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《史記》讀書心得100字篇一
《史記》這本書是幾千年文化的積淀,是人類文化的精髓,世代傳承,在當(dāng)今文壇上仍熠熠生輝,它的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值都是無與倫比的,它影響了幾代甚至幾十代人。
扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)期渤海郡鄭地人,本名秦越人少年時(shí)做過故里的舍長故里有一位常往的客人,名叫長桑君,扁鵲與他交情甚深。時(shí)間久了,長桑君發(fā)現(xiàn)扁鵲天資聰穎,不似常人,就想將自己的醫(yī)術(shù)和秘方全部傳授給他。于是,長桑君將一劑靈藥送給扁鵲,說:“你用清晨還沒落地的露水把它和勻,然后服下,三十天之后你就能洞察一切了。”說完,長桑君就消失得無影無蹤。扁鵲依照長桑君傳授的方法將那藥劑服了下去,三十天后,他果然能看出人的疾病所在。于是,他開始周游各國,行醫(yī)救人。
有一天,扁鵲云游到虢國恰巧遇到虢國太子去世。扁鵲來到虢國宮門口,擅長方術(shù)的中庶子將太子患病時(shí)的癥狀詳細(xì)地說了一遍,并告訴他,太子天明時(shí)剛剛過世,還沒來得及下葬。扁鵲說:“我是齊國渤海郡的秦越人,快去稟告國君,說我能救活太子。”虢國國君聽到稟告之后,連忙將扁鵲請(qǐng)進(jìn)宮殿。扁鵲看過太子之后,說:“太子患的是一種叫‘尸蹶’的病,并沒有死。”說完,他命弟子磨制針石,隨即針刺太子的各穴位。過了一會(huì)兒,太子果然蘇醒過來。扁鵲又用了一些藥,太子就可以坐起來了。繼續(xù)調(diào)理了二十天后,太子完全康復(fù)了。
消息一傳開,天下人都說扁鵲有令人起死回生的本事。扁鵲說:“我并不能使人起死回生,只是能將活著的病人治好而已。”從此,扁鵲名揚(yáng)天下。
《史記》的作者——司馬遷,字子長,西漢夏陽人,中國古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。這本書被認(rèn)為是中國史書的典范。
豐富人生閱歷,吸取前人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),為自己開辟一條健康快樂的人生之路。
《史記》讀書心得100字篇二
翻開歷史的鴻章《史記》,顫抖的雙手暴露了我此時(shí)此刻的感動(dòng)。
在那個(gè)崇尚武力的年代,知識(shí)被擱置。司馬遷仍背負(fù)著父親的遺愿撰寫《史記》。經(jīng)過多次轉(zhuǎn)師,在熟讀萬卷書的同時(shí),又開始行萬里路——一次兩年的全國漫游,為《史記》得到許多第一手資料。但他可謂是命運(yùn)多舛,因?yàn)闉槔盍暾f情,身陷囹圄,遭受宮刑。但這也阻止不了他的腳步,盡管屢遭坎坷,但他忍受了常人不能忍受的痛苦,最終完成了這一鴻篇巨著,中國紀(jì)傳體之典范,“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記!這一涉及了哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面的百科全書式的鴻篇巨制!我不得不感動(dòng),無法不感動(dòng)于他的堅(jiān)持,以當(dāng)時(shí)的條件,沒有電腦可以查資料,沒有書籍可以參考。我可以想象,一個(gè)二十歲的書生背著一個(gè)沉重的書箱,一個(gè)一個(gè)人的拜訪,一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)的考察,一個(gè)一個(gè)字的記錄的場面。想想如今,在發(fā)展的如此進(jìn)步的今天,還有部分同學(xué)一聽見寫作文頭痛,鬧心。再想一想一個(gè)五十多萬字的文章,這份堅(jiān)持值不值得你去動(dòng)容,去感動(dòng)?
細(xì)細(xì)的咀嚼著精神食糧《史記》,精神的充實(shí)體現(xiàn)了我此時(shí)此刻的感動(dòng)。“士為知己者死”,書便是司馬遷的知己吧!他的一生都貢獻(xiàn)在了寫作上。都說文人之不幸乃文學(xué)之大幸,他多舛的命運(yùn)使他擁有著常人沒有的經(jīng)歷。使《史記》剛開始的深廣宏富,醇厚典雅,自然過渡到后期的氣勢磅礴,感情激切。他沒有因荊棘刺身而后退,沒有因侮辱和誤解而頹廢。這份堅(jiān)持怎能不讓我感動(dòng)?
閉眼靜靜的回味著《史記》的余韻,內(nèi)心的悸動(dòng)表達(dá)了我此時(shí)此刻的感動(dòng)。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”他不畏強(qiáng)權(quán),敢于發(fā)表意見。盡管受盡欺辱,但仍沒忘自己的夙愿。他堅(jiān)持揭露當(dāng)朝王權(quán)好惡,這種正義的堅(jiān)持,怎能不讓我感動(dòng)?
緩緩合上《史記》,慢慢的消化著,消化著,但仍無法平息我此時(shí)此刻的感動(dòng)。司馬遷修史的宗旨應(yīng)該達(dá)到了吧!“究天人之際,通古今之變,成一家之言。”但我看《史記》更有一種感動(dòng),不是因?yàn)槿饰宓鄣呢S功偉業(yè),也不是因?yàn)橥鹾钕鄬⒌膽?zhàn)果累累,而是因?yàn)樗抉R遷的堅(jiān)持,讓我無法不感動(dòng)……
《史記》讀書心得100字篇三
“書是人類進(jìn)步的階梯”說得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗,是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。
在這一冊(cè)的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當(dāng)過乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報(bào)仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜恚右员奘欠N強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來,掛在東門上,好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物,他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任,不過那責(zé)任后來演變成過重的負(fù)擔(dān),壓得伍子胥喘不過氣來。
對(duì)人生來說,學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān),的.確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造,而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng),具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦]有作為的人,自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過重的負(fù)擔(dān)!
《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。
正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
《史記》讀書心得100字篇四
翻看《史記》,仿若穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽……
一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運(yùn)的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國,這樣一來,吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來專諸端上一盤魚,走到吳王面前,抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功,最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠,所以我十分喜歡專諸這個(gè)人物。
《史記》中每一個(gè)人物都刻畫的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對(duì)英雄的謳歌,使它充滿了強(qiáng)烈的愛憎之情。本來一個(gè)史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng),惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受,以及他對(duì)人生的看法。
這也正是我讀《史記》之時(shí),最大的收獲所在。
《史記》讀書心得100字篇五
唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開篇,對(duì)一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被棰楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
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《史記》讀書心得100字篇六
今年暑假,我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評(píng)朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價(jià)值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因?yàn)檫€沒有完成《史記》,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個(gè)殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。