演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

民族團結分鐘演講稿民族團結演講稿篇一

民族團結分鐘演講稿民族團結演講稿篇二

是的，我們感到驕傲，更加倍感自豪!眾所周知，我州是一個多民族的地區(qū)，在這片土地上繁衍生息著藏、漢、回、蒙、土、撒拉等23個民族，少數(shù)民族占了總?cè)丝诘?7.83%。從歷史走到今天，我們見證了民族團結的力量，見證民族精神的感召力和感染力，各族人民在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，結下了兄弟般的深厚情誼。

改革開放30年來，我們__各族人民團結奮進，使__改革不斷進步，產(chǎn)業(yè)優(yōu)化不斷升級，亮點頻出、特色凸顯。30年來，“草場公有，承包到戶，牲畜作價，私有私養(yǎng)”的草畜雙承包生產(chǎn)責任制、“一包四定”草場承包責任制等制度，極大地解放了牧區(qū)生產(chǎn)力，調(diào)動了牧民生產(chǎn)積極性?！皟蓞^(qū)一帶”、“四個發(fā)展區(qū)”等戰(zhàn)略，季節(jié)型畜牧業(yè)、設施畜牧業(yè)等先進生產(chǎn)經(jīng)營模式，“羔羊經(jīng)濟”、“種子工程”等特色亮點，使__州畜牧業(yè)贏得了“青海畜牧看環(huán)湖、環(huán)湖畜牧看__”的美譽。

是的，我們感到驕傲，更加倍感自豪!30年的改革發(fā)展，是__各族人民團結奮斗的結果，是各族人民血肉相依的真實寫照。多年來，自治州黨委和政府堅持民族政策，將全州各民族團結作為一項重要工作來抓，堅持把加強民族團結教育作為社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容，將每年5月定為全州的民族團結教育月。民族團結進步創(chuàng)建活動在祁連山脈中廣泛開展。每年5月春暖花開時，自治州各地農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團結教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結互助蔚成風氣。

多年來，我州民族團結教育活動以月促年，在__各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子的活動，自治州黨委在意識形態(tài)領域開展反分裂斗爭再教育活動，使破壞民族團結的極少數(shù)人無處藏身。民族團結教育同貫徹黨的民族政策密切結合，少數(shù)民族語言文字、風俗習慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時，一大批德才兼?zhèn)?、立場堅定的少?shù)民族干部被提拔到各級領導崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達34.8萬人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級各類專業(yè)人才隊伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。

自治區(qū)各級黨委和政府通過樹立民族團結先進典型，在全區(qū)營造出一種人人講團結、個個爭先進的氛圍，推動著民族團結進步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團結的思想，已經(jīng)深深扎根在__各族百姓的心中。熱愛民族團結的無數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團結的精神，為民族團結進步事業(yè)默默付出。民族團結和社會穩(wěn)定，促進了__對內(nèi)對外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來資金。走遍__，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國內(nèi)外的投資者。

我自己也常常感到驕傲和自豪。

因為我是民族大家庭中的一員，雖然只是普普通通的一員，平平凡凡的一員。但我獻身于黨的事業(yè)，定牢記黨和人民的重托，這是時代賦予我們的使命和責任，為此我一定會全心全意，用自己的實際行動去實踐科學發(fā)展的理念，去維護民族大團結帶來的良好發(fā)展局面。

我是__普普通通的一份子，我將一直堅守自己的思想陣地，不斷加強黨性修養(yǎng)，努力學習黨的理論，積極貫徹黨的民族政策，和各民族兄弟姐妹一起，共同建設我們美好的__家園。

黨的__大描繪了全面建設小康社會的宏偉藍圖，科學發(fā)展觀為__的發(fā)展提供了強大的精神動力，讓我們各族人民心連心，手拉手，肩并肩，在__這片祖國西部的熱土上，共同營造團結、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

民族團結分鐘演講稿民族團結演講稿篇三

社區(qū)民族團結演講稿：部隊民族團結

演講稿《社區(qū)民族團結演講稿：部隊民族團結》，希望大家喜歡。

相關內(nèi)容請參考以下鏈接：

競聘演講稿 國旗下演講稿 建黨節(jié)演講稿 七一演講稿 師德師風演講稿 三分鐘演講稿

中華文明的歷史長河之中好像從來沒有出現(xiàn)過“中國”這個正式國名，但是并不能說明世界上沒有“中國”，因為國家的概念是后來出現(xiàn)的，大概是指一定數(shù)量的居民永久地占有領土，流傳文化，形成主權制度、更好地創(chuàng)造人類文明的存在形式。事實上大概從清朝開始，全世界就把清朝叫做“中國”，后來的“中華民-國”和“中華人民共和國”只是和“中國”的名稱比較接近。本來名字只是一個符號，關鍵在實，而不在其名。我們必須追尋“中國”這個符號背后的實體，是不是有具體的內(nèi)涵，是不是有明確的界限，是不是有存在的連續(xù)性，是不是有主權制度，是不是被世界認同，是不是以國家的身份改造環(huán)境。當然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有國家、才有“中國”!!!而文明是立國之本，民族文化是國家之根，只要人民和人民創(chuàng)造的中華文明是持續(xù)的、并且被世界認可的，“中國”就一直很真實、清晰、自然地存在著。

一個完整的國家概念是--國家是被外部環(huán)境認可的“國家意識”，而“國家意識”的內(nèi)涵包括五個屬性：

1、經(jīng)濟屬性--也就是財富、文明(比如賴以生存的經(jīng)濟基礎)

2、環(huán)境屬性--相對穩(wěn)定的內(nèi)部治理環(huán)境(比如疆域)

3、文化屬性--(從過去流傳下來并且延續(xù)到未來的)各民族文化融合

4、主權屬性--整體的高度統(tǒng)一和至高無上的權力制度(比如外交和內(nèi)政)

5、人民屬性--體現(xiàn)每個人對主權統(tǒng)一的自覺性和主動性(可能叫“公益屬性”更能表達天下為公的自覺性主動性)。各族人民自覺認同統(tǒng)一主權的存在，獲得與主權同步的情感體驗(擁護效忠)，和主權同命運共呼吸，主權的意愿能夠代表了全體人民的愿望，各族人民服從主權的支配和控制，自覺維護主權的利益，隨主權的成長發(fā)展而發(fā)展，每個人都是整體主權的一分子，以主權的身份、在主權利益的驅(qū)動下主動地認識和改造世界。并且全體人民能夠明確地區(qū)分主權的意志和主權外的意志。

如果一個集體，“文化屬性”以血緣或者單一民族為主導，其“主權屬性”符合氏族制度形式，“人民(公益)屬性”只能體現(xiàn)對氏族主權的自覺性和主動性，這五個屬性就只能升華到“民族意識”，這個集體(被環(huán)境認可以后)就是氏族社會;

如果一個集體的“文化屬性”體現(xiàn)了各民族文化融合，“主權屬性”符合國家制度，“人民(公益)屬性”體現(xiàn)對國家主權的自覺性和主動性，其五個屬性就可以升華到“國家意識”，這個集體(被環(huán)境認可以后)就是國家。

可見，只有當全體人民擁有了“國家意識”，才能形成國家，然后國家就擁有國家的文明財富、國家的領域環(huán)境、延續(xù)的國家文化、國家的主權制度、擁護國家的人民?！皣乙庾R”是“民族意識”的升級，是更高層次的社會存在。國家的進化發(fā)展過程是從 以穩(wěn)定組合為中心的原始部落--以血緣或宗教或文化為中心的氏族社會--以主權制度為中心的國家形式，推論下去，下一個高級存在形式是以人類“公益意識”主導的“大同社會”。

“國家意識”的產(chǎn)生和“被環(huán)境認可”是國家概念的兩個前提條件，缺一不可。一個集體，即使她在五個方面的屬性都符合國家屬性并且形成國家意識，如果環(huán)境“不”認可，也不能說是一個國家。而當國家成立以后，即使這個國家失去了“國家意識”的某個或者某幾個屬性，只要“國家意識”仍然在環(huán)境之中發(fā)揮實際上的作用，我們還是應該認可這個國家仍然存在。當然，全體人民事實上是由大多數(shù)人代表的，而環(huán)境認可

可在古代也僅僅停留在外族人民的心里或者不反對就是默認。

國家的“主權屬性”是國家的根本標志，但是主權只有被全體人民認同，體現(xiàn)了每個人對國家整體統(tǒng)一的自覺性和主動性以后，才能形成“國家意識”，進而被環(huán)境認可為一個真正的國家。在國家的歷史進程之中，國家主權可以由不同的政黨政府來代表，同一時間里面只有一個的政權--就是當權者。全體人民有可能不擁護代表國家主權的當權者，於是就出現(xiàn)當權者的改朝換代，然而并不影響國家存在的連續(xù)性。事實上，國家主權就是民-主的高度統(tǒng)一，人民是國家主權的真正擁有者，只是在不同的時間由不同的政府去集中執(zhí)行。

主權屬性的本質(zhì)是內(nèi)部矛盾的成功“統(tǒng)一”，根本目的是是在同種競爭中成長發(fā)展，追求外部的利益。緊密團結起來可以增強個體的力量，追求整體的利益，社會的一方影響另一方，在低層次表現(xiàn)為外部的生存競爭(征服和防御)、內(nèi)部的階級斗爭，在高層次表現(xiàn)為外部和其他國家的共生互惠、內(nèi)部的政治制度高於一切(事實上還是法制規(guī)范人民);而進化到人民(公益)屬性，至高無上的主權依托全體人民的自覺性和主動性，有必要將競爭目標從同類競爭轉(zhuǎn)變成與自然環(huán)境競爭發(fā)展，表現(xiàn)為國家主動地認識改造環(huán)境，在低層次表現(xiàn)為壓抑自由，無限度地掠奪資源，破壞生態(tài)平衡，在高層次表現(xiàn)為人盡其能，物盡其用，天人合一，保護完善和提升生態(tài)平衡。

主權分為外部主權和內(nèi)部主權(內(nèi)政)。由於各種原因，國家的主權可能在一段時間內(nèi)分-裂或者喪失，但是只要“國家意識”仍然在發(fā)揮實際上的作用，并不影響這個國家的連續(xù)性。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日獨立建國，1939年國土全部被德國吞沒，主權脫離國土和人民。1945年5月9日重新解放，然而國慶節(jié)仍然是10月28日，這個事實生動地說明了國土、主權不是決定一個國家存在的根本因素，根本因素是人，是國民創(chuàng)造的文明財富、延續(xù)的文化和保留的“國家意識”

現(xiàn)在我們來看看中華文明的歷史：

距今約170萬年，舊石器時代早期的元謀人開始使用石器和火。約70——20萬年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大約18000年前，山頂洞人開始人工取火進入了農(nóng)耕文明，這是一種“創(chuàng)造”(而不是發(fā)現(xiàn)和被動的使用)，人工取火是人類主動創(chuàng)造的文明。從距今大約一萬年前開始，中華文明始祖?zhèn)円来芜M行了燧人人工取火、神農(nóng)刀耕火種嘗百草、伏羲畫卦結繩記事等等流傳下來的文明活動，創(chuàng)造了實實在在的中華文明，構成了原始部落存在的最基本條件。大約4000多年前，形成了炎、黃、堯、舜、禹為權力中心的氏族社會。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醇s公元前22世紀的夏朝：大禹以“禪讓制”的形式接替舜，成為了部落的首領。治水時公而忘私，三過家門而不入，深得各部落的擁護，隨著社會的發(fā)展，特別是戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權力越來越大，以至發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領開會，一個首領因遲到而被禹殺了，可見，禹似乎已不是群眾的首領，而是“至高無上”的國王了。禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有“國家”的職能，而不是靠氏族的血緣關系，這是“國家”和部落的根本區(qū)別。禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位，建立了第一個奴隸制王朝--夏朝(這是華夏子孫的由來)。這種世襲制不按照能者當權的歷史規(guī)律，事實上是一種“政治制度”。1958年河南二里頭出土了宮殿建筑群，達一萬平方米，并有一支軍隊，還有監(jiān)獄的文物，這些已證明夏的“國家機構”已初具規(guī)模，成為統(tǒng)治的工具，而這些恰恰是原始社會所不具備的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中國意識”，是不是被外部環(huán)境承認(當時沒有聯(lián)合國)，還是去問一問歷史學家吧。

這里我不想過多考證“中國”究竟成立於什麼時候，不過，至少於公元前221 年統(tǒng)一“中國”的秦朝肯定是一個國家，因為秦朝有比較完善的“國家制度”。統(tǒng)一幣制、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字，統(tǒng)一制訂法規(guī)，主動地改天換地修長城以抵御北部游牧民族的入侵……我想說的是，“中國”一旦成立，“中國意識”就永遠存在著，不管是以什麼樣的文明形式，也不管國土是否統(tǒng)一，只要中國的文化是在持續(xù)地發(fā)展演變，不管是什麼形式的政治主角，都代表了“中國”。事實上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，統(tǒng)治“中國”作為的政治理想。然而，臺-獨為什麼不想問鼎“中國”?這種邊緣性的奇怪現(xiàn)象恐怕只有在后面進行更深入的心理分析才能得到答案并且尋求解決之道。

我們現(xiàn)在來看看大陸和臺灣的定位，一個“中國”的概念應該非常清楚--就是環(huán)境認可的“中國意識”。聯(lián)合國明文規(guī)定只承認一個“中國”，兩地的憲法都明確了一個“中國”的定義。比如臺灣憲法規(guī)定：““中國”領土,依其固有之疆域，非經(jīng)國民大會之決議,不得變更之”。說明臺灣至少從清朝到現(xiàn)在一直是“中國”的一部分，無論從歷史、

地理、民族、文化、血緣、國際法或兩地的國內(nèi)法看，都是如此。

以上就是我們?yōu)榇蠹姨峁┑难葜v稿范文，精彩盡在，敬請隨時關注哦！