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工匠精神高中(模板16篇)

時間:2025-07-19 作者:雨中梧

優秀作文不僅要有獨特的思路,還需要用恰當的語言表達出來。優秀作文范文是學習寫作的重要素材,通過借鑒和模仿,可以提升我們的寫作水平。

工匠精神高中(模板16篇)篇一

他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”

我們希望通過節目,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內在支撐。

在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節期間,中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。

并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。

近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”

提到優質制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業,以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品,也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。那么,中國呢?“作為一個制造業大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都。

是一名工人身份的老師傅,但這。

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工匠精神高中(模板16篇)篇二

在我國的古代建筑群里,有許多著名建筑物和工藝品。這些建筑物,有的建造在高大威嚴的宮殿、有的建造在高低起伏的山脈,有的建造在寬廣無邊的沙漠。它們各有千秋,各有自己獨特的風格。

有人說過:“古代建筑的藝術真是無與倫比。”這句話是對的,古代建筑是用大量的材料,大多數的.建筑都是由高深的水泥、砂石等構成。它們構成了現代文明和建筑藝術的完美統一。它們都是由勞動建造的,都是用自己的雙手創造出來的。

我在上海的時候,在一家文藝廣場上看到了一個雕塑,雕塑上面寫著“工匠精神”,我就在想:“我也要像他那樣,做一個工藝品給我們的老師看看。”

我看到的是:“有一次,我在看一部電影,看到了這樣一個故事:一個大廚師在廚房里忙碌著為我們做飯,我看了之后,就對大廚師說:“我來幫你吧。”大廚師看著我說:“好吧。”然后,他就拿出了一個大勺子,勺子里裝滿了米和面條,然后,他拿起了一個大勺子,把面條放進鍋里,然后他開始用手來回攪拌,等攪拌均勻后,他把面條放進了鍋里,再把鍋蓋蓋上。這時,大廚師就把面條撈出來了。然后,大廚師把面條倒進了一個盤子里。接下來就是最關鍵的一步——炒菜。

只見大廚師往盤子里加了一把菜,再放在上面,然后再加了一小勺鹽和香油,這時,大廚師就把炒菜的鍋蓋上了,等面條炒出來,就把炒好的面條端出來。

看,一碗香噴噴的飯菜就做好了。看著我們吃得津津有味,大廚師的臉上露出了滿足的笑容。

這一頓飯,大家吃得特別香!這一碗飯,大家吃得特別香。

“工匠精神”,就是在你一手勞動,勞動成果變得越來越多。

工匠精神高中(模板16篇)篇三

工匠在過去的眼界中是專注的,大事,精益求精的一類人。在舊的社會里,熟練掌握一門技術的工人。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進一步的看法和沉思。

在移動互聯網,創新成為年輕人口中熱詞的今天,工匠精神的頻繁出現說明了人們對“創造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別,之前我認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技術能做出可預見的產品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對工匠的精神的定義是使用現成的技術工具利用創新精神解決各種問題的發現者和發明家。

書本闡述的工匠精神,是美國家族企業歷經百年不倒的.秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態度。那些踏踏實實又技藝高超的工匠們,他們是值得我們去尊敬的。也許有時候我們會認為努力認真去做好一件事是傻的,現在呢,我懂得的把任務當作作品,做到盡心盡力盡職盡責,發揮自己最大的能量,這是工匠精神所給我的啟示。

藏族繪畫大師羅布斯達曾經在修復布達拉宮的壁畫時,因為擔心打開燈光會讓壁畫發生氧化反應,加劇壁畫的破化程度,所以在伸手不見五指的洞穴里,只燃了一根蠟燭,一筆一畫的繡著,即使視力幾乎看不見了,但他從未想過放棄,真正的工匠窮其一生貢獻出自己的生命,只是為了賦予作品以血以肉,只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神,雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到,但工匠那種光芒精神是永遠不會被超越的。

工匠精神是什么?是創新,是堅守,是執著,是精益求精。從粗糙濫制到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離,不要認為認真你就輸了,因為差不多你就永遠贏不了。

工匠精神高中(模板16篇)篇四

是啊!東方冉冉升起的太陽光照大地,融冰化雪;攜來一股春風,吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在著,它藏在每個有良心的匠人心里,正如同幼群沉睡地底十七年迎來的綻放。

面對功成名就,匠人們的心卻是平靜的。

不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著,對所做的事情和生產的產品精益,精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”,在企業領導人與員工之間形成一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育企業的內生動力。

如果用自己話說,那么是應該必須有自己得意的手藝,也得讓自己會有不能有的手藝才可以做得最好!如果沒有自己工作,那么就不可能做到最棒的時候,那么自己精神有財富,那么就不可能會窮的!沒錯,就是因為有這個“工匠精神”才會有這個中國現在那么好的發展。技術也是所有的鉆煉勤奮學出來的!

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工匠精神高中(模板16篇)篇五

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源于廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶,立志耕山,開展種養,努力發展農村經濟,帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

發揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德,是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”,意思是說一個人無論從事哪種職業,都必須敬業;一個人只有始終敬業,才可能成就一番事業。發揚勞模工匠精神,首先要愛崗敬業,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。

發揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風,甘愿從基礎做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色,只有這樣才能不斷積累經驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

發揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規到張衡觀天測地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。發揚勞模工匠精神要立足于優秀的`傳統文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

發揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物,還看今朝”,讓我們在區委、區政府的正確領導下,圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標,積極發揚勞模工匠精神,為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。

工匠精神高中(模板16篇)篇六

工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現,亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現,何來長久?打工的狀態并不可悲,可悲的是打工的心態。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒,是重新認知生命存在的價值,那么在面對工作之前,請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅定;不如水,不能曲達。夢想是行動的開始,動力的源泉。空有夢想,永遠是空中樓閣,人生有夢,重在執行。工作,即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行為,更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業;先增值,后回報;先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領生命新航道。

在20_年7月10號,因工作的原因,需到北京中關村圖書大廈了解公司圖書的銷售狀況,機緣巧合,正好有閑情時刻來的自己熱愛的心理學,經濟管理區,在瀏覽各種圖書中,唯獨吸引著我的就是《工匠精神》。

在《工匠精神》書中提到的“差不多先生”正是自己生活中“差不多”習慣寫照,這一點觸動著我的神經,也讓我回想了自己一路走來的點點滴滴,在生活中的種種不如意,馬虎,錯失機會,考試落榜等,無不是正因“差不多”的態度造成的!我突然醒悟了!我也不知道為何,在看本書前,也看到,聽到很多類似話語,說要“認真,要仔細,細節決定一切”,然這些都沒有讓我加強重視,唯獨看了這本《工匠精神》讓我下定了決心!從當下開始,全身心,全神貫注專注于當下的每一事物!只有專注當下每一件事情就是一種對自己的修煉,不管任何事情,不分大小。

工匠精神高中(模板16篇)篇七

今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌。”這是一個信號,更是一個導向,今后“工匠精神”將成為制造業、服務業、農業等行業的衡量標準和追求目標,它標志著生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。

工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為,成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發點,也是落腳點。

工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態度。工匠精神所倡導的就是一種工作態度,職業工作的負責態度,提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個真正的“匠”。

然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢?

愛崗敬業是職業道德的內核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作,敬業可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作為最基本的職業道德規范,是對人們工作態度的一種普遍要求。

崗位把“工匠精神”和愛崗敬業聯系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創造物質財富。

敬業把“工匠精神”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業,“工匠精神”和愛崗敬業就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業發展、社會發展就不能持續。

大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐。

工匠精神高中(模板16篇)篇八

在我們的生活中,有著許多值得人們學習的人或物品,但有一種精神卻令我永垂不朽。那就是“不怕辛苦,不畏辛苦”的精神。這是因為在我們的身邊,不乏這樣的例子:

記得有一次,我們上課時,老師正在繪聲繪色地講解數學難題。同學們有的認為數學難題很簡單,就想不起來,有的則在下面玩著手機。正在這時,一個同學走了上前說:“老師,您怎么不講這道題呢?”老師聽了,說道:“不行,這道題是我不會做的`。”那位同學又回到座位上了,他看老師沒有說話,只是低著頭思考著。這個同學又走到了老師桌前,看了看老師手中的筆,就想:這道題我怎么也沒想到?老師好像發現了他的心思似的,說:“我給你講講。”同學們聽了,都不約而同地把目光轉向了老師,老師看看了看那位同學,說:“這道題我來做。”那位同學只好無可奈何地走到了講臺上去了。老師見了,對我們說:“同學們,你們這樣做是不對的。如果我在講這道題,你們會做嗎?”“我會。”那位同學堅定地說。老師聽了,說:“那你們就先做這道題吧。”于是,教室中便響起了雷鳴般的掌聲。同學們聽了,心里像喝了蜜一樣甜,一個個像小蜜蜂一般快樂的小鳥。

還有一次,我們上課時,有幾個同學在講小話,講了一會兒,老師就開始講課了,同學們都坐得端端正正,認真聽講,老師也不例外,開始給他們講課了。老師講著講著。突然,一個同學大喊了一聲:“你們看,我講的是什么內容?”那個人聽了這句話,臉頓時由“大花貓”變成了“大花貓”,立刻停止了講課,而是坐得端端正正,專心致志。老師一講完,就說:“你們這樣講是不對的,我給你們一點時間,你們要把自己的思路放得遠一點,這樣,老師才能講的明。”那個同學聽了這句話,臉一陣辣的,心想:“老師真是對我們的一個好辦法。”

這就是這種精神,這種精神,一直在激勵著我們的成長,讓我們不斷的努力,去取得最后的勝利。

工匠精神高中(模板16篇)篇九

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態并不可怕,打工的心態很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。

臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是執著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進了我的內心。記得,13年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產,導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執著的相信:明天會更好,明天要好好干。14年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產,雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切,就像來到了天堂。

慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊?這事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節,我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態,這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕,打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!

工匠精神高中(模板16篇)篇十

從本質上講,“工匠精神”是一種職業精神,它是職業道德、職業能力、職業品質的體現,是從業者的一種職業價值取向和行為表現。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”,須深入把握其基本內涵、當代價值與培育途徑。

“工匠精神”的基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。

其一,敬業。敬業是從業者基于對職業的敬畏和熱愛而產生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業精神狀態。中華民族歷來有“敬業樂群”“忠于職守”的傳統,敬業是中國人的傳統美德,也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期,孔子就主張人在一生中始終要“執事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執事敬”,是指行事要嚴肅認真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈怠;“修己以敬”,是指加強自身修養保持恭敬謙遜的態度。宋代大思想家朱熹將敬業解釋為“專心致志,以事其業”。

其二,精益。精益就是精益求精,是從業者對每件產品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業品質。所謂精益求精,是指已經做得很好了,還要求做得更好,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說,“天下大事,必作于細”。能基業長青的企業,無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典,靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。

其三,專注。專注就是內心篤定而著眼于細節的耐心、執著、堅持的精神,這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質。從中外實踐經驗來看,工匠精神都意味著一種執著,即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳的奔馳、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外,還有數以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業,它們大部分“術業有專攻”,一旦選定行業,就一門心思扎根下去,心無旁騖,在一個細分產品上不斷積累優勢,在各自領域成為“領頭羊”。其實,在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,或幾件內容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。其四,創新。“工匠精神”強調執著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷,但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創新內蘊。這意味著,工匠必須把“匠心”融入生產的每個環節,既要對職業有敬畏、對質量夠精準,又要富有追求突破、追求革新的創新活力。事實上,古往今來,熱衷于創新和發明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。新中國成立初期,我國涌現出一大批優秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他們為社會主義建設事業做出了突出貢獻。改革開放以來,“漢字激光照排系統之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優秀傳承者,他們讓中國創新重新影響了世界。

二、“工匠精神”的當代價值現代科技時代,“工匠”似乎遠離我們而去。但是,實現中華民族偉大復興的中國夢,不僅需要大批科學技術專家,同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是,“工匠精神”作為一種優秀的職業道德文化,它的傳承和發展契合了時代發展的需要,具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。

一是社會文明進步的重要尺度。實現中華民族偉大復興的中國夢,物質財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富,只有物質文明建設和精神文明建設都搞好,國家物質力量和精神力量都增強,全國各族人民物質生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業才能順利向前推進。也就是說,物質文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”,是實現中華民族偉大復興中國夢的“一雙翅膀”,二者缺一而不可。事實上,“工匠精神”的發育程度,同一個社會的物質文明、精神文明的進步程度都直接發生著關聯。從精神文明來看,“工匠精神”作為一種職業精神,在本質上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業”“誠信”要求高度契合的。從物質文明來看,“工匠精神”在物質文明的創造過程中可以發揮強大的精神動力及智力支持作用。

二是中國制造前行的精神源泉。經過改革開放近40年的發展,我國早已成為世界第一制造業大國。盡管我們成了“世界工廠”,貼著“madeinchina”標簽的產品在世界隨處可見,大到汽車、電器制造,小到制筆、制鞋,國內許多產業的規模居于世界前列,但這里面卻依然缺少真正中國創造的東西,甚至一些外國人將其等同于“山寨”產品。這嚴重損害了中國企業和中國品牌的形象。在許多業內人士看來,我國制造業大而不強,產品質量整體不高,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現中國從全球制造大國到制造強國的跨越,2015年5月8日國務院正式印發《中國制造2025》,提出了中國政府實施制造強國戰略第一個十年的行動綱領。中國要迎頭趕上世界制造強國,成功實現中國制造2025戰略目標,就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業精神。只有當敬業、精益、專注、創新的“工匠精神”融入生產、設計、經營的每一個環節,實現由“重量”到“重質”的突圍,中國制造才能贏得未來。三是企業競爭發展的品牌資本。隨著市場經濟特別是知識經濟的到來,現代經濟越來越呈現為一種品牌經濟。在現代市場經濟視域下,作為知識資本形態的品牌形象也是一種可經營的企業資本,是一種潛在的、無形的、動態的、能夠帶來價值增殖的價值,是傳統的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象,有效開發、經營品牌資本,是企業參與市場競爭、占領市場至高點的重要手段。事實上,“工匠精神”在企業品牌形象塑造和品牌資本創造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業品牌內涵的重要體現,也是企業品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑,更是企業品牌資本價值增殖的重要來源。其實,中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界,也是得益于其“食不厭精、膾不厭細”的“工匠精神”。

四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現員工的發展,不僅是員工個人成長的強烈需求,同時也是現代企業的責任和使命。而“工匠精神”作為一種職業精神,是企業員工提升個人精神追求、完善個人職業素養、實現個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經歷。最初,上司安排他打掃衛生,刷馬桶是其中必要環節。希爾頓對這份工作不滿意,對待工作很懈怠。有一天,一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈,就親自為他做示范,并告訴他,自己刷完的馬桶,是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應付,逐漸樹立起踏實認真、一絲不茍的職業精神。后來,希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業內獨樹一幟。回顧他的成功之路,不難發現,他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業精神教育這一課,是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上,企業員工所具有的高尚職業操守和強烈“工匠精神”,同擁有較高專業知識技能一樣,是其自身立足職場的重要條件和在未來職業生涯中脫穎而出的制勝法寶。

如今全社會已經形成了一個強烈共識,這就是在中國必須加強、加快“工匠精神”的培育。那么,其路徑何在呢?首先,必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍,是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統里,工匠在古代等級社會中一直處于社會下層,在職業“士農工商”的排名中,工匠往往不入統治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后,手工業者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農抑商”的基本國策,將工商業視為末業,對工商業者進行壓制。元代又開始通過嚴格的“匠戶”戶籍制度對工匠進行種種限制和奴役,使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強調“萬般皆下品,唯有讀書高”,倡導“君子不器”,輕視職業技能教育,認為匠人們營營役役都是些奇技淫巧,君子應該修齊治平,不為物役。而當代中國雖早已是世界工廠,但社會和企業依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化,古時的出色工匠,可以跟藝術家和作家齊名,地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實質是對勞動、知識和創造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件,也是社會文明進步的重要表征。

其次,必須暢通職業培養機制。有資料表明,我國制造業生產一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺,已經成為制約我國成為制造業強國的瓶頸。那么,如何暢通技能型人才職業培養機制呢?一要深化現代職業教育改革。也就是要以改革的思路,加快發展與技術進步和社會需求相適應、產教學同“工匠精神”深度融合的現代職業教育,培養數以億計的工程師、高級技工和高素質職業人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會教學方式,學徒都是在實踐中不斷磨煉技藝,體驗并形成精雕細琢、精益求精、嚴謹專注的職業精神。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關系,注重“手把手”“一對一”的言傳身教,有利于那些非物質傳統技藝的傳授和“工匠精神”的養成。三要實行國家工匠技能認證制度。也就是在加強現行職業教育法規執行力度的同時,借鑒德國職業教育舉行國家考試制度,全面實行工匠職業從業資格考試制度和工匠技能等級認證制度,不斷提高職業資格水準和職業榮譽感。再次,必須融入企業文化建設。企業文化是指企業在長期的生產經營管理實踐中形成的具有本企業特色并為全企業所認同和遵循的價值理念、共同信念、經營思想、道德準則與行為規范的總和。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業文化建設必不可少的組成部分。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程,同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑,“工匠精神”中蘊涵的巨大力量,也需要通過融入企業文化建設而得到發揚光大,并使之在滋養員工精神、推動企業發展中得到驗證和釋放。

最后,必須建立激勵保障制度。建立科學有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發揚不可或缺的重要措施。其一,要建立傳統工匠技藝知識產權保護制度。針對傳統工匠“傳內不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現象,通過運用法律、制度等形式加強與工匠相關的知識產權、技術專利的保護工作,最大程度地保護傳統工匠的合法權益不受侵害。其二,要建立瀕臨失傳的傳統工匠技藝搶救制度。要建立專項基金,搶救性保護那些瀕臨失傳斷代的民間傳統技藝、工藝,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技,請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記,發揚光大傳統技藝和“工匠精神”。其三,要建立優秀民間傳統技藝表彰獎勵制度。可借鑒當今建筑界“魯班獎”、工藝美術界“金獎”“銀獎”形式,對技藝界的精品、優品實行專項獎勵制度,以此樹立標桿鼓勵趕超。同時,對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽稱號,并不斷提高他們的薪酬待遇。其四,要建立名品優品特品甄別追究制度。為增加工匠的責任心和榮譽感,可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法,利用條形碼、二維碼等現代網絡技術手段,對工匠、技師的每一件作品、產品實行甄別認證,既保障他們的著作權、讓他們“揚名立萬”,又對他們實行終身責任追究,以此強化“工匠精神”的建設。

工匠精神高中(模板16篇)篇十一

大樹下,藏著一顆細膩的心。

——題記。

大概過了三十分鐘,我問:“老伯,你好了嗎?”他只應了一聲“嗯”,繼續重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看,他在刷漆,他拿起刷子,把刷子放在油漆桶里,沾一沾油漆,把刷子拿出來,在早已做好的木箱上刷了又刷,并且,他每刷一次,就把那個木箱拿起來,借著燈光照一照。我實在看不耐煩了,起身來,向老伯揮一揮手,說:“老伯,你弄吧,我先回去了。”然后轉身就走。

大樹下,那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。

——后記。

傍晚,云霞襯映著落日,把半邊天都染紅了,襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上,透過樹的縫隙,在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯,我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠,家里的經濟條件不是很好,膝下只有一個正在讀書的兒子,他兒子也很少去店里看他,他總是一個人在店里工作,于是,我常常到他的'店里去坐坐,她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲,他正在做木箱,頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊,看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著,一會兒拿起螺絲釘,在這里釘一下,一會兒拿起扳手,在那里擰一下,一會兒拿起錘子,在這里敲一下,一會兒又拿起鋸子,在那里鋸一下……我不耐煩的說:“老伯,就是做一個木箱,不用這么認真。”老伯沒抬頭,也沒說什么,我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷,我就玩起了他的工具。

這時,老伯放下刷子,拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱,笑了笑。我回過頭,跑過去,望著那個木箱,在燈光下閃閃發亮。老伯開了口:“做我們這一行工作的,講究細致即使是一個細節,我們也會認真去對待,并做好它,其中的酸甜苦辣,只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱,我沉思了許久。夜深了,我走在大道上。晚風,帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語,或許,每個工匠大都是這樣,他們都擁有一顆細膩的心,即使就是一個小細節,他們也會認真去對待,他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

工匠精神高中(模板16篇)篇十二

上世紀初,一家外國制造企業的車間電機出現問題,工廠陷入停頓,請來的檢修工和專家都找不到問題。后來請到一位著名電機專家,他在一番檢查后用粉筆在電機外殼畫了一條線,“打開電機,在記號處把里面的線圈減少16圈”。故障得以排除,經理問他需要多少酬金,他開了個清單:畫線1美元,知道在哪兒畫線9999美元。

簡簡單單畫了一條線,就要價1萬美元,這似乎是太貴了。要知道,當時一般人月薪只有5美元。然而,簡單動作背后,是“知道在哪兒畫線”這樣不簡單的能力,最終決定了畫線的價值。世上許多事情就是這樣,在人們看來似乎都很簡單,可換作自己去做,才知并不像想象中的那樣容易。原因就在于,有無數不簡單的辛苦付出,凝結在最后的“簡單”之中。

有的人看別人在臺上口若懸河、滔滔不絕,以為只要多讀些書、積累點素材就可以了。可真輪到自己上場,結果卻是“茶壺里煮餃子——有嘴倒不出”。殊不知,演講是一門藝術,演講者不僅要有多種知識的積淀,還要有各種演講技巧的修養。有位知名演說家,其左耳上有一層厚繭,他告訴人家:“我剛開始演講時,沒名氣,于是我一天到晚給人打電話,每天至少打100多個,討教演講技巧,聯系演講業務,請求別人給我機會。”“耳朵上的‘厚繭’”,恰恰是其精彩演講背后“不簡單”的生動注腳。

庖丁解牛,何以能做到“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?賣油翁,何以能做到“徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”?用現在的話說,就在于“干一行,愛一行,專一行”。達成“專一行”的成就,靠的是日復一日對專業技能的細心鉆研,從簡單掌握轉而游刃有余,再從駕輕就熟實現“目無全牛”。

如果說“簡單”是結果,那么“不簡單”便是動因;如果說“簡單”是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現,那么“不簡單”便是心血與汗水的交融、智慧與創造的互動。從“不簡單”到“簡單”的過程,是一個從被動到能動而不斷追求一流、追求極致的過程。它既是對我們干事創業規律的總結,也是我們實現人生華章的導引。

有人說:“成功就是簡單的事情不斷地重復做。”這話并不全然正確。成功不只需要不斷堅持,還需要知識技能的融會貫通,需要苦心鉆研被忽視的細節,需要量變積累帶來質的飛躍。用哲人的話講,就是“簡單是終極的復雜”。那些倒在成功門檻前的人,往往夸夸其談、眼高手低,輕易瞧不上看起來簡單的工作,“簡單”工作簡單應付,不愿意多付出一丁點的努力;或者只懂得在簡單重復上下“憨力”,不去用心鉆研乃至奮力創新。殊不知,事業之路是靠一步一個腳印走出來的,唯不舍微末、沉潛蓄勢者,最終能抵達夢想的高峰。

“最偉大的真理最簡單;同樣,最簡單的人也最偉大。”我們干事創業、改革創新,正需要把“不簡單”做到“簡單”的精神,一心一意地研究,持之以恒地實干。

大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業4.0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網來守護。

《墨子 尚賢》中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網,夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人,卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護網,不受人白眼,深愛著自己的職業。

厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業4.0,這張金錢鍛造的網,少不了。

重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網。網住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。

夢,需要網的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網,網住了工匠精神,網住了中國未來。

夢的背后,是一張保護網,你我一同編織。

提到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的`制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發動機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創造出一件又一件完美的藝術品。可以說,在現代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變為世界工廠,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術與流水線上的產品區別開來,當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發揚光大。

工匠精神高中(模板16篇)篇十三

我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業,我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會有確切的體會。

也許,很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業,雖然看起來平凡得扔進人群里找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業更加高尚的。

因為工匠乃精雕細琢之人,擁有著一顆細膩而質樸的心,兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手,把有價值的事堅持下去,并且把每一個細節都做得極其精致,就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收獲成果的甘甜,也許我們一輩子都體會不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

一個不起眼的職業,卻仍然有著如此高尚的精神。身為學生的我們,難道還不該學習嗎?

工匠精神高中(模板16篇)篇十四

截止2012年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功的企業都秉承著這種工匠精神。

2016年3月5日,李克強總理作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日,“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日,總書記在太原考察了兩家制造企業。總書記同職工親切交流,勉勵他們發揚工匠精神,為“中國制造”作出更大貢獻。工匠精神,是對精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團精品意識的精髓所在:苦在當代,功在千秋。

在我們路橋集團,他們喜歡陽光下架橋機美麗的金屬光澤,默默的在驕陽酷暑中堅持,在烈烈長風中挺立;他們喜歡簡單卻美味的工作餐,在發動機的轟鳴中談笑風生;他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意,暫時忘卻夜班的漫長和工程進度的壓力。

總有這樣一群人,他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色,卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發癢;他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計算書,卻忘了桌上的工作餐早已變涼;他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光,打著哈欠把工具和苦累放入皮箱,憧憬著櫛風沐雨的光榮與夢想!

公司在制造業的第一線,率先響應國家提倡的“工匠精神”,不斷的樹立精品意識。那么,怎樣培育“工匠精神”呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。在2017年3月,設備制造公司開展了員工“大講堂”的活動,圍繞公司安全生產、技術質量、研發創新、施工管理、經營管理、黨群政工、財務管理及企業管理等工作開展大講堂,在廣大職工中倡導終身學習的理念,鼓勵員工帶著問題學習,培養員工的學習習慣,提高學習能力,為公司培養出一支技術過硬、勇于創新的管理隊伍。

針對一線員工,我公司開展了“焊接工藝及專業技能培訓”系列講座。培訓特邀專家為工人做指導,讓工匠精神在全公司形成一種共識,使其成為公司制造過程的內在支撐。

公司還建立了對“工匠”的獎勵機制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度,營造“精品工程”的工作意識。公司設立“制造工匠”交流選拔活動領導小組。組長,副組長分別由公司總經理,黨委書記、副總經理、黨委副書記擔任。并嚴格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。

在設備制造公司的大力推動下,在公司各個崗位上涌現出一批批的“能工巧匠”,在各自的崗位上發揮著示范引領的作用。

每一次移動模架的打開與關閉,都有橋梁事業部的技術員穿梭在現場,緊握對講機,確保各工況安全就位;每一次澆筑完成成功過孔,我們研發設計團隊都深深的松一口氣,但馬上又提起勇氣,接受新的考驗;每一個良辰美景,機加工事業部的安全員都堅守在崗位上,雙眸時刻流動著警惕,呵護安全。每一個花好月圓,我們設備制造公司都肩負著責任與期望,把思念壓在枕下,藏在心間。

今年3月,商合杭公鐵大橋完成預壓澆筑,移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡,對于任何工程師都是一個頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發的自行上行式造橋機。雖然進行反復的模型計算,雖然仔細的分解了移動步驟,但理論與現實,總是有很大的差距。臨近退休年紀的王殿學總工主動請纓帶隊,赴一線工地,現場指導。雙鬢斑白的他,細心的觀察著移動模架的每一個動作,“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導著,“輕敲鋼板發出清脆的聲音是代表此處在受力,如果油漆出現崩裂就證明此處有大變形,是很危險的征兆。”在30m的高空,他臨危不懼,堅持爬到模架最前端,細心交代,不放過任何關鍵節點。到了中午就在坐在設備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動,眾志成城,認真扎實的進行縱移準備工作,調試液壓、開合模板實驗、解除錨固……當移動模架行走到位時,已是第二日傍晚。歷時2天,移動模架首次縱移順利完成!當聽到項目經理給上級領導滿意的匯報時,所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發背后的艱辛,也許只有我們才知道。也正是這專注、堅韌、精益求精的精神,鼓舞著設備制造公司克服萬難,敢于攻堅。

我明白了一件事:敬業會讓人出類拔萃。超越平庸,選擇完善,精益求精。無論從事什么行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里卓爾不群,這也是敬業精神的直接表現。不論回報,但求問心無愧;不論公道,但求初心不忘。

“工匠精神”是一種人生態度,更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重,成為眾望所歸的成功者,就從當下做起,成為一個充滿魅力的工匠。擁有工匠精神,活在當下,強在內心。

工匠精神高中(模板16篇)篇十五

有人說:“匠人是不斷重復地做某件事,而大師則是超越物質本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練,何出大師。

前段時間,央視播出的《大國工匠》節目一時火遍網絡,人們紛紛為節目中的能工巧匠們給予最高的敬仰,對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心,不斷重復的耐心,以及堅毅不拔的衡心。

具備工匠精神的人,對工藝品質有著不懈追求,以嚴謹的態度,規范地完成好每一道工藝,小到一支鋼筆、大到一架飛機,每一個零件、每一道工序、每一次組裝。

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。”航天事業本就是一個集科技與制造的高端行業,工匠更是數不勝數,其中王洋更是格外的耀眼。他所監制的火箭零件,要求甚嚴,必須手工制作,其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學習時,并不是班上最出眾的學生,可他從入門的那天起,就下定決心要超越自己的老師。為此,他每天工作到深夜,只為做一件事:磨平鋼板。磨好了檢驗,再磨在檢驗,直到達到誤差要求范圍內。正是因為有著這種精益求精的精神,經過十年磨一劍,他竟是將老師所創的標準降低了0.3個百分點。集決心,耐心,衡心于一身的他,已經超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。

大國工匠不僅僅是一個人的代表,其背后更是一個個工匠靈魂的所在。

有醫生為了使自己手術技術更加精湛,每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度;高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題,數年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進行實驗;顧秋亮,在蛟龍號研發過程中精益求精,能實現精密度達到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠,更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月,可下五洋捉鱉”成為現實。“滴水能把石穿,萬事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心,走出匠人之框,技經肯綮之未嘗,縱橫捭闔;以其求索之決心,重復之耐心,持之以恒心,終成為一代大師。

工匠精神,其意博,其理奧,其思深。國之重器,國之匠人,他們將匠人三心播撒開來,滲入社會每個角落,成為行業精神的導引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。

工匠精神高中(模板16篇)篇十六

一扇扇屏風被小心地摘下,木器組負責框架,絲綢組負責擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作,但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來,無論是技術術語還是調侃大家都在以一顆平凡心來對待。

每天,一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中,只為忙里偷閑到外面抽支煙,清晨,大家和著溫暖的陽光,喂著院子里的“御貓”,欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差,但就是這種反差,這種出人意料的風格,使他們的工作給人一種平靜,純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。

給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材,和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表,讓他能在世人面前呈現。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀,讓河水奔騰流動,船只來往,讓冰冷的文物活了起來,賦予了他們鮮活的生命。

他站在櫥窗前,就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復的鐘表,說了句有點心疼,只能靜靜的看著,無法領略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪,從十六歲進入故宮,現今已然花甲,眼中盡是感慨,也許本身就是修復鐘表的他,更懂得時光在手中流逝的感覺。

對我影響最深的不是他們修文物的高超技術而是修復師們的生機,充滿了情感,他們沒有因為工作的精細,嚴肅而變得沉悶,他們積極向上與幽默的工作態度,讓文物修復師這份工作有了溫度,讓文物有了生命,讓我們對文物修復師有了新的認識。

工匠精神不只是一絲不茍的精細工作,還需要對生活的感受,把自己的情感融入進去,就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質。

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