通過寫讀后感，我們可以與他人分享我們的閱讀體驗，交流思想和感受，增進彼此的了解和溝通。現(xiàn)在，請跟著小編一起閱讀這些讀者的讀后感，或許你會有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。

場景革命讀后感大全（18篇）篇一

――場景，既陌生又熟悉。

我們先來說說什么叫場景，書上說場景是種體驗細節(jié)，是一種連接方式，有時間、地點、人物、事件及連接方式五個要素。我理解的場景可以是一篇微信推文、一條促銷短信、一個購物中心的展賣……，這些都和我們所從事的工作息息相關(guān)，因為我們也需要為顧客塑造多種消費場景。不光有顧客，其實還有店鋪的員工，店員是我們培訓(xùn)場景的參與者，我們要為店員創(chuàng)建一個理想的工作場景，讓她們更樂于為顧客創(chuàng)建良好的消費場景。

回到此書，書中找到了很多種案例分析，分別從場景洞察、場景延伸和場景方法入手分析。既然讀了這本書了，那么我也嘗試用生活中的一個案例做一個分析吧，看看我理解的夠不夠深入。

我要說的案例是，【瑜舍瑜伽】，一個健身品牌，更準(zhǔn)確的是一個社區(qū)瑜伽品牌。瑜舍打造的是親民化的瑜伽生活方式，教室都開在社區(qū)中。適合我這種懶癌人士，因為幾乎不要其他交通工具，步行即可到達教室，迎合了瑜舍的'主題“瑜舍若比鄰”。主推的是身心的調(diào)整，也就是它不會專業(yè)化的把自己的課程劃分到各種流派上。上面這些就是場景洞察，我們大致了解了這是一個怎樣的品牌。

下面說說瑜舍的場景延伸，它提倡的是一種生活方式，若比鄰，也就是用戶都把瑜舍當(dāng)成了自己的鄰居，偶爾去鄰居家串門，和老師的關(guān)系更像是友鄰，透過情感的加深，我們經(jīng)常可以看到各種用戶提著爆米花、甜點就去上課了，大家一起分享零食和水果，偶爾還會聊聊護膚和家庭。

最后說說場景方法，最重要的是這個品牌透過大眾點評平臺，設(shè)置了團購券和免費霸王餐，低門檻招攬了用戶體驗，客戶在大眾點評的評論，從很大意義上幫助其招攬了更多用戶。其二，其的消費方式，不同于其他健身機構(gòu)設(shè)置年卡，該品牌一直以來使用次卡的模式，不同次數(shù)的卡消費均價不同，保證了會員品質(zhì)，不會出現(xiàn)一窩蜂的澡堂現(xiàn)象。從某種角度上說，這種消費模式也為其員工創(chuàng)建了績效制度，被學(xué)員選擇的次數(shù)多，拿到的獎金就高，使員工能夠良性競爭，用戶同時能夠得到更好的體驗。其三，瑜舍還為會員用戶設(shè)置獎勵制度，每月小課滿8次以上即可贈送1次小課和1次親友券，親友券不能本人使用，可以幫助其招募更多的體驗者，要知道每一個體驗者也許就是下一位會員。這和書中提及到的低門卡獲取用戶信任，增加用戶粘性，不謀而合。

該說說我為這本書打多少分了，我為它打7分，缺失的3分是因為，場景的應(yīng)用現(xiàn)在還沒有形成具體的方法，我們需要更多的自我總結(jié)和歸納，從失敗中獲取經(jīng)驗。書中很多的案例，都是值得我們?nèi)粘９ぷ魅W(xué)習(xí)的，繼續(xù)學(xué)習(xí)吧。

場景革命讀后感大全（18篇）篇二

讓人看了以后有回味還想再看才是一場好的演出。

大連有一家電影院叫百麗宮。

在大連看不到的所有粵語原聲片都可以在這里看到，不論粵語片票房好壞保障有排片，墻上貼滿了很多港產(chǎn)品海報，電影院里也賣港式奶茶和茶點。

久而久之，這家電影院在年輕人當(dāng)中積累了很多口碑，是大連票房前三的影院。

人們喜歡的往往不是商品本身而是產(chǎn)品所處的場景，以及場景中人們浸潤的情感體驗。所以商品從想要代替了需要！需要的產(chǎn)品靠拼流量靠性價比，想要的產(chǎn)品靠場景引爆靠情感體驗。

主辦方需要為觀眾創(chuàng)造超乎期待的體驗才能建立與消費者的情感連接。體驗已不是解決痛點，更多時候體驗解決的是癢點，尖叫點和興奮點，這才是引爆點。從產(chǎn)品的敏感性轉(zhuǎn)移到體驗價值的敏感性。

國內(nèi)大型的'演唱會每周都在上演，成本一定程度上決定了一場秀的精彩程度，但主辦方對場地的場景構(gòu)造和細心服務(wù)決定了觀眾對這家主辦方的看法和好感度及粘性。比如根據(jù)歌手的粉絲屬性，合理分配男女廁所的比例，保證現(xiàn)場的歌迷不用因為排隊上廁所而錯過歌手的演出精彩瞬間。

國內(nèi)的場館禁止帶礦泉水等瓶裝飲料，但如果主辦方可以貼心的準(zhǔn)備印有自己公司logo的紙幣，在杯子上寫上不浪費每一滴水，幫歌迷把水倒入紙杯里帶進入場，這樣是不是歌迷對主辦方又上升一個好感度。

一場體育館演唱會演出人數(shù)大概在7000-10000人，演出當(dāng)天肯定會有過生日的人，這些人可能因為演出，錯過了和家人一起吃飯的時間，本來是想匆匆忙忙現(xiàn)場買個漢堡填下肚子，如果主辦方可以找一家有名的餐飲店做贊助，免費提供給這些過生日的一碗生日面，那這場演出對于這些人變得更有意義，對餐飲店還是主辦方都是一場很好的營銷。這些同一天生日的人也可以構(gòu)成一個小小的群體，類似可以衍生出很多其它的社交圈子。

在香港，紅|體育館是留有20-30個殘疾人位給那些想看演出的人，所以在香港演出現(xiàn)場是經(jīng)常會看到一個殘疾人自己一個人看演出的，場館也提供了配套設(shè)施，但內(nèi)地主辦方是很少考慮殘疾人這個群體的。但殘疾人也是需要精神娛樂的，那聚橙是不是考慮有一天專門做一場只給殘疾人的演出，只開放內(nèi)場，讓他們也有次盡情狂歡的機會。

一場演出，對于一些人跟打一場麻將，喝一杯酒沒有區(qū)別，因為音樂本身就存在消遣娛樂的屬性，但對于真正愛音樂的那群人，一場演出可以影響他很長一段時間，往大了說可能改變他的性格和價值觀，在商業(yè)橫流，娛樂至死的的年代，努力做一個讓賺的錢也帶有溫度的文化公司吧。

場景革命讀后感大全（18篇）篇三

最近讀了一本書，題目是《教學(xué)革命》。其中學(xué)習(xí)了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)后我深受啟發(fā)，下面我談?wù)勛约旱南旅嫖揖秃唵螌W(xué)習(xí)感受和今后努力方向：

一、我覺得這種教學(xué)模式的特點是：教師備課充分、課堂教學(xué)目的明確、教學(xué)時間抓得緊，教學(xué)效果明顯。

“先學(xué)”是學(xué)生在教師預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)指導(dǎo)下，學(xué)生帶著任務(wù)、目的，并在一定的時間內(nèi)完成新知識的自學(xué)，并進行檢測。這就要求我們教師教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)指導(dǎo)的設(shè)置都非常具體、可操作性強。這樣就保證了學(xué)生的自學(xué)效果，增強了學(xué)生課堂上的時間觀念，教師在課堂上要給學(xué)生留足了自學(xué)的時間、空間，真正實現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。“后教”是學(xué)生完成自學(xué)和檢測題的基礎(chǔ)上進行的。并不是教師毫無目的的、多個知識點的講解。這個環(huán)節(jié)最能體現(xiàn)教師的個人素質(zhì)和教學(xué)功底，教師要根據(jù)學(xué)情來確定自己下一步該教什么，怎樣教？教師原先備好的課，會因?qū)W情的變化而隨之變化，課堂上教師要有針對性地解決問題，才是有效和高效的。讓多數(shù)學(xué)生充分闡述自己的觀點，通過學(xué)生扮演。將學(xué)生的答案、思路、方法完全展示在同學(xué)面前，讓學(xué)生從中類比異同，尋找最好的方法、思路。“教”的過程中教師能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂效率得到了提高。

“當(dāng)堂訓(xùn)練”環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)是鞏固本節(jié)課知識，從而達到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，是使知識轉(zhuǎn)化為能力的綜合訓(xùn)練。尤其是練習(xí)題的設(shè)計，要使不同層次的學(xué)生各得其所。因此，課堂上學(xué)生都在緊張有序的學(xué)習(xí)，課堂時間抓得緊，就象考試一樣，真正強化了雙基，達到了一定的檢測效果。

二、我今后的努力方向：

1、要轉(zhuǎn)變觀念、解放思想、相信學(xué)生、大膽放手，學(xué)生能做的教師堅決不講。不能將學(xué)生困的過死，對學(xué)生總不放心。做好學(xué)生的引導(dǎo)者、點撥者，為學(xué)生自學(xué)、思考、討論、答疑，當(dāng)好參謀。讓學(xué)生被動的接受變?yōu)橹鲃犹剿鳎蔀檎n堂主人。發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用，提高學(xué)習(xí)的積極性，從而推動課堂效率的提高。

2、為了要靈活運用教案，最好是二次備課，為了當(dāng)課訓(xùn)練，練習(xí)要簡單（以課本為主）要想有好的教學(xué)效果就必需做好＂堂堂清，天天清，周周清，月月清的四清＂工作。

總之，在學(xué)習(xí)中，我要聯(lián)系自己的課堂，不斷地反思，實踐，及時總結(jié)，再實踐，借鑒永威經(jīng)驗，適時地改進自己的課堂教學(xué)，相信我的教學(xué)成績也會再上一個新臺階。

場景革命讀后感大全（18篇）篇四

讀過阿圖·葛文德的《清單革命》一書，首先感受到的是：努力工作很重要但更重要的是學(xué)會工作。往往有許多超級復(fù)雜的問題得到解決的時候，我們會忽然發(fā)現(xiàn)答案原來如此簡單。如何更好的促進工作?態(tài)度還是細節(jié)?當(dāng)許多人還在各種論文著作中尋找的時候。作者已經(jīng)用一種非常簡單的方法給出了答案。

文中把那些驚心動魄的場景描寫的扣人心弦，并用這一幕一幕的真實案例說明了“清單”的必要性。當(dāng)“驚險”發(fā)生的時候，我們一定是有一個簡單而關(guān)鍵的環(huán)節(jié)沒有做好。我們也曾把講述那些“驚險”過程作為人生閱歷的談資，并習(xí)慣在很多場合喋喋不休。現(xiàn)在我則希望自己永遠不去擁有談?wù)撨@些問題的機會。作者講述的“清單”內(nèi)容雖然是因事而異但每件事的清單幾乎都是我們掌握的知識所涵蓋的，而我們卻經(jīng)常會在這些知識中犯錯。原因應(yīng)該在于我們掌握的或許僅僅是知識的本身而沒有真正的學(xué)會如何持續(xù)、正確的運用我們所掌握的知識。

反省自己的工作何嘗不是如此?制定一個正確的行之有效的清單是非常有必要的，或許清單不會一次成功但現(xiàn)在應(yīng)該是去和實踐的時候了。作者在文中并沒有給出清單的樣式，他告訴我們的是一種處理問題的方法。這種方法讓事情的邏輯性更加清晰可控，明確了事情的輕重緩急有章可循，同時也規(guī)范處理清單工作的人的行為準(zhǔn)側(cè)和責(zé)權(quán)范圍。

看了“清單”后，我們可借鑒的內(nèi)容其實很簡單——放開我們的思維，明確思路，做正確的事。制定一個更為明確的的目標(biāo)。注重到每一件事情的關(guān)鍵點和核心問題。我們的制度應(yīng)該是促進正確的清單產(chǎn)生和快速的反應(yīng)機制。凡事都有規(guī)律，我們應(yīng)該善于去發(fā)現(xiàn)和摸索規(guī)律，并從中找出規(guī)律的核心問題并持續(xù)改善。我們需要學(xué)會使用創(chuàng)造力與發(fā)散的思維和智慧來使清單更直接更有效。

學(xué)會使用工具是人類進化的一個標(biāo)志，這使人類的大腦因此變的更加活躍。所以掌握工具的使用能力是人類進步的必修課。《清單革命》教我們使用的并非某種器物，而是一種“思維工具”是告訴我們?nèi)绾握_地使用“大腦”并借用簡單實用的方法來應(yīng)付超級復(fù)雜的問題和情況。“清單”可以讓我們在正確的思維道路上安全馳騁。學(xué)會總結(jié)和制作清單，使清單工作成為一種習(xí)慣是我們進步的一個階梯。

場景革命讀后感大全（18篇）篇五

在吳老師贈書之前，寶島眼鏡的董事長王智民先生，已盛贊這書好看。

我讀書，通常越讀越薄。之前看書，我會拿支熒光筆，把要點劃下來，待全部看完，再抽關(guān)鍵點，總結(jié)成書評。流行的書，很多都比較水，長篇大論，其實沒講多少有效內(nèi)容，我經(jīng)常可以用區(qū)區(qū)幾百字，把核心內(nèi)容概括完。

吳老師這本書，讀得很崩潰。這本書是個燒腦的火爐。目光在吳老師的文字上，新想法卻像爆米花一樣，從腦洞里劈劈啪啪飛出來。打開evernote，把這些新冒出來的想法，收集起來，最后自己寫了幾千字的米花筆記。

書一口氣讀完了，翻著evernote里面的爆米花，發(fā)了愁：太多形狀不規(guī)則、散亂的珠子，串不起來。斷斷續(xù)續(xù)擺弄了倆禮拜，稍有頭緒。

所以，以下是我寫過所有讀書筆記中，最特別的一篇，因為大部分觀點，是從原文啟發(fā)出來，而非來自原文本身。這次不再有“劇透”，我相信1000個人的腦洞里，會爆出1000罐五顏六色的爆米花;1000個人眼里，也會有1000本《場景革命》。

[上]好不容易聚一起，你卻在玩手機。

切換：手機賦予了人們在一瞬間“生活在別處”的能力。在單向流動的時間里，我們不愿再有無奈的等待和呆滯的留白，我們被一個一個好玩的碎片吸引，快速切換。

游走：你在一個會議上，剛換了一個講話的人，講的事你覺得有點無聊，你馬上打開微信，進入到一個群里，看到一條八卦，發(fā)八卦的那個妹子長得很好看，你忍不住點開她的頭像，請求加好友，然后又翻了一會她的朋友圈。朋友圈里有個帖子很搞，你差點笑出聲來，順手分享在朋友圈里。有個同事點了個贊，你點開他的頭像，問他王總今天下午出差回來沒有......以前，我們的世界不是這個樣子。

意義：生命越來越像一個游戲，你在一個地圖里閑逛著，四處找你覺得有意思的事。一會翻開一個水缸，一會跟另外一個玩家聊兩句，一會打死一只野豬，每當(dāng)你開始無聊，你就焦慮著尋找下一個mission，get一個新技能，你覺得滿足，之后很快又感到空虛。于是下一個mission又開始了。

卷入：媒體、產(chǎn)品和品牌，該如何卷入整個場景流，而不是被迅速切換的場景切碎，擠出?

好玩：第一次我去紐約，對這個臟兮兮、亂糟糟，比北京還堵的城市并未有什么好感。后來跟一個紐約土著聊天，他說紐約很好玩，因為有各種各樣的人、各種各樣的場景可以供你游走。場景泛濫、豐富多彩、所以好玩。

[中]一分錢的紅包：意義感比錢重要。

紅包：有一個群，群里每天都有人發(fā)幾分錢的紅包，每天都有人搶幾分錢的紅包。搶幾分錢的紅包有意義么?他們發(fā)的不是紅包，是寂寞;他們搶的不是紅包，是滿足感。一坑小魚、兩個饅頭、喂三個小時。

情緒：電影、小說、游戲，體驗到的都是情緒的流動。電影和小說的情緒流動由編劇和導(dǎo)演來把控，游戲的情緒流動由策劃暗中牽引。那么現(xiàn)實中的情緒流動，又由誰來把控?是我們自己么?也許有時候不是。我有個朋友，英國回來學(xué)心理學(xué)的小美女，專門研究游戲中的情緒流，按照她的意見調(diào)整過的游戲，收入都能大漲。既然我們的現(xiàn)實越來越像一個游戲，我們可否設(shè)計一些關(guān)卡和任務(wù)......

交互：交互是情感的激發(fā)、流動和轉(zhuǎn)移。連接是河道、交互是水。沒有水就不成為河，沒有交互的場景也只是個空殼。交互讓連接有意義，讓連接變得豐滿。人和人之間的情感交互越多，關(guān)系越近;人和物之間的情感交互越多，好感越多。

畫面：好的散文，并非來自于優(yōu)美的文字，而來自作者描繪畫面的能力。人很難通過直接的文字，把情感傳遞給對方：我寫“靜謐”的時候，你并不見得產(chǎn)生靜謐的感覺。但當(dāng)我透過文字，成功地在你面前展開了一個夜半月下池塘的畫面，靜謐的感覺自然傳遞給你。畫面，就是一種場景，情緒可以通過場畫面來激發(fā)。

感受：“是”什么，如何“表達”，都不重要，重要的是，在你表達之后，對方感受到了什么。這個時代，“是”什么一點都不重要，重要的是，對方如何感受你。你的價值，取決于你給對方創(chuàng)造感受、體驗的能力。所以，“優(yōu)質(zhì)”已經(jīng)不是核心競爭力，能讓別人嗨起來才是。

可樂：可口可樂在瓶身上印上那些帶感的句子，把感覺傳遞給你，實現(xiàn)了你和瓶子之間、產(chǎn)品之間、品牌之間的交互。一個再平常不過的物體，借此活了起來，變成一個有感情、可交流的對象。和看到它的人，產(chǎn)生了情感上的交流。好感由此而生。

快樂：不快樂還搞什么搞?每當(dāng)我看到董明珠那張苦大仇深的臉，我就知道格力走不遠了。越來越少的人會為單純的便宜買單，他們需要的是歡樂、刺激和滿足。董明珠大姐，你沒創(chuàng)造快樂的能力。

想要：你覺得消費者“需要”某種東西，并沒有什么卵用，關(guān)鍵是消費者真的想要什么。就像你覺得一個女生需要找個男朋友，對你并沒有什么意義，關(guān)鍵是她想要和什么樣的男生在一起。所以，要成為消費者“渴望”和“想要”的東西。

[下]造場景：什么節(jié)日咱都過。

創(chuàng)造：新的場景可以被創(chuàng)造出來，只要我們有能力在場景中填入新的，好玩的體驗。“雙11”和“520”，“618”和白色情人節(jié)。人們渴望更多狂歡的機會，商業(yè)機構(gòu)也在創(chuàng)造更多狂歡的機會。因為我們想嗨，我們就找更多的嗨點，有人就創(chuàng)造更多的嗨點。

發(fā)現(xiàn)：這個世界越來越像一個叢林。一眼望到邊的叢林沒什么意思，叢林的迷人之處，就在于它看不透，從里面總能發(fā)現(xiàn)新的、好玩的東西。如果你是叢林的一棵樹，那沒什么意思，人們渴望的是灌木叢，發(fā)現(xiàn)一頭。成為一個可被別人發(fā)現(xiàn)的彩蛋，成為彩蛋制造機。

身份：我們在不同的場景里，用不同的身份和別人交互。我們快速地在不同的身份之間切換，選擇不同的道具，來增強我們的身份，幫助我們傳遞情感，實現(xiàn)更強的交互體驗。這一刻你西裝筆挺，一本正經(jīng)地和客戶談判，一小時之后，你開著你的小寶馬，成為一個uber司機，晚上回到家，你又變身工程師，幫小區(qū)里求助的妹子修電腦。這種切換的自由度越來越大、可能性越來越多、障礙越來越小。生活變得更加豐富。你突然發(fā)現(xiàn)，你的十八般武藝，都有用。

uber：是臨時搭建、限時拆除的邂逅;是有限時間和空間內(nèi)的可能性。是小冒險，是抽，是開寶箱。

漫咖啡火了：在擁擠的城市里、一個人、一間屋子，如同一間禁閉室。我們其實不愿回到那個冰冷孤寂，我們稱之為“家”，卻名不副實的地方。所以咖啡館成為除蝸居外的第二生活場景，那里熱鬧、好玩、有東西吃，有人聊，困了再回家。

結(jié)尾：場景即時間、場景即注意力、場景即消費，我們用時間換來了什么?

不管怎么樣，我們都在努力，在下一刻更加引人注目。在別人的場景里，有自己的一席之地。

場景革命讀后感大全（18篇）篇六

場景革命讀后感大全（18篇）篇七

教學(xué)革命？一看到書的題目，便足以勾起了我的興趣。所有的革命都是顛覆一些陳舊的傳統(tǒng)，出芽一些新銳的思想。每場革命的勝利都需要實踐者付出諸多的實驗，最后才能得以推廣。當(dāng)這革命的勝果馨香成一本厚厚的書，在我手心里沉淀成一份思想與實踐的結(jié)晶時，內(nèi)心便有了一窺到底的欲望。

花了三四天的時間，把厚厚的一本書看完。不得不說，這是一本值得閱讀的好書。尤其是對奮戰(zhàn)在一線教學(xué)的老師，有許多啟發(fā)之處。全書分五章，開篇介紹蔡林森的成長歷程，結(jié)語是專家們的評述。洋洋灑灑幾十萬字，詳細地介紹了先學(xué)后教的應(yīng)用價值，教學(xué)法的形成與發(fā)展，以及它的操作方法，理論基礎(chǔ)等等。書看完了，心里的懵懂變成萌動，有醍醐灌頂之覺，亦有恍然大悟之感。

看完此書，不禁感慨：原來課還可以這樣上，原來書還可以那樣教，原來學(xué)生可以挖掘那么大的潛力。感慨之余，不禁聯(lián)想前幾日看到的一篇博文：大家都這樣，便對嗎？聯(lián)想近幾年新課改中涌現(xiàn)的語文課堂觀摩課，大家不約而同地走進了一個大同小異的模式。初讀課文，學(xué)習(xí)字詞，找出重點句，暢談感悟，安排一個小練筆或其他的環(huán)節(jié)對主題進行深化與拓展。大家都這樣，便對嗎？我想，蔡林森肯定不這樣認(rèn)為，他發(fā)明創(chuàng)發(fā)先學(xué)后教，完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在實踐中的課堂。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的有效性。當(dāng)老師們還在會“減負(fù)”與“提質(zhì)”糾結(jié)的時候，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法已然為我們提供了減負(fù)與提質(zhì)并行的軌道。這種教學(xué)法喚醒每個學(xué)生的自我改變、主動發(fā)展的意識，能夠解放每個學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)力量，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同學(xué)們成了學(xué)習(xí)的主人，都有了責(zé)任感，都能像競賽那樣緊張地看書、練習(xí)、更正、討論，最后又像競賽那樣當(dāng)堂完成作業(yè)。這樣課堂上有靜有動，靜中有動，學(xué)習(xí)效率就特別高。運用這種教學(xué)方法，能夠及時準(zhǔn)確地反饋信息，能夠達到堂堂清，能夠“培尖”“補差”。運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”不僅能使學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)，達到不教，還能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮了課堂的有效性，并做到了課前不預(yù)習(xí)，課后沒作業(yè)的學(xué)生課業(yè)減負(fù)。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的自主性。在一節(jié)沒有任何花樣的課里，“永威人”如是說：課堂要盡量減少老師的講，只有老師的不講，學(xué)生才能真正地學(xué)！

不教才是教，永遠堅信學(xué)生學(xué)的自覺和能力，時刻警惕老師的教變成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和運用知識都是課堂必須完成的教學(xué)任務(wù)。沒有相當(dāng)?shù)木毩?xí)，就很難說理解得多好，更談不上形成能力。

這就是蔡林森經(jīng)過20多年探索實踐、在思洋中學(xué)開花結(jié)果、又在永威不斷豐富創(chuàng)新的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式所呈現(xiàn)的“另類”課堂風(fēng)景。

經(jīng)典的先學(xué)后教的模式基本分為4個模塊，8個小環(huán)節(jié)：輔助環(huán)節(jié)（約一分鐘），先學(xué)（約15分鐘，包括讀書看書，檢測練習(xí)或提問），后教（約10分鐘，兵教兵、師生討論），當(dāng)堂訓(xùn)練（約20分鐘）。從這個教學(xué)模式里不難看出，學(xué)生的自主性得到了淋漓盡致地發(fā)揮，整堂課教師講的時間只要短短的幾分鐘，教學(xué)模式的基本理念便是以學(xué)生自學(xué)、自己練習(xí)為主。試問，長期以往，學(xué)生的思維該是得到多大的提升，他們的那種探究的意識得到多大的發(fā)展？長期接受此法訓(xùn)練的學(xué)生將有著無法估量的前景。

場景革命讀后感大全（18篇）篇八

《革命的年代》是作者以自己親身經(jīng)歷的文革為開始的一篇比較客觀的著作。當(dāng)讀完這本書之后，我感覺到了“文革”的黑暗和恐怖，感覺到現(xiàn)在生活的來之不易，我們需要倍加的珍惜；當(dāng)讀完這本書之后，我感覺到了半殖民半封建的中國的落后和落魄，感覺到現(xiàn)代社會的進步和美好；當(dāng)讀完這本書之后，我感覺到了當(dāng)時被壓迫的老百姓生活的窘迫和不易，感覺到現(xiàn)代老百姓生活的安定和富裕；當(dāng)讀完這本書之后，我感覺到了當(dāng)時國民黨背離人民失敗的痛楚和掙扎，感覺到了當(dāng)時共產(chǎn)黨順應(yīng)人民成功的喜悅和激動；當(dāng)讀完這本書之后，我感覺到了政治的勾心斗角和危險，感覺到了作為一個局外人的悠閑自在！

（一）“文革”是中國史上的一大劫難，也是一大教訓(xùn)！

據(jù)說，在“文革”之前，朱德和鄧小平去過一次蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)的一個會議上，赫魯曉夫當(dāng)著朱德和鄧小平的面大肆揭露和批評斯大林曾經(jīng)犯下的錯誤，試圖顛覆斯大林在人民之中的形象！當(dāng)赫魯曉夫批的時候，鄧小平堅定的站起來說不同意赫魯曉夫這么批斯大林！朱德急忙讓鄧小平坐下，說這是人家內(nèi)部的事情，咱們就不要多管了！后來朱德和鄧小平返回祖國后，朱德把在蘇聯(lián)發(fā)生的這個情況告訴了毛主席，毛主席操著一口湖南口音說小平同志覺悟高啊！

于是，我想毛主席搞“文革”和赫魯曉夫批斯大林這件事情有一定的關(guān)系！毛主席也怕自己今后被評價的時候也會淪為斯大林的下場，于是主觀上以為當(dāng)時黨內(nèi)還存在著資產(chǎn)階級分子，所以當(dāng)時階段的主要矛盾還是階級矛盾應(yīng)該進行階級斗爭！于是毛主席信誓旦旦的“文革”開始了！從此中國陷入了十年浩劫：經(jīng)濟發(fā)展停頓，人們溫飽問題得不到保障，紅衛(wèi)兵天天叫批叫打，被斗死斗傷的無辜的老百姓不計其數(shù)！

記得當(dāng)時我們那里有個醫(yī)生，一天無緣無故被紅衛(wèi)兵揪出來說成是富農(nóng)。于是紅衛(wèi)兵就開始批斗這位好醫(yī)生，用鞭子抽用鞭子打，打的皮都掉了，打的都沒氣了。后來紅衛(wèi)兵把他們以為“打死”的醫(yī)生扔到了路溝！晚上，這位醫(yī)生的家人偷偷地找到了他，看看還有點兒氣，用雞皮貼到被打掉皮的身體部位，偷偷的送到了隔壁縣的一個親戚家。后來紅衛(wèi)兵聽說了這位醫(yī)生沒死，就打算把人家揪回來重新批斗！幸好，在他們?nèi)ブ皝砹艘粓龃笏Y(jié)果路被水淹了，沒有去成！

我只想說，這位醫(yī)生命大啊！

多么恐怖啊當(dāng)我聽完母親給我講的這個真實的事情！

“文革”很需要我們的反思，這是我們繼續(xù)向前發(fā)展的反面教材。在這里我就不再具體寫反思后的東西了，但是有一點我還是要寫的，就是我們不能再盲目的無節(jié)制的贊頌崇拜誰！

關(guān)于“文革”的事情我就說到這里。

（二）歷史總是相似的出現(xiàn)在我們的面前！

《革命年代》中有這么一段：抗戰(zhàn)期間，國民黨在“抗日至上”、“國家至上”的口號下，公然宣傳反民主的“一個黨，一個主義，一個領(lǐng)袖”的集權(quán)主義的理論和“中國傳統(tǒng)文化優(yōu)越論”。其實，現(xiàn)代民族主義的最后依歸應(yīng)為國家統(tǒng)一與人民自由幸福的有機統(tǒng)一，兩者互為依賴，缺一不可。尤其在中國這樣一個專制主義傳統(tǒng)根深蒂固的國度，如果人民基本權(quán)利受到輕視，則極易演變?yōu)楠毑脤Ｖ茋遥@種獨裁國家并不能走向現(xiàn)代化。

現(xiàn)如今中國還是一黨執(zhí)政。一黨執(zhí)政可以減少競爭黨之間的爭吵，但是像在中國這么安定的一黨執(zhí)政的國家，安定久了，就容易出現(xiàn)“物必自腐，然后蟲生之”的現(xiàn)象！這就不存在像美國總統(tǒng)競選那樣民主黨和共和黨兩黨的競爭。缺少競爭，一黨執(zhí)政也就沒有像美國各黨那樣真真正正的代表自己利益團體的決心誠心！當(dāng)然，要消除一黨執(zhí)政的弊端，我們只有通過自身的改革！但是改革沒那么簡單，沒那么容易！改革會觸動既得利益集團，觸動他們的利益比觸動靈魂更難！改革猶如壯士斷腕，不到毒氣攻心，沒人會斷腕的！所以，不到國家經(jīng)濟走到了最危險的邊緣時，沒有誰會真正的去改革的！

當(dāng)房地產(chǎn)及房地產(chǎn)相關(guān)行業(yè)火爆火爆的時候，背后隱藏著能真正造福于民的制造業(yè)的嚴(yán)重衰退！盡管中國經(jīng)濟都成這樣了，還有很多既得利益集團以控制房價的名義出臺政策，非但沒有遏制房價，反而使房價漲的更猛烈了！很多真正需要買房的人更加買不起房住了！還有醫(yī)療改革，越改老百姓越看不起病！教育越改革越顯得不公平！食品中毒事件屢治不止！環(huán)境污染愈加嚴(yán)重！此時的中國物價上漲，人員失業(yè)，全體性事件頻發(fā)，貧富差距越來越大，政府的公信力下降，民企外企老百姓等等所有矛頭都指向了國企和政府！最后我想說：其實中國的經(jīng)濟到了最危險的邊緣了！

所以，黨必須拿出誠心，執(zhí)政為民。“為人民服務(wù)”再也不能只當(dāng)成一個口號喊了，而應(yīng)該真正的走群眾路線，真心把老百姓的權(quán)利還給老百姓，讓我們老百姓真正的體會到民主是什么，打破官本位，使老百姓的思維多元化而不是千遍一律！

新一屆政府上臺后，走的正是群眾路線，加大了反腐力度！這也讓人們看到了希望！同時我們希望這次改革能真正的觸及到既得利益集團，能真正的帶來公平，能真正的藏富于民，能真正的使中國走向富強民主自由而不是國民黨的老路！

（三）讀《革命年代》有感，淺談我心中的毛澤東。提起毛澤東，我們就會想起以前的一首歌—《東方紅》。“東方紅，太陽升，東邊出來個毛澤東”我記得有這么一句。

我小的時候母親說：毛澤東本事特別的大，在中國處在水深火熱的時候，是毛澤東把中國從萬丈深淵中救出來了。毛澤東下巴那里有個痣，代表作大富大貴，有福氣等等。

毛澤東在我的心中的印象特別的好，沒有一點兒負(fù)面的印象。

后來，聽我哥說，他同學(xué)的爺爺經(jīng)常在家里拿著毛主席的畫像扎，天天如此。我問為啥，他說據(jù)說他同學(xué)爺爺以前被當(dāng)成富農(nóng)給斗過，把錢全部沒收了。當(dāng)時自己半信半疑，但絲毫沒有破壞毛主席在我心中的偉大的形象！

我爺爺家里有很多毛主席畫像，因為我爺爺是個老黨員，退休后，每年都有上面的送毛主席的畫像。爺爺雖然很敬重毛主席，但是他很少給我講起毛主席。小時后，我常常跑到爺爺?shù)奈堇铮?jīng)常看到桌子上放著厚厚的《毛澤東選集》。我不知道這書是干什么的，反正感覺厚！

后來，在我初三時，爺爺走了！母親說：你爺爺走之前，還要求帶著《毛澤東選集》。于是我更加明白爺爺對《毛澤東選集》是多么的喜歡和珍惜！

慢慢地自己長大了，我周圍的同學(xué)常常喜歡談“文革”,說起“四人幫”,當(dāng)然少不了毛澤東。在我的記憶深處和我讀的書中得解釋是，“文革”是毛澤東好意發(fā)起的卻被“四人幫”利用的一場革命。但是我同學(xué)們談的卻和我的認(rèn)識不同，我總感覺他們說的是空穴來風(fēng)！當(dāng)我讀了《革命年代》和《紅太陽是怎么升起的》是，我終于明白了：誰都不是圣人，誰都不會不犯錯！

當(dāng)我看到作者寫毛主席用的形容詞時，頓時毛主席的形象在我的心中一落千丈！老謀深算，專橫，善變！這次可是真正的顛覆了毛澤東在我心中的形象了！1出自《革命年代》當(dāng)看到毛澤東為排除異己時，以假的理由對異己人士動用武力！真是太不應(yīng)該了！延安整風(fēng)時，王實味的犧牲是和毛澤東意愿背離的結(jié)果！我們對此感到惋惜！

雖然，毛澤東為人專橫，但是，我還是特別的贊同鄧小平對他的評價：三七開！人一輩子沒有誰不會犯錯的，更何況毛澤東深處的是政治，而政治中本身就充滿了殺戮！當(dāng)然我不是說同意毛澤東動用武力，對別人開刀。我說的是毛澤東的整個人生中的功過哪個占首位的！

毛澤東后期，個人色彩主義濃厚，掀起了一場使國家深陷癱瘓的“文化大革命”，致使中國經(jīng)濟深陷泥淖，發(fā)展停頓，無數(shù)人受到迫害，使國家損失重大！

“文化大革命”是一場錯誤的運動，我們每個人需要牢記，并從中吸取教訓(xùn)！但是，“文革”抹殺不了毛澤東曾經(jīng)的功！

若不是遵義會議確定了毛澤東的地位，我不能想象共產(chǎn)黨和紅軍的結(jié)果是什么！若沒有毛澤東，我們不知道運動戰(zhàn)之中我們會損失多少兵力！若不是毛澤東，我不知道我們會不會受斯大林?jǐn)[布！若不是毛澤東，我不知道黨內(nèi)的教條主義和宗教主義能不能消除！若不是毛澤東，我不知道我們的抗日戰(zhàn)爭能不能勝利！

以上這些是我看完《革命的年代》后自己小心的感悟。盡管沒什么深刻的道理，盡管沒什么清晰的邏輯，但是畢竟這是自己親自看完一本書之后寫的！好久沒有為看完一本書而寫自己的體會了，感謝老師給了這么一次機會！如果不是老師補這次作業(yè)，我都不相信自己能多看一本這么客觀的書籍。這本書給了我看問題的又一個視角，真的很感謝！

場景革命讀后感大全（18篇）篇九

然而，清單并不是萬能的，在面對多人協(xié)作、高度復(fù)雜的工作時，它也有漏洞。這時，就要發(fā)揮團隊的力量、集體的智慧，跟蹤工作進程、完善溝通過程。要認(rèn)識到團隊是一個命運共同體，一榮俱榮，一恥具恥。團隊犯錯的幾率比單個人要小，每個人都是清單的主宰者和參與者，每個人都是最后一道防線，若工作與自己無關(guān)，就作隔岸觀火狀，不利于形成良好的工作機制和氛圍。

書中列舉了航空、醫(yī)療等行業(yè)從業(yè)者運用清單給工作帶來的改變。或許，不是人人都想獲得成功，走向人生巔峰，但可以確定的是，沒有人會把失敗作為人生目標(biāo)，運用清單可以避免失敗，遠離失敗也就是走向了成功。

那么，如何編制清單呢?書中給我們提供了具體的操作方法：編制清單必須注意6大要點。第一，設(shè)定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單列出的項目執(zhí)行檢查程序;第二，編制者需要在操作——確認(rèn)和邊讀邊做這兩種清單類型中做一個選擇(這一點極具現(xiàn)實意義，只關(guān)注結(jié)果就有可能忽略細節(jié)，往往細節(jié)決定成敗);第三，清單千萬不能太長;第四，清單的版式也很重要，最好不超過一頁，排列有序，使用黑色字體;第六，清單必須接受現(xiàn)實檢驗，不斷改進。

全書篇幅不長，所有事實論據(jù)都有力地證明了作者的觀念，值得一讀。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十

今天，我讀了《楊靖宇的故事》，里面的內(nèi)容讓我十分感動。

1940年2月28日下午，長白山的慷江縣山區(qū)，松濤呼嘯，漫天雪海，零下30多度的氣溫簡直要把人的血液都凍結(jié)起來。而位于該縣保安村西南約6里左右的三道威子處，此時卻是槍聲大作，炮火轟鳴。只見一位身穿破皮大衣，滿臉絡(luò)腮胡子的抗連戰(zhàn)士正手持雙搶邊跑邊向后開槍。在他身后，一群敵人像惡狼一樣緊追不舍，一陣激戰(zhàn)后，這個戰(zhàn)士在槍聲中倒下了。

楊靖宇是一位善打游擊戰(zhàn)的將才。即使在十分間艱難的情況下，面對敵人的重重包圍，他也能將隊伍化整為零，出其不意打擊敵人，擾的日軍惶惶不可終日。

1940年2月23日。楊靖宇身邊只剩兩名戰(zhàn)士了。這兩名戰(zhàn)士來到大東溝找群眾買干糧，衣服時，不幸被敵人發(fā)現(xiàn)，在激戰(zhàn)中犧牲。

楊靖宇一人在饑寒，疲勞和傷病中又堅持了5天后，不幸犧牲，年僅35歲。

我深知，我們現(xiàn)在的幸福和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是與你們的艱苦付出是緊緊相連的。你們放心我一定會加倍努力學(xué)習(xí)，以你們?yōu)槟繕?biāo)一步一步向前走，長大后像你們一樣報效祖國，把祖國建設(shè)的更加美好！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十一

看了電影《辛亥革命》。看完后有許多話想說。遂將話語付之于紙上。

一、林覺民，少年。

年幼時，就曾看過林覺民寫的《與妻書》。彼時不知這書信的背景，故而無法深會其意。而今看過此電影，又翻出此文細細品讀，讀至一段便已滿面淚流。他有自己可愛的孩子他有深愛著的妻子。他與他的妻子如此相愛卻不得不生死相別。只是因為他心中的理想與信仰。

我們現(xiàn)在的幸福美滿的日子是我們的祖先用血與生命換來的。廣州起義，除卻他，還有許許多多個革命烈士。他們有些家境優(yōu)越，有些滿腹才華，他們大可以選擇安逸的生活，他們可以對革命置之不理。可他們沒有，他們不能，他們不愿茍且偷生地活著，他們寧愿犧牲自己的生命也要為他們的后人創(chuàng)造一個幸福的壞境。

片頭秋瑾說，我死是為了所有的孩子。是啊，她是為了所有的孩子而死。林覺民也是為所有的孩子而死。所有的革命烈士都是為了孩子。

孩子，孩子。他們口中的孩子便是我們。他們?yōu)槲覀兌馈?/p>

電影里林覺民說，我雖然死了，可是我依舊是少年;你雖然茍活，但你已經(jīng)是腐朽不堪。記得梁啟超《少年中國說》中的有一段話，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”是啊，我們的國家都靠少年。從前的少年為了救治自己的民族，他們革命，他們流血，他們犧牲。他們有勇氣與決心。有理想與信仰。哪怕明知是一死也無所畏懼。我想他們死時一定笑了，因為他們已經(jīng)盡力了。

如今的少年呢。四體不勤，五谷不分。整日憂傷頹廢。心中空白無信仰，只會捱日度過此生。

試問我們的國家如何興?何如盛?我們的民族如何強?如何大?

二、革命是什么?無私。

革命究竟是什么。一百年以后還會有人問革命是什么。孫中山說，革命是許多年輕人用生命的代價換取讓活的人活得更好。林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福。秋瑾說，革命是給天底下所有的孩子造一個寧靜溫和的世界。

你在悲傷什么?你在抱怨什么?你又在憤怒什么?請你在有這些情緒的時候，想想我們的祖先生活在怎樣的水深火熱中。

革命成功了。革命卻又還未成功。

電影里袁世凱大笑孫中山說，“無私的人，天底下哪有這樣的人!”是，我相信而今已沒有無私的人了。這世上之人千千萬萬，可真正無私的人又有幾人?人人自私自利，如今的社會早已千瘡百孔。

情緒的時候，想想我們的祖先生活在怎樣的水深火熱中。

革命成功了。革命卻又還未成功。

電影里袁世凱大笑孫中山說，“無私的人，天底下哪有這樣的人!”是，我相信而今已沒有無私的人了。這世上之人千千萬萬，可真正無私的人又有幾人?人人自私自利，如今的社會早已千瘡百孔。可我無比堅信在那時除了孫中山還有那些為了革命犧牲的人，他們都是無私的人。正因為他們的無私，所以秋瑾死了，所以林覺民死了，所以無數(shù)的革命烈士死了。他們拋家棄子僅僅是為了我們能獲取安逸的生活。

我們懷念紀(jì)念悼念他們。更應(yīng)該對他們充滿感激。感激他們?yōu)榱宋覀兌竦纳钭龀隽诉@樣的犧牲。我們已沒有什么可以作為報答，唯有愉悅的幸福的生活才對得起他們的血與命。因為他們正是希望我們能過幸福的生活。

此后，我將心存感激，微笑幸福的生活。若這世間真有鬼神之說，我想他們看見也該心存安慰，因為他們要的只是我們能幸福。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十二

拒絕“無能之錯”

梁家奇。

人的錯誤主要分為兩類：

一類是“無知之錯”，

是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤；

另一類是“無能之錯”，

是指我們雖然掌握了正確的知識，

但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。

――阿圖?葛文德。

前段時間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復(fù)雜性已經(jīng)超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領(lǐng)域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。

觀點。

這本書從一開始就給出了一個觀點：人人都會犯錯，這是人盡皆知的事情，但承認(rèn)自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉(zhuǎn)變觀念，必須認(rèn)識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。

“關(guān)鍵點”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個方面都去犯錯，可是很多由失誤等導(dǎo)致的錯誤在我們周圍時刻發(fā)生著。我們處在一個信息爆炸的時代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領(lǐng)域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團隊合作在工作中的地位至關(guān)重要，想要降低犯錯的幾率，需要團隊之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。

變革。

清單確實可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力――正確的時間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的汪洋中手足無措。清單內(nèi)容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權(quán)利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。

結(jié)尾。

前段時間工作遇到了一些瓶頸，經(jīng)常感覺事情太多時間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當(dāng)有用，推薦大家都去看一看。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十三

記憶，是學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。

文科要背誦，理科也要記公式，但記憶一直以來總是令人頭疼的事，課文、單詞尚且如此，更不必說記那些無規(guī)律的數(shù)字、撲克牌了。

而且好不容易記下來的東西，過不了多久也會慢慢遺忘，憶不起來了。復(fù)習(xí)的時候又得重新背誦，有時候?qū)嵲谟洸蛔。缓冒牙锩娴拿湎缺诚聛恚驗楸豢嫉降目赡苄愿蟆?/p>

傳說中那些過目不忘的人，如東漢的張衡、三國的張松等，更是令人羨慕至極。

小時候背課文，就聽老師和家長經(jīng)常說：“要理解著背，不要死記硬背。”

拿語文課來說，有的老師是先講課文，再教生字、生詞，最后再背誦，課文聽得津津有味了，趁熱打鐵，背誦起來也更快;而有的老師上來就讓寫生字、背課文，完全是死記硬背，搞的很沒意思，到了講課文的時候也沒了興趣。

歷史是我喜歡的一門課，那些叱咤風(fēng)云的英雄故事，我都耳熟能詳，歷史朝代信手拈來，但具體到公元某某年，我卻怎么也記不住。

老師也曾編過一些順口溜，如“1689，中俄簽訂尼布楚”、“1898，戊戌變法”，若是用家鄉(xiāng)話讀起來，還朗朗上口。這大概是我最早接觸的記憶法了。

后來在一些電視節(jié)目中，聽說了右腦圖像記憶，感覺是挺神奇的，但具體怎么用還是不知道，我也找過一些關(guān)于記憶的書籍，卻還是學(xué)不會，直到看到了這本《記憶的革命》。

這本書并不是讓讀者淺嘗輒止，更不是給付費課程打廣告，而是傾囊相授，把記憶的方法全部教給了讀者，還有生動的例子和優(yōu)美的圖畫。

全書分為原理、方法、揭秘、能力、應(yīng)用五章。

第一章介紹的是大腦喜歡圖象的原理;。

第二章講述的是記憶方法，有具象4法和抽象3法;。

第五章介紹了有規(guī)律和無規(guī)律材料的記憶方法，以及背課文、演講稿的方法，使我們記憶中華經(jīng)典的長篇大論時，不再束手無策、望而卻步。

后記中講述了作者張海洋老師從成績不及格成長為記憶大師的故事，給讀者以信心，而不妄自菲薄。

讀罷全書，如醍醐灌頂，當(dāng)然，最重要的還是要多多練習(xí)，持之以恒，才能真正掌握記憶方法。

我也迫不及待地將本書推薦給親朋好友，讓更多人掌握記憶的好方法。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十四

早在小學(xué)時期，理解紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩》，惲代英的《獄中詩》等。從那時候起，我就崇拜先烈，仰慕英雄。

為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地明白dd人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我期望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我就應(yīng)在烈火與熱血中得到永生！”（葉挺《囚歌》），詩歌中濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗，是他對于生命、自由和尊嚴(yán)之辯證關(guān)系的悲壯思考，每一句都具有厚重的份量，擲地有聲，值得深思。“對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖；這就是我dd一個共產(chǎn)黨員的自白，高唱凱歌埋葬蔣家王朝。”（陳然《我的“自白書”》），這首出自羅廣斌、劉德彬、楊益言的回憶錄《在烈火中永生》和小說《紅巖》中的先烈詩作，因其激情澎湃、瑯瑯上口、感染力強，多年來一向被收入中小學(xué)語文課本，成為一首膾炙人口的著名詩篇。我記得，這首詩，當(dāng)年我背誦得滾瓜爛熟，因為背誦但是，老師不讓回家吃飯。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有之后人！”（夏明翰《就義詩》），提起氣壯山河的革命烈士詩篇dd“砍頭不要緊，只要主義真”，人們便會想到它的作者夏明翰。這位只有短短二十八歲生命的烈士，留下的不僅僅是這首光照千秋的就義詩，也以自己的奮斗經(jīng)歷在黨的歷史上寫下了重要篇章。

這些詩歌是先烈們生命的絕唱，不朽的豐碑，或直抒胸臆，或宣傳革命道理，或記述戰(zhàn)斗人生，或記錄民間疾苦。

字里行間洋溢著昂揚的革命樂觀主義精神，表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的革命氣節(jié)和堅定的共產(chǎn)主義信念，具有深邃的文化思想內(nèi)涵和珍貴的歷史文獻價值，激勵著一代又一代之后者永遠向前，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的最高目標(biāo)而努力奮斗。

先烈們的革命事跡和革命樂觀主義精神永遠為后人們所銘記。劉少奇同志在慶祝建黨四十周年紀(jì)念大會上的講話中談到，“當(dāng)我們回顧四十年歷史的時候，我們對于為共產(chǎn)主義事業(yè)和中國人民解放事業(yè)而犧牲的光榮的先烈們，表示崇高的敬意。他們之中，許多是共產(chǎn)黨員，許多是勞動人民，許多是黨外人士。他們在斗爭中，流盡了自己的鮮血，獻出了自己的生命。他們是永垂不朽的！”

讀了這本書之后，我不禁對自己提出一連串的問題：你經(jīng)受過烈士們所以前受過的鍛煉和考驗么？你的年齡比烈士為革命而英勇犧牲的時候的年齡，或者更小些，或者更大一些；但是你為黨為人民所做的事業(yè)，能比得上烈士所作過的百分之零點幾嗎？在解放勝利的這天，假如不奮發(fā)學(xué)習(xí)和努力工作，用心參加祖國的社會主義建設(shè)，你不會覺得愧對于革命先驅(qū)者的鮮血嗎？你能不下定決心，從此以后更加振作起來，急起直追，勤勤懇懇，老老實實，聽黨的話，站在自己的崗位上，為人民服務(wù)得更多一點和更好一些么？我一次又一次地懷著沉痛的情緒和無比的尊敬崇敬，細讀了這些先烈們用鮮血和生命寫成的詩篇，并閱讀了全部烈士們的傳略，我內(nèi)心更加激動，感受更加強烈，更加愛好這些詩作。革命先烈們的形象在我的腦海里顯得更加偉大，更加崇高了。我認(rèn)為，這部詩抄是當(dāng)下青少年不可缺少的精神教育讀物，是一部愛國主義教育的精美范本，的確值得一讀！

場景革命讀后感大全（18篇）篇十五

暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學(xué)校教育學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、教育心理學(xué)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，以學(xué)校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索，細致全面地解讀了一線基礎(chǔ)教育工作者對學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。

這本書思想深邃，語言流暢風(fēng)趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談?wù)勎业囊恍┐譁\體會。鐘教授以一個智者的眼光審視新課程改革十年來的歷程，他以一個教育家的良知呼喚教育本質(zhì)的回歸，他的觀點犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識社會”意味著從“學(xué)歷社會”轉(zhuǎn)向“學(xué)力”社會。科學(xué)技術(shù)的進步，信息化，全球化的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化在加速進行。整個社會深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動的能力等真實性學(xué)力是我們當(dāng)下課程改革刻不容緩的大勢所在。

其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實踐取向和終生學(xué)習(xí)”，“新課程改革絕非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是精雕細琢，越能得到扎實的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時的教學(xué)工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學(xué)思路與教案；加強學(xué)習(xí)先進教育教學(xué)理念并將其融入課堂教學(xué)；加強與客觀世界，與他人，與自己的對話；承認(rèn)學(xué)生差異，因材施教，達到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動、知識習(xí)得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。在這樣的課堂里，每一個兒童的“內(nèi)心”想要學(xué)習(xí)的“燈火”處于點燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學(xué)習(xí)的內(nèi)容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。

其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認(rèn)識程度，又能幫助孩子進行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學(xué)性。

好的教育方法對成功實施教學(xué)會起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學(xué)”的專家教師的工作是“教”，其本質(zhì)乃在于“學(xué)”。新時代的教師必須通過創(chuàng)造性地提升日常的教學(xué)實踐，作為學(xué)的專家成長起來，借以實現(xiàn)自己承擔(dān)的教育使命。教師的人生是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生：學(xué)習(xí)兒童，學(xué)習(xí)教材，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)社區(qū)，從自己的經(jīng)驗中持續(xù)地邁出學(xué)習(xí)的步伐。教師開始未必就是名副其實的教師，而是通過每日的教育實踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過程――教師的人格形成過程――之中的人。教育實踐終究是兒童與自身的人格同時發(fā)展的過程。貫穿其中的就是教師對于兒童的愛――“教育愛”。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十六

大家好，今天我?guī)淼臅亲籼賹W(xué)先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個分水嶺，那年我走上了學(xué)校的管理崗位，對于管理經(jīng)驗缺乏的我來說，這本書猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書中的一些觀點至今還影響著我。

佐藤學(xué)先生認(rèn)為：“沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題”。書中還說：改變學(xué)校必須進行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來推行，只有教師才能引導(dǎo)學(xué)生走向活動的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤澤”和“傾聽”的教室。所以新學(xué)期開學(xué)，我就從改變教室和改變教師開始。

開學(xué)前第一個班主任會，我讓班主任老師自己去布置教室，學(xué)校不統(tǒng)一制作班級文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個教室呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，也更有利于老師今后的管理。

我做的第二件事點燃老師和學(xué)生的閱讀熱情。首先我給老師們購買教育書籍，《不做教書匠》、《第56號教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過的路、讀過的書和看過的電影，我也希望這些書籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個性更張揚。

同時我還開啟了學(xué)校的圖書室，師資力量薄弱學(xué)校的圖書室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個常態(tài)。我就找一名老師管理圖書室，每周借閱一次圖書，然后又專門為每一個班級購買了書桌，讓學(xué)生往班級拿書，這樣班級圖書角很快就成立了。我相信，從一年級的小學(xué)生做起，堅持讓孩子們閱讀，學(xué)校一定會書聲瑯瑯、書香滿園。

書讀起來之后，開始寫。我堅持的還算可以，年我寫下文章70多篇，共計10萬余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計30萬字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂、悲歡離合。我也相信這些文字，會沉淀我的日常生活，更會讓我的教育之路更加順暢。

我在做好行政工作的同時，更是不忘初心做研學(xué)。我現(xiàn)在擔(dān)任學(xué)校四年級的數(shù)學(xué)課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校數(shù)學(xué)組教師總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)“3+2”教學(xué)模式，嘗試解決“農(nóng)村學(xué)生在知識面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽”這一難題。

為了對教學(xué)模式進行試驗，年秋季我承擔(dān)了全校數(shù)學(xué)程度最差的一班，經(jīng)過大半年的探究，學(xué)生不僅在課堂上的探究意識、合作交流意識越來越強，作業(yè)做得越來越好，而且還養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣，這在學(xué)生今后的求學(xué)道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學(xué)成績考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯的。

4月份，我們學(xué)校承辦了中心校舉行的“小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課”活動，在活動中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗交流匯報，取得了不錯的效果。

最后，我想用書中的一句話作為今天交流的結(jié)尾：“學(xué)校是一個還有無數(shù)可能尚待實現(xiàn)的地方。”

感謝您的傾聽，希望您多多指教，再見!

公眾號：3度夢想。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十七

這本書從三個方面講：

第一方面：清單革命的重要性？回到為什么我們需要清單革命這個問題。

現(xiàn)代世界的復(fù)雜度，超過人類的想象，因此需要一種方法去更加高效的處理事情。

首先明確了以下幾個觀點：

1、人人都會犯錯――集中注意力。

有的錯誤是可以避免的，有的是不可避免的。可避免的那一部分一方面我們沒有去正確的去使用知識，一方面是我們自己忽略的。

第二方面：清單對于團隊的作用。

決策制度：權(quán)利分給更多人，決策權(quán)分散到外圍，而不是聚集在中心。

每個人只需要根據(jù)自己所掌握的信息及時做出最佳的選擇，最重要的事做正確的事情。

交流制度：高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔(dān)負(fù)起自己的那一份責(zé)任。

這樣會取得怎樣的結(jié)果？

清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養(yǎng)注重合作的紀(jì)律和文化。

精心設(shè)計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。

第三方面講的是怎樣編制一個正確的清單。

1、設(shè)定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單累出的項目執(zhí)行檢查程序。

2、編者要操作――確認(rèn)和邊讀邊做著兩種清單類型中做一個選擇。

3、清單不能太長。

4、清單用語要做到簡練、準(zhǔn)確、語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。

5、清單的板式很重要。

6、清單編制過程中，無論多么仔細等必須要在現(xiàn)實中接受檢驗，因為現(xiàn)實往往比我們想象的更為復(fù)雜。

總結(jié)：

1、簡潔跟高效是矛盾的聯(lián)合體，也就意味著在不同情況下會對其有所取舍。

2、任何方法論有效與否取決于人，清單既可以作為做事的sop，也是培養(yǎng)員工執(zhí)行力的方法。但不必過于神話清單的作用，在公司中設(shè)備部會用到比較多，但是相對于來說運營來說更多是對于時間節(jié)點的把控，很多事情無法以清單來描述（太多部分的極端復(fù)雜問題）。

3、關(guān)于清單在團隊管理中的作用，我覺得其實并不明顯。書中的觀點其實無非在于，讓正確的人做正確的事這一層面。最精華的也就在于他說的三點：

3.1【放權(quán)】權(quán)利分給更多人，決策權(quán)分散到外圍，而不是聚集在中心。

3.2【管理】高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔(dān)負(fù)起自己的那一份責(zé)任。

3.3【解放】精心設(shè)計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。

4、書中有個細節(jié)很有意思。

是肥皂的故事。給貧民窟的人發(fā)放肥皂，減少了疾病的傳播。

是肥皂的功勞？其實不僅僅于此，更多的是因為這個產(chǎn)品改變了人洗手的這個行為，從而減少了疾病。

產(chǎn)品本身價值有限，而在使用產(chǎn)品的時候，人的行為改變了。

思想改變世界，產(chǎn)品也能。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

場景革命讀后感大全（18篇）篇十八

那么什么樣的清單才能在關(guān)鍵時刻發(fā)揮關(guān)鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應(yīng)該是精確、高效、切中要害”。

并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經(jīng)試著將手術(shù)的所有步驟都列在清單中，在手術(shù)開始之前一一核對，最后導(dǎo)致每一個醫(yī)務(wù)人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。

回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關(guān)鍵的提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復(fù)雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關(guān)知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復(fù)雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務(wù)清單和溝通清單是成功的關(guān)鍵因素。但對于極端復(fù)雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結(jié)果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關(guān)鍵問題，比如通過清單來塑造行為。

那么一份完整的'有效的清單就需要體現(xiàn)關(guān)鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準(zhǔn)確，

“幫助記憶關(guān)鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設(shè)置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。

阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴(yán)格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關(guān)鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務(wù)，明確自己角色和承擔(dān)的細分任務(wù)，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務(wù)更加高效的執(zhí)行。嚴(yán)格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學(xué)過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀(jì)律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標(biāo)，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務(wù)。

在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標(biāo)，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴(yán)格執(zhí)行，讓清單成為一種習(xí)慣，內(nèi)化成一種行為方法，然后進行每日復(fù)盤每月復(fù)盤每年復(fù)盤，根據(jù)實際情況不斷調(diào)整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標(biāo)明確，嚴(yán)格執(zhí)行，實時復(fù)盤，適時調(diào)整，然后，等待驚喜。