讀后感不僅是對書中文字的解讀，更是對自己內(nèi)心世界的探索和發(fā)現(xiàn)。隨著科技的發(fā)展，我們現(xiàn)在可以輕松獲取各種類型的讀后感范文，下面是一些值得一讀的范文，希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇一

這部小說試圖通過一個女子平凡而辛酸的身世來剖析和探索人生。活潑漂亮的少女約娜生于一個沒落的貴族家庭。父親深受啟蒙運動的影響，不愿受教會的陳規(guī)陋習(xí)的束縛，具有民-主思想，熱愛大自然。母親多愁善感、愛好浪漫。這樣的家庭環(huán)境使得她心地善良、純潔天真，她又愛幻想，對未來情有種種美好的夢想與憧憬，但冷酷無情的現(xiàn)實將她的夢想一個個的擊碎。主人公約娜是那種心地單純、溫柔善良的女性典型，既無狂暴的激-情，也沒有過分的欲望，她的全部追求，不過是成為一個幸福的妻子，一個幸福的母親。

然而約娜的善良帶來更多的是厄運——丈夫欺騙她，兒子拋棄她，她被兒子榨干了全部財產(chǎn)，不得不賣掉心愛的白楊山莊，和老使女一起節(jié)儉度日。她超我的善良使她面對丈夫的吝嗇小氣、貪婪自私、好色不忠時,采取一味遷就,沉默不語的態(tài)度。她的溫順不但不能感化自私的丈夫,而使他變本加厲地朝自私好色的道路上走下去,他后來因奸被殺讓約娜孤兒寡母凄涼地生活。約娜的超我讓她自己封閉在純潔、善良、誠實的境界里,以致于她看不慣世俗,無法和世俗合拍。她變得鄙視人類,對生活失去了信心,產(chǎn)生了厭世感,當(dāng)丈夫偷-情被她發(fā)現(xiàn)后,她的第一個反應(yīng)就是要自殺,了卻自己的生命。毫無理性地寵愛自己的兒子,將他視為自己的一切希望,一切歡樂。她的溺愛導(dǎo)致兒子后來的極端自私,膽大又無能、一事無成的結(jié)局。她兒子給她后半生帶來的巨大痛苦是她自己善良的寵愛和不當(dāng)?shù)慕逃斐傻摹?/p>

整個故事就這樣敘述了一個女人的一生，綜觀她的一生,她好像是白白的度過了，一生動蕩不安，卻又無情的陷于日常生活的單調(diào)和平庸之中。故事敘述的那樣的樸實自然，真切感人。

女主人公約娜的悲慘命運，原因好像是嫁錯了人和命不好。但我覺得，是性格的軟弱。她在面對困難和不幸遭遇時選擇是逃避和息事寧人的態(tài)度。嫁錯了人，就收回感情;在巨大的失望的過程中尋找著自欺欺人的幸福。她向往美好的生活，又把美好生活的希望寄托在丈夫或者兒子身上，對于發(fā)生的苦難持一種聽天由命的態(tài)度。不懂的去反抗，希望命運自然而然的變好。但是，命運的小舟不會因為渺小和可憐而獲得上帝的寬容和撫愛，獲得一場風(fēng)平浪靜的旅行。在昏暗的天空下，在濁浪滔天的，陰云密布的海上，小舟隨時有可能顛覆，沉入海底，成為永恒的遺跡;甚至，在海水的沖刷下，這遺跡也會消解以致無形。人啊，實在是這世間最脆弱的東西，因為人是有感情的。但是，人應(yīng)該勇敢的和命運抗?fàn)?我要扼住命運的咽喉!"貝多芬的這句發(fā)自心底的對生命的渴望，這種不屈不撓的斗爭精神，是人之為人的支撐。

像魯迅一樣，莫泊桑只是以一本書反射一個時代的人們的特點或許約娜只是那個時代的人的縮影.她反映了那個時代的人的特點。在這部作品中，我覺得莫泊桑對他筆下的主人公約娜基本上是持同情態(tài)度的，也透露出了或多或少的批判的態(tài)度。約娜事事靠父母，對生活一竅不通。她在一生中的重要抉擇均是由他人決定,自己從來做不了主。當(dāng)她不能原諒丈夫的不忠時，神父勸說讓她忍耐，她最后便妥協(xié)了。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫再次偷-情時，她所想做的也是漠然視之。而且她對兒子過分溺愛，這也是造成她的悲劇的另一重要原因。

通過讀《一生》讓我再一次積蓄起搏擊的力量。只有在對苦難，恐懼的戰(zhàn)斗中，才能培養(yǎng)起真正的自信。當(dāng)你對困難踩在腳下的時候，才會生出人之為人的驕傲。躲在角落里戚戚的呻吟，對于困難不屑一顧的轉(zhuǎn)身逃走，永遠(yuǎn)不會消解命運的苦難，只會換來命運對你的輕蔑的嘲笑和一生的窩囊。堅強不需要理由，我也曾發(fā)出這樣的豪言壯語。但是，在生活中，又時時說服自己選擇逃避來消解矛盾，消解面對困難時的選擇。消解矛盾是沒有意義的，只能讓自己更加的懦弱，更加的不堪一擊。只有在對風(fēng)雨的戰(zhàn)斗中，海燕才會生出堅強的翅膀，才能在陰霾的天空下發(fā)出劃破長空的長鳴。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇二

今天，媽媽看我沒有事，就領(lǐng)我去書店看書，《莫泊桑拜師》這本吸引了我。下面，就讓我?guī)湍阒v講吧！

《莫泊桑拜師》的主要內(nèi)容是：這篇文章寫了莫泊桑通過拜師學(xué)藝，遵從師教，不懈努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有一點給我留下了深刻的印象。

從古代今，哪一位偉人都是經(jīng)過刻苦的努力，居里夫人的生活條件那么差，可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作，終于在瀝青渣中提取鐳元素。

我們要學(xué)習(xí)莫泊桑的精神—奮勇向前。

我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引住了。

初學(xué)寫作的莫泊桑總是寫不好文章，他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門口的馬車。當(dāng)莫泊桑一無所獲時，福樓拜為其指點迷津，于是莫泊桑更加仔細(xì)觀察，用心揣摩，并積累了許多素材，終于寫出了不少享譽世界的名譽。

我讀完了這篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我總是埋怨沒有題材寫，可莫泊桑居然從一輛輛馬車中發(fā)現(xiàn)那么多。他看出富麗堂皇的馬車與裝飾簡陋的馬車的區(qū)別，他發(fā)現(xiàn)了烈日炎炎下和狂風(fēng)暴雨中馬車的不同；他觀察到趕車主人的表情變化，可謂火眼金睛的“孫悟空”。可我呢，世界天天在變化，社會天天在發(fā)展，新人新事新科技層出不窮，我居然什么也沒發(fā)現(xiàn)。

我想呀，平時的我總是寫一些老掉牙的東西，而莫伯桑卻能在一顆綠樹上有很多新發(fā)現(xiàn)，真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可我只能大概地描述；天下沒有兩株相同的稻草，可我卻只能粗略地觀察。

我繼續(xù)想呀，想呀，難道莫泊桑有特異功能嗎？不！蘋果從樹上落下司空見慣，但為什么牛頓悟出了“萬有引力”？記得有人說過：“土地需要辛勤耕耘，知識需要反復(fù)探索。”

觀察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要裝上它。用第三只眼睛看世界，成為文學(xué)大海中的“孫悟空”。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇三

書籍是人類進步的階梯，名著對生活更是有不可忽視的力量。當(dāng)我拿到這本名著——《一生》時，隨著故事的發(fā)展我便被帶入了這個故事。

其作者時19世紀(jì)法國文壇上的一顆巨星：莫泊桑,他的作品構(gòu)思巧妙,文筆簡練,故事情節(jié)跌宕起伏,膾炙人口,《一生》便是發(fā)表于1883年的第一部長篇小說“這是一部現(xiàn)實主義的杰作，至少，它的基調(diào)是現(xiàn)實主義。”周國強如是寫道，莫泊桑敬業(yè)的精神體現(xiàn)在了作品中：他是在身體受到惡疾的折磨，靈魂受著巨大痛苦的煎熬，在凡人無法忍受的情況下，創(chuàng)造出了文學(xué)史上的輝煌，給人類留下珍貴的精神財富。作者對各種貴族典型的刻畫，從外貌到內(nèi)心，無不惟妙惟肖，入木三分。

小說中有萬股維持封建權(quán)勢，自封為諾曼底貴族之首，作威作福的庫特里埃;有不問世事，沉湎于漁獵，尚屬正直的福爾維爾;還有把貴族的初夜權(quán)變成偷偷摸摸的誘奸逼奸的小貴族德·拉馬爾以及擁有美麗幻想，離開了仆人卻一無生活能力的雅娜;有做投機生意，不走正道而落得身敗名裂的保爾。

小說無情地揭露和抨擊了當(dāng)時的宗教界，小說中的兩個典型“神職人員”——畢柯神甫和托爾比亞克神甫，老神甫由于經(jīng)歷過大革命的風(fēng)暴，變得十分奸猾，當(dāng)已經(jīng)完全和丈夫分開的雅娜跟他說起她想再要一個孩子時，他卻說戒律完全許可，算不得違背。而當(dāng)雅娜含淚分辯說她并沒有他隱含的那個意思時，他卻一個哈哈便掩飾過去了。他還為未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫與老神甫性格相反，他有變態(tài)心理，因此仇恨一切愛情，生命。他看到男女戀愛就生氣，非要驅(qū)散而后快，他甚至殘忍地掄起雨傘死勁兒地打正在分娩的母狗，他被鏈子拴著無法逃避。他打斷了雨傘后甚至居然站在狗的身上跺，最后一只小狗被他踩了出來。狂怒的男爵給了他一個耳光，把他扔到大路上。男爵去世后，他還利用手中的職權(quán)阻止尸體進入教堂，葬入公墓。實際上，他還企圖復(fù)辟，朝思暮想回復(fù)他們失去的天堂。

而當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他們善良又可愛，他們也無知又愚昧。他們通過不再去聽彌撒反對兇殘，不通人性的神甫，責(zé)備雅娜不送她的兒子保爾去初領(lǐng)圣體。相反的是，他們的行為往往取決于金錢，利益的多少，就像勒柯克答應(yīng)要娶蘿莎麗是因為有一座莊園的陪嫁;雅娜受債務(wù)所迫賣掉這幢和她一輩子經(jīng)歷息息相關(guān)的楊樹堡莊園，他們對她就沒有以前那樣的尊敬了。

純潔無知的雅娜因為生活在這樣的時代里，她美麗的幻想便一一破滅，而《一生》所描述的正式這些幻想一個個破滅的過程。“這是年輕的夢和殘酷的現(xiàn)實的矛盾，生與死的矛盾。”周國強先生認(rèn)為作者在這本小說中還懷有一絲希望，這絲希望在蘿莎麗身上，她就像雅娜的守護神，在雅娜最艱難的時候救了她，這便是人性友善沒有完全泯滅的表現(xiàn)。

19世紀(jì)還未出現(xiàn)社會主義核心價值觀，但21世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善。19世紀(jì)沒有完全體現(xiàn)出來的，沒有做到的，到我們便要努力實現(xiàn)，做到愛國，關(guān)注國家有關(guān)事項，做到敬業(yè)，用心做好手頭上的，遇到的事，做到誠信，與他人相處時誠實以待，做到友善，不欺負(fù)他人，主動幫助需要幫助的人，當(dāng)然國家，社會也不能松懈。

讀《一生》，我懂了：想要阻止黑暗社會的重演，社會主義核心價值觀就要實行，懷著善良，感恩的心對待他人，回報社會。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇四

不久進來的是都德，他濃密的卷發(fā)和胡須非常有特點。講話時的略帶夸張的行為舉止顯示出他南方人的身份，而具有南方風(fēng)味的諷刺口吻下的關(guān)于巴黎的話題似乎更吸引人的注意。在都德之后進來的左拉則完全是另一種氣質(zhì)。他更喜歡細(xì)心地傾聽別人說話，討論時不慌不忙，聲音溫和而平靜。左拉的“頭十分像古時意大利版畫中人物的頭顱一樣，雖然不漂亮，但表現(xiàn)出他的聰慧堅強的性格”。而他的微笑則是讓人感到有些嘲諷的味道。

漸漸地房間里邊擠滿了人。這個時候作者的目光聚集到了主人身上：福樓拜不停地和人交談著，他充滿智慧的言談讓人不由得側(cè)耳傾聽。而和別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個星期天也結(jié)束了。

在這短片中，每一個出場的人物都有一個肖像的特寫，但決不讓人覺得煩膩，因為他們每一個人都是那么的與眾不同。他們不但長相各有特色，而且面貌背后的氣質(zhì)也都各不相同。作者著力雕琢出了他們各自的特點，就好像給讀者看一幅幅風(fēng)格迥異的畫一樣。記敘的過程也是主次分明的。作者并沒有記下所有來訪的客人，而是選擇了屠格涅夫、都德、左拉這三個“名士”。主次分明的描寫不但節(jié)省了筆墨，而且重點突出，留給人的印象是深刻的，而不是讓人厭煩的。.

莫泊桑不愧是運用語言的大師。短短的一篇文章包含了豐富的內(nèi)容，四位名作家的形象與性格特征在這些聲態(tài)并作的敘述、描寫與議論中展露無遺。

別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個星期天也結(jié)束了。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇五

（1）每拖五分鐘都決定這是最后五分鐘。

（2）每天醒來的第一個問題不是：遲到了嗎？而是：我還可以睡多久？

（3）對所有早起的人表示鄙視，因為我們認(rèn)為：早起的蟲兒被鳥吃。

（4）金窩銀窩不如自己的被窩，理想幻想不如自己的夢想。

（5）我們認(rèn)為早起有很多好處，比如：再睡一覺。

根據(jù)現(xiàn)行“睡法”規(guī)定，在自己家床上睡回籠覺的稱為個人所得睡，到單位后趴辦公桌上睡回籠覺的稱為企業(yè)所得睡，在公共交通工具上睡回籠覺的稱為流轉(zhuǎn)睡，邊開車邊睡回籠覺的稱為車船使用睡，跟愛人一起睡回籠覺的稱為增殖睡，睡回籠覺永不起床的稱為遺產(chǎn)睡。覺睡光榮，漏睡可恥。

每天醒來后再睡十次以上回籠覺的稱為覺皇，每天醒來再睡五次以上回籠覺的稱為覺父（女的稱為覺母），每天醒來再睡一次回籠覺的稱為覺主，有心加入回籠教但是目前暫時沒條件睡回籠覺的稱為覺徒，自己睡回籠覺還必須拉別人陪同的稱為床覺士，從不睡回籠覺的稱為異覺徒。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇六

《一生》的女主人公約娜出生在19世紀(jì)中期法國的一個貴族家庭，是父母的獨生女兒。她的父母從她一生下來就對她寄予了厚望，希望她一生幸福美滿。父母為了培養(yǎng)她，從她懂事起就把她送進了條件優(yōu)越的教會女子學(xué)校，在那里她受到了良好的教育，不僅懂得了許多知識，教會的特殊職能還賦予了她一副善良的心腸。她優(yōu)秀的品質(zhì)就像她美麗的容貌一樣，受到了和她接觸過的每一個人的稱贊。

約娜帶著充沛的生命力和對幸福的渴望踏進生活，但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女，她幻想忠貞的愛情，最終還是插在了牛糞上;作為妻子，她幻想幸福的家庭，但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙;作為女兒，她敬愛她的父母，幻想他們是最敦厚而有德性的長者，但是她后來發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷;最后，作為母親，她把希望全部寄托在兒子身上，夢想自己的兒子能成為一個偉大的人物，但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個當(dāng)年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人，全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧，才得以茍延殘喘地度過余生。

作者的意圖很明顯，他想說明人生終究是空虛的、無意義的，人的命運不可能不是孤獨的、不幸的和悲慘的。帶有強烈的宿命主義和悲觀主義觀點。

小說的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午，傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛，光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道：“我的命，我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車，在思考著怎么回答她的提問，半天她絮絮地說道：“夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會這么想了。”

這個回答等于是答非所問，也等于沒有回答，她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的，她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實，不僅女傭人回答不出，就連小說的作者莫泊桑也回答不出，他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。

小說結(jié)尾處說了一句意味深長的話：“人生從來不象意想中那么好，也不象意想中的那么壞。”也許，生活就是如此：幸福總是短暫的，而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福;痛苦卻是無限的，因為現(xiàn)實永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態(tài)度外，我們的積極意義上的理解應(yīng)該是：對待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇七

施比受更為有福，一個人不應(yīng)當(dāng)抱著獲得什么的期待去給予，只有無私地給予，不期待著如何回報，它們才會被將被百倍地回報，沒有正當(dāng)態(tài)度的給予是沒有然后意義的。

一個人看待金錢的方式，是極端重要的。單單金錢不會帶來快樂，但是你沒有它就不會快樂——平衡是一切的關(guān)鍵。

真正的快樂只有靠平衡的生活才能獲得。要想既快樂又成功，必須四個方面建立計劃：精神生活、財務(wù)、教育、娛樂。

學(xué)習(xí)做金錢的主人，不要做金錢的奴隸。讓金錢為你工作，金錢只會流向會使用它的人，為神做個有錢人。

《圣經(jīng)》并沒有說金錢是罪惡，貪財是萬惡之根。

目標(biāo)和計劃是通向快樂和成功的魔法鑰匙！所有人當(dāng)中只有3%的人有目標(biāo)和計劃并且把它們寫了下來，還有十分之一的人有目標(biāo)和計劃，但把它們留到腦子里，剩下的87%的人在生活中隨波逐流，沒有明確的目標(biāo)和計劃。他們不知道自己要去往何處，并且由別人向他們發(fā)號施令。

擁有目標(biāo)和計劃的人向別人發(fā)號施令，而沒有目標(biāo)和計劃的人被別人發(fā)號施令。在生活中擁有目標(biāo)的和計劃的人成功，沒有目標(biāo)和計劃的人則失敗。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇八

文章講了，莫泊桑是19世紀(jì)法國著名作家，他寫出了很多精彩的作品。莫泊桑從小酷愛寫作，他總是感覺自己的文章很平淡，特意拜福樓拜為師。福樓拜讓他記錄自己家門前來來往往的車輛情況。可是，一連幾天莫泊桑一無所獲。福樓拜告訴莫泊桑要用心觀察事物的變化，比如：馬是怎么走的，趕車人是如何吆喝的。莫泊桑記住了福樓拜的話，每天全神貫注地進行觀察，果然獲得了豐富的材料，寫出了許多好文章。福樓拜還告訴莫泊桑，僅有觀察是不夠的，還要發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點。需要時時刻刻用眼睛去發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中的素材，記錄下來。莫泊桑牢記在心，終于寫出了很多舉世聞名的著作。

我想起了自己寫的文章也總是缺少特色，現(xiàn)在我明白了：寫作不光要靠平時的閱讀、積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于寫作時要認(rèn)真選材。我要學(xué)習(xí)莫泊桑那種勤奮刻苦，虛心學(xué)習(xí)的精神。還要培養(yǎng)自己認(rèn)真觀察的好習(xí)慣，不斷積累素材，用心揣摩，努力寫好每篇文章。相信經(jīng)過堅持不懈的努力，我的作文肯定會“百尺竿頭，更進一步。”做任何事情，想成功，既要掌握正確的方法，還要持之以恒，有克服困難的決心。想寫好文章，更是如此。我也十分敬佩福樓拜，他能夠不厭其煩地為莫泊桑講解寫作方法，使他獲得了成功。

我把文章里的一句話，記做鞭策自己寫作的'格言：“青年人貴在堅持，才氣是在堅持寫作中練出來的。”

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇九

讀完莫泊桑的《項鏈》，我沒想到結(jié)果竟會是這樣，這個結(jié)局簡直出乎意料，不過仔細(xì)想想這是女主人公咎由自取。

這篇小說講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負(fù)了重債。之后，她整整十年節(jié)衣縮食、辛苦勞作才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時女友告訴她丟失的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

羅塞瓦德夫人通過打腫臉充胖子的`方式來顯示自我，因為虛榮虛榮心使她吃盡了苦頭。虛假的榮譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自己的虛假的東西；而要腳踏實地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽來。

文中的女主人公羅塞瓦德夫人就是因為虛榮心使他十年背負(fù)累累債務(wù)，教訓(xùn)深刻。在現(xiàn)實生活中，我們不能過度虛榮，而應(yīng)該做一個樸實的人。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十

今天，媽媽看我沒有事，就領(lǐng)我去書店看書，《莫泊桑拜師》這本吸引了我。下面，就讓我?guī)湍阒v講吧!

這篇文章寫了莫泊桑通過拜師學(xué)藝，遵從師教，不懈努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有一點給我留下了深刻的印象。

一﹑從古代今，哪一位偉人都是經(jīng)過刻苦的努力，居里夫人的生活條件那么差，可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作，終于在瀝青渣中提取鐳元素。

我們要學(xué)習(xí)莫泊桑的精神—奮勇向前。

我被短篇小說之王——莫泊桑的故事吸引住了。

初學(xué)寫作的莫泊桑總是寫不好文章，他的老師福樓拜就讓莫泊桑觀察門口的馬車。當(dāng)莫泊桑一無所獲時，福樓拜為其指點迷津，于是莫泊桑更加仔細(xì)觀察，用心揣摩，并積累了許多素材，終于寫出了不少享譽世界的名譽。

我讀完了這篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我總是埋怨沒有題材寫，可莫泊桑居然從一輛輛馬車中發(fā)現(xiàn)那么多。他看出富麗堂皇的馬車與裝飾簡陋的馬車的區(qū)別，他發(fā)現(xiàn)了烈日炎炎下和狂風(fēng)暴雨中馬車的不同;他觀察到趕車主人的表情變化，可謂火眼金睛的“孫悟空”。可我呢，世界天天在變化，社會天天在發(fā)展，新人新事新科技層出不窮，我居然什么也沒發(fā)現(xiàn)。

我想呀，平時的我總是寫一些老掉牙的東西，而莫伯桑卻能在一顆綠樹上有很多新發(fā)現(xiàn)，真佩服他那驚人的觀察力。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可我只能大概地描述;天下沒有兩株相同的稻草，可我卻只能粗略地觀察。

我繼續(xù)想呀，想呀，難道莫泊桑有特異功能嗎?不!蘋果從樹上落下司空見慣，但為什么牛頓悟出了“萬有引力”?記得有人說過：“土地需要辛勤耕耘，知識需要反復(fù)探索。”

觀察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要裝上它。用第三只眼睛看世界，成為文學(xué)大海中的“孫悟空”。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十一

人們最大的糾結(jié)就是欲望，欲望的趨勢能讓很多人成就，欲望搖身一變成了原動力，原來欲望是可以被人們利用的，沒有欲望的人當(dāng)然也就沒有了目標(biāo)。欲望和目標(biāo)在一定程度上可以劃等號，但目標(biāo)只是披上了一個華麗的外衣。當(dāng)目標(biāo)實現(xiàn)以后的滿足和欲望的達(dá)成可以說有驚人的相似。

一個人只要有追求榮譽的欲望，就不可能沒有虛榮心。我們?nèi)羰巧钭苑词∫幌拢蜁l(fā)現(xiàn)，自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅(qū)使而說過一些可笑的話，做過一些可笑的事。只是有的相對含蓄，有的直白的讓人稍加思索就能揭開行為的表層。

法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑筆下的《項鏈》，故事中的主角瑪?shù)贍柕卤闶且粋€為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十二

莫泊桑所寫的小說反映了當(dāng)時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當(dāng)時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。

在讀《西蒙的爸爸》時，我深刻的感到當(dāng)時人封建思想的濃重，西蒙雖是個小孩可卻承受了外界對他“強大”的壓力——說他沒有爸爸，小小的身軀哪經(jīng)受的住那樣唾沫星子的狂轟亂炸，他的心漸漸扭曲讓他有了跳河的想，也就在這千鈞一發(fā)之際一名身材高的工人菲利普來到了他的身邊，給他了力量并答應(yīng)做他的爸爸，這讓西蒙的臉上又重回了往常微笑。這篇文章讓我深刻了解當(dāng)時西蒙母親與西蒙兩人在當(dāng)時的鎮(zhèn)上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學(xué)校又受盡同學(xué)嘲笑，被同學(xué)毆打，只因為他沒有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說;”我的爸爸在墓地里”。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂。

當(dāng)今的社會我想與莫泊桑筆下的社會也差不多吧!也有欺凌弱小、專橫跋扈之人，也有富有愛心體諒他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民眾自發(fā)的捐款捐物活動接連不斷，這一次重大地震把我們中國人的心緊緊的連在了一起，讓我們看到患難見真情，團結(jié)讓我成為可以抵御一切困難的萬里長城。

真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。

在我們所學(xué)過的《項鏈》中，描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪?shù)贍柕隆Ｅ说挠菬o止境的，她有了華麗的衣服后又想要珠寶首飾來引人注目。當(dāng)時也就是這樣的社會，社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活，她們的資本就是長相，可瑪?shù)贍柕率莻€例外。莫泊桑花了很大的篇幅寫瑪?shù)贍柕聻榱四茉谘鐣衔娙说难矍颍谘鐣熬牡拇虬纾龑潛P的渴望，對進入上流社會的向往，都是為了與后文瑪?shù)贍柕聛G了項鏈之后一改以往性格，變得勤勞、善良、節(jié)儉、樸素形成強烈的對比，并提出個人觀點贊揚瑪?shù)贍柕赂矣诔袚?dān)、堅毅的品格，對她以前總有不切實際的想法表示否定。從瑪?shù)贍柕逻@個小人物映射出當(dāng)時社會風(fēng)氣的墮落，人們只是尋求物質(zhì)上的滿足而在精神上去是低下的。

讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十三

讀了莫泊桑的《項鏈》，對于瑪?shù)贍柕逻@個人物，我更多的是同情而不是厭惡。

誠然，瑪?shù)贍柕逻@種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑而惡又可悲的。但她生活在那樣一個虛偽的制度下，那樣一個崇尚虛榮的社會里，這種想法也是無可非議的。在當(dāng)時的社會里，那些占統(tǒng)治地位的大人物們講究排場，崇尚虛榮。瑪?shù)贍柕律硖幦绱谁h(huán)境內(nèi)，渴望自己和那些顯赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我們不該嘲笑她，她是值得同情的。

有了對她的同情與理解，我們就能發(fā)現(xiàn)她性格中好的一面，也就是那潛在意識的反抗。如果她像那些那些安于本分的人們一樣相信自己的命運上帝安排的，唯有逆來順受的生活，那么她就不會想去挑戰(zhàn)命運和承載夢想了。事實上，她也有過成功的快樂：那天的舞會上，她不是那樣的美麗活潑、風(fēng)度翩翩壓過了所有上層女士嗎？雖然這樣的快樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗。

如果有人說瑪?shù)贍柕碌倪@種勇氣完全是靠虛榮心支持著的，那我絕對不會同意。因為，如果這樣的話，她無論如何不會熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自己的美麗容顏和青春年華去換取虛榮—虛榮心絕不會是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受到走投無路是逼出來的，我也不會同意。為什么她沒有被逼上絕路，沒有被逼得失去信心呢？要知道，幾萬法郎，在肩上各種各樣的高利，還有維持兩人十年生活的費用，對于瑪?shù)贍柕逻@樣的清寒家庭實在是一座吃人的墳?zāi)埂５龖?zhàn)勝了自己、戰(zhàn)勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的性格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀(jì)的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩。

她的這種不肯屈服的反抗精神，在她因圖一時虛榮而遭厄運后，表現(xiàn)得更為淋漓盡致。得知項鏈確實丟失，瑪?shù)贍柕麦@慌了好長時間。因為這意味著夢想的破滅，悲慘日子的開始，這對一個軟弱的人來說無疑是致命子彈。但她馬上冷靜下來，決定不顧一切來賠償。雖然決定也是出于那可悲的虛榮心，但瑪?shù)贍柕虏磺男愿裾剂松巷L(fēng)。她承擔(dān)起繁重的家務(wù)，忍辱負(fù)重省下一個個的錢用以還債。為此，她獻出了美麗青春，成為一個真正的小市民，所有的一切她都頑強地挨過來了。最后她償還了全部債務(wù)。因此，當(dāng)她在街上碰到借她項鏈的有錢的夫人時，也敢與理直氣壯地上前打招呼。

在資本主義社會里，金錢主宰著一切，有了金錢，就有了名譽與地位，就有了一切。瑪?shù)贍柕伦鳛樾÷殕T的妻子，當(dāng)然沒多少金錢，從而沒什么地位可言。她的住宅寒酸，家具破舊，衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她，卻不能為她帶來名譽，這就是瑪?shù)贍柕碌拿\。

如果瑪?shù)贍柕率悄欠N安于現(xiàn)狀的女人，她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的，她倔強的認(rèn)為所有的那些高貴的享受本就因當(dāng)屬于她。她不承認(rèn)自己的命運，因而總不肯拋棄自己的夢想。

很顯然，在莫泊桑的小說里，在辛辣諷之時，也流露出對主人公命運的同情，使我們看了之后受到感動。相信我們的想法是能與作者的思想合拍的。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十四

當(dāng)所有人的目光都聚集到這個年輕貌美，著裝華麗的女人身上，誰會想到她只是一個普通到不能再普通的'勞動婦女，誰會料到她為了這一刻卻付出了十年的青春，而所有悲劇的根源，卻歸功于主人公靈魂深處的虛榮心。

故事的背景發(fā)生在十九世紀(jì)的法國，美麗動人但出身低賤的女主人公蒂爾德，不甘落入一個小職員的手中，過著平淡無味，茶余淡飯的生活，她的欲望，以及社會的這一切也誘使了她虛榮心的滋生。

在這個虛榮的舞會上，一切的一切也是為了掩飾自我的虛榮心，一切的一切也是為了掩飾在這物欲橫流的時代，貪圖享樂的浮躁內(nèi)心。她無疑是舞會上最亮麗的焦點，但是她不會想到這是她用10年青春換來的一個夢。

終于，她為自己的虛榮心付出了代價，剝奪她的青春無疑是對她最大的懲罰。蒂爾德為賠償朋友的項鏈欠下了巨額債務(wù)。生活再度跌入了低谷，為早日還清債務(wù)，她不辭辛苦，拼命勞作，經(jīng)歷了十年令人難以想象的生活。她的虛榮到了崩潰的邊緣，她漸漸意識到了何謂自欺欺人。莫泊桑筆下結(jié)局更是對這一切的諷刺與調(diào)侃。

在當(dāng)時的社會，過度的虛榮心也不必感到奇怪，正是因為在這個金錢至上，思想封閉的資本主義社會，人們的行為也自然而然發(fā)生了極大的扭曲。虛榮是人們的普遍行為。其實我們不必太在意某些東西，不需要在別人面前打腫臉充胖子。表面上的榮耀都是華而不實的，只有從心中滲透出來的氣質(zhì)與品質(zhì)才是最真實的自己。

莫泊桑寫作的意圖無非要是打擊當(dāng)時社會的思想，以及諷刺人們過度虛榮的愚蠢，他們終將會像女主人公一樣付出相應(yīng)的代價。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十五

今天上課時，老師給我們講了題為《莫泊桑拜師》，這篇文章主要講了莫泊桑從小酷愛寫作，為寫出好文章拜福樓拜為師，悉心聽取指導(dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了：寫作不光要靠平時的閱讀、積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于寫作時要認(rèn)真選材。正如福樓拜說的：“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用它去發(fā)現(xiàn)去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。

文中莫泊桑那種勤奮刻苦的精神確實很可貴，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們做任何事情，要想取得最后的'勝利，就得先付出努力和汗水，否則是不會取得成功的。世界上沒有任何一件是輕而易舉就會完成的。俗話說得好：“凡事都得先苦后甜”，這是頗有道理的。我們只有經(jīng)受前面的苦頭，才會嘗到又香又甜的碩果。“寫作就要肯吃苦，勤練習(xí)。”這是福樓拜對莫泊桑的教導(dǎo)。是啊，從古到今，哪一位偉人不是“苦讀十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次屬于懶漢呢？居里夫人上大學(xué)時條件那么差，可她依然夜以繼日的工作，終于在那瀝青渣中提取出鐳元素；女作家張海迪，雖然身有殘疾，但她依然刻苦學(xué)習(xí)，為我們創(chuàng)作和翻譯出這么多好作品。

今后我要以莫泊桑為榜樣，在學(xué)習(xí)的道路上敢于攀登，奮勇向前！

《莫泊桑拜師》這篇文章主要寫了莫泊桑通過拜師學(xué)藝，遵從師教，不懈努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中有兩點給我留下了深刻的印象。

“寫作就要肯吃苦、勤練習(xí)。”這是法國福樓拜對莫泊桑的教導(dǎo)。是啊，從古至今，哪一位偉人不是經(jīng)過刻苦的努力，“苦讀十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次是屬于那些懶惰的人呢？居里夫人的生活條件那么差，可她依然在艱苦的條件下夜以繼日地工作，終于在瀝青渣中提取出了鐳元素；女作家張海迪雖然身有殘疾，但她依然刻苦學(xué)習(xí)，為我們創(chuàng)作出了許多作品。俗話說：“好記性不如爛筆頭。”學(xué)習(xí)靠勤奮，如果你不肯多練、多寫，又怎能把知識充分的吸收呢？如果我們只是完成自己的義務(wù)，就不再肯吃苦，那么知識就得不到有效地鞏固，學(xué)了忘，忘了學(xué)，豈不是更累？學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退，你若平時不肯下功夫?qū)W習(xí)，到考試時才抓起課本“突擊”，這樣做即對大腦有害，在考試時也不能很好的發(fā)揮。反之，你若平時刻苦努力，將功課學(xué)的扎扎實實，到考試時不慌神兒，有自信心，自然能考到好成績。

莫泊桑是19世紀(jì)法國著名作家，他一生寫了近300篇短篇小說和6部長篇小說，他為何能寫出如此出色的文章呢？今天，我們學(xué)習(xí)了《莫泊桑拜師》一文，終于知道了其中的原因。

我對這篇課文感觸很深。莫泊桑的作品之所以寫得這么好，這和他虛心求教，肯吃苦，勤練習(xí)有著密不可分的關(guān)系。“寫作就要吃苦，勤練習(xí)。”這是莫泊桑第一次拜師，老師福樓拜說的一句話。這句話告訴莫泊桑，學(xué)習(xí)寫作的每一步要做到“肯吃苦，勤練習(xí)”。是啊，無論做任何事情都要肯吃苦，勤練習(xí)，就從我“練習(xí)”寫字談吧。

平時，我的字跡比較工整，那可不是天生就寫得這么漂亮，那可費了一番心血呀。記得小時候，我寫的字別人都不認(rèn)識，后來，爸爸給我買了許多字帖，每天堅持寫5張，經(jīng)過長期的努力，我的字越來越工整、漂亮。

學(xué)習(xí)這一課，我明白了一個深刻的道理：“無論做什么事，都要持之以恒，不能半途而廢。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十六

莫泊桑的小說應(yīng)該是除童話外的世界名著中比較吸引青少年的文學(xué)作品，我認(rèn)為這點就很難得。當(dāng)代的快餐式文學(xué)作品成了青少年的文化套餐，而大家又非常享受，而對名著這類正統(tǒng)的飯食聞都不聞一下。在這種環(huán)境下，據(jù)我了解莫泊桑的小說是不少青少年都看過的名著。說明大家確實喜歡它，這是我選擇莫泊桑小說很重要的一點。

選擇分析一個大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的，好處是本身就有些了解，比讀并分析陌生的省力不少。而難度在于大家都熟悉，所以更要有自己獨特的見解，要求會更高。

我想，莫泊桑小說最吸引我的地方是情節(jié)。它總是巧妙且出人意料，但又不失情理，我的情感也會隨著情節(jié)發(fā)展波動。正因為莫泊桑小說的情節(jié)最吸引我，所以每看一篇小說時，都會十分期待后面的情節(jié)發(fā)展，能讓人不由自主地繼續(xù)看下去，就像福爾摩斯偵探小說一樣。而且語言生動簡練又直白易懂也使莫泊桑小說有廣泛的閱讀人群。

我之所以選擇《項鏈》就是因為此篇小說情節(jié)是重點。我認(rèn)為有不少人讀過它，看到我的讀書筆記交流會更順暢，無論是有同感還是有異議，總之方便交流。而且我覺得大家應(yīng)該很少有人細(xì)致分析過其中內(nèi)容，像學(xué)課文《我的叔叔于勒》那樣，大多數(shù)同學(xué)還是泛讀，所以還是有空間的。

《項鏈》講述了一對同為小職員的年輕夫婦，生活十分窘迫。但妻子為了能在舞會上出風(fēng)頭而借了朋友的一串鉆石項鏈，而又不慎丟失，弄巧成拙。他們便借錢買了一樣的項鏈，并用了十年的時間來償還債務(wù)。最后得知那串項鏈?zhǔn)羌俚模恢凳裁村X。

文章開頭便寫道“世上有這樣一些女子，面龐兒好，風(fēng)韻也好，但被造化安排錯了，生長在一個小職員的家庭里。他便是其中的一個。他沒有陪嫁財產(chǎn)，沒有可以指望得到的遺產(chǎn)，沒有任何方法可以使一個有錢有地位的男子來結(jié)識她，了解她，愛她，娶她；她只好任人把她嫁給了教育部的一個小科員。”作者首先交待了這對主人公夫婦的家庭境況，同時表明有不少這樣的人。而且從“只好任人”這個詞也能看出這女子的自卑，因為家庭境況不好，就要聽從別人，同時也不能結(jié)識到有身份的人，說明了當(dāng)時法國社會的等級觀念是多么的強。但就是這樣，她卻總幻想著豪華生活，而且對如今的生活感到無比的痛苦。

“她沒有漂亮的衣裝，沒有珠寶首飾，總之什么也沒有。而她呢，愛的卻偏偏就是這些；她覺得自己生來就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡，惹女人們的欣慕，風(fēng)流動人，到處受歡迎。”這一段描寫，從正面指出了她強烈得過分的虛榮心，以得到虛榮為最享受的事情，而她卻是一個連正常生活都過得十分困難的人。這一點也從她看望一個有錢的朋友回來感到非常痛苦體現(xiàn)了出來。當(dāng)丈夫幫她弄到一張上流社會的晚會請?zhí)麜r，她又因為沒有華麗的衣服和首飾而痛苦，并想方設(shè)法的弄到那些東西，后來也如愿的在晚會上得到了人們的欣賞。“她的美麗戰(zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴，婦人心中認(rèn)為最甜美的勝利已完完全全握在手中，她便在這一片幸福的云中舞著。”她將得到的這些看作了女人最大的成功、勝利，以為這樣就是最大的幸福。我想作者對其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多方面描寫著主人公的虛榮，例如語言、動作、心理，將她的虛榮心完全暴露出來。

她通過十年的艱苦工作后，還清了債務(wù)，而她卻變得十分蒼老，也不再注意自己的形象了。當(dāng)她將真相告知朋友后有這樣的描寫：“說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。”這說明經(jīng)過的十年的煎熬，她也學(xué)會了怎樣生活，也可以放棄虛榮，可以通過努力獲得自豪與快樂。文章以她朋友的話結(jié)尾“哎呦！我的可憐的馬蒂爾德！我那串是假的啊。頂多也就值上五百法郎！……”然后再沒有對主人公的反映有任何描寫。那已經(jīng)不重要了，因為她已經(jīng)為自己的虛榮付出了足夠多的代價，也讓讀者看到了極力追求虛榮的后果是丟掉尊嚴(yán)，這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過這篇小說能讓更多的人放棄虛榮，而得到尊嚴(yán)，不去受那像主人公受的十年的罪。

莫泊桑一生讀后感（精選17篇）篇十七

我靜靜的倚陽臺上，手中拿著一本破舊不堪，紙面泛黃，在老爸書櫥下壓了十幾年的小說書津津有味地讀起來。

其中我最喜愛的是《項鏈》，這是世界短篇小說膾炙人口的精品。形像描寫了女主人公羅瓦賽爾太太因迷戀虛榮浮華只為出一時風(fēng)頭，而丟失了借來的寶貴的項鏈。為了把項鏈進快還給主人好不輕易找到了一串一模一樣的，可這價錢卻把他們嚇傻了，一家人只好省吃儉用，東借西湊，好不輕易湊足了三萬六千法郎賠給人家。為了還這筆巨大的債務(wù)，他們夫妻倆賠上了十年的辛酸。令人難忘的是小說的結(jié)尾，女主人公從項鏈主人那得知那條鉆石項鏈居然是假的，它最多也只不過值五百法郎。

讀完后我真的很為瑪?shù)贍柹罡胁话玻矣X得她太可悲了，她為什么一開始不去問一問這條項鏈?zhǔn)钦娴?還是假的，他們?yōu)槭裁床煌ㄟ^自己大腦思考就認(rèn)為這條項鏈?zhǔn)钦娴模装椎幕四敲炊噱X，把自己搞成那樣，這不怪別人，只能怪自己頭腦簡單。其實這種事也很多，大家一定要知道不管做什么事都要通過大腦思考，再作定義。