通過寫心得體會,我們可以加深對所學知識的理解和記憶,提高學習效果。在這里,小編為大家推薦了一些優秀的心得體會范文,希望對大家有所幫助。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇一
家家都有一本難念的經,但是這份經卻影響了幾代中國人。
《傅雷家書》就是其中之一。這本書體現了傅雷先生對兒子傅聰濃濃的愛意,體現了父愛如山。這本書是傅雷先生從一九五四年到一九六六年之前對在波蘭比賽并留學的傅聰寫的書信。
在書的開頭時,寫的是傅雷先生的悔過,他后悔自己對傅聰兒時的嚴厲,沒有給他一個美好的童年,但是他卻給了他一個美好的未來。但是他也在用足夠的時間和機會去彌補。傅雷先生是杰出的翻譯家,作家和文藝理論家。雖然他在生活上并不是算完美。也曾犯下過過錯。但可貴的是,他做出了改變,知錯能改。也正是如此,讓我們看到了一個真實而可親的傅雷先生。這也是他們的家庭最后變得和睦圓滿的原因。
在書中,傅雷先生教了傅聰從身心健康,生活和學問之間的問題,看完了這本書,我們可以知道在傅雷先生的認知里,營養第一,睡眠第一。重點的計劃也是必不可少的。平日也要有生活規律,學問第一。藝術第一,真理第一。愛情第二。從中我們也是隨處可見一位父親對孩子的淳淳教導。父親對孩子要求很嚴格,會無比耐心的教導,傅聰怎樣生活,怎樣為人處事,如何理財。如何處理感情問題,怎樣規劃人生等等。
記得書中有一幕時,當傅雷知道自己的兒子的經紀人為了利益,給傅聰安排了很多的演出。傅雷就告訴我兒子,一定要減少演出,他們的演出是給真正有講究,愛音樂,懂音樂,會欣賞的人演奏的。這也教會了我們不能為了貪圖利益。做一些無所意的事。從中也可見傅雷教子有方。也可以看出他怕兒子走彎路,就把自己的人生經驗一遍一遍,不厭其煩的都要兒子絮絮叨叨,說了又說。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇二
“小心使得萬年船”,這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識了傅聰的父母對他的無限關切、殷殷的教誨。最能與我產生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。
五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當當的!”也許現在的人會對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養。
看到的是外在,鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時,學校都會要求少先隊員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候,隊伍中就會自然而然地產生一種肅穆感,進而激起大家的愛國的情懷。
類似的內容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。
傅聰的母親朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復斟酌,要懂得“病從口入,禍從口出”的道理。
這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我“話要想清楚再講”;“說話要自信、大膽”;“要分配好時間,利索點兒”·······滲透到了生活的方方面面,細致入微。
來自長輩的教導也許嘮叨了點兒,卻無不是飽經滄桑半輩子,小心凝結出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。
止于至善,臻于完美,應是我們所有人對人生的態度。
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雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇三
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手:第二,想激發出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。“貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如細雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。
在書中收錄的第一封家信中,傅雷對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強,一生追求藝術第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達了一個父親真誠的愧疚之情。
在整本書中,傅雷以一個過來人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經驗、藝術的體會、文化的感悟,都毫無保留地貢獻了出來。他以親身經歷教導兒子做人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達觀的心態坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對。
把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當危險,可傅雷成功了。
跟樓適夷說的一樣:“這是一部的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術修養。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇四
合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時,自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時今日,我把《傅雷家書》認真地讀完后,才發現它所蘊藏的魅力。也許,那個時候的我,真的太小了,很多東西都不懂。
年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現在,我背井離鄉,遠在他方,倍償世間辛酸苦辣時,才發現家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!
有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會怎樣呢,會不會怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個大男人居然被你這個死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關心我的'話,還帶著一點祈求語氣問我,有空時可不可以多寫點書信回來,你爸你媽都不會上網不會發短信也不會上你們口中所說的qq?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時,眼淚在眼眶里一點點打轉。心里總覺得對父母的虧欠,實在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!
《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。我想象不出,當傅雷夫婦決定離開人世時,他們的內心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠去另外一個遙遠的世界時,他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇五
看完《傅雷家書》后,我發現這是一本充滿父此文的苦心孤詣、嘔心瀝血的教此文書。傅雷藝術造詣極為深厚,對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域,都有極淵博的知識。他青年時代在法國學習的專科是藝術理論,回國以來曾從事過美術考古和美術教學的工作,但時間非常短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能發展自己的此文好。
在這本書中,傅雷曾在信中對傅總說:"家信有好幾種作用:第一、我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手。第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面'忠實的鏡此文來,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。"從這句話中可以體會到傅雷對他的孩此文來非常關懷,并指引孩此文走向成功。
而他的孩此文也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語特級教師。這說明了傅雷的教此文非常成功。
最后,我用書中的一句話結束這篇文章:傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩此文:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成"家",超脫小我,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。
家書中父母的諄諄教誨,孩此文與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母此文女強烈的感染啟迪。。。。。。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇六
我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。
讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇七
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的嘮叨,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手。
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇八
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過傅聰的回應卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據我自己的經歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好,即興發揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯系。關于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴格,非常刻板,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規范與指導。
傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:
一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音,結果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發了一系列的后果,到現在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇九
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長的家書達七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長達7000多字啊!傅雷先生一生以嚴謹著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴肅的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象。
1955年,當兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時,傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個成熟的人的心理應當是冷靜而超然的。
此外,傅雷在家書中一直傳達出這樣一個信念——堅強。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現:一是不怕挫折;二是永遠保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學到的。
傅雷作為一個成功的文學翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培育出了兩個精彩優秀的孩子。一個成為了舉世著名的音樂家,另一個成為了特級英語老師。這無疑體現了傅雷的教育理念是勝利的`。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千吩咐萬叮囑。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的閱歷,告知了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不盼望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告知兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發覺人生總是布滿了苦悶與沖突,當我們熱衷于個人名利,卻不行塵準時,必定會由于嫉妒與仇恨而變得無比苦痛。相反,假如我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價值的,孩子結婚前就告知他要自愛,由于沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由于藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長期和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細節也能為孩子考慮到,體現出一個活敏捷現,可愛至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十一
家書,承載著厚重的歷史與情感,是溝通與傳承的載體。閱讀《傅雷家書》,讓我深感父愛的深沉與偉大,更讓我體會到那個時代、那個環境中的獨特情感與文化氣息。
《傅雷家書》中,傅雷對兒子傅聰的教誨貫穿始終,無論是音樂藝術,還是生活哲學,都深入淺出,富含哲理。而信中的用詞精煉而精準,猶如歷史長河中的一顆璀璨明珠,將傅聰的成長歷程以及傅雷的父愛之情,清晰地呈現在我眼前。
傅雷的`信中充滿了對兒子的關愛與期望,卻又時刻提醒他要以冷靜的態度去面對生活的困苦與挫折。他告誡傅聰:“藝術不僅是個人的消遣,它能使個人生存的更好,也能使你生活的更有意義。”這樣的觀念,讓我深受啟發,使我認識到藝術對于個人成長的重要性。
傅雷家書中的情感真摯而深沉,讓我在閱讀的過程中,仿佛親身感受到了傅聰與傅雷之間的情感交流。傅聰離家赴美,傅雷在信中寫道:“望你獲國際聲譽之日,正是我不被認識和受人歧視之時。我為你驕傲,但我也心痛,因為你的成就就是我的成就。”這段話深深地觸動了我,讓我更加理解父母對孩子深深的期望與愛。
《傅雷家書》中的信件內容,給我帶來了許多關于人生、藝術、情感的思考。我深刻感受到傅聰的成長與進步,更從中領略到了傅雷深厚的藝術修養和嚴謹的生活態度。傅雷以自己的生活經驗,教誨傅聰如何在生活中找到平衡,如何在困苦中保持堅韌,如何在藝術中找到自我。
傅雷家書,不僅是一本教誨子女的書籍,更是歷史與文化的載體。它記錄了那個時代的知識分子對藝術的熱愛與追求,對生活的感悟與思考。這些信件既具有現實意義,又超越了時空的限制,給人以無盡的啟示。
閱讀《傅雷家書》讓我深感父愛的偉大與深沉,也讓我更加理解和尊重那個時代的知識分子的生活與情感。這是一本充滿智慧和情感的書,它讓我明白,藝術不僅是一種表達,更是一種生活的態度和人生的哲學。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十二
讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會到的就是一個父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關愛。
父親傅雷寫給兒子傅聰的每一封信,言語都很平靜,不僅僅是在和兒子訴說感悟和交流思想,更能帶動讀者產生心靈的共鳴。當得知兒子又過了一個難關后,傅雷在回信中寫道:“人生的苦難,可是是這幾個,其余只是變奏曲而已。你有跟自我斗爭的勇氣,一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對人生有更深切的了解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!”
作為父親,他更像是一座燈塔,指引著兒子前行的方向,也解惑了青少年成長中的迷茫與困頓,成就最好的自我。他用自我的經歷教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有對藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應當的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的`。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十三
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業,還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。
可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪.傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細地品味了一番,我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法,值得我們去學習去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候,并不會一直長篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對心地交流溝通,不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠,他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因為如此,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢,這是父母對孩子發自內心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關愛,但在疼愛的同時,他也不忘對傅聰進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時讓兒子不乏興趣地繼續看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻,所以當我們讀完的時候會深有感觸,若是我們的父母也是如此對待我們,相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十四
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教育兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格出色的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴峻要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教導子女當成了對社會,對祖國的一項榮耀的義務和責任。不是每個家長都能把教導提升到這種境界,但對子女的關切珍愛,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導我當成重要任務,他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋贊賞我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑貌。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事法子。那是,不明事理的我總認為不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光矚目著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭發又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛勤了大半輩子,該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和氣力,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十五
《傅雷家書》一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。分散著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強調的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經受現身說法,教育兒子待人要虛心,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經受中給出閱歷和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應當是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思索問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經受也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的`諄諄教導,孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給了我劇烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望勝利,盼望做一番大事業,著就需要才智的指引。
那么,就從這本書開頭吧!它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧,關心你打開財寶的才智之門,開創你輝煌的人生。
這不是一般的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規律,人的生命是有局限的,而人的事業卻永久沒有終點。通過親生兒女,連續自己的生命,也連續與進展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力氣,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應當盡的一項神圣的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇異的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個爭論藝術,爭論音樂的對手;其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新奇養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴厲的態度對待一切,做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中吸取了這么豐富的養料。時時給他知道,鼓舞與鞭策,使他有士氣與力氣,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精神,與傅雷在數萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到損害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有很多令人動容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化生疏的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想,不僅一次給兒子訂正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以傲慢的。由于祖國的無盡的文化財寶,一代又一代在全部中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風,父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優秀的父親,精彩的兒子,不平凡的家書。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十六
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他的安慰。而對于我,加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現在,不妨學著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
雷傅家書的閱讀心得(實用17篇)篇十七
當要回頭寫感想時,我覺得很不簡單。由于全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹仔細信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。依據自己很少的閱歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、溝通或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。
他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“嚴肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感受到,聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、仔細的態度和作風。
假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的`“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。