心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇一
李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。
不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話:
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!——這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。
大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!——九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長(zhǎng),路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。
然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!——寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個(gè)塵封的春天。
人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。
勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。
孔子說:我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨帲∪顺F萜荨?/p>
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇二
書,是人類文明的長(zhǎng)生果。
書,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書,是人類進(jìn)步的階梯。
或許,我可以換一種說法:讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng),以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書,我對(duì)讀書也有一些感悟,現(xiàn)在我和大家分享一下:第一,“書中自有黃金屋”。讀書,就要認(rèn)真、仔細(xì),這也許會(huì)將你帶入作者寫作時(shí)的意境,會(huì)使你感受到作者的心情,會(huì)使人完全體會(huì)到書的中心思想。第二,讀書要選好書,要選擇有教育意義的書,選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書,不但不會(huì)提高文化水平,還會(huì)使人精神墮落,不求上進(jìn),惹人討厭。第三,閱讀量一定要大,閱讀面一定要廣?!白x書破萬卷,下筆如有神”。閱讀量大了,閱讀面廣了,知識(shí)就多了,知識(shí)多了,人也有文化了,大腦也變得聰明,思維也變敏捷,就是一個(gè)“文人”了。
所以,讓我們一起多讀書,愛讀書,會(huì)讀書,讀好書吧!讓我們共同努力,向著“智慧之門”進(jìn)發(fā),讓祖國(guó)“未來的花朵”開得更加美麗,更加?jì)善G吧!
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇三
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方?!边@是《梁家河》封面上的話語,字里行間,透出暖暖的關(guān)愛、濃濃的鄉(xiāng)情、深深的感慨,足見對(duì)梁家河有著多么刻骨銘心的記憶,這種感情深深讓我動(dòng)容。
一口氣把這本書完整地讀了一遍。陜西第一口沼氣池、高產(chǎn)的淤地壩、鐵業(yè)社、磨坊、裁縫鋪、知青居住的窯洞等等,一處處舊址、一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)故事,無不訴說著七年知青生活的艱辛,七年相濡以沫、七年甘苦與共,與梁家河父老鄉(xiāng)親結(jié)下了至真、至誠(chéng)、至純的深厚情誼;七年基層歷練、七年艱苦磨礪,也讓他深切了解了什么是群眾、什么是實(shí)際、什么是實(shí)事求是,對(duì)人民群眾始終有著天然的濃濃深情,對(duì)基層憂盼始終有著清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和研判,對(duì)腳下這片土地始終有著堅(jiān)定的歷史擔(dān)當(dāng)。
我們要向堅(jiān)如磐石的人生信仰對(duì)標(biāo)看齊,把牢思想之舵。我們要從成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分,尋找力量源泉,多在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中摸爬摔打,用苦難磨礪自己,在基層干出一片天地。
我們要向博讀天下的尚學(xué)精神對(duì)標(biāo)看齊,鍛造過硬本領(lǐng)。在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代,整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏,黃土高原閉塞而荒涼,青年卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?!鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書”成為知青歲月的生活常態(tài),留下了“30里借書、30里討書”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神,貫穿人生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。作為一名基層干部,脫貧攻堅(jiān)是我們現(xiàn)在面臨的最大的任務(wù)之一。下村入戶時(shí)往往翻越幾個(gè)山頭,徒步幾十里山路才能到達(dá)貧困戶的家里。八月,太陽炙烤著大地,入戶的山路沒有一片陰涼,就連平日的風(fēng)也少了許多,就如同“約好”一樣,以這樣的方式考驗(yàn)我們扶貧的決心。近日,我們來到了住的最遠(yuǎn)最高的一戶貧困戶家里,家中只有年邁的父親,因?yàn)閲?yán)重的風(fēng)濕讓他連門都很少出,崎嶇的山路對(duì)于他那雙時(shí)時(shí)鉆心疼痛的腿來說更是不敢嘗試的。每次他都心疼我們走這么遠(yuǎn)的路,留了那么多的汗。他還總對(duì)我們說:“你們現(xiàn)在的工作也不容易,這么熱的天還來看望我關(guān)心我?guī)椭?。”每次聽到這些,即使再累再苦,我也覺得舒心,就像一陣涼風(fēng)驅(qū)散了酷暑。從他眼中的堅(jiān)決,我看到了對(duì)我們基層干部的信心,那是一種忠誠(chéng)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),這不僅是工作更是我們作為“家人”的承諾。脫貧攻堅(jiān)的路上,我們不許一個(gè)人掉隊(duì)。
幾乎每個(gè)人都聽過“不忘初心,方得始終”這句話,卻很少有人知道下一句,初心易得,始終難守。什么是愛崗敬業(yè)?愛崗敬業(yè)不是要我們上刀山下火海,也不是要我們拋頭顱灑熱血,其實(shí)很簡(jiǎn)單,愛崗敬業(yè)就是要我們每天早來一點(diǎn),每天晚走一點(diǎn),每天多做一點(diǎn),用一點(diǎn)一滴的努力,匯聚起千萬勇氣,帶著我們最初的夢(mèng)想,引領(lǐng)到想去去的地方。作為基層干部,我們要牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的教誨,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志,從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,甘當(dāng)堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,不做猶豫者、懈怠者、畏難者,成為一名志在青云端,敢為天下先,常思將來事,永葆活力源的新時(shí)代接班人,為“六個(gè)洋縣”事業(yè)增磚添瓦,共同書寫新時(shí)代的共和國(guó)之輝。
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇四
用“梁家河精神”照亮前行的每一步
窗外天漢長(zhǎng)街燈火闌珊。此時(shí)此刻,閱讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》,一個(gè)個(gè)鮮活的畫面徐徐展開。“1969年1月隆冬時(shí)節(jié),不到16歲的習(xí)近平到陜西延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì),與村民同甘共苦、水乳交融,打壩造田,修沼氣池,建鐵業(yè)社;
刻苦讀書學(xué)習(xí),修身勵(lì)志……”讓思緒飛揚(yáng)沉浸在習(xí)近平總書記七年知青歷練和成長(zhǎng)歲月中,感覺如此接近梁家河窯洞里的故事。
閱讀《梁家河》,結(jié)合自己學(xué)習(xí),成長(zhǎng)、工作中的過往,感受習(xí)近平總書記凝聚、飽藏梁家河群眾汗水與智慧的溫暖記憶,鄉(xiāng)親厚重樸實(shí)的情意。感悟總書記堅(jiān)韌剛強(qiáng)的意志、高尚的品格和為民造福的初心,自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷,勤奮好學(xué)的精神,苦干實(shí)干的作風(fēng),攻堅(jiān)克難的意志……。汲取珍貴的政治營(yíng)養(yǎng)和心系群眾的情懷,激發(fā)愛崗敬業(yè)不懈怠,追趕超越再出發(fā)的豪情。用“堅(jiān)定信念,一心為民,艱苦奮斗,實(shí)干擔(dān)當(dāng),敢為人先,廉潔奉公”的梁家河精神照亮前行每一步。
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇五
從貧困戶家中返回,已是掌燈時(shí)分,翻過《梁家河》的最后一頁,我掩卷凝思,青年習(xí)近平七年梁家河歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如山澗溪流緩緩流來,直抵心扉;如輕歌細(xì)語,不絕于耳,久久回響,他帶著濃濃的泥土味兒和特有的微笑,身穿黃軍裝,腳踩解放鞋的形象,總是躍然眼前,在我面前一次次呈現(xiàn),一天的辛勞蕩然無存。
現(xiàn)實(shí)文學(xué)《梁家河》用樸實(shí)的語言,真摯的情懷,深情描述了習(xí)近平青年時(shí)代的七年梁家河歲月,向我們展示一代領(lǐng)袖在青春歲月中的成長(zhǎng)、成才、勤學(xué)、修德、明辨、篤行的不平凡人生經(jīng)歷,特別是他勤奮好學(xué)“一物不知,深以為恥”的博學(xué)探究精神和他“蒸干水分,結(jié)合群眾”,獲取真知的治學(xué)態(tài)度給以我深刻啟迪。
“‘一物不知,深以為恥’我給自己提出了這樣一個(gè)要求”,梁家河時(shí)代的習(xí)近平正是具有這種孜孜以求,鍥而不舍的博學(xué)探究精神。
無論是在土窯洞的煤油燈下,還是在揮鞭牧羊的后山坡上,他總是懷揣書本,從《三國(guó)演義》《水滸傳》到《紅與黑》《浮士德》,從卡爾馬克思、莎士比亞再到托爾斯泰、柴可夫斯基。
七年的梁家河歲月,青年習(xí)近平和眾多的鄉(xiāng)親們一樣,整日面朝黃土背朝天,但也正是這七年時(shí)間,他飽讀經(jīng)典,遍閱名著,“毫不夸張的說,當(dāng)時(shí)的文學(xué)經(jīng)典能找到的我都看了,現(xiàn)在脫口而出的都是那時(shí)讀到的東西”,書本是他梁家河歲月的忠實(shí)伴侶。
莊子有言,“吾生也有涯,而知也無涯”我們的時(shí)間精力都十分有限,而知識(shí)卻是無限的,特別是處于今天這樣一種媒體日新月異,各類知識(shí)海量翻新,一切皆在變化的時(shí)代,我們?cè)谧⒅夭W(xué)的基礎(chǔ)上更應(yīng)注重對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí),應(yīng)把書當(dāng)成一面鏡子,將書中體現(xiàn)出來的精神、意志、品質(zhì)來對(duì)照自己,激發(fā)提升自己,以此作為自己做好工作、服務(wù)社會(huì)的原動(dòng)力。
“我們讀了很多書,但書里水分很多,只有結(jié)合群眾,才能把水分蒸發(fā)掉,得到真正的知識(shí)”,將知識(shí)根植于時(shí)代,根植于群眾,并結(jié)合于群眾,這是青年習(xí)近平梁家河時(shí)代最樸素的知識(shí)觀,也正是這種知識(shí)觀,奠定了他尊重科學(xué)、實(shí)事求是、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的政治家品格,鑄就了他海納百川、胸懷天下、忠于國(guó)家、心系萬民的領(lǐng)袖情懷,凝聚了他登高遠(yuǎn)望、匯通天下、治國(guó)理政、復(fù)興民族的不竭動(dòng)力。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。但凡事有所成者,必是悟有所獲,悟有所獲者,必是讀有所得。將讀書與求知緊密相連,將求知與為民緊密相連,將為民與濟(jì)世緊密相連,這是我從總書記梁家河歲月的讀書印跡中所得出的深刻啟示,也為我們今天青年一代追求夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了有效路徑和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
今天我們正搏擊在全面建成小康社會(huì),決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一名新兵,我應(yīng)更進(jìn)一步深刻學(xué)習(xí),感悟習(xí)總書記的梁家河歲月所蘊(yùn)含的巨大精神內(nèi)涵,不忘初心,不棄不餒,不急不躁,以抓鐵留痕,踏石有印的工作作風(fēng),做好自己的每項(xiàng)工作;以學(xué)而不厭的毅力,擠出時(shí)間,多讀書,讀好書;以學(xué)而樂思的精神,反復(fù)思量,汲取營(yíng)養(yǎng),總結(jié)心得;以學(xué)以致用的態(tài)度,學(xué)以修身,學(xué)以資政,博學(xué)多思,樂學(xué)會(huì)學(xué),為推動(dòng)“八項(xiàng)規(guī)定”“四種形態(tài)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)的全面落實(shí)和持續(xù)發(fā)展,決勝脫貧攻堅(jiān)盡一份力。
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇六
每天飯后,我都會(huì)坐在書桌前,靜靜地看會(huì)兒文學(xué)名著。我喜歡這份寧靜、溫馨和從容,就是伴隨這份寧靜從容,在陽光的沐浴與洗禮下,我讀完了奧斯汀寫的《傲慢與偏見》這本書,開始覺得索然無味,直到讀完之后,才發(fā)現(xiàn)它真正的魅力,讓我久久沉浸在這既甜美又夾雜著苦澀的愛情故事之中。
《傲慢與偏見》全書共講述了四樁不同的婚姻故事,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,讓我既感受到了婚姻的甜蜜幸福,又感受到了婚姻的冷酷無情。在奧斯汀眼里,其中有兩樁婚姻是悲慘不幸的,一是伊麗莎白的婦友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻,他們的婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白和妹妹麗雅與威爾的婚姻,他們的婚姻是完全建立在了初次相識(shí)的美婦和美貌之上的。
夏絡(luò)蒂是一個(gè)聰明機(jī)靈又善良的姑娘,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚,只因?yàn)榧依餂]有多少財(cái)產(chǎn)而且柯林期又是財(cái)產(chǎn)的繼承人,在利益與財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了這樁用金錢“買賣”的婚姻。夏絡(luò)蒂固然可以把生活安排的井井有條,她是多么聰明,但又多么可悲又可憐啊,一個(gè)為財(cái)產(chǎn)而婚的女子就這樣成為了這個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的妹妹麗迪雅是另一種情況的婚姻,是一樁自作自受而又無奈的婚姻。在五姐妹中,她行為最為放蕩無知,每天只知道與軍官調(diào)情,她與軍官之間的感情只是年輕時(shí)的沖動(dòng),他們之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)解的矛盾。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,她嫁給了一個(gè)偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù)。
奧斯汀所推崇和是后兩樁婚姻,伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄,激情四射的愛情故事,更多的是理智與道德。所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。
在我看來,愛情是甜蜜美好的,以愛情和信任為基礎(chǔ)的婚姻為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,才能經(jīng)受住人情世故,蒼海桑田。真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變,不會(huì)因?yàn)槿蓊佔(zhàn)兝隙儨\,不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤而斤斤計(jì)較,愛情是永恒是信任,真正的愛情是日久生情,并非是一見鐘情?;蛟S以我現(xiàn)在的年齡不能夠看清復(fù)雜的愛情,也只是從名著中管中窺豹了。
中學(xué)生梁家河的讀書心得閱讀梁家河書籍心得體會(huì)篇七
;《梁家河》讀后感 閱讀《梁家河》這本書,我仿佛隨著八一學(xué)校的知青一同到了1969年的梁家河。破舊與昏暗的土窯洞,空氣中彌漫著酸菜的味道。身上總是莫名其妙地起又紅又大的腫包,奇癢無比。每天吃著沒有油水的粗糧,連蔬菜都很少吃到,能吃上一盆新腌的酸菜都仿佛是品嘗了山珍海味。還要跟著當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民一起干活。對(duì)北京知青而言,繁華的首都和這里的環(huán)境一比較,心里的落差可想而知。習(xí)總書記卻選擇了在逆境中錘煉自己,他克服了心理上的壓力和生活上的種種困難,在中國(guó)西部的黃土高原上完成了人生的一次蛻變,實(shí)現(xiàn)了精神上的升華。
放下包袱,適應(yīng)新環(huán)境。“當(dāng)你無法改變環(huán)境時(shí),只能通過改變自己,不斷地適應(yīng)環(huán)境,用一顆樂觀的心態(tài)看待周圍的一切,就會(huì)有意外的收獲。”習(xí)總書記用七年的知青生活充分地詮釋了這句話,也使得在陜北的這段經(jīng)歷成為他一生中最寶貴的財(cái)富。在過了“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)后,他從一個(gè)不諳世事的少年成長(zhǎng)為處事沉穩(wěn)的支部書記。
熱愛知識(shí),讀書有“癮”。初到梁家河時(shí),習(xí)總書記拎了兩個(gè)大箱子,里面裝滿了書。插隊(duì)期間,他閱讀了大量書籍,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)等。他絲毫不放過一點(diǎn)空閑的時(shí)間。即使是夜晚,也要就著昏暗的煤油燈看到深夜才睡。
勇于擔(dān)當(dāng),為民辦實(shí)事。習(xí)總書記任村支書后,第一件事就是辦沼氣。他專門到四川綿陽考察學(xué)習(xí)建設(shè)沼氣池的技術(shù)。面對(duì)思想封閉、觀念保守的村民,他挨家挨戶做思想工作。讀后感·經(jīng)歷數(shù)次挫折后,最終辦成了這件事,解決了當(dāng)?shù)厝辈駸膯栴},還點(diǎn)燃了陜北第一盞沼氣燈。打壩、修梯田、打井、增加糧食產(chǎn)量,辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)和縫紉社……他干的這些工作給老百姓解決了實(shí)實(shí)在在的問題,讓當(dāng)?shù)氐娜嗣癫挥脼榱俗罨镜纳钚枨蠖疾ā?/p>
我們從習(xí)總書記身上學(xué)到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。身為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)習(xí)總書記不怕苦、不怕累的精神,不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己,積極踐行“社會(huì)主義是干出來的”偉大號(hào)召,為企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步努力奮斗。
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這本書名列阿信推薦的60本書之首,作者是日本小說家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計(jì)劃著假期,卻萬萬沒有想到回家后是父親宣布的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。
故事讀到這里,引發(fā)了我的思考,好好的一個(gè)家怎么說解散就解散?也沒有交代原因。帶著這個(gè)疑問和好奇,我買了這本書看到了以下內(nèi)容。
田村裕逞強(qiáng),不肯和哥哥姐姐走,獨(dú)自一人流落公園,啃食紙板,與鴿子爭(zhēng)食,與小孩搶滑梯,在自動(dòng)售貨機(jī)下面撿別人遺忘的金錢。險(xiǎn)些因饑餓而犯錯(cuò)。幸好有熱心的同學(xué)父母的幫忙,為他們兄妹三人租下一處房子同住,三兄妹自強(qiáng)不息,不負(fù)眾望努力完成學(xué)業(yè)最后都找到了適合自己的發(fā)展道路。
田村裕的經(jīng)歷確實(shí)出乎意料,遭遇家庭解散,還能得到幫助直到最后進(jìn)入表演學(xué)校成為喜劇演員。而在這一本書中,令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話說“常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí)?!比置玫腻X比較少,所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時(shí)間延長(zhǎng)來增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼,細(xì)細(xì)品嘗飯粒中的那一絲甜味,直到甜味消失才咽下去??墒翘锎逶5慕憬悴簧岬眠@樣白白的把飯咽下去,一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們?cè)?jīng)是粒粒分開的了。突然,一絲驚喜的表情劃過姐姐的臉上,她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味,所以他們把這叫做味道的彼岸,以后每一頓飯,他們都把目標(biāo)放在了味道的彼岸,這樣一頓飯就會(huì)有兩倍的飽足感。
我們常常在自己的跑道上困惑迷茫,慢慢懷疑慢慢停下腳步?;蛘咭詾?,這里就是終點(diǎn),但是如果能在繼續(xù)相信自己,相信腳下的這條路,閉上耳朵,打開眼睛。向前奔跑,也許更美好的風(fēng)景就會(huì)出現(xiàn)。
原以為,這本書是田村??吹揭粋€(gè)孩子,或他的內(nèi)心世界的娛樂,可萬萬沒想到這個(gè)竟然是田村裕的親身經(jīng)歷。田村裕是日本的超級(jí)笑星,沒有人會(huì)想到那個(gè)愛笑的田村裕風(fēng)光的背后有著這樣的辛酸。
悲觀到頭便是樂觀,再慘的人生,也要相信,總會(huì)有晴天。