讀后感是一種對作者思想和語言藝術的理解和欣賞，通過寫讀后感可以提高我們的思維能力和表達能力。下面是一些讀后感的案例，希望可以給你們在寫作時提供一些建議和靈感。

高一讀后感高一（模板22篇）篇一

2008年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。

我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到一位這樣英勇的少年。

許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。

地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學。

許中政不畏自己的干渴把水遞給同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習啊！

一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”

正是這些少年英雄事跡，讓我們知道什么是勇氣，他們的'堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。

這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！

高一讀后感高一（模板22篇）篇二

那一天，我在市圖書館里尋找精彩的書本，在最后的一排書架，一個不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細細品讀。

盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書，但是我還是被書中的內容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因為受了父親去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個物品都是有生命的，他給它們取名字，與它們交談，即使它們不會回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因為要給黃色找一個相反的顏色，從而記住吊燈。看到這里，我不禁因為小約翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。

一本不厚的書，卻是感情最真實的流露，約瑟其實一直愛著母親，只是他不愿意表達，或者說，他還不懂這是什么。就如現在的社會一樣，孩子們不向父母表達愛，不是因為不愛，而是因為不知道該怎么表達，久而久之，就會像小約瑟一樣，封閉內心，不愿與家人接觸。時光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時機已經過去，父母，老了。那時再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時期的愛，卻已過去。

不要等到失去才珍惜，勇敢表達愛！

高一讀后感高一（模板22篇）篇三

20xx年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。

我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學。其中，我在報紙上看到啦一位這樣英勇的少年。

許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學三年級學生。

地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受啦一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起啦《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿啦勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進啦兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給啦同學。

許中政不畏自己的干渴把水遞給啦同學，這種臨危不懼的精神真直得我們學習啊！

一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”

正是這些少年英雄事跡，讓我們知道啦什么是勇氣，他們的堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。

這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的生命去救別人的這種高貴的品質令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！

高一讀后感高一（模板22篇）篇四

認識苗恒純屬偶然，雖則曾在一些報刊讀過他的些許文章，但還不是特別熟知;直到讀過他的書稿之后，才愈發對他的文字功底表示誠摯的贊賞。《淚水飛揚》乃是一本描繪青蔥歲月的成長小說，細細品讀全書，其主題是對于青春的緬憶和祭奠，字字珠璣深情款款，記錄著苗恒廿余年的成長印痕，勾勒出從鄉村來到都市的年青人的奮斗與掙扎史。

苗恒應該不屬于網絡作家，我認識的很多80后或90后作者的寫作方式都是比較傳統的，他們中的大多數會像文學前輩們那樣在稿紙上奮筆疾書，然后對成品進行多次增刪，最后才打印成電子稿投給出版社的`。《淚水飛揚》即是如此。和苗恒一樣，許多文友更期望在紙質媒體上發表自己的作品，哪怕只是豆腐塊。這也是今天，單純以“網絡文學”來概括年青一代的書寫顯得狹隘的原因。許多寫手在網上瘋狂灌水長篇累牘，終無人問津;許多作者在案頭皓首窮經碼字無數，卻無法出版。所以當《淚水飛揚》付梓成書，面向億萬讀者之際，就可以肯定這本書不可小覷的的文學價值與不可估量的市場潛力。

很多高齡的作家和評論家，對80后、90后的著述評價都不是太高，總慣性地認為他們的文風過于膚淺，缺少文化底蘊，匱乏批判精神，這完全是一種錯覺。在我看來，一代人有一代人的書寫方式，文壇也有它的自給性，作家的創作也有其自在性：即使無法得到主流廟堂的認可，也能憑借自身的能量在這個文學貧瘠的年代潛滋暗長自成葳蕤，就像在山石的罅隙中，常常可以看到參天的大樹一樣。苗恒也屬于自學成才。他中學時開始寫作，從中學到大學，從畢業到工作，他始終癡迷于繆斯世界，雖屢經退稿，但從未喪失創作信心。他虔誠而又謙恭地在文學殿堂自由徜徉，不斷探索更加妥帖的寫作方式，盡可能地挖掘自己的生活經驗和寫作潛能，結果鼓搗出了這部長篇，細讀之后給人的感覺和瀏覽一些所謂的暢銷小說截然不同。真正優秀的作品都是作家的自敘傳。苗恒的《淚水飛揚》幽默處略帶諷喻，寫實外加諸浪漫，在彰顯足夠的創作智慧之余似乎還有一種自敘傳的意味在里面。全書文筆恣意流淌，人物性格特征鮮明，通過繪聲繪色的描寫展現了劉華張芝等一代人的感情波折和命運遭際。除此之外，文中涉及的類型繁多的作品和變幻多姿的文體，體現出青年作家中所罕有的文體意識。

當下，我們的周遭彌漫著一種鄙薄書香熱衷銅臭的風氣，很多人不但不會寫東西，還對文字的魅力深表質疑，更不知“三日不讀書，便覺面目可憎”。因此，我更加敬重苗恒這樣的年輕文友，正是有許許多多苗恒式的人，無論生活多么清貧，無論前路多么坎坷，依然堅守自己的寫作夢想，如此，才有文學世界的瑰麗多姿，才有文化火炬的延展賡續。我自己比較駑鈍，沒寫過長篇小說，本來沒資格去置喙。但苗恒殷切囑我說上兩句，而且我讀過書稿之后覺得很是欽佩，推舉一下也很有必要，于是欣然寫下上面的文字，是為序。

高一讀后感高一（模板22篇）篇五

家？簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌，就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們，成天不知云里霧里做些什么，有再大的膽兒在爺爺嚴肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角，讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解，哀其不幸，怒其不爭。作品中有三個女子，她們曾經天真無邪、意氣憤發、卻因為命運的捉弄，踏上了天國之路。

因為出身卑微，這個小丫頭—鳴鳳，很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字，卻因為那可笑的等級制度，永遠也擺脫不了任人使喚，任人擺布，任人打罵的命運。我可憐她，但同時也非常欽佩她，為了自己所愛的人，為了貞潔的身子，她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴。換作是今天，人們定會說這種人真傻，但換位思考，在那樣一種年代和背景下，這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里，但卻更令我感了到惋惜，好矛盾的心理啊！

接著便是梅，她有一句口頭禪：我在這世上多活一天就要多補受一天的罪，還不如死了解脫。這話到像是佛家認為的"人生來就是受苦的，因此要地等待死亡的到來。"我不明白，即便是成了寡婦，愛情消逝了，希望還是有的啊？如果有可能，我真想送她一句經典臺詞：留在他身邊，只有一種可能，那便是痛苦。離開他以后，你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。

我很慶幸，因為我活在當代，沒有那么多的禮教、習俗，豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息，最后瑞玉的死，可算是達到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新，也忽然意識到：這兩扇門并沒有力量，真正奪去他妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。

我憤慨，因此我更加堅定覺慧的挾擇！

快點走吧，離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著：封建腐朽—家？！不，這是一座墳墓。

高一讀后感高一（模板22篇）篇六

三十功名塵與土，八千里路云與月。別等閑，白了少年頭，空悲！

——題記。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山還在，夕陽紅了好幾次……”你知道這個詞是明朝才子楊慎寫的嗎？是的，這是《三國演義》。

“話說天下大事，分久必合，合久必分。“這是《三國演義》的開頭句，你不能小看它，用這句話，已經為整本書鋪平了道路。比如開始寫一國分三國就有用了，后來寫司馬炎統三國也用了這段開頭句。因此，這句話在整本書中起著至關重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都是圍繞這句話寫的。這本書主要描繪了這些人物：劉備、關羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是很多讀者喜歡的。

這本書就像一杯淡淡的龍井，剛進口的時候感覺無味，仔細品嘗后卻回味無窮。但它也包含了最深的力量，對人類有很大的幫助。我在這本書中最喜歡的角色是劉備，他不怕危險，兢兢業業，大智大勇，自強不息。更重要的是，我不禁佩服他的才智和勇氣。而這本書中我最喜歡的'故事就是“三顧茅廬”，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地拜訪諸葛亮，將來就不會有三足鼎立的局面。從中我也明白，我們應該堅持做任何事情。當我們遇到困難時，我們不應該退卻，而應該面對困難，這樣即使是最大的問題，我們也可以一一解決。無論在什么情況下，只要我們堅持自己的目標，我們都能成功。

幾千年來，無數先鋒、無數名人用自己的人生寫下了堅持不懈、迎難而上的壯麗詩篇。李時珍致力于涉遠山40年，品嘗百草編寫的《本草綱目》;大數學家陳景潤花了一生的精力來證明哥德巴赫的猜想；歌德花了近40年的時間寫《浮士德》。他們都在用實際行動向我們解釋這個永恒的真理——只有堅持才能成功！

歷史的鐘聲一次又一次地響起，新世紀的挑戰也在向我們走來。只要我們永遠記住前人用時間為我們演繹的教誨，堅持就能克服一切困難，堅持就能贏！

高一讀后感高一（模板22篇）篇七

偶然在雜志上看到一片文章，寫的是作者看過的最神秘的一個故事的讀后感，那個故事作者并沒有詳細的講述，只說了那故事出自一位印度神學家之筆，故事很怪誕，充滿了印度神學的玄奧。文中小提了一段阿七在洗桃花水時遇到了一個蟒蛇化作的美女，這讓我想起了魯迅先生曾寫過的“蟒蛇美女引書生”的故事，這兩個故事雖說都是玄幻，但也何嘗沒有充滿了人世間奇妙的緣，要知道，所有命運的安排，都是怪誕不經的。

后來我試圖尋找阿七，想知道有關于他完整的故事，可我一遍遍在不同搜索軟件上打下“阿七和他的故事”這幾個字眼時，得到的，卻是另一個版本……印度阿七，已變成日本阿七——搜索到的根本沒有印度阿七這個故事，只有另一個阿七和她的故事。

這個“阿七”是位女性，日本人，有關于她的，也是一段奇妙的緣分之旅。阿七所生活的應該是日本的古代，那時，女人和男人不能像現在這樣有著正常的來往，所以阿七自出生來很少遇見合乎心意的男子。一天，村里失了火，大家都紛紛住進了一座宗廟，在那里住的一段時間里，阿七遇見了一見鐘情的男子，那男子也對她一見傾心。他們倆很快開始交往，當然，是背著別人的。可惜不久，村里的.房子已被修筑好，大家都要離開宗廟回到自己家中，阿七和那男子也面臨分離，他們想了一個注意:男子扮成小廝的模樣去阿七家送水果，或是阿七扮成書童隨男子去宗廟拜祭。可這還是滿足不了阿七對男子的思念，于是她想了一個辦法，只要村子里再次失火，他們就有可能再一次在宗廟里相見。阿七點燃了一件房屋，可是很快，被人發現，火被撲滅，與之而來的，是阿七的刑罰。當時的日本，縱火罪是極為嚴重的，不管有沒有傷到人，都要嚴重處罰犯人，以儆效尤。阿七背叛了死刑，大火把她變成了一縷塵埃，隨一陣風，飛往自由之地。這個故事就這樣結局，一個少女的生命因她自己的頑皮或是外界的規矩告終，這樣的可惜，實在讓人難過。

其實，每個有故事的人都是“阿七”，請問你愿意把你的故事分享給我聽嗎？

高一讀后感高一（模板22篇）篇八

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

高一讀后感高一（模板22篇）篇九

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的.王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的感情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的感情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十

有一個男孩兒，他有一頭金黃的頭發，問他什么他從不答復。總之，只要是這么一個小男孩兒，你們準會猜出他是誰了。沒錯，他就是小王子。

小王子是一個來自其他星球的孩子。在一天，小王子決定離開星球。他先后訪問了六個行星，而他造訪的第七個星球是地球。小王子降落的地方是撒哈拉沙漠。后來，小王子遇到了一只小狐貍，小王子征服了小狐貍，和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的機密“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質的東西的”作為禮物，送給小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂牽夢繞的家，于是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點。在這里，他碰到了因飛機故障而降落在撒哈拉的飛行員，并與之進行了心與心的交流。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。

這本書天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受。要知道，光靠肉眼，是不可能看到本質的`東西的”，道盡了真理。

生命這種東西，是巧妙的，你絕對看不透它。他的外表是否是美麗或是丑惡。這其實不代表什么，只有內涵所發出的那種潛質美才是最真實而又美麗的。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十一

在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌的一個重要貢獻，是創造性地豐富了詩的抒情藝術。他的詩歌創作，常以清詞麗句構造優美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創造。這類詩作并非成于一時一地，多數描寫愛情，其內容或因不便明言，或因難用一個恰當的題目表現，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據以證明確有寄托或確依何事之前，主要應以詩歌形象所構成的意境為依據，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認識它們的藝術價值。下面這首《無題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。

開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的'心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”，“思君如夜燭，煎淚幾千行”等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十二

每個人都經歷過童年。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

那“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。

對我來說，我最喜歡喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

咱們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。咱們現在的童年來之不易啊！

高一讀后感高一（模板22篇）篇十三

一簾夢。

獨倚秋窗，看轉角的青石小巷，時光微涼，那一段被清水浸泡的過往，被彩虹渲染的情思，被康橋所追憶的流連忘返，那里所有的所有，一切的一切，都會生生的嵌進歲月的年輪里，長成生命的印跡。

心上像覆蓋一層彩色的膜，像極了黃昏的'暮色，帶著溫柔的風，吹進心里一陣清涼。

你是這康橋的美，而我已跌入這美的歧途；你是那噴薄的清泉，而我卻早已耐不住饑渴；你說你一生只愛建筑，而我卻要用一生只愛你。

青藤脆蔓，

穿越地平線，

走向溫暖蒸騰的明天。

漫長的時光是一段清晰地白色光點。

你是我一尾魚，而我是你永遠的水，而魚卻要游向別人的大海。

有一些隔絕在人與人之間的東西，可以輕而易舉的就在彼此間劃開深深地溝壑，下過雨，再變成河，就再也沒有辦法渡過去。

再別康橋，別了你，忘卻不了尋覓，我曾經想用和張離婚來解除我的牢籠。

又聞，爾欲攜夫直抵美國，也許是時光的冷清與靜怡，也許是我的世界根本沒有你。

我也忘記了整個曾經的世界，是否安靜的只留下一片弦音，頭頂是交錯而過的黃昏，分割著不明不暗的天空。

我曾不止一次的夢見你，夢見你一切如初的善良、才貌、美和情，夢見我們貯停在康橋中，看著靜怡的河水表面。

如果月球上居住著兩個人，那么就算他們面對面，也無法聽見彼此的聲音吧，是徒勞的張著嘴，還是一直悲傷地比劃著手語呢。

因為我也曾在離你很近很近的地方吶喊過，然后你在我的吶喊聲里朝著與我相反的方向，默默地離我而去。

我也想和你悠閑漫步、寫詩填賦，一起看金柳波光，賞半畝方塘，輕靠小橋，觀魚戲波濤，揉碎浮藻，合家歡樂，知柴米油鹽，烹炸煮調，待青絲變為白發，回首時，仍是你尚年少，我未老。

可誰知，這一切都是無知；可誰想，這一切都成幻想。

你我就想手中存握的沙，久了，你被風吹走，而我卻在原地逗留，無聲的淚滴總是存在無形的記憶里，正等溢滿后從記憶里掙脫而出。

或許真的存在，有一種愛，叫做離開，梁與爾志同道合，一起為中國建筑事業做貢獻，國徽上閃爍著你的身影，景泰藍里潤透著你的容顏，你是現代的林妹妹，你是人間四月天，你的理智超凡脫俗，你的善良平靜如水，我們成了最美的疏遠。

或許應該習慣這種疏遠。

你的關于建筑學的演說，上海---北京，我走的路，或許已經結束，我依然會在心處吶喊，我的眼里只有你，你尚年少，我未老。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十四

從20xx年入黨到現在已經有六年的黨齡，我一直嚴格要求自己，在工作崗位上，不斷學習，加強修養，認真收好每分稅，熱情服務納稅人，以一名合格的共產黨員標準約束、規范自己的言行舉止，自認為這么多年來自己在各方面做得還不錯，也得到了同事，領導的好評。可是，讀了吳甘霖《做最好的黨員》一書，我的內心再也不能平靜了，文中優秀黨員在平凡的工作崗位中所體現出來的高度思想境界，相比之下，自己還真的有很大的差距，希望本書帶給我的觸動，能讓我在今后的工作、學習、生活中更上一層樓，也讓做最好的黨員時刻鞭策自己前進的方向。

《做最好的黨員》一書從“最好的黨員怎樣想”、“最好的黨員怎樣做”、“最好的黨員怎樣說”、“最好的黨員怎樣學”四個方面用通俗易懂的語言，告訴我們一個優秀的共產黨員在思想上，行動上，工作方式方法以及如何通過學習不斷的提升素養。文中活生生的優秀共產黨員的形象是全國人民對七千多萬共產黨員形象的縮影，他們只是在平凡的工作崗位中，全心全意的踐行一名共產黨員的全心全意為人民服務的宗旨，可他們那“干一行，愛一行，精一行”的工作理念，是我們各行各業，特別是同樣作為共產黨員的我學習的楷模，是我們黨員的標兵，我更為自己處在這樣的一個優秀組織中感到無比的驕傲。在平時的工作生活中，我知道自己是一名共產黨員，也時刻告誡自己要盡心盡力的做好每一項工作，可通過深入閱讀書中優秀共產黨員的事跡，我發現自己做得還真的不夠，文中說一名優秀的共產黨員在工作中一定會將“盡力而為”改成“全力以赴”，這樣才能將的工作做得最好。這句話真是太給力了，是的，只有全力以赴，才能全身心投入，將自己最佳的狀態逼出來，同時也將最大的潛能開發出來。

原來人的潛能是無限的，關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。想想自己在工作中，很多時候在面對阻力時，經常會用我已經盡力了來為自己工作不到位找借口，很是慚愧。例如在我們平常征管工作中經常會為了個體稅收的征管不到位而傷透腦筋，主要原因也是征納關系緊張，納稅人對稅務工作不理解、不配合，書中在“特別能團結中”這一章節中提到要換位思考，更換心感受，其化解矛盾的四部曲，讀后深受感觸，覺得在今后的工作中可以學習借鑒其做法，對自己的工作學習也是大有幫助的。

閱讀本書讓我受益非淺，它也將成為我的枕邊文書，我將時常翻閱用來指引在今后的工作、生活、學習，與文中最好的共產黨員相比，我還有差距，但我相信我會一天天一點點的進步，努力成為一名優秀的共產黨員。

讀完《光輝的旗幟》讓我感受很多。這本書讓我明白了沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有中國特色社會主義，沒有烈士們昨天的拋頭顱灑熱血就沒有我們今天的幸福生活。現在每個星期一的升旗儀式上，我都會在國旗下莊嚴的唱國歌，行隊禮，都會為革命先烈們在心里默默的鞠上一躬。再也不會像以前那樣把升國旗當做兒戲一樣。

當我看到科技之光，閃耀華夏的時候，我又進一步了解了雜交水稻之父袁隆平爺爺。他斷然拒絕了其他國家的高薪聘請，還說：“我的根在中國，我的目標是不僅要讓全國人民吃飽，而且要讓全國人民吃好!”

看，我們的中國有多少的愛國人士，在迎接建黨90周年的今天，我們作為21世紀的四好少年，我呼吁大家，醒醒吧，我們應該覺悟了，我們要爭當黨和大家都熱愛的好兒童;要爭當時刻為黨做出奉獻的好兒童;要爭當發現別人優點并學習的好兒童;要爭當別人指出壞毛病并改正的好兒童!同學們，讓我們為了更加輝煌的明天而努力吧!

高一讀后感高一（模板22篇）篇十五

王熾出生貧寒，母親將其家中祖傳的翡翠玉鐲與十兩白銀交與王熾做本錢經商。在商場競爭中，他憑借過人的膽識、智慧與情操，以及諸多好友的大力相助，逐漸經營起龐大的金融帝國，被李鴻章稱為“猶如清庭之國庫也”。王熾一生以利聚財，以義用財，苦研商道，并以誠服人。他在經商中所信奉的原則是“道行、道德、信義”。他的一生就是一部活的經商教科書，并對所有的人都具有啟迪和借鑒意義。

本書濃墨重彩地刻畫了王熾跌宕起伏的一生。王熾之所以能夠左右清王朝的商業帝國，其堅毅的性格、敏銳的商業視角、獨到的經營理念起到了極為關鍵的作用，但作為所有因素的奠基石，誠信功不可沒。正是這兩字，撐起了王熾的一片天。

少年王熾因多次干擾人面獸心的表哥禍害鄉民，被其視為眼中釘肉中刺，最終含冤被迫與好友李西來遠走他鄉、另謀生路。在林間的集貿市場，他倆初試了商場的爾虞我詐，王母給予王熾經商的本錢也血本無歸。雖沉浮于商界幻海，王熾監守義道，仍于艱難之際救助曾有恩于自己的馬幫鍋頭巴力，并以親兄弟之禮待之。在好友趙云海的暗中幫助，以及巴力的大力扶持下，王熾建立起了一個真正屬于自己的馬幫。憑借巴鍋頭廣闊的人脈，頂著王家馬幫名號的商隊從此在魚龍混雜的蜀道愈唱愈響。

在馬幫歷練了幾年后，王熾輾轉向商貿云集之地，富饒的重慶發展。憑借商人的明銳直覺，他深知惟有馬幫與商號合作經營，才是真正的經商富國之道。王熾在重慶度過了一生中最精彩、最驚心動魄的時光；也是在這里，王熾真正意義上地充分發揚了“以利聚財，以義用財，以誠服人”等做人行商之道。

在此期間，王熾智斗惡商潘德貴，贈銀萬兩贏民心，豪情濟軍抗列強，以德報怨誠待人。為抗列強，為濟百姓，他多次散盡家財，甚至徘徊于戰斗抗險第一線；與惡勢力抗爭，幾遭迫害，數度鬼門，仍是大難不死，終被英國《世紀大典》評為上世紀十名世界首富中排名第四的清朝末年“三代一品紅頂商人”。

可以說，王熾的成功不僅在于其獨特的行商之道，更少不了諸多好友親朋的肝膽相照，但家人親朋的頂力相助源自于他以誠待人的處世之則。因此他的成功是環環相扣的，并最終回歸落實在了誠信這二字之上。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十六

我看過許多的書，有：三國演義、簡愛、搗蛋鬼日記，九十九個成功育心的故事等等。如果你想聽聽我和書的故事，就“王母娘娘開蟠桃宴—聚精會神吧!

周末，我在家里閑得無聊，就想找本書來解解悶。于是，我隨手從書架上拿了一本高爾基的《童年》來看。以往我看書都是囫圇吞棗的看了一遍，就再也不翻那本書。可是剛看到幾頁，就被里面的情節打動了，便忍不住多翻了幾頁。看著看著，我有點同情小時候的高爾基。他才那么小，就承受那么大的.壓力：被家里人欺負、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的情景下看，如果看見了，就要被打，唉。如果我生話在那個年代，肯定也會像高爾基那樣被大人們虐待，可是幸好我生活在21世紀，哈哈!我暗暗慶幸自我生活在21世紀。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發發嗲，就蒙騙過關了。

生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：“你為什么不自我剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說：“我不會剝雞蛋。”聽到那里，我不僅僅大吃一驚，這么大的人了，連雞蛋都不會剝，那他考上北大清華又有什么意思呢!看到了高爾基的童年，和想起了電視的報道，突然明白了什么，我們應當幫爸爸媽媽做一些力所能及的事，幫他們干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學習。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學，成了大文豪，所以，我們應當向他學習!

《童年》這本書個我很大的啟發，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測!

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高一讀后感高一（模板22篇）篇十七

捧一本書坐在陽臺上，就著河邊的清風，翻開高爾基老先生的《在人間》。

書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽，是書上了年紀所特有的，有些字詞上用紅筆標注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我帶入另一個世界。

阿廖沙正在林間設置捕鳥網，鳥網細而結實，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個翠綠的斑點。看到這里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個假期，我有者這個小伙伴，天天帶出去繞著村子轉兩圈，再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里，爺爺就會給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。

“奶奶，幫我弄一杯白開水來。”我坐在陽臺朝里屋叫道。

“你這不聽話的娃……”

很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風呼嘯的季節，春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當奶奶看到的時候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。

合上書，是一種怎樣的體會？我還在成長，他們卻在一天天老去，并最終會離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時此刻的你。

生是起點，死是終點，中間的過程叫做人間，你在我也在，用點滴時光，和你一起在人間。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十八

《假如給我三天光明》這本書是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書的名字我就產生了很多疑問，誰失明了？為什么只要三天的光明？為什么還是假如呢？……這些問題帶著我走進了第一個小故事。

原來海倫凱勒19個月大時，在一場突發的急病中失去了視力和聽力，不久又喪失了說話能力。這么一個不幸的小孩，在莎莉文女士的幫助下漸漸學會了說話與寫字，最后還通過自己堅強的毅力和恒心竟然考上了美國哈佛大學，成為了一名偉大的殘疾教育家與作家，這是多么的神奇啊！

“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫，但對于海倫凱勒來說卻截然不同，給她三天光明簡直就像重新給她一個生命，她會利用這三天時間好好的看看世界，做那些一直想做卻做不了的事情，這三天將會比她之前幾十年和以后所有的日子都美好，或許她甚至可以死而無憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而這只是一場美麗的夢。我真恨不得獻上我的雙眼，借給她三天的光明，幫她實現這個微乎其微的“愿望”。

馬克吐溫曾經說過：“19世紀有兩大奇人，一個是拿破侖，一個就是海倫凱勒。”海倫凱勒這個神話般的傳奇人物，在這段漫長的人生旅途中她差點放棄了自己的生命，但她憑借超人的毅力，憑借她對生命和光明有著極其強大的向往，她鼓起勇氣，活了下來。如果說海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海，那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，還有什么刀山火海能阻擋我們，還有什么困難險阻能嚇倒我們。

小時候，媽媽常常說：“要做個樂觀、堅毅的人。”那時候，我只會一本正經的點點頭，卻從來不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書，才發覺自己是多么渺小，才懂得樂觀的深意和堅毅的內涵。

高一讀后感高一（模板22篇）篇十九

高一讀后感高一（模板22篇）篇二十

《駱駝祥子》小說一開始，政治、勤勞、要強的強捻農民祥子被迫離開破產的農村來到北平，渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩與獨立的新生活。進城以后，他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標確實在買一輛自己的車上面。“這是他的志愿、謝昂，甚至是宗教。”順心了，他還幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個車廠子，然后去一個干凈、健康的鄉下姑娘為妻。

祥子經過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有干勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養雞場的人一樣夢想著自己也能開一個車場。“祥子買到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內心深處，祥子覺得這是自己重生的日子。“簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。”

祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了。”有了孩子責任心仍然很強的祥子只得乖乖的跳入虎妞張開的王中，對虎妞負責。然而，認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個晴天霹靂。

壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內容，它實際上是一個人人生功業的形象總結。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算著自己的財富、人際、子嗣等問題，終于趕到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺個兒子。

中間箱子經歷了很多的事情。到后來，他變成了一個截然不同的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他占便宜，為了幾個錢出賣人命。

祥子結局的描寫是為作品的整體構思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發展的邏輯，最后完全淪落為一個廢人。

高一讀后感高一（模板22篇）篇二十一

第一次閱讀苗福的做品—《魯濱遜漂流記》是在三年級暑假的`時候，不太愛讀書的我深深地被它吸引了。從這里我第一次感受到了書的力量，嘗到了讀書的樂趣。小說扣人心弦的故事情節深深的吸引了我，魯濱遜這一人物形象也深深地感動了我。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己的夢想。熱愛生命，熱愛生活，永不放棄—這就是我從魯濱遜身上得到的最大啟示。

魯濱遜在一次海難中幸存下來，只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。在這兒，他有過短暫的絕望，他也很快調整了自己，決定憑借自己的力量在這里生存下去。他把沉船上僅存的食物，衣服，工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。這一住就是二十多年，他不僅自己在島上種植了大麥和稻子，自制木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗制面包，而且還制作了陶器，等等，保證了自己的生活需要。我覺得他就像是瓦礫堆中不屈的一株小草，懸崖絕壁上倔強生長的一棵青松。他展示了生命的頑強，創造了生命的奇跡。

是什么支撐他頑強地活下來呢？是對生命的熱愛和執著！

在孤立無助的絕境中，他把自己從絕望中解救出來，用自己的智慧和頑強的毅力戰勝了一個又一個困難，這長達二十幾年的堅持不就是源于對生命的熱愛和執著嗎？我們不禁想到現在社會上的一些人。他們只因為遭受了一些小挫折，就放棄了希望，甚至放棄了生命。這和魯濱遜比起來，是多么愚蠢，多么令人不齒啊！

生活中不可能總是陽光燦爛，有時會有陰霾遮天，有時會有狂風暴雨……可盡管生活中存在著千千萬萬個困難，但也共存著許許多多的精彩與幸福。我們只有懷著對生命的熱愛和珍惜，滿懷希望的去挖掘、體會那些精彩與幸福，才會感受到生命的美麗。

生活就像是一幅畫，有的人畫出了春天的生機、夏天的綠蔭、秋天的收獲、冬天的希望，而有的人只畫出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄涼、冬天的絕望。花的主題與色彩，全取決于作畫人本身對生活的態度。魯濱遜那種面對絕境的頑強精神，對生命的執著態度，多源于他那顆對生活無比熱愛的心。而這正是值得我們去學習的。

高一讀后感高一（模板22篇）篇二十二

林英子，是這個故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子從一個頑皮的小孩子蛻變成一個懂事的大孩子，在她這個有快樂，也有煩惱的童年里，她走過了人生的一段重要旅程。人生好似一張車票，走過的地方，成為消逝的風景;做過的傻事，成為永遠的回憶。在她成長時，在她長大時，她也同時擔起這個年齡不該有的擔子。她在十二歲時，就失去了疼愛她的父親。“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。英子在長大的那一刻，實際是多么希望自己還是個頑皮的小女孩呀!其實，作者在寫這本書時，是在回憶、回味童年，是在眷戀、思念童年……濃濃的相思，淡淡的離愁……作為一個孩子，她心中有許多的秘密，蘭姨娘與爸爸之間的微妙關系，她與秀貞的開心時光……也許，正是因為經歷了這些事情，她才從天真的小姑娘蛻變成了懂事的大孩子。

相比之下，我們有著幸福的家庭，可以沒有心理負擔地去上學，可以有很多屬于我們童年的快樂時光。我們的童年是多么幸福，我們的生活是多么美好啊!所以，我們要做個懂事的孩子。跟英子一樣吧，幫著媽媽分擔家務。學會珍惜自己的幸福生活，好好學習，不能虛度時光。要讓我們的父母因為我們而自豪，讓我們的家庭過得更幸福。讓我們一起，做一個中國夢!