無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
五分鐘演講人生觀篇一
我是一位農民的兒子，從呀呀學語到而立之年，從一個一無所知的少年，如今已成為一名共產黨的普通干部，這期間我學到了許多，除了自然科學知識以外，還懂得了許多做人的道理，懂得了作為共產黨的領導干部應該樹立怎樣的人生目標并且為之奮斗終身的道理。
江澤民主席要求每個領導干部要認真思考“革命為什么？”、“當官做什么？”、“身后留什么？”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領導干部堅定理想信念，踐行“三個代表”思想，具有重大現實意義和歷史意義。
---革命為什么？
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務”。沒錯，為黨的事業鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務。這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領導干部追求的崇高目標。為此，我們每個黨員、每個領導干部要樹立為共產主義事業奮斗終身的遠大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導工作實踐。
黨性的基礎是人性，人性的基礎是人格。每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護。
---當官做什么？
我覺得為官一任就應該做好份內的事情，當一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權大不忘責任重，位卑不移公仆心”。但是，有的領導干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風。領導干部要堅決破除“官本位”思想，強化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。權利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應當把權利看成責任，而不是組織對個人的補償；應當把權利看成是奉獻，而不是個人索取私利的工具；應當把權利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂的溫床。所以每一位黨員和領導干部都應好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權利。
---身后留什么？
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。我們沒有古人和偉人那樣偉大的風范，不能留下千古頌揚的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業是無限的，為官一任，就應該留下值得懷念的東西，留下好的作風，好的品德，好的形象。
五分鐘演講人生觀篇二
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。
放下，是為了拿起的時候，握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之后自己會怎么想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話后至少在當時能表現的很有激情。
人有了一個夢想，然后有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最后你會發現這一切都是值得的。
不知道大家對于付出是怎么看的，我經常會聽見身邊的人感嘆，命運的不公，命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對于我們這群大學生，哪怕是即將畢業的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等于回報的”，如果說你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什么，那么請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。
最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什么能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什么都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對于后面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當有人說一個人好時，其實他沒那么好，當有人說一個人壞時，其實他也沒這么壞。
當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。
馬云說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過后的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過后，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來。
我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號說他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。后來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什么實際工作的經驗的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，并且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我們都在老去，而且以不經意經的速度。
5年后回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……
現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什么呢?
20xx年后一切都是過眼云煙。
時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間里你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的dm雜志，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，并且好好的分析研究他，并且想出對策，但在現在我不會這么做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，并且為之愿意付出一切的路。
五分鐘演講人生觀篇三
當有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學會想，也許我去講會比他講的更好。但是，不管臺上的同學是面對失敗還是最后的成功，他已經站在這個舞臺上了。而你還只是一個旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個才能，而是你不敢站上臺來把它講好。我們一生中有多少事情是因為不敢所以沒有去做的。
曾經有一個男孩，在他十年的學生生涯中沒有參加過一次班干部評選，們有參加過一次學校組織的個人競技活動，不敢去關心關愛關愛別人，更不敢接受別人的關心關愛。這個男還是誰呢?他就是我。
小學我最常這樣想也是我最痛苦的時期，那是我的字很差，人很內向，上課要挨老師責罵，下課就要忍受同學們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個字都寫不好，白有個這么秀氣的名字。”這是班主任在臺上發怒。“就是這個鄉土和尚的家伙，就會畫鬼符。”這是同學們在哄笑。我已數不清自己被多少次請到辦公室，一待就是一節課。我默默的忍受著這一切，自己越發的在心里看不起自己。那時的我關閉了自己內心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因為也多虧了我不敢，我才能茍活至今。每天都是重復著的痛苦，我的同學或許都認為我瘋了，一個人傻呆呆地坐在那兒，一言不發。與此同時我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的啊!
到現在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動去關心關愛他人，那又怎么樣能?這個世界會因為這件事就改變了嗎?那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機會，但是自卑的人永遠會失去本來就屬于他的機會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關上了。
同學們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現能力;不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現技藝;不要說你有濟世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現價值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。
當我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優秀的那種渴望和對生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會為你開放。
五分鐘演講人生觀篇四
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務”。沒錯，為黨的事業鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務。這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領導干部追求的崇高目標。為此，我們每個黨員、每個領導干部要樹立為共產主義事業奮斗終身的遠大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導工作實踐。
黨性的基礎是人性，人性的基礎是人格。每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護。
---當官做什么?
我覺得為官一任就應該做好份內的事情，當一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權大不忘責任重，位卑不移公仆心”。但是，有的領導干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風。領導干部要堅決破除“官本位”思想，強化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。權利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應當把權利看成責任，而不是組織對個人的補償;應當把權利看成是奉獻，而不是個人索取私利的工具;應當把權利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂的溫床。所以每一位黨員和領導干部都應好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。我們沒有古人和偉人那樣偉大的風范，不能留下千古頌揚的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業是無限的，為官一任，就應該留下值得懷念的東西，留下好的作風，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領導干部都應該經常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
五分鐘演講人生觀篇五
從內涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現共產主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態度和健康的心態;有良好的個人道德和個人修養;堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發展;以人為本，促進社會和諧發展;求真務實，按經濟和社會規律辦事;創造社會公平正義，努力實現共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領我們走向更高的人生階梯!
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關于自身價值的思考。當然，無論過程怎樣，我們仍然看到了許許多多的仁人志士，為實現自身的價值，為了實現崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產黨員，首先應當做到的是一個人的基本最求并努力實現自身的價值，在此基礎之上，進而為全人類的自由平等事業不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風雨路程當中，無數的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻，為社會做貢獻就是實現自己的人生價值的話，那么我們認為，共產黨員就應該在此基礎之上，為實現共產黨*社會做出應有的貢獻。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現出這樣那樣的具有高尚品質的共產黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個人都有仰望星空的權利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現實當中，因為境況，機遇的不同，每一個人所能實現的價值也不盡然相同。所以，當我們遠望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產黨*思想武裝下的共產黨員，更應當以這些基本權利和目標為基礎，厚積薄發，為社會發展和人類的進步作出貢獻。
共產黨組織以實現共產黨*為最終目標，中國共產黨亦然。將實現民族的振興和富強與實現共產黨*相結合，就是當前的也是每一個共產黨員的最終奮斗目標。一個人失去了志向，便會失去人生前進的方向，一個黨員亦然，共產黨員應當以實現黨的最高綱領為目標。將自己的價值與社會的價值相結合。具體來說，分為兩個部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務，積極學習黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強化自身的政治理論素養，培養自身的責任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關聯。具體到我們大學生而言。就是要努力學習科學文化知識，增強為社會服務的本領。樹立共產黨*遠大理想。時刻準備貢獻自己應有的力量。
第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領導人，也會由于認識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創造者，是工農政權的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進的生產力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學生來說，就是要牢固樹立人民主權的觀念，積極學習探討時事政治，關心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務身邊的同學，幫助需要幫助的同學，力所能及的解決身邊同學的困難。
一個共產黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業而獻身做貢獻的精神，樹立共產黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機的相結合。才能實現一個共產黨員應有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
五分鐘演講人生觀篇六
大家好，我是xx。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那么我們應該怎么學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學習啊！去學習今后的處世之道啊！去學習對今后自己生活有用的東西啊！大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊！”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊！
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關系的人的關系處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家里和你唯一一個沒有血緣關系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關系，俗話說，打斷了骨頭還連著經呢！但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關系很好，但是和自己長輩小孩的關系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢？當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強，這一來二去不發生點什么才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的.去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎？當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會后，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當然我們可以經過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何？