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生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇一

《不能承受的生命之輕》是捷克著名作家米蘭昆德拉的代表作。下面本站網要分享給你的是不能承受的生命之輕。

讀書筆記。

希望對你有所幫助。

第二次看這本小說了。第一次看得有點快，覺得小說其實不好看。第二次看得稍微慢點，還是覺得小說不好看。小說就是小說，是講故事的，把一個故事講得好聽就是好小說。

但是該小說目的不是講故事，故事只是一個載體，小說好像由許多“哲思。

散文。

”組成。作者在書中，一章接著一章大發議論，發表哲學高見。就是這些高見影響了故事的流暢性，也加深了小說的思想深度和高度。不過，這些高見倒是合乎我胃口，我只是不喜歡小說寫得如此艱深抽象。所以我在此好心提醒，沒有一定人生閱歷又不喜歡思辨的人不要看這本書，看了也白看，因為你看不懂。

有時候，我情愿看些能消磨時間而且有趣的不大用腦子的小說，精神之歡喜，好過思辨之無聊?？搭愃朴诓荒艹惺艿纳p這樣的小說，人容易變得神經兮兮，自以為是深沉，看透人生，其實只不過看了本怪小說而已。

既然這樣，為什么看不能承受的生命之輕呢?呵呵，人是虛榮的。看這本可以顯示自己有品位，顯示自己閱讀興趣非凡，顯示自己的思想達到某種高度。許多時候，閱讀有時候是種炫耀。如暴發戶炫耀他的錢，讀書人炫耀他所看過的書。尤其說自己看懂了不能承受的生命之輕，多么榮耀。

生命，我多么喜歡的詞語。寫文章時候，我愛使用生命這個詞，來顯示自己在思考。生命之輕，何其憂傷的的詞語。生命輕飄飄如羽毛，被空氣托起來，無法控制自己的飛翔方向，難道不讓人傷感嗎?這讓我想起電影阿甘正傳的開頭和結尾，那飄飛的羽毛，是不是暗示生命之輕?生命之輕，竟然無法承受?!哲學意味多么濃啊。

作者是不按傳統的模式來寫的，什么情節，什么對話啊，不大考慮，小說中處處可見的就是思辨的光芒，對生命的議論，對性的議論，對愛情的議論，對共產主義的議論。作者無疑在書中思考靈和肉關系，個人和社會的關系，這些關系是否就是輕和重的關系?不過看完整本書之后，我強烈感覺到，作者最后鑒定的結果就是生命很輕，性是很輕的，愛情是很輕的，共產主義是很輕的，一切都是荒誕荒謬的，于是人生顯得很虛無，這是不是也輕?所以一句話，就是不能承受的生命之輕。

有些地方簡直寫得莫名其妙的(用莫名其妙這個詞，我是下了很大決心，因為一用這詞，就意味我沒有讀書“品味”)。比如小說中，特別寫到斯大林兒子之死，并由此討論糞便和上帝關系、糞便和尊嚴關系等等、最后得出生命其實空虛，也因此強烈諷刺了斯大林。最后一章，就專門寫一條狗的死亡，該章就叫卡列寧的微笑?？袑幨钦l?是托馬斯和特雷莎的寵物狗。那么卡列寧的微笑意思就是狗的微笑。這章寫得非常好，沒有看過那個作者寫一條臨死的狗，寫得如此出色，把人心寫得如此脆弱。但是也沒有人寫狗寫得如此高深。

雖然我讀兩遍了小說，但是總感覺自己還沒有讀透。可能作者本身就是在亂發議論，冒充深沉，自以為是哲學家，想說點人生道理卻說得一灘糊涂，或者作者根本沒有說透什么，所以我看不透。也可能我還沒有足夠的人生閱歷和思辨能力去理解作者。

我有理由懷疑作者沒有說明白。因為他所寫的關于生命之輕的思考，過分依賴于比喻，暗示，故事，意識流等等。這些描寫是很含糊的，留下太多的空白。讀者自以為是理解了，其實這些理解只是在填補作者留下的空白而已，把自己的理解當成作者的思想。也就是說，有人覺得自己理解了，可能從頭到尾都是誤解。說好聽點，就是一千個人有一千種理解。

另外的懷疑理由是，是否因為翻譯?我們讀者沒有能力直接閱讀原版小說，只能依靠翻譯。所謂的翻譯猶如別人嘴巴里咀嚼過的米飯，帶著口水，喂到我們嘴里，我們吃到的東西，已經不是原來的香味和滋味。隔著這層口水，我們有什么資格評價一本難懂的小說?所以不評說，本文充其量是——讀譯作后感。

我不敢過分懷疑，因為這本小說實在太有名。我口口聲聲說不相信權威，其實還是有點相信，因為這不是權威啊，而是權威中的權威，成為經典了。所以我要謙虛地說:好好讀書，天天琢磨。不過我想:“得了吧，還琢磨?就是要琢磨，也要過幾年再琢磨，在那時，說不定不用琢磨就讀透該書，會明白到底是作者太高深還是我太愚笨?！?/p>

最近，讀捷克作家米蘭·昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》，作者對人生命運與價值的思考，使我深受啟發，像解開了一個困擾在心中多年的迷團，頓開茅塞。我長噓了一口氣，不由地感嘆：人生原來如此美好又是如此無奈!

在米蘭·昆德拉看來，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對生活目標的錯誤把握。世界上許多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因為追求而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，無論是放浪形骸，還是循規蹈矩，最終都在無休止地重復著前人，因此，人類的歷史只剩下兩個字——“媚俗”。

書中主人公托馬斯一直在固執地拒絕著“媚俗”，對愛情的追求也是如此。他不可遏制地愛上了特麗莎，但不愿做家庭責任的附庸，更不愿像別人一樣甘于平淡地生活，去愛。他用很不負責任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你!他不斷地與別的女人偷情，迫使所愛的人不固守自己，能給自己自由?？墒?，當他感到了自由，感到了失去責任的“輕”的時候，很快變得空虛難忍，他發現，承擔一份家庭責任的“重”對生活本身何等重要!

追求愛情如此，對物質對事業的追求也同樣如此。薩賓娜是一位畫師，她堅決反對“媚俗”，認為堅持人的個性是最主要的，反對用不擇手段的方式去追求金錢和名譽?？墒牵攪覄觼y，她被迫逃亡到異國他鄉生活沒有著落時，也只好接受他人的同情，用高價賣出她的那些畫得并不出色的畫，賺取較高的利潤。她親眼看到，人們聚會、游行，反對戰爭，聲援弱者，這是極端消除了個性的行為，這是“媚俗”，但這又是愛國、正義之舉，是難以調和的矛盾。

人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會怎樣呢?弗蘭茨就是這樣一位年輕人。他出身良好，才華出眾，有穩定的事業與家庭，頗有名望。該有的都有，而且來得很容易。但是，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強烈地向往反抗，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地參與游行、示威、呼喊，令人難堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地與風車搏斗一樣，結局徒勞無益，令人啼笑皆非。

這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財到頭來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，米蘭昆德拉感到，也許這種“追求”本身，就是一種錯誤。

我想起了《紅樓夢》中跛足道人唱的《好了歌》：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了。終身只痕聚無多，待到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，惟有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，惟有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?

這首《好了歌》，寓意是“世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了”。它暗含了西方悲觀哲學家們持久的堅持：存在即痛苦，若要不痛苦，須是不存在。

沒有悟透“好”和“了”之間的真諦，到頭來，都是為他人做嫁衣裳。

我們身邊的人生，那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了“功名”，為了“金錢”，為了“嬌妻”，為了“兒孫”，終生忙碌，義無返顧，到頭來，一切都是虛無，一切都是空幻，一切是一場“空”!

恰如《圣經》中所描述的：“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉中損壞，水輪在井口破爛。”

這種被動的“了”，不是好，是嘆息，也是諷刺，是對那么多“忘不了”的人們的致命諷刺。人在欲望中掙扎，永遠不得解脫，差不多是“把石磨套在脖子上，丟到海里”，在欲海中持一塊磨盤而活，可悲，可嘆的人生啊!

可是，我們仍然在忙碌，仍然在追求，永不停止奮斗的腳步。正如明朝詩人楊慎在《三岔驛》中寫的：

三岔驛，十字路，北去南來幾朝暮。

朝見揚揚擁蓋來，暮看寂寂回車去。

今古銷沉名利中，短亭流水長亭樹。

大街小巷，長亭短亭，碌碌紅塵，人來人往。得意之徒，失意之人羈絆于名韁利鎖，永遠在奔波勞碌，沒有誰能真正停下來。

也許，這正是人生的悲劇所在。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進取心”來自無知，而盲目的進取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了“意義”和“滿足”，正如在“三岔驛，十字路”上“揚揚擁蓋來”的得意之人。但實際上，盲目的動力最終只能造就出一代又一代盲目的自我，看起來似乎幸福，卻是本質上的空洞。特別是，當“追求”本身都值得懷疑時，人生便會陷入徹底的空虛中，失去任何“重”壓的人生之“輕”，使一切的滿足感蕩然無存，自我便無法再支撐了。人生的命運都是如此無奈，如此令人憤怒。

人生是如此無奈，一心想羨慕神仙，想擺脫功名、金錢、嬌妻、兒孫之“重”的困擾，但生命又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，生生世世在這個永恒的悲劇中重復，再重復。

既然如此，人到底應該怎么面對這似乎無法擺脫也似乎無法選擇的生存處境呢?

中國作家林語堂在《中國人》中認為：既然人的“追求”和追求后的“滿足”都是一種空虛，那么，“回歸自然”是一切美和幸福的永遠源泉。人的一輩子應該考慮如何怎樣真正的活著，而不是謀劃如何發展;應該珍惜現在的時光盡情享受，而不是去奮發勞動;應養精蓄銳以備他日之不測，而不是發揮自己的精力。

同樣的困惑在法國散文家蒙田心中也同樣存在，但他反對虛無主義，提倡人總是應該有點精神的。他在《蒙田筆記》中認為：“糊涂的人一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世，這本身違背了生存的意義。生活樂趣的大小取決于我們對生活的關心程度，而不是任何外物的影響。只有自己才是生命的主宰。我們的生命是自然的恩賜，它是優越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓而虛度此生，那也只能怪我們自己。人如果沒有一定的目標和追求占據、約束心靈，心靈就會到處漂流，入于幻想的空泛境域里。靈魂沒有目標，就會喪失自己。即使在閑逸時，也不能讓靈魂喪失目標，要不然，最終會導致無數妖魔、怪物，無次序、無目的，一個個接踵而來?！?/p>

看來，還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。

《不能承受的生命之輕》是捷克著名作家米蘭?昆德拉的代表作。去年第一次讀它的時候，居然深感不安和迷惑――那是一部意象繁復的作品，字里行間閃爍著許多“不解之辭”――我的理解力居然很難渡過它艱深晦澀的語意之河。懷著自我挑戰的心理，今年暑假又認認真真地把它重讀了一遍。重讀此書，卻給了我完全不同的感受――好像我從來就未曾讀過一樣!那是一座感性與理性縱橫交織起來的神秘幽深的城堡，看似簡單的愛情故事，蘊含著豐富的哲理思辨，閃爍著耀眼的思想的光芒。作者用譏諷幽默而冷靜的筆調，剖開人類生命的外衣，探索靈魂的秘密，揭開人性深處隱秘的真相，展示了社會動蕩和命運沉浮的人生圖景，揭露了人類“媚俗”的天性。讀罷掩卷，我的眼前仿佛出現了一幅現代主義的三維立體圖畫：破敗的城市、游行的人群、纏綿的肉體、憂傷的眼神-----這一切雜亂地交織重疊成灰色的夢境，而這一切夢境的背后，則隱約可見無比溫馨靜謐的遙遠的山村圖景，那里斜陽暖暖，牧歌悠然。

這的確是一部值得反復讀的作品。它就像一株枝繁葉茂的大樹，以我淺陋的理解和愚拙的筆觸，如果勉強能觸摸到它的三兩片輝煌的樹葉，也算很僥幸的了!

一、輕重之間。

“如果我們生命的每一秒鐘得以無限重復，我們就會像耶穌被釘在十字架上一樣被釘死在永恒上。這一想法是殘酷的。在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責任重負，這就是尼采說永恒輪回的想法是最沉重的負擔的緣故吧。

作家在小說開頭第一章，便以一個哲學家高深莫測的姿態，拋出了尼采的“永恒輪回”說，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入關于重和輕的凝重思索。

“重便真的殘酷，而輕便是真的美麗?”

“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量，于是，最沉重的負擔同同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。

相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命。人也就只是一個半真的存在，其運動也就變得自由而沒有任何意義。

那么，到底該選擇什么?重還是輕?”

是的，究竟該選擇什么?重還是輕?直到小說結尾，這個問題依然懸而未決……或許這是個連作家本身也尚未找到答案的人生謎題吧?我只能試圖從作品的主人公身上，尋找作者思想的蛛絲馬跡。

二人物小像。

托馬斯――原為布拉格著名的外科醫生，生性自由，以交往眾多情人為嗜好，同時深愛著特蕾沙。蘇聯占領捷克后，攜特蕾沙流亡瑞士。后又為了愛情重返布拉格。曾因政治迫害淪為玻璃清洗工，又在環境重壓下隱居山村，當了一名卡車司機。他一生漂泊，不斷地在生命的重與輕的漩渦中掙扎。最后與特雷莎雙雙死于車禍。

特蕾莎――一個柔弱，忠誠，純真，善良的女子，一個不斷審視自己靈魂的愛情信徒。原為布拉格附近某小鎮鄉村酒店的女招待，后為布拉格某新聞圖片社的攝影記者，托馬斯的妻子。深愛托馬斯，不堪承受由于托馬斯的不忠帶來的嫉妒和痛苦，生活在噩夢和眩暈之中。也是一生漂泊，由小鎮來到托馬斯的城市布拉格，之后流亡瑞士，在感情的痛苦折磨中離家出走回到祖國，然后和托馬斯一道隱居山村，做了一名牧羊女，最后和托馬斯一起死于車禍。

薩比娜――布拉格年輕的女藝術家，托馬斯的最重要的情人。弗蘭次的崇拜對象。思想自由獨立，生性叛逆，反對媚俗。她不斷地背叛原來的位置：背叛家庭，背叛父母，背叛祖國，背叛愛情，拋棄了深愛她的弗蘭次;她不斷地叛己所叛，最后到了無可背叛的地步。她的生命無限輕盈，了無分量，沒有何牽掛和責任，像漂浮在半空中半真的存在。她不停地流浪，從布拉格流亡到日內瓦，然后到蘇黎世，最后到美國和一對喜歡她的畫的老年夫婦生活在一起，而不久那對老年夫婦也將離開她到自己的女兒那里去。在無盡的背叛和漂泊中，她感受到不能承受的生命之輕的殘酷重壓，在無限凄涼孤獨和憂傷中，渴望著一扇遙遠的童話中亮著溫馨燈光的窗戶。她是四個主人公中唯一存活下來的人，也是最悲慘的命運的犧牲者。

弗蘭茨――日內瓦某大學的教授，夢想主義者，英俊健美，思想單純，熱衷于一切政治運動，崇拜并深愛著薩比娜。曾為了追求薩比娜而離開不愛的妻子，在薩比娜不辭而別之后，他又把年輕的女大學生當做薩比娜的影子，最后為了縹緲的愛情幻想投身到支援柬埔寨的國際醫療隊伍的“偉大進軍”中。他加入到“偉大進軍”的理由也非常富有反諷意味――因為柬埔寨和薩比娜的祖國都是同樣遭受被侵占的厄運的國家，他想：如果薩比娜知道他加入到支援柬埔寨的偉大進軍，一定會感受到他對她的祖國遙遠的支持和同情，她也就會因此而高興的!當他終于從寄托在“偉大進軍”上的愛情夢想中幡然醒悟的時候，卻不幸被砸死于偶然的搶劫事件。

三、托馬斯-----重與輕博弈中的真實存在。

“托馬斯站在寓所的窗前，茫然地望著對面樓房的墻”。-----他在腦海里回憶著和特蕾莎相識的情景，并反復思忖著：究竟該選擇什么?是接受特蕾莎來和她一起生活，背負起愛情之沉重責任，還是繼續享受以往的自由輕盈?這是故事一開始作者為我們描述的場景。而且這一場景在小說中意味深長地反復出現了多次。

“人永遠不知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在來世加以修正”。

所以，每當他面臨生命中重與輕的抉擇的時候，他都會這樣茫然無措，猶豫不決。事實上，托馬斯短暫的一生的確是在重與輕的抉擇和傾軋之中渡過的。他是布拉格的著名的外科醫生，原本活得自由灑脫，自從愛上特蕾莎之后，身上便背負起一個女人全部的愛的重量和責任，這重量使他不堪重負，不斷地下墜，下墜，像一片空中漂浮著的飛絮被雨水打濕，墜入地面，和大地融為一體。他的生命也因此被賦予了意義。在他的觀念里，靈魂和肉體是截然分開的，他追逐眾多女性的嗜好絲毫不會損害到他對特蕾沙獨特而深刻的愛。一方面，他深愛著特蕾莎，認為特蕾莎是“漂在涂了油脂的籃子里的孩子，偶然漂到了他的床榻之岸”，他對柔弱的特蕾莎有著深刻的同情和“無法表達的愛”。另一方面，他又不肯放棄以往自由不羈交往眾多女友的生活方式，不斷的背著特蕾莎和其他女友約會。他生活在特蕾莎因嫉妒無助而產生的痛苦的噩夢的纏繞中，穿梭在謊言和愛情之間，對自己不忠的內疚，對特蕾莎的同情憐憫以及深刻的愛，交織在一起，形成一股強大的漩渦，把托馬斯這葉自由飄蕩的輕舟，一次次不斷帶入命運的深谷。

托馬斯追隨離家出走的特蕾莎從日內瓦回到祖國，應該是他繼流亡瑞士之后命運的一次重大轉折，也是他在輕與重之間抉擇的最為顯著的例證。我在想，如果在特蕾莎出走之后，托馬斯沒有回布拉格找她，而是留在日內瓦繼續“風流”他的“韻事”，享受自由甜美的生命之輕盈，那么他的命運一定會是另一番完全不同的圖景。我們也就不會看到小說結尾的悲慘結局了。事實上，當他又一次徘徊在輕與重的十字路口，站在寓所的窗口茫然地望著對面樓房的墻，他內心深處卻反復重復著一句貝多芬的樂句：非如此不可!為何“非如此不可”?這可能就是他靈魂深處的聲音。在特蕾莎離開他的最初幾天，他一個人流浪街頭享受自由空間的短暫的甜美，但他無法再去接觸任何一個女性，他的腦海里總是浮現出特蕾沙無限悲哀的眼神和痛苦的表情。他在心里感受并放大著特蕾沙的痛苦，他無法擺脫特蕾莎的柔弱對他精神和情感的強大控制，他無法承受離開特蕾莎之后的“生命之輕”。于是，他放棄了輕盈的生活，重新回到祖國，回到了特蕾莎身邊――他選擇了“重”。

特立獨行的托馬斯在無限自由輕盈的生命狀態下，被一次又一次地拖入命運“重”的泥潭，而這“重”的泥潭，除了他的愛情之責任以外，還有一個重要的根源，那就是強大的無法抗拒無處可逃的社會動亂和“政治黑暗”。作者似乎在告訴我們，平凡的個人在社會政治的強大漩渦中無異于一只弱小的螞蟻，個人的生活在無序癲狂的國家機器的碾壓之下會被輕而易舉地碾成粉碎。他厄運的開始源自一封影射當局的信件：希臘神話中的俄狄浦斯在完全無知無覺的情況下，犯下了弒父娶母的大罪，當他知道真相后，深感罪孽深重，無顏面見世人，于是自挖雙目，流亡他鄉，以殘酷的自我懲罰來為無知犯下的罪過懺悔。難道無知者犯下的罪過就不該承擔責任嗎?一些蘇聯共產黨當局以“當時什么也不知道”來搪塞以逃脫罪責，他認為是應該受到譴責的。就是這樣一封對他個人生活看似“無關緊要”的信件，徹底改變了他的命運。于是，他由一名外科醫生變成了街頭的“玻璃清洗工”。

然而，使他寫下這封信的動機是什么?是對政治的單純熱衷嗎?我覺得不是。以托馬斯特立獨行的個性來看，他是“媚俗世界的惡魔”，他是不會熱衷于政治的喧囂去參與什么激進言論的。使他寫下這封信的更為隱秘的原因，來自他那“危險的比喻”，這同樣關乎他的愛情。

他無數次的深刻地感覺到，特蕾莎是一個被放在籃子里順水漂來的孩子，有一天偶然地漂到了他的床榻之岸。是他收留了她。這個危險的比喻使他對柔弱的特蕾莎產生了深刻的同情和無法表達的愛。這難道不是命運?而俄狄浦斯這個希臘神話中的贖罪之神，不也正是一個被放在籃子里順水漂來的孩子嗎?這和特蕾莎有著多么致命的相似!所以，有一天當托馬斯偶然在書架上翻到《俄狄浦斯》這本書的時候，又聯想到了那個致命的比喻。于是，鬼使神差地寫下了那篇改變他命運的關于俄狄浦斯的文章。我想，這就是所謂的“命運的陰謀”吧?于是，當他以知識分子的率真和孤傲拒絕在脫罪文書上簽字的時候，他被政治巨手緊緊攫住的命運便不可逃脫了。于是，他失去了醫生的優裕生活，成了玻璃清洗工。

那個時期，布拉格正被籠罩在斯大林的“共產主義運動”的紅色恐怖中。大街小巷到處是政治話語的喧囂，每一個生活的角落，似乎都有秘密警察的耳目，人們說的每一句話做的每一件事，都似乎有被監視偷拍錄音作為反動證據的危險。日復一日，人們惶惶然生活在這陰云密布的異常沉重的政治高壓下。然而此時，托馬斯的生命居然以空前的“輕”的形態展現出來。因為他終于卸掉了多年來一直鄭重地信奉并身體力行的醫生的“拯救人類生命”的神圣使命，一身輕松，一如繼往甚至更為“狂熱”地投入到探索不同女性的“事業”中，“用生命的解剖刀剖開不同女性身上的那神秘的百萬分之一的不同”，樂此不疲。

這真是一支“重”與“輕”合奏的別具意味的的人生回旋曲!

當政治的混亂和社會的黑暗代替了人道和文明，當“政治媚俗”堂而皇之地躋身博愛民主的殿堂，渺小的個體，只能掙扎在不能承受的“重”與“輕”交織的漩渦中。我們很難用道德家的眼光來評判他，――——托馬斯，在他身上，實在是存在太多的“卑劣”――放浪，好色，不忠，欺騙，他有著一切被道德君子所不恥的“無恥之徒”的特性，然而在他身上，同時又存在著正義，善良，仁慈，悲憫，率真，清高，自由等許多可以稱之為“美好”的東西。他是一個在生命之“重”和“輕”的博弈中苦苦掙扎的真實存在。作者對他未加任何道德的評判，――在道德沉淪的世界，“一切都被預先諒解了，一切也都被卑鄙地許可了”。

五生命是一張成不了畫的草圖。

“沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是正確的。因為不存在任何比較。如果生命的初次排練就已經是生命本身，那么生命到底會有什么價值?正因為這樣生命才總是一張草圖。但“草圖”這個詞還不確切，因為一張草圖是某件事物的雛形，比如一幅畫的草稿，而我們的生命卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫的草圖。”

小說主人公的悲劇，不僅是他們所屬的那個時代的悲劇，同時也是我們許多現代人的悲劇?；蛟S，作者正是在托馬斯他們的身上，寄托了自己對人生無限未知可能性的探索吧。當看到小說結尾，我已經不能輕松地微笑，一縷深切的悲涼從遙遠的天際襲來。

正如作家所感慨的那樣，生命的初次排練便已經是生命本身，生命永遠是一張成不了畫的草圖!生命之畫圖是如此的潦草，還未來得及修正，也根本沒有機會修正，就畫完了匆匆的那一筆。也許一切的結果，無論暗淡還是輝煌，都不值得追悔或者贊嘆，一切的抉擇也沒有什么正確和錯誤的區別，那只是一道生命的軌跡，因為對于我們所選擇的道路，我們根本沒有機會比較其優劣!而使我們必須這樣走的理由，便是無數偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”?！斑@非如此不可”是加載在我們身上的一道命運的符咒，那或許就是你最想要而不能得到的部分，是你內心真正的渴望。我們總是會在一個地方反復犯著相同的錯誤，反復重演著同樣的悲劇，我們正是從這反復重演的悲劇中，看到了自己生命的潦草畫圖，看到了自己的本性。它無關道德，只來自人心。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇二

近日，單位開展了“我喜愛的好書”專題讀書活動，前段時間正好捧讀了弗蘭克爾的著作《活出生命的意義》，心弦為之一顫。作者維克多?埃米爾?弗蘭克爾(1905-1997)是奧地利臨床心理學家，猶太人。書中記述了二戰時作者在恐怖與窒息的集中營中的慘烈經歷，在面對頻臨的肉體與精神的毀滅，作者的“意義探索”一次次挽救了他的生命，并且使生命力頑強延伸。他被納粹先后關押到奧斯維辛等4個集中營，他的父母、哥哥、妻子，都在集中營里不幸死亡，而他自己也遭受了難以想象的身心折磨及垂死掙扎。重獲自由后，他只用了9天時間完成了這本書，更將自己的生命體驗與學術結合，開創了意義療法。

在書中，弗蘭克爾首先描述了自己在集中營內的可怕非人待遇，在生死的掙扎與極端體驗中，他仍然發現即便在這種極端扭曲的現實中，在一無所有的狀況下，在集中營集體退化到禽獸一樣的行為時，也依舊有戳破至暗黑夜的一絲亮光，這就是人性的閃耀。比如有人走過一個屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給別人，然后凄然赴死。在集中營里，他正是靠著一絲人性的心靈之光，發掘了痛苦的意義，點燃了他強烈的求生欲望，更期盼有朝一日能夠活著與妻子重逢并完成自己的心理學著作，然后他從這強烈愿望中汲取力量，并奇跡般的活了下來。他領悟到，“有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的選擇，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由”。生命在任何條件下都有意義，即便是在最為惡劣的情形下。如果磨難不可避免，那就把磨難作為自己獨特的任務，充分意識到自己的責任，認識到自己對所愛的人或者未竟事業的責任，就永遠不會拋棄自己的生命，就會有意想不到的無窮無盡力量，能夠毫不畏懼地經受任何艱辛困苦。

我們生命的充實和豐滿，需要我們為了一個有意義的目標而努力與奮斗。弗蘭克爾認為，發現意義的途徑有三條：創造、工作；體驗某個事件和人物來發現生命的意義；受苦。當痛苦被發現有意義時，我們便不再逃避痛苦，可以通過認識人生的悲劇性和處理困境，促使自我深思，最終發現人生的意義，達到自我超越。

作為普通人，不斷地重復平凡，懈怠與挫折感也時而出現。弗蘭克爾啟發我們：現實可以被分為身體、心理和靈性，而后者可以遠離甚至對抗身體和心理的層面?？朔ぷ魃钪械拇笮±щy，平凡之外的改變與創造，體驗朋友的意義，都會使工作困境與痛苦體驗變淡褪色，我們需要的是發現自己的靈性。

另外，弗蘭克爾67歲取得了飛行員駕駛執照，80歲還攀登了阿爾卑斯山，享年92歲。

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生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇三

今天，我懷著激動的心情讀完了一篇文章――《生命的最后一刻》。里面的主人公，那個小女孩使我非常感動。

當我讀到小女孩忍受著巨大的痛苦，卻不喊疼，反而微笑著，雙手做出表示勝利的v字時。我震驚了，一個年僅十四歲的小女孩竟然可以忍受被泥石流拉扯的痛苦，可見她是多么堅強呀，能忍受住就很不錯了，況且她還在笑！并雙手做出表示勝利的v字！這是不易的，太不易了！

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇四

上周六，聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》，感觸頗多。他的文章的題目是讀書與教師的生命成長，可能是因為面對的聽眾是廣大教師群體的緣故，其實，我認為只要聽過他的講座的人都可以從中汲取營養，而不單單是教師，我從中得到的教益是：

一、無論從教還是從事別的職業，專注是成功的必要條件。陶老師講過，他二十年前，與他的同事比較，無論教書、育人還是學術專著，都不如人，但是，二十年后，當年的同事看到了今日的陶老師，不由得嘆道：“我不如你了呀！”為什么呢？陶老師說：我專心地讀了二十年書。二十年啊，還是專心地讀，有多少本書禁得起二十年的專心的讀呀！難怪陶老師能多次在《人民日報》，《中國青年報》，《中國教育報》等多家這樣大型而擁有大量讀者的報紙上發表長篇評論，發表十幾萬字的報道，而每一篇文字的形成幾乎不用費力，兩三天即可完成五六萬字的文章，十幾萬字的文章也幾乎是信手拈來，不費多少精力。真是讀書破萬卷，寫文如神助呀！

三、對于想要成功的人來說，耐得住寂寞是必須的。看陶老師無論是專心地讀了二十年書，還是取法乎上，無疑都是在耐得住寂寞的前提下進行，試想一個窮樂極欲，追逐浮華的人，又怎么會有心情去讀書，而且還是讀需要費大氣力才能搞懂弄明白的古文、外文原著？書到用時方恨少時，也不過會從時下流行的白話文里隨便尋幾個詞來裝飾一下自己空洞無物的言語，從網絡上剪拼幾篇來湊夠自己的學術所需罷了。每篇文章都讓人覺得似曾相識，每個觀點都讓人覺得蒼白無力。只有耐下心性，修身養性，思想境界才能提高。

四、要淡泊名利，但不是不能追逐名利。我覺得陶老師通篇講座中，最能打動我的地方就在于他的觀點源于生活而又貼切生活。比如，他說做學問要淡泊名利，這樣利于成功，但又不是不可以追求名利，他說名利是個附屬品，當你專注了，取法乎上了，又耐得住寂寞了，那不就成功了，名利不也就水到渠成地到來了？實在是高呀，自古就有人勸我們要淡泊名利，從沒聽過有人說可以追逐名利呀，看來陶老師不僅是位會讀書也是位精入世的智者。這樣的人是真實的人，也是值得尊重的人。

以上就是我聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》個人之感，總結一下就是：要熱愛讀書，要精于讀好書，要耐住寂寞，更要認真地過有質量的生活！

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇五

手捧美國作家威爾﹒施瓦爾貝寫的《生命最后的讀書會》，在暮色中我陷入了沉思：一位母親在生命垂暮時分的最佳選擇竟是與家人重溫畢生最愛的一本本書，優雅從容，為生命畫上完美的句號！它重新提升了閱讀對于人類的終極意義，充滿恢弘的詩意。

我深深領會到：在生命這棵樹里，閱讀是重要的光合作用，因為閱讀，生命春意盎然。

閱讀使人淡如菊。喜歡在閑暇的光陰，沉迷在一本書里，淺唱低吟，細細品味著淡淡的落寞與憂傷，享受著淡淡的清歡與恬淡，感受著淡淡的自足與安寧。每讀一本書，我總喜歡把自己完全沉浸在書的境界里：讀《巴黎圣母院》，在道德與罪惡的較量中，丑陋而善良的敲鐘人卡西莫多，給美的內涵注入新血液；讀《史記》，我們不免要思考生與死的大問題；讀巴金《隨想錄》，令人在憂傷中奮進……閱讀若水，川流不息，潛移默化，潤物無聲。

閱讀使人氣自華。讀書讓我們不知不覺愛上了書中的世界，覺得那是故人，那是故地，情不自禁地牽掛著，就這樣，亦真亦幻、似遠似近，為生活增添別樣的內容，讓走進了自己情感的密林深處。《詩經》、唐詩、宋詞，風格各異的文學作品，帶給我們無限美的熏陶和情感的陶冶；柏拉圖《理想國》的智慧，希羅多德《歷史》的豐富，羅素《西方哲學史》的深邃……不知不覺間沾染了幾千年文明的馨香，就會由內而外溢出一種獨特優雅的知性氣質。

閱讀消得留茶香。讀書能使人擁有開闊的胸懷，擁有靈心慧眼發現生活中無處不在的美好和樂趣，從而詩意地棲居在大地上。一本好書在握，聞著淡淡墨香，我們可以與古人一起欣賞秦時明月漢時關，我們可以與李白一起乘唐時雄風破萬里浪，我們與蘇軾一起領略"大江東去，浪淘盡"的豪邁，又仿佛走在江南小鎮清幽寧靜的小巷里，或靜靜地坐在窗前，閉上眼睛，我們的心里是否依舊在對逐鹿之戰念念不忘，敲敲心扉，那里是否依舊住著三毛、余秋雨的身影；在一個寒風凜凜的日子里，蜷縮在暖暖的被窩中，我讀懂了居里夫人的淡泊名利；讀著海倫凱勒的《假如給我三天光明》，輾轉體會著作者失明后內心世界的孤寂、寒冷，但她堅持不懈的學習精神，像一束溫暖的陽光照亮我心中每一個角落，讓我靈魂顫抖……讀書之人在書香浸潤中養育了一顆豐潤、柔韌的心！

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇六

“生命是短暫的”。是作者杏林子的看法，杏林子是從飛蛾求生，磚縫瓜苗，傾聽心跳這三件事例來作出生命的理解，雖然生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值，讓自己活得更加光彩有力。

讀了這篇課文，我懂得了生命短暫，只有一次，沒可能今天死了明天又復活了，這是絕對沒可能的事，所以我們要珍惜生命，決不讓它白白流失，讓有限的生命體現出無限的價值，使自已活得更加光彩有力。生命中的一分一秒，都十分寶貴，我們一定要愛護它，珍惜它，保護它。

“生命是頑強的”，是我對生命的看法和理解，我是從街邊的角落那發現有一株頑強的小草而作出生命是頑強的結論。在街邊的角落里，生長著一棵小小草，它是在沒有泥土的環境下，靠自已的根死死抓住地板，經歷風吹而不倒下，它要與炎熱和寒冷斗爭，這才能堅強地活下來。這真是一株頑強的小草呀!

所以，我們要珍惜寶貴的生命，也要頑強地生活著。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇七

《生命生命》主要寫了作者杏林子從飛蛾求生的欲望中,從香瓜子沖破外殼的精神中,從自己的心跳中明白了生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值.

在課文中,使我忘不了的是第三自然段一粒小小的香瓜子竟然可以在一個沒有陽光、沒有泥土的一個小磚縫中,長出了一節小瓜苗.告訴了我們即使環境惡劣,也要不屈向上.

突然,我想起了不久前的青海省玉樹縣發生的7.1級大地震,讓許多人失去家,可是它們還是堅強的活了下去.那些去救援的解放軍叔叔離開了自己的家,離開了自己的親人,趕往災區救人.此時此刻,我認為我們要幫助災區的人,讓他們的生命可以延續下去.

學習了第十九課《生命生命》后,我明白了生命的意義,那就是：生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值.

不要白白浪費自己的生命!

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇八

蒙田在《熱愛生命》中寫道：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱……我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。本文是本站小編整理的蒙田熱愛生命讀后感，僅供參考。

我讀了這篇短文，我知道了有二個人，這二個人要到一個叫小樹枝國度的地方。第一個人他是一個完全正常的人，而第二個人是一個腳髁受傷的人。他們兩人一起走過乳白色的小溪、走過山丘、走過科珀曼河，很多困難，最后他們終于到達了下樹林國度。

我們應該象短文里的人那樣堅持就是勝利。而且他們的困難是走過乳白色的小溪、跑過艱難的小山丘、走過水又深又多的科珀曼河，所以我們更應該象短文中的二個人學習。

最近因為沒有網絡，就在家看書，昨天看了一篇蒙田的。

散文。

《熱愛生命》，也許是隨著年齡的增長，越來越喜歡看這方面的書籍了?？此窃鯓佑靡环N智慧和達觀的心態去熱愛生命和珍惜生命的。他指出人的生命是大自然的恩賜，具有無與倫比的優越性，因此人們應該珍惜生命，不能虛度光陰。他說;“每個人生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的”他把內心對生命的熱愛表達得淋漓透徹，鮮活自然，發人深思。

其實每個人都很熱愛生命，珍惜生命。都想一輩子無憂無慮的生活。幸福，愉快，輕松，協調和歡樂是人們企盼的目標。只是現實的生活卻往往是無情地向人們展示困難，失敗和挫折。悲哀，憤怒，憂愁，病痛和煩惱無時無刻不給人們精神套上沉重的枷鎖。為了我們的美好生命，一定要面對現實，戰勝困難，做一個生命的強者。做一個熱愛生命和愛惜美好生命的人。

所以，從現在開始，好好珍惜生命。積極鍛煉身體，保持天天好心情。認真過好每一天，看到一切美的事物都要慢慢欣賞，領略美好的時光。好好享受自然的恩賜，忘卻生活中的所有煩惱。也不懼怕自然規律帶來的一切。我相信，只要不虛度過多光陰，盡量讓生命感受陽光和快樂，至少也是熱愛生命的一種表現吧。

剛剛過去的汶川地震中許多生命的故事讓人動容也令人深思。生命的意義到底是什么?什么是人們通常所說的“熱愛生命”，近讀高中語文新教材第一次選錄的法國重要的思想家和散文家米歇爾·?？怠っ商锏摹稛釔凵贰Ｈ珲囗敚H有感悟。

蒙田有一句話很震撼人心，但容易引起誤解。這句話是“生之本質在于死”。乍看給人一種很消極的看破紅塵的感覺。其實蒙田是從生命的終極意義和歸宿上說的，只有那些真正意識到生的最后歸宿是死的人才能“熱愛生命”。他說“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”。什么是“樂于生”呢?人生不如意事常十之八九怎么辦?蒙田說：壞日子，要飛快去“度”;好日子，要停下來細細品嘗，要“慢慢賞玩、領略”和享受;如果視生命為一件“苦事”，就不會找到生命的樂趣。事實上，有時候，誰也無法回避生活的重壓，但與“死”相比，生命仍然是“值得稱頌，富有樂趣”的。

“熱愛生命”的另一層含義是不將希望寄托于來世?；钤诋斚?，抓住生命的“現在進行時”是最重要的。蒙田說，“我卻隨時準備告別人生，毫不可惜”。只有無悔生的人才能不懼死。我們要盡可能抓住現世的時光并在有生之年盡可能地憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰以延長生命的精神長度，豐富生命的維度。

蒙田說，生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。的確是這樣的，很多情況下，不是生命無趣，而是人自身缺少關心生活的情趣;對生活多一份關注多一份品味，生命就多一份快樂和情趣。

這次汶川地震，使許多人從災難這樣一個極端狀態認識到生命的本質;面對死亡的惡魔，許多生命表現出驚天地泣鬼神的悲壯與崇高;在與死亡的較量中，許多頑強與堅韌的生命因為超越生死而煥發出耀眼的光芒;在舍己救人的大營救中，許多平凡的生命為了廢墟下的生命而奮不顧身，這是一種超越了個人生死利益的大愛和人性之美!也是“熱愛生命”的最高境界!

抓住生命的“現在進行時”不是空洞的哲學說教，為人為己，做你現在所能做的。

蒙田在《熱愛生命》中寫道：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱……我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。

我覺得我們應當是這樣對待生命的，。生命對于我們每個人只有一次，生命是有限的。因此，我們要好好利用生命，將每個人的生命過得充實、快樂而有意義。

我們常會聽到許多中年人教導自己的孩子要珍惜青春，認真學習，才能將生命過得有意義。有些中年人甚至還抱怨自己的生命已過去了一半，自己卻沒有做什么有意義的事情，可生命又無法重新來過，便只好認命地渾渾噩噩的度過余生。

其實我覺得這樣消極地對待生命真是太可惜了。并不是只有干出了大的成就或者每天在家享福的人的生命才叫過得有意義。人生命的意義在于體驗“人”的酸甜苦辣的生活。只有嘗遍了各種味道的生活，這樣的生命才是豐富多彩，充滿意義的。

再說人不可能都是成功的，每個人的生命不可能都過得轟轟烈烈，瀟瀟灑灑，平凡的也可以是偉大的。我們需要快樂地對待每一天的生活人，熱愛生命中的每一次體驗。找到屬于自己，而且是自己能達到的理想，并努力為之奮斗。有奮斗、有目標的人生是快樂的。

記住：享受生活、體驗生命是我們每個人的權利，有意義的人生在于我們熱愛自己的生命，快樂地面對生命中的每一件事，微笑地生活，收獲生命給予我們的快樂。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇九

說起讀書，自己也很慚愧，因為讀的書不多。對于學校開展的讀書活動，自己也多半是為了完成最后的讀書筆記，所以才不得不讀書的，雖然自己也知道讀書的好處，而且也知道自己也確實需要讀點書，但總是靜不下心來讀一本書。

可是最近一段時間，我讀了淘繼新寫的?！蹲x書與教師生命成長》的報告，感觸頗深。陶繼新，是《中國教育報》資深記者，近幾年來陶繼新先生總在大聲疾呼“走進經典，與大師同行”，《讀書與教師生命成長》就是他在全國很多城市作的關于讀書的報告，前一段時間也就是暑假里，曾在利津講過，沒能參加實為遺憾。沒成想在網上搜到了，我如獲至寶。報告中，他從《論語》中內含的教育原理開始，分十個專題論述了教師為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？報告用生動的語言向人們論述了讀書是我們教師生命成長的必需，是授業、解惑的基石，是完善人格的要求，也是珍愛生命對自己負責的具體表現?！叭》ê跎稀蹦俗x之“眾妙之門”，通過讀書，可以拉長生命，學會取舍有道，學會在這充滿憧憬的時代立于不敗之地。一個個讀書者的故事引人入勝：生于憂患的孔范今教授，心如止水的杜維明教授，淡泊名利的李秀偉，游刃有余的劉振東，養學深厚的于漪……他人高尚的操守與道德修養，近乎完美的人格，以及讀書教學相得益彰而形成的淵博學識，嚴謹治學的態度，憂國憂民的大家風范，讓人折服，令人崇敬，成為我們學習效仿的楷模。

以前，我曾經認為，憑自己掌握的這點知識，教個小學應該沒問題，可是現在我總有一種誠惶誠恐的感覺。人物遠慮，必有近憂。社會在飛速發展，教育在不斷進步。在新的課程標準下，“教師要成為學者型、專家型、研究型的教師”，“要從經師向人師轉變”已成為基礎教育發展的必然。如何實現這一轉變呢？加強學習是做科研型教師的'必由之路。

以前講要給學生一杯水教師要得備一桶水，現在的教師應該具備源頭活水，作為當今教師，還應掌握教育規律，熟悉學生學習基礎和學習習慣，有較高的駕馭課堂的能力和教學藝術，會使用現代化的教學手段等。這都需要加強學習。

教師要成為一名合格教師，必須要養成愛讀書的習慣、理論學習的習慣、積累經驗的習慣。尤其現在，教師必須讀書，這是生存的需要。

我們必須讀書，讀書就存在讀什么和怎樣讀的問題。我們平時讀書盲目性太強，造成了時間和精力的極大浪費。另外讀書的面太窄，認為只有與我們學科知識以及教育教學理論有關的書才對我們有用，這是十分錯誤的。我們應做到有選擇的去讀，選擇那些能喚起我們進一步閱讀和寫作沖動，能夠讓我們親近書籍和人類精神生活的有價值的書去讀，而且讀的視野要寬一點，專業書籍要讀，中國古典名著、世界名著、一些好的詩歌散文也要讀。陸游說得好：“功夫在詩外”，這是高度凝煉和智慧的表達。有些真正有價值的書我們不僅要讀，而且要反復讀，精心研讀，就像西方虔誠的信徒用一生來讀“圣經”一樣。我們每個教師都需要讀幾本常讀常新的好書。

讀書，讓我們擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；讀書，讓我們與大師對話，與哲人交流；讀書，讓我們增加善念和憐憫；讀書，讓我們擴大智慧和見識；在讀書中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味教師的讀書習慣會影響學生一生。蘇霍姆林斯基曾說：把每一個學生領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

當今學生獲取知識的途徑和方法不斷改進，知識面在不斷拓寬，我們面對的學生都是具有挑戰性的學生，因此教師必須不斷學習，終身學習。有句話叫“因睿智而精彩”，課堂需要教師的智慧，智慧不是知識或常識，不是聰明或經驗，智慧如水一般滲透，如光一般普照。教育智慧、教學智慧、交談的智慧來自長期不斷的讀書、學習、實踐，在實踐中注重體驗與感悟，并善于積累而成。當我們教育無力時，不要更多地抱怨學生不開竅，而是因為我們用“舊鑰匙”開“新鎖”了。

“萬般皆下品，唯有讀書高。”讓我們都來讀書吧，讓讀書成為我們一生的幸福。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十

《讀書與教師生命成長》一文，是山東教育報刊社總編輯陶繼新先生為姜堰市教育局赴山東教育科研考察團作的專題報告，多年前從網上看到，存于電腦硬盤中，為準備參加“讀書”節目，而重新“發現”，細讀之，感觸頗多，暫先寫幾句于下。

該文以讀書成為生命成長的必需（授業解惑、完善人格、生也有涯）、“取法乎上”乃讀之“眾妙之門”（魚龍混雜、一以當十、與狼共舞）、誦讀經典方能“不窺牖，見天道”（中國經典誦讀結合、外國經典閱讀為主）、疏離浮躁淡泊名利、讀書教學相得益彰、讀寫成為生命成長之雙翼、思考與讀書同行、經典誦讀的思考與行動、奇才問世的教育啟示、終生幸福的文化之旅等方面介紹自己和他人的讀書收獲及經驗。

強調了多讀與背誦的重要性，給人很大的啟發。

觀照自己的讀書，確實缺少了豐厚的積累，在背誦上也似乎缺些“天分”，不是我的強項，還真不知道自己在讀書方面有無“天分”。

但無論如何，作為一種娛樂的方式，也是非常好的，比玩游戲、聊空天要好多，至少不會引起人事糾紛，就當娛樂吧。

多讀幾遍，應該會有所收獲吧！

周國平：“一開始就要讀好書，要讀一流的書，二流三流的書不要讀，這樣就可以識別了。”

錢鐘書說：“沒讀過書的人，因為不識字，所以被別人欺騙；讀了書的人，因為認識字，所以被印刷品欺騙。”又說：“世界上沒有讀書的人，只有讀自己的人?！?/p>

誠如是，讀書要有選擇，要把自己放入書中，浸入書中。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十一

讀這本書之前，它已經不知道被多少身邊的朋友推薦過。在眾多好評聲中，我抱著隨手一翻的態度翻開了這本又像是自傳又像是小說的書，但是我卻沒有停下來，直到最后一頁。當我讀完之后，我的內心久久不能平靜。它記錄了柴靜作為一個記者在生活和工作中經歷了各種各樣采訪后的成長經歷。這其中有挫折，有不甘，有無助，有內心的煎熬，當然，也有最大的收獲——自醒和感悟、成長和思索。

之所以說它像小說，是因為柴靜在描述采訪經歷的過程中既保持了還原性和客觀性，又同時賦予了這些文字穿透力和感染力。書里的采訪對象一個個就像站在了鏡頭面前，而柴靜就是這個攝影師，通過自己獨特的角度為讀者還原這些有血有肉、栩栩如生的人物。他們當中有處處鉆營的官員，有不擇手段的商人，有可愛可敬的醫生，有堅強無比的夫妻……他們在各自生活的舞臺上做著表演，有的精彩無比，有的落寞不堪，有的讓人心疼，有的可恨可憎。我們都隨著柴靜的鏡頭觀察著這些生活中也許就生活在我們身邊形形色色的人。在體會他們人生經歷的同時，也同樣在思考著我們自己的人生，思考著這個社會的未來。

之所以說它像自傳，是因為柴靜記錄了十年以來她的采訪和成長經歷。最初她作為一名新聞主播，信心滿滿甚至不可一世，卻因為經驗不足而遭遇失敗，這多像剛剛踏入社會的我們。成為記者后，她慢慢找到了自己的價值。不光非典現場、汶川地震、北京奧運等國家大事的現場可以見到她的身影；也不光藥家鑫案、華南虎照等社會熱點事件中可以看到她的報道。最重要的是她關注著一些構成著我們這個社會的普通人的生存狀態。

在書里，我們好像在隨著她在她的十年中不斷成長，同時我們自己的內心也不斷強大。她想通過這本書告訴我們：每個人都有自己的使命，但不論是什么使命，首先要對得起自己的內心。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十二

上周我們學了《生命生命》這一課，讓我懂得了人活著要珍愛生命，尊重生命，善待生命，一個有意義的生命是多樣的，可以為被人奉獻，也可以白白的糟蹋生命，一切有自己負責。

堅持著書四十多部，用自己頑強的生命之影響了一代青年學子，被譽為：“臺灣十大杰出青年?！?/p>

法國作家雨果，在他20歲時就發表了許許多多的作品，29歲時創作了《巴黎圣母院》，可是在他寫作的高峰期，他倒下了，他的惡性心臟病突發了，這一年他才40歲，人們都很為他感到惋惜，大家都以為這顆創作之星要隕落了，可是雨果不是這樣認為的，他在醫生的指導下，每天跑步，打拳，游泳，爬山等等，他每天都和疾病抗戰和比賽，每天都鍛煉，他的身體比一比一天健壯，有一天，他再次拿起了筆，寫出了許許多多的喜劇作品，于是大家改變了對他的看法，雨果的生命是燦爛和堅強的。

張海迪，我想她的事跡也是家喻戶曉的，她雖然下半身失去了知覺，但是她沒有放棄學習，她自學了英語，法語等多國語言，并且她還憑借自己的能力當上了殘聯副主席，張海迪大姐姐身殘志不殘，用頑強的生命力繪就了不平凡的人生。

通過學《生命生命》這篇課文，讓我受益匪淺，讓我更明白了生命是短暫的，我們要珍惜它，我們要讓有限的生命體現出無限的價值，讓自己活的光彩有力。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十三

生命，對我們來說意味著什么?一條丑陋的毛毛蟲，可能蛻成一只五彩斑斕的蝴蝶，一粒小小的中總會有盛開的時候。因為，生命本來就是一樁奇跡。讓我們走近生命，用心傾聽生命的真諦吧!

一只小小的、脆弱不堪的飛蛾，也許只有9天的壽命。但是就因為這短短的幾天，它在人類的手指時沒有選擇放棄生命，而是選擇努力的逃生，讓我們感受到了它頑強求生的欲望。

一粒小小的香瓜子不怕困難，用自己的嫩芽沖破堅硬無比的外殼，不受周圍環境的干擾，它知道自己生長在一個沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它并不畏懼，而是勇敢地面對。我很敬佩它那種不屈的精神。

再聽聽老師對作者：杏林子的資料，我感慨萬千：杏林子12歲就患上了“類風濕性關節炎”，大部分關節遭到損壞，手不能抬、肩不能舉、頭不能轉、腳不能行。這一切使她的生活行動都很困難，可是經過他的堅強與努力終于有了成就。這讓我們明白了生命的意義和價值。

是啊，生命是自己的，我們可以讓它有價值，也可以讓它。所以，我們要對自己負責。我們應好好珍惜生命，在有限的生命中創造出無限的輝煌。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十四

接著，作者又向我們描述了這樣一件事情：墻角的磚縫中掉進了一粒香瓜子，過來幾天，竟冒出一節小瓜苗，這小小的瓜苗竟然能在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯生長，即使它只存活了幾天，但我感受到了這一顆小種子的生命力是多么強大啊。雖然它存活的時間十分短暫，但只要能存活一刻，幼苗就不會放棄生活的希望！

最后，作者向我們簡述：有一次，我用醫生的聽診器，靜聽自己的心跳。我被那一聲聲沉穩而有規律的跳動所震撼。這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它當我初讀這句“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它’’時覺得很奇怪：為什么說可以使用生命，又可以糟蹋生命呢？仔細想了想才明白了這句話的含義：我們要珍惜生命，讓有限的生命發揮出最大的價值，這就是好好使用生命，而虛度年華，無所作為就是在白白的糟蹋生命。

學了《生命生命》這篇課文，讓我懂得了這樣一個道理：生命是短暫的，人生是有限的，但是，我們可以通過不懈努力去創造無限的生命價值，使生命穿越時空成為永恒。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十五

當我學了這一課時，有很大的感悟。

當我讀到飛蛾求生的那一段時，我體會到了飛蛾那種求生的欲望令我震驚！一個動物都有強烈的求生欲，都極其珍惜自己的生命，跟況人呢？這是我想到：在我上三年級的時在一節重要的數學課上，我因沒有好好聽講，所以考試落了個不及格。我醒悟了，少壯不努力，老大徒傷悲。我不能再虛度年華了，因該好好學習。

當我讀到香瓜子那一段時，體會到一股頑強的生命力。一個植物都能在沒有陽光沒有泥土的磚縫里不屈向上。我們何不能在這樣的環境下茁壯生長。

當我讀到“我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它?！蔽殷w會到一個人的生命只屬于自己我們必須對自己負責，好好的使用生命讓有限的生命體現出無限的價值。

珍惜時間，就是珍惜生命，我們要珍惜每一分，每一秒，努力學習，愛父母，還要愛老師，不讓生命白白流失，不給自己的人生留下遺憾。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十六

這個學期,我學習了一篇課文,題目叫《生命生命》,文章雖然字數不多,但意義深刻。

通過老師的講解,我知道了一些有關作者杏林子的故事,他在12歲的時候患了類風濕關節炎,全身關節均告損壞,但他的寫作水平非常高,他出版了40多部劇本和很多散文。杏林子有個遺愿,就是他希望自己死后能捐獻遺體,供醫院做對類風濕關節炎的實驗。我覺得杏林子是個偉大的作家,他不被病魔打倒、堅持寫作,更沒有自暴自棄、整天生活在悲傷中,而且他還主動向醫院捐獻身體,杏林子為他人奉獻的精神打動了我。

我又想到了日日可見的螞蟻,它們的生命看似嬌小脆弱,但它們匯聚起來的力量超出我們的想象。大家都認為螞蟻是只用力一踩就死去的天生弱小者,但如果我們看到一只又肥又大的青蟲被螞蟻拉進洞里的時候,又會有何感想呢?青蟲從樹上掉下來,眾多螞蟻蜂擁而上,使勁啃咬青蟲的外皮,原本青綠的葉子霎時變成了一只黑色的“蚯蚓”,青蟲掙扎著、極力掙脫螞蟻,但不一會,它就被卑微者們壓倒了,反反復復,最終,青蟲無可奈何,成了螞蟻們的一頓晚餐。我就在一旁靜靜地看著,我仿佛看到了螞蟻們勇于拼搏、不達目的不罷休的頑強精神,這就是生命,無論卑微與強大,都有追求美好生活的渴望。

面對熊熊烈火,螞蟻是怎樣逃離火海的?眾多螞蟻迅速集合,抱成一個黑色的球,像雪球一樣滾動到安全地帶。我仿佛聽見燒焦的聲音,那是外層螞蟻用生命拓開的一條道路,它們不惜犧牲自己,為同伴們爭取了生命的大道。

無論是磚縫中不屈的瓜苗,還是制服青蟲、逃離火海的螞蟻,或者是險境中求生的飛蛾,它們都是一個奇跡,一個生命的奇跡,為了生命之花絢爛開放,每個人都必須付出,必須努力!

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十七

今天，我們學習了《生命生命》這一課。讀完這篇課文，我有非常深刻的感受。

在各種天災人禍面前，生命是那樣的頑強。但同時生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暫的。它是世間最普通，也是最珍貴的。它屬于每一個人，每一個人都可以自由支配它，你可以讓它是一塊發光的金子，充實地、毫無遺憾地走完生命的征程；也可以糟蹋它，欺騙它，讓每一天都得過且過，懷著糊弄的心態，結束自己的生命。

諾貝爾曾說過一句話：“生命，就是大自然給人類雕琢的一塊玉石。”我覺得這句話說的太好了，人生就猶如一塊寶石，看你是要粗糙的打磨它，還是要很認真的將它雕刻成一件價值連城的寶物。機會只有一次，我們必須仔細認真的對待。

在一個早晨，一個伐木工人和往常一樣去森林里砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹，樹干因為彈力反射回來，壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來，但每一次的努力都以失敗告終。于是，工。

人又用斧子去砍樹干，斧柄斷了，這個伐木工人又用電鋸鋸樹干，他發現：樹干倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都壞了，那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起鋸子，對準自己被樹干壓住的腿，忍著常人難以忍受的巨痛，強行截斷了自己的腿。工人簡單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒來，接著又一寸一寸的爬著……這個伐木工人求生的欲望令我極為震驚。我沒有想到人在危機的時刻，竟可以做出如此的決斷，我更被這個伐木工人頑強的生命力折服，更敬佩他在死神正面交鋒時能夠冷靜，精神上沒有被打垮。

我們一定要保護好自己的生命，在面對死神時沉著冷靜，不能手忙腳亂。只有保護好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上，綻放在自己的心田。而讓它綻放的關鍵是每天努力著，每天進步著。每天都把微笑掛在嘴角；把自信留在臉上；把用心刻在心上；把努力寫在行動中。每天都做最好的自己！

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十八

生命對于每個人來說僅有一次，因此，我們要善待自己的生命。

生命是人擁有的一項最寶貴的財富。人生擁有它卻未必都能善待生命，看看生活中輕生自殺的事，時有聽聞，說到底都是一些自我否定的事，難道有比失去生命更讓人痛苦色事嗎？而不珍惜生命的人，也是隨處可見，庸庸碌碌卻不知自己到底做了什么事的也不是沒有。生命也在漫漫消耗。

聽老師說：前幾天有一所小學一名四年級的學生，因為考試沒考好，被媽媽一罵，那名學生跳樓自殺了。他就輕輕一躍，別離人世，多么輕率的行為，給家人帶來無盡的悲傷。那樣的學生是不值得我們學習的。人！一輩子不知要遇到多少的挫折，如果每一個人只要遇到一點挫折就尋死的話那一天可能要死數以萬計的人。孫老師給我們上課時，說過：“生活就像一面鏡子。你對他哭，他對你哭；你對他笑，他對你笑?！弊鳛橐幻麑W生要勇敢的去面對生活中的挫折，用笑容來對待生活中的挫折。

生命是寶貴的，也是美好的。磚縫里頑強生長的小苗，絕境中奮力求生的飛蛾，花叢中感受春光的盲姑娘……這一幅幅動人的畫面無不展示著他們對生命的熱愛。

著名科學家富蘭可林說過“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！辈皇沁@樣嗎？每個人的生命從開吃到盡頭就是一天一天地消耗時間，一年一年地長大衰老，直到死亡。生命的寬度。

珍惜時間，善待生命。讓過去變得充實，讓時間變得飽滿。哪怕沒有干出一番驚天動地的大事，也要對得起自己，對得起生命。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇十九

我讀了杏林子寫的《生命生命》，開頭寫的是問生命什么。

又以，晚上我寫稿的時候有一只飛蛾在我的頭上飛來飛去騷擾者我，在它不注意的時候我抓住了它，我的手稍一用力他就不能動彈她還在掙扎著，我感到有一股生命的力量在我手中躍動，飛蛾這種求生的欲望讓我震驚我又放了它。

墻角的磚縫里掉進了一粒香瓜子，幾天后，就長出了小瓜苗，那小小的種子里包含了多么強的生命力，在這小小的種子里，在這沒有陽光的地方，可以茁壯成長，即使它只活了幾天。

有一次，我用醫生的聽診器靜聽自己的心跳，那一聲聲沉穩而有規律的跳動，給了我極大的震撼，這就是我的生命，我可以好好的使用它，也可以糟蹋它，我要對自己的生命負責。

我知道了生命是有限的，我要對自己負責，我要讓生命體現出無限的價值。我下定決心，讓我自己活得光彩有力。我要珍惜我的生命，不讓它流失。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇二十

是的！它們都在用行動無聲地告訴我：它們多么熱愛生命！

即使那只飛蛾早已知道，自己是逃不出人類掌心的，可它仍不放棄，極力掙扎，鼓動雙翅，沒有放棄一絲一毫的希望！即使那截瓜苗生活在沒有陽光、泥土和水的磚縫中，都不怕困難，在這么惡劣的生活環境下努力成長，盡管它只活了幾天；即使那代表生命的心跳聲是如此短暫，可我們依然可以用它來為人民服務！

再看看本文作者杏林子，我感慨萬千：杏林子12歲時患上了“類風濕性關節炎”，大部分關節遭到損壞，手不能抬、肩不能舉、頭不能轉、腳不能行。這一切使她的生活行動困難重重，但是她一九八0年當選臺灣十大杰出女青年，她創辦了伊甸殘障基金，為殘障朋友服務。

我要珍惜我的生命，單單屬于我的生命，我可以好好利用它，也可以白白糟蹋它。我必須得對自己負責。雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。

山東泰安肥城市泰安市河西小學四年級五班四年級：尹明宇

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇二十一

你知道一群螞蟻被火圍困時，怎么逃生的嗎？只見螞蟻們快速抱成一團，成了一個大圓球，滾著沖出火海！在逃難時外圍的螞蟻一只只喪生于火海之中，大火吞噬著他們的生命，而他們的英勇獻身卻換來了其他螞蟻的一絲生機，他們的生命在那一瞬間不再卑微和短暫，它變得偉大！變得那樣長久！此刻，我明白了！我終于明白了！生命的意義在于付出！在于舍己為人！

你想過一只蚊子被蜘蛛網粘住是什么樣的嗎？是等待死亡，還是垂死掙扎？可這只蚊子明知死亡已經找上門來，但他掙扎著，奮力鼓動雙翅，似乎他心中的希望之火還未磨滅！一只蚊子在他生命的最后一秒也在掙扎著，試圖逃脫，他渴望生命的精神是多么強烈！我知道了！生命的意義就是：不要放棄希望！

再與蚊子一比，我們人類是不是更加渺小了呢？我們人類在大難臨頭時，腦子里留下的只是絕望，連一點掙扎都沒有。

五年級:xxx。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇二十二

今天，我學習了《生命生命》這篇課文，被一只小小飛蛾的求生欲望和不引人注目的小草頑強生命力帶給我震撼。

如果說人生是一條黑暗的道路，那么生命便是一支蠟燭，它總是用自己瘦小的身軀去點燃人生，讓人生變得充滿溫暖和光明。

一支小小的蠟燭身長僅僅只有十多厘米，但是，它總是不斷的燃燒自己，時間一分一秒地過去了，而它卻也在一截一截地減少。就像光陰在我們身邊不知不覺地溜走，并且永不復返?！肮怅幩萍赵氯缢蟆卑?！鑒于此，我必須珍惜自己寶貴的生命時光，須知蠟燭總會一截一截地減少。

生命是一支蠟燭，意味著在人生這條道路中，如果因風而熄滅，那么我們可以用新希望的燈火重新點燃。在漫長的人生道路中，我們會遇到無數的挫折和困難，這并不可怕，只要勇敢地克服困難，就一定可以成功。

生命是一支蠟燭，它總是認認真真地在自己的崗位上無私地照亮別人，自己卻默默地燃燒著。課文中描寫了一只小小的飛蛾，它雖然僅僅只能活上7天，但是，它依然渴望這7天。當人們輕輕地用手指一捏，那飛蛾將死亡，但是，它卻用頑強的生命力，忍著傷痛，極力鼓動雙翅，這種求生的欲望使我震驚。小草的生命力更頑強，在路邊的草坪上，長著許多并不引人注目的雜草，它們生長在貧瘠的土地上，沒有人為它們施肥、澆水、捉蟲，它們全靠大自然所賦予的條件，依然生機勃勃地生長著。說到這里，我想起了白居易的一首詩，“野火燒不盡，春風吹又生?！笔堑模笞匀坏碾s草總比溫室培育的花兒要頑強得多了。我似乎也像溫室培育的花兒，經不住一點兒風吹雨打，我也要學會堅強。

在接下來的日子里，我不斷地努力，不斷地取得進步。在上學期的學科競賽中，我以總分288。5的成績獲得全級第二名；數學取得了全級唯一滿分的成績；在數學“希望杯”初賽中我以全班最高分進入了決賽；還有多篇文章在報刊上發表……一分耕耘，一分收獲，要取得好成績，就必須好好去珍惜生命中的每分每秒。

是啊！人活著，就要活得精彩，活得更有意義。

生命與讀書讀后感（優秀23篇）篇二十三

學了《生命生命》這一課，我心里又多了些新的感受。

就像作者杏林子一樣，雖然身患重病，但依然樂觀地面對生活……

雖然生命短暫，但我們可以在這短暫的生命里做出許多有意義的事情，使我們的生活多一份快樂、多一份美好。

寫到這兒，我想起了那些自殺的人。受到一點兒小小的挫折，就拋棄自己的生命。我真想對他們說：“跌倒了就再爬起來。受到一點兒挫折就放棄的人，永遠不會成功。”

草，燒了能再長；樹枝，砍了能再生。這就是生命的頑強。勇氣、堅持、不懈努力、幫助他人、講文明、懂禮貌，等等，將它們拼在一起，才會使我們自己活得更加光彩有力！

這一刻，我真正讀懂了生命……