教案模板的編寫需要考慮到學生的學習特點和教學目標的要求。以下是一些備受好評的教案模板，供廣大教師參考和學習。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇一

細細讀課題發現課題就概括了課文的主要內容，那我們在教學中就要提醒學生關注課題，告訴學生寫事寫人的文章中，有些課題其實就是概括了文章的主要內容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節作文的指導，一篇短文的練習就能提高，要我們在平時的教學中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學喜歡從題入手，這節課陳老師如果根據課題設計兩個這樣的問題：

2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的？

這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向；

這樣，教師教路清晰，學生學路明確。好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。

在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現了孔子拜師學藝的艱辛和急切。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。為了讓學生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、查字典等多種方法理解詞語，力求讓學生與文本產生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數字讓學生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導學生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導學生展開想象，自然地過度到“風餐露宿”的理解。

通過想象讓學生身臨其境的感受到孔子的求學的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學生轉換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉換讓學生近距離的走進孔子的內心世界，深入的體會孔子求學的急切。幷相機引導學生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是設想與現實總是有距離的，特別是教學一門遺憾的藝術。在課后我的腦海反復回放陳老師的每一步教學過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學生的思路，讀的次數多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學都落到實處，這是一個大學問，我們所有老師在以后的教學中要孜孜不倦的學習總結，爭取掌握其中的奧妙。

《新課程標準》指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。”本課的教學中，陳老師能充分依據教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統美德。雖然陳老師在課堂上沒有向學生明確提出：我們要學習孔子、老子的什么精神，但在讓學生描述孔子求學的艱辛歷程中，在讓學生分角色朗讀中，在讓學生看圖辨認老子與孔子后說出依據中，在讓學生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導學生對自身人生價值的'思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向學生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！

陳老師的板書簡單，樸實，工整，突出了文章的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇二

各位老師，大家好！在本次“必成杯”大比武活動中，我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學。因為是同課異構，同一課題，不同設計，不同風格老師的不同教學方法，所以聽起來感覺收獲頗多。

一、緊抓題眼，尋求突破。

學生閱讀一篇課文，最先映入眼簾的就是文章的標題。課題是一篇文章的題眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇課文都應先思考，如何從課題入手，讀題解題，尋找進入文本閱讀的的突破口。

課題“孔子拜師”，作為文章的題眼，清楚明白地交代了故事的主要內容。鄭素華老師能及時引導學生研讀課題初步學習用“人物+事件”的方法，一句話歸納課文內容。這一教學設計目的在于讓學生明白，概括課文內容的方法很多，研讀課題，抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學習中，還是在寫作時對于文題的設計中，學生心中都能有題眼這一概念，指導抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。

同時，四位老師都能充分認識到課題的重要性，有效利用課題做文章，引導學生讀題質疑，提出最想解決，最想了解的主要問題，1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣求學的？這三個問題其實就是“孔子拜師”這件事的“起因，經過，結果”，教師進行有效歸納，在學生心中留下了對事件的整體印象。

二、文本資源，有效運用。

課文中配有的插圖，是幫助學生理解文章主旨，了解課文內容的一項重要資源，在平時的教學中，我們不能視而不見，應在教學環節中巧妙設計觀察插圖，分享交流自己的發現，加深對文章的理解。

鄭老師在教學時，能引導學生觀察插圖中兩個人物，分辨誰是孔子？為什么？一方面培養學生有效運用文本資源的好習慣，同時引導學生通過觀察明白了古時行拜師禮時要雙手相疊，彎下腰去，表示心存敬意，誠心誠意。”因此“拜”是由“雙手和下”組成的會意字。加深學生對“拜”字的理解。

另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”，四位老師都能在適當時機合理利用，幫助學生認識了解孔子。

抓重點詞語，理順脈絡，豐富積累。

《孔子拜師》這課的重點是引導學生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。

如何精心設計，將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合，是本文教學的一個難點。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索，一方面用聯系上下文、查字典等方法來理解詞語意思，一方面引導學生選用幾個詞語概括課文內容，不但理解了詞語還學會了靈活運用，設計恰當、合理，符合學生的認知水平。

在“遠近聞名”一詞的理解上，李海嫻、鄭素華兩位老師都能運用找近義詞的方法，考察學生理解掌握的情況，同時豐富了學生的積累。

四、知識掌握與學法指導有機融合。

語文課堂的教學不但不但要教授學生積累豐富的語文知識，更應關注學習方法的傳授與掌握。

在教學中，幾位老師都能將學法指導融入課堂，如李海嫻老師的查字典、聯系上下文和生活實際、找近義詞等方法理解詞語和課文；翟老師的讀課題提問題的學習方法；擴充課題概括課文內容的方法。鄭老師的概括課文內容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象，感悟人物形象等等。學生學到的不僅是知識，更主要的是能力的培養，方法的掌握和素養的提高，對于他們今后學習同題材的文章將是一個很好的范例。

總的來說，幾位老師在教學中都能隨時關注學生的學習狀況，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。

相信如果我們每一節課都能做到這樣精心設計，巧妙安排，把學生能力培養放在首位，相信日積月累，學生的語文素養將會有很大提高。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇三

1．教材簡析。

《孔子拜師》是六年制小學人教版課標實驗教材三年級上冊第五單元中的課文，這是一篇精讀課文。這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。

2．教學目標(第二課時)。

（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。

（2）了解孔子拜師的經過，激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

（3）積累課文的好詞佳句，能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

3．教學的重難點。

教學重點：流利地朗讀課文，了解孔子拜師的經過。

教學難點：體會重點詞句的意思。

二．說教法和學法。

培養學生良好的'人文素養、語文素養以及合作探究精神、創新精神，是新課程標準的重要理念，為了實現這一目標，同時也為體現新課標中知識與能力、情感與態度，過程與方法的統一，為了充分調動學生的積極性與主動性，構建開放而有力的語文課堂。教學時巫老師采取引導法，以課題為切入點引導學生質疑“為什么孔子會拜老子為師呢？”然后組織學生探究并體驗，從而實現教師的主導性和學生的主體地位，體現語文開放性和語文課與社會、與人生相結合的特點。

三．說教學過程。

巫老師的這一節《孔子拜師》第二課時的課堂結構是：復習生字詞。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇四

各位老師，大家好！在本次“必成杯”教學大比武活動中，我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學。因為是同課異構，同一課題，不同設計，不同風格老師的不同教學方法，所以聽起來感覺收獲頗多。

學生閱讀一篇課文，最先映入眼簾的就是文章的標題。課題是一篇文章的題眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇課文都應先思考，如何從課題入手，讀題解題，尋找進入文本閱讀的的突破口。

課題“孔子拜師”，作為文章的題眼，清楚明白地交代了故事的主要內容。鄭素華老師能及時引導學生研讀課題初步學習用“人物+事件”的方法，一句話歸納課文內容。這一教學設計目的在于讓學生明白，概括課文內容的方法很多，研讀課題，抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學習中，還是在寫作時對于文題的設計中，學生心中都能有題眼這一概念，指導抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。

同時，四位老師都能充分認識到課題的重要性，有效利用課題做文章，引導學生讀題質疑，提出最想解決，最想了解的主要問題，1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣求學的？這三個問題其實就是“孔子拜師”這件事的“起因，經過，結果”，教師進行有效歸納總結，在學生心中留下了對事件的整體印象。

課文中配有的插圖，是幫助學生理解文章主旨，了解課文內容的一項重要資源，在平時的教學中，我們不能視而不見，應在教學環節中巧妙設計觀察插圖，分享交流自己的發現，加深對文章的理解。

鄭老師在教學時，能引導學生觀察插圖中兩個人物，分辨誰是孔子？為什么？一方面培養學生有效運用文本資源的好習慣，同時引導學生通過觀察明白了古時行拜師禮時要雙手相疊，彎下腰去，表示心存敬意，誠心誠意。”因此“拜”是由“雙手和下”組成的會意字。加深學生對“拜”字的理解。

另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”，四位老師都能在適當時機合理利用，幫助學生認識了解孔子。

《孔子拜師》這課的重點是引導學生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。

如何精心設計，將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合，是本文教學的一個難點。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索，一方面用聯系上下文、查字典等方法來理解詞語意思，一方面引導學生選用幾個詞語概括課文內容，不但理解了詞語還學會了靈活運用，設計恰當、合理，符合學生的認知水平。

在“遠近聞名”一詞的理解上，李海嫻、鄭素華兩位老師都能運用找近義詞的方法，考察學生理解掌握的情況，同時豐富了學生的積累。

語文課堂的教學不但不但要教授學生積累豐富的語文知識，更應關注學習方法的傳授與掌握。

在教學中，幾位老師都能將學法指導融入課堂，如李海嫻老師的查字典、聯系上下文和生活實際、找近義詞等方法理解詞語和課文；翟老師的讀課題提問題的學習方法；擴充課題概括課文內容的方法。鄭老師的概括課文內容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象，感悟人物形象等等。學生學到的不僅是知識，更主要的是能力的'培養，方法的掌握和素養的提高，對于他們今后學習同題材的文章將是一個很好的范例。

總的來說，幾位老師在教學中都能隨時關注學生的學習狀況，并根據學生的學，恰當的調整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。

相信如果我們每一節課都能做到這樣精心設計，巧妙安排，把學生能力培養放在首位，相信日積月累，學生的語文素養將會有很大提高。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇五

我是一個不愛學習的人，可是自從我讀了《孔子拜師》這篇課文后，受到了很大的感觸。

讀了這篇課文后我暗暗自責，孔子在人們眼里是學識淵博的老師，可是孔子認為他自己的學問還是不夠深。為了增進學問他從曲阜走到了洛陽，一路上他風餐露宿，日夜兼程。不知遇到了多少挫折，可是他沒有后退。見到老子是那彬彬有禮的態度讓我自嘆，我有許多地方不如他。

第一不禮貌，我每次見到老師總是低著頭，快步的走離老師的身邊。還有一次，在大街上，我遇到了爸爸的朋友，他向我親切的打招呼。我卻默不作聲地走了。可是學過這篇課文后，我準備徹底改變自己。每次見到老師、熟人主動打招呼問好。

第二不謙虛，我以前是一個傲慢的人。總覺得自己什么都會。有一次數學考試，試卷全是算式，我居然連錯四道。試卷發下來，臉紅了，才打了就十二分。可是學過這篇課文后，我要謙虛、認真、不驕傲。

第三不愛學習，一年級的時候，我總是不喜歡上學。一去課堂，老師都要講許多知識，讓我感到十分厭倦。可是學過這篇課文后，我才知道書是人類進步的階梯。孔子為了讀書千里迢迢從曲阜去洛陽拜老子為師，這讓我自嘆不如。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇六

《孔子拜師》是六年制小學人教版課標實驗教材三年級上冊第五單元中的課文，本單元以“燦爛的中華文化”為專題，《孔子拜師》介紹代表了中華傳統文化的兩位大師孔子和老子，春秋時代思想家的求學故事在今天仍熠熠生輝，教育學生懂得尊師好學的哲理，并以孔子為榜樣，善于學習，樂于學習。這是本單元的第一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。課文比較簡短，也比較通俗，有幾組近義詞，如“拜見———拜訪、等候——迎候”等理解有一定的難度，要在課堂教學時有機滲透。學習時采用朗讀、默讀、分角色讀等多種方式讀課文，理解課文的大意。文章的重點內容“孔子誠心拜師”很突出，線索也很分明；而蘊涵著的老子熱心收徒的線索也比較清晰。

1、知識與技能：會認7個生字，會寫12個生字。正確讀寫“遠近聞名、遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。有感情地朗讀課文。

2、過程與方法：積累課文中的好詞佳句，能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

3、情感態度價值觀：了解孔子拜師的經過，激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

1、能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

2、通過品讀和積累語句，體會孔子的謙虛好學、不畏艱辛及彬彬有禮的品質和老子謙遜有禮、誨人不倦的品質。

1、理解“風餐露宿、日夜兼程、淵博、風塵仆仆”等詞語。

2、孔子和老子品行的感悟。

1、課前搜集有關孔子的`生平、名言等資料。

2、預習課文，對不理解的詞通過查字典理解。多媒體課件。

三年級的學生，他們的語文基礎比較薄弱。學習習慣、閱讀習慣正在形成之中，對課文的理解比較吃力。因此，引導學生在讀準字音、流利朗讀課文的基礎上，體會孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。

（一）、導入新課。

來，讓其他在座的孩子們刮目相看、嘖嘖稱贊，老師的侃侃而談和對論語的鐘愛，又讓很多孩子感覺到似曾相識。）。

2、孔子究竟是一個什么樣的人，他對我國幾千年歷史發展有哪些貢獻呢？請同學們打開課后的（資料袋），我們一起學習了解一下。

3、板書課題、明確學習任務。（設計理念：“一石激起千層浪”我們也要和爸爸媽媽一起讀論語，我們也要去感受論語，我們也要去認識孔子，去找尋孔子的足跡，去了解學習孔子的優秀品行）。

（二）、學習新課。

1、決意拜師——謙虛好學。

2、拜師途中——不怕吃苦。（設計理念：通過感受文登、威海與曲阜、洛陽的路程差距，懂得千里迢迢；通過創設具體情境，引導學生懂得風餐露宿和日夜兼程，這恰好與孔子平日“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”的思想巧妙結合，彰顯孔子不怕吃苦、志在求學的品行。）。

3、初次會師——彬彬有禮。（設計理念：終于見到了老子，通過孔子的“您、請、多謝、大概、老人家等等”言語和一行禮再行禮都生動的詮釋了他的“文質彬彬＼然后君子”和“非禮勿言＼非禮勿動”的觀點，那么孔子“彬彬有禮”的品行，學生就不難接受和理解了。）。

此也做出了學無止境的解釋，同學們也聯系實際生活中自己身邊的親人`同學`朋友的事例，再結合著孔子勤奮好學、不怕吃苦的精神，很好的體會并積累了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的名言警句。）。

5、拜師求學——勤學好問。

6、傳授學問——誨人不倦。（設計理念：課文結尾處，更是表現了孔子和老子的“敏而好學、不恥下問、學而不厭和誨人不倦“的崇高品行，并巧妙的通過“隨時請教和毫無保留”這樣淺顯易懂的詞言簡意賅的將其表達出來，此時借助課后孔子的名言將孔子好的學習方法和態度拿來借鑒學習是不無裨益的。）。

傳授學問——誨人不倦。

回顧《孔子拜師》這堂課的教學，覺得有成功更有不足，反思整個教學過程，基本是按照備課思路進行的，從導入到新授再到重點突破。

在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之后，學生學習的結果，表現讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么？”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。

本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限于備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，并根據學生的學習狀況，做出適當的調整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。

同時，教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現，學生的學習就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題，因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學，并沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇七

這次，陳老師執教的《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。陳老師很認真準備了這節課，在備課過程，她本人也像孔子一樣謙虛好學，不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上，陳老師教態大方親切，教學語言較為精煉，準確地把握了課文重難點，學習目標基本達到。板書直觀生動簡潔，有很多值得我學習的地方。

下面，我根據課文的特點以及陳老師的設計意圖，對這節課談談個人的看法和大家共同探討。

細細讀課題發現課題就概括了課文的主要內容，那我們在教學中就要提醒學生關注課題，告訴學生寫事寫人的中，有些課題其實就是概括了的主要內容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節作文的指導，一篇短文的練習就能提高，要我們在平時的教學中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學喜歡從題入手，這節課陳老師如果根據課題設計兩個這樣的問題：1、孔子是怎樣去拜師的？2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的？這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向；這樣，教師教路清晰，學生學路明確。好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。

在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現了孔子拜師學藝的艱辛和急切。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。為了讓學生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、查字典等多種方法理解詞語，力求讓學生與文本產生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數字讓學生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導學生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導學生展開想象，自然地過度到“風餐露宿”的理解。通過想象讓學生身臨其境的感受到孔子的求學的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學生轉換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉換讓學生近距離的走進孔子的內心世界，深入的體會孔子求學的急切。幷相機引導學生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是設想與現實總是有距離的，特別是教學一門遺憾的藝術。在課后我的腦海反復回放陳老師的每一步教學過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學生的思路，讀的次數多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學都落到實處，這是一個大學問，我們所有老師在以后的教學中要孜孜不倦的學習總結，爭取掌握其中的奧妙。

《新課程標準》指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。”本課的教學中，陳老師能充分依據教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統美德。雖然陳老師在課堂上沒有向學生明確提出：我們要學習孔子、老子的什么精神，但在讓學生描述孔子求學的艱辛歷程中，在讓學生分角色朗讀中，在讓學生看圖辨認老子與孔子后說出依據中，在讓學生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向學生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！

陳老師的板書簡單，樸實，工整，突出了的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇八

聽了潘老師執教的《莫泊桑拜師》一課，感觸頗多。潘老師扎實而厚重，簡約而豐滿的課堂教學風格給我以很大的啟發。下面談幾點我聽課后的一些膚淺看法。

一、整體把握，感知大師。

任何研究性學習活動都始于有價值的問題。教學開始老師就引導學生站在高處去俯視文本，從整體的角度審視貫穿全文的綱領性問題，并帶者自己的眼光與文本對話，在自由的對話中流淌出自己對文本的價值體驗。

上課伊始，潘老師先讓學生瀏覽課本并概括文章的主要內容。當學生了解文章的主要內容后，老師不失時機地圍繞“拜師”這條主線追問：

師：莫泊桑共有幾次向福樓拜請教？

生：三次。

師：福樓拜三次指導莫泊桑的主要目的是讓他在寫作中怎樣做？

生：福樓拜三次指導莫泊桑寫作的核心就是讓莫泊桑學會觀察。（老師相機板書了“觀察”一詞。）。

這樣的設計，不僅讓學生了解了本文的閱讀重點，產生閱讀期待，激發閱讀興趣，同時也為學生整體把握文本，初步感知了福樓拜和莫泊桑兩位大師做了很好的鋪墊。

二、對話交流，走進大師。

課堂教學是一個動態生成的過程，教學的目標、任務、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現的。讓學生的閱讀探究活動始終在教師、學生、文本之間不斷循環往復的對話中遞進。從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟；從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀。每一個過程都是學生思維飛躍和心靈升華的過程。同時在探究活動能抓住課堂上的動態生成性資源，讓學生的思緒在約束與自由之間，主流性與開放性之間飛揚。潘老師的這堂課無疑是最好的詮釋。

（一）下面就是潘老師針對福樓拜第二次指導莫泊桑時所說的一段話，與學生展開交流的一個精彩片段：

師：同學們發現沒有，這段話很特別，你能知道特別在什么地方嗎？

生：這段話一連用了9個問號。

師：還有什么特別之處？

生：福樓拜用了一組一組的對比，來說明在不同情況下，不同時間里馬車的特點是不同的。

師：是呀！只有仔細觀察比較，才能發現馬車的不同之處和特殊之處。

師追問：這一段的第一問和最后一問有什么特別的地方呢？（先讓學生讀一讀這兩句話）。

生：這兩句話都是告訴莫泊桑要善于觀察身邊的事物，因為每個事物都有各自的特點。

師生交流到這里，按說這個環節可以結束了，可是老師并沒有到此為止，而是又進行了追問：同學們，福樓拜沒有直接告訴莫泊桑答案，而是將這一連串的問題拋給了莫泊桑，你覺得福樓拜的真正用意是什么呢？這一發問把問題引申到了文本之外，真可謂有畫龍點睛之妙。同學們各抒己見，紛紛議論開來。有的說：福樓拜這一連串發問，目的'是讓莫泊桑自己去揣摩，這樣會記得更牢固；還有的說：直接告訴莫泊桑，就顯得過于膚淺，只有讓他自己去觀察，去實踐，才能發現事物間的不同點。

這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學生與文本的對。

話過程，更是學生走進福樓拜這位大師心靈的過程。在整個過程中，學生思維的火花得以迸發，大師的形象得以升華，一個充滿智慧、循循善誘的大師形象仿佛就出現在同學們面前。同學們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點化，感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導，從而與大師有了一次完美的心靈對話。

（二）我們再來品悟一下潘老師教學莫泊桑第三次拜師的過程吧：

師：福樓拜在指導莫泊桑時始終是“微笑”著的，你能看出什么？

生：能感覺到一個文學長輩、文學大師對后輩的關愛。

生：這說明福樓拜是一個善于“從平常的地方，發現不平常”的文學大師。

此時潘老師還巧妙地引出福樓拜在第一次指導莫泊桑時直截了當的話語，從而讓學生體會到大師性格的率直。至此，一個率真和善、充滿睿智、循循善誘的大師形象已在學生內心打下了深深的烙印。正是有了潘老師的精心預設和巧妙引導，才有了學生與文本的融合，才有了學生與大師間的心靈碰撞，從而讓學生能夠真正走進大師的心靈空間。

對另一位文學大師莫泊桑的介紹，則是在學生品讀課文的基礎上，老師通過課后“作家卡片”里對莫泊桑的介紹，引導學生了解莫泊桑在文學上所取得的偉大成就，從而體會到：莫泊桑之所以能取得如此大的成就，正是他善于觀察，刻苦勤奮的結果，正是由于恩師指導的結果。這樣，一個勤奮進取、謙遜好學的文學大師形象也很自然地在學生的心靈深處樹立起來了。

三、拓展升華，追憶大師。

潘老師巧設寫話練習，完成小練筆：讓學生以莫泊桑的口吻，追憶恩師福樓拜。

這是潘老師設計的又一亮點。由于福樓拜的大師形象已完全融入了學生的內心，所以學生寫出的話語情真意切，表達了學生對恩師由衷地感激和懷戀。潘老師的小結語是這樣的：“是呀，師恩難忘！我們本單元的四篇文章全是贊美和懷念恩師的。對即將畢業的同學們來說，對恩師的感悟會更加深刻，讓我們牢記師恩，用一顆感恩的心去回報老師，回報社會吧！”潘老師這段語重心長的結束語，既是對本篇課文的提煉總結，同時也是對本單元學習目標的升華，真可謂是妙筆之作啊！

抓住文本的主流價值取向，引導學生展開合理想象，把課內學習自然延伸升華，使學生自覺地把學習作為自己的真正需要，在讀寫結合中把閱讀教學引向生命和生活世界，真正凸顯教學活動的價值導向人文關懷！

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇九

《孔子拜師》這篇課文講述了春秋時代，我國著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

四位老師的教學思路，設計教學的板塊形式，各不相同，都有自己獨特的想法與做法，符合自身的教學特點。中年級語文教學重在落實重點詞句，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力；同時滲透學法指導，注重習慣養成與語文能力的培養。根據這一教學宗旨，在教學時，幾位老師都能緊抓課文的重難點，通過語言文字的朗讀理解，感受體會人物的內在品質，教給學生學習的方法。

有幾點感受評點如下：

孔子是春秋時代人，離我們生活的年代久遠，學生感覺很陌生。李海嫻老師以《三字經》中“論語者，二十篇。群弟子，記善言。”一句引入孔子的介紹。能從學生的熟悉的內容入手，關注學生已有知識儲備，有效地拉近了讀者與文本之間的距離，學生感覺就像是與熟人相見一樣，心中產生一種自然的親切感，對文章的學習自然產生濃厚的興趣。

翟素華老師是以朗讀理解名言“三人行，必有我師焉”和“溫故而知新”而引入認識孔子的環節，設計精巧獨特，是學生對孔子的學識、品行有了初步的認識了解，敬佩之情油然而生。

鄭素華、周冬芹老師能注重學生預習習慣的培養，布置學生提前閱讀課文后的資料袋，導入新課環節，讓學生來介紹孔子，將課堂還給學生，給予學生充分表達的機會。

文中主要人物：孔子和老子。古代有學問的人往往都有名和字，甚至號。文中孔子，名丘，字仲尼。老子，字老聃。這樣的稱呼在文中都有出現。如何讓學生分得清，弄明白，幾位老師都有不同的設計。

如，鄭素華翟素華兩位老師都能靈活運用資料袋，巧妙設計：在學生介紹資料袋內容時相繼出示：孔子，名丘，字仲尼。孔子拜的老師是老子，出示：老子，老聃。引導學生讀準字音，在閱讀文本之前就弄明白人物的稱呼，同時講解，“子”是古時人們對有道德，有學問的人的尊稱。所以人們稱孔丘為孔子，老聃為老子。經過對比和解釋，學生一下子理順了人物關系，提前掃除了閱讀障礙。

好的問題能對課文的學習起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。

四位老師能引導學生對課題進行質疑，并以學生的問題引路：1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣學的？以問題為整堂課的線索，這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向，整堂課也有了非常清晰的教學思路。

不僅如此，在教學過程中也能設計不同的問題，幫助學生深入思考。如“從xxx詞語，和xx句子中，你認識了一個怎樣的孔子？”或“孔子的謙虛好學還體現在哪兒呢？能用文中的詞語、句子來說一說嗎？”等等。問題設計目的性強，學生始終帶著問題進入文本的閱讀，隨著環節地深入，設計的問題也是層層遞進。老師能根據學生對文本的理解和生成的問題順學而導，凸顯學生的自主合作探究學習的主體地位。

由于這篇課文要掌握的詞語較多，在教學過程中，李海嫻注重培養學生對詞語的理解，如通過理解重點字理解詞語、查字典、聯系生活及結合上下文想象故事情景等方法理解詞句的意思。如帶領學生在字典中查找“風雨兼程”的“兼”意思，讓學生明白，在文章語境中難以弄懂的詞語，還可以通過查字典的方法來幫助理解。

學生在課堂上不是單純地理解了詞語的意思，更重要的是掌握了很多理解詞語的方法，相信在今后的學習過程中，孩子們會靈活運用，加深理解。

對字、詞、句的理解，一直提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境，這也是對學生一種學習能力的培養。教學中在對“風餐露宿”、“日夜兼程”“風塵仆仆”詞語進行理解時，翟素華、周冬芹老師都能讓學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中描寫孔子拜師情景的語句，充分朗讀體會。

翟老師還能設計相關的情境，引導學生想象：孔子拜師路途上是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

周冬芹老師能引導學生利用語句“孔子經過幾個月的旅程終于來到洛陽”，想象此時的孔子是怎樣的，在感受理解詞語的同時感受人物的品質。

鄭素華老師在教學生理解“遠近聞名”一詞上，能做到不留痕跡，水到渠成。先出示“一個孩子在一扇門后面側耳傾聽”的圖片，學生形象直觀地明白了“聞”在這里是聽，聽見的意思。再讓學生根據構詞方式說說“遠近聞名”的意思，學生輕易地解決了。接著給“遠近聞名”找一個意思相近的詞，不僅加深了學生對詞語的理解，同時對固有知識有一個鞏固反饋運用的過程。

總觀幾節課，各有千秋，各具特色，但教學是一門遺憾的'藝術，再好的課也會存在一點點遺憾與不足。有的課存在時間分配上略顯不夠合理，前松后緊，有點匆忙。有的課堂教學環節不夠巧妙，知識點的呈現有滯后或時機不當的現象。在寫字指導、講評環節都不夠充分，缺少師生互動。

這是我聆聽四位老師的教學后產生的幾點粗淺感受，請各位老師指正。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十

寒假期間，我重溫了《孔子拜師》這篇課文。它很有教育意義，使我感觸頗深。

孔子年輕時就已經是遠近聞名的老師了，但他仍然覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲時他離開家鄉曲阜到洛陽拜大思想家老子為師。曲阜距洛陽有上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，花了幾個月終于到達洛陽。見到老子后，他謙遜有禮，老子欣然收他為徒。從此孔子每天不離老子左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了孔子。人們敬重孔子和老子的學問，也敬重他們的人品。

孔子真誠求學、謙虛好學的品質深深地打動了我。看看孔子，再想想自己，我覺得很慚愧。比起孔子，我主動學習、刻苦學習、謙虛學習的精神實在差遠了。看動畫片、玩電腦游戲、讀課外書的興趣遠遠大于學習的興趣。爸爸媽媽督促我學習，有時也是一副極不情愿的樣子。考試成績好了，愛“翹尾巴”；成績差了，愛“發脾氣”；成績不好不壞時，有時還“無所謂”。就說這次語文考試吧，雖然得了全班第一，但也只有89分。這說明我還有一些基礎知識沒有掌握，作文水平還需要不斷提高，粗心的毛病還沒完全改掉。

學海無涯，學無止境。千古圣人孔子都能謙虛求學，我想我通過勤奮努力也能做到。孔子說：“三人行，必有我師焉。”以后，我也要像孔子一樣謙虛好學，孜孜以求，主動學習，刻苦學習，快樂學習，爭取長大成為一個對社會有用的人。

陜西安康漢濱區果園小學三年級:樊星瑤。

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孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十一

1、這節課就讓我們認識一位我國著名的思想家、教育家。板書孔子。你們了解他嗎？你說，你說。

師：孔子生活在兩千多年前的春秋時代。他的弟子有三千之多。孔子受到后人的廣泛尊敬。人們修建了孔廟紀念他。每到孔子誕辰的時候，人們還會舉行大型的祭孔活動。

1、師：請同學們自由朗讀課文，，注意把課文讀通、讀順，難讀的地方多讀幾次。

2、同學們讀得真認真，孔子拜誰為師呢？板書：老子。

師：古人的姓名比較復雜，有姓、名、字等。老子，姓老，名耳，字聃，因此老子又叫老聃；孔子名丘，字仲尼，因此又可以稱為（生：孔丘。）。

板書：孔子（名丘字仲尼）老子（名耳字聃）。

師：而現在人們通常稱他們為孔子、老子、這是因為古代子表示對有學問人的尊稱。

3、檢查詞語掌握情況。

出示詞語：日夜兼程風塵仆仆風餐露宿毫無保留傳授佩服納悶曲阜。

師：課文中的字詞學會了嗎？自由讀、開火車讀（強調多音字）、齊讀。

4、再讀課文。

師：把這些詞語送回課文，相信你會讀的更棒。指名讀，年輕的孔子拜知識淵博的老子為師，這其間經歷了許多感人肺腑的故事，請你邊讀課文邊畫畫令你感動的句子。

師：讓我們一起來聊聊文章中令我們感動的地方吧！

1、學習課文第一自然段，感受孔子謙虛好學的品行。

（1）指名交流段落。你說。

（2）交流原因。（指名幾位同學交流）。

師：能說說感動的原因嗎？什么叫淵博？多么謙虛好學的孔子。

（3）個別讀。

師：把你心中對孔子謙虛好學的敬佩之情讀出來吧！

評價語：你強調遠近聞名，讀出了孔子的謙虛，了不起！

一個總字的強調讀出了孔子的好學。

（4）師引讀。

用因為所以來說說嗎？

師：這是一個多么謙虛好學的孔子啊！在年輕的時候，他就，他總覺得。

2、學習曲阜和洛陽走到了洛陽。，感受孔子不怕吃苦的品行。

（1）指名讀。你來讀。2生。

（2）學習重點詞語。風餐露宿、日夜兼程。

師：這段話中的哪些詞語引起你的注意？

師：同學們能想象一下當時的情景嗎？你說，路途好遙遠，孔子卻不怕。

你說路上遭遇了許多困難，但憑著毅力還是很有信心。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十二

教學目標：

1、有感情地朗讀課文，了解孔子拜師的經過，體會孔子和老子的品行，激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

2、積累課文中的好詞佳句，聯系生活或結合上下文等方法理解一些重要詞語。

教學重難點了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，不畏艱難、立志拜師和老子誨人不倦的品質。

教學準備。

1.熟讀課文。

2.背誦課后孔子名言。

課時安排2課時。

教學過程：

一、導入——復習孔子名言和詞語。

1、復習第一課時，讀孔子名言。

二、學生自由讀課文，提出主要問題，感受人物品質。

學生自由讀課文，思考：孔子為什么拜師？師怎樣拜師的？

孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。

他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。

曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

（通過想象畫面，情景對話，對比朗讀體會孔子的艱辛和拜師的意志）。

2、分析人物對話。

于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”

孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”

老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”

孔子說：“多謝老師等候！……”

（體會孔子的尊師有禮；理解“迎候”和“等候”的意思，體會老子對孔子的尊重和有禮貌。）。

3、分析第四段，感受學生的“學”與老師的“教”

從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。

（抓住不離左右，隨時請教和毫無保留，感受孔子學習積極，老子的無私，誨人不倦）。

三、學習最后一段，升華感情。

1、讀一讀人人們對孔子、老子的評價的句子，感受圣人們的不僅學問淵博，而且品行高尚。

四、總結全文。

1、說說我們可以從老子或孔子身上學習到一些什么。

2、課后讀一讀人物對話，分角色朗讀表演。

五、板書設計。

孔子——謙虛好學、不怕困難、尊師有禮。

老子——尊重學生、誨人不倦。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十三

1.正確流利有感情地朗讀課文，分角色朗讀課文第二段。

2學習根據具體語境及聯系上下文等方法理解重點詞句，品詞賞句，積累和發展語言。.

3..了解孔子拜師求學的經過，感受孔子和老子的品行，激發學生對他們的崇敬之情。懂得為學要勤奮謙虛，永不滿足，為師要真誠、無私。

課前準備。

了解《歷史上最有影響的100人》中入選的中國人人名、搜集孔子名言等資料。

教學過程。

一、課前談話，引入課題。

二、直奔中心，提煉問題。

出示句子:人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。

1.讀句子。

2.提煉中心問題：孔子和老子有哪些品行得到人們的尊重呢？

三、圍繞中心，品讀感悟。

1.請同學們輕輕地打開課文，靜靜地、默默地讀讀課文第二段，劃出能表現孔子拜師辛苦的詞語。

2.品讀“不怕辛苦”

（1）出示學生找到的詞語。

（2）讀一讀詞語。

（3）播放“風雨雷電聲”，感受辛苦。

（4）假如你現在就是孔子會怎么做？相機理解“風餐露宿”、“日夜兼程”。

（5）把詞語放到句子中讀，出示句子：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

指導朗讀。

3.品讀“有禮貌”

3、感悟“謙虛好學”

根據學生的回答出示句子：孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”

a.指名讀這段話。

b.學習“學習是沒有止境的”這句話。

齊讀，理解“止境”。聯系實際談對句子的理解。

師：“學習是沒有止境的”是孔子對學習的理解，也是孔子拜師的根本原因。這句話可以用一個成語來代替，那就是——學無止境。“學無止境”是孔子對學習的態度。他向老子學禮教，向萇弘學習樂理，向師襄學習彈琴，向郯子請教官制。他常說：“學無常師”也就是說學習是沒有固定的老師的，“三人行，必有我師焉。”就是他提出來的。

齊讀這句話，告訴你自己。

再讀這句話，告訴同學們。

大聲讀這句話，讓所有的人都知道。

師：孔子就是這樣謙虛好學的，你熟悉的人中有沒有想孔子這樣活到老學到老的？

3.分角色朗讀課文第二段。

（1）自由練讀對話。

（2）指名讀對話。

（3）全體合作讀對話。

四、緊扣中心，談孔子和老子。

師:孔子拜師的場面真是感人，難怪成為世人的典范，孔子拜師之后，師徒二人的舉動還讓人佩服嗎？讀一讀。

出示句子：從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。

（1）讀孔子名言。

（2）說說老子是怎么教學的。

再讀中心句。

師：孔子和老子，一個謙虛好學，一個誨人不倦，一個不恥下問，一個毫無保留，多么偉大的古代學者風范啊！難怪人們如此敬重他們，讓我們再一起來讀讀這個句子吧！（出示中心句，齊讀）。

五.拓展延伸，語言實踐。

1.孔子生平簡介。

2.生本對話。

師;今天，我們透過課文的語言文字，走進了孔子，認識了老子。現在我們要穿越千年是空的隧道，與古人進行零距離的交流。

（出示練習題）寫話訓練：請你選擇其中一個方面，寫一句或幾句話。

（1）我想對孔子說：———————————————————。

（2）我想對老子說：————————————————————————————。

（生做后交流）。

六總結全文。

師：老師讀了這個故事后，還為孔子寫了一首小詩呢。（出示小詩）。

傳誦一個故事，

是為了牢記一位圣人；

懷念一位偉人，

是為了學習一種精神。

請記住這位萬世師表的孔子吧，

他的文化是中華民族的魂！

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十四

今天下午，我組織了全區本學期第二次三年級語文教研活動。上次（9月11日）重點進行了全冊總的和第一、二單元的教材分析。今天重點進行了第三至五單元的教材分析。會上，我向老師推薦了一篇非常好的教學案例。現推薦給更多朋友，讓我們共同學習和研討。

安徽師范大學附屬小學?姚金中。

時間還充裕。我開始行動了。一日早讀，我試探著問大家：“誰知道孔子？”

“老師，我家有《中國少年兒童百科全書》，上面肯定有孔子和老子。”

“老師，我回去查，我家的書很多。”

“放學后，我們幾個到書店去，一定能找到！”

“我回家上網，在google里輸入‘孔子’、‘老子’，準能有收獲。”……。

我立刻由愁苦轉為驚喜：“能把你們找到的資料帶到課堂上來嗎？”

“吔———”?。

這是一節不錯的課。我懸著的心放下了：“謝謝同學們，下課。”

“老師，孔子拜的老師不止老子一個，我知道他跟師襄學過琴，拜過小孩子、漁夫為師，哦，還拜過動物為師呢。”

“老師，孔子真了不起！我好想到他的故鄉曲阜去親眼看一看孔府、孔廟、孔林。”

“老師，我還知道孟子也是一個大思想家，他的觀點和孔子差不多。”

“啊，我們中國古代文化太偉大了！”……。

腦海里清晰地回蕩著《孔子拜師》課堂上學生給我“誨人不倦”的評價，我也一直為文中先圣們的高尚品行而感動。打開孩子的“成長記錄袋”，撫摸著一張張稚嫩又充實的“中國古代文化的巨人”手抄報，我忽然悟出：我不也正在“拜師”么？——求知若渴的孩子們，散發著濃濃人文氣息的文本，全新的教育理念。

反思一得：孩子們的學習潛能是巨大的，從他們身上我得益匪淺。《孔子拜師》的人文內涵讓我感動，她提供了我和孩子們共同感受豐厚博大的中華文化的平臺。本課的教學過程一直是師生在平等對話的過程。師生、生生合作學習，培養了學生學習的自信心，主動探究學習的良好習慣。借助文本，立足課堂，靈活運用多種教學策略，積極開發課程資源，拓展教學空間，引導學生在語文活動中綜合性學習和運用語文，全面提高學生的語文素養。基于此，全新的教育理念正是我們每位教學實踐者的良師。

“語文”的事兒——語文意識燭照下的語文教學之道。

杭州市拱宸橋小學?王崧舟。

如果我沒有記錯的話，小學語文教材中，這是第一次出現有關孔老夫子的課文。我理解編者的良苦用心，大家知道，以往的教材是沒有孔子的，孔老二被打倒了，被打得遍體鱗傷、奄奄一息。是不是？現在不同了，中華民族要復興，硬實力上去了，軟實力也要跟著上去。那么，我們的軟實力是什么？在哪里？有多強？這些都是大問題。前不久剛剛去世的任繼愈老先生，國家圖書館的館長，他生前曾經感慨地說過，家國要有支點，家國的支點必須落在文化上。現在，世界各地都有孔子學院，兩千多所，某種意義上講，這是我們的文化輸出戰略，中華民族要復興，文化的復興一定是重中之重。美國人通過好萊塢輸出他的文化，我們呢，通過孔子學院輸出中華文化。文化血脈的延續和壯大，必須通過教育。

我是在這么一個背景下解讀《孔子拜師》的，可能過于宏大、過于崇高了。宏大就宏大吧，反正宏大也不犯法。我們回到課文中來，孔子向誰拜師？老子。那時孔子在魯國，山東曲阜，老子在天子腳下，河南洛陽。孔子不遠千里，風塵仆仆，風餐露宿，總算到了洛陽城門口，老子站在城門口，迎候孔子，孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請老師收下我這個學生。”老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候，研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”其實，老子當時的角色，跟任繼愈老先生是一樣的，國家圖書館的館長，能夠讀很多書，讀很多經典，所以老子特別有學問。

就這么一段文字，我們不妨用心琢磨琢磨，看能不能發現一些有價值的語文點。我說兩點，第一點，大家看，老子說了一個詞——“迎候”，很有些味道。說“迎候”，不說“等候”，也不說“恭候”。這也就是老子，說話的度、分寸、火候，拿捏得恰到好處。

不信，你用“等候”試試看。“聽說你要來，我就在這里等候。”什么感覺？沒感覺。“等候”，中性的，不冷不熱，沒有溫度。是不是？你再用“恭候”試試看，“聽說你要來，我就在這里恭候。”什么感覺？矯情！太過了！這不是老子說的話。“聽說你要來，我就在這里迎候。”味道不一樣，背后折射出來的是什么？一種真正的教育家精神。教育的最高境界是什么？不教而教，用老子自己的話說，“無為而無不為”。很多人讀老子都斷章取義，只強調“無為”，認為老子消極避世，老子說過這樣的話嗎？老子追求的是“無為而無不為”的境界，他沒避世，沒放棄，沒消極等待。不教而教，就是身教，就是用自己的身體力行說話，把教育的意圖隱藏起來，不告訴你，但一舉一動一言一行都在教育人，這也就是我們常講的人格魅力。老子就是這樣一個人，“我在這里迎候”，不教而教。他從什么時候開始做孔子的老師？就從這時開始。“迎候”值得嚼一嚼，否則，老子要生氣的。

第二點，孔子說“學生仲尼，特地來拜見老師”，能這樣說嗎？文中孔子自稱“孔丘”，這里改稱“仲尼”，行嗎？這個有點難，因為它涉及到我們的傳統文化。中國傳統文化，到“五四”已經基本斷了，我們現在去傳統是非常厲害的。傳統中，中國人的名字是非常講究的，通常一個男子，他有姓、有名、有字、還有號，名、字之間是有關聯的，或近義、或相對、或用典。毛澤東，姓毛，名澤東，字潤之，“潤”、“澤”二字同義。張飛，姓張名飛字翼德，為什么是“翼德”？他要飛，要飛就得有“翼”不是？關羽，姓關名羽字云長，有了羽毛，長空萬里任我行。當然，名和字也有區別，這就涉及到我們傳統中的“禮”。不是隨便什么人可以叫名，或者可以叫字的，這后面是有講究的。比如說孔子，姓孔名丘字仲尼，在家里排行老二，綽號孔老二。孔子有個哥哥，是個瘸子，孔子的母親顏氏，因為生了個瘸子，心有不甘，就跑到曲阜附近的尼山去求神，去祈禱，希望再生個孩子，能健健康康、齊齊整整的。結果，精誠所至，生下孔子。為了感謝尼山之神，父母就給孔子取了這樣的名和字。名“丘”，丘是小山的意思，指的就是那座尼山。字“仲尼”，仲指排行老二，伯是老大，尼指尼山，因為正是尼山之神給孔子的父母帶來好運。名和字在起法上是有區別的，“名”是一個人出生以后，父母給他起的，一般情況下供父母、師長叫喚，父母可以直呼其名。對人自稱時，為表謙卑，也叫“名”。“字”呢，是長大以后取的，古代男子二十歲行“弱冠之禮”，即成人了，就可以有自己的“字”了。“字”在什么情況下用呢？第一，平輩之間；第二，朋友之間。這是中華民族的傳統之禮。

課文中，孔子自稱孔丘，這是合乎禮制的。因為，孔子要拜老子為師，老子自然就是他的師長，在師長面前必須謙稱自己的“名”，而非“字”。一稱“字”，跟老子的關系就扯平了，這對儒家祖宗孔子來說，絕對是“是可忍孰不可忍”的大事。再看老子，他說：“你就是仲尼啊。”顯然，老子把孔子當朋友，他沒有以老師自居。這樣一來，兩人之間的距離一下子就拉近了。對孔子來說，感覺特別親切，對老子來說，他降低了身份，他總是以謙卑之心面對天下。你看，這又是一種不教而教。這里，語文——孔子的名與字，文化——名字后面的傳統禮制，有著內在的一致。作為學生，也許對此渾然不覺；作為語文老師，就該敏感一點、清醒一點、警覺一點，因為，那正是語文的事兒，更是文化的事兒。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十五

教學目標：

1.認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學的經過，感受孔子、老子的品行。

3.懂得為學要勤奮、謙虛，永不滿足，為人要真誠、無私、尊敬師長。

4.學會借助課外資料學習語文。

教學重點：了解孔子拜師求學的經過，感受孔子、老子的品行。

教學難點：理解“學無止境”的含義，體會孔子、老子的品行。

課前準備：多媒體課件。

教學課時：2課時。

教學過程：

第一課時。

一.　情境導入。

1.談話：同學們，在兩千多年前的春秋時代，我國有一位偉大的思想家和教育家，叫孔子（板書：孔子）讓我們隨著這段錄像一起走近孔子。

2.播放多媒體課件。看了這段錄像，你想說些什么？

3.引入：為什么孔子能成為一位偉大的思想家和教育家？學了《孔子拜師》這篇課文，就能揭開這個秘密。

二、初讀感知。

1.學生聽課文朗讀錄音,并勾畫出自己不認識的字詞。

2、開火車讀課文，并正音。

指名朗讀這些詞語（課件出示）：

迎候等候（兩個詞用法不同，用句子填空區別）止境毫無保留傳授佩服品行（“品行”就是指他們高尚的情操和行為品德。）。

3.讀課題，質疑。說說課文講了一件什么事?

他是怎么拜師的？

……。

三、學習第一段。

1、文中有一個地方把“孔子為什么拜師？孔子拜誰為師？”這兩個問題一齊解答了，你找到了嗎？（出示第一段）。

2、指名讀。

3、用“因為……所以……”說說孔子為什么拜師、拜誰為師。

4、從這字里行間，你感受到什么？（引導學生體會孔子的好學精神并板書：好學）。

“遠近聞名”卻“總覺得……知識不夠淵博”：他的學問已經出名了，卻總覺得不夠，說明他很好學。

5、感情朗讀：

是啊，這就是求知若渴的孔子啊，讀（指名讀第一段）。

這就是勤奮求學的孔子，讀－。

三、學習第二段，體會孔子“不畏艱辛”的好學精神。

1、于是，勤奮好學的孔子踏上了漫漫拜師之路，一路上出現了不少感人的情景。讀讀第二段，把感動你的此句劃出來，并想像一下當時的畫面。

2、交流：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

（1）“上千里”、“幾個月”：上千里的距離在50萬米以上，可見孔子拜師的路途是多么的遙遠。古代沒有汽車、沒有平坦的高速公路，上千里的路程孔子只能靠雙腿、馬車一步步艱難的行走著。

（2）“風餐露宿”：風里吃飯，露天睡覺。形容旅途生活的艱辛。

“日夜兼程”：不管白天夜晚都在趕路。

（3）同學們，你能想像一下孔子“風餐露宿”、“日夜兼程”的情景嗎？（配樂想像說話）。

（4）腦中想像這樣的畫面，來讀這句話。

（5）還有什么詞讓你感受到孔子路途上的辛苦？（風塵仆仆）。

（5）孔子就這樣在這千里迢迢的求師路上，面對炎炎的烈日、凜冽的寒風，一直行走，（幾個月后，終于走到了洛陽）。我聽到同學們讀到“終于”這個詞時松了口氣，你們有什么感受？（體會不易）是什么在支持著他走到洛陽？（強烈的求知求學的欲望）。

四、小結：寫字。

1、這節課，我們深深感受到了孔子是一位有著求知好學的學生，那老子又是怎樣的一位老師呢？我們下節課繼續學習。

2、寫字：聞、塵、仆、納悶、丘。理解“納悶”的意思是因為奇怪而發呆，用納悶造句。注意“塵”上部分沒有鉤，找“仆”的形近字“撲”。

五.布置作業：

1、課外收集積累孔子的名言和關于孔子的小故事。

2、學會本課生字新詞。

3、做一做“孔子書簽”。

板書設計：

遠近聞名。

總覺。。。。。。風餐露宿不夠。

日夜兼程????學無止境。

上前行禮。

孔子拜師說課稿（專業16篇）篇十六

教學目標：

1。學會生字新詞。

2.有感情地朗讀課文，體會孔子拜師的艱辛及孔子謙虛好學、不怕吃苦、彬彬有禮的品質。

教學重點：體會孔子謙、恭的品質，字詞學習。

教學難點：透過孔子感悟中華傳統文化的豐厚博大，激發民族自豪感。

教學過程：

一、導入新課。

從兩種字體的板書講起引入。

同學們看一看黑板上的這幾個字能猜出是哪幾個字嗎？學生根據老師的提示猜金文上的一位名人是誰?(提示：出示北京奧運會上擊缶而歌的圖片。師介紹，這個場景上的演員們正在高聲吟誦著2000多年前的這位古人的一句話：有朋自遠方來，不亦樂乎。)。

生猜出后介紹孔子：

這就是生活在2500多年前孔子當時所使用的文字字體。古樸、典雅的金文。“子”是古代對有學問的男子的尊稱。孔子，名丘，字仲尼。他學問淵博，品德高尚，智慧極高，是當時極負盛名的思想家、教育家、政治家，是儒家學派的創始人，被尊稱為孔圣人。今天老師給大家帶來了幾張有關孔子的圖片。大家來看一看。

這節課就讓我們走近這位孔圣人，先去看看他是如何拜師的，

二、初讀課文，初步感受孔子的品行。

1、自由讀。要求：a讀準字音，讀順句子，讀通課文。

b讀后交流，孔子給你留下怎樣的印象？

2、交流。a字詞。

b孔子給你留下怎樣的印象？

板書：謙虛好學、不怕吃苦、彬彬有禮。

三、細讀課文，細細品味孔子的品行。

讓我們再一次深入到課文的字里行間，看看你是從哪里感受到孔子的這些優秀品質的。讀到感動時，讀到有體會時，讀到有疑問時，可以讀讀畫畫，還可以和同桌交流交流。

1、自由讀。

2、交流讀書體會。

a曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于到了洛陽。

1）你體會到了什么？隨機：

你能讀出“遠”嗎？

你讀到“風餐露宿”這個詞語時，你的眼前仿佛出現了怎樣的情景？

體會“日夜兼程”

2）讀出一路艱辛，求知若渴。

b孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”

你體會到了什么？從哪些詞語中體會到的。

讓我們學學孔子，彬彬有禮地拜見老師吧?。讀。

c孔子連忙說：“學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。”

隨機談體會，指導朗讀。

d孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”

你讀懂了什么？

學習是沒有止境的????你怎么理解？

聯系實際生活來說說？

指導書寫。

五、小結延伸。

列出一些課后題目幫助學生認識孔子。

如：1、祭孔大典。

3、正拍攝的電影《孔子》。