教師心得體會是教師專業(yè)成長和提高的重要途徑,通過總結經驗和教訓,我們能夠不斷進步。以下是多位教師在實際教學中分享的教師心得體會,希望對大家有所啟發(fā)。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇一
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》,這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的,在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的.口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,積極閱讀,積極成長,積極總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇二
我經常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。
這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇三
最近拜讀了朱永新的《新教育》一書,內心有很大觸動,收獲頗多,他從教育的基礎、中國文化、行動和改變、兒童課程、教師成長、理想課堂、完美教室、卓越課程、每月前一事、九大定律、家教主張和管理等多方面進行了闡述,針對當前中國教育存在的弊端進行提出了新問題,把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價值取向:只要行動,就有收獲,只有堅持才有奇跡。
三、四種精神:
1、追求理想的執(zhí)著精神。
2、深入現場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:
1、無限相信學生與教師的潛力。
2、教給學生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài),倡導成功體驗。
4、強調個性發(fā)展,注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變:
1、改變教師的行走方式。
2、改變學生的生存狀態(tài)。
3、改變學校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動:
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養(yǎng)卓越口才。
5、構筑理想課堂。
6、建設數碼社區(qū)。
一個人的精神成長史實質上就是他的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學校就要讀書,讀書就意味著教育,學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質與精神的統(tǒng)一體,教育的理想境界是成為學生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學校提升教育品質的理想平臺,成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認為,我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標,才能不斷增強責任意識和使命感,才能不斷進行自我挑戰(zhàn),與理想堅守,以智慧的行動、堅韌的行動,追求教育理想。
就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。從心靈的建設開始,教師要重新認識教育的過程,理解新教育的本質,如何真正挖掘教師和學生的潛力,培養(yǎng)吸收的個性,倡導成功的體驗過程,關于理想教育這些年在學生當中顯得蒼白無力,拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負面影響,學生當中想當科學家的人數沒有向當明星的多,這是非常可怕的,功利性很輕強,把理想變成空想,有相當多的學生不切實際的認知偏離的正常的軌道。因此把培養(yǎng)卓越作為起點,教師的高度決定了學生起步的高度,卓越的教師能使學生更卓越,事情不論大小,要看做事的態(tài)度是不是端正,態(tài)度的持久性是成功的保證,教師要通過知識、態(tài)度、能力進行有機的整合,培養(yǎng)學生的良好習慣,善于發(fā)現學生的長處,用愛感動學生,激發(fā)他們的熱情,讓他們有正確的方向,變的自信、堅強而執(zhí)著。家庭教育不容忽視,實際上家長已經參與到教育教學之中,更多的家長重視學業(yè)成績和名次,凡事大包大攬,忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),孩子們在學校沒有包容之心,凡事從自我出發(fā),尤其是勞動能力更為缺乏,學校因為安全和責任學校把勞動安排給力物業(yè),學生也沒有勞動機會,這也是現實存在問題。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇四
包圍在玫瑰的芳香里。
吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛了解其內心深處的欲望。
讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。
在字里行間我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的她的這種快樂溢于言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣于對教育工作對學生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍天一樣純凈。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。
竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領悟到了很多做人的道理。
在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務面對孩子不經意間制造的麻煩面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力面對教育過程中出現的一系列的不滿現象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。
那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態(tài)度。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。"要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學會感恩。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。
如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇五
最近,劉校長向我們薦讀了《生本教育》,我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,不但拓展了我的視野,而且更有意義的是使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有一定的知識結構外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對。同時還要學會以誠待人。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。
我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內,能很好地完成教學任務,快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
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教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇六
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物以往是父母、教師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等,可是,他們之后卻成功了:牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受教師歡迎的"糊涂蟲"、達爾文--愛"說謊"的"厭惡鬼"、愛因斯坦--連續(xù)考試不及格的"愚笨兒",這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點,以此激勵他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為,每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語言的、邏輯的、數學的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其不一樣的學習風格,有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感,有些人則敏于觸覺。由此可見,每個孩子都有著自我的強項和弱項,他們都會以自我獨特的方式來展示自我特有的天賦,所以,多加觀察孩子,從中發(fā)現孩子的智能結構特點,進行適當、有針對性的指導和訓練,使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有閃光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光,賞識每一個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在教師愛的眼光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢!
讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語,也沒有任何虛偽的說教,卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西——愛.
教育中的愛是什么?讀了《愛的教育》,對其有了進一步的認識。《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻精神,是一種極端負責的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁;愛心能春風話雨,澆灌每個莘莘學子;愛心能熏陶、震撼學生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質,使之全身心投入到學習中去。是的,親密融洽的師生關系,敬愛的老師對自己的影響,常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神圣的,師愛偉大!
師愛是陽光雨露,學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地,對學生一視同仁,又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生,一旦目的達到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學生健康人格的形成。我想,愛對一個人的品格、一個人的底蘊,一個人對社會的責任和今后的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河床的話,那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花,是大海富有生命的潮汐。“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來,不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育,不也正是有愛的奉獻精神嗎?!教育如果沒有愛,實在不能算是教育;教師如果沒有愛,實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要,是學生生命成長和發(fā)展的原動力,也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。
教育中有愛,有助于學生個體生命的舒展,有助于學生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛,愛滿校園!
《平凡的世界》,全景式地描寫了中國現代城鄉(xiāng)生活,通過復雜的矛盾情感糾葛,作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限,最終獲得生活上的成功,譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌,向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,并以一幕幕催人淚下的苦難所展現出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們:苦難與挫折只是一個外殼,真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情。
他們那樣的相愛,又愛的那樣真誠,可命運又是這般愛捉弄人,田曉霞的離去,獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚,暖暖地春風如醇酒般令人沉醉。孫少平,田曉霞,這對黃土高原的兒女,如他們的母親一般樸實。不僅他們的個人本性樸實,他們也愛的樸實,他們不求回報地對方付出著,無關金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個門當戶對的年代里,在那樣一個貧窮的年代里,開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑,孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人,雖說田曉霞是省委副書記的女兒,而孫少平是個家民的兒子,他們的身份地位相差十萬八千里,但他們在精神上是平等且相通的,他們擁有一樣的胸懷,擁有一樣的生活哲學。曉霞欽佩孫少平,因為他對生活有著非同一般的體會與感悟,他從來沒有瞧不起過自己,他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實現自己的理想。他崇尚勞動,他站在了更高的角度去理解勞動。這些都正是曉霞所需要的,她本身就不是個平庸的人,她當然不會去找一個平庸的男朋友。他們的真情,他們的結合源乃是源自共同的價值觀,以及心靈的相通。正是這樣,他們的愛不是盲目的,所以,他們的愛是穩(wěn)固的,是長久的。只可惜這個青年沒有得到命運的垂青,上帝的眷顧,還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子,親愛的人就永遠地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗,從此以后,她的美麗永遠地盛開在了少平的心里。夜幕里,黃原城依舊如往昔般亮起了點點的燈火,像極了天上的繁星。他并沒有因為這兩個小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個世界就是這樣,好像每天都這樣不停地運轉著,沒有什么多大的改變。但,變了,活在這個世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情。
十三歲那年,少安參加了升初中的統(tǒng)考,以全縣第三名的好成績被錄取了,然而,隨著錄取通知書的到來,也宣告了他學業(yè)生涯的終結,為了家庭,為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強的父親流淚,那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當潤葉坐著汽車離開村子的時候,他一個人偷偷地躲在公路上,望著遠去的汽車,童年多少美好的回憶,化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌,從那天起,他們開始走向不同的方向。
轉眼間潤葉已經二十二歲了,這在當時是一個多么不可思議的年齡,可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣,等來的還是無言的結局。當少安接到潤葉露骨表白的紙條時,他被一道耀眼的光芒照暈了,一股暖流充滿了熾熱的胸膛,然而現實的生活又讓他很快清醒了:這是不可能的!“一個滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個公家的女教師在一起生活呢?”是啊,殘酷的現實無情的拉開了他們之間的距離,有些故事一開始就注定它是悲劇結局。對于一個普通人來說,只好聽命于生活的裁決。這不是宿命,而是無法超越的客觀條件。在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現。
二十三歲的孫少安,站在高高的山頂上,望著潤葉所在的縣城方向,帶著太多的不舍,兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山,熱淚在臉頰上刷刷地流淌,原諒我吧,潤葉!我將要遠足他鄉(xiāng),去尋找一個陌生的姑娘。別了,我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結婚了!這個消息把潤葉送向了崩潰的邊沿,愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地,想要冷卻是何等的不易。經過多少個日夜感情的掙扎,潤葉依然不能接受李向前的愛情,看著向前痛苦的表情,她何曾不心痛,一個不幸的人兒,你為何愛上了一個不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中,愛情,這一美麗的詞兒,充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經感嘆:“雪夜之中,依偎在街角的戀人是最幸福的,也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說,便能看見這樣的愛情。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇七
最近,我認真閱讀了《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議,使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言,要學的東西太多。教師只有再度作為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的.是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關注全體,特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結,盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結工作經驗,在摸索中前進。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術,爭做善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇八
有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當的教育方法。其中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。”
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的.王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經和”感受與鑒賞”,”表現”等一起作為教學領域的內容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現在的學生已經遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候,早已經不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然,美育從何談起!
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現在的教育太直面現實,有太多社會陰暗面的實況轉播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。
如果說,由于種種原因中國的教育曾經忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開始追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,現在是時候了。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇九
最近讀了幾篇有關教師素養(yǎng)的文章:《以人為本師德觀的本質》、《讀書:教師職業(yè)的起碼底線》、《矛盾與為難—談教師素質》感受頗深。在商品經濟浪潮下物欲橫流的世界中教師往往會感到價值天平的失衡而教育是一個國家的興衰之本全國1100萬教師教師支撐著國家的命運許多家庭的命運因此教師素質的高低直接關系著一個民族的興亡。
那么在新的時代如何提高教師素質呢?
其次應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質。我說這句話的意思并不是說教師只要精神不要物質奉獻并不等于毫不索取。我所講的犧牲精神是指不為金錢、權利所動能夠安于清貧、踏踏實實地做一名教師。附詩一首與大家共勉“人不重我我自重我看教師最光榮。若非教師費心血你我才學盡是空。”
第三應具備以精通教育科學為主的科學文化素質。作為新時代的教師應不斷更新知識結構。除了熟練掌握本學科的知識之外還應當對教育科學知識、自然科學、社會科學、人文科學、網絡技術有一定的了解和實際應用能力可以說想做好“今天”的教師是非常不容易的。
第四應具備以創(chuàng)新能力為主的能力素質。《__》中明確提到了對學生創(chuàng)新能力和實踐精神的培養(yǎng)這說明對學生這兩種能力的培養(yǎng)已經是教師必須重視的一個問題。我們設想一下一個毫無創(chuàng)新精神的教師又如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生呢?我們在教學中應當鼓勵學生大膽設想大膽發(fā)問敢于懷疑敢于標新立異。
我只是從個人認識的角度談教師素質的培養(yǎng)隨著時代的發(fā)展對于教師素質的要求會相應變化。作為一名教師一定要有“活到老學到老”的精神和舉動才行。
假期,我讀了《生命教育》這本書,人生最寶貴的是什么?有人會說,是聰明與智慧,有人會說,是家財萬貫,其實人生最寶貴的是生命。
而在我們的生命中,有著特別的,豐富的情感。哭,笑?既然你有著與別人不一樣的感覺,那么,就應該想哭就哭,想笑就笑。
但是,哭與笑不同。眼淚真的很奇怪,它會使人們擁有多種復雜的情緒,讓人們難以揣摩與分辨。幸福?痛苦?其實,眼淚也是一種幸福!哭泣不一定就是軟弱、無能、可憐的表現;微笑也不一定就是快樂、開心、幸福的標志。自己的心境只有自己最清楚,別人再怎樣說,也不會代替自己。所以,不要掩飾我們的情緒,想哭就哭,想笑就笑,難受就難受,開心就開心!流自己的淚,讓別人說去吧!
可是,我想,哭不也是一種心情嗎?既然高興時能笑,為什么痛苦時不能哭呢?哭也是一種率真,哭,也是一種享受。于是,我暗暗地告訴自己,想哭就哭吧!假如明天遇上可哭的事情,我一定要痛痛快快地哭一場。哪怕哭得天崩地裂,哪怕哭得乾坤扭轉。讓淚水沖去所有的憂傷,所有的委屈。那時,自己的心情一定能會重新明朗起來的。
書中也說到,流淚,其實也是一種特別的幸福,因為它宣泄了心中的不快,讓心靈重獲溫暖。學會流淚!對自己,何必太過苛刻。讓自己或微笑,或流淚,隨心而動,那樣,我們會更加的成熟,快樂。
雨過天晴,天會更藍;淚水過后,心情會更舒暢。生命,就要活得與別人不同,要快樂,要滿足。
幸福的時候,我喜極而泣;傷心的時候,我淚流滿面。
生命,就要與眾不同,就要自由自在,就要活得精彩!
前幾天有幸看了《快樂教育法》這本書,我覺得受益匪淺,這實在是本好書,讀著讀著自己在對學生的教育中所遇到的問題到底是怎么回事,仿佛豁然開朗了,也更有信心了,更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后,再遇到學生不良行為也從容應對了。
我們發(fā)現通常老師在面對學生的不良行為時,往往會采取用權力、壓力和懲罰來控制學生,使學生暫時性地服從,或感到氣餒,干脆放棄對學生的希望,其實這樣做,并不能真正地改變學生,相反,他以后會變本加厲,那么該怎么做呢?我們可以試著改變自己對學生的態(tài)度,如果教育得法,相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生,理解學生,寬容地對待學生,做一個民主的教師,給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這民主的教師,給學生一個民主式的學習環(huán)境。關于如何做一個這樣的老師,具體如何應對學生的不良行為,書上作了很具體的說明。
在這里,有兩點特別值得我們關注:第一就是本書建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質區(qū)別的。表揚只獎勵個人,容易使孩子只注意他自己,而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發(fā)孩子努力,并使孩子把注意力集中于加入團體的能力,使他認識到自己的內在潛力和處理問題的能力,表揚認可的是行動者,而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的器,那就是自己是團體中的一員,融入其中,那么再發(fā)揮團體中其他成員的影響,就會收到很好的教育效果,在這么一個充滿團結友受,合作的環(huán)境中,不適宜讓學生之間有競爭,至少越少越好,競爭會帶來不良的影響。
我們應該學習這本書所闡述的原理,把它運用到實際教學中,屆時,我們將會是個更快樂、更健康、更隨和的教師。孩子們將會更加熱愛學習、熱愛生活、熱愛我們,明天將會更美好!
這是一本關于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動,在一個喧囂的時代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家,需要意氣風發(fā)的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”
身為湖南師范大學教育科學學院教授的劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,更加關注中小學教育,熟悉中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
《守望教育》的特點是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深,顯得平和寧靜、靈動流暢和詩意盎然。
在《遠離故事的教育》中,作者深情回憶兒時聽大人講故事的情景:“連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼,都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年,雖然貧窮,但不寂寞。童年的生命時光在故事的記憶中依稀存留,在回望中鮮活如舊,帶給我綿綿不絕的生命暖意。”讀這樣的文字,一種溫暖的感覺油然而生。
讀這樣的教育著作,有如輕風拂面、甘露潤喉,讓人頓覺神清氣爽。
這是《守望教育》的魅力,也是劉鐵芳先生的魅力。
匆忙中讀完了法國作家居斯塔夫輠籹拜的《情感教育》。給我的感受卻是不一樣的,而后我又仔細的研讀了一遍。
《情感教育》是19世紀法國偉大的批判現實主義小說家福樓拜的代表作之一,發(fā)表于1869年,被認為是福樓拜最具先鋒氣質的偉大的實驗小說。也是福樓拜的藝術追求。小說講述了主人公弗雷德里克莫羅的情感經歷,他出身在一個資產階級家庭里,從小就受到良好的教育。長大后早巴黎攻讀法律,他對藝術有著濃厚的興趣,寫過小說,寫過詞。還學過繪畫。但最終都半途而廢了。他愛上有夫之婦的瑪麗。瑪麗被莫羅的癡情所深深地感動。當時正是法國的巴黎革命爆發(fā)的時候,莫羅為了這個約會,沒有去參加民眾的游行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎,沒能赴約。絕望之余,莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。并生下一個兒子,可是他的兒子不久就不幸夭折了。后來為了進入上流社會,莫羅又與當布勒茲夫人交往,他成為當布勒茲夫人的情夫。當布勒茲去世后,兩人準備結婚。但在破了產的阿爾努夫婦的家具拍賣會上,當布勒茲夫人的舉動深深刺傷了莫羅的心,于是他與這位貴婦人一刀兩斷。最后莫羅回到了家鄉(xiāng),心里尚存一線希望,希望與一直愛戀他的姑娘路易絲白頭到老。可是在教堂的廣場上,他恰遇路易絲與他的老同學戴洛里耶舉行婚禮,莫羅羞愧難當,又返回了巴黎。時光荏苒,過了很多年的一天傍晚,阿爾努夫人突然來訪,兩人萬分激動,互訴衷腸。最后她剪下一縷白發(fā)留給莫羅作紀念,與他訣別。
《情感教育》問世后,有的評論家認為這是一部平庸之作,與《包法利夫人》相比起來顯得慘白。但也卻受到很多著名的作家的贊美。當時法國文壇對此書曾紛爭不斷。我們不妨借用喬治儠葨評語“我們不可能要求藝術家敘述未來,但是我們會感謝他用堅定的手法去批判過去。……幽默的、譏諷的、嚴肅的和深沉的作家,你的書證明了什么呢?——你不必說,我也知道,我看得清楚。它證明了:這種社會狀況已經到了分崩離析的地步,必須徹底改變它。你的書證明得多好呵!要是你說出與此相反的話,人們也許就不會相信你了!”
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道:"我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家,需要意氣風發(fā)的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!"書中還提到,近年來,社會越來越關心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都歸結于教師,甚至傳言"一流的學生,二流的教師"。教育,其實是跟我們每個人相關的整個社會的事,應該是整個社會"關心并團結協作"的事,而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。
有人說當今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,都遠遠超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個大大的問號。不能全否定,但至少有一點,對孩子來說是不公平的,這樣的說法都是以自己的角度來說的,從未站在孩子的角度來看待!"讓教育充滿愛和樂趣,讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動!印象頗深的一句是"沒有故事的生活是寂寞的,沒有故事的童年是暗淡的",讓我思考最深的一個問題便是"對于孩子什么最重要?"。
每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個"成功"的孩子。什么是"成功"?在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機器罷了。為了這"成功",他們費盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切。殊不知,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認真讀好學校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領和知識呢?答案是肯定的。而且我認為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢,是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。
曾幾何時,祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得"山里的破廟"、"狼外婆"、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言,通過幻想將一個個聰明、善良、調皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞。即使長大后,這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留。現在的童話故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說"社會的發(fā)展總是要付出代價",那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個學校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂童年越來越遠。
為什么現在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話多少有關。童話是兒童想象力的引發(fā)者,是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多"怪"思想,多看童話的孩子必然會有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,他們的想象力從何而來?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,每天都是"安靜"的,都是"平淡"的。要讓孩子有豐富的想象力,我想應該從故事從童話開始。
我也試著給孩子們每天講故事,讓孩子真正的走近故事,走近真正的童年,我覺得還是應該從社會出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。
讓孩子成為孩子,讓孩子有個七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽,漸漸落下的夕陽,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,花叢中飛舞的蝴蝶,樹枝上調皮的毛毛蟲,小河里歡暢的魚鴨,不要讓孩子的童年變得"黑白"一片,讓他們在以后回憶時有更多的快樂,讓他們童年的風景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十一
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師。”強調的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:(1)時刻堅持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以,教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現,原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子,而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務,我們要給與學生的,是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節(jié),歡樂地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學生和家長,僅有堅持這種向上的心態(tài),你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十二
女兒7歲了,一直以來我都不是一個稱職的母親,在二年前我發(fā)現自己看不見、摸不著她的內心世界,一個廣袤無際的精神世界。我才認識到:我要培養(yǎng)的應該是一個全面的人。只有一個全面的人,才能是一個真正成功的人,才能是一個真正幸福的人。
為人父母,還有什么比孩子的健康成長、幸福快樂重要的呢?但怎樣才能培養(yǎng)出獨立自主、樂觀自信的孩子呢?怎樣才能引導孩子尊重自己,尊重他人呢?怎樣才能幫助孩子積極主動地去解決問題呢?怎樣才能幫助孩子學會彼此尊重的溝通技巧呢?于是,我想到用書中的故事教育孩子,比簡單的說教更有效,讓讀書成為孩子的習慣。
學會選擇適合她自己閱讀的書。開始有意識的與她一起選擇書,在選擇過程中告訴她應該具有什么特點的書才適合她讀,到后來放手由她自己選擇,最后把關即可,而且她所選擇的書都比較合適。
平時注意自己的言傳身教。自己工作也很忙,回到家里也很疲倦,但每天還是保持讀書的習慣。女兒在潛移默化中自然養(yǎng)成每天閱讀的習慣,每晚睡前要看書。經常陪孩子一起看書,同讀一本書,一方面可以讓孩子感受到家庭的溫馨,另一方面也可以走進她心靈的世界。
女兒最早讀的書是《培養(yǎng)孩子堅強自信的100個故事》,書中有100個故事,女兒不喜歡從頭開始一個接一個讀,我就跟她說:“你覺得哪個故事名子好聽就看哪個故事,喜歡的故事可以多看幾遍,看多了要能自己講出來,如果能把其中的道理也講出來那就很棒了。”我給女兒留出了選擇的空間,所以她很喜歡讀這本書,經常在睡覺前讀一個故事,不論是新故事還是舊故事。故事中的主人公有音樂家、科學家、電影明星、運動員、卡通小動物等,他們遇到困難不害怕,不退縮,勇敢堅強的面對,相信自己能夠度過難關,經過堅持不懈的努力,最后達到成功。
在讀書上、看書、背書的過程中,我們母女共同成長,讀書使孩子學到很多有用的知識,眼界也開闊了,她懂得了許多知識和為人處事的道理。注意閱讀的循序漸進。從最初的拼音童話作品《安徒生童話》,《格林童話》到系列文字作品。還要求盡量保持閱讀作品的完整性,一般每個系列的作品都讓她買齊并全部閱讀。按照閱讀的年齡特點要求不斷提升,都要有不同程度的涉及。閱讀量大大提高,閱讀層次也不斷提升。
健康的書籍給孩子一個健康的人生,相信這些書給孩子的影響是無窮的。因為讀書,女兒的各方面都有很大提高,從書中她獲得了自信,原來的寫作基礎很差,到現在的寫作能力已有所提高了,從遇到困難就退縮,到現在會用作品中的一些優(yōu)秀人物來鼓勵自己。從生活不會自理到學會自己安排好生活,也使作為母親的我省卻了生活的擔憂,其實這些都是讀書給我們帶來的幸福。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十三
隨著社會的不斷進步,教育的重要性日益凸顯。而教育類書籍作為人們不可或缺的重要工具,發(fā)揮著重要的作用。下面我將從我所閱讀過的著名教育類書籍出發(fā),談一談我的心得體會。
第一段:引言。
教育類書籍作為人們獲取知識的重要途徑,具有不可替代的作用。在我接觸的眾多教育類書籍中,《教育的藝術》給我留下了深刻的印象。這本書以其獨到的觀點和深刻的見解,對我的思維方式和教育理念產生了重要的影響。
第二段:對教育的重新認識。
《教育的藝術》通過對教育的重新認識,提出了一種以學生為中心的教育理念。書中強調,在教育中,最重要的是培養(yǎng)學生進行自主思考和自主學習的能力,而不是簡單地傳授知識。這種理念對我的教學實踐起到了積極的指導作用。通過調整教學方法和學習目標,我鼓勵學生主動思考,并培養(yǎng)了他們的自主學習意識。該書為我提供了一種全新的教育理念,使我更有動力去教育和引導學生。
第三段:愛與尊重學生。
《教育的藝術》還提出了愛和尊重學生是教育過程中必不可少的因素。作者強調,教師應該關注學生的情感需求,關心學生的成長,并以耐心和理解的態(tài)度對待每一個學生。在我的教育實踐中,我更加注重與學生的互動和交流,尊重學生的個性差異,激發(fā)他們的學習興趣和潛能。這種關懷和尊重不僅對學生的學習成績產生了積極的影響,還幫助他們樹立自信心,提升個人素質。
第四段:激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
《教育的藝術》還強調了激發(fā)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的重要性。教育不應僅僅關注知識的傳授,更應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。在我改變課堂組織方式和增加探索性學習活動的實踐中,我發(fā)現學生的創(chuàng)造力得到了大幅提高。學生們能夠自主思考和解決問題,提出創(chuàng)新的觀點和解決方案。這種改變不僅讓學生更加積極主動地學習,還培養(yǎng)了他們的實際操作和解決問題的能力。
第五段:總結。
通過閱讀《教育的藝術》這本書,我重新認識了教育的重要性和潛力。它不僅改變了我對教育的理解,還鼓舞了我不斷探索和創(chuàng)新。我相信通過傳授愛和知識,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和個性發(fā)展,我們可以為下一代創(chuàng)造更加美好的未來。因此,教育類書籍作為教育者的重要工具,我們應該不斷學習和借鑒,為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
通過閱讀著名的教育類書籍,我深刻認識到教育是一門藝術,需要教師用心去創(chuàng)造。我將會繼續(xù)擴大自己的閱讀范圍,增加教育類書籍的學習,以提升自己的教育素養(yǎng),為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十四
這本專著在教我們如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的孩子學習。教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無所適從的感[/]覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十五
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分。而著名教育類書籍為我們提供了許多寶貴的教育經驗和智慧。在這篇文章中,我將分享我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
第一本書是蒙臺梭利的《蒙臺梭利教育法》,這本書深刻地展示了她對兒童發(fā)展的獨特觀點和方法。蒙臺梭利認為兒童在成長過程中具有自主學習的能力,他們應該有機會探索和觸摸他們周圍的環(huán)境。通過為兒童營造一個自由的學習環(huán)境,他們可以發(fā)展出內在的積極性和創(chuàng)造力。我個人受益匪淺,學會了給予孩子自主選擇和自由創(chuàng)造的機會,而不是機械地灌輸知識。
第二本書是霍華德·加德納的《多元智能》,這本書讓我領悟到智力的多樣性。加德納提出了七種核心智能,包括邏輯、語言、音樂、空間、運動、人際和自我智能。通過了解每個人的個體差異,我們可以更好地幫助他們發(fā)展自己的潛能。這個觀點改變了我在教育上的看法,我現在更傾向于發(fā)掘每個學生的潛能,并為他們提供適合他們智力類型的學習方式。
第三本書是卡羅爾·德韋克的《終身學習的7種思維方式》。這本書強調了學習應該是一個持續(xù)的過程,而不僅僅是一個階段性的活動。德韋克提倡了七種不同的思維方式,包括專家思維、機會感知思維、系統(tǒng)思考、意義思維、學習心理學、創(chuàng)新思維和理論思維。通過培養(yǎng)這些思維方式,我們能夠更好地適應不斷變化的社會和工作環(huán)境。這本書激發(fā)了我對終身學習的興趣,并鼓勵我去努力提高自己的思維能力。
第四本書是約翰·霍爾特的《懷孕百科全書》,這本書對于準媽媽來說是必備的讀物。霍爾特在書中詳細介紹了孕婦的健康和胎兒的發(fā)育過程。通過了解身體的變化和胎兒的需求,準媽媽可以更好地照顧自己和孩子。我身邊有朋友正在懷孕,我向她們推薦了這本書,并聽到了許多正面的反饋。這本書不僅幫助孕婦們獲得正確的健康知識,還能讓她們更加放心地度過懷孕期。
第五本書是杰奎琳·萊文斯的《有愛之教育》。這本書強調了愛和關懷在教育中的重要性。萊文斯認為只有通過愛才能真正觸動孩子的心靈,激發(fā)他們對學習的熱情。這個觀點在教育界引起了廣泛的爭議,但我個人贊同萊文斯的觀點。我認為教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)一個人的全面發(fā)展。只有通過關懷和愛,我們才能真正引導和激發(fā)孩子的內驅力。
通過閱讀這些著名教育類書籍,我受益匪淺。它們不僅讓我對教育有了更深入的理解,也改變了我在教育上的態(tài)度和方法。我相信,只有通過持續(xù)學習和不斷探索,我們才能成為更好的教育者,并為下一代的成長提供更好的指導和幫助。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十六
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”讀教育類的書籍給教師帶來哪些思考?下文是教育類書籍。
范文,歡迎閱讀。
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,形成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學生在輕松愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。”強調的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點:(1)時刻保持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生。”在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自己的孩子,對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現,原來這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子,而應該懷著一種責任把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展提供幫助和服務,我們要給與學生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學生有不同的內容,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,因此,對于懷著“做最好的自己”心愿的老師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節(jié),快樂地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨:現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十七
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關注全體,特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的.茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結,盡全力把工作做得細致、扎實。
同時,細心總結工作經驗,在摸索中前進。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術,爭做善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十八
近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學》一書,感觸頗深。
本學期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學》,這本書與其他心理學的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實例來解釋教育心理學的知識。
其中有二種心理現象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。一、破窗效應:書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應該為了樹立良好的班風,應該更加的細心觀察。班級內沒有問題是不可能的,出現問題是正常的,關鍵在于教師能不能及時的引導和教育。希望每一個班級都不會出現一扇破窗。
讀書,就一個人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的`精辟點評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇十九
我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構成一套他獨創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學生在簡便愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇二十
教育是人類社會發(fā)展的動力,而教育類書籍則是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。在眾多著名的教育類書籍中,有一些以其獨特的觀點和深刻的洞察力而備受推崇。在閱讀這些書籍的過程中,我從中汲取到了許多有益的知識和啟發(fā)。以下是我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
首先,對我印象最深刻的一本書是陶行知先生的《學習與生活》。陶行知提出的“活動的教學”理念讓我受益匪淺。他認為書本知識與實際生活的應用相結合,才能夠真正發(fā)揮作用。在我的教育工作中,我試圖將這一理念應用到實踐中,通過組織學生進行實地考察、社區(qū)服務等活動,讓學生能夠在實踐中學習,提高他們的綜合能力。
其次,瑪麗亞·蒙特梭利的《蒙特梭利兒童教育原理》也給我留下了深刻的印象。蒙特梭利通過對兒童生理和心理特點的研究,提出了一套完整的兒童教育方法。她強調孩子的自主性和自主學習,在教育過程中給予孩子自由發(fā)展的空間。這一理念引發(fā)了我對于教育者應該如何引導學生的思考和發(fā)現的思考。我開始嘗試給予學生更多自主學習的機會,讓他們能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
此外,楊絳的《我們仨》給我留下了深刻的情感觸動。盡管這本書更多的是一本關于家庭和生活的故事,但是其中關于教育的討論也讓我受益匪淺。通過描述自己的成長經歷和父母的教育方式,楊絳傳遞了對于教育最基本和重要的觀念——愛與關懷。作為教育者,我們不僅僅要傳授知識,更要關注學生的情感需求,給予他們關愛和幫助,讓他們能夠在溫暖的環(huán)境中茁壯成長。
最后,霍華德·加德納的《智力多元論》啟發(fā)了我對于學生個體差異的認識。加德納提出了多元智能理論,認為每個人在智力發(fā)展方面具有不同的優(yōu)勢和潛力。這一理念改變了我對于教育評估和教學設計的思考方式,我開始注重發(fā)現和培養(yǎng)學生的個體優(yōu)勢,幫助他們在自己擅長的領域取得更好的成績。
通過閱讀這幾本著名的教育類書籍,我深刻感受到教育的重要性和它對于個體成長的影響。教育類書籍不僅能夠幫助我更好地了解教育的理論和實踐,也啟發(fā)了我對于教育問題的思考。作為一名教育者,我將繼續(xù)不斷學習和進步,將這些寶貴的知識和體會應用到我的教育工作中,為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和積極進取精神的學生而努力。
教師讀教育類書籍讀書心得體會(模板21篇)篇二十一
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。
他認為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生,或者學到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生。可我對學生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向學生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復強調他的學生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現,更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調:“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當子女忤逆,當學生忘本,當情人反目時,凡正常人都會有悔不當初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學生,更應是“學生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當然也包括“愛的回報”!