讀書心得是對讀書過程中思考的結果,也是對書籍內容的歸納和提煉,可以加深對書籍內涵的理解。以下是小編為大家準備的一些經(jīng)典讀書心得范文,希望能夠給大家在寫讀書心得時提供一些借鑒和參考。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇一
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng),而唯一能彌補這個缺陷的便是閱讀。
——題記。
這本書主要是寫主人公阿廖沙從童年時期到青年時期經(jīng)歷過的種種事情,深刻描繪了阿廖沙用苦難的一生和敢于拼搏、敢于對抗的精神去面對困難!
阿廖沙自幼沒有了父親,跟隨著母親和外祖母來到了外祖父家。本以為來到了外祖父家生活環(huán)境可以改善一些,也不會再有殘暴和痛苦,可沒想到的是,來到了這是另一個艱苦命運的開端!本以為在外祖父家可以收獲人間溫暖,得到人間真情,卻不知道這是另一個人間地獄!阿廖沙的外祖父掌管著家中的一切,他不知道他的外祖父不僅脾氣火爆,而且視金錢如命!家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙經(jīng)常犯錯,所以發(fā)就成了脾氣不好的外祖父的出氣筒,常常打得半死不活;家中的兩個舅舅常因為分家產的事情而吵鬧,為了一些雞毛蒜皮的事情而大打出手;家中的女人地位什么卑微,甚至到了根本沒有地位所言之勢,任憑丈夫的責罵、毆打,甘愿成為他們的出氣筒、他們的發(fā)泄對象!這些慘不忍睹的畫面,在阿廖沙幼小的心靈內留下了抹不盡的害怕和陰音!這是一個典型的俄羅斯小市名家庭:貪婪、吝嗇、殘暴、愚蠢;父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角、爭鋒相對。互不相讓;還有人人都為這財產而爭吵、打架……這種事情簡直稱得上是不稀奇的平常事!
而有一個人卻是阿廖沙心中唯一可以稱得上天使的人,他那和藹可親的外祖母!她從來不貪圖錢財,從來不打人和罵人。每每阿廖沙受傷害勢,她都用愛來溫暖、來感化他!
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,年幼的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。這些使阿廖沙過早深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。我看了這本書后,我開始愛惜時間,我認識到了時間的重要性。所以,我要開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難,才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。我不能再這樣浪費時間、浪費光陰的學習和生存下去,我要奮發(fā)圖強、努力拼搏!
時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。所以,我們要明白:在任何不滿的現(xiàn)實面前,要相信眼前的困難和黑暗都會過去,要保持一顆充滿信心、樂觀的心!
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇二
《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的最后一部。高中時我把高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學》都拜讀了一遍,在高爾基三部長篇小說中,他以自己的親身經(jīng)歷再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下俄羅斯下層勞動人民的悲慘生活,但洋溢的始終是積極向上的樂觀主義精神。在大學期間再一次品讀《我的大學》,有一種很微妙的感覺。
《我的大學》描述的是高爾基在社會這所真正意義上的人生“大學”所經(jīng)歷的事情和自己的一些關于社會和人生的思考。
16歲的高爾基為了進入喀山大學讀書而辭別年邁慈愛的外祖母,但是到了喀山之后他發(fā)現(xiàn)大學對于貧困無助的他來說只是一個美麗的夢想。因為他的貧窮,他淪為了俄羅斯街頭的流浪漢,貧民窟和碼頭就成了他的“大學教室”,他歷經(jīng)人間的苦難和生活的艱辛,但他一直沒有放棄讀書的夢想,一直孜孜不倦、如饑似渴地閱讀一些文學大師的書籍,就連一些x書他也不放過,但是理論書籍與現(xiàn)實生活的差距讓他困惑不解,陷入了巨大的精神危機中,后來曾舉槍自殺,但因為子彈沒打中心臟而幸運地活了下來,否則就沒有高爾基后續(xù)的文學巨作了。
在高爾基的身邊無處不充斥社會底層的勞動人民的悲慘生活,人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志;他在繁重勞動之余,勤奮自學不息。對社會底層人民痛苦生活的體驗和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
相比于高爾基學習和生活的環(huán)境,我們已經(jīng)是非常幸運的了,我們有寬敞明亮的教室可以學習,有博學多識的老師教授我們知識,有先進的設備輔助我們的學習,有父母的關心和呵護,不用整天為自己的一日三餐擔憂等等。而他呢,幼年喪失雙親,撫養(yǎng)自己的外祖母不久后也相繼去世,出身貧寒的他就更加無依無靠了,溫飽都成了問題就更談不上上學讀書了,但是他一直堅持著對書籍的熱愛,書籍也成為他艱苦生活的精神食糧,也從生活中學到很多書本上學不到的寶貴知識,積累了很多經(jīng)驗。那我們還有什么理由不好好珍惜我們學習的機會呢?不要求我們能像高爾基那樣在文學創(chuàng)作上有多大的成就,只要嘗試過、努力過,沒有遺憾就好。
我很喜歡《我的大學》里面的一句話:“經(jīng)驗取之于己,人從自己的經(jīng)歷中直接獲得經(jīng)驗,雖然比從書本里間接獲得經(jīng)驗更痛苦、更殘忍,但這樣得來的東西會讓你永生難忘。”人生在世,我們總會經(jīng)歷到很多很多的事情,有開心的也有悲傷的,有幸運的也有不幸的,我們要從中吸取教訓,積累一些經(jīng)驗,讓自己的人生過得多姿多彩。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇三
朱熹在大學章句序中的第一句寫到:“《大學》之書,古之大學所以教人之法也。”意思是《大學》這部書,是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢?帶著這個疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內容言簡義豐。
“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”大學的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質從三皇五帝時期就開始了,并不是我們標新立異的產物。”我認為它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰:“顧天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。
“大學之道,在明明德”也“在親民”。《四書章句集注》中“程子曰:'親,當作新。'”朱熹說“新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。”
《新民與親民――作為中國古代政治哲學的一個問題》一文提到“新民”指使民眾提高覺悟,實現(xiàn)精神、思想的更新;而“親民”則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎,進而親善于政權結構,易于統(tǒng)治,服從管理。“如果從這個意義上來講,我認為”親民“適合古代社會而”新民“更適合現(xiàn)代的社會。因為”新民“更強調了一種自我的革新,社會的革新。正如朱熹所說的,首先要自己”去其舊染之污“,對自己的舊觀念,舊思想進行改造和更新,然后再”推以及人“,那么領導者就不擔心人民不歸順他。對于個人來講,”茍日新,日日新,又日新。“是一種非常好的提升自我的辦法:通過不停歇地隨時反思自我、改過自新從而”得道“。如孔子的”吾日三省吾身“。
通過”明明德“、”親民“然后”止于至善“。”止于至善“的意思是人人都達到至善的境界。朱熹說:”言明明德、新民,皆當止于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私。“在我看來,這是通過”明明德“、”親民“后達到的一種效果,是一種理想的狀態(tài)。但是這似乎太理想化了,不管從古代社會還是現(xiàn)今社會來講都有點脫離了實際。然而,我們首先要”知其所止“然后才能談論”止于至善“。書中所描述的”止“是從精神層面上來講的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否認,這對于現(xiàn)在來講仍然有非常重要的意義,但我理解的”知其所止“更強調了自己應該找準自己的人生位置,然后才能為之奮斗。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇四
文章的主人公是個在日本留學的中國青年詩人。按當時的情況來說,他的條件是很不錯的,不僅能吃飽穿暖,還能去學習,甚至可以去留學。但誰想到,這些令大多數(shù)中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個沒用的人,是一個懦夫!作為一個男子漢,卻不能說到做到,做為一個炎黃子孫,卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人,自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣,人緣好,而自己卻不學著去做,還在背地里把人家當成是仇敵,認為別人故意這樣對他,甚至把這件事歸咎于祖國……最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸,怒其不爭”。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇五
這個暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學》。
這本書講述了在作者十六歲的時間,便離開自我的家鄉(xiāng),獨自一人去喀山求學。但是作者高爾基并沒有上成大學,上大學便成為了高爾基的1個夢想。沒上成大學,作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店上班……后來,事有了一絲轉機,高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學生和進步人士的交往中,高爾基進了一所廣闊的社會大學。在這所社會大學里,作者歷程了許許多多:經(jīng)受多要素的日常考驗,對人生好處和世界的復雜性去了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當他來到喀山,寄住在1個貧困中學生家里。這個家里便有了三個小孩,這位媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點,就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個上班,讓這位媽媽緩沖些負擔。
《我的大學》是部自傳體小說,故事節(jié)簡便,突出。作者用美麗的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的,作者此時已有55歲,年過半百。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學會隨時隨地為他人著想。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇六
在沒有參加《大學》分享活動之前,對《大學》的認知甚少,只知道它是“四書”之一,至于書中所講,和一無所知差不多,很是慚愧。書中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多,我只想說說“慎獨”這一點。
其實早在我上幼師時,就從我的班主任柳老師那里第一次聽到了“慎獨”這一詞,當時只是覺得是一個很奇怪的詞,從未聽過,后來經(jīng)班主任老師舉例解釋過之后,才懂了它的意思。“慎獨”讓我受益很多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的行為。因為我是一個粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細節(jié)和小節(jié),總覺得那沒有必要,只要我問心無愧就行,比如當我的好朋友不在時,我需要用她的東西,我就會很隨意的拿起就用,因為我覺得即使她在也會欣然同意,所以就沒覺得有什么不妥。還比如當沒有人在身邊時,我吃東西或者做事情就會不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,并沒有一個約束,我當時還想這才是真我的體現(xiàn),沒什么不妥。在生活中會有很多類似這樣自己認為沒什么不妥的事情,可“慎獨”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒什么不妥當?shù)膯幔科鋵嵅蝗唬瑳]有經(jīng)過別人的允許就動別人的東西,是對她人極大的不尊重;沒人在跟前,就肆無忌憚會助長一些不良習慣的'養(yǎng)成。
作為一名幼兒教師對孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時候都要在隱蔽處下功夫,在別人見聞不及之處做到謹慎不茍,嚴于律己。要對孩子心懷敬畏,應該意識到,我們的一舉一動都在最嚴格的監(jiān)督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷,再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細微的事務。因此幼兒教師要發(fā)自內心的熱愛自己的職業(yè),尊重對面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學,加強自身慎獨意識的修養(yǎng),這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇七
《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一,讀了《我的大學》這部文學作品后,我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,并且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,最終成長為一個革命知識分子。《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對,甚至會半途而廢。
主人公那種頑強的學習精神,使我想到了自我:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書后,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學習,長大后才能有所作為。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇八
《大學》是國學”四書五經(jīng)“之首。相傳《大學》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱”四書“。”四書“是我國古代教育理論重要著作,其內容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從”修身、齊家、治國、平天下“的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個人對《大學》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:”大學之道,在明明德,在親民,在止于至善“,完全圍繞著發(fā)揚德性的原則,是為《大學》三綱,隨后展開的”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下“是為《大學》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的”修身是為人之本“的要求修煉過自己。
再遠大的理想,再美好的'打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《大學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓”國學經(jīng)典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇九
《我的大學》不僅封面引人注目,《我的大學》里面的內容也是我們應該去思考和反思借鑒的,是一本極具教育意義的書。今天小編在這分享一些我的大學讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
今年暑假,我讀了一本書,叫做《我的大學》,這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅以后,不得不為生存而四處奔波,住在“大雜院”,買苦力,與窮人和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成為一個革命知識分子。
我今天生活在這么幸福的時代,國家給我們這么好的學習環(huán)境,我們一定要努力學習,長大要做一個對社會有所貢獻的人。
前幾個星期,我看了一本書,題目叫我的大學。這本書是蘇聯(lián)作家,高爾基寫的作品。讓我來介紹這我的大學本書吧。
長篇小說《我的大學》是高爾基自傳體的最后一部,小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴酷的現(xiàn)實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影,因為他必須直面人生,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
讀了我的大學本書,讓我知道了那是的貧窮的生活。
《童年在人間我的大學》這本書給了我很深的印象,作者的悲慘人生讓我有很大的感受。
小時候的阿廖沙在外祖父家度過苦難的童年,少年又經(jīng)過自謀生路的坎坷經(jīng)歷。可剛步入青年時代的阿廖沙懷著上大學的愿望來到喀山,學到了大學所學不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子。
作者的童年和我們現(xiàn)在相比,我知道了我們現(xiàn)在的生活多么幸福,比作者的生活要好百倍,所以我們更要認真學習各種各樣的知識,做一個有理想,有抱負的人。長大后,好報答媽媽對我的養(yǎng)育之恩,好報答祖國,為祖國做出奉獻,讓我們中國立于世界之林。
昨天,姑姑給我?guī)砹艘槐緯锻辍ぴ谌碎g·我的大學》,因為沒事做,我便拿出來細細的品讀。
《童年·在人間·我的大學》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對自己童年、少年、青年時代生活和命運的描寫,展現(xiàn)了俄國十月革命前一位進步青年的成長經(jīng)歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后,阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間,他得到了外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時光。
在他十一歲的時候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上當過雜工,飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時,阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下,他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心,五年后,他懷著進大學的希望去了喀山。
十六歲那年,阿廖沙懷著進大學的希望去了喀山。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣,以他的條件要上大學只是個夢想,希望破滅后,他不得不為生存而奔波:住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和進步人士的交往中,他投身進了一所廣闊的社會大學。阿廖沙在這所大學里,經(jīng)歷了精神發(fā)展的復雜道路,經(jīng)受住多方面的生活考驗,對人生的的意義、世界的復雜性進行了最初的探索。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十
作為儒家的重要代表作,《大學》在古代一直是孩子必讀的啟蒙書。
我們都知道,儒家思想是人人需要的思想,它與我們的生活、工作、學習息息相關,從點滴的行為和實踐開始,指引我們如何實現(xiàn)自我價值,完善自我。而《大學》的思想對人們更具有啟迪性,它從思想上指引著我們的人生方向。
1、何為“大學”
宋代朱嘉認為,“大學者,大人之學也”。古代兒童八歲上小學,主要學習“灑掃(人生基本的生活衛(wèi)生和勞作)、應對(是人與人之間的言語、禮貌和態(tài)度等)、進退、禮樂射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后方可進入大學,開始學習倫理、政治、哲學等“窮理正心,修己治人”的學問。
“大學”還有博學之意。從古代注解的意義上推斷,“大學”應該是如何實現(xiàn)自我,成為完整的大人的方法。
2、何為“大人”
“大人”這個名詞,在古代主要指做大官的人,或是年長的大人。但《乾卦和。文言》上說:
“夫大人者,與天地合其德,如日月合其明,與四時合其序”。
這里似乎把“大人”定義為與天地合,與日月合,與四時合的人。也就是說,大人就是我們每一個生活在地球中的人。
南懷瑾先生對“大學”的解釋可謂最透徹,他認為,凡有志于學,內心修養(yǎng)能達到某一個水準,即稱之為“大人”。
并且他大膽地提出,大人即人人。這種提法給人豁然開朗的感覺。因儒家思想主張人人可成堯舜,那人人即是大人,皆可成圣人。
這種提法更是一種勇氣和承擔,如果人人都明了自己即是大人,即是圣人,自然人人思大人之意,行大人之事,人人自可心安矣!
細細品讀《大學》,字里行間都能深刻體會到曾子的用心良苦。回顧我們經(jīng)常在生活中迷失自我,不能找到人生的方向,我們更應該從當下開始,立心成為大人,成為社會有用的人,我們的人生才能有意義。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十一
當時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代,如果沒有知識,沒有文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然,就像中國的太平天國運動,由一個個沒有知識,沒有文化的農民來主持,肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看。但對于青年的高爾基來說,那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本和,高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書,他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。書來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過可見而知,書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了,讓人類進步了!
總而言之,現(xiàn)代的一切,都與科技密切相關,而要科技就得日積月累的慢慢學習,學習的內容都在一本一本的書里面。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十二
《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書,但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索,這所大學為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事,當他來到喀山,寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學,分給他的每一塊面包,在他心中都"如巖石般沉重",由此他決定"出去找點活兒干,自個兒養(yǎng)活自個兒"。在暴風驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟"上大學——美夢而已",而他又動情地寫道:"這個地方令我永生難忘,它是我的第一所大學"。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:"苦難的日子里我變得更加堅強了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了。"年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的.眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好,美好的思想,美好的歌聲,甚至是一點點美好的流露,在他眼里,這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。"一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我知道他的語言很美";"他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動人,真像夜鶯在歌唱";在他眼里,勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗,"我真想跑上去這兩條腿的動物,親吻他們,他們干活時那么機智靈活,真讓我心馳神往",在簡單的純凈的心里,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們面對苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬般復雜,我們時常會身不由己,但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣,成長從這里開始,也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應這個回環(huán),我們會活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準則,先進分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入理想與現(xiàn)實的巨大反差的糾纏中,他在這個旋渦里情緒波動,驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點,他覺得"我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了"。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候,告訴自己,這決不是終點,耐心堅持,耐心同周圍的環(huán)境交流,總會找到突圍的出口。沒有不止息的風,就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學》作為回憶性的自傳體小說,故事情節(jié)簡單,并且很明顯,小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹慎細致的構思揣摩,仿佛缺乏一定的有機性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強烈的感染力,形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段,在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時,在得與失、喜與憂的反復回味中,我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的,此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言。《我的大學》——我的大學!我感到很幸運在上大學之前接觸了這部書,又在大學的實際生活里反復地體會其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻給同我一路成長的人。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十三
這本書的內容大致是:高爾基在外流浪了一些年頭,但在此期間他卻從沒有放棄過學習,最終得以去喀山大學讀書。于是他就這樣來到了一半是俄羅斯人一般是韃靼人居住的地方。沒過多久,他便認識了一個叫古里普列特涅夫的.人,古里待他如親人一般。之后,他和朋友一起開了家面包店,又招來了一個面包師。一個月能掙幾十個盧布。過后,由于經(jīng)濟原因,他曾想過自殺,便買了一把槍,超自己射去,他本以為自己會死。但是由于射偏了,活了下來,他又來到鄉(xiāng)村,經(jīng)過辛勤的勞動,終于在漁場找到了一份新的工作。
讀了《我的大學》,我發(fā)現(xiàn)了自己與高爾基的差別。他遇到困難不放棄,敢于嘗試。而我遇到困難就退縮。他在艱苦的生活中依然不放棄讀書,而我則是能不讀書就不讀書。我和高爾基在對待學習的態(tài)度上真是天壤之別!
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十四
這本書敘述了主人公抱著上大學的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望,但是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸形成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與欺負。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至半途而廢。從現(xiàn)在起,我一定要學習高爾基那種勤奮好學的精神,就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。
主人公那種強烈的讀書想法,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完《我的大學》之后,才真正明白“學習如逆水行舟,不進而退”的.道理。
“書是人類進步的階梯。”讓我們吸取知識的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十五
這天,媽媽和我一起去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學》……其中在這些書里,對我印象最深的是《我的大學》這本書。
《我的大學》這本書主要講述了高爾基在上大學的時候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。想想自己,此刻我們有了這么好的學習環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會是不會等著你的,只要你差一點兒都是不能工作的,因為你的資格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認真聽講,不開小差,遇到不懂的`問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學習才能有很大的提高。
我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神,使我懂得了我們要珍惜時間,從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十六
《我的大學》這本書敘述高爾基抱著上大學的念頭來到喀山,但他很快明白窮人上大學是無法實現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運工人和其他勞動者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的'體會到受剝削。受壓迫的痛苦,增強了爭取解放的革命欲望。這個讀馬克思的書,接受革命理論。他還不斷地發(fā)動工人與剝削階級進行斗爭。雖然在這個時代中,由于反動勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,事得高爾基有時悲觀失望,但是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學”中,成長起來了。
高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄,我向我們應該學習他,雖然人生的道路有長有困難,但是只有我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十七
這個暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學》。
這本書講述了在作者十六歲的時間,便離開自己的家鄉(xiāng),獨自一人去喀山求學。但是作者高爾基并沒有上成大學,上大學便成為了高爾基的1個夢想。沒上成大學,作者為了能夠生存下去而四處奔波,住在貧民窟;賣苦力;和流浪漢接觸;在面包店上班……后來,事情有了一絲轉機,高爾基在和古里·普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學生和進步人士的交往中,高爾基進了一所廣闊的社會大學。在這所社會大學里,作者歷程了許許多多,經(jīng)受了多要素的日常考驗,對人生好處和世界的.復雜性有了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當他來到喀山,寄住在1個貧困中學生家里。這個家里有三個小孩,小孩的媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點,就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個上班,讓這位媽媽緩沖些負擔。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學會為他人著想。
小學我的大學讀書心得(匯總18篇)篇十八
假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學》。
《童年》、《我的大學》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說,作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫,生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的__國,__專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景,也鑄造了他獨特的成長方式。
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期,我讀了他的書《我的大學》。
書中作者所生活的時代正是__統(tǒng)治的黑暗時期,人們相互抱怨,對罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學,來到了__,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學,而是在那里上“社會大學”。在這期間,他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到__時,他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神,這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的,因為他們堅信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對知識的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學,那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學習,超越高爾基。
只有知識才能使人進步,只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識,人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識,人們也不會發(fā)展科技,建設一個現(xiàn)代的文明的世界。