當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

水滸傳讀后感篇一

誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢;誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強，正義勇敢，在戰場上竭力廝殺。有這么一群人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚四海，威震八方。

我很想穿越去那個朝代，也像魯達武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五臺山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢!這酒就像強力粘膠一般將好漢們緊緊團在一起，任憑風吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個朝代的神話。

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥，這注定了他的結局：“聽潮而圓，見信而寂。”你對他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨著情節的發展，你會發現他的心思似女人家細膩，他先安排金氏父女離開，再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為，自可稱之為英雄。

林沖是最能忍的。他的'妻子被人調戲，他能忍;他被設計誤入白虎堂，也能忍;就算在野豬林差點喪命后，他還是忍;在草料場被燒聽見陸遷的話后，他終于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌，卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來，這種隱忍是刻在骨子里，改變不了的。但在關鍵時刻，總能拍案而起，例如火并王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂后，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結局也正是一百零八位梁山好漢的結局。這樣的武藝高強，論為英雄綽綽有余。

梁山好漢們的命運從一開始造反的聲勢浩大，到招安后的支離破碎，吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反，并積極參與其中，卻又愿意歸順朝廷，也表現了忠君思想的嚴重。

這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇，但每個人義薄云天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個英雄!

水滸傳讀后感篇二

“生當鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結尾留給我印象最深的兩句詩。合上書，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經歷，我不禁感慨萬千。

想當初，一百零八位好漢在梁山泊內聚首，又屢屢殺敗前來征剿的官兵。但是他們當初相聚并不是因為簡簡單單做一輩子綠林草寇，而是因為國家奸臣閉塞、報國無門，才逼不得已做了一時草寇。因此，他們在國家危難之際，愿受招安，為國家征服了大遼，奪回了失地。

可是奸臣嫉妒，竟說服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報國，心甘情愿踏上征途，萬萬沒想到這次征討傷亡慘重。回到京師時，已經十成沒了八成。將領僅剩二十七人。這次宋公明終于衣錦還鄉成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。

在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛奉承，都是直來直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當時攻打宋朝是可以改寫歷史的。但他沒有，他一心一意報效國家，卻還是被奸臣的毒計給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然可以跑八百里，要是在現在，那可真是飛人。

讀了《水滸傳》后，我明白了做人應該正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當。只有正直的人才會被人承認是好漢，而且梁山泊好漢落草以后，都為自己家人著想。想方設法把自己的家眷帶到山上。這里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個人去把母親接到山上，到家看見老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點水喝，回來的時候發現母親已經被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。

當我讀到結尾的時候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當時真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽他們擺布。國家往往就是這樣糟蹋的，希望中國再也不會出現這樣的人！

《水滸傳》有太多故事要說，在這里我不能給大家一一道來。希望大家都閱讀《水滸傳》?？磿鴷r，你的心情會隨著故事情節跌宕起伏。合上書，你會對故事情節回味無窮，懂得許多人情世故。

水滸傳讀后感篇三

宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說一聲，立刻就能夠進來了。

武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發現有一只老虎在吃他的母親，他發怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。

關勝是關羽的后代，長的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。

吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個點子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。

最后，宋江一共結拜了107個好漢為兄弟，加上自己就是108將。

水滸傳讀后感篇四

“書是人類進步的階梯”假期里書籍成了我最好的陪伴，我不僅學到了知識，更開闊了眼界。每一本書都讓我收獲很多，但最讓我印象深刻的是：《水滸傳》這本書。在我沒讀這本書之前，我認為所謂的名著都是枯燥無味的，但讀完以后我的這種觀點都被改變了。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江為首的一百零八位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。

讓我感觸最深的是《水滸傳》中的“義”這個字。什么是“義”？為朋友兩肋插刀，為兄弟赴湯蹈火，這便是義。在《水滸傳》中，一百零八漢就講究“義”這個字。一百零八漢各為兄弟，為兄弟上刀山下火海也在所不辭?？稍诂F實社會中，有幾個人能做得到呢？在困難面前，又有幾個人會舍自己利益保別人平安呢？在一些人眼中，利益是遠遠大于情義的，因為在他們的世界中，早已沒有了義的存在。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

我也要用我的雙手為祖國建設出一分力，帶著一顆正義的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不論怎樣我也要遵守“義”這個字！

水滸傳讀后感篇五

最近，在網上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動物，因此武松稱不上英雄。

為此，我根據當時的歷史環境和特點，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。

試想一下，古代沒有野生動物保護法，所以武松打虎時并不違法。在當時，那只大老虎經常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時候，如果武松不把老虎打死的話，老虎就會把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發生在遙遠的宋代，當時老虎數量可觀，不像今天這么稀有；后來李逵不是一下子殺了五只老虎嗎？可見當時虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。

武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑著十八碗酒的后勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害后，受到官府嘉獎，圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。

所以，武松當然是真英雄！

水滸傳讀后感篇六

《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農民戰爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。

在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數“魯提轄拳打鎮關西”了。

《拳打鎮關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去?！眴螁芜@一段描寫，魯達的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。

《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂的皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。

《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰！

水滸傳讀后感篇七

在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄，他就是“花和尚”魯智深。

魯智深本名魯達，原是一名軍官，因打抱不平而失手傷人性命，為避吃官司，被迫出家作了和尚，他師傅給他起了個法名為“智深”。

我喜歡他愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關心他們，既贈送銀兩，又親自保護他們逃離虎口。而對惡霸鄭屠則十分痛恨，在懲罰他時失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作為充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

我喜歡他慷慨大方，仗義疏財。當他了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京老家。小說中為凸現魯智深的這一性格特點，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時，魯智深便認為李忠不仗義，當即把那二兩銀子丟還給李忠。

我們要向“花和尚”魯智深學習，學習他的一身正氣、有勇有謀，為維護社會的公平正義挺身而出。當然，也要講求方式方法，在法律的框架下見義勇為，不能因為做好事把自己也搭進去。

水滸傳讀后感篇八

《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個字。

但是在這里（義）字包含了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個（義）字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個（義）字。由此可見，一個（義）字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章（義）。

我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤奸的故事，在這些方面武松還是動了腦筋的冷靜的解決了這些問題?；s是人們稱他為“小李廣”能鐵別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。

《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感；但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。

水滸傳讀后感篇九

當我翻開《水滸傳》這本書時，便被作者巧妙的構思、生動的語言和生動有趣的情節吸引了。本書講述了一百零八位身懷絕技的好漢，由于種種原因，被逼上梁山，反抗朝廷，后來受朝廷招安，大破遼軍，立下了汗馬功勞，最終卻遭人陷害的故事。本書情節跌宕起伏，讓讀者的心也隨著情節的發展起起落落，但最后的結局太悲慘，不禁讓人唏噓感嘆。

這本書的可貴之處在于一百零八將身上那英勇、機智、正義的精神。我最喜歡的是小李廣花榮。他極重義氣，為了救宋江，連副知寨也不做了，完全拋棄了自己的政治前途；他是一位仁義之士，當劉高派一二百人去花榮寨里奪人時，花榮并沒有濫殺無辜，而是以技嚇人，讓他們知難而退，免遭不測；他箭法超群，用神箭嚇退了千軍萬馬，護宋江周全；他足智多謀，遇事沉著冷靜，面對秦明這位勁敵，他并沒有正面抵抗，而是略施小計，讓秦明敗在自己手下，并歸順梁山。他是一位典型的氣質型英雄。與武松相比，花榮則顯儒雅，帥氣十足。

我本人在生活中與花榮也有許多相同點，當同學們口袋空空時，我會毫不猶豫的伸出援助之手；當同學們犯了錯誤時，我不會責罰他們，我會詢問原因，告訴他們下次怎么做；我會努力學習，為校爭光。但與花榮相比，我在生活中遇到麻煩時總是心煩意亂，從來沒有靜下心來，冷靜思考，所以麻煩總是越來越麻煩。而花榮遇到麻煩，總是沉著冷靜，麻煩自然就迎刃而解了，這點是我應向花榮學習的。

我最討厭的是宦官高俅，他油嘴滑舌，阿諛奉承，在皇帝面前陷害忠臣，最終將宋江等人置于死地；他縱容自己的妻弟搶劫百姓的錢財，調戲、霸占良家女子。妻弟搶了八十萬禁軍教頭林沖的妻子后，他不僅不怪，反而想置林沖于死地，使林沖險些喪命；他無惡不作，害得整個朝廷烏煙瘴氣，百姓生活萬分煎熬。他可謂是一個無惡不做、禍國殃民、惡貫滿盈、老奸巨猾的小人。我們要學習一百零八將的好精神，也防止自己身上出現一些小人行為。

這本書的功巧妙之處也在于作者巧妙的構思與強大文字功底，本書故事一環套一環，沒有一絲累贅和拖沓，讓人身臨其境，如此神來之筆，令人嘆服。

《水滸傳》在文學領域中取得了巨大成就，博爾赫斯說過：“《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀的‘流浪漢小說’有異曲同工之妙”。當然，我們在讀這本書時，應取其精華，去其糟粕。