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圍城閱讀感想及心得(優質20篇)

時間:2025-06-20 作者:LZ文人

8.心得體會是對自己經驗和感悟的深刻總結,可以幫助我們更好地認識自己和觸發改進機制。這里是小編為大家收集的心得體會范文,希望可以給大家在寫作上提供一些建議和思路。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇一

“好書不允諾廉價的幸福。”

那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進來”,其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。

那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假憑之前,他也問問良心,假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所說:撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。

他層層深陷,卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇二

《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

第三次經典閱讀我們小組選擇的書是錢鐘書的長篇小說《圍城》,本文主要講的是方鴻漸訂婚的妻子早逝,而岳父由于被他感動資助他出國留學。但是他在外卻不理學業,買了一個假文憑回來,以及后來他與幾個女子的情感糾紛。被在船上的留學生鮑小姐欺騙,在蘇小姐和唐曉芙之間周璇不定,最后在上海與孫柔嘉訂婚,婚后的矛盾讓他失去的生的希望。

其中的主人公,方鴻漸是一個非常典型的人物,他被動無能,軟弱缺乏上進,對于愛情左右搖擺不定。本來有好的機會在眼前,他沒有珍惜荒廢時間。但他卻又不是完全的墮落,他希望取得成就,對現實的自己感到不滿,想要保持做人的尊嚴。但正是這種人更為矛盾,缺乏行動的想法與勇氣,這恰恰也是我們當今部分人的真實寫照。不甘于平庸,但是卻沒有付出實際行動,所以對生活沒有熱情,一天碌碌無為卻又感嘆時間飛逝,自己一事無成。

而本文除了主人公,令我印象最深刻的角色是唐曉芙,他是方鴻漸的最愛,也是這個小說里面最為理想化的人物,身處那個時代,她也是天真活潑可愛的,但在他與方鴻漸的感情中,她更過于強調女性徹底解放,她認為他應該成為方鴻漸的全部。他們兩個都是理想的青年,但由于誤會不斷他們的關系也漸漸疏遠了。

本文中也有許多的精彩片段,許多精彩的句子,比如“婚姻像一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來”。這也就是文中呼應標題的一句,說明圍城在某個方面指的婚姻,當然也不是只指的是婚姻。本文寫于日本侵華戰爭前后,從文中也可以看出正是中西方文化碰撞產生了一系列事情的時期,文中的許多人都是受到了西方文化熏陶的,但區別于某些作品,文中的主人們并不是那種積極向上的憤青,而是缺乏同封建勢力斗爭的勇氣,最后落入了人生的圍墻。

《圍墻》不僅僅是一本愛情小說,也是一本極具諷刺意味的小說,里面每一個人物都代表了當時的一類人,他們有許多想似點也有不同的地方,這些人物充實了這本小說。也讓我們領悟了許多道理。

我們能夠更好的理解當時社會產生的深層原因,也反思我們人性中的陰暗面,不斷的完善自我,試圖去改變去讓這個社會變得更好。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇三

合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完圍城后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優秀的人,就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業,以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生圍城感受最深的一句話。

前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的圍城粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。

小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業,愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的平凡的世界,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現實生活中又何嘗不是這樣,現在80后結婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。

在看之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的“圍城”竟是指--婚姻。“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業、追求、失戀、任教、結婚…無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚后再吵架鬧翻,那么“如果娶了意中人也不過爾爾,結婚后發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實圍城還是一樣的精彩。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

圍城在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生著。

我想,圍城中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。圍城,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。

船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假文憑,一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現狀的擔憂。

方鴻漸與周家的關系是一個圍城,已經進去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉,還以為自己進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關系到達了三閭大學,而關系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇四

小說中說方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進了就想出來,沒進去之前卻拼命地想進去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠在騷動”。是啊,戀愛的時候,和對方在一起的每一刻都是甜的,愛情的味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說,婚姻是愛情的墳墓,注定把愛情葬送。我覺得這個觀點有一定的片面性,世間的婚姻有千萬種,要看兩人如何經營。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當兩個相愛的人在一起時,他們就希望組建一個家庭,尋找安全感。愛情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個家庭,像一棵樹似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。當代社會,激烈的競爭,存在的.明爭暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實,每一個環境都是一座圍城,每一個行為都處于一座圍城中,我們要學會在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創造這座圍城里的異彩,以至于爭取更好的結局。

如果這個世界是一淌渾水,我們就要學會做一個泥鰍或鱔魚,如果這個世界是一淌清水,我們就要學會做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無法撕掉時代為我們貼上的標簽,也不能逾越這座城墻,因為只要我們活著,就永遠處在一座圍城之中。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇五

作者在《圍城》中描繪出了近代戰爭時期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節和其中的現實,也是道出了一個人的成長,獨立,品行,智商,情商,逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實太影響孩子了。

方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成,沒有足夠的.獨立自主。

方的戀情,我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結了婚,結果婚前沒有了解清楚,結果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。

當看了這本書,或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。

但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發現問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。

不過,現在恐婚的因素也比較多,比如現實經濟等等,這里算是一個因素吧。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇六

從《圍城》中我明白學校為什么禁止同學之間有男女關系,因為這種男女關系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關系中往往需要依靠別人替我們去解決,我們也往往會在這種關系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責任。

在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業證這件事中,確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業證回家,父母和自己在社會中會抬不起頭做人,就業難,婚姻難等等的問題會不斷的出現。但如果拿假畢業證回家,結果會不一樣。就業容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發的風險,被揭發以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態度在不同問題上應該持有不同的態度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有回報的。

有很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業證后來自食其果的做法。但當我們真正面對這種問題的時候我們能不能創造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注重的.應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人也面對的一樣,但人們總會在圍城中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力,我們為什么不能微笑著去面對壓力,試著沖向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇七

初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現實生活。

在序章中。錢鐘書說,他寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。看完后知道是寫戰爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當它成為了別人的丈夫時卻發現多么的無趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”。

生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力:學生面對著學業壓力,剛剛畢業的學生面對著新的'壓力:畢業后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人,但是他經不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產生了他的種種決定。

方鴻漸拿著假畢業文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。

身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪,來去自如的,對家人和朋友負責的能力。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇八

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關在自己的書房里閱讀做個安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會,大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

《圍城》是錢鐘書的一部長篇小說,創作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望不都如此。”本周home書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學人錢鐘書先生。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇九

很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。可是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,最終鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。

先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯系在一齊,并且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許僅有向錢鐘書先生這種學貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應手,用的那么生動幽默吧?!

這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機、銀行經理、妓女、助教等等等等。可是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

讀過此書的人都明白,方鴻漸是一個典型的知識分子,可是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言,他都會因為自我良心的譴責而為自我量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自我,并且他總是能夠那么成功的將自我騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關系,真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧,免的自我弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態度的表現吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。可是,在這種.種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。

總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。

或許,《圍城》的文學價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是此刻,甚至是將來,社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十

全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對他印象不好,但是讀著讀著卻發現他是一個情商很好,會辦事、果斷的一個人。

書中其他的人物呢,都感覺很虛假,戴著一層層面具,人前是一個樣,人后是一個樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。

后面呢,主要是方鴻漸回上海后發生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺得沒有教養。孫家則重男輕女,對女兒過于冷漠,完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對她好的.姑姑也感覺是因為孫對她言聽計從,仿佛她的寵物,書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。

方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時沖動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛,是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。

他倆結婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛,方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,想想就讓人覺得無趣。

我們每個人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實的故事卻在現實輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。

四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經歷吧!以后還要繼續讀下去。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十一

知道圍城是很早很早以前,我以為自己已經看過了,后面才發現搞混了….

一開始不是特別能理解他們四個人的感情,后面他們幾個去三閭大學的時候才慢慢有所體會,難怪說里面可以找到每個人自己的影子,因為確實就是我們身邊我們自己可能說過的話做過的事生過的氣,不曾想有人雖然沒有這樣的經歷,卻創造了這么貼近生活事實的小說…..

其他的人,也都各有各的特色,無論怎么樣,婚姻是一場修行,是一場旅行,是一場學習的過程,我們都是第一次為人妻為人君,所以彼此理解包容關愛,才可以讓婚姻得以維系下去…..

不要羨慕別人,做好自己,就好了……圍城既然已經進來,就應該是用盡全力讓這個家更幸福而努力!

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十二

圍城是一部經典文學作品,被譽為現代文學的杰作,也是近代中國文學中的代表作之一。《圍城》寫的是一個社會背景不完全具體的城市,描繪了三個年輕人的情感變化,通過個人選擇對社會的反思,是作者對中國當時社會風氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時,我產生了一些自己的體會和感想。

第一段,我從圍城的背景入手,探究作者為什么選擇了這個特定的時代環境。中國在20世紀初經歷了多次政治動蕩,社會風氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個時代,它的主旨是適應,作者針對當時有效應對社會變化的態度進行了深入的探討。通過形象生動的人物形象刻畫,折射出現代中國民族性格的缺失,探究了中國文化精神的落寞,呈現出了人們為了逃避現實而選擇了自我保護。

第二段,我關注了圍城中的三位主角:方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個知識分子,努力于保守現狀;孔淑娟則是一個在社會壓力下獨立思考的女性;唐曉芙則是一個美麗的女人,但卻追求著無法實現的愛情。這三個人物都有自己的特點和個性,但在現實中都面臨生活的困境,都無法滿足自己的欲望。作者通過對這三個人物的描寫,表現出他對個人欲望、情感和理智的探索和思考。

第三段,我探討了小說中的愛情主題。作者對愛情的態度在小說中表現得淋漓盡致,并深刻地揭示了現代人在選擇愛情時所犯的誤區和錯誤。孔淑娟是個獨立思考的女性,她無法接受社會的約束,但也無法擺脫自己內心的困擾。唐曉芙是一個真正的羅曼蒂克,她對愛情的看法是非常浪漫而理想化的,但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現出現代中國知識分子對愛情的不敏感和冷漠。

第四段,我對《圍城》的現代意義進行了分析。可以說,《圍城》的主題也是當今社會普遍面臨的問題。在當下的社會中,通常人們都是為了自身的利益而去決策,這種自我保護的本能對整個社會都產生了一定的影響。比如方鴻漸在小說中的抉擇,也反映了現代人在面臨重大抉擇時所體現的選擇恐懼、迷茫和無奈。

最后一段作為總結,我認為《圍城》是一部具有文化功利性的文學作品。它不僅僅是一個文學經典,也是一本社會史和文化史。它通過情節細節,用生動的人物形象來分析了中國文化和現代極其現實的融合,對當下的現實社會問題與價值觀有很強的現實警示意義。正如王小波所說:“《圍城》才是中國文學史上最有代表性和代表性的小說之一。”

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十三

圍城這部小說是我大學時候讀過的,當時是跟著老師的策劃在課堂上和同學們一起閱讀的。現在隔了許多年,又重新拿起這部作品,重溫一遍。雖然此時的我已經不是學生,但當我重新翻開這本書時,它依然能夠讓我感受到它的獨特魅力。閱讀這本書,我對它產生了許多感悟和體會,下面將從五個方面為大家闡述。

第一,圍城這本書賦予了我關于人生的認識。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過他們的愛情和婚姻,我們可以看到一個現代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆,而它們所述的價值觀更令人深思。簡而言之,這本書告訴我們,每個人生來都是孤獨的,而尋找生命的意義和價值,以及努力在這個世界上找到自己的定位和意義,這是我們在這個世界上應當承受的使命。

第二,圍城這本書啟示了我對婚姻觀的反思。書中,梁思成和林徽因的婚姻,例如圍墻一般地包含在城中,注定了他們在那封閉的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個充滿了困厄,而又帶著對美好和自由的渴望的現代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內,所體現的是人們日常生活中的局限和困境。同樣的,我們的婚姻觀,也受到了社會環境的影響,讓我們很難看到婚姻完整的本質。因此,我們在面對婚姻的時候,必須要有深刻的了解和認識,在尋求生命的意義時,努力去解構婚姻的本質和內核。

第三,圍城這本書喚起我對社會現實的關注。圍城是一本揭示現代城市社會生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中,我們能夠看到現代城市人的精神生態,以及他們的人際競爭和生活底線。當我們深入理解了這些事情之后,就可以對社會現實有更為清晰,更為深入的理解。在這樣的社會狀態下,我們應該深入反思,深入融入社會,對我們周圍的事物有更加客觀、深入的認識,以此來發掘人生的意義和價值。

第四,圍城這部小說激勵我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的,特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時候,我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當中,林徽因對這個世界的理解和質疑成為了她追求自由的基礎,而這種探究和勇氣也賦予了我們在人生路途中尋求自由和自我認知的勇氣。

最后,圍城這部書還讓我想要更進一步的思考關于人類未來的一系列問題。誰知道未來會發生什么樣的情況。但未來是需要我們去探索和迎接的。讀完這本書之后,我清楚的認識到我們仍需要為自己的未來付出更加深入的思考,對這個世界的未來也應該做出自己的一份貢獻。我們要堅定自己的目標,在未來的路上前進,因為,另外一個更加美好的未來才更有可能到來。

綜上所述,圍城不僅僅是一本揭示人際關系、情感生活和社會現實的書,更重要的是,它所探究的,是人類生命的價值和意義。志之所向,心之所往。讀完這本書之后,我們需要反思我們一生的方向和生活的意義,在生命中獲得更深刻的意義和價值。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十四

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是世界文學史上的一部杰出作品。在我讀過這部小說之后,深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個方面來述說我對于《圍城》的體會和感悟。

一、人性的微妙和復雜。

小說中的人物刻畫真實而細膩,他們的情感豐富、矛盾、復雜。韓世忠是一個自私、獨善其身的人,他為了自己的榮譽、地位和利益,不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬,他在義和團運動中保護外國女人和孩子的行為也展現了他對于正義和公平的關注。孫少安是一個有夢想的青年,他擁有文化、有品味,但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中,深受外界的圍困,最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現了人性的微妙和復雜,從而引發了我對于人性的深思和思考。

二、游離在傳統和現代之間的人。

小說中的背景是20世紀初的上海,這個時期的人們正處在一個深刻的變革過程中,舊有的傳統正在被現代的理念所取代。小說里的人物大多游離在傳統和現代之間,他們的精神狀態跨越了時空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會代表著安逸和保守,而孫少安和他所代表的新生代則代表著進取和開放。小說以筆者獨特的視角來觀察、分析這個時期的人生百態,這個深刻的主題也使我更加關注當代社會中人們的角色認同和變化。

三、女性的情感世界和掙扎。

小說中的女性形象是五光十色的,她們的情感世界和掙扎也是整個小說的重要主題。林妹妹是一個接受傳統思想影響的女子,她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個現代女性的縮影,她追求自己的夢想,但是也不得不面對男性主義的束縛和壓迫。小說中的女性角色給予我更多的啟示,她們的情感維度和人生選擇也值得我去關注和探索。

四、語言的優美和深意。

錢鐘書細膩而雅致的文字無疑是小說最大的魅力,他高超的語言表達能力和人物刻畫功力賦予了這部小說元氣新生。小說中富有哲理和藝術性的句子時常帶來深意與啟示。例如“有些人一生中做錯了很多事,但也有很多事一定做對了,只是后人不知道罷了。”這樣的句子展現了對于人性的深刻洞察和對于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美,而且也啟發了我對于生活的理解和思考。

五、人性的救贖和拯救。

小說以圍城為主題,反映了人的心靈處在一個被圍困的狀態中,而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊,更在于培養人們的內在力量和拯救人性。小說中的人物也正因為愛情、友情和真理的關懷而獲得了精神上的拯救。小說中的人物通過經歷與領悟,最終找到了自己內心的平靜和安寧。這個主題帶給了我對于生命意義的思考以及對于人性面向的信仰啟示。

總之,讀完《圍城》后,我的內心在深處被觸動和感動。好的文學作品,能夠讓我們在閱讀中得到啟示和啟迪,讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個過程,也讓我對于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十五

暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前,我們應該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發家致富。漁民問:“發財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說:“我現在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著,不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活,沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個個圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人,才會擁有無限美好的人生。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十六

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

我認為,做人應該有原則,應該用正當的手段去達成自己的目標,如果這個目標現在實現不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自己無法實現,那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生的成就莫過于學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生的成就。

可方漸鴻偏偏愛慕虛榮,看到他購買假文憑那段時,我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購買了假文憑,買了以后又覺得良心受到了譴責,他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”,使他自己為自己筑建的枷鎖,一切皆因欲望,利益,虛榮。

在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十七

剛剛過去的春節假期,給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網站上搜索了其他讀書者的精彩見解。

書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現象。這是我理解的圍城中的一層意思。

我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結婚的人有時想著離婚,還沒有結婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳墓,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城。總的說來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經歷所決定的。他像個哲學家一樣,時常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經不起推敲。他有留學的背景,卻沒有真才實學和真本事,但卻偏偏幻想在現實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現實生活和社會,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環境。

小說中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們缺少的是一種強硬、真實、努力的精神,這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現實生活中,其實也存在這些人,或者某些時刻,我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿足,好高騖遠,不斷地追求想得到的東西,但是當得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰勝人性的弱點,圍城里面的人才能解脫。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十八

很顯然,他們的分開便是他們感情的句號,而我對這一“戰時文學”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當”之后被否認。松下一口氣,但也開始了內心的落寞,落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許,人人都是方鴻漸罷。

那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數:“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

整本書按我的分類,有四大部分:歸國郵船,上海,三閭大學與再歸上海。

“歸國郵船”作為全書的第一個部分,便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影,我好奇它會講什么,會好奇它會從哪個角度切進去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法,從海面高空從遠到近拉下去,攝像頭圍繞著郵船轉了一圈,最后鏡頭在甲板的地方開始拉近,跟著一個亂跑的小孩,撞在了蘇小姐的身上,再次往后拉,定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中,隨著她們的聊天,鏡頭開始跟著他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心,也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。

第二個部分“上海”是整本書最輕松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰,每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因為人人都樂于愛美好的事物,而對丑惡閉口不提,盡管讀完了整本書,我的思緒依舊停留在這段時間里。

在這段里,看到了廣為人知的那段話“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。又像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,在城里的人想逃出來。”我就像所有找到彩蛋的小孩一樣,笑了起來。

第三個部分“三閭大學”,講述了方鴻漸一行人從上海轉至長沙三閭大學,并在三閭大學工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關于戰爭的描寫。而整本書中,關于戰爭對我印象最深的是這句話:“以后這四個月里的事,從上海撤退到南京陷落,歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當筆,蘸鮮血當墨水,寫在敵人的皮膚上當紙。”

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結婚后的故事。看得恨,卻又無可奈何。

我不自覺將這段感情對應起了錢鐘書和楊絳的婚姻,都講他們的婚姻好,可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,安安穩穩相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼,但總還是會有那么一個人的出現讓人又起了一絲絲希望。“鏡中月,水中情,倘若能裝滿七分,我已感激不盡”,盡管知道是圍城,可是當遇見愛的那個人,我還是想進去。

表面里,圍城講的是愛情,但世間又有什么不是圍城?人們總是會期待著未知的美好,卻又恐懼著已有的丑惡。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇十九

很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發現跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發現自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

圍城閱讀感想及心得(優質20篇)篇二十

《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學,但是卻學無所成,為了回國后不丟面子,只好買了張假文憑來掩蓋自己,結果也因此陷入了一層層關于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候,拼命地想進去,但是一旦進去后,不久就想出去,殊不知卻又進入到了另一座圍城中。

整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀三四十年代留學知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的熏陶,但是他們缺乏了對生活的追求,缺乏了與當時社會抗爭的勇氣,陷入了精神的苦苦潭水中,無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經歷的描述,寫出了當時中國知識分子的墮落,反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進的思想,卻沒有辦法在當時被列強侵略的中國干出一番大事出來。

讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯想到了當今的中國留學的知識分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時,這些人才常常沉浸在發達國家的懷抱中,在國外過著優越的生活,似乎已經忘記了他們共同的母親,而能學成歸來,為祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這并沒有錯,但是,現在的中國急切地需要他們的力量,中國的強大急需他們來建設。

方鴻漸是一名偽知識分子,僅僅有著個留學歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把簡歷遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學術上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。

在《圍城》一書中,我也看到了當時受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學外表正直但內心不懷好意的先生的描述,向我們批評了當時迂腐,不懂得學習西方優秀方面,不思進取的中國人。同時,文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對當時活在中國的人進行了深刻的剖析,反映了人性的弱點。

文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境。總是有那么一些人,他們對他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當他們得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰勝人性的弱點,飽受著精神上的摧殘。

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