優秀作文是在寫作過程中充分發揮主題思維,運用豐富的詞匯和獨特的觀點,以清晰的邏輯結構和生動的語言表達,達到思想深度和感染力的一種文體。優秀作文能夠引起讀者的興趣,表達作者的獨特觀點,展示作者的才華和思辨能力。在我們的學習生活中,優秀作文充滿了魅力,也是我們努力追求的目標。我們為大家精選了一些優秀作文的片段,希望能給大家提供一些寫作的靈感和思路。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇一
當上帝關上門的時候,他會在另一個地方為你開一扇窗。
有時候,舍棄,是一門學問。
學會舍棄,就是選擇成長。
一天,獵戶在山里尋找獵物時,突然發現了一頭狼。獵人都知道狼很兇殘,而且復仇心理很強。獵人望了狼一眼,本能地端起了獵槍。一聲槍響,只聽見狼的長嘯在山谷回蕩。獵戶由于緊張,一槍只打斷了狼的前腿,而不一會,又有四只小狼躥了出來。這下獵戶更害怕了,趕緊追趕狼和小狼。
灰狼拖著一條斷了但皮肉卻連著的腿四處逃竄,而獵戶正步步逼近。就在獵戶準備開槍時,只見灰狼一扭頭將自己的斷腿咬掉,然后帶著小狼逃到灌木叢后面去了。獵戶被嚇呆了,他沒想到狼會如此強悍。
在追到一個小土丘時,獵戶終于發現了狼的蹤跡。就在獵戶端槍靠近的時候,灰狼卻像發瘋一般的像獵人的方向沖了過來,獵人被弄懵了,以為狼要和他拼命。然而狼卻突然向側面跑去,顯然狼已經沒多少力氣了。獵戶追了兩個山丘才將狼擊斃。就在獵戶拖著狼回家時,突然覺得不對勁,回到了一開始狼藏身的土丘發現了四只小狼。獵戶這才明白,灰狼為了保全自己的幼崽而故意撞向槍口。之后獵人就舉家里開了。
面對舍與得的兩難選擇時,人的心底總會有一絲貪欲,救世者一點點的貪欲使人在舍棄某種東西的時候,總是舍不得,總想把所有擁有的事物都抱在懷中,據為己有。而魚與熊掌不可兼得是亙古不變的真理。
氣勢,放棄需要勇氣。
很多人走不遠,就是因為放不下身上的包袱。
學會放棄,需要的正是坦然和放得下。
放棄其實就是一種選擇。做人不可太貪,魚與熊掌不可兼得,我們不可能什么都做得到,當我們必須做出選擇的時候,我們應該學會放棄。生活有時會逼迫你,不得不交出權力,放走機遇,甚至拋下感情,每一樣都是生命中的一部分,難以割舍。但有一點,放棄,有時并不意味著失去,因為放棄有時是另一種獲得。
人的一生,一路走來你會發現不知不覺中你已經放棄了很多東西,而沒有這些放棄,就不會有你今天的人生。當你選擇走其中一條路的時候,就注定要錯過另一條路上的風景。
上天是公平的,他在這里讓你有所遺憾,就會在另外一處給你補償。如果他給了你痛苦,將來就一定會給你幸福,因此,當我們選擇舍棄的時候,不要總以為這世人生中的一大遺憾。畢竟,我們還是有回報的。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇二
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由,壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨著名物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發現,人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的`舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!
學會舍棄的高中范文(19篇)篇三
放棄是一種量力而行的遠見,放棄是一種顧全大局的果斷放棄是一種寬容與大度的膽識。
人生如戲,每個人都是自己一生的唯一導演。學會放棄,人生才是徹悟的人生。“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌也”,這說的固然也是這個道理。
如今,我是一名高三的學生,我所應該放棄的就更多了,現在的社會處處都有誘惑,而我若不取其利,必被其弊所耽誤。就說網游,現在是“危害”了多少學生,我曾為它癡迷過,甚至分不清學習與娛樂孰輕孰重。當我“清醒”后,毅然放棄了游戲,才使我沒有嘗到抱憾終生的苦果。有時,放棄亦是一種明智的選擇。記得有一次,我做的演示文稿被學校采納了,并讓我在全校大會演講和展示。我提前一周準備好了演講稿,反復找老師批改,每晚,也會讓爸爸媽媽幫我把關。當我認為一切準備都做足之后,這一天終于到來了。前部分的展示很順利,我流利地將提前擬好的稿子講述了出來。當進行到這時候,突然一個聲音打斷了我。原來,是我在前排的老師,她開始向我提問題了,這可是事先沒有準備的呀!我想,如果在按照之前的稿子講,必然會是一次失敗的演講。我盡量冷靜下來,將自己心態放平靜,然后,果斷放棄了演講稿的內容。在幾位老師陸續問完問題后,我臨場不亂,以自己掌握的有限的文化知識回答出了所有的問題。臺下一片熱烈的掌聲響起,若是沒有選擇放棄講稿,又怎么會有今天這一場精彩的演講呢。
其實,在我們的生活中,是永遠缺少不了放棄的。有時放棄也是一種收獲。有些事若使你困惑糾結,久久無法解脫,倒不如學會放棄,也是一種境界!
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學會舍棄的高中范文(19篇)篇四
《印度墨》中寫道:我邊走邊拾,一路上拾起無數不想要的東西,當遇到真正想要的東西,袋子已經裝滿了。漫漫人生,無限誘惑,我們應堅定心中的方向、目標,學會克制,懂得舍棄。
因為早知想心中所愛,所以選擇節制,舍棄了前者,這是梁實秋先生留給我們的人生大智慧:堅定心中信念,學會舍棄。
如那奔騰不息的河流,它早知道心中的夢想----奔騰入海,揮灑一路艱辛,舍棄了那一方閑適的凈土,選擇拼搏生命。只因心中早有所屬,為夢想而燃盡生命。汪國真在《我喜歡出發中》寫道:“我喜歡出發,只為到達的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風再溫柔,太深的留念只能成為一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來。”是啊!既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;既然目標是地平線,留給世間的只能是背影。我們拒絕誘惑,學會克制,方能成就大業。
再如那莊周,入任為陰,逍遙為陽,他舍棄了入仕平步青云的機會,獨立于天地間,與小橋流水同行,與白云清風為伴,欣賞那自然的雨膩云香,感悟花間蝶舞的徜徉之美,終成就了《逍遙游》。或許,莊子從始至終都清楚內心所依,才能舍棄那名利與誘惑。
季羨林,昔日的紅衣少年,如今的白發老人,十年留德寒窗苦,牛棚雜憶密草多。這位大學者卻毅然要求摘掉三個桂冠,他舍棄了名利,只因成全心中所要的臻美境界。因為了解心中所想,才毅然舍棄,言有物,行有格。
而今的我們,又何嘗不在為了夢想而舍棄。為了高考,為了十二年的付出有所收獲,我們披星戴月,舍棄安逸,踏上夢想征程,那方形教室蓬勃了青春的色彩,我們無悔。因為我們堅信,現在舍棄的終會以另一種形式還來,在那個人仰馬翻的歲月,被我們插上翅膀、涂上斑斕色彩的夢想終會振翅高飛,絢爛整個夏天。
梁實秋先生懂得克制,懂得舍棄,終獲得心中所想。我們也應時刻謹記這一道理:舍棄,是為了更好的獲得。
公眾號:高考作文。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇五
人生不可能完美,一切都不可能完整。心太小,裝不下那么多美好的東西,一定要學會放棄。想要捕捉蝴蝶的敏捷,就要拋棄路邊美麗的玫瑰。想要追逐前方未知的美好,就要放棄身后不變的美好。
大自然拋棄了古代,留下了歷史。因此,世界上有生命,一代又一代人,無論是動物還是植物,如果想向前發展,就必須拋棄舊的形式。恐龍被自然拋棄,昆蟲變小,樹變矮,猩猩學會走路。這樣,大自然一步一步向前,一切阻礙她進步的無用之物都會被拋棄。這是天地遵循的規律:放棄才能進步。
灌木拋棄了它挺拔的姿態,寧愿低頭住在路邊,從伙伴們濃密的陰影里偷取幾縷陽光,從別人粗壯有力的根系里撿幾口營養,因為它知道風會把樹給毀了。長高有什么用?不過是給山下的房子加了幾根結實的木梁而已。死去的蝴蝶拋棄了本該有的美好,默默忍受著花與枯葉對比的諷刺,躲在枯木的一角,因為它知道,可怕的死亡往往伴隨著美好而來。范蠡寫道,拋棄了安逸的財富,帶著朋友眼中的王冠和小船走了,因為他知道一只狡猾的兔子死了,一只流浪狗煮了。幾年后,他的朋友被殺,證明了他放棄的智慧。拋棄也是一種自我保護。
鳳凰涅槃狀態,暴露在火中,用500年積累的力量燃燒出最壯麗的火光。它拋棄了舊的皮膚,獲得了新的靈魂,使靈魂在一次又一次的神圣洗禮中重生。荊棘鳥臨死前歌唱,把身體刺向鋒利的荊棘,土地被鮮血染紅。它痛苦地歌唱,拋棄了來世,換來了凄涼悲壯的瞬間。命運的舍棄,是古代傳說中的執著之美。
嵇康不是唐舞而是瘦瘦的孔伷,豪放世俗,看不上倫理,循信,在刑場輕笑彈鋼琴,唱一首廣陵散送別。他為自己的無知付出了生命,但他后悔過嗎?怎么會后悔呢?文天祥不肯上天,丟了性命,留了心讓人記住!頭破血流,但我不可能低頭!許由洗耳朵,紫菱釣魚,摘菊花。他們幾乎放棄了一切,只為保存心中的光明和信仰。
不管什么原因,你首先要學會放棄,放棄,先放棄,再得到。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇六
文學大師梁秋實先生為食那嗜好的八寶飯,忍饞不食諸多的美食,亦如我,為著心中的那一抹流螢,勇敢的舍棄。
才子王勃有不墜青云之志的報復,我亦不步其后。棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔,我的青云之志不墜,我的破釜沉舟之心亦不會沉淪。我會忍著欲望的疼痛的傷疤向希望的地平線走去,只留給世界一個堅毅的背影。
有舍得才會有希望,學會舍棄生命的代表著目標的螢火才會奔向你。
韓信甘受胯下之辱,終成一代名將;劉邦甘受項羽之危,終得漢家天下。他們的螢火的實現,是舍棄屈辱使然,是客觀環境使然。“獨百英雄驅虎豹更無豪杰怕熊。”逆境的磨難,不能使我們倒下,舍棄痛苦,方能戰勝。
孔雀東南飛,十里一徘徊,后人為奠祭劉蘭芝與焦仲卿彼此為對方而損,為詩云爾。
“腰若流執蘇,耳若明月擋,指如削蔥根,口若含丹朱,纖纖作細步,精妙世無雙。”劉蘭芝為承諾“蒲葦切如絲,磐石無轉移”的諾言攬裙脫絲履舉身赴清池,即使渠會永無緣,但位置心中的那一抹為愛而損的流瑩,舍棄一切美好,“婀娜隨風轉,金車玉作輪,躑鐲青驄馬,流蘇金縷鞍”的富貴。不能使他的流螢動搖。“否泰如天地,足以榮辱身”的誘惑沒有改變她心中的流螢。
“妾為水,君為山,水靈動,湛不變,山沉穩,色不堅。”劉蘭芝為執手之手的癡念,縱身跳入這一抹冰冷的河流。
焦仲卿聞之,徘徊庭樹下,自掛東南枝。
“生人作死別,恨恨那可論。”但劉蘭芝與焦仲卿超脫了生的欲望,攜手長眠于地下,他們舍棄了生,卻換來了死生契闊,與子成說,這一伉儷之好的完滿結果。縱使舍棄了生但為著愛的不離不棄的螢火的長明也無畏,流螢的力量足以撼動天地。
也許當下的我被排擠在社會的下層。我也會果斷的站起來,舍棄一切嘲笑與痛苦,默默地向我的流螢走去。
食指說:我流浪兒般的赤著雙腳,深感到途程上頑角棱角的堅硬,再加上一叢叢攔路的荊棘,使我的每一步都留下了一道血痕。我乞丐似的光著脊背走去,深知道冬天風雪中的饑餓寒冷與灼日烈火的灼熱,但我有這著向舊勢力挑戰的個性,雖是歷經挫敗,我絕不輕從它所標榜的舍棄寒冷與煎熬,我得以一生浸淫其中。
彼岸流螢翩躚,我會使著堅韌的節拍,舍棄屈辱與不公—泅渡,我會劃著船兒,去輕嗅那玫瑰的芬芳,感受那滿汀的螢火。
文|楊靜靜。
公眾號:高考作文。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇七
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關重要的少數事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節奏的'加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在2013年5月開幕的戛納電影節上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節作為中國傳統節日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節,禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統美德,社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發。有時舍棄也是一種收獲。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇八
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關重要的少數事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在5月開幕的戛納電影節上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節作為中國傳統節日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節,禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統美德,社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發。有時舍棄也是一種收獲。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇九
因為早知想心中所愛,所以選擇節制,舍棄了前者,這是梁實秋先生留給我們的人生大智慧:堅定心中信念,學會舍棄。
如那奔騰不息的河流,它早知道心中的夢想----奔騰入海,揮灑一路艱辛,舍棄了那一方閑適的凈土,選擇拼搏生命。只因心中早有所屬,為夢想而燃盡生命。汪國真在《我喜歡出發中》寫道:“我喜歡出發,只為到達的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風再溫柔,太深的留念只能成為一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來。”是啊!既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;既然目標是地平線,留給世間的只能是背影。我們拒絕誘惑,學會克制,方能成就大業。
再如那莊周,入任為陰,逍遙為陽,他舍棄了入仕平步青云的機會,獨立于天地間,與小橋流水同行,與白云清風為伴,欣賞那自然的雨膩云香,感悟花間蝶舞的徜徉之美,終成就了《逍遙游》。或許,莊子從始至終都清楚內心所依,才能舍棄那名利與誘惑。
季羨林,昔日的紅衣少年,如今的白發老人,十年留德寒窗苦,牛棚雜憶密草多。這位大學者卻毅然要求摘掉三個桂冠,他舍棄了名利,只因成全心中所要的臻美境界。因為了解心中所想,才毅然舍棄,言有物,行有格。
而今的我們,又何嘗不在為了夢想而舍棄。為了高考,為了十二年的付出有所收獲,我們披星戴月,舍棄安逸,踏上夢想征程,那方形教室蓬勃了青春的色彩,我們無悔。因為我們堅信,現在舍棄的終會以另一種形式還來,在那個人仰馬翻的歲月,被我們插上翅膀、涂上斑斕色彩的夢想終會振翅高飛,絢爛整個夏天。
梁實秋先生懂得克制,懂得舍棄,終獲得心中所想。我們也應時刻謹記這一道理:舍棄,是為了更好的獲得。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十
舍棄是一種氣度,更是一種完美的轉折,學會舍棄,方能乘風破浪,抵達成功的彼岸。下面小編為大家搜集整理有關學會舍棄的高中。
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希望可以幫助到大家!
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關重要的少數事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在20xx年5月開幕的戛納電影節上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節作為中國傳統節日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節,禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統美德,社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會,要想進步,就應當果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應當記得自己為什么而出發。有時舍棄也是一種收獲。
古希臘的佛里幾亞國葛第士以非常巧妙的方法,在戰車的軛上打了一串結。他預言:誰能打開這個結,就可以征服亞洲。一直到公元前334年,還沒有一個人能夠成功的將繩結打開。這時,亞歷山大入侵小亞西亞,他來到葛第士繩結之前,便拔劍砍斷了繩結。后來,他果然一舉占領了比希臘大50倍的波斯帝國。
一個孩子在大山里割草,被毒蛇咬傷了腳。孩子疼痛難忍,而醫院在遠處的小鎮上。孩子毫不猶豫地用鐮刀割斷受傷的腳趾,然后,忍著疼痛保住了自己的生命。一位朋友到一家餐館應征做鐘點工。老板問:“在人群密集的餐廳里,如果你發現手上的托盤不穩,即將跌落,該怎么辦?”許多應聘者都答非所問,朋友答道:“如果四周都是客人,我就要盡力把托盤倒向自己。”最后,朋友成功了。
亞歷山大果斷地用劍砍繩結,說明他舍棄了傳統的思維方式;小孩果斷地舍棄腳趾,以短痛換取了生命;服務員果斷地把即將傾倒的托盤投向自己,才保證了顧客的利益。在某個特定的時候,你只有敢于舍棄,才有機會獲得更長遠的利益。即使遭到難以避免的挫折,你也要選擇最佳的失敗方式。
當上帝關上門的時候,他會在另一個地方為你開一扇窗。
舍棄,是一種生活的勇氣,是一種豁達,一種灑脫,一種氣魄。舍棄,亦是一種美麗。
有的人以舍棄表現自己的宏圖大志;有的人以舍棄掩飾內心的空虛;有的人以舍棄表達內心的追求與向往;有的人以舍棄表達人生的坎坷經歷與現時的輝煌成就。
一個成功的人一定是一個懂得舍棄的人。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣舍棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
舍棄,是一種境界,是自然界發展的一種必由之路。鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉自己的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。舍棄,并不意味著失去,因為只有舍棄才會有另一種獲得。
“臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,說的是兩千多年前的吳越之戰。戰敗的他,并沒有垂頭喪氣,而是咽下心中的苦水,重新審視自己,認清了自己,不甘心,不氣餒,重振旗鼓。他放下了錦衣玉食,“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功,只因他舍棄了榮華富貴,只因他舍棄了帝王之尊,學會舍棄,就變得理智而不再迷惘,就變得豪邁而又強大。從而復國雪恥,創造了奇跡。
舍棄了生命,文天祥便寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言;舍棄了懦弱,聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身,大義凜然發表最后一次講演的壯舉;舍棄了美國面粉,朱自清便用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。
人生最難的不是如何去擁有,而是該怎樣學會舍棄,這不一定是結束,新的開始將來臨。朋友,學會適當的時候舍棄,繼續邁向明天的路,遠方還有一片陽光在等著你!
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十一
摘要:我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士,探索他們的成功之道,最后他總結出他們的成功在于放棄一些次要的事情,把重點放在至關重要的少數事情上。的確,有時成大事必定要舍棄一些東西,輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里,生活節奏的加快也迫使許多人急功近利,妄想著獲得成功。在5月開幕的戛納電影節上,韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時,鳥叔又在新加坡一見面會上現身,這讓眾人摸不著頭腦。然而,當事實揭曉后,眾人的猜疑轉眼間變成了謾罵。戛納電影節上現身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節上騙吃騙喝,出盡風頭,卻讓電影節上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想,與其說他只是熱衷于模仿,不如說他已經被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環境下,我們應當放棄對模仿的依賴心理,告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應該反思,真正的成功不是偽裝自己而是自我創新。一味的模仿,只得其皮毛,只會自毀前程。誠然,倘若毅然放棄所謂的名利,放棄無謂的模仿,做真實而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西,會用更輕快的腳步邁向成功。同樣,一個社會也需要舍棄。即便有些傳統禮節與習俗傳承了上千年需要不斷的豐富,但適可而止才能立足社會。端午節作為中國傳統節日,家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現象憤憤地說到:“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢,用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質生活的悲哀。與其說是注重禮節,禮尚往來,不如說是過度包裝,與禮節背道而馳。我想,那些虛無的外表應當果斷地放棄,不能讓傳統美德,社會倫理被生硬的附著上現代人的物質觀,占有欲。或許一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”,清除其中的“敗絮”,讓它們不再成為枷鎖,這個社會才能無限的向前邁進。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十二
那是一年夏天我去海邊玩耍,多么美麗的海灘呀!清涼的海風習習的吹過,輕輕的拂過我的臉頰,讓樹葉隨風舞蹈。多么閑適呀!
我在岸邊撿貝殼,海邊的貝殼,五光十色,十分美麗。大多數貝殼我都喜歡,沒多久后,貝殼就裝滿了一大袋子。
我走著走著,突然看見一個較大的貝殼,這貝殼閃著藍光,紋路也十分美麗,還十分新。可是這貝殼很重,我自己拿起來都有點困難。
我想找爸爸,幫我拿一下,可我爸卻對我說:“你應該學會自己取舍,我不能代表你幫你做決定。”我悻悻的走開了,最后丟掉了幾個不太好看的貝殼,帶上那個藍色貝殼,繼續進行撿貝殼之旅。
那天我遇到了更多更好看的貝殼,有的紋路清晰,有的色彩艷麗,在途中,我丟掉了許多原來的貝殼,只為換取一個更漂亮的貝殼,雖然有點不舍,但在最后,我撿回來的貝殼都十分好看!
是否也遇到過像我這樣的問題?在新舊之間無法抉擇。寧愿墨守成規,死守老規矩,還是拋棄他們去尋找更廣闊的天地?很多時候選擇后者,會比前者好的多。學會取舍,是我們立足的基本技能之一。
在以后的世界中,我們會有很多很多的選擇與道路,學會取舍,學會丟棄,這樣你總能學會更多的新東西。
丟,是我們必不可少的技能。就像撿貝殼一樣,你只有學會丟棄,你才會得到更好的東西。所以有所丟失,才會有所收獲。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十三
人生在世,許多時候是需要舍棄的。學會舍棄,才會卸下沉重的包袱,輕松走過人生的風風雨雨。
是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。舍棄也不一定是失去,而是另一種寬闊的擁有。如果我們懂得舍棄,我們的生活將充滿陽光和快樂。
舍棄是一種智慧。在峰回路轉的人生征途中。面對挑戰和機遇,適時的舍棄勝于盲目的執著。只有舍棄,才能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。形象地說,這不過是把拳頭收回來,準備再一次出擊而已。因此,我們該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。魚與熊掌不可兼得,一個人的時間、精力、生命有限,懂得舍棄是一種聰慧和超脫。
舍棄是一種選擇。因為有選擇就有舍棄,人生本來就是一條漫長且艱辛的路,途中會有鳥語花香,會有花紅柳綠,但前進的腳步不能止住,因為我們追逐的夢想還在遠方,只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱,才能追求那些遙遠的人生夢想。生命只是我們借來一用的資本,經營的項目由我們自己選擇,但資本有限,這樣我們就須舍棄一些非必需的項目。
舍棄是一種解脫。有些人,為了得到他喜歡的東西,費盡心機,不擇手段,以至走向極端。人生在世,獲得和舍棄時刻困擾著我們,明白了得舍之道,我們就能從無盡的煩難中解脫出來,在人生的道路上進退自如,超然大度。
生、笑看生命,才能擁有海闊天空的人生境界,才能在舍得之間,拿得起,放得下。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十四
詩人泰戈爾曾說過:“當鳥翼系上黃金時,就飛不遠了。”智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。說得就是要我們學會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金,才能展翅翱翔,重新回到藍天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金,它終究只有和黃金一起往下滑,摔死在地面上。
面對死亡,除了生命之外,還有什么更重要的東西呢?錢財乃身外之物,沒有生命,你還有什么權利來消受錢財。那只鳥兒,在半路的時候,就應該覺悟了。迷途知返,放下翅膀上的黃金,而撿回一條性命。可惜鳥兒沒有怎么做,也許到它死了,它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云,魚和熊掌不可兼得。當然,學會放棄是需要勇氣的,因為放棄了就代表不再擁有。
學會放棄,是一種睿智,是一種豁達。學會放棄,對心境是一種寬松,對心靈是一種滋潤,它驅散了烏云,它清掃了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才會陽光燦爛。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十五
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得座無虛席,將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西,我們應該舍棄。
現實生活是復雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結出豐碩的果實,生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉土鄉音的溫馨與柔美。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十六
人的一生有許多值得你去珍惜的人和事,也有不少要舍棄的人和事、下面小編為大家搜集整理有關舍棄的高中。
作文。
希望可以幫助到大家!
人們都認為舍棄是殘忍的、無情的。可我認為,舍棄,有時也是一種美!
上個星期六,我早早地坐在電視前,準備看這期的“快樂大本營”。因為這期是我最喜歡的明星來“作客”,不看才怪!我的眼睛“死死”地盯著鬧鐘上的秒鐘,看著它的轉動。“兒子,幫爸爸買包煙”“哦。”我極不情愿的接過遞來的錢,戀戀不舍的看了電視一眼,想小賣部跑去。我買回了香煙,正準備接著去看電視。爸爸拉住我,說:“兒子,這是這期的《讀者》。”我接過雜志,一下子塞進書柜,把頭賺向電視。
節目“如期而至”,我被搞笑、精彩的節目深深吸引,忘記了時間,忘記了自己!
舍棄,其實并不是一定是丑惡的!但要看你是為誰;什么事而舍棄的!若你是為喜愛的人、事,那舍棄就是一種無可挑剔的美!
“達仁先生應該打算等珍妮回來后再……”還沒等我接著向下看,就被一句話打住了,“你怎么還不寫作業”爸爸厲聲道。我從牙縫中不情愿地擠出了我通常的答語,“好啊,等會兒。”爸爸看我如此態度,就開導我一番,我終于悟出了重要的一點,那就是:我們必須學會舍棄。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位變得座無虛席,將喪失自己的運算功能。
對于那些不必擁有的東西,我們應該舍棄!
我知道現實生活是復雜的,我們的記憶力又是有限的。如果大腦是一個筆記本,無論本子有多大,一種東西寫在上面,另一種東西定然無法寫上,即使寫上了也是模糊不清的。比如讀書,如果我們癡醉于武俠,科幻小說,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢想讀的和該讀的,你必須在兩者間做出選擇,否則將會二者相混雜亂無章。
人生之中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍去不該舍去的,你就是愚夫。正確的舍棄,往往會使人們終生受益;錯誤的舍棄,通常會留下深深的遺憾和悔恨。
不是每一株樹苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結出豐碩的果實,我們要舍棄我們不該擁有的,所以生活要求我們必須學會舍棄。你向往山區的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉土鄉音的溫馨與柔美。
朋友們,向著我們的目標,朝著我們的夢想努力吧!前進的道路上,我們要舍棄不該擁有的——雖然有時侯舍棄是痛苦而又殘酷的;但只有學會了舍棄,我們的前方才更通暢!
在漫漫人生路上,有許多岔路口需要我們經過,然而,這只能是選其一的,這就需要我們有所舍棄,而專一地向所選的路走去,絕不往回走。《小蝌蚪找媽媽》,當出生的小蝌蚪想要找到青蛙媽媽時,它選擇了在水中生長,舍棄了幼時去陸地的向往,經過層層蛻變,順利地變成了青蛙,最后也找到了青蛙媽媽,并一起為田除害,使農民永記。
曇花一現,當曇花想要開放時,它選擇了在夜晚悄然釋放,放棄了白日在眾人矚目下綻放生命的機會,最后,順利地一現,讓世人對它的認識蒙上了一層神秘的面紗,使自己更具神秘。
當魯迅想要輝煌一生時,他選擇了文學事業,用筆使中國站起來,放棄了容易成功的醫學事業,最后,順利地奠定了白話文的基礎,讓原本腐朽無能的祖國變得昌盛富強。
……。
人生的確是需要選擇而舍棄的。
有的人得到了清白的自尊與人格,也許他舍棄了一生的榮華富貴;有的人得到了一生的榮華富貴,也許他舍棄了自尊與清白無污的人格。
正如人人熟知的陶淵明,他辭官歸隱,放棄了富貴騰達的任官生活,選擇了清幽樸質的田園生活,利用自身的優勢與周圍環境的陶冶,創作了多首田園詩,使自己的高尚品德流傳于世。然而有的人因貪圖享利,而玷污了人格,使自己原本能流芳百世的燦爛人生變得遺臭萬年。
因此,正確的舍棄也是十分必要的。這是一個人心靈美的價值體現,是一個人人生目標的追求。在“舍棄”這條路上,由不得你左顧右盼,隨意選擇;容不得你后悔而變道前行。生命中若沒有舍棄,將變得萬分復雜而使你眼花繚亂,從而不知去向,最后迷失了自我甚至走向歧路,就算自己后悔萬分也只是紙上談兵;生命中若有了舍棄,并正確把握,就會使原本昏暗的人生變得光彩照人,雖然舍棄了,但經過自身的不懈追求與努力就又會得到,因為,舍棄通常是暫時的,然而這段時間是必定要靠自己的,到時候也許你會說:“還好我當時選擇了舍棄,現在,我舍棄的又回來了,得到的也不會溜走了……”
生命,因舍棄而美麗!
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十七
學好舍棄,是一種財富。我國古代著名的作家陶淵明因為不為五斗米折腰放棄了本身的官銜,獲得了悠然見南山,悠然見南山的悠然自得獲得了大家的贊揚;詩仙李白因大笑一聲外出來,我輩豈是蓬蒿人的仗義,放棄了凡俗的名祿,獲得了須行即騎訪名山大川的隨便,變為名垂千古的大作家。
舍棄是通向取得成功的大門。丁俊暉大伙兒應當都很掌握吧!他便是在我國斯諾克中的一朵奇葩之花,他往往在國際性斯諾克賽事中獲得優異成績便是他在初中情況下的一次舍棄。那時候的他非常愛臺球,他也在臺球層面顯示信息出了他超過平常人一樣的技能,但他的學業成績就不能用言語來表述了,因為受那時候的觀念不對外開放,全是以萬般皆下品,唯有讀書高觀念的危害,一時就在十字路口彷徨,不知道怎么選擇,他與自身的爸爸商議后,便堅決的舍棄了自身的課業,專攻斯諾克,總于,功夫不負有心人獲得了世界冠軍的頭銜被稱作東方之星這一切的'一切都源于他的舍棄。
因而在大家的人生路上就應當舍去自身不必要的東西,取得成功的大門一直向大家開了的。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十八
學會舍棄,是一種財富。我國古代詩人陶淵明因為“不為五斗米折腰”舍棄了自己的官位,獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適獲得了世人的稱贊;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的義氣,舍棄了世俗的名祿,獲得了“須行即騎訪名山”的自由,成了流芳百世的大詩人。
舍棄是通往成功的大門。丁俊暉大家應該都很了解吧!他就是我國斯諾克中的一朵奇葩之花,他之所以在國際斯諾克比賽中取得優異的成績就是他在中學時候的一次舍棄。那時的.他很愛臺球,他也在臺球方面顯示出了他超出常人般的天賦,但他的學習成績就不能用言語來表達了,由于受當時的思想不開放,都是以“萬般皆下品,唯有讀書高”思想的影響,一時就在十字路口徘徊,不知怎么選擇,他與自己的父親商量后,便果斷的舍棄了自己的學業,專攻斯諾克,總于,功夫不負有心人取得了世界冠軍的稱號被稱為“東方之星”這一切的一切都源于他的舍棄。因此在我們的人生路上就應該舍去自己多余的東西,成功的大門總是向我們開著的。
學會舍棄的高中范文(19篇)篇十九
生活中,學習上,班級里……。我們需要放棄一些東西,就會得到另一些東西。那個炎夏令我銘刻在心。
那是一個炎夏,烈日當頭,驕陽似火,我被曬得頭暈腦脹。擔任組長的我竟自己的作業都忘了做。怎么辦呢?如果不把我自己的作業寫上去,就會顯得很不道德騙了自己,如果寫了上去,就會引起老師的注意,有可能會說:”怎么連老師的兒子也沒做作業。’’因此,我在那里進退兩難。躊蹉不前,寫還是不寫呢?”這時,我突然想起了母親常常教導我的話:”學會放棄!”母親的這句話使我豁然開朗”是啊!”道德只是一個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。”我向來很倔強,于是,一個想法浮現在我的眼前:”我要做一個有道德的人。”
這句話激勵著我毫不猶豫地把自己的姓名記在了黑板上。放棄了我向往已久的尊嚴。雖然同學們的嘲笑回蕩在我的耳邊,但是我卻渾身輕松,跳著小步前進。好象那輕松步伐跳不完的高興心情。雖然,那是母親授于我方法,但是,在自己的成長旅途中,我以感受不少:成功秘決的背后需要放棄,無謂的保留是毫無用途的,因為你不會得到新的東西,而會失去一些東西。果然,我的想法得到了證實。老師走進教室,看了看黑板上的名字,然后皺了皺眉頭,思考了許久,老師的臉上終于露出了欣慰的笑容,像春天山里那美麗的蝴碟飛過草叢,像那溪流唱著歡快的歌曲流經山谷……。一切的一切,都顯得那么美好,像人間仙境,像太陽般的陽光灑遍大地。同學們都為老師今日的表情而奇怪,嘴巴簡直成了o型的。只有我的心里最明白。那是老師為我的道德而笑為我的行為而歡呀!過了一會兒,老師說:陳耀宇同學的行為值得我們學習。許多同學擔任組長都不像他一樣正直。此時此刻,我的心就像一匹脫疆的馬兒一樣,心潮澎湃,寫,寫,寫,也寫不完的內心的歡喜,說,說,說,也說不完內心的激動。
是啊!生活中,學習上,班級里……我們應該學會放棄一些東西,得到另一些東西。這樣,才不會使我們的成長旅途變得單調,乏味。放棄,你將使我終生受用不盡。
同學們,既然我們學會了放棄,就開始放棄生活中一些事物,事情。同時它將賦予我們更多更多。