每個人都有自己獨特的人生故事，我們可以通過總結(jié)來更好地理解自己的成長軌跡。以下是一些成功人士的人生經(jīng)驗和智慧分享，希望對大家有所啟發(fā)。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇一

敬愛的黨組織：

我很高興能被推薦去上黨課。經(jīng)過黨校培訓(xùn)，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。今后，我會以實際行動來爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。在黨課的大課堂中，我們不僅從理論上領(lǐng)略到偉大的、神圣的中國共產(chǎn)黨的魅力,而且在活生生的故事以及演講教員旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風(fēng)采。中國共產(chǎn)黨，一個沉甸甸的名字。自19光榮誕生以來，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了紅太陽的鐵犁，以農(nóng)村的群眾了英市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨，一個金燦燦的名字。

自1949年建國以來，偉大的黨熬過了一窮二白的爛攤子境況，頂住了帝國主義和霸權(quán)主義的敵視和孤立，挺住了各種內(nèi)亂分子的舞弄云雨，最終使我國以矯健的步伐、高壯的姿態(tài)挺立于世界強國之林，東方的巨龍傲視群雄。因為有了共產(chǎn)黨，中國人民富起來了。

中國共產(chǎn)黨，一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿謿v史的長河滔滔不絕，前進(jìn)的車輪隆隆不止，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各民族將奏響新世紀(jì)的凱歌，響徹云霄，永不泯滅。因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民騰飛起來了。在這轟轟烈烈的陣容面前，我能做些什么呢？我該做些什么呢？金無足赤。我們的人均國民生產(chǎn)總值還遠(yuǎn)不足樂觀，我們的科技勢力與我國的地位仍不相稱。我能做的，是翻開手中的書本，走進(jìn)實驗室，去學(xué)習(xí)，去研究，去創(chuàng)造，去貢獻(xiàn)一份綿薄之力。人無完人。我們大學(xué)生在自身思想政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)方面存在欠缺。我該做的，是用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀充實自己，提高自己，樹立為人民服務(wù)的思想，以求最終加入中國共產(chǎn)黨，去承擔(dān)革命先烈光榮而艱巨的歷史重任。

其次，使我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，突出的是的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實形勢教育,包括對近幾年來黨的創(chuàng)新理論的講解和世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與國內(nèi)形勢介紹比較分析,與我們平時的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個“大熔爐”里，全體學(xué)員飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動上“加”了“油”。短暫的黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)是每個學(xué)員人生的“加油站”，必將對個人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。在個特殊的歷史時期，提高理論素養(yǎng)、加強黨性修養(yǎng)已是時代的要求。

1、提升理論素養(yǎng)。作為時代脊梁的當(dāng)代大學(xué)生必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對馬克思主義中國化的最新成果和重大現(xiàn)實問題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握，熟悉和了解當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的整體走向，必須對任何事物都具備自己的想法并升華為理論，就能進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁，這樣才能成為時代的希望。

2、加強黨性修養(yǎng)。黨是人民的黨，對于一個入黨積極分子的黨性修養(yǎng)是，堅持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進(jìn)的一條重要措施。牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

使我更堅定樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把人民群眾的利益維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。要牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，以艱苦奮斗的精神做好各項工作，腳踏實地，埋頭苦干，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開拓，要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉。保持和弘揚艱苦奮斗的精神，牢固堅持和樹立正確的人生觀、價值觀。新時代的大學(xué)生是社會的主體，為社會謀福，為人民服務(wù)時我們不可推卸的責(zé)任，加強黨性修為是我們造福社會的根本。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇二

農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。

藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。

畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。

我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙……。

其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值一定會實現(xiàn)的!

人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。

人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的轉(zhuǎn)折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當(dāng)自己回首往事時，我們不應(yīng)該為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎么也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J(rèn)真的面對屬于自己的每一天。

人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義;當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!

也許你有沮喪;也許面對挫折，你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈!沒有藍(lán)天的深邃，可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠!

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!

為自己的夢想、為自己的理想而努力吧，既然我們改變不了我們的生活，那就適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有一句叫，山不過來，我轉(zhuǎn)過山去，自己的人生價值，自己掌握，自己的人生價值，自己創(chuàng)造，自己的人生價值，自己演繹。

關(guān)于生活隨筆散文之苦惱(二)。

媳婦懷孕有五十多天了，在高興的同時，我也處在非常地自責(zé)中，為什么呢?因為自己沒有一手做出來的飯菜，往往都是給媳婦打個下手行，自己做出來的飯，雖然自己感覺挺香，但是媳婦吃起來就不香，我也為這上網(wǎng)查了不少資料。

不知道該如何做飯，才能適合媳婦的味口，媳婦說我的嘴是無味嘴，也就是什么飯都能吃得下，不講究什么香不香，做熟了的飯都能下了胃口，嘗不出個甜咸來，這也是我做人的悲哀，確實也是，因為我小時候家里沒有，當(dāng)時的大白菜最便宜，母親把大白菜泡在熱水里，滴上幾點醬油，也是一頓不可缺少的美味，所以，現(xiàn)在我做飯是不多講究的，現(xiàn)在可不一樣了，飲食上要多加營養(yǎng)了，所以別著樣的給媳婦做，但還是收效甚微，每次回家最難的就是不知吃什么飯了，不知做什么飯了。

現(xiàn)在才知道應(yīng)該多向會做飯人多學(xué)一學(xué)，多看一看才行，有一句話叫方到用時，方恨少，現(xiàn)在就是多上網(wǎng)查查資料，上網(wǎng)多搜尋一下菜譜，多實踐操作幾次，改變以前的那種做飯的作風(fēng)，做飯上多講究一些，最好。

現(xiàn)在才開始學(xué)如何做飯了，好像聽起來挺可笑，其實我覺得學(xué)習(xí)不分年老，學(xué)習(xí)永無止境，不管年齡多大，只要覺得自己哪方面欠缺，就得多加注意學(xué)習(xí)，這樣才能更好地有利于的成長，我雖然當(dāng)不了一個廚師，自己總覺得做飯上缺少味感，但是自己會努力去做的，為的是給媳婦做一口可香的飯菜而努力。

本人身性雖然說不上好學(xué)，但是在某一方面欠缺時，會努力去學(xué)的，家家有本難念的經(jīng)，我沒必要羨慕他人的廚藝，更沒必要羨慕他人的外公、外婆、爸爸、媽媽的照顧、照料，因為我知道家庭的情況，媳婦的媽媽在懷仁努力地賺錢為的是年底給小舅子交上樓房的首付款，而母親他們更是因為弟弟的孩子需要照顧，照看，所以來不了，所以只能靠自己，多學(xué)習(xí)做飯的技巧，做飯也是一門技術(shù)活，雖然都是同樣的東西，同樣的調(diào)料，會做的就做好了，做香了，不會做的，就做差了，這也好比說話，會說的人，同樣的人，在他嘴里越聽越愛聽，越聽越想聽，不會說的認(rèn)，說出的第一句話，就使人討厭，不想去聽了，道理是一樣的，我們無需責(zé)怨他人，只能反省自己的不堅強，不自強。

使自己的苦惱，不再是苦惱，使自己的煩惱，不再是煩惱，沒有不會的知識，只有不想學(xué)的人，我們要學(xué)會堅強，什么不會學(xué)什么，不知者不怪，沒有人會嘲笑你的無知，只會投以贊許的目光，我們不要為自己的無知而自卑，我們不要為自己的好問而好笑，學(xué)無止境，雖然成不了全才，但是能讓自己學(xué)會很多的知識。

家家有本難念的經(jīng)，家家有本難念的情，懷著一顆感恩的心，暢開胸懷，看開一點，看淡一些，讓苦惱不再是煩惱，把它看成我們成長的墊腳石，把它看成它是磨礪我們心志的煉鋼石，把它看成是使我們更加更快地轉(zhuǎn)換角色的成長石。

我們每一個人都不是完美無缺的，正是因為不是完美無缺，才有了它的不缺之美，才有了它的個性，它的性情，它的苦惱，它的喜怒哀樂，才有了不同的人生風(fēng)景，才使人生精彩不斷，五彩斑斕。

懷著一顆豁達(dá)的心，看開一點，看淡一點，再大的苦惱也會遠(yuǎn)離，使苦惱不再是苦惱，而是磨礪自己成長的五花石。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇三

尊敬的黨組織：

黨課是我獲取我黨理論的重要途徑，通過黨課學(xué)習(xí)，我學(xué)會用科學(xué)的方法思考。科學(xué)發(fā)展觀反映了時代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器。

青年大學(xué)生很遙遠(yuǎn)，應(yīng)該腳踏實地地從自身做起，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，研究學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論，全面地審視自己，反省自己，讓自己真正成為“具有高度的社會責(zé)任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

為什么我們要從自身來做起落實科學(xué)發(fā)展觀呢?首先，科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時代的高度”而提出的一種新型發(fā)展觀，我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，響應(yīng)黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義，并以實際行動來落實科學(xué)發(fā)展觀。并且科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去30多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗提出來的，是否落實科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系到國家事業(yè)的興衰，青年大學(xué)生作為21世紀(jì)的主人，未來國家建設(shè)的中堅力量，更應(yīng)該學(xué)習(xí)和落實科學(xué)發(fā)展觀。

其次，“科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域。”，我們通過學(xué)習(xí)和落實科學(xué)發(fā)展觀，能夠自我反思，自我培養(yǎng)，自我改善，自我提高，不僅對自身的成長有益，更利于我們青年大學(xué)生更大程度地發(fā)揮才能，為全面小康、和諧社會的建設(shè)作出更好更多的貢獻(xiàn)。最后但不可或缺的一點，作為一名還在讀書的青年大學(xué)生，我必須要結(jié)合自我的生活實際，從現(xiàn)實的日常生活中去落實科學(xué)發(fā)展觀。只有將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，才能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀，我們來落實，腳踏實地做，從自己開始。就讓我們從點滴做起落實科學(xué)發(fā)展觀，讓科學(xué)發(fā)展觀深入到社會各個方面，深入到更多人的心里!在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的關(guān)懷下，我一點能夠在思想和行動上早日入黨的。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年xx月xx日。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇四

我是一名中國軍人，作為一名軍人就要以祖國的利益為重，以人民的利益為重，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。做為一名軍人我時時刻刻都不會忘記這些教誨，我會堅決聽從黨的指揮，愛國愛黨。只要黨和人民需要，我就會奉獻(xiàn)我的一切!我堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，遵守國家的法律法規(guī)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，在軍隊中起先鋒模范作用。不出賣自己的國家，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

平時我在思想上堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持思想穩(wěn)定，及時調(diào)節(jié)自我，保持愉快的心情去干工作。注意政治理論的學(xué)習(xí)，使自己接受正確思想，確實做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，能夠經(jīng)受住各種誘惑，永葆一名革命軍人的政治本色。多主動匯報思想，讓自己的思想讓黨組織知道，增強配合意識。

在工作中我以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，牢記入黨誓詞，克服并糾正自身存在的問題，工作中大膽負(fù)責(zé)，臟活、累活干在前面，遇到困難挺身而出。牢記黨對我的培養(yǎng)和教育，吃苦在前，享受在后。我要學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子精神”，要不斷進(jìn)取，知難而進(jìn)，“三百六十行，行行出狀元，”我作為軍人，應(yīng)該充分利用部隊這所大學(xué)校，努力地鍛煉自己，使自身素質(zhì)不斷提高。

為人處世上團(tuán)結(jié)同志、尊重領(lǐng)導(dǎo)，處理得當(dāng)與上級、同級、下級之間的關(guān)系。尊重上級，誠懇接受上級批評，不管批評是否正確，查找自身原因，決不與上級爭執(zhí)。與同級的關(guān)系，跳出老鄉(xiāng)圈子，多與戰(zhàn)友們交往，確實做到團(tuán)結(jié)同志這一點。與下級關(guān)系，決不以新老兵拉長與他們的關(guān)系，以兄弟關(guān)系去幫助他，以身作則，確實體現(xiàn)出一個老兵的模范作用。

現(xiàn)在我還是一名預(yù)備黨員，我懇切希望黨組織能認(rèn)可我，讓我轉(zhuǎn)正成為一名正式黨員。今后我會更加嚴(yán)格要求自己，牢記入黨誓詞。如果黨組織不予批準(zhǔn)，則說明我離真正黨員的要求還有距離，我不會灰心或失望。我會更加勤奮工作，努力學(xué)習(xí)政治、理論文化等知識，以更高的工作標(biāo)準(zhǔn)和工作姿態(tài)去爭取黨組織的批準(zhǔn)。

今天，我雖然向黨組織提出了入黨申請，請黨組織在實踐中考驗我!

此致

敬禮!

匯報人：

日期：xx年x月x日

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇五

一日上午，和父母與小侄子在市里的街上，小侄子吵著要吃雞蛋灌餅，于是，和父母來到做餅的小攤前，看到做餅的可能是一對夫妻，女的揉面，男的煎餅，幾張圓圓的餅，把熱騰騰的鍋填的滿滿的，每一張餅，都盡可能地攤開自己，貼著油潤的鍋面，本來無味的面食，在熱與油的煎熟中得到升華，變得焦黃，變得香噴噴，做餅的師傅隔一會兒，把餅翻個個兒，另一面亦全然地攤開，熱切地貼著鍋面，一會兒，做餅的師傅在餅上劃開一個口子，灌入雞蛋，待餅熟后，又在餅面上撒調(diào)料和抹上醬，待加上菜葉后一卷，套上了個塑料袋子，父母拿過來付錢后，給我和小侄子一人一個，父母總是這樣，把節(jié)約用在自己身上，卻想著讓孩子們能吃好，嘗了一口餅，感受著餅的滋味與父母的溫情。

后來想到，餅在鍋面上的時候，是全然地攤開的，攤開自己，才能讓油、熱、雞蛋和調(diào)料均勻地進(jìn)入自己，然后，變成一頓美味;餅若是擰巴、疙瘩在一起，它也很難被煎熟，雞蛋、調(diào)料也很難被它吸收、融合，因為餅是攤開的、柔軟的，所以，調(diào)料、各種滋味才能浸入、融合入它的內(nèi)層，進(jìn)入它的心里。

人有時候痛苦、糾結(jié)，就是把自己活成了一種擰巴、疙瘩的狀態(tài)，自己的思維、心理與不喜歡的人，不如意的事兒擰巴、糾纏在了一起，成為一團(tuán)疙瘩，在自己痛苦的時候，也感受不到生活中的滋味與種.種樂趣。如果，人能攤開自己，變得柔軟，熱情地去貼近生活，生活中的各種滋味，才能潤澤自己的表面，浸入、感受到自己的心里。攤開自己，生活方可入味;攤開自己，人情冷暖方可入心。

一晚，躺在床上的時候，我感受著自己，體會下身體逐漸放松攤開的感覺，體會中，我倒是沒有想象自己變成了雞蛋灌餅，我想到了水，小時候，喜歡往湖里扔石子，當(dāng)石子投入湖中的時候，看湖面散開的一圈圈的波紋，湖面散開的波紋，也是一種攤開的狀態(tài)。

人在不如意、不高興的時候，身心中負(fù)面的想法、聯(lián)想和感受，一般都會往被觸碰到的那個不舒服的點上糾纏、聚合，成為一團(tuán)不容易分離的亂線，聚合成一股痛苦的能量點。而水是相反的，它在受到打擊、刺激的時候，它是用往四面散開的波紋，來淡化、散開這種影響力，從而逐漸恢復(fù)平靜。

散開、攤開自己，不讓負(fù)面的事情、想法和感受一直糾纏、聚合在一起，把自己攤開，才能像水一樣，讓負(fù)面的感受和想法散去，讓自己重歸平靜。

攤開自己，才能讓自己遠(yuǎn)離煩惱;糾結(jié)自己，只是在不斷地聚合煩惱。

想到一個故事，小和尚和老和尚下山化齋，下山前，老和尚對小和尚說，到了山下，不可親近女色，小和尚認(rèn)真地記住了。一日，小和尚隨老和尚走到一條河邊，看見水流端急，岸邊站著一個年輕的女子，女子焦急地張望，遲遲不敢渡河，這時候，老和尚走到女子前，說可以幫助女子過河，老和尚背起女子，渡過了河，然后，就把女子放下了，小和尚過河后，隨老和尚又走了幾十里路，心里卻一直在嘀咕，想著師傅說不可親近女色，而他自己卻不遵守戒條，小和尚在心里對老和尚升起了不解和抱怨，他決定離開老和尚，臨別前，他說出了心里的疑惑，師傅，您告誡我，不可親近女色，而您自己怎么不遵守戒條呢?老和尚笑呵呵地說，我過了河，就已經(jīng)把那女子放下了，而你卻一直把她背負(fù)在心里。小和尚聽了，頓有所悟。

老和尚過河后，就放下了女子，老和尚的放下，也是自己身心的一種攤開，心里沒有抓住、執(zhí)著于什么，心靈依然如天空一樣清明干凈。而小和尚心里的疑惑、糾結(jié)，就是一種抓住、放不開的狀態(tài)，所以，他不理解、痛苦，而當(dāng)他能說出自己的不理解和糾結(jié)的時候，就是攤開了自己，在老和尚的啟發(fā)下，他也明了了，在心理上放下和真正攤開了。

人與人相處，有時候，對身邊的人，對家人有不理解、不滿的時候，若是沒有攤開心扉，不理解、不滿就會在心中發(fā)酵，醞釀更大的不滿和暴風(fēng)雨。而人如果能像小和尚一樣，攤開自己的心結(jié)，小的誤會、不理解，就會在溝通中逐漸消除，讓彼此的關(guān)系得到和解。

人的雙手，握緊的時候，就會緊張、吃力和緊繃，而攤開雙手的時候，就會感受到輕松、自在和舒展。

人與人相處，小時候，可能都是雙手?jǐn)傞_的狀態(tài)，在伙伴關(guān)系中，沒有顧忌，沒有心結(jié)，是一種輕松的玩樂關(guān)系;而隨著人長大，在競爭中，在各種關(guān)系中，人的雙手已不能完全地攤開，讓對方看見自己手里都有什么，人的手開始回攏，開始握緊，開始掩藏，握著的手中，有著人不愿意坦露的心事，握著的手里，有了心防，有了戒備。在社會關(guān)系中，人與人，愈來愈難以享受到彼此攤開的快樂。

望向天空的時候，看著天空中漂浮的云，云的姿態(tài)也是一種攤開自己的狀態(tài)，云的攤開、散開，讓自己變得很輕盈，舒展著，享受著在藍(lán)天上的自由自在。而當(dāng)云開始凝結(jié)、碰撞聚合的時候，云就變得厚重，遮天蔽日，甚至擦出閃電、驚雷的聲勢，而這時候，云也就失去了在天空的飄逸，開始落地成雨。

擰巴自己，是把生活之味排斥在了心外;糾結(jié)自己，是在聚合更大的煩惱;遮蔽自己，也讓自己誤會他人;握緊自己，讓自己失去自然自在。

攤開自己，生活方可入味;攤開自己，煩惱方可散去;攤開自己，心結(jié)方可打開;攤開自己，才能享受如云般的灑脫飄逸。

一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學(xué)畢業(yè)后，曾雄心勃勃地為自己樹立了許多目標(biāo)，可是幾年下來，依然一事無成。他找到智者時，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：“來，你先幫我燒壺開水!”

青年看見墻角放著一把極大的水壺，旁邊是一個小火灶，可是沒發(fā)現(xiàn)柴火，于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺上，在灶內(nèi)放了一些柴火便燒了起來。可是由于壺太大，那捆柴火燒盡了，水也沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴火，可回來時卻發(fā)現(xiàn)那壺水已經(jīng)涼得差不多了。這回他學(xué)聰明了，沒有急于點火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火準(zhǔn)備的足，水不一會兒就燒開了。

智者這時問他：“如果沒有足夠的柴火，你該怎樣把水燒開?”

青年想了一會兒，搖搖頭。智者接著說：“你一開始躊躇滿志，樹立了太多的目標(biāo)，就像這個大水壺裝的水太多一樣，而你又沒有足夠的柴火，所以不能把水燒開。要想把水燒開，你或者倒出一些水，或者先去準(zhǔn)備柴火!”

青年恍然大悟。回去后，他把計劃中所列的目標(biāo)劃掉了許多，只留下最近的幾個，同時利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識。幾年后，他的目標(biāo)基本上都實現(xiàn)了。

故事告訴我們只有刪繁就簡，從最近的目標(biāo)開始，先做好能做的事，再去做想做的事，才會一步步走向成功。

做好自己能做的事，才能去做自己想做的事。說起來容易做起來難，這不僅要求我們堅忍踏實，更要求我們有一種執(zhí)著、永不言棄的精神。

做人就應(yīng)當(dāng)努力做好自己能做的事。一個人的能力有大小，但只要用心做了，就能無愧于己，也無愧于人。

自己不能左右社會，但卻能為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

自己不能強迫別人改變意志、改變意識、改變觀念，但卻能改變自己。自己能在不懈努力后，具有好思想、好精神、過硬的本領(lǐng)和真才實學(xué)，從而使自己為社會多盡心智，多做貢獻(xiàn)。

很多時候，我們感到自己當(dāng)初有如此的萬丈豪情、壯志雄心，但往往事與愿違、一事無成，其實可能是我們總是想得太多，做得太少，我們只有做好能做的事，才能去做想做的事。

做好自己能做的事，是我們在成長中前進(jìn)的基礎(chǔ);做好自己能做的事情，是我們改造世界的條件;做好自己能做的事情，是我們走向成功的必經(jīng)之路，這不僅要求我們堅韌踏實，更要求我們有一種執(zhí)著、永不言棄的精神。

自己能做的事，實際上是對我們意志、毅力、心態(tài)的考驗和磨礪。

我們不能決定生命的長度，但可以控制它的寬度;我們不能做到事事順利，但可以做到事事盡力。做好自己能做的事，讓我們的人生平凡而不平庸。做好自己能做的事，成就生命的輝煌，體現(xiàn)生命的價值。

隨遇而安，知足常樂，全力以赴，充實過完每一天，不虛度光陰，不浪費時間。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇六

敬愛的黨組織：

一個政黨的綱領(lǐng)是這個政黨為實現(xiàn)本階級的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策。政黨的綱領(lǐng)像燈塔，指引著政黨的前進(jìn)方向、行動路線;如豐碑，展現(xiàn)著政黨的時代風(fēng)貌、崇高的形象;似武器，在政黨的革命斗爭中形成無堅不摧的力量。中國共產(chǎn)黨自成立之初就明確宣布，以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，在這面旗幟的帶領(lǐng)下，一代又一代的共產(chǎn)黨人走出了一條崎嶇而又堅實得道路。

在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗這個最高綱領(lǐng)的指引下，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會主義，并在發(fā)展中國特色社會主義的實踐中，堅持最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，將現(xiàn)階段的中國特色社會主義建設(shè)工作做好。堅持一個中心、兩個基本點，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，推動國民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展，發(fā)展社會主義政治，推動社會主義文化發(fā)展繁榮，推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)，發(fā)動群眾全面開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的新局面，建立一個富強、民主、文明、和諧的特色社會主義新中國。現(xiàn)實告訴我們，在中共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在要實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最高綱領(lǐng)的指引下，中國正在朝著強國發(fā)展，與我們要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)一步一步地在靠近。

作為入黨積極分子的我們,學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)是一種幸福，從黨的綱領(lǐng)想到自身的建設(shè)是一種幸福。從學(xué)習(xí)學(xué)黨的綱領(lǐng)，我們學(xué)會了如何堅持黨的綱領(lǐng)：第一，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想和信念;第二，堅持黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一;第三，努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘愿奉獻(xiàn)、樂于生活。做好生活中的每件小事，走好腳下的每一步路，堅決擁護(hù)共產(chǎn)主義。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該樹立起不言棄的信念。我們的學(xué)院旨在將我們培養(yǎng)成合格的建設(shè)者與可靠接班者，在教學(xué)與管理的方方面面中一個又一個獨具特色的創(chuàng)新教育理念讓我們明白，在這個小社會中我們更應(yīng)該奮勇堅持不懈，永不言棄，才能在大社會中有所作為。我們要以這樣永不言棄的國家為榮，使自己成為一個堅持信念，不畏挫敗的勇敢者。只有這樣，才能立足社會，實現(xiàn)自己的人生價值。

以上就是我對黨的綱領(lǐng)的思想?yún)R報，請黨組織考驗我。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年x月x日。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇七

尊敬的黨組織：

作為一名入黨積極分子的我，按時向黨組織回報自己的最新動態(tài)，按時取得思想上的進(jìn)步，是我的責(zé)任。為了讓自己早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，我決心從以下幾方面提高自己。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，堅定共產(chǎn)黨信念，同一切不良現(xiàn)象，錯誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為同學(xué)、為人民服務(wù)。其次，在生活中，我要挑起重?fù)?dān)，起先鋒模范作用，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在實踐中鍛煉自己、改造自己、完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。

我更是不斷地以這一目標(biāo)鞭策、鼓勵自己，使自己對學(xué)習(xí)始終保持信心和干勁。

全國兩會在北京召開，就我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的重大問題和人民群眾關(guān)心的熱點問題，充分協(xié)商討論，議科學(xué)發(fā)展之政，建社會和諧之言。

作為新時代的大學(xué)生，在關(guān)注“兩會”問題，思考“兩會”觀點，學(xué)習(xí)“兩會”精神的同時，還要在此之中注入我們激昂的熱情，把這種精神與我們平時的學(xué)習(xí)、工作相結(jié)合，激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)祖國的宏偉藍(lán)圖而奮斗。

過去的一年，極不平凡，令人振奮。我國隆重慶祝新中國成立xx周年。偉大祖國的輝煌成就極大地激發(fā)了全國人民的自信和自豪感，極大地增強了中華民族的向心力和凝聚力，極大地提升了我國的國際地位和影響力，必將激勵我們在中國特色社會主義道路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

兩年多來，我認(rèn)真按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)去做，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)，加強政治思想學(xué)習(xí)、對工作和學(xué)習(xí)精益求精，努力改正和彌補自己的不足，不斷完善自己。

以上是我在學(xué)習(xí)、思想等方面的匯報，為了以后能一如既往地、再接再厲地做得更好，我決心要做到：把為人民謀利益的良好愿望和學(xué)習(xí)生活統(tǒng)一起來;把為人民服務(wù)和求實精神統(tǒng)一起來;把為人民服務(wù)的決心和職業(yè)技術(shù)本領(lǐng)統(tǒng)一起來，更加努力地做好本職工作。

請黨組織進(jìn)一步地考驗我。

此致

敬禮!

匯報人：

日期：2019年x月x日

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇八

敬愛的黨組織：

顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責(zé)，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個百姓都有義不容辭的責(zé)任。這句話對于正處于年輕氣盛的來說更是具有激勵的作用。因為正處于精力旺盛時期的年輕人常常對這個社會抱有最美好的向往，不能容忍這個社會有一點不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會，因此常常以建設(shè)祖國為己任，心懷天下，積極主動地關(guān)心國家時事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。

誠然，這種做法本身并沒有不對。作為新時代的青年，我們從小就被教育要愛國、愛黨、愛人民。愛國不僅是每一個國民都必須有的品質(zhì)，更是每個國人的責(zé)任。但是，如何才是真正的愛國，這才是我們所必須思考的問題。

時至今日，相信不少人都會否定這種行為，但是當(dāng)時參與這種活動的不是別人，正是一群接受過良好教育的大學(xué)生們。這只能說明，他們愛國，但是卻不懂得如何愛國!

我們都知道，愛國并不是一句口號，更要表現(xiàn)在實際行動上。在面對汶川地震、舟曲泥石流等眾多自然災(zāi)害時，聽從組織安排，不退后也不任意行動，這就是愛國;在奧運會、世博等等大型活動時，作為志愿者去服務(wù)他人，做一個文明的參觀者，這些也都是愛國;在平時的生活中，做好自己的工作，努力向上，不做違法犯紀(jì)的事，這就是愛國......

對于青年黨員來說，更需要思考這個問題，因為作為一名黨員，愛國更是黨員的基本職責(zé)。如何才是正確的愛國方式不僅僅是對于黨員自身建設(shè)有重要意義，更關(guān)系著國家的未來。黨員是國家各階層中的先進(jìn)分子，自當(dāng)主動為國家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽從組織安排;黨員是國家建設(shè)中的堅實力量，自當(dāng)以建設(shè)祖國為己任，不做任何有損于國家利益的事情。而這些最基本的就是黨員要堅守自己的義務(wù)。因此，愛國需要的不僅僅是滿腔熱情，更需要理性與感性的結(jié)合。

匯報人：

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇九

農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。

藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。

畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。

我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙……。

其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值一定會實現(xiàn)的!

人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。

人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當(dāng)自己回首往事時，我們不應(yīng)該為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎么也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J(rèn)真的面對屬于自己的每一天。

人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義;當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!

也許你有沮喪;也許面對挫折，你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈!沒有藍(lán)天的深邃，可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠!

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!

為自己的夢想、為自己的理想而努力吧，既然我們改變不了我們的生活，那就適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有一句叫，山不過來，我過山去，自己的人生價值，自己掌握，自己的人生價值，自己創(chuàng)造，自己的人生價值，自己演繹。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇十

人要實現(xiàn)自己人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻(xiàn)，講奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認(rèn)識和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。都期望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成。實現(xiàn)自己的人生價值。所謂人生價值。就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學(xué)范疇。人生的價值不一樣于商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現(xiàn)自己的人生價值。務(wù)必正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關(guān)系。對于大學(xué)生這個特殊群體而言。他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性。也有其特殊屬性。在大學(xué)的整個學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會中的存在價值。大學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會。其人生價值主要體此刻對家庭、社會的職責(zé)與貢獻(xiàn)方面。因此。大學(xué)生的人生價值是社會對于個人的尊重與滿足和個人對于社會的職責(zé)與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。

科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀。才能真正理解人生的好處，科學(xué)合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現(xiàn)自己的人生價值，為人類的社會進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。馬克思雖然生活的時代與我們不一樣。但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣。始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對理想的追求越強烈，他實現(xiàn)人生價值的動力就越大；追求的目標(biāo)越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。遠(yuǎn)大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達(dá)勝利的彼岸。理想信念不僅僅影響著大學(xué)生的整個成長過程。還影響著大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)過程。幫忙大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。堅定他們的信念，顯得尤為重要。

三、大學(xué)生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機的結(jié)合起來人具有社會屬性。個人的一切活動離不開社會。大學(xué)生亦如此。從這個角度上講。大學(xué)生的價值是自己價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的好處在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自己價值的過程。現(xiàn)實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自己價值的實現(xiàn)，忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的資料。有的人甚至錯誤地認(rèn)為，人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。一個人只有把實現(xiàn)自己價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè)，而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。

一個人追求的人生目標(biāo)固然越高越好。但更重要的是要切合實際。要敢于和善于從基礎(chǔ)做起。從一點一滴的小事做起。好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成。大學(xué)生在大學(xué)時代己經(jīng)開始了實現(xiàn)自己價值的嘗試。比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動、科技下鄉(xiāng)活動等。雖然時間短暫。但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會。選取人生價值的實現(xiàn)途徑好處重大。

20。中央電視臺組織的“度感動中國的人物”評選活動，使我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。他選取到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教，他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學(xué)生。大學(xué)生實現(xiàn)自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現(xiàn)他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

閱讀精選（2）：

首先值得注意的是，由于人們的價值觀不一樣，故而對價值的詮釋也各有差異。有人認(rèn)為，一個人的物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚了，其生存質(zhì)量相應(yīng)提高，于是乎他自身的價值也就隨之體現(xiàn)出來。也有人認(rèn)為，物質(zhì)生活的高低并不重要，人的價值關(guān)鍵在于精神方面，即：某種非物質(zhì)愿望的達(dá)成或某種精神需求的滿足，如政治家、軍事家、藝術(shù)家、宗教人士，等等。

其實，人類自身的價值與其它動植物或者物體的價值之定性在必須好處上別無二致，都是針對自身以外的其它客體而言的。換句話說，甲的價值不是孤立存在的，只有透過對乙和丙所產(chǎn)生的作用才能充分體現(xiàn)出來。

一朵鮮花，只有開在人類的視線之內(nèi)才具有觀賞價值，如果開在荒郊野外，那么她跟一株野草沒有什么不一樣。說得再明確些，所有的花原本都是有價值的，不一樣的是，有些花的價值得以體現(xiàn)，另一些花的價值卻被時間或空間的泡沫淹沒了，既然如此，與生俱來的價值也就無從談起，這就像1-1=0一樣簡單。

顯而易見，人類的價值并不在于某個個體本身所具備的條件如何優(yōu)越，重要的因素取決于他對別人所發(fā)揮的用心作用有多大，人的先天素質(zhì)是因，后天的行為是果，人的價值與其所產(chǎn)生的作用是成正比例的。他給別人帶來的益處越大，他的價值也就越大。

普通百姓的價值一般體此刻：惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價值卻可能體此刻：拯救一個國家，造福于廣大民眾。

人的價值跟人的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，因為在某種好處上人與世間萬物均有著本質(zhì)的區(qū)別。人類逐漸脫離原始的獸性，完全過渡到禮貌階段，知榮辱，曉利害，明事理，辨真?zhèn)危鐒e是非曲直，效法天地自然，耕耘收獲，創(chuàng)造發(fā)明，倡導(dǎo)人人平等，制定法律制裁犯罪分子，約束所有公民的行動，確保社會的和諧安定，人的自然屬性從屬于社會屬性，這革命性的蛻變和升華，使人類最終走向與其它物種徹底分離的至高無上的偉大殿堂。

綜上所述，人的價值實際上就是人所具有的潛力，以及這種潛力最終所產(chǎn)生的效果，一句話，人的價值是社會關(guān)系的產(chǎn)物，是人類在群體活動中思想行為的客觀反映。

價值的體現(xiàn)離不開主客觀兩種因素，也就是說，人的價值只有經(jīng)過主觀努力，爾后在客觀實踐中才能真正體現(xiàn)出來。

那么，當(dāng)代人津津樂道的人生價值具體是什么呢?通俗一點說，所謂的人生價值就是指人們在某一領(lǐng)域或崗位出類拔萃、有所作為、春風(fēng)得意、回報率高而已。

閱讀精選（3）：

如果給你一張紙，你會怎樣做?

農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。

藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。

畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。

我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙……。

其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值必須會實現(xiàn)的!

人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。

人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的轉(zhuǎn)折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當(dāng)自己回首往事時，我們不就應(yīng)為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎樣也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J(rèn)真的應(yīng)對屬于自己的每一天。

人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的好處;當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!

也許你有沮喪;也許應(yīng)對挫折，你想選取倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有這天的此刻是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜此刻的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你能夠掌握自己;你不能左右天氣，但你能夠改變情緒;你不能選取容貌，但你能夠選取心靈!沒有藍(lán)天的深邃，能夠選取白云的飄逸;沒有大海的遼闊，能夠選取小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，能夠選取小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，能夠選取小草的翠綠!

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!

閱讀精選（4）：

執(zhí)著追求。

追求是一種精神，更是一種意志，它能夠使我們在人生的道路上更加踏實的走下去，在我們遇到困難時，它能夠告訴我更加堅強。

古有精衛(wèi)鳥，相傳為炎帝女，因為在東海游泳，不幸溺亡，經(jīng)常銜西山之木去填東海，這就是精衛(wèi)填海的傳說，也是執(zhí)著于人生目標(biāo)的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活，我們永遠(yuǎn)就應(yīng)堅守執(zhí)著，也許收獲有遲有早，有大有小，但我們堅守執(zhí)著的本身，就是一種人生的大收獲。

貝多芬從小就生在了一個貧窮的家庭里，但他十分熱愛音樂，于是他便在閑暇時光彈奏音樂，長大后，貝多芬果然成為了音樂家，但不幸的是：已步入中年的他耳朵聾了，這對音樂家而言是多么可怕的一件事啊，但他的理想：創(chuàng)作出第九交響樂曲，還沒實現(xiàn)呢，他為了追求這一理想，用嘴叨著木棒碰著琴鍵來感覺聲音，為了追求，他付出了巨大的努力，最后，第九交響曲問世了。

追求能夠使自己不再向困難低頭，追求時時刻刻地會提醒我們，為了我們輝煌的明天，去追求自己的理想吧!

執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。

執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。

執(zhí)著不僅僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲是艱辛的，卻必然也是一種幸福。

不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。

執(zhí)著是一場漫長的分期分批的投資，而成功是對這場投資的一次性回報。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè)，追求一份成功與收獲，該是生命的價值與好處，只有堅守執(zhí)著才可能有所收獲。

欣賞執(zhí)著，品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈，逃避是意志的沉淪和喪失，那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒。

我們總會因為世俗的追求而放下了很多值得的過去，還有令自己嘆息的將來，豈不知，我們只是多了一點貪婪，少了一點無私，多了一點努力，少了一點執(zhí)著，多了一次放下，少了一次對自己的承諾。

想一想，只是少了一點，但人生卻留下了后半生來忘記遺憾，而如果，只是多了一點，卻豐富了過程，心永遠(yuǎn)不會遺憾。

向著心中的夢想而執(zhí)著地努力，不要留下任何的遺憾。

閱讀精選（5）：

人生短暫，善待自己。

人就這么一生，我們應(yīng)快樂地度過這輩子。只要我們不喪失對生活的信心，對理想的追求，只要你虔誠地去努力，樂觀地去對待，事業(yè)上有好的機遇，就快速反應(yīng)，抓住機遇，果斷決策，應(yīng)有超人的智慧去完成自己的人生理想，因為人生短暫，時光如劍，讓我們?nèi)松拿總€季節(jié)都光輝燦爛。

人就這么一生，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始!做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩(wěn)。

人就這么一生，人就到這世上匆匆忙忙地來一次，我們每個人的確就應(yīng)有個奮斗的目標(biāo)。如果該奮斗的我們?nèi)^斗了，該拼搏的我們?nèi)テ床耍€不能如愿以償。我們是否能夠換個角度想一想：人生在世，有多少夢想是我們一時無法實現(xiàn)的，有多少目標(biāo)是我們難以到達(dá)的。我們在仰視這些我們無法實現(xiàn)的夢想，眺望這些我們無法到達(dá)的目標(biāo)之時，是否就應(yīng)以一顆平常心去看待我們的失利。“豈能盡如人意，但求無愧我心。”對于一件事，只要我們盡力去做了，我們就就應(yīng)覺得很充實，很滿足，而無論其結(jié)果如何。

人就這么一生，要活得簡單灑脫。要想活得簡單，活得灑脫，你就該“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，理解不能改變的。”唯有這樣，你才會活出一個富有個性的全新的.自己!

人就這么一生，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。若我們苦苦追求卻還是一無所獲，我們不妨這樣想：既然上帝不偏愛于我，不讓我鶴立雞群，不讓我出類拔萃，我又何必硬要去強求呢?別人聲名顯赫，而自己卻平平庸庸。我們不妨這樣安慰自己：該是你的，躲也躲但是;不是你的，求也求不來。我又何必要費盡心思絞盡腦汁地去占有那些原本不屬于我的東西呢?金錢、權(quán)力、名譽都不是最重要的，最重要的還是就應(yīng)善待自己，就算擁有了全世界，隨著死去也會煙消云散。若我們要是這樣想，我們就不會再為自己平添那些無謂的煩惱了。

人就這么一生，要學(xué)會把握自己。我們能夠淡然應(yīng)對，也能夠用心的把握，當(dāng)你看不開、當(dāng)你春風(fēng)得意、當(dāng)你憤憤不平、當(dāng)你深陷痛苦中的時候，請想想它，不管怎樣樣，你總是幸運的擁有了這一輩子。

人就這么一生，沒有來世。所以讓我們從微笑開始!人活一輩子，開心最重要。擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，完全地實現(xiàn)自身價值，是人生最大的幸福。好景不常在，好花不長開。人生短暫，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧!珍惜珍重你身邊的每個人，尤其是你自己!

閱讀精選（6）：

在歷練中選取堅強。

理想。是第一層境界，就如一顆大樹，但它還僅僅只是一顆種子。人生的光澤需要理想來修飾，它給予了人生最明亮的指示燈。有了它，我們才會堅持在屬于我們自己的道路上越走越遠(yuǎn)，理想很大，能夠是一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想。但理想也很小，甚至一個月、一天、一小時、一分鐘的理想也能點燃你心中最美的星星之火，從而洗去一途的茫茫塵埃，一路向前。春天的繁花如何盛開的絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，引得一片詩情到碧霄?我覺得答案很簡單——那就是讓心中那顆能長成大樹的”種子”落地、生根、發(fā)芽。

奮斗，是第二層境界。大樹再大，它的成長也需要過程。青春本身，便是一個明麗而耀眼的詞匯，正處于如此燦爛年華下的我們下。年輕的心不免也憧憬良多，是啊，誰不渴望成為自己的舵手，引生命之舟航進(jìn)另一片海闊天空?從專心致志念書識字的學(xué)生派毅然成為匆匆忙忙的上班族，我們跨過了成年的分界線，生命中最華麗的章節(jié)也從那里悄悄開始上演。一心想著要飛出父母的翼護(hù)，搏擊屬于自己的重霄九天，畢竟，我的青春，要由我們自己做主!而正當(dāng)大張旗鼓地喊出口號，不顧一切地脫離溫室后，應(yīng)對無垠的天地，我們是否迷茫，是否該冷靜一下：我的青春，我如何做主?在生活中，每個人都會遇到不如意的事，遭受挫折，被人誤解，受到批評等等。當(dāng)時的感覺，無疑是一道難以逾越的障礙。但這不就是成長中的酸甜苦辣嗎，大樹的成長是需要陽光跟養(yǎng)分的。必要的時候請將你的自信和勇氣慷慨解囊。記住：溫室里的花兒長的雖艷，但骨子里卻永遠(yuǎn)散發(fā)不出它那沁人的芳香。

收獲，是第三層境界：金秋來了，我們的大樹也就真的長大了。它的成長折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“樹”是否高大挺拔，枝葉繁茂，甚至是開了花，結(jié)了果。也不說這大樹最終的收獲是否等值它昔日的付出。只要是收獲，便已是一種結(jié)果，。如同人生，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗，幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。只要我們用執(zhí)著打破命運的枷鎖，用自信和勇氣照亮生活。種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的一天，相信終會有收獲!

往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，期望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。所以，讓我們一齊加油!

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇十一

各位下午好：

我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。

20xx年11月，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo)，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國！如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。

第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任；而一個責(zé)任感不強或沒有責(zé)任心的人，就會把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻(xiàn)身于會計工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會計是人人必求的工作，或認(rèn)為“會計難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了；對會計工作沒有感情，認(rèn)為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機。

“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。

只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標(biāo)準(zhǔn)；審“抬頭”，看是否與本單位名稱（報賬人姓名）相符；審“填制日期”，看是否與報賬日期相近；審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián)；審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符；審“金額”，看計算是否正確、完整；審“大、小寫”，看大、小寫是否一致；審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。

單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動狀況，負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。

要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安；為民者誠信，則和諧發(fā)展；為商者誠信，則商機無限；為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。

第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友；在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。

總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇十二

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。――拉羅什福科。

私心勝者，可以滅公。――林逋。

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。――劉鶚。

自私自利之心，是立人達(dá)人之障。――呂坤。

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。――陶鑄。

常求有利別人，不求有利自己。――謝覺哉。

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。――列夫?托爾斯泰。

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。――海涅。

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。――布萊希特。

君子喻于義，小人喻于利。――孔丘。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。――陶淵明。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。――程顥。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――孔丘。

志不強者智不達(dá)。――墨翟。

燕雀安知鴻鵠之志哉！――陳涉。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。――諸葛亮。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操。

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。――曹植。

窮且益堅，不墜青云之志。――王勃。

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇十三

如何實現(xiàn)人生價值觀?人要實現(xiàn)自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻(xiàn)，講奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認(rèn)識和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。

每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。

都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實現(xiàn)自己的人生價值。

所謂人生價值.就是指一個人在社會中所處的地位和作用。

它是一個哲學(xué)范疇。

人生的價值不同于商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。

一個人要想實現(xiàn)自己的人生價值.必須正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關(guān)系。

對于大學(xué)生這個特殊群體而言.他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性.也有其特殊屬性。

在大學(xué)的整個學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會中的存在價值。

大學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會.其人生價值主要體現(xiàn)在對家庭、社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)方面。

因此.大學(xué)生的人生價值是社會對于個人的尊重與滿足和個人對于社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。

一、科學(xué)的世界觀對大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的重要性科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。

對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀.才能真正理解人生的意義，科學(xué)合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現(xiàn)自己的人生價值，為人類的社會進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。

馬克思雖然生活的時代與我們不同.但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

二、理想信念對大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的導(dǎo)向作用理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。

遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。

一名大學(xué)生對理想的追求越強烈，他實現(xiàn)人生價值的動力就越大;追求的目標(biāo)越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。

遠(yuǎn)大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達(dá)勝利的彼岸。

理想信念不僅影響著大學(xué)生的'整個成長過程.還影響著大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)過程。

幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想.堅定他們的信念，顯得尤為重要。

三、大學(xué)生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機的結(jié)合起來人具有社會屬性.個人的一切活動離不開社會.大學(xué)生亦如此。

從這個角度上講.大學(xué)生的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。

人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。

奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自我價值的過程。

現(xiàn)實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現(xiàn)，忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的內(nèi)容。

有的人甚至錯誤地認(rèn)為，人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造，索取的越多、價值就越大。

這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。

一個人只有把實現(xiàn)自我價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。

這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè)，而有的人卻碌碌無為一生甚至走貪腐、違法犯罪的根木原因所在。

四、大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)途徑一個人追求的人生目標(biāo)固然越高越好.但更重要的是要切合實際.要敢于和善于從基礎(chǔ)做起.從一點一滴的小事做起.好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成。

大學(xué)生在大學(xué)時代己經(jīng)開始了實現(xiàn)自我價值的嘗試.比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動、科技下鄉(xiāng)活動等.雖然時間短暫.但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會.選擇人生價值的實現(xiàn)途徑意義重大。

中央電視臺組織的“感動中國的人物”評選活動，使我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。

他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教，他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學(xué)生。

一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現(xiàn)他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

雖然字有點多.但是寫的很清楚.希望能得到你的滿意!

實現(xiàn)自己的人生價值（優(yōu)秀14篇）篇十四

2人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女。

3一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。愛因斯坦。

4人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐瑋。

5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明。

6生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。車爾尼雪夫斯基。

7路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的`每一步行動都在書寫自己的歷史。吉鴻昌。

8人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰。

9辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。布萊克。

10君子喻于義，小人喻于利。孔丘。

11社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生。

12人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。列夫托爾斯泰。

13人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。愛因斯坦。

14要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。——列寧。

15生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！郭小川。

16為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。羅丹。

17希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅。

18充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。赫胥黎。

19生活就是戰(zhàn)斗。柯羅連科。

20沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川。

21先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫。

22當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。馮學(xué)峰。

23冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊。

24過去屬于死神，未來屬于你自己。雪萊。

25世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。羅丹。

26不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者......高爾基。

27宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。羅曼羅蘭。

28私心勝者，可以滅公。林逋。

29你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。歌德。

30但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚郭小川。

31人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅。

32我們唯一不會改正的缺點是軟弱。拉羅什福科。

33自私自利之心，是立人達(dá)人之障。呂坤。

34如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄。

35常求有利別人，不求有利自己。謝覺哉。

36一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。列夫托爾斯泰。

37春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章。

38當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！朗費羅。

39人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基。

40希望是厄運的忠實的姐妹。普希金。