演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇一
大家好!
價值觀是人們內心深處的信仰，是判斷是非的標準，是行動的標準富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善是黨的十八大對社會主義核心價值觀的最新總結。那么什么是誠信呢?這使我想起一個故事。
記得在一次考試中，有一道題我不會做，正想偷偷看書，可是一想考出來的結果不是我的真實實力，就放棄了這個想法。后來，試卷發了下來，雖然分數不是第一名，但這是我的真實分數，當我回到家告訴我媽媽時，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里很高興，促使我在日常生活中更加努力學習。
正如我們中國人常說的，“三歲看老”如果你在年輕的時候做虛弄假，那么長大后，就會在生意上做偽劣商品，如果成為一個官員，會腐敗貪污。這樣，將受到法律的嚴懲。
我想做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨每個人的一生!我堅信，有了誠信，我們一定能飛得更高，飛得更遠!
我的演講到此結束。
謝謝大家!
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇二
早上好!
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳。沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。
同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇三
你們好！
誠信是中華民族的優良傳統，是一個永不磨滅的話題。我國雖然在無數風霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔，但誠信，卻在漫長、沉重的生活之浪中，淘瀝而出的赤純之金。在我國悠悠的歷史長河中，流傳著不少有關誠信的佳話。
誠，是誠實、真誠；信，是信用、守信。誠信是成就高尚人格的基礎，是培養人際關系的條件。我國兩千多年來政治和社會xxxxx的基石——《論語》中記載了許多誠信的話語：“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。它們無非是想告訴后人：誠信，是立身之本，是立德之本，更是立國之本！
在我們今天的生活中，卻有不少人為牟取私利，做出違背道德，喪失信用，損害我國優良美德的事情。商場上，許多商家為獲得高額利潤，不惜降低產品質量，以次充好，甚至以假當真。
同學們，誠信無價，誠信意味著付出，意味著委屈，意味著犧牲，但它卻能帶來令人驚喜的回報。參天大樹的挺拔雄姿，依靠的深扎大地的根默默支撐；凌云高樓氣勢凌人，依靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐；生活的精彩睿智，更是要依靠誠信的品格打造而成。如果你擁有誠信，你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗；如果你擁有誠信，你可以讓一片小小的綠葉變成整個春天；如果你擁有誠信，你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋；如果你擁有誠信，你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風采。
你可以從現在開始，每天對著鏡子問問自己：“是否誠信待人？是否誠實做事？是否遵守約定”？用真誠的微笑對待每一個人，不管在什么時候都堅守誠信的原則。
謝謝。
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇四
一個人的財富是用金錢來衡量的嗎？不，我不這么認為。我認為誠信才是你可以擁有一生的財富。
那天是一個平凡而又不同尋常的一天。我作為我們家的＂小管家婆＂當然也要有一項不可或缺的技能了——買菜。
就在我和老爺爺說話的時候，突然聽見旁邊有位上了年紀的阿姨嚎啕大哭起來，上前一問∶原來這個阿姨在這里賣了一上午的菜了，這個小伙子最后用一張假鈔換走了她幾乎一上午的＂勞動成果＂。一聽這話，我就不愿意了，本就十分仗義的我，立馬就抓住了準備逃跑的這個失信之人。并且義正言辭的對他說∶＂一個人最不易得到并最珍貴的東西就是誠信了，而你卻恰恰沒有，你用你的失信換取了他人的信任你認為你這樣真的合適嗎？假如有一天你的父母甚至是你要和他們一樣來賣菜，你愿意自己辛苦了一上午最后卻只換了一張假鈔嗎？＂也許他也知道了自己的過錯，不僅退還了所以的錢，還連說了好多的＂對不起＂。在這一刻，我覺得自己做了一件什么不得了的事情一樣，比那個阿姨還要高興。
故事的結尾當然就是我被附近的民警叔叔表揚了一番，也送了我一個＂誠信守護者＂的稱號。
財富人人皆有，但那只是物質上的需要，而精神上的財富無非就是誠信了。誠信可貴，易得到，更易失去，它需要我們牢牢抓住。
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇五
親愛的老師，親愛的同學們：大家早上好！
至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇六
魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌；生與道義不可兼得，舍生而取道義；利與誠信不可兼得，舍利而取誠信。
——題記
九鼎一言百萬難侵。
中國是崇尚誠信的國度，中華民族是踐行誠信的民族，在五千年文明的歷史長河中，處處跳動著誠信的波浪，處處高揚著誠信的風帆。
孔夫子的諄諄教誨已沐浴華夏千年，至今仍縈繞耳畔，響徹心間：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軾，其何以行之哉！
如果說孔夫子是孜孜不倦的誨人者，那么曾點便是實事求是的躬行者。史書上曾參殺豬以行諾言的美談至今傳唱。確實，一言九鼎，一諾千金是人們古今不變的道德追求，因為誠信是立身的基礎，是處事的基石。
誠信之心，利欲豈能熏？
持我本色守我誠信
然而，唯真信者能本色，無論何時何地，總有一些人能"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，能堅守自己對誠信的追求。在物欲橫流的年代，仍有誠信的光輝在閃爍，在傳播，在驅散利欲的烏云。
問渠那得清如許，為有源頭活水來
在"天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往"的時代，仍有誠信之人，誠信之心，不斷感動著人們，他們堅守誠信的動力是什么？源頭在哪里？答案很簡單，在中華民族五千年文明的美德中，在中華民族五千年的風雨滄桑中。誠信，早已成為一種亙古不變的精神，將源遠流長，愈傳愈盛。
誠信之心，利欲豈能熏？
誠信的演講稿初二誠信的演講稿字篇七
誠信這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關系鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。
作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對于小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。
越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的`理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴！