教學(xué)反思能夠幫助教師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。希望以下這些教學(xué)反思范文能夠給大家提供一些啟示和思路。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇一

在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。

我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。

我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。

1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。

2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚鼓勵學(xué)生。

2.教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇二

五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。

本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。

五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。

幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。

引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念。基于自身的成長經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。

讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。

在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。

每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認知”的思考邏輯展開教學(xué)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。

總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇三

《少年有夢》這節(jié)課，有許多值得反思的地方。

對七年級的學(xué)生來說，學(xué)生剛進入中學(xué)，處于適應(yīng)期，對生活充滿期待，夢想符合學(xué)生這個心理階段的特點，也符合他們的心理需要。但學(xué)生的新期待是不清新的.首先切入點要找準(zhǔn)。教育目標(biāo)不宜放得過高，選擇的材料要切近學(xué)生的生活，通過一些學(xué)生熟悉的名人或偉人的事跡。讓學(xué)生感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)。其次，多媒體教學(xué)激發(fā)孩學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。基于以上兩點，我把本節(jié)課的切入點，放在讓學(xué)生感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，本節(jié)課從材料，圖片，緊緊圍繞感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，體會個人夢想與時代脈搏及中國夢之間的關(guān)系增強社會責(zé)任感。

1、教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過播放音樂《怒放的生命》，讓學(xué)生輕松、愉快的氣氛中進入教學(xué)情景。

2、本節(jié)學(xué)生活動較多，突出了學(xué)生的主體地位。

3、本節(jié)課上，由于時間原因，學(xué)生說的時間短，談得不透。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇四

今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：

1、加強學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。

2、嚴格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。

3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。

4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。

1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。

2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。

3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。

1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。

2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。

3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。

4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補缺工作。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇五

新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說，針對這些情況，我在講課的同時，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：

針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴格管理，對于學(xué)生的每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。對學(xué)生課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵孩子們大膽發(fā)言。

二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識，還增強了集體榮譽感，同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。

在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇六

在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。

隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育。可以說只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。

對于教學(xué)工作者來說，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。

想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。

就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進行分析，及時更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標(biāo)，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇七

在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。

我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。

1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。

2.學(xué)生們的知識不夠豐富。

1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。

2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇八

本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細反思，總結(jié)如下：

1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。

2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。

5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。

1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。

2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。

3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇九

“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分，我原來以“寧靜的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來我以“時光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動場景，視覺中感受體驗歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動時，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。

二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動作時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動在什么地方進行？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問，直到學(xué)生對這一動作的特點已經(jīng)了解掌握。進而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動，如何在畫面中表現(xiàn)場上的觀眾。讓學(xué)生體會創(chuàng)作就是圍繞一個活動、按審美法則把活動內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。

三、用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，

用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實用，目的達到。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。

總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂中學(xué)，學(xué)中樂。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十

一、試題基本情況：

本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時間60分鐘，采用閉卷形式進行。

結(jié)構(gòu)分析：

1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。

2、目標(biāo)：試題依據(jù)教材、緊扣課標(biāo)，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時體現(xiàn)了對情感態(tài)度價值觀方面的測試和運用。

3、題型：本試卷設(shè)計兩種題型，即單項選擇題、材料分析題。

4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強，與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。

二、答卷情況分析：

1、成績情況：

六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30―40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。

2、學(xué)生答題情況分析：

選擇題共20個小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。

非選擇題共3個大題，出錯較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運用上下交錯，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時候要靈活機動，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進行交流。

三、測試反映的問題：

1、對題目的理解有欠缺、不到位。

2、知識遷移能力不夠、欠靈活。

3、理論聯(lián)系實際的能力還不夠強，缺乏理論與材料的有機分析和整合。

4、審題不清，書面語言表達能力欠缺。

5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。

四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：

1、教師教學(xué)中存在的問題：

（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時重知識，輕習(xí)題練習(xí)；

（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；

（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。

2、教學(xué)措施：

（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。

（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實際，引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動探究。在實際生活中尋找教育資源，選取有價值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。

（3）、加強方法研究與引導(dǎo)，促進教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實效性。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十一

通過這三個月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。

（一）在某些課的教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識面，又鍛煉了他們的語言組織表達能力。在課堂上真正實施時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴肅對待這些小活動，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場發(fā)揮對他們而言還有點困難。今后再設(shè)計這些活動，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們在開懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對待自己的心理品格等方面的問題。

（二）講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯誤的同學(xué)用手指出示他們錯誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進學(xué)生思維的發(fā)展，同時，也能使學(xué)生體驗和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達自己的觀點了。

我在以下幾個方面做了嘗試和改進：

一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。

二、在合作探究式教學(xué)活動的嘗試中，，利用“感性認識能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團體，體現(xiàn)了課改的精神。

三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計的空間，并采用多種教學(xué)活動形式，如資料分析、演講、討論、談生命價值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩歌欣賞等，調(diào)動了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動中，學(xué)生獲得了親身體驗和感悟，真正達到了好的教學(xué)效果。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十二

毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時間的教學(xué)，有以下幾點體會：

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。

其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。

（一）采用多種方式生動的引出教學(xué)主題。

第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動有趣。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。

多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，?悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達到課堂的高效性。

（三）師生互動，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：?“提出一個問題比解決一個問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第二、密切聯(lián)系實際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會的`?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十三

掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會帶動學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強大，導(dǎo)致整個課堂平平淡淡，沒有抑揚頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧：首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備，沒有提前檢查選好班級的設(shè)備，我有一個教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進行投影，以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進教室的準(zhǔn)備時間也太少了，我是在最后五分鐘進的教室，如果早點進教室，還能用希沃軟件拍照補救回來。但是上課鈴聲響了，來不及了。所以少了這個環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因為這個事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落，就更不要說帶動學(xué)生的情緒。這也是為什么評課老師說我上課沒有激情，自己的原因，沒有控制好自己的情緒，沒能理智的克服自己的不開心。所以說負面的情緒往往會左右我們的思考方式，當(dāng)受到負面情緒的影響，就會失去正確的決定力，即使是一件看似平常的事，也可能因為情緒的關(guān)系而做出誤判。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十四

對人類文明發(fā)展形成初步的認識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。

本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。

本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。

“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。

第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護文化遺產(chǎn)的意識。

引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)?？上纫龑?dǎo)學(xué)生認識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認識。

引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護，樹立自覺保護世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強學(xué)生保護世界文化遺產(chǎn)的.意識和責(zé)任感。

在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。

總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。

第一，在對圖片的直觀認識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。

第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻。

要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十五

縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生。戰(zhàn)爭給中國造成的傷害是巨大的。六年級學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實的歷史與時事資料，引導(dǎo)學(xué)生認識戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對和平的渴望，以及為維護和平作出的努力；認識并感受中國人民解放軍為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護國家及世界的和平作出的卓越貢獻。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對中國人民解放軍和對祖國的熱愛之情。

本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國家”第12條“知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護和平的重要力量,熱愛中國人民解放軍”。

第一個話題“戰(zhàn)爭帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭的現(xiàn)實危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認識并感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。

第二個話題“和平是世界潮流”，在第一個話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識和平的重要性，使學(xué)生對和平的祈盼水到渠成。

我們有決心，我們有力量。強烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對和平的呼喚，也從個人幸福走向國家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達到構(gòu)建人類命運共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對和平的呼喚，以及中國為和平所作出的貢獻。

突破時間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭的危害。生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會。戰(zhàn)爭離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭”時，為了深刻理解“20多億”這個數(shù)字，教師可以補充第二次世界大戰(zhàn)時世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認識第二次世界大戰(zhàn)對全世界的影響到底有多大。

選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭的危害。

教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時，不必拘泥于對教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動，帶容進行對比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。

領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。

努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭，切身體會戰(zhàn)爭帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對和平的呼喚。

1.課前收集素材，了解世界局勢。

在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。

2.課內(nèi)合作探究，體會戰(zhàn)爭危害。

在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認識戰(zhàn)爭給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認識戰(zhàn)爭。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進行播報，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認識戰(zhàn)爭給兒童帶來的傷害。可以組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動園的幾組材料，然后選擇其中最觸動自己的一組材料，通過小組合作進行觀點分享。最后，切換角度，全方位認識戰(zhàn)爭危害。學(xué)生通過對閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認識戰(zhàn)爭不僅會給人類及其生活帶來傷害，還會給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補的損失。

3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。

可以結(jié)合活動園，補充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠和平的強烈愿望。

現(xiàn)如今，身處和平幸福時代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭所帶來的傷害。對于六年級學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們在事實面前，既感受到戰(zhàn)爭的殘酷與危害，又不會留下心理陰影。

在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認識與體驗。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點。

在使用教材時，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。

教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會。同時，對于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對和平共處五項原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國主張與世界潮流一致即可。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十六

初中《道德與法治》課是對學(xué)生進行德育教育的重要學(xué)科，也是初中生素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。面對現(xiàn)今教育教學(xué)改革的重大背景，如何貫穿核心價值觀理念，可見初中政治課教師對學(xué)生的思想引領(lǐng)、促進學(xué)生的精神成長起著重要的作用?，F(xiàn)我就對《讓友誼之樹常青》這節(jié)課的教學(xué)反思如下，敬請各位同仁朋友們多提寶貴意見和建議。

(一)教材分析。

1、課標(biāo)要求。

課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“我與他人和集體”中的“交往與溝通”部分：學(xué)會用“恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人交往，建立同學(xué)間的真誠友誼?！?/p>

課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與國家和社會”中的“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”，具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介?！?/p>

2、整體感知教學(xué)內(nèi)容。

交往能力和良好的交往品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，良好的交往品質(zhì)和交往技能，可以幫助學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。而中學(xué)生的生活圈子逐漸擴展，由家庭延伸至校園、社會，同伴關(guān)系變得越來越重要，對中學(xué)生也產(chǎn)生越來越深刻的影響。教材在前一課感知“友情”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握交友技巧，鍛煉交友能力，培養(yǎng)交友智慧，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往、善于交往，主動尋找友誼，體驗友情的快樂與美好。

(二)學(xué)情分析。

從情感、心理角度來講，中學(xué)生非常在意并且重視同伴關(guān)系，希望得到友情的滋養(yǎng)。但礙于年齡小，社會經(jīng)驗少，性格脾氣容易波動，缺少解決問題的經(jīng)驗等等，在交友中難免遇到一些棘手的事情或煩惱，急需具體方法上的指點與情感上的滲透。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十七

由于三年級孩子的性格特征，同學(xué)們對公共設(shè)施有了一定的認識基礎(chǔ)，加上圖片資料都為本節(jié)課做了鋪墊，所以教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是認識生活中的公共設(shè)施，知道它們的作用并養(yǎng)成愛護公共設(shè)施的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中，由于場地原因，原來計劃的設(shè)計大賽展示改成了普通回答問題的形式，有點遺憾。但是通過音像資料認識到了公共設(shè)施的作用，體會到?jīng)]有公共設(shè)施帶來的不便和危害，激發(fā)起學(xué)生的積極向上的保護積極性，成功完成了三維教學(xué)目標(biāo)。作為老師不僅僅是知識的傳授者，也是教學(xué)過程的'引導(dǎo)者，在以后的教學(xué)中盡量做到以下幾點：

（1）精簡教學(xué)語言。

（2）需要提前完成的讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成預(yù)習(xí)單。上完這節(jié)課，我在想，一節(jié)課可能改變不了一個孩子的行為習(xí)慣，只要平時抓住教育契機，對學(xué)生進行引導(dǎo)和教育，就能在孩子心中播灑一顆精神文明的種子。

道德與法治教案教學(xué)反思（專業(yè)18篇）篇十八

初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。

在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。

通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。

培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。