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偶像存在的意義（匯總18篇）篇一

本文探討了創新的哲學存在形式:實踐創新和理論創新,二者是分別標志創新的客觀存在形式和主觀存在形式的哲學范疇,在界定二者科學內涵的同時從歷史和現實的角度全面論述了其意義,實踐創新是人類誕生的標志性活動,是使人類不斷得以改進和提升的社會活動,是使人類發展的.根本方式,是具體的技術創新、制度創新和管理創新等創新的客觀方面的概括和總結;理論創新是對科學創新、知識創新、觀念創新、思維創新等主觀方面的抽象概括,是社會發展和主體提升自己的巨大精神動力,是科學的理論發展的內在要求和本質特征,它對知識經濟的生成和發展具有現實意義.

作者：王文東作者單位：天水師范學院,甘肅,天水,741001刊名：甘肅理論學刊英文刊名：gansutheoryresearch年，卷(期)：2003“”(4)分類號：b804.4關鍵詞：創新實踐創新理論創新

偶像存在的意義（匯總18篇）篇二

許多自己害怕發生的事，卻總會出現在生活中。但這些經歷常常使我們成長——或許這就是它存在的意義。

課堂點名背詩，也許是因為形式有所變動，教室內安靜的反常，氣氛很是嚴肅。我心里卻是很輕松的：一般都不會點到我背詩的。

“這組，找一位優秀的同學來背吧。”“砰！砰！砰！”我心中突然打起鼓來，“自己并非是優秀的，別緊張。”如是安慰道，我卻始終能清晰地聽到牛皮鼓面的敲擊聲，血脈僨張。

不知道我的表情有多么詫異，站立的姿勢有多么僵硬；幾十束目光，無形卻令人焦灼地直射在我身上。那些詩歌的零星詞句在腦海如何都拼湊不好了。已有兩處錯誤了，我的手心開始發涼，心念著：“別緊張，別緊張……”但終歸無用，我還是磕磕絆絆。

“太好了！到結尾了！”心中有些小雀躍，可是我又突然忘詞了。腦海中瘋狂地搜尋著詞匯。耳邊傳來唏噓聲，偷笑聲，還有隱隱約約的提醒聲，可我根本聽不到。只感覺到此刻我的心臟強有力地敲擊我的胸膛。明明是寒涼冬日，空氣都冰冷了，可我卻感覺到渾身發熱，有一種難言的燥熱。我感覺到，紅色一點點泛上臉頰，爬上耳朵，蔓延到耳根。明明只有兩分鐘，可卻那樣的漫長。

坐在座位聲，我的耳邊是念筆記的聲音，記錄時用筆極其用力，好似掩飾著我的失落和狼狽。“這么小的事卻讓自己亂了陣腳。”心中暗自嘲諷著，卻已下定決心要下一次的突破。

仍記得當時一秒一秒熬過來的感覺。我想躲，卻無處可躲；我想逃避，可現實必須讓我抬起頭來直面現實。只聽見心跳的那一刻，我心中有一場海嘯，可我只是站在那里，無人知曉。

后來，這件事一直縈繞我的心頭。每一次畏懼和躲閃都在經歷挫折后，就好似轉化成為一種新的改變和勇氣。

或許，這就是存在的意義吧，沒有后路，不可逃避，只能咬著牙，抬起頭。哪怕對本身性格的克服，也會早就更好的自己，讓自己成為一個優秀、勇敢的人。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇三

“嗖、嗖、嗖……”，我走在林蔭大道上，這種聲音總在我耳邊呼嘯而去。每當我聽到這聲音時，我就替這些開車人擔憂。我心里疑惑：他們開這么快干嘛，如果在岔路口跑出來一個人呢，你怎么剎住。

忽然，又跑出一輛跑車，只見它以一秒鐘120米的速度風馳電掣在道路上，這時，在岔路口突然閃出一個小伙子，只見跑車主人心急如焚，連忙踩剎車，可是為時已晚，小伙子也沒有防備，直接被撞飛5米遠，一場交通事故就這樣發生了。“滴、滴、滴、……”警車驚天動地地向事發第一現場駛來，隨之而來的是急救車，我奔了過去，只見小伙子全身上下都是血，我想一定沒救了，醫生看了一下，真沒救了，開車的人因系了安全帶，并無大礙。這時，一位中年婦女從出租車上下來，看到這一幕，直接暈了過去，聽他們說，我才知道原來這位中年婦女是小伙子的母親，這位小伙子再過一個星期就結婚了，可沒想到……哎！中年婦女醒了，就對著開車人喊：“你還我兒子，還我兒子。”開車人傲慢無禮：“拜托，我開車開得好好的，是他自己跑出來的，再說了，你不就是因為錢嗎，給你20萬可以了吧。”中年婦女更激動了：“誰要你的臭錢，你以為錢能解決一切嗎？能嗎？我只要我兒子。”那開車人什么都沒說，直接上車走了，過了一會兒回來了，拿了20萬扔在了中年婦女面前，然后說：“錢我放著了，你自己愛拿不拿，反正這件事已和我沒有任何關系，你要是還要錢，那就是敲詐了！”中年婦女因經不住雙重折磨，再次昏了過去。有幾位好心人將中年婦女送到了醫院。大家都散了，我也回了家，只見剛剛還晴空萬里的天空轉眼間沒有了光芒，只留下陰沉沉的.天氣。

我心理想，車的確幫助了人們，讓人們的交通更加方便，但是，有些人將車當做是一個可以馳騁千里的坐騎，更當成是一種耍帥的途徑，開車根本不看面前，據我所知，中國平均每天有100人死于車禍，90％是跑車撞的。那么，車就失去了它本身存在的意義，我的夢想是：人車永平安。一個國家的夢想也是這個。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇四

在這個諾大的世界中中，繁華都市。而我們又卻是如此的微不足道。在這樣的世界之中，我們又能夠做什么呢？如果一直差勁的我，將會一直的選擇差勁下去，那么是否這個人生都已經是滿滿的遺憾了！如果選擇，我將會選擇證明存在，在這世界千萬之中，在這茫茫人海之中沒我們的力量有卻是那么的渺小，那就要經歷，經過自己的不懈努力，相信唯有付出的動力才將會是可以擁有一切的！幻想中的事物，固然很美，但我們有卻總是要接受現實。也許唯有這樣，自己的存在才將會是更加的有價值！不想有過多的擁有，卻只想有一個好的期待！不想有過多的奢求，卻只想去擁有這一切！為了今天， 為了現在，相信明天的明天會更加的豐富精彩！證明存在，從現在做起，抓住時間的腳不，相信明天的未來將會是屬于我們的！

證明

也許，這證明看似容易，但是做起來確實很不容易的！因為要證明，還必須要靠自己的實力。如果沒有實力的我們，有將會是何去何從？幻想中的美好卻只是幻想，那么證明還是要靠自己的努力才行！做好現在，唯有這樣，總相信，該來的一切都將會發生的。證明則需要我們的一點一滴做起。從小事做起，也許只有這樣，才能夠證明一切。這一切的來之不易總是讓我們此生難忘。那就選擇銘記在心，也許只有這趟，才將會是我們真正的實力。擺脫現在的一切困難，相信，總是會有我們所證明的事情！這道路的不易，那就讓我們，永不放棄。抓住時間的腳步，相信著明天的未來會更加的美好！

存在

或許，這所謂的存在感就是當當前所做的吧！存在的每一分每一秒，都將hiushi時刻刻的在我們身邊！但是在這世界之大，同樣的，這存在感也會有許多的非同尋常！現在的我們，存在感其實并不多，甚至可以說是沒有！或許，這一份存在，我們都將會有所擁有！唯有擁有才將會是真！但卻要做的更好才對。存在感沒有了，而我們卻只有小丑了。人生的何去何從更應該從現在做起。也許唯有這樣，才會最好！證明存在，讓自己的人生變得更加的充實！為了自己，同時也將會為了命運。相信著一切都將在與我們！

證明存在，那就從現在做起，唯有這樣，才是真！

偶像存在的意義（匯總18篇）篇五

一位流浪者說，請給我們講講存在的意義。

他說道：

你們出生便決定了家庭，卻可以選擇自己的道路。

你們打小便塑造了容貌，卻可以選擇自己的微笑。

你們一生便為了虛榮名利而累得頭破血流，卻忘了根本—為了存在有著更好的意義。

而靜下心去探求自己最本真的姿態才是存在的意義，這正是你們應做的。

深藏你們靈魂中不竭的源泉的確需要涌現潺潺流向大海。

請不要用天平衡量你們不知的財富。因為自己存在的意義是無邊無際無從度量的大海。

所以你的存在便已綻放為了一朵無數花瓣的蓮花。

初一:邵夕芮。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇六

護士節的設立，一方面是在紀念現代護理學科創始人，南丁格爾，另一方面旨在倡導，繼承和弘揚南丁格爾對于困難，不畏艱險，敢于無私奉獻，勇于救死扶傷，勇于獻身的人道社會主義精神。同時也在激勵著廣大護士，繼承和發揚護理事業所存在的優良傳統。將愛心，耐心，細心，責任心付諸于行動之中，照顧好每一位病人，做好自己的本分工作。內心銘記，燃燒自己，照亮他人。作為一名護士，就要記住自己的責任和使命，永遠將病人放在第一位。因此，護士節的設立，對于整個國家，整個民族來講，都擁有著非常重要的一種意義存在。

護士節的風俗文化。

在護士節到來之際，會有各式各樣的慶祝表彰活動。一方面是讓大眾對于護士有更多的認可程度，另一方面也是對于護士的精神激勵。通過獎勵，可以促使護士對于自己的職業有更加堅定的信心，有著非常高的職業成就感和職業認同感。同時還會舉行各式各樣的比賽。一方面是展示自己的職業度，另一方面是展示自己知識儲備程度。作為一名護士，并不只是簡單的護理工作，還需要對于病人進行心理疏導，對于病人進行心理指引，幫助他們戰勝病魔，走向更加美好的明天。

護士節有什么來歷。

這是一個國際性的節日，并非我國本土誕生的。它是為了紀念近代護理的創始人，英國護士弗洛倫斯·南丁格爾而設立的，又被稱為“提燈女士”。19，國際護士理事會將南丁格爾的誕生日5月12日定為國際護士節，旨在激勵廣大護士繼承和發揚護理事業的光榮傳統、以“愛心、耐心、細心、責任心”對待每一位病人、做好護理工作。最初被稱為“醫院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國稱為“國際護士節”。在這天，大力宣傳護理工作，鼓勵護士們學習救死扶傷的人道主義精神，已經成為世界各國護理界的一件盛事。

512護士節的來歷故事。

這是一個國際性的節日，是為了紀念近代護理的創始人，英國護士弗洛倫斯·南丁格爾而設立的。它確立的時間在1912年，距今已有一百余年了，當時國際護士理事會將南丁格爾的誕生日定為國際護士節，旨在激勵廣大護士繼承和發揚護理事業的光榮傳統，以“愛心、耐心、細心、責任心”對待每一位病人、做好護理工作。最初稱“醫院日”，也稱“南丁格爾日”，在中國稱為“國際護士節”，日期為每年固定的5月12日。

護士節有什么背景。

當時的背景是很多國家都在發生著戰爭，傷員非常之多，由于醫療體系不夠健全管理混亂，傷病員死亡率高達42%。而在英國一家醫院任護士主任的南丁格爾，決心潛心改善病室的衛生條件，并加強對病人的護理和營養。半年之后，醫院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍了整個歐洲。1860年，她在英國倫敦創辦了世界上第一所正規護士學校，所寫的護士工作專著，成了醫院管理、護士教育的基礎教材。在她逝世后，相關機構將她的生日定為護士節，其目的就是為了大力宣傳護理工作，鼓勵護士們學習救死扶傷的人道主義精神，如今已經成為世界各國護理界的一件盛事。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇七

這是一個嚴酷的世界，孩子們面臨著激烈的競爭。我們每個家長都想讓自己的孩子贏，但怎樣才算贏，很多人卻并不清楚。其實標準從來不是死的，一個時代有一個時代的標準，一個時代有一個時代的牛人，所波逐流很容易失去自己，當我們按照流行的標準把孩子培養出來時，也許標準已經變了，孩子也就過時。真正有成就的人，都是走自己的路的人。

任何浪漫和美妙都擋不住時間的侵蝕，家長處心積慮、孤注一擲，不惜犧牲孩子童年的歡樂而換來的所謂成功，其實只是一個階段的成果。一個人，一輩子要經歷太多的事，在瞬間的成功之后，更多的是不為人知的瑣碎人生，由你自己去過。

所以，對于自己的孩子，我并不打算把她培養成一個名人、偉人，孩子有多大的造化、有多大的福分，那是她自己的事，我只能給她一些基本的東西，有助于她一生平安、一生幸福的`東西，這樣，哪怕將來沒有了我，哪怕她最終不能出人頭地，她也能在平凡的生活中得到快樂、得到力量，得到人生的意義。

無論在什么情況下，培養一個正常的、健康的、快樂的孩子，永遠比培養一個“優秀”的、“卓越”的孩子更重要。何況，所謂的優秀和卓越，也只有真正健康的、快樂的孩子才能達到。世界上真正卓越的人只是少數，不管我們的孩子是不是少數之列，她只要有了健康的身體、健康的人格，只要她有自己的夢想，一直向著那夢想走，她就能成為她想成為的人，她的人生就圓滿美好。

每個生命都是珍貴的，不管她漂不漂亮、優不優秀，最終都會綻放，都會散發自己的芳香。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇八

我害怕深夜，因為會有一種無盡的悲傷襲向我；我又喜歡深夜，因為只有周圍漆黑一片，我和我的眼淚才是安全的。

我時常找不到。我不斷的問自己活著到底是為了什么，時常被自己的問題逼到死角里。

我用一種事不關己的態度，一副什么都無所謂的模樣，一副自己都看不慣的虛偽對待每一天，我是不太敢直視真實的自己，真實的自己或許比虛偽的樣子更叫人看不慣。

是真的.無所謂么？可為什么一想到她，還會掉眼淚？

我祈禱擁有一顆透明的心，和會流淚的眼睛。

我至始至終都未曾真正的了解過自己，我試圖去了解，可我發現我太糾結。

我時常奉勸自己，眼淚是心里的毒，哭出來，會好受些。

我又時常暗示自己，眼淚是最沒用的液體。哭，只能代表你懦弱。

心理暗示還是很管用的，我都不曾想起這雙眼睛還會流淚。

白天，我會戴上面具，不用醞釀就可以完美的展現微笑的樣子。

夜里，我終于有種解脫的感覺，卸下帶了一整天的面具，我已經笑累了，該休息了。

不要天真的以為，別人會看透你微笑背后隱藏的悲傷，因為別人對你的悲傷根本不感興趣，因為彼此只是過客，僅此而已。

我沒有一顆透明的心，怎么可以奢望別人一眼就看穿。

當有人真的看穿你，當有人會問你：你每天都在嘻嘻哈哈到底在掩飾些什么？是孤獨？是無奈？是傷心？還是害怕？我突然又無措的不知如何解釋。

我總是什么都無所謂的樣子，是真的無所謂么？可是為什么一想到她，我還是會流淚。

有時候我覺得自己鬧騰起來確實煩人，熱到讓人難以接受，甚至可以把人氣瘋，其實這只是一種自我偽裝，一種掩蓋悲傷的真實寫照。

有時候我覺得自己安靜起來確實可怕，冷到讓人難以接近，甚至可以把人擊垮。其實這只是一種自我保護，一種內心脆弱的真實寫照。

朋友說我是人格分裂，其實不至于，我頂多算是雙重性格。這也是我試圖了解自己后的結果。

看著面具下的自己，發現“不堪”兩個字已經無法形容。我不禁覺得其實帶著面具挺好的，而那雙湖水般的眼睛，只是用來微笑。不會再有任何東西可以激起漣漪。

很多網友都說我在無病呻吟，我不知道我該如何解釋？

如果可以快樂，可以幸福。誰愿意難過？誰愿意受傷？

過多的解釋，真的很多余。

春暖將至，那無與倫比的暖意，何時能驅趕我內心的清寒？

我還可以奢望它再暖么？就像冬去春來這般自然。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇九

你說我為你做一點點家務活難道說就不行嗎天津？我講那么你能為我做什么，你說你好下一個不可以為我做什么后，確定再三后你說你的確不可以為我做什么。

那時候沒有立刻跟你說你一件事而言便是很重要的存有了，關鍵到你回應信息的速率都是一不小心高度重視，乃至能用來大做文章。好似今天你答復信息內容慢了，我講你說你是不是又假死在沙發上多少錢秒多少錢秒啥的，接著你需要沒有回，我馬上在大伙兒的面上演起了戲，你說我這說的是什么和什么啊，寶寶這小腦袋瓜子真的是。

實際上你存在的價值便是要我擔心，讓我多想，讓我想要紀錄下你覺得的每一句話，我對你的每一次體會。那就是他人無法代替的存有。盡管對你，我不能立即共享我想要的東西，我得過慮再三，考慮到你是不是能接納，考慮到是不是會給你負傷，考慮到你是不是會高興才共享，不像他人。就算我想要邀約你參加我一起寫書的全過程上都得遲疑再三，最終一再自我否定最開始的決策，而不像別人像lj那般，若我想要他參加，是不用擔憂過多的，由于他喜愛這類方法的互動交流，但你，并討厭。因此是天壤之別的生活習慣。

但幸虧就是你，帶來我無窮打動，寬容我無窮驕縱。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十

生活中，我們或許也經常有這樣的事情。看似很壞，最后才發現，其實更是好事。

我身邊的朋友就有好幾個這樣的例子。

比如：

大立被公司開了，后來找到了一份更好的工作;。

薰薰被男朋友甩了，后來遇到一個更好的男朋友;。

園園被車撞了，去做了個體檢，發現了個腫瘤，良性的;。

維維家里進了小偷，抽屜的幾百塊錢零花錢被偷走了，但小偷把他的身份證給翻出來了。(他以為身份證丟了，都買了機票準備回家補辦呢，然后把機票退了。)。

或許，我們經常會遇到一些當時覺得很壞的事情，可過一個月，或是半年，或是一年，或是更久。突然會發現，原來，它的存在是有意義的。

只是，它剛剛發生的時候，我們都會很難過。而這點小難過，或許就是對我們的考驗吧。如果我們能跨過去，相信我們一定能收獲更多。也只有勇敢的跨過去，我們才能真正懂得它存在的意義。

生活不易，遇到壞事，傷心哭泣不如相信它另有意義。

樂觀面對每一天，欣然接受每一件壞事。終有一天，你會發現，所有的壞事，不過是上帝給我們的`考試。終有一天，也相信我們一定會懂它存在的意義。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十一

小學認為只要把功課寫好就是人生的目標，上了初中認為把聯考考好就是目標，讀了高職以為只要考上好的科系就能有個美好的未來，讀完藥學系以為就能脫離自己不想要的生活，直到現在回頭一看，我的人生是浪費了還是值回票價？我還是無法確定，有時候認為沒意義的事情，在無形之中也變的有意義，而認為有意義的事情到頭來，卻又不是那么重要。

人活著就是在尋找自己，沒了這項意義，也許你賺著錢、享受著富有的物質生活，只是你自己心里明白，不管是白天或是夜深人靜的時候，在心中某個角落永遠像是遺失了些什么，而往往這個遺失的東西反而讓你睡不著覺、開心不起來，其實就是少了你真正想要的人生。

每個人都會有個人生目標，但既然說是目標、夢想，那你就得花費時間、體力、精神去追求，只是該清楚的知道這個夢想或目標，真的值得你花費嗎？還是只因為三分鐘熱度而去追求的！你可能一時缺錢而打拼賺錢好幾年，但等你清醒之后，你會發現你錯過太多太多畫面了，更可能只是一時需要有人賠，結果讓自己白白浪費幾年的時間在一個你不值得的人身上。

人有目標固然很好，但請問自己到底值不值得花費時間、體力、精神去做，而非想到什么就去做就去亂沖亂撞，或許能有許多的人生經驗，可是你到頭來可能找不到你真正想要的目標，人生就已經過去一大半，想清楚自己的目標在哪里，然后朝著它慢慢走，不要偷機取巧更不能半途而廢，要是這夢想或目標值得你這么做，你會在走過的路上看見值回票價的風景。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十二

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十三

如你所知，公交文明的問題不是靠抱怨就能解決的，所謂禮儀也絕不僅僅是自娛自樂。當你抱怨著堵車的時候，請先想想自己是否也正在違章并線；當你不滿某些乘客素質低的時候，也請先想想自己是否作出了必要的引導。乘客是消費者，乘客是上帝，但不等于"我們的上帝"可以為所欲為。建設維護公交文明禮儀，每個人都需要培養自律的意識，并時時自省。除非你整天足不出戶，否則這就與你有關，這關系到每一個公民的社會公德。

一、公交是城市文明的窗口。

一。公交也是我們整個城市文明的一張名片。那么對外地游客來說他從公交的服務體系上可以看出我們城市的文明程度。

公交車是一個城市居民主要的出行工具之一，需從硬件改造和軟件服務上下功夫，讓城市文明在“百姓公交”的延伸中變得愈發溫情。公交文明需要全社會的共同努力，對企業來講，要教育引導司乘人員，不斷提高公交駕駛員的素質，自覺接受市民的監督，利用這十米車廂來傳播文明。同時，也需要廣大市民在乘車過程中能夠自覺的遵守乘車的秩序，養成文明乘車自覺排的習慣。

整潔干凈、行駛平穩、文明有序的公交車，讓人乘坐起來快樂舒適、如沐春風，而看起來臟兮兮，開起來像耍雜技，擠得像沙丁魚罐頭的公交車，卻仿若城市人的“噩夢”。在一個大多數人選擇公交出行的城市，公交車的文明與否，對市民出行心情有著重要影響。同時，作為一個城市流動的風景，也決定著城市形象的好壞。

經常坐公交車出行的長沙市民，會感受到本市公交的逐年進步，從外觀到服務都有不小的改善，司機和乘客的素質也在提升，這是長久以來文明建設、城市管理的結果。但進步的空間仍然存在，因為我們總能發現一些令人皺眉的不文明行為，像牛皮癬一樣頑固地存留，一些公交車闖紅燈的不文明現象，就是其中一例。闖紅燈是對交通規則的漠視，更是對乘客生命的漠視。

在這樣一個越來越擁擠的汽車時代，“公交優先”越來越受到關注和重視。的確，良好的公交系統能減少交通壓力，提高出行效率，同時，也更為環保，但公交文明是必不可少的前提，這樣，公交車才對人們有足夠的吸引力。如果讓人一想起乘坐公交車就頭痛，那“公交優先”只會是車的優先，而不會是人們出行選擇的優先。

讓公交車更有吸引力，一個核心內容是要實現公交文明，讓公交車像開往春天的地鐵那般美好，引人向往。我想，這要求公交系統建設更為注重管理和服務，除了公交車的外觀可看外，司乘人員可以向“李素麗”靠攏，除了自己的一言一行文明之外，還要組織乘客有序上車，提醒給老人讓坐。用文明的行為和方式為大家服務，感染周邊的人，在車廂里自覺形成文明和諧的氛圍。在行車過程中，遵守交通規則，不做“野蠻公交”、“霸王公交”，不給城市交通添堵、添亂。當然，公交文明也還需要乘客文明，自覺維護公交秩序，這些都是每一位文明市民該具備的基本素質。

握的文明的權利，讓文明之花盛開在這個春天,盛開在我們這個城市。

二、公交文明是構建社會主義和諧社會的重要內容。

公交文明禮儀是構建和諧社會的一項重要內容，作為社會中的一員，如果人人都能講究文明禮儀、遵守禮儀規則，處處禮讓三分、謙遜有禮,那么整個社會將是一個祥和、融洽的美好世界。反之則將出現混亂、戰爭、災難等等，可謂“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，這應該是文明禮儀重要意義的最好詮釋。

中國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優秀傳統。源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產和寶貴財富。在構建和諧社會的今天，文明禮儀不僅體現出豐富的歷史優秀傳統，更富有鮮明時代內涵，“明禮誠信”如今已成為全體公民基本道德規范的重要內容。隨著國與國、人與人之間交往的頻繁、交往范圍的擴大，了解、掌握符合時代特征的禮儀規范，已成為越來越多人的需要。交往中禮儀得體，對內有利于促進和諧社會的建設，對外可架設理解與友誼的橋梁，更好地服務于維護世界和平、維護公共秩序及促進經濟共同發展。

三、公交文明是社會意識的一種體現。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公交文明是社會意識的一種體現，而公交文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公交文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公交文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見公交車上隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十四

一撇一捺，這理所應當，人人都會寫。我們皆然眾所周知——人。

知道么？每個人對人生價值理念關得看法皆然不同，我想問一聲：“你是怎樣看待自己的？”對啊，每個人的說法多彩多樣。而我的看法是：“優點和缺點組合成性格行為，我以一種崇高的理念看待自己，我自己愿意去做的就去做，而我不想做的事常常拋在腦后，一問三不知。”那么，你想怎樣回答呢？”這自然是我不聞不問的是啦！不過人也有意義。老師曾說：“做人，就要做一個有意義的人，不要隨著自己的心愿隨心所欲的去做一件事。”正義之感，恐怕我也不能說我有正義之感。我不得不說，所有的人都膽小怕事，缺乏正氣。老師說的沒有錯，我們班就是沒有正氣，都被恐惶覆蓋了！我想說，你是否堂堂正正的指責過做錯事的人呢？我······我沒有。我怕他們找我的麻煩，我害怕自己惹是生非，引禍上身，我能選擇哪條路？逃避著一切？面對這一切？提到這里，我們為什么而存在呢？對，正義存在，和平存在。一連串的事情讓我想都不敢想事情的后果是什么。一旦結局的結束，誰也阻止不了。每當一件事的發生，我則然是當局者迷，旁觀者清，我只會去冷眼旁觀，他們的勢力，是誰也阻止不了的。

我害怕這一切的發生，就在那次的班會課之后，我才深深地領悟到——人得意義。我趴在桌子上，一遍又一遍的寫著人字，我也許不知道，這個人字是否代表著什么含義呢？大家可能知道吧！每個學校都有那么幾個三流學生，我們學校也是。他——在班里人得眼里，不過是一絲空氣，無形或有形罷了。只不過在那個星期一的下午，他才真正地后悔了自己所犯下的罪過。哭了，又有什么用？無濟于事的，他真的不知道什么叫做江上易改，本性難移嗎？一切都晚了，曾經的所作所為已經被公安局錄進檔案了，他將一輩子被迫受欺侮，失去了唯一的尊嚴。也許他現在才真正的明白——什么能做，什么不能做。這已經是定成的結局，誰也不能力挽狂瀾。以為他曾經不知道，自己的結局是什么！漫畫里的結局，皆然是虛偽的，每一個結局都不可能圓滿結束。我所希望的結局，卻與事實相反，每一次都是失敗告終。誰不想擁有一個美好的未來，前途無量的明天，有誰做到過？好好想想你存在的意義是什么？富與貧·好與壞·高與低，我和你的距離只差一步之遙，我在追求什么？榮譽？地位？財富？權利？不！這些我都不想要，我只想做到一個人的意義。那么地球存在的意義什么？戰爭與和平的意義是什么？這最終，誰能夠回答我？你是否在寫人字的時候，想起一個道理：“人得意義”。

孺子不可教也，這是我對我們班的評價。對，我就像我們數學老師說的一樣：“你沒有資格說，這個班，我不想再說了！現在不好好學習，長大空后悔！”對，我沒有資格和權利說我們班，連人生的意義都不明白的不解的一個人，有什么資格說呢？人生的意義，在我的眼中，只不過是一個追求理想的意義罷了，這時，我才深刻的意識到：“錯！極為錯！大錯特錯！”我說過，每個人的認同是不同的。人生的意義卻掌握在你自己的手中，你想去追求，就去追求吧！沒有人阻止你的腳步，雖然我們每個人的想法不同，但我知道，愛與共存——人生的意義就是：“做好一個做人的本分”！對啊，我現在才深刻的明白到人得意義。這崇然是老師的話提點了我啊。我終于明白了，明白了人的意義！

對啊！每個人存在的意義不同，人生哲理也不同。但為了你自己，朝著夢想的天空自由翱翔吧！

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十五

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十六

我常常在想：人活在世上有什么意思？我又時常覺得自己好像缺了什么。在三個星期前，我終于找到了答案。

一個星期天上午，綜合實踐結束以后，我和老媽在一個小區的一條小徑上散步。忽然看見一只蝸牛在馬路中央，吃力地向前爬著。很明顯，它想爬到對面。我想把這只蝸牛送到對面。

“嘀——嘀——”，熟悉的喇叭聲又響了起來。我和老媽下意識地往后退了一步。可是我想起了馬路中央的蝸牛——可是已經晚了——“咣——砰——”，汽車在馬路中間開了過去，車輪正好壓到了蝸牛。可憐的蝸牛，就這樣變成了一堆肉醬。

俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。轉眼間，十幾年過去了，時間總是過得那么快。究竟是成王，還是敗寇。一切的命運掌握在自己的手中，而不是無所事事。

“有志者，事竟成。”有了自己的理想，就一定能實現。我的理想是當上鋼琴家，所以正在拼命練習。要是你也有一個理想，而且正在努力完成它，一定會成功。

著名書法家顏真卿寫過這樣一首詩：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。為了將來的偉大事業，我們一起努力吧！

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十七

深夜，我坐于陽臺，仰望滿天燦爛的星斗，心情很平靜。

南昌的空氣真是好，星星都格外明亮，不由得使我將思緒投向那無盡的宇宙。面對這美麗的星空，浩瀚無盡的宇宙，感覺自己是那么渺小，人生是那么短暫。

高中時代，讀先哲之書就感慨到――對于宇宙，人類文明猶如沙灘上的文字，一陣波浪的洗刷便消失。人類的存在對于以億年計的宇宙猶如我們眨眼的瞬間。

我想，我們可以把它當作我們存在的載體，――起碼這種思維不會像前者那樣使人產生幻滅感。

萬物源自何處?科學揭示宇宙源自大爆炸，然而人們又會問大爆炸之前又是什么?――誰都無法回答。世間有太多的未知，面對它們，不禁感覺自己無知而渺小。

凡事不可盡究，盡究的結果不是迷信便是陷入虛無。牛頓晚年之所以去研究上帝，是因為面對太多未知而找不到答案。迷信的誕生便是將未解之迷訴諸于神靈，這與古人很相似。面對無盡而不可解的未知，牛頓最終選擇了上帝，從此一了百了，得到了心靈的寧靜。楊振寧說：“物理研究到了盡頭就是哲學，哲學研究到了盡頭就是宗教。”據說，世上多數科學家相信上帝存在。

這個時代，命運無常的感覺常會使人陷入迷茫，人世的紛雜貫穿于生命，使人感覺身心疲憊。沒有信仰的人們，面對沒有來世的生活，覺得生命尤如毫無意義的一粒芥子，面對注定湮滅后的無限虛無而恐懼不已。在這個時代，清醒意味著承受古人所不曾面對的幻滅感，虛無感。

一個北大碩士在痛苦抉擇后，最終出家為僧。他說――。

“記得我剛來的時候，無論如何也放不下對物理學方法、理念的執著。這么多年過去了，回過頭再看看佛法之理與物之理，感覺自是別有洞天。

我現在越來越覺得科技的日益發達反而更加反襯出人類的可悲。知識爆炸導致各種學問日趨繁瑣深入，然則世人卻似乎越來越愚昧，越來越不能解決自己身心的煩惱。那我們要這樣的科技又有何用呢?在繁榮的表層下，其實是擺脫不掉的深層痛苦。我想這根源大約在于心逐物欲，以致失掉本來的清凈面目，才會導致我們被自己的工具——科技所驅役吧。”

讀其所寫，感慨于其大徹大悟。的確，科技的進步解決不了身心的煩惱，反而更增添了身心的煩惱。當人們明白宇宙是如何形成后，他們很難相信上帝，而沒有上帝，生命便找不到彼岸。在這種情況之下，如果還思考生命的意義，終究會覺得一切都沒有意義。

人類在好奇中，追求著，探索著，妄圖揭開所有的秘密。人類發現了一個又一個定律，一次又一次超越甚至推翻前人的理論，然而這一切只能暫時滿足人類的認識狀態。最終人類認識到，不僅人有死亡，地球有死亡，連宇宙都會有死亡。存在短暫，而虛無長久。關于宇宙末日的爭論(也就是將來幾十億、幾百億年后的宇宙會是什么情況)有兩派理論：一派說整個宇宙的膨脹會緩慢下來，逆轉回去，將所有的物質擠壓、濃縮成一個“癥結點”(bigcrunch);另一派認為宇宙將永遠膨脹下去，不斷地擴大，我們將看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我們孤零零的，在一片黑暗當中。――這兩種結果都使人感覺恐懼，雖然沒有人能活著迎來這種黑暗，然而這種結果仍會使人心產生悲劇感。

的確，科技的進步拓展著人類的認知，然而拓展的結果就是一切走向虛無?

最近我頻繁陷入虛無的恐懼之中，欲逃避而不得，最后我領悟到一點――不要究根于生命的意義，存在本身就是意義。

偶像存在的意義（匯總18篇）篇十八

這個話題重要的原因在于，純粹技術已經夠難管理了：我們為技術進展付出的代價是所有那些不再需要的人類。從長期看工業革命是令人類受益的，但就短期而言卻會讓人類蒙受巨大災難，其中間或發生的戰爭正因為技術的進展所產生的破壞性要大多。