在教學工作計劃中，應該包括教學的內容、目標、方法、手段等方面的規劃。教學工作計劃的范文可以幫助我們更好地理解制定計劃的步驟和要點。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇一

為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，吸引全村廣大干部群眾投身道德實踐活動，不斷提升公民思想道德修養和社會文明程度，經村委會研究確定，在全村組織開展“道德講堂”建設工作，特制定如下方案。

一、指導思想。

全面貫徹落實十八屆七中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以建設社會主義核心價值體系為根本，通過工作試點、典型推廣，加強“四德”教育，普及“道德講堂”網絡，推動公民思想道德教育項目化、實踐化、常態化，為深化創建文明城市，建設生態、實力、和諧村莊奠定強大的思想道德基礎。

二、總體要求。

“道德講堂”要以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要教育形式，以社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德為主要教育內容，在全社會倡導助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親、自強進取等道德行為，實現群眾對道德教育“可信、可敬、可學、可為”的現實效果。

三、工作重點。

(一)服務對象分類化。

1、農村社區道德講堂：主要對象是農村居民。結合開展的鄉村文明行動，依托農村文化大院、新型農民學校，以倡導孝老愛親、文明禮貌、移風易俗等為主要內容，圍繞建設“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村要求，根據當前新形勢下農民的價值觀接受特點和生活習慣，精心設計“道德講堂”的教育內容和形式，吸引農村居民參與。

2、企業道德講堂：主要對象是企業員工。依托企業各類活動室，以“愛崗、奉獻、創造”為主題，以敬業、創業、興業的價值追求和創新意識、責任意識培養為主要內容，加強企業文化建設，倡導廣大職工立足本職崗位，鉆研業務，創新技術，創造價值，爭做本行業、本單位的能手和標兵。

(二)宣講隊伍社會化。

以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，組建專兼職結合的社會化宣講隊伍。主要分為三個層面：

1、專業隊伍巡回宣講。邀請專家學者、國學講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊伍的骨干力量，加強組織培訓，充分利用各類宣講素材，到群眾中間進行主題宣講。

2、道德模范示范宣講。組織道德模范、身邊好人、優秀志愿者、美德少年等先進典型作為宣講員，邀請他們現身說法，與群眾交流，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

3、普通群眾自我宣講。充分尊重群眾的主體地位，調動群眾的參與熱情和積極性，切實做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。

(三)教育形式多樣化。

在做好常規宣講的基礎上，充分尊重群眾意愿，設計多樣化活動，充分體現“道德講堂”的群眾性、開放性和靈活性，使群眾易于接受、樂于參與、踴躍參與。

1、組織開展道德點評。開展各類道德先進評選活動，讓群眾評議身邊好人好事，用身邊事影響身邊人。

2、繼續開展好“女性文明大講堂”。將女性文明宣講與道德講堂宣講相結合，進一步拓展受眾范圍和覆蓋面，使之成為提升基層婦女群眾道德修養的有效力量。

3、深入開展“全民閱讀”活動。教育引導群眾多讀書、讀好書、學文化、增技能，普及醫療保健、法制教育、文明禮儀、國學經典等實用知識和道德規范，著力提高群眾的道德修養和個人素質。

4、組織開展各類實踐活動。充分利用各種節日和重大活動，組織經典誦讀、文藝演出、體育競賽和社會志愿服務等活動，擴大“道德講堂”的社會化效果。

四、工作要求。

(一)加強組織領導。建設“道德講堂”對于提高全村群眾文明素質和社會文明程度具有重大現實意義。成立專門的領導小組，切實加強對“道德講堂”工作的組織領導。要結合各自實際，制定，認真組織實施，確保道德講堂投入運行。各級領導干部要帶頭參加“道德講堂”建設的各項活動，充分發揮好示范表率作用。

(二)加強宣傳推廣。要開辟專題專欄，及時報道“道德講堂”建設情況;各級各部門單位要及時發現收集道德講堂運行中的成功做法和涌現出的先進典型，充分報道他們的優秀事跡，營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

(三)注重資料積累。要建立完善的臺帳資料，包括組織機構、規章制度、宣講員名單、活動計劃、宣講資料、活動資料等內容，切實做好資料整理和立卷歸檔。在資料積累的同時，深入經驗，積極探索創新，不斷豐富講堂內容和形式，建立長效機制，確保實際效果。

五羊社區。

2017年2月21日。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇二

為認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，大力加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，進一步鞏固公民道德建設的成果，不斷提升城鄉文明程度和市民思想道德素質，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國城市文明程度指數測評體系的要求，區文明委決定在全區開展“道德講堂”建設工作。

一、指導思想。

認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創新的總要求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以社會主義核心價值體系建設為根本，以高度的文化自覺和文化自信大力推進思想道德建設，通過建設“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區人民共同團結奮斗的思想基礎，鞏固全國文明城市創建的成果，為黨的十八大勝利召開營造良好社會環境。

二、工作任務。

“道德講堂”以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等“四德”為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心；職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。其主要任務是：

“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質和城市文明程度，是通過“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導全區人民見賢思齊，講道德、做好人，實現“知行合一”，涌現一批伍家好兒女，進一步提升各單位的文明形象和伍家崗區城市文明的美譽度。

因地制宜，選擇寬敞、明亮的場地建設“道德講堂”陣地，做到四個統一：即統一“道德講堂”主題背景，統一宜昌標識，統一道德名言警句，統一在背景上印制雷鋒、孔子像，營造道德講堂氛圍。

緊緊圍繞社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這個核心明確“五個一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開講前，組織居民群眾（職工）學唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進事跡的短片；三是講一個故事，講述一個發生在群眾（職工）身邊的，體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例；四是作一番點評，由群眾（職工）評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關的中華傳統經典語錄或征集的公民道德“三字經”，鞏固提升道德認知和道德情感。

“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認同、貼近百姓（職工）的道德實踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來設計、開展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開展教育活動。實行“我聽”，組織百姓（職工）聽取身邊的先進事跡宣講；實行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，組建單位宣講員、先進模范、身邊群眾三個層面的專兼職結合的社會化宣講員隊伍講述道德故事；實行“我議”，組織群眾開展互動，進行討論和點評；實行“我選”，由群眾推薦選樹身邊好人；實行“我行”，引導群眾在認識、接受先進人物的優秀品質后，群起效仿，轉化為崇德向善的自覺行動。一次道德講堂時長宜為45—60分鐘，每月至少一次。

三、方法步驟。

“道德講堂”建設是一項系統性工程，是加強公民道德建設的創新舉措，需要在實踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點再逐步推開的方式進行。

1、試點啟動。選擇在大公橋街道力行街社區先行試點，探索社區道德講堂建設的方法，然后在各行業、各文明單位中全面組織推開。

2、培養一批示范點。通過試點先行、培訓指導、積極創建，培養命名一批領導有力、隊伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動豐富、成效突出的道德講堂示范點，推動全區道德講堂建設不斷健康發展。

3、樹立一批“平民典型”。通過“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導各行業、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹群眾身邊可敬、可信、可學、可為的“伍家好兒女”典型，引導人們見賢思齊，爭做文明人、爭做文明事、積極為爭創文明城做貢獻。

四、工作要求。

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強思想道德建設的創新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，區文明委各成員單位要高度重視，扎實推進。

1、要高度重視，加強領導。區文明委各成員單位要充分認識建設“道德講堂”的重要意義，要成立專門的組織領導機構，切實加強對“道德講堂”建設的領導，形成主要領導負總責、分管領導抓落實的組織架構。要按照總體部署，結合各自實際，制訂建設方案，認真組織實施。

2、要精心組織，扎實推進。各成員單位要廣泛宣傳建設“道德講堂”的現實意義、指導思想和工作目標，為建設“道德講堂”奠定良好的思想基礎。要結合市民學校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學習等載體，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設計具有自身特色、易于開展的活動載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。

3、要搞好結合，務求實效。各成員單位要從實際出發，著眼各單位中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創建活動結合起來，與創先爭優活動結合起來，與加強機關作風建設、與鞏固全國文明城市創建成果結合起來，與喜迎十八大結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。要依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。

4、要加強考核，強化督促。區文明辦會同效能辦以實地旁聽、調查問卷、查看臺帳等方式，加強對“道德講堂”建設情況的檢查考核，并將有關情況列入各級文明創建評選重點內容。同時建立激勵機制，發現培育一批道德講堂建設工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。

一、社區文明樓棟授牌二、“最美西塞人”志愿服務隊宣誓三、道德講堂八環節1、2、3、靜心自問：結合曾子“吾日三省吾身”，反思自身行為。唱道德歌曲：吟唱頌揚......

社區道德講堂教案范文（23篇）篇三

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素，隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的深入發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，道德缺失在一定程度上存在。扎實推進社會主義核心價值體系建設，吸引社區居民等投身道德實踐活動，對于提升其思想道德修養和社會文明程度有著極其重要的意義。隨著當前柳州市爭創全國文明城市，柳州已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固人們共同團結奮斗的思想基礎。

二、活動目的社區通過開展“道德講堂”的形式來主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以各種形式廣泛普及各種道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質，為鞏固柳州全國文明城市成果，完善黨建和創建工作，進一步加強公民思想道德建設，充分發揮社區居委會在文明城市創建中的基礎作用，弘揚社會新風，提升文明水平，推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創新工作，營造“社會協同、全民參與”的良好氛圍，產生積極作用。

三、活動時間。

每月一次或根據需要每月上半月和下半月各一次。

四、活動地點。

社區會議室、文化活動站及戶外場地。

五、活動參與人員。

社區工作人員、社區居民等。

六、活動內容。

1、道德理論專題學習。組織社區居民等學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，并根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。

2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的社會公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。

3、職業道德建設教育。職業道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現代化建設中都具有十分重要的地位。社區將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等為核心的職業道德教育。

4、家庭美德建設教育。大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德建設，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

5、個人品德建設教育。通過重視和加強個人道德修養和品德建設，推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養之德，轉換為對他人、對社會、對環境的關愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業，積極參加志愿服務活動。

6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯系當前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養參與人員的愛黨愛國精神。

7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為爭創全國文明城市形象奠定堅實基礎。

七、活動形式。

德美文；“講一個故事”：主講人結合主題講述一個發生在群眾身邊的體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例；“作一番點評”：現場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。在條件允許下，每月組織相應的道德主題實踐活動，讓道德真正從講堂走向社會。

在宣講內容上，通過創新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調動居民積極性，不斷充實講堂內容，讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。

在其他宣傳領域，社區將充分利用家長學校、市民學校、社區led顯示屏、社區宣傳欄、露天廣場等陣地，綜合利用網絡等現代化手段，采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、正反事例分析講”等形式，形成室內室外、虛實結合的立體化陣地網絡，為講堂實現功能最大化提供源泉，營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中，將通過采用親子游戲、分發小禮品等居民喜聞樂見的方式，不斷提高道德講堂的生命力。

八、活動要求。

社區加強組織領導，建立系統化的領導責任體系。社區成立“一把手”負總責的組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確分管領導，落實專人負責，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設、建設柳州全國文明城市形象等方面的重要意義，要認真學習道德講堂的內容，積極投入其中。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇四

為繼續深化文明城市建設，提升公民素質和社會文明程度，扎實推進社會主義核心價值體系建設，清潭三社區將開展“道德講堂”主題活動，積極引導廣大居民投身道德實踐活動。清潭三社區道德講堂活動追求“貼近居民生活，以身邊事教育身邊人”的鮮明特色，努力增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，具有較強的現實教育意義。

一、指導思想。

以建設居民自治、管理有序、服務完善、治安良好、環境優美、文明祥和的和諧社區為宗旨，建立覆蓋轄區的社區道德講堂，營造“樹文明新風，促和諧發展”的濃厚氛圍，為社區文明創建打造新亮點、樹立新品牌。

二、工作目標。

以轄區居民為對象，以加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德等“四德”建設為重點，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風易俗、文明禮貌、講究衛生等為內容，通過身邊人講身邊事、身邊事教身邊人，強化宣傳教育。在社區營造團結友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風尚，努力創造良好社會輿論氛圍和道德導向。

三、活動形式。

緊緊圍繞社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德“四德”核心，分為“唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥”五個環節。唱一首《公民道德歌》，通過看短片和宣講員宣講道德故事達到學模范的目的，誦經典道德語言，現場讓聽眾作評論發善心，最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。

四、重點環節。

1、成立一支宣講隊伍。以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，成立一支3-5人組成的社區道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。

2、建立一個宣講專欄。收集并篩選社會上的各類講座信息，將優秀的講座納入社區道德宣講專欄內容，作為日常道德講堂的補充與充實，使大講堂生機盎然。

3、每月一次“道德講堂”。通過舉辦道德專題講座，統一使用社區“道德講堂”標識，邀請學者、黨政領導、道德先進人物，與社區居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

4、樹立一批先進典型。組織開展“我推薦我評議身邊好人”活動，通過評議會、點評會等形式，實行群眾評、評群眾，群眾學、學群眾，選樹一批可見可親、可信可學的身邊好人和道德模范，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應。

五、實施要求。

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗馈?/p>

德講堂”是加強思想道德建設的創新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容。務必要高度重視，扎實推進。

1、提高認識，精心組織。

2、創新形式，強化宣傳。

3、注重實施，常抓不懈。

社區道德講堂建設力求與時俱進，讓傳統道德觀與現代價值觀相結合，結合實際，重點明確，內容切題。我們將努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇五

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導社區居民投身道德實踐活動，不斷提高居民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區實際，制定如下實施方案：

一、指導思想。

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會環境。以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，發動廣大群眾開展教育和自我教育，發揚中華民族傳統美德，弘揚道德精神，引領思想道德建設，傳播社會主義文明。

三、活動內容。

1、道德理論專題學習。組織社區居民等學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，并根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。

2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的社會公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。

3、職業道德建設教育。職業道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現代化建設中都具有十分重要的地位。社區將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等為核心的職業道德教育。

4、家庭美德建設教育。大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德建設，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養之德，轉換為對他人、對社會、對環境的關愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業，積極參加志愿服務活動。

6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯系當前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養參與人員的愛黨愛國精神。

7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為創建全國文明城市形象奠定堅實基礎。

四、活動形式。

番點評”：主講人結合主題講述一個發生在群眾身邊的體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例?，F場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。“送一段祝福”：給每位學員送一段祝福語或道德講堂小禮品。

在宣講內容上，通過創新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調動居民積極性，不斷充實講堂內容，讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。

五、活動要求。

社區加強組織領導，建立系統化的領導責任體系。社區成立“一把手”負總責的組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確分管領導，落實專人負責，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設、爭創全國文明城市等方面的重要意義，要認真學習道德講堂的內容，積極投入其中。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇六

尊敬的各位領導，各位來賓：

大家下午好！

歡迎大家參加烏魯木齊市實驗學校和中亞北路街道，文苑社區聯合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。

“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，總書記在黨的十九大報告中指出：“深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民?！绷暱倳涍@一重要思想，強調了道德建設在建設中國特色社會主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊看得見、學得到的凡人善舉，講述社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，宣揚師德師風、助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和敬老愛老的道德品質，我們用身邊人說身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養，構建良好的社會氛圍。

道德講堂共分為六個環節：中國公民宣誓、唱歌曲、學模范、誦經典、談感悟、送吉祥。

一、下面我們進入大會第一項，請全體起立，舉起右手，我是中華人民共和國公民，我莊嚴宣誓：忠于我的祖國和人民，遵守憲法和法律，履行公民的責任和義務，踐行社會主義核心價值觀，做一名愛國、敬業、誠信、友善、守法、知禮的中國公民。宣誓人：xxx請坐,謝謝。

二、下面我們進入今天道德講堂的第二個環節：唱歌曲。

請大家一起合唱《公民道德歌》，請看歌詞。

三、下面我們進入今天道德講堂的第三個環節：學模范。

用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，那么接下來就讓我們先來認識這樣一位好心人，請看視頻。

絲絲奉獻點亮學子圓夢之路，縷縷真情澆灌民族團結之花，再次讓我們為我們身邊的這位好心人劉金偉。正如中國古語里說到的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關愛，從來都不局限于血緣，關愛，也從不在乎施樂者的年齡，接下來就讓我們一起走進烏魯木齊市第三屆民族團結好少年，來認識一下名叫娜迪熱·艾買爾江的小姑娘。先請大家看一段視頻。（視屏播放）。

當慈善變成一種習慣，一種信仰，當關愛和奉獻不在受年齡的限制，年復一年，日復一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛，用自己的身體力行的行動行跨越了民族，血緣的溝壑。

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。今天我們認識了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模，不知道大家有什么的感受，接下來那位朋友和我們一起來分享一下真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

由在坐的老師結合今天學生的事跡，給大家分享學習雷鋒精神的感悟（提前準備兩位）。

五、下面我們進入今天道德講堂的第五個環節：誦經典大家請看大屏幕或者手中粉紙，和我一起誦讀:。

下面全體誦經典(首先我解釋詩句的意思,然后帶領大家誦經典)。

1、凡是人皆須愛天同覆地同載——《弟子規》。

【譯文】：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。

六、下面我們進入今天道德講堂的最后環節：送吉祥。

朋友們，我們相聚在實驗學校，讓我們相互送上最美好的祝愿，祝愿老師和自己的家人朋友們，身體健康、抱誠守真、心想事成、誠信待人！我們準備了小禮物送給大家，禮物雖小，但是象征著我們努力創造誠實守信、美好未來、大步向前的新世紀！此次道德講堂到此結束，在此感謝各位的到來。（為來賓發放小禮物，合照）。

調：季。

飛學校事跡：實驗學校。

發歌詞：楊。

凱、寇。

鐳、物料搬運：米日古麗、斯琴格日樂、應雯婷、楊。

凱、寇馬莎莎。

鐳、錄制視屏：張夢婷通知人員：街道黨政辦拍。

照：馬莎莎。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇七

其實，道德并非都是大是大非，它也體現在很多細節中，在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一張廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這些都是道德的表現。

可以說，人的一生中最大的財富就是道德，因為財富隨時都可能更換主人，唯有道德根植于人的內心，無法改變。

在道德講堂，我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長。

今天的道德講堂主題是夢想話題，共有七個環節，分別是“自我反省、唱首歌、看短片、聽故事、誦經典、發善心、送吉祥”。

【第一個環節自我反省】。

請我們集體起立，對“德”鞠躬，默默“三問”自己，讓我們一起做好事做善事得吉祥。

【第二個環節唱歌曲】。

演唱：汪正正。

當圣火第一次點燃是希望在跟隨。

當終點已不再永久是心靈在體會。

不在乎等待幾多輪回。

不在乎歡笑伴著淚水。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

當圣火第一次點燃是希望在跟隨。

當終點已不再永久是心靈在體會。

不在乎等待幾多輪回。

不在乎歡笑伴著淚水。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

超越夢想一起飛。

你我需要真心面對。

讓生命回味這一刻。

讓歲月銘記這一回。

【第三個環節看短片】。

有夢才有希望，有夢想我們才有前進的動力。下面，我們來看一部短片。

播放短片《中國飛天夢》。

【第四個環節聽故事】。

道德講堂是屬于大家的講堂，在我們身邊，有很多讓人感動的故事。

實,永遠不會倒塌!從此以后,茅以升特別留心各式各樣的橋,平的,拱的,木板的,石頭的.出門的時候,不管碰上什么樣的橋,他都要上下打量,仔細觀察,回到家里就把看到的橋畫下來.看書看報的時候,遇到有關橋的資料,他都細心收集起來.天長日久,?他積累了很多造橋的知識.他勤奮學習,刻苦鉆研,經過長期的努力,終于實現了自己的理想,成為一個建造橋梁的專家.

有請志愿者同學為我們講述《拿破侖的“理想之星”》的故事。

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，讓我們從先哲留下的經典詩文中，感悟人生的真、善、美。有請志愿者帶領大家誦讀經典。

經典詩文：

莫等閑，白了少年頭，空悲切.--岳飛滿江紅。

天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。諸葛亮《出師表》。

【第六個環節發善心】。

感悟一;感悟二;...

【第七個環節送吉祥】。

道德講堂是激發善心，抒發善意的地方，今天，我們為每一位參與者準備了一份小禮品。

下面有請劉云校長為大家贈送禮品。(一本精美書籍)讓我們在道德講堂學好人，長好心，在社會上當好人，做好事。好心人平安，厚德者吉祥!

朋友們，今天的道德講堂到此結束，感謝大家的參與，謝謝。

文檔為doc格式。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇八

社區道德講堂教案范文（23篇）篇九

各位居民：

大家早上好！歡迎大家來到咱們灃水園社區道德講堂，道德講堂講述道德故事，弘揚民族精神，傳承中華美德。我是主持人冉義軍。

大家知道，隨著社會的不斷發展，人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適用形勢發展變化，大力弘揚中華民族道德力量，我們開設了道德講堂，通過這個載體，讓我們有一個地方交流，用我們自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去。所以更加可親、可敬、可學，從而為社會營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，不斷提升市民文化素質。

今天我們的道德講堂主題是“助人為樂”，共有六個環節，分別是“唱一首道德歌曲、頌一段道德經典、看一部短片、講一個道德故事、談一番道德感悟、做一次道德承諾”。

首先進行第一個環節：唱一首道德歌曲。

大家開始唱《公民道德歌》現在進行第二個環節：頌一段道德經典。

全國道德模范視頻。

現在進行第四個環節：講一個道德故事。

有請模范老人董文講述自己的故事現在進行第五個環節：談一番道德感悟。

請模范老人董文講一下自己的道德感悟現在進行第六個環節：做一次道德承諾。

模范老人和居民紛紛表示說：“向道德模范學習，多做好事，為社區，為社會多做貢獻”

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個千年文明古國所沉淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福大家：厚德善行，吉祥相伴。希望有更多的朋友加入到身邊好人的隊伍中來，祝好人一生平安！

本期道德講堂到這里就里結束了，感謝大家的熱情參與！謝謝大家，這次活動就此結束！

xxx社區。

2016年1月24日。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十

道德講堂以其形式上的開放性與參與性、內容上的大眾性與生活化、方法上的層次性與多樣化，使社會主義核心價值觀在我國社會得到了有效的傳播與普及。下面是本站小編給大家整理的社區道德講堂。

主持詞。

僅供參考。

親愛的居民朋友們：大家上午好!

我是主持人羅慈霞，歡迎大家來到洪園社區道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。

道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個規定環節。

1、首先我們進入道德講堂的第一個環節做反省，大家靜默1分鐘，“捫心自問”反思自己有無不當的言行，反省自己“心壞沒壞、偏不偏、好不好”;“心誠不誠、情真不真、行正不正”。

2、現在進入第二個環節唱歌曲，現在由洪園社區文藝骨干熊老師教大家一起來高唱《團結就是力量》，請大家鼓掌歡迎。

3、下面我們進入第三個環節學模范;由陳書記給大家講述發生在我們社區身邊的道德模范劉清香的故事。

4、剛剛大家進行了道德模范故事的分享，現在的進入下一環節誦經典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是：“《老子道德經》第二章”，讓我們一起來高聲朗讀。

5、現在歌也唱了，感人故事也聽了，道德經典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，請現場各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。

6、剛剛在座各位都依據自身的實際情況都作了發言，也主動作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、做善事、拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器，拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。讓我們共同祝福大家：健健康康、平平安安。

7、好，現在請大家全體起立，向“德”行鞠躬禮;。

8、最后進入本次講堂的最后一個環節，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請大家依次領取。

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!

尊敬的各位領導、同事們、居民朋友們：

大家上午好!

歡迎大家來到迎春社區道德講堂。我是主持人韓瑛。我們通過開辦本期迎春社區道德講堂，身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊人教身邊人，不斷提升我們的道德素養，也許你心中那個有道德的人是誠實守信、孝老愛親、樂于助人的新時代好人，或許是愛崗敬業勤于奉獻的優秀共產黨員，無論是誰，他們都是我們另一面鏡子，也是感動我們無數人的道德模范。

我們今天的迎春社區道德講堂共有六個環節：自我反省、唱一首歌曲，講一個故事，誦一段經典，做一番點評，進行一次慰問。

首先，讓我們進入第一個環節——自我反省，請大家微閉雙眼，靜穆反思，在心里問自己三個問題：

1、我愛不愛自己的工作?

2、我有沒有做好本職工作?

3、我在工作時有沒有精益求精?

好的，相信各位心中已經有了答案。

下面，讓我們大家一起進入第二個環節，唱一首歌曲—有這么一首歌，唱出了人們的社會責任感，呼喚著精神家園，也唱出了人們心底對愛的渴求，那就是《愛的奉獻》。這首歌曲所互換的那種情懷，就是我們知道今天依然執著追求著的真誠相待，互幫互助。

【音樂起，《愛的奉獻》演唱中】。

個人能力有大小之別，但愛心善行卻無大小之分，常抱著一個感恩的心，讓我們一起做道德的傳播者、踐行者、受益者，實質上我們許多人也正是這樣做的，因為和諧、幸福是我們每一個人發自內心的渴望。

接下來讓我們傾聽身邊的好人好事，感悟道德，感悟內心，感悟人生，進入的講堂的第三個環節，講一段故事：《用黨員的真心，溫暖社區的民心》，故事的宣講員為社區的工作人員何偉紅。

【《用黨員的真心，溫暖社區的民心》(后附)宣講中】好，聽完清泉街社區武荷香主任的事跡之后，接下來，是“誦一段經典”這個環節，請看大屏幕：

這句話的意思是：能了解別人的稱為機智，能認識自己的才叫聰明。能戰勝別人的只能說明有力氣，戰勝自己的才叫強者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行才說明他有遠大的志向。

【《道德經節選》誦讀中】。

演唱了一首歌曲，聆聽了一個故事，誦讀了一段經典，相信大家一定有很多感觸，下面我們來進行一下互動，聽一聽大家內心對道德的感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下，請舉手示意。

【講堂受眾發言中，即興無稿】。

由于時間關系，我們的現場互動就到這里。謝謝大家在這里一起分享內心感悟，同樣，也非常感謝大家的傾聽。

本期道德講堂到這里就結束了，希望朋友們通過迎春社區道德講堂洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，宣揚美德，這也是我們開設道德講堂的根本宗旨。衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家，我們下期再見!

親愛的居民朋友們：大家上午好!

我是主持人羅慈霞，歡迎大家來到洪園社區道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。

道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個規定環節。

1、現在進入第二個環節唱歌曲，現在由洪園社區文藝骨干熊老師教大家一起來高唱《團結就是力量》，請大家鼓掌歡迎。

2、下面我們進入第三個環節學模范;由陳書記給大家講述《公民道德建設實施綱要》。

3、剛剛大家進行了道德模范故事的分享，現在的進入下一環節誦經典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是：“《學習篇》”，讓我們一起來高聲朗讀。

4、現在歌也唱了，感人故事也聽了，道德經典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，請現場各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。剛剛在座各位都依據自身的實際情況都作了發言，也主動作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。讓我們共同祝福大家在的一年：萬事如意，幸福安康。

5、最后進入本次講堂的最后一個環節，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請大家依次領取。

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十一

曲名《學習雷鋒好榜樣》第一項內容：唱一首歌曲。第二項內容：看一部短片。

觀看第四屆全國道德模范孫茂芳事跡短片，短片講述的是孫茂芳四十年如一日，學雷鋒，做好事，無微不至贍養照顧了18位孤殘老人，用自己的行動傳遞了一位退休軍人的情懷操守，詮釋了一名共產黨員的精神境界。第三項內容：誦一段經典。

善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

——孔子。

第四項內容：講一個故事、作一番點評。

武漢道德模范張晏生事跡材料。

張晏生，今年66歲，退休黨員干部。他是六十年代的軍人，服役期間，曾經連續8年被評為優秀軍人，受到毛主席的親切接見。七十年代退伍回漢后，繼續保持部隊光榮傳統，曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會，并被選為武漢市第五次黨代會代表，并走上領導崗位，曾任武漢薄板廠（現武鋼漢口軋鋼廠）黨委付書記，湖北省廣濟縣付縣長，武漢冶煉廠付廠長，調研員等職。下崗后，充分發揮文藝特長，不僅成為雷鋒精神的傳承人，更是社會文明新風的傳播者。

經過那個火熱時代的洗禮，雷鋒精神已經深深根植于他的精神世界。四十多年來，他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位，他執著于學雷鋒做好事，服務社區居民，人稱“傻人”；他自辦“家庭學雷鋒展覽”，接待觀展群眾上萬人，人稱“癡人”；他積極投身公益事業，成為中國申辦奧運會個人捐款第一人，人稱“奇人”；他利用自己會唱楚戲、湖北大鼓的特長奔走在學校、敬老院、社區和公共場所，唱響社會主義精神文明的主旋律，人稱“怪人”。2006年，經漢陽區廣泛推選，他又有了一個官方與民間共同認可的稱謂——“感動漢陽十佳杰出好市民”。

一、雷鋒精神的傳承人。

“學雷鋒做好事”，“為人民服務”已經成為他四十多年來每天生活的一部分，別人說他“傻”，說他“癡”，他付之一笑，不為所動；時代變遷，各種各樣的風潮陣陣刮過，他堅守陣地，從不動搖。他從軍隊汽校畢業，分配到中央軍委辦公廳機關工作。以雷鋒為榜樣，刻苦學習，勤奮工作，幫助生病戰友洗衣服，暗中幫扶家庭困難的戰士，擔任校外輔導員，關心學生政治成長。一九六三年底被評為總參管理局積極份子。在以后的1許多年一直被評為總參謀部機關學雷鋒積極份子，并在雄偉的人民大會堂受到了毛澤東主席親切接見。走上領導崗位后，他繼續開交通車接送職工上下班，把最遠、最難行駛的線路包下來，每天早晚開車在武漢三鎮接送職工?；氐降胤?，盡管地方上派性干擾嚴重，他堅持做對人民有益的事，頂替公交車搭載車輛拋錨拉下的群眾，幫助外地來漢的祖孫尋親人，掏錢接濟有困難的群眾，并根據自己的特長，主動擔任兩個城區的四所學校、兩個社區的校外輔導員工作，向少年兒童宣傳雷鋒精神，宣講革命傳統，輔導學生練習曲藝表演，整整四十年一直沒有中斷。

在他所居住的宿舍里，多年來樓道的衛生都是他帶頭打掃，門棟年年都被評為“五好門棟”。誰家有困難都知道他最樂意幫助，劉師傅上班前將鑰匙斷在門鎖里，被張晏生遇到，他連忙說：“你先去上班，這事我來辦”，他花錢請來鎖匠將斷匙取出，保證劉師傅安心上班。2005年上半年，他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個單元經常被盜，48戶居民因大部分下崗且生活困難，想要安裝防盜門卻沒有資金來源。他主動與社區黨支部共同商量，主動提出代表住戶去找原住宅主管單位領導求援，經過多方奔走，尋求到企業資助近五千元，居民僅出資三百余元，安裝了防盜門。春節前夕，他帶領幾個伙伴自費買來水果糕點，到轄區四個敬老院慰問老人，為他們表演了湖北大鼓、楚戲等，讓老人們感受到社會的溫暖。老張做過的好事，在社區隨便找一個居民，人們都會掰著手指頭數上好多件。社區和社區群眾1000余人接受張晏生的無私幫助。社區治安、環境、鄰里關系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動。他不但自己學雷鋒，還希望有更多的人都來學雷鋒。為此，他經過多年積累，舉辦了“家庭學雷鋒展覽”，先后有建橋小學、鐘家村社區、江岸區滿春街、小夾社區近萬人參觀。從三年前開辦到現在，已有省內外新聞媒體多次報導。吸引和接待了近萬名青少年和居民群眾參觀學習，接受教育。有人參觀后感概地說：這個年代辦這樣的展覽真少見，堅持四十年學習雷鋒不動搖真難得。

二、文明新風的傳播者。

張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創作與演出，組織了武漢市最早的群眾文藝團體——武漢市下崗職工藝術團，活躍在三鎮街頭和各大公園，自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂見的形式，宣傳黨的各項方針政策、倡導尊老愛幼等傳統美德、宣傳公共衛生與環保、深入揭批法輪功、開展法制與計生教育，深受群眾歡迎。九八“抗洪”，武漢百萬軍民堅守大堤，張晏生徹夜編寫曲藝段子“防汛一對夫妻兵”，深入到漢口龍王廟險段，慰問子弟兵。為了歌頌武漢市改革開放的大好形勢，他創作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風吹遍漢正街，榮獲了武漢公交戰線慶祝建黨八十周年的一等獎。在漢陽區兩平方公里文明示范區創建進程中，創作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目，為創建活動營造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開期間組織建橋小學和鐘家村社區在漢陽公園舉辦了“小康路上邁大步”的專題演出，中央電視臺予以報道。在十七大召開期間，他又專門編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2社區、企業、街頭義務演出。他的創作緊跟黨的方針政策，緊貼群眾生活，有時為了宣傳往往連夜創作，不斷修改。其作品涉及領域包括城管、治安、計劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設、社會主義榮辱觀等方面，如“下崗重新闖市場”、“四城同創興漢陽”，“城運會節我奉獻”等，用曲藝來薰陶群眾，共同建立社會主義文明新風尚。幾年來，他共參與各種宣傳演出四百多場次，創作曲藝和楚劇段子130多段，民間尊之為“荊楚一怪”，而中國曲藝家協會、省戲劇家協會則雙雙接納其為協會會員。

三、申辦奧運的愛國者。

他熱心社會事業，一九九一年三月二十一日，當他了解到中國準備申辦奧運會時，即向北京奧申委寄去了捐款，成為了全國申奧捐款第一人。同天還向全國職工寫了倡議信，號召每人每月節約一元錢，全力為中國申辦奧運吶喊助威，此信在發往北京奧申委的同時也給遠在瑞士洛桑的薩翁寄去一份，以后逢重大節目都堅持給北京捐款。前任奧委會主席薩馬蘭奇為他的愛國情結所打動，主動向他伸出了友誼的橄欖枝，十多年來一直保持著書信聯系。并寄來22件禮品。2007年6月，他應邀到北京參加奧運博覽會。薩馬蘭奇主持了開幕式，在北京王府飯店親切接見了他并合影留戀。2008年，他又將成為北京奧運會奧運火炬接力護旗方隊一名光榮的護旗手。帶頭申奧捐款，倡導奧運精神，他為我們良下寶貴的奧運精神財富。

人們常說“跑順風船”，他就是千百萬跑順風船中的一艘。在人生各個階段，把領袖的教悔結合自己具體實際，樹立自己學習的榜樣和楷模，使自己學習有榜樣，趕有目標。他自我總結的“五學、四不、三堅持、四個一樣”在群眾中津津樂道?！拔鍖W”即：少兒時代學黃繼光，戰士時代學雷鋒，領導崗位學焦裕祿，文藝崗位學夏雨田，新時期學吳天祥?！八牟弧奔矗旱玫綐s譽不自喜，受到挫折不泄氣，埋頭拉車不停步，生活待遇不攀比?！叭龍猿帧奔矗簣猿炙氖嗄陮W雷鋒，堅持四十多年辦學雷鋒展覽，堅持四十多年當校外輔導員?！八膫€一樣”即：即脫了軍裝同穿軍裝一樣艱苦樸素，當了領導同當工人一樣埋頭苦干，下了崗同在職一樣尋找戰斗，在社區同在原單位一樣爭當先進黨員。作一番點評：

1、談談聽完了張晏生的故事后的感想。

2、聽完了張晏生的故事后，你會怎么做？

第五項內容：送一段祝福。

向到場的居民各送上了吉祥卡，,對他們保持良好道德品質,做好文明有禮的武漢人表達良好的祝愿。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十二

為認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，大力加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，進一步鞏固公民道德建設的成果，不斷提升城鄉文明程度和市民思想道德素質，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國城市文明程度指數測評體系的要求，區文明委決定在全區開展“道德講堂”建設工作。

一、指導思想。

認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創新的總要求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以社會主義核心價值體系建設為根本，以高度的文化自覺和文化自信大力推進思想道德建設，通過建設“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區人民共同團結奮斗的思想基礎，鞏固全國文明城市創建的成果，為黨的十八大勝利召開營造良好社會環境。

二、工作任務。

“道德講堂”以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等“四德”為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心；職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。其主要任務是：

“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質和城市文明程度，是通過“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導全區人民見賢思齊，講道德、做好人，實現“知行合一”，涌現一批伍家好兒女，進一步提升各單位的文明形象和伍家崗區城市文明的美譽度。

因地制宜，選擇寬敞、明亮的場地建設“道德講堂”陣地，做到四個統一：即統一“道德講堂”主題背景，統一宜昌標識，統一道德名言警句，統一在背景上印制雷鋒、孔子像，營造道德講堂氛圍。

緊緊圍繞社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這個核心明確“五個一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開講前，組織居民群眾（職工）學唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進事跡的短片；三是講一個故事，講述一個發生在群眾（職工）身邊的，體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例；四是作一番點評，由群眾（職工）評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關的中華傳統經典語錄或征集的公民道德“三字經”，鞏固提升道德認知和道德情感。

“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認同、貼近百姓（職工）的道德實踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來設計、開展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開展教育活動。實行“我聽”，組織百姓（職工）聽取身邊的先進事跡宣講；實行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，組建單位宣講員、先進模范、身邊群眾三個層面的專兼職結合的社會化宣講員隊伍講述道德故事；實行“我議”，組織群眾開展互動，進行討論和點評；實行“我選”，由群眾推薦選樹身邊好人；實行“我行”，引導群眾在認識、接受先進人物的優秀品質后，群起效仿，轉化為崇德向善的自覺行動。一次道德講堂時長宜為45—60分鐘，每月至少一次。

三、方法步驟。

“道德講堂”建設是一項系統性工程，是加強公民道德建設的創新舉措，需要在實踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點再逐步推開的方式進行。

1、試點啟動。選擇在大公橋街道力行街社區先行試點，探索社區道德講堂建設的方法，然后在各行業、各文明單位中全面組織推開。

2、培養一批示范點。通過試點先行、培訓指導、積極創建，培養命名一批領導有力、隊伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動豐富、成效突出的道德講堂示范點，推動全區道德講堂建設不斷健康發展。

3、樹立一批“平民典型”。通過“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導各行業、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹群眾身邊可敬、可信、可學、可為的“伍家好兒女”典型，引導人們見賢思齊，爭做文明人、爭做文明事、積極為爭創文明城做貢獻。

四、工作要求。

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強思想道德建設的創新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，區文明委各成員單位要高度重視，扎實推進。

1、要高度重視，加強領導。區文明委各成員單位要充分認識建設“道德講堂”的重要意義，要成立專門的組織領導機構，切實加強對“道德講堂”建設的領導，形成主要領導負總責、分管領導抓落實的組織架構。要按照總體部署，結合各自實際，制訂建設方案，認真組織實施。

2、要精心組織，扎實推進。各成員單位要廣泛宣傳建設“道德講堂”的現實意義、指導思想和工作目標，為建設“道德講堂”奠定良好的思想基礎。要結合市民學校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學習等載體，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設計具有自身特色、易于開展的活動載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。

3、要搞好結合，務求實效。各成員單位要從實際出發，著眼各單位中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創建活動結合起來，與創先爭優活動結合起來，與加強機關作風建設、與鞏固全國文明城市創建成果結合起來，與喜迎十八大結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。要依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。

4、要加強考核，強化督促。區文明辦會同效能辦以實地旁聽、調查問卷、查看臺帳等方式，加強對“道德講堂”建設情況的檢查考核，并將有關情況列入各級文明創建評選重點內容。同時建立激勵機制，發現培育一批道德講堂建設工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十三

尊敬的各位領導，親愛的同事們：

大家好!

歡迎來到“政府機關道德講堂”。

道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是張燕燕，很高興主持本期“道德講堂——職業道德”活動。

尊職敬業，是工作人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎?！暗赖轮v堂——職業道德”主題教育通過身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細心、貼心“五心”服務職業道德，通過我們身邊看得見，學得到的凡人善舉，宣揚愛崗敬業、先進服務理念。

我們今天的道德講堂有五個環節：唱一首歌曲、聽一次講座、誦一段經典、聽一個故事、送一份吉祥。

首先，讓我們進入第一個環節：唱一首歌曲。請大家起立，一起來唱《公民道德歌》。

歌詞：中國老百姓。

炎黃好兒孫。

重情重義重品行。

立志先立人愛國又守法。

盛世享太平明禮講誠信不負天下人。

團結友善一家親勤儉自強萬事興。

道德重如山道德貴似金。

人生道路上有德才能行。

中國好傳統大家來繼承。

有愛有恨有責任是非兩分明。

同唱道德歌文明向前進。

和諧社會中爭當好公民。

敬業奉獻勇創新建設祖國為人民。

道德重如山道德貴似金。

人生道路上有德才能行。

敬業奉獻勇創新建設祖國為人民。

道德重如山道德貴似金。

人生道路上有德才能行。

人生道路上有德才能行。

謝謝大家，請坐下。

點評：中共中央印發《公民道德建設實施綱要》，適應時代要求，順應歷史潮流。凡是有事業心、責任感和強國志者，無不為之鼓舞。法德并舉，民心所向。社會主義精神文明之花將更加鮮艷，中華民族的偉大復興將更有希望。《公民道德歌》把公民基本道德規范五句話20字具體化、歌謠化、韻律化。動情曉理，寓教于樂，不僅好讀好記，還好唱好聽好流傳，希望大家積極遵守。

下面，讓我們一起進入第二個環節：誦一段經典。讓我們一起來學習一段國學經典：《道德經》的一段節選。一會兒我會先解釋這一經典的含義，解釋完畢后，請大家跟著我一起誦讀。

具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應自然，善于選擇地方;心胸靜默深遠，善于保持沉默;待人善于真誠、友愛和無私;說話堵止開流，善于格守信用;為政凈化污穢，善于精簡處理，能把國家治理好;處事能夠隨物成形，善于發揮所長;行動順隨天時，善于把握時機。道德高尚的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

現在請大家跟著我一起大聲誦讀：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時。夫唯不爭，故無尤。

點評：道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺。只要我們立足本職，腳踏實地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績來。

現在，讓我們進入第三個環節：看一個視屏。今天，我們很榮幸請來了我市首批“道德建設講師團”成員市文明辦創建科科長xxx同志為我們宣講“職業道德與職業人生”講座，掌聲有請!(宣講完畢)。

點評：職業道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身去感受去發現與遵守。愿我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業道德，全心全意為人民服務，為群眾辦事。再次以熱烈的掌聲感謝xxx的精彩講座。

下面，我們進入第四個環節：聽一個故事。有請我們中心區地稅局審批股長xxx同志為我們講述她的“用心”服務工作心得感悟。

(演講完畢)。

點評：有人說的好“人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛崗，是我們的職責;敬業，是我們的本分;奉獻，是我們崇高的追求!我們全體中心工作人員都要學習徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創作，以奉獻之心干工作，以友愛之心對他人的崇高品格!

接下來，我們進入最后一個環節：送一份吉祥?，F在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。點評：經得起高溫，受得住冷水。咱們要用這“一輩子”的時光服務好人民群眾，用咱們的“五心”去換百姓的“舒心”!

這就是送吉祥的寓意。

本次道德講堂到這里就全部結束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!

文檔為doc格式。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十四

非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

關于道德講堂，我們在座的以前確實了解的不多，都是從各類報道中了解的，我們現在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：

1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調節功能。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。

5.平衡功能。道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。

第三、中華民族的優良道德傳統。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束，是自發自律的行為；法律是從外部對人的行為約束，是外發外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。

公民道德基本規范：愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻?！皭蹏胤ā笔枪駥业淖钍滓牡赖铝x務。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職?！笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊?。公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規定的一個公民應盡的義務。同時，“愛國主義”體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。

“明禮誠信”是公民如何待人的道德規范。在我國，無論在何種場合，無論從事什么樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下，特別是我國加入wto之后，國際交往日益增多，公民能否明禮，關系到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，“明禮”具有特別重要的現實意義，“誠信”是人與人之間交往關系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。

“團結友善”是公民與公民之間應當如何相處的基本規范。每一個公民，不論民族、年齡、職業，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應該彼此團結，相互友愛，建立起一種和睦親愛的關系?，F實中，對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團結是力量的源泉。能否團結、友善，關系到一個人的前途和幸福，也關系到民族的興旺、國家的興衰。要做到團結友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對待，就必須對已嚴、對人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當然，團結友善必須是在正義原則之下的團結友善。

“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規范。作為一個公民，有勞動的權利和勞動的義務，應當懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應該厲行節約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。在現實生活中，公民應當自強不息，不斷進取，保持一種健康向上的精神風貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。

“敬業奉獻”是公民對待職業活動的道德規范。每一個公民都要從事一定的職業，職業是公民與社會聯系的重要方式和途徑。對待職業或事業要嚴肅認真，一絲不茍，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。

社會公德主要規范：

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。

人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態，人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上，我們可以說人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變為越來越文明的人。所以，人類行為文明的基本規范，就成為現代社會公德的一個首要內容。

在人際交往中注意自己的個人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合，在與人交往的過程中，處處注意講究禮節，這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中，一般都要通過語言與對方交流思想和感情，因為語言是思想的直接現實。

2、助人為樂，發揚社會主義人道主義精神。

反映社會主義社會關系的本質特征，作為社會公德的社會主義人道主義道德要求，其基本內容可以概括為：尊重人；關心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關懷老年人，尊重和愛護人才，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業。

3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責任感。

在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產，是全體社會成員進行社會性活動、實現共同利益的物質保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當前利益的共同物質條件。所以，以社會主人翁的責任感，維護和珍惜國家、集體的財產，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它明顯地體現了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明水平的重要標志。

4、保護環境，強化生態倫理觀念。

人們遵循環境道德規范的實質，要求我們在正確處理人類自身的發展與自然環境的發展之間關系問題上要有科學的態度。這方面的一個首要問題，是應當確立起對自然環境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念，不僅僅是指物質方面的，尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經驗已經告訴我們，良好的自然生態環境，對于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養人們高尚的道德情操，有著十分重要的價值。正是基于對自然生態環境的特殊精神價值的認識，愛護自然生態環境，把維護自然生態平衡作為自己的道德責任，已成為現代社會環境道德的一個基本要求。

5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。

現代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權威，認真執行各項法令、法規和各項規章制度。事實證明，在正常的情況下，自覺遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現代社會文明教養即社會公德的基本要求，換句話說，在現代文明社會中，每個社會成員，如果沒有基本的法律知識，不遵守法律，不懂得維護憲法的尊嚴，那就不能說是一個文明的人，一個有道德的人。為什么這樣說呢？這是由法律與道德之間的關系決定的。

職業道德的主要規范：

愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》規定“要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者”?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》對職業道德的這種規定，既體現了時代的鮮明特征，又概括了社會主義市場經濟條件下各種職業道德的共同特點，所以，它適用于各行各業，是對各種職業道德的共同要求。

1、愛崗敬業。

愛崗與敬業是緊密聯系在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步升華，是對職業責任、職業榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業；不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，不論做任何工作或勞動，只要認真負責，精益求精，不辭辛苦，就可以說是愛崗敬業。一般說來，工作條件好、工作輕松、收入高的職業，做到愛崗敬業是比較容易的。相反，環境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市，要做到愛崗敬業就不那么容易。那些在環境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認真工作勞動的人，就會受到人們的尊敬。在社會主義社會，任何職業都是社會生活所離不開的，所以總是要有人去干。

2、誠實守信。

誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業道德的一個基本規范。在中國傳統儒家倫理中，誠實守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進德修業之本”?？鬃釉f：“民無信不立。”他把信擺到了關系國家興亡的重要位置，認為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?！毒V要》把誠實守信列為社會主義職業道德的一項基本內容，真可謂順應天意，合乎民心。

3、辦事公道。

辦事公道是指對于人和事的一種態度，也是千百年來人們所稱道的職業道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎，從個人的感情和利益出發，很難做到公正、公平。當然，公正、公平也包括平等的內涵。

4、服務群眾。

服務群眾就是為人民群眾服務。在社會生活中，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。服務群眾作為職業道德的基本規范，首先是對黨和國家機關干部、公務員的要求。服務群眾不僅是對黨和國家機關干部、公務員的要求，也是對所有從業者的要求。

5、奉獻社會。

奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業，從業人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會。正因為如此，奉獻社會就是社會主義職業道德的本質特征。在以私有制為基礎的社會里，少數統治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然，他們也提倡職業道德，但出發點和最終目的卻是為了少數剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，廣大勞動人民當家作主，因此，社會主義職業道德必須把奉獻社會作為自己重要的道德規范，作為自己根本的職業目的。

家庭美德的主要規范：

尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結。1.尊老愛幼。

尊老愛幼是中華民族傳統的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規范。

2.男女平等。

堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。

3.夫妻和睦。

平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。

4.勤儉持家。

勤儉持家是我國傳統道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節約、艱苦奮斗的美德。

5.鄰里團結搞好鄰里團結重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結友愛。

解決勞動爭議的途徑有哪些？

勞動爭議發生后，當事人雙方應通過合法的渠道和方式予以解決，我國的法律、法規、規章對此做了明確規定。《勞動法》規定：用人單位與勞動者發生勞動爭議，當事人可以依法申請調解、仲裁、提起訴訟，也可以協調解決。勞動爭議發生后，當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成，當事人一方要求仲裁的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。

《企業勞動爭議處理條例》規定：勞動爭議發生后，當事人應當協商解決；不愿協商或者協商不成的，可以向本企業勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動爭議處理過程中，當事人不得有激化矛盾的行為。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十五

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，促使城鄉社區道德建設氛圍更濃厚、實踐更深入、成效更顯著，根據《南通市精神文明建設指導委員會印發〈關于在全市開展“道德講堂”建設動的實施意見〉的通知》(通文明委〔2012〕5號)和上級有關部門要求，我們星海社區結合實際情況，現提出如下實施方案：

一、指導思想。

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，圍繞學習貫徹《公民道德建設實施綱要》，以建立“生產發展、服務完善、管理民主、安定文明、全面小康的和諧社區”為目標，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，深入開展社區“道德講堂”建設，著力提高居民群眾道德素質和社區文明程度。

二、活動目標。

依托社區服務網絡優勢，以社區居民群眾為對象，以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為主要教育內容，實現每個社區都有道德講堂，每個月都開展宣講活動，每個居民群眾都積極參與，促進社區形成誠實守信、孝老愛親、家庭和睦、文明禮讓、融洽和諧的良好風尚。

三、活動形式。

為確保社區“道德講堂”取得扎實成效，采取群眾性和靈活性兼具的“聽、看、講、議、選、行”形式，進一步擴大社區講堂的參與度和受眾面。

“聽”——聽取先進事跡。不定期聘請道德模范和專家深入城鄉社區授課，通過道德模范講述親身經歷和專家講解文明禮儀、社會道德、行為品德等方面的知識及規范，從理論和實踐相結合立體地詮釋道德內涵。

“看”——觀看道德故事。以鎮為單位，結合實際，舉辦社區“道德講堂”成果展示活動，采取攝影展示、征文活動等方式，全面展示社區道德建設活動的成效。各社區精選和推薦一批具有影響力、感染力的影片和名著，有計劃地組織社區內居民群眾觀看、閱讀及舉辦有獎征文，在看、讀、思、寫的過程中引發思考，促進道德素養的提升。

“講”——宣講典型事例。選取社區先進典型、模范人物，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡，詮釋道德內涵，豐富社區道德建設的成果。

“議”——評議社會現象。由居民群眾評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。各社區組織上報居民身邊的道德模范小故事、身邊人或平凡人的感人故事，進行整理匯編。

“選”——選樹先進典型。居民群眾選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統、有步驟地在本社區、本轄區中進行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進人物的可貴精神和寶貴品質。

“行”——轉化自覺行為。組織社區志愿者積極開展為社區老、弱、病、殘等群體服務，讓弱勢群體再次感覺到鄰里的親情，人人爭做道德建設的參與者與先行者。

四、活動要求。

一是建立社區組織機構。我們社區成立以社區黨總支書記、社區主任為“兩委”成員為主的專門工作小組，有責任人和聯絡人，做到分工明確，責任到人。社區社會工作者、黨員干部要帶頭參加社區“道德講堂”建設的各項活動，充分發揮示范表率作用。

二是健全社區宣傳機制。社區建立一定數量的宣講員隊伍，可以邀請社會專家、社區先進人物、業主代表等參與，積極開展道德宣傳。著力建立一支20人左右的.社區道德志愿者宣傳隊，充分利用社區宣傳欄、社區網站、社區qq群等載體，通過張貼宣傳畫報、發放宣傳手冊、建立網絡交流平臺等方式，大力宣講道德先進人物的優秀事跡和崇高品質。

三是組織轄區共建活動。利用轄區教育設施和資源作為社區“道德講堂”的拓展平臺，把社區、家庭、樓院作為“道德講堂”的實踐基地，通過主題活動、召開共建座談會等方式，調動轄區單位聯動共建的積極性，使道德教育的覆蓋面不斷擴大。

四是形成督查激勵機制。以實地旁聽、群眾問卷、查看活動臺帳等方式，組織對社區“道德講堂”建設情況進行調研督查。組織開展“文明樓道”、“文明家庭”、“道德之星”等評選活動，把開展社區“道德講堂”活動情況作為“和諧社區”考評項目，對活動開展良好的社區給予一定的物質和精神獎勵。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十六

一、局黨委書記、局長程相岑致辭。

二、道德講堂第一環節：自?。ㄔ谥鞒秩艘龑?，大家閉上眼睛，用五個問題進行自我反省）。

三、道德講堂第二環節：合唱《好人就在身邊》。

河南籍敬業模范程相文、助人為樂模范黃久生。

五、道德講堂第四個環節：學模范劉杰護士長模范事跡報告。

得||物有本末，事有終始||知所先后，則近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其國||欲治其國者，先齊其家||欲齊其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先誠其意||欲誠其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意誠，意誠而后心正||心正而后身修，身修而后家齊||家齊而后國治，國治而后天下平。

——《大學》節選。

南陽師院聶振弢教授為我們講解中華經典名著《大學》、《中庸》。

針對劉杰護士長的模范事跡和聶振弢教授的講解，談談自己的感悟。

全體人員莊重承諾：崇尚道德品質，遵守道德規范，傳承道德力量，肩負民族希望，做一個有益于國家和人民的人。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十七

推進社區居民等參加道德講堂實踐活動，有助于提升居民的思想道德修養和社會文明程度。以下是本站小編為你精心整理的關于20xx年度社區道德講堂實施計劃的內容，歡迎大家閱讀。

為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，擴大道德模范和無錫好人的影響力，引導全社區干部群眾投身道德實踐活動，不斷提升市民思想道德修養和文明城市建設水平。結合我社區實際，制定如下活動計劃：

一、指導思想。

以科學發展觀為指導，廣泛普及社會主義核心價值理念，深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，圍繞社區工作實際，在建設社區“道德講堂”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教育身邊人”的形式，大力倡導社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，使先進的道德理念入腦入心，外化于行，營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍，推動社區精神文明建設工作再上新臺階。

二、組織機構。

為更好地開展此項活動，社區成立了“道德講堂”建設領導小組：許芳書記任組長，徐蓉副書記任副組長，社區各位工作人員為成員。

三、活動內容。

社區道德講堂的主要對象是社區居民，以倡導遵紀守法、友善互助、關愛感恩等為主要內容，發揮志愿者等社區活動積極分子的作用，整合社區各類陣地，豐富思想道德建設內容，開展居民喜聞樂見的活動，使居民在主動參與中受到教育、得到提高。

為此社區專門設置了宣傳櫥窗，及時宣傳敬老愛幼、助人為樂、愛崗敬業、遵紀守法等好人好事，同時充分利用led電子屏、橫幅標語等，積極營造社區和諧氛圍，擴大道德講堂的宣傳覆蓋面，增加群眾的參與度。

東河花園社區“道德講堂”將形成規范的“五個一”流程，即在每一場講堂實施中：“唱一首歌曲”、“看一部短片”、“誦一段經典”、“講一個故事”、“作一番點評”。

四、工作要求。

一、社會公德建設教育。開展公民道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的社會公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導社區干部、居民親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心。

二、職業道德建設教育。針對社區工作要直接面對居民的特點，把居民的滿意度作為衡量社區工作人員服務水平的重要依據。主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心。

三、家庭美德建設教育。大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德建設，正確對待和處理家庭問題。開展多種形式的家庭文化活動，創建學習型家庭，促使干部職工文明素質的不斷提高，通過“我聽、我看、我講、我議、我選”的方式，讓老百姓來講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

四、個人品德建設教育。重視和加強個人道德修養和品德建設，以“友善”為核心，友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。教育廣大干部職工，將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養之德，轉換為對他人、對社會、對環境的關愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業，積極參加社會志愿服務活動。主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。

社區通過開展“道德講堂”以各種形式廣泛普及道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質，弘揚社會新風，提升文明水平，營造“社會協同、全民參與”的良好氛圍。制定。

工作計劃。

如下：

一、活動時間：根據需要每月開展一次活動;。

二、活動地點：社區會議室、文化活動室和休閑廣場;。

三、活動參加人員：社區工作人員和居民;。

四、活動內容：

6、愛黨愛國教育。通過組織居民學習，了解黨的路線、方針和政策，大力弘揚社會主義榮辱觀，開展“八榮八恥”和社會主義榮辱觀，深入體會黨和政府的惠民政策，培養居民愛國情操，形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚。

為認真貫徹落實黨的xx屆x中全會精神，大力加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，進一步鞏固公民道德建設的成果，不斷提升城鄉文明程度和市民思想道德素質，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國城市文明程度指數測評體系的要求，區文明委決定在全區開展“道德講堂”建設工作。

一、指導思想。

認真貫徹落實黨的xx屆x中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創新的總要求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以社會主義核心價值體系建設為根本，以高度的文化自覺和文化自信大力推進思想道德建設，通過建設“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區人民共同團結奮斗的思想基礎，鞏固全國文明城市創建的成果，為黨的勝利召開營造良好社會環境。

二、工作任務。

“道德講堂”以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等“四德”為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心;職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心;家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心;個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。其主要任務是：

1、明確“道德講堂”建設宗旨。

“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質和城市文明程度，是通過“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導全區人民見賢思齊，講道德、做好人，實現“知行合一”，涌現一批伍家好兒女，進一步提升各單位的文明形象和伍家崗區城市文明的美譽度。

2、建設“道德講堂”活動陣地。

因地制宜，選擇寬敞、明亮的場地建設“道德講堂”陣地，做到四個統一：即統一“道德講堂”主題背景，統一宜昌標識，統一道德。

名言警句。

統一在背景上印制雷鋒、孔子像營造道德講堂氛圍。

3、設計“道德講堂”基本流程。

緊緊圍繞社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這個核心明確“五個一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開講前，組織居民群眾(職工)學唱一首道德主題歌曲;二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾(職工)觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進事跡的短片;三是講一個故事，講述一個發生在群眾(職工)身邊的，體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例;四是作一番點評，由群眾(職工)評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;五是誦一段經典，組織群眾(職工)誦讀一段與主題有關的中華傳統經典語錄或征集的公民道德“。

三字經。

”，鞏固提升道德認知和道德情感。

4、開展“道德講堂”教育活動。

“道德講堂”要貼緊百姓(職工)的道德認同、貼近百姓(職工)的道德實踐、貼牢百姓(職工)的道德需求來設計、開展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開展教育活動。實行“我聽”，組織百姓(職工)聽取身邊的先進事跡宣講;實行“我看”，組織百姓(職工)觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等;實行“我講”，組織群眾(職工)自我宣講道德故事，以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，組建單位宣講員、先進模范、身邊群眾三個層面的專兼職結合的社會化宣講員隊伍講述道德故事;實行“我議”，組織群眾開展互動，進行討論和點評;實行“我選”，由群眾推薦選樹身邊好人;實行“我行”，引導群眾在認識、接受先進人物的優秀品質后，群起效仿，轉化為崇德向善的自覺行動。一次道德講堂時長宜為45—60分鐘，每月至少一次。

三、方法步驟。

“道德講堂”建設是一項系統性工程，是加強公民道德建設的創新舉措，需要在實踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點再逐步推開的方式進行。

1、試點啟動。選擇在大公橋街道力行街社區先行試點，探索社區道德講堂建設的方法，然后在各行業、各文明單位中全面組織推開。

2、培養一批示范點。通過試點先行、培訓指導、積極創建，培養命名一批領導有力、隊伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動豐富、成效突出的道德講堂示范點，推動全區道德講堂建設不斷健康發展。

3、樹立一批“平民典型”。通過“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導各行業、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹群眾身邊可敬、可信、可學、可為的“伍家好兒女”典型，引導人們見賢思齊，爭做文明人、爭做文明事、積極為爭創文明城做貢獻。

四、工作要求。

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。“道德講堂”是加強思想道德建設的創新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，區文明委各成員單位要高度重視，扎實推進。

1、要高度重視，加強領導。區文明委各成員單位要充分認識建設“道德講堂”的重要意義，要成立專門的組織領導機構，切實加強對“道德講堂”建設的領導，形成主要領導負總責、分管領導抓落實的組織架構。要按照總體部署，結合各自實際，制訂建設方案，認真組織實施。

2、要精心組織，扎實推進。各成員單位要廣泛宣傳建設“道德講堂”的現實意義、指導思想和工作目標，為建設“道德講堂”奠定良好的思想基礎。要結合市民學校、“百姓講壇”、黨委(黨組)中心組學習等載體，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設計具有自身特色、易于開展的活動載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。

3、要搞好結合，務求實效。各成員單位要從實際出發，著眼各單位中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創建活動結合起來，與創先爭優活動結合起來，與加強機關作風建設、與鞏固全國文明城市創建成果結合起來，與喜迎結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。要依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。

4、要加強考核，強化督促。區文明辦會同效能辦以實地旁聽、調查問卷、查看臺帳等方式，加強對“道德講堂”建設情況的檢查考核，并將有關情況列入各級文明創建評選重點內容。同時建立激勵機制，發現培育一批道德講堂建設工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。

為貫徹落實區精神文明建設指導委員會文件精神，以社區“道德講堂”作為新形勢下加強公民思想道德建設的有效載體，扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，現結合我社區實際，制定以下活動計劃:。

一、指導思想。

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社會文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環境。

二、工作目標。

“道德講堂”要堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，以轄區居民為對象，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風易俗、文明禮貌、講究衛生等為內容，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，在社區營造團結友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風尚，努力創造良好社會輿論氛圍和道德導向。

三、主題及內容。

活動主題為“弘揚社會主義道德文化，爭當新時期‘四德’居民”。具體要突出“四個圍繞”，即圍繞“禮儀”主題，推進社會公德建設;圍繞“誠信”主題，推進職業道德建設;圍繞“和睦”主題，推進家庭美德建設;圍繞“友善”主題，推進個人品德建設，開展四個方面的道德教育:。

(一)社會公德教育。以“禮儀”為核心開展居民道德知識普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，引導本社區居民親身參與道德實踐，創建崇德尚善的學習和工作環境。

(二)職業道德教育。以“誠信”為核心開展居民職業道德知識普及，崇尚誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會的高尚品質。

(三)家庭美德教育。以“和睦”為核心開展居民家庭美德知識普及，大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德教育，開展多種形式的家庭文化活動，引導社區居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

(四)個人品德教育。以“友善”為核心開展居民個人品德知識普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立的高貴品質，倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。

四、活動形式。

(一)成立一支宣講隊伍。以“自身素養強、道德素質高、文化修養好”為標準，成立一支社區道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。

(二)樹立一批先進典型。選樹一批身邊好人和道德模范，利用宣傳欄、圖片、視頻等形式大力宣傳其先進事跡，集中展示道德典型的光輝形象，形成典型示范的良好效應。

(三)每季度舉辦一次“道德講座”。通過舉辦道德專題講座，統一使用社區“道德講堂”標識，邀請道德先進人物和上級分管領導，與社區居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

五、活動要求。

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。“道德講堂”是加強思想道德建設的創新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，務必要高度重視，扎實推進。要提高認識，精心組織;要創新形式，強化宣傳;要注重實施，常抓不懈;要力求與時俱進，讓傳統道德觀與現代價值觀相結合，結合實際，重點明確，內容切題;要努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十八

生活中，我們可能都很熟悉這樣一組鏡頭：

在家中，兒女為媽媽捧上一杯熱茶；每逢節假日，身在外地的兒女會回家看看；在路上行人自覺將手上的紙屑和煙頭扔進垃圾箱；在公交車上年輕人主動為年邁的老人讓座。

這些都是道德的力量，他給人帶來了一種正能量。

（列舉一些負面列子，如街道上摔倒的老人無人扶，英雄流血又流淚，貪污腐敗現象，包二奶、養小三現象）。

這些都是道德缺失的例子，會給社會帶來負面影響，是一種負能量。如果任由道德缺失的現象愈演愈烈的話，那我們的社會、我們的國家將無法想象。正因為如此，我們的黨在全體公民中加強道德建設。

2001年，中央印發的《公民道德建設實施綱要》要求，要立足基層，注重養成，堅持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導，堅持貫徹落實科學發展觀，以建設社會主義核心價值體系為根本，大力實施文明素質提升工程，推進公民思想道德建設，把社會主義的基本道德規范（愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻）滲透到人們的日常工作、生活、學習之中。

社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。其內容主要包括社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德四個方面。

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。

個人品德是每個公民個體應具備的道德素養，對不同的對象，個人品德有不同的要求，如對共產黨員、公職人員、領導干部的個人品德應有更高的要求。

一、道德的概念。

什么是道德？道德是社會中自然形成的一種行為規范。人類的一切活動都是在社會中進行的。在社會生活中，由于生產和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響。有的行為促進了社會的繁榮和發展，給他人帶來幸福和安寧；也有的行為引起別人的痛苦和不安；更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發地調整人與人之間的關系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向積極的方面發展，這就產生了對道德的需要。按照與時俱進的要求，這種關系不僅僅是人與人之間的關系，還應包括人與社會、人與自然的關系。因此，道德是指正確處理人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關系的行為規范或規則。道德也是獲得他人尊敬和信任的標準和尺度。如果一個人違背了道德，比如不仁不義，不忠不孝，不守信用，損人利己，那么人們就會給他負面評價，造成不好的名聲，從而來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。

我們中華民族歷來崇尚道德。尤其是以孔子為代表的儒家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。儒家思想的核心是：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。仁：愛人。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準。義：就是道義。孟子說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。舍生取義就是為了正義事業不怕犧牲?！毙牛褐复颂幨碌恼\實不欺，言行一致的態度?？鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現，是賢者必備的品德。?。杭核挥?，勿施于人，包含有寬恕、容人之意。孝、悌：是對父母的贍養，對父母和長輩的尊重，對兄長的敬愛。

宋代文人蘇轍曾寫道：“轍生好文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至”。這句話的意思是：我（蘇轍）生性喜歡寫文章，對寫文章想得很深。我認為文章是靠氣來形成的，好文章不是只靠學習就能寫出來的，氣可以通過養氣來獲得。這里的氣指的就是人通過人格修養、人生閱歷經驗等所激發的強大的生命能量；這里的養氣指的就是提高自身涵養修養。可以看出，從古至今，道德是做人的基本準則。既然道德是做人的基本準則，那道德有哪些內容呢。

二、道德的內容。

道德包括哪些內涵，做到哪些才能算是有道德，這在《公民道德建設實施綱要》中有詳細的要求。通俗的理解，道德的內容其實很簡單。

道德有時就是一片孝心。百善孝為先，孝是道德最好的體現?！墩撜Z》中子夏有這么一段話：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！?。對妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，說話誠實守信。這種人，雖說沒學習過，我一定說他已經學習過了?！度纸洝肺覀兇蠹叶寄鼙硯拙?，其中有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！边@樣的話。故事記錄了東漢時期，云夢縣有個叫黃香的小孩十分孝順。夏天，用扇子先把父親的席子扇涼。冬天則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。自古成大事者，一定是個孝敬父母的人。黃香長大后博學多才，人稱“天下無雙，江夏黃香”。正因為他孝順，才使他學有所成，成為以孝施政的榜樣和做人的楷模。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女起碼的義務。懂得這個道理，長大了，你就能尊重長輩和兄長。工作了，就會尊敬領導，團結同事。

道德有時就是一種愛心。2008年的汶川地震，今年的雅安地震，全國各地、四面八方，包括海外都伸來了援助之手。我們很多人毅然加入了志愿者行列，奔赴災區救援服務。支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。我們也都捐了錢。愛心不分大小，只要大家付出了，這就是愛心流淌的高尚美德。

道德有時就是一種奉獻。奉獻精神是每個有道德人的必修課程。雷鋒、焦裕祿、孔繁森等，還有我們身邊許多先進典型就是這方面的杰出代表。雷鋒同志有一句名言：“我活著就是為了別人生活的更美好”。語言樸素真摯，飽含深情。奉獻精神就是能做到對他人毫不利己，專門利人；對工作：滿腔熱情，無私奉獻。

道德有時就是一種寬容。寬容也包括厚道、謙讓、仁和、禮貌等意思。子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也?！边@句話的意思是，禮的功用是以能讓人們和順相處最為貴重，上古圣王之道也就美在這和順之上?？墒侨绻徽摯笮∈虑槎家宦梢姥晚榿磉M行，那也會有行不通的地方。如果因為只知道和順的可貴，就一昧地拿它來作行事的準則，而不用禮來為之作適當的限制，那也正是這行不通之處啊。六尺巷的故事大家可能聽說過，清朝康熙時期文華殿大學士兼禮部尚書張英，他老家的家人與鄰居吳家在宅基地問題上發生了爭執，家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英給老家人回了一首詩“一紙家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰艘姇?，主動在爭執線上退讓了三尺建墻，而鄰居吳家也深受感動，又退地三尺，建宅臵院，兩家之間出現了一條通道，六尺之巷的故事成為美談。以和待人，以禮對人，以仁愛人，這也是中華民族的傳統美德。

道德有時就是一種誠信。誠實守信是一個人最基本的道德品質。曾子烹彘，孟母不欺子的故事，大家可能聽說過。曾子烹彘講的是這樣一個故事，曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對他說：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮尤ゼ猩匣貋砹?，看見曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說：“剛才只不過是和小孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“孩子是不能和他隨便開玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學習的，聽從父母的教導。如今你欺騙他，這就是教他學會欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會再相信母親，這不是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。孟母不欺子講的是這樣一個故事，孟子小的時候，看見鄰家殺豬。孟子問他的母親說：“鄰家殺豬干什么？”孟子的母親說：“給你吃肉呀。”馬上母親就后悔說錯了話，自己對自己說：“我懷這個孩子的時候，坐席擺得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，這是胎教?，F在（孟子）剛有知識我就欺騙他，是在教他不誠實！”（孟子的母親）就買了鄰居家的豬肉給孟子吃，證明她沒有欺騙孟子。

這些故事雖然離我們現在已經很遙遠了，但聽起來仍然很親切，告訴我們一個最樸素的道理:信守承諾，誠信是金。道德有時是一種習慣。習慣有好壞之分，德就是一種好的品行，是一種良好的習慣。如子女看到好吃的，馬上想到給父母買一份送去，行人過馬路看見紅燈自然停下來，司機坐上駕駛室馬上系上安全帶，我們看見別人有困難，馬上伸手幫一把，這些都是一種良好習慣，都是有道德的表現。反之，就是不良習慣，就是不道德的行為。

道德在古人的心中是一種理想，《禮記〃大學》里有這樣一段話，“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！边@段話大意是說：古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在于認知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識研究，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養品性；品性修養后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。

這里的修身，指的就是自身道德問題。中國是個講美德的國家，也以美德而成名。一個人的自身修養，對他人生道路起著重要的作用。自懂事起，父母就會教自己怎樣去做人，怎樣去幫助他人，怎樣以德去服人。雖然不太懂，但也明白所謂的以德服人，就是以自身的道德去服眾人，而不是以暴力去屈服天下人。要想做到以德服人，首先就得以德服已，只有使自己服從自己的時候，才有這個權力去令人信服于你。自身修養，不但關系于自己，且關系著國家與家庭。修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統的道德理想。修身、齊家、治國、平天下，都是邏輯性的，后者都是要以修身做前提，只有好開頭，才會有好的結尾。缺少前面的，后面的都不完美。所以說，個人修身，關系著一個家庭，關系著一個國家，關系著全世界的和平與斗爭。到了現代，我們講的道德是一種社會主義國家的公民道德，是社會主義的道德，必須有所遵循。以上講的主要涉及社會公德、家庭美德和個人品德三個方面的內容，那職業道德有什么內容呢。這是我想講的第三個問題。

三、司法行政職業道德規范標準。

職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則。不同行業有不同的標準，但主要內容應該是相似的。司法行政行業職業道德標準概括起來有以下幾個方面：（簡單說）。

1、政治堅定，忠誠可靠。高舉鄧小平理論和“三個代表”偉大旗臶，堅持科學發展觀,堅持黨的領導，堅定理想信念，忠實執行黨的路線、方針、政策。熱愛祖國，熱愛司法行政事業，堅持社會主義法治理念和核心價值觀，忠于憲法和法律，維護國家安全、榮譽和利益，維護政府形象和權威，保證政令暢通。

2、服務人民，甘當公仆。處處把國家和人民的利益放在高于一切、重于一切的位臵上，樹立“公仆”觀念，全心全意為人民服務，堅持為國建功、為民造福，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

3、愛崗敬業，恪盡職守。熱愛司法行政工作，刻苦鉆研本職業務，學習現代經濟、科技和法律知識，不斷改進工作方法，提高工作能力，勇于承擔責任，杜絕不作為行為。以強烈的事業心、高度的責任感和認真、務實的作風，認真履行工作職責，爭創一流業績。

4、依法行政，遵紀守法。嚴格遵守國家法律、法規和各項條例、規章制度，依法辦事，嚴格執行工作標準、辦事程序和崗位規范。

5、公平公正，不徇私情。貫徹落實政法干警核心價值觀，堅持原則，公平公正，不徇私情，不相互推諉，嚴格按照規定程序和時間要求辦理有關事項。

6、實事求是，勇于創新。積極肯干，作風扎實，深入基層和群眾探實情，講實話，謀實招，辦實事，不弄虛作假，不做表面文章。樹立開拓創新意識，積極進取，不因循守舊、墨守成規。

7、廉潔奉公，艱苦奮斗。自覺遵守廉潔自律各項規定，廉潔自律，秉公辦事，公道正派，甘于奉獻?？饲诳藘€，不奢侈浪費，愛惜公共財產，為建設節約型社會作表率。

8、團結協作，顧全大局。樹立全局意識和團隊精神，增強集體觀念，善于溝通協作，互相尊重，互相支持，取長補短，共同進步。切實加強作風建設，以一流的作風，確保政令暢通、令行禁止，自覺服務于大局。

9、品行端正，行為規范。注重個人品德修養，明辨是非，知榮明辱；誠實守信，尊重他人；舉止端莊，儀表整潔。工作用語標準、簡潔、熱情、禮貌。樹立文明理念，積極營造文明的工作氛圍，樹立良好的機關形象。

既然道德必須有所遵循，那我們怎樣才能做一個又道德的人呢。這是我要講的第四個問題。

四、怎樣做一個有道德的人。

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補”。道德和知識誰更重要，我個人認為道德更重要。我們干部年終考核內容為德能勤績，德是放在首位的；選拔干部的標準也是強調德才兼備，以德為先。這個德很重要的組成部分就是道德。毛主席曾經在《紀念白求恩》一文中指出，我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。做一個有道德的人：

首先，要樹立正確的道德觀，自覺加強道德修養。當前我國還處于社會主義初級階段，人們的道德取向和價值取向呈現出多樣性的特征。表現在榮辱觀上，既有站主導地位的社會主義觀念，又有西方資本主義觀念的影響和滲透，還有舊社會遺留下來的封建主義思想的殘余。因此，胡錦濤總書記提出，要教育我們的黨員、干部、廣大群眾，特別是廣大青少年，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，要以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動，團結互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗為榮，以危害祖國，背離人民，愚昧無知，好逸惡勞，損人利己，見利忘義，違法亂紀、驕奢淫逸為恥，這就是八榮八恥觀。

第二，要從小事做起，從自身做起。要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。如果我們能自覺從身邊小事做起，遵守道德，嚴于律己，你會發現，你每做一件事，就會是一次道德水平的升華。荀子在《勸學》中也講過，“不積跬步無以至千里，不積小流，無以成江河”。我們要善于從點滴做起，從自身做起。自覺參加道德實踐活動，久而久之，你就會習慣成自然，你會發現你是一個高尚的人，一個有道德的人。

第三，要自覺學習先進典型，要以他們為“標桿”。榜樣的力量是無窮的。小時候我們都學過毛主席的“老三篇”?！稙槿嗣穹铡?、《紀念白求恩》、《愚公移山》，那時是當做“座右銘”來學習的。上面有三個典型人物，張思德、白求恩、愚公，在他們身上都閃耀著道德之光，我們身上好多優秀品德就是從他們那里學到的。新中國英雄輩出，各種模范典型層出不窮，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒，包括我們司法行政系統的侯殿錄、劉玉美，我們要以他們為標桿，向他們學習。

最后，我想用一段話，也是一個美好的心愿做為此次道德講堂的結束語。道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里就在哪里生根、開花、結果，而我們的行動就是那傳播種子的縷縷清風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來，共同播下道德的種子，讓我們身邊開滿道德的鮮花，我們的世界一定會絢麗多彩，芳香宜人！

社區道德講堂教案范文（23篇）篇十九

社區道德講堂是居民開展自我教育，提升公民道德素養的重要場所；是通過儀式做莊嚴，通過莊嚴做氛圍，通過氛圍做誠敬，通過誠敬修養身心的道德實踐載體；也是創新教育形式，拓展教育功能，培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地，對于加強公民思想道德建設，提升城市核心競爭力，具有重要的促進作用。均州路社區自2016年起組織開展道德講堂活動，通過典型引領和普及，群眾廣泛參與，取得了較好的成效。期間我們根據實踐，形成了如下報告。

從一年多以來的工作實踐看，社區道德講堂堅持以科學發展觀為指導，全面貫徹落實黨的十八大精神，以提升干群思想道德修養和文明素質為核心，以“身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊事育身邊人”為基本形式，大力倡導社會主義核心價值觀，大力踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”基本道德準則，推動公民道德建設內化于心，外化于行。這些通過三個方面開展。

一是大力普及道德講堂。加大推廣和建設道德講堂示范點，通過對場所、內容、形式的相對固定，對人員、時間、要求的落實，明確道德講堂建設的基本規范，形成了一套工作模式和經驗，為普及推廣打下堅實基礎。

二是注重拓展教育內容。道德講堂通過“學模范、誦經典、發善心、送溫暖、促宣傳”等五個環節，以觸動、凈化、升華人們內心世界為主軸，力求達到感染人、教育人，使道德講堂變成了一項有意思、有意境、有意義的“心理按摩”的活動。

三是注重貼近市民實際生活。社區道德講堂注重挖掘社區自身的資源，通過身邊人講身邊事，教身邊人，形成了可學、可信、可幫、可助的教育氛圍。同時，我們開展了“我推薦、我評議身邊好人”的活動，評選表彰出了6名社區上榜好人，為我們做好道德講堂，提供了更有力的真實事例。

一是我們社區道德講堂場所建設先天不足。由于社區辦公于居民樓內，格局分布不合理，難以保證道德講堂活動室的特殊要求，一些道德長廊、模范區、學習區等功能很難集中劃分，只能放在室外的小區街道上，從一定程度上影響了道德文化氛圍的營造。

二是社區的道德講堂典型資源有限。由于社區內人文環境、文化底蘊、活動氛圍很難做到統一，使社區的好人成長機制、教育氛圍很難均衡發展，一些社區自身可供學習、宣傳的道德典型不多。因此，在社區開展道德講堂活動時，能夠使用的素材不多，質量不高，難以保障道德講堂內容的常新常變。

三是社區缺乏相對專業的骨干力量。由于社區干部年齡偏大，對電子科技等技術掌握不夠，因此較難勝任一些工作，骨干力量的培養保留、社區干部傳幫帶等方面需要進一步加強。

一要統一思想，提高認識。建設道德講堂是精神文明創建的務實之舉，是深入學習宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質的有效載體，是創建全國文明城市測評的重要內容。要切實提高認識，重視加強社區陣地建設、人才隊伍、日常教育，促進社區道德講堂活動有序有力有效推進。

二要加大投入，夯實基礎。要采取市里投一部分、處里拿一部分、社區籌一部分的辦法，對道德講堂場所、設施設備等進行建設。

三要建章立制，持之以恒。公民道德建設貴在一以貫之、久久為功。社區是所有工作開展的末端，基礎不牢、地動山搖。因此，要不斷夯實社區道德講堂建設基礎。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇二十

各社區：

為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，不斷提升市民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，將在全區范圍內開展“道德講堂”建設工作。現通知如下：

一、目的意義。

建設“道德講堂”是為了搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，在潛移默化中不斷提升市民文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為創建全國文明城市奠定思想道德基礎。

二、內容形式。

社會公德建設：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心。

職業道德建設：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心。

家庭美德建設：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

個人品德建設：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。

建設“道德講堂”的形式要多樣化。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，充分尊重群眾意愿，設計多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與。

我聽：以培訓報告、巡回講演等形式，聽凡人道德故事，悟模范優秀品質。

我看：以演繹展示、學習發現等形式，把典型的事跡和品質形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學。

我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自己和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量。我議：以辯論討論、總結點評等形式，評議身邊好人故事，挖掘精神實質，不斷升華自身道德境界。我選：以群眾評選、菜單式宣講等形式，由群眾評選先進人物;群眾選擇每一次宣講的人物、主題和時間等。

我行：以實踐轉化、提升素質為目標，引導群眾在認知、接受先進人物的優秀品質后，群起效仿，轉化行為。

三、責任分工。

根據不同人群的不同特點和不同需求，建設好以下六類“道德講堂”。

企業道德講堂：主要對象是企業家和企業職工。在企業家中以倡導誠實守信、回報社會等為主要內容，在企業職工中以倡導敬業愛崗、自強自立等為主要內容。引導企業把道德教育納入到企業發展的總體規劃，打造以先進道德理念為核心的企業文化，提高職工綜合素質，提升企業凝聚力;形成和諧的勞資關系，增強企業發展后勁。

責任單位：縣總工會。

學校道德講堂：主要對象是在校學生。以倡導“三心教育”(在家中為長輩盡孝心、在學校為同學送關心、在社會為他人獻愛心)、“奉獻社會、提升自己”等為主要內容，通過對在校學生的思想道德教育，吸引和帶動學校、家庭、社會成員共同參與道德建設，努力達到“教育一代人，引導兩代人，影響三代人”的目標。

責任單位：教育局。

新市民道德講堂:主要對象是外來務工人員。以倡導文明禮貌、愛崗敬業、自強自立等為主要內容，在新市民相對集中的漢正街和長豐街開設“道德講堂”，利用周末雙休日等業余時間，開展有針對性和普及性的文明素養、行為規范教育活動，使新市民樹立遵紀守法、自強不息、健康生活等現代觀念，盡快融入城市文明。

責任單位：人力資源和社會保障局、文明辦。

四、建設“道德講堂”的措施要求。

1、建立領導責任體系。建立聯席會議制度，定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設工作。各街道、各職能部門應成立相應機構，形成主要領導負總責、分管領導抓部署、職能部門抓落實的組織架構。區文明辦負責聯絡、指導和協調等日常性工作。

2、建立考核激勵辦法。比照中央文明辦將“道德講堂”納入全國城市文明程度指數測評體系的考評要求，對區內各街道、各單位“道德講堂”建設工作進行績效考核;同時納入文明街道、文明行業、文明單位、文明社區創建考評中。定期以實地旁聽、群眾問卷、查看臺帳等方式，組織對全區“道德講堂”建設情況進行調研督查。每年命名一批“優秀道德講堂”、“優秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設工作先進集體。

街道、各部門單位開展“道德講堂”建設的情況，大力宣傳各級各類道德先進人物的優秀事跡，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。各街道、各部門單位要及時發現收集基層在建設過程中涌現的成功做法和先進典型，及時以板報、社區宣傳欄等多種形式予以大力推廣，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應。

4、建立陣地建設模式。在“道德講堂”的建設標準上，要形成一套規范有序、運作便捷的管理機制，建立一支認真負責、素質過硬的宣講隊伍，選樹一批來自群眾、事跡感人的先進人物，營造一種神圣清正、融洽熱烈的環境氛圍，打造一批特點突出、成效明顯的示范講堂。在布局安排上，統一采用市文明辦提供的背景設計及logo標識，同時，遵照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進”的原則，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步在全區推開。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇二十一

同學們，我們今天道德講堂的主題是：誠信友善。

所謂誠信，誠就是真誠，信就是信用，誠信也就是真誠、講信用。誠信是社會的基本道德規范。個人無信不立，企業無信不旺，政府無信不威，國家無信不強。

誠信和友善是公民道德基本規范的其中兩條。公民道德基本規范是：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻?！蔽覀兠總€人都應該做到誠信友善。今天我們講的就是有關于誠信和友善的話題。

在班會課開始之前，先請大家想一想：平時，你做到誠信待人了嗎？

相信大家都是誠信的好學生，那么今天，讓我們來共同探討：誠信究竟多重要？

一、誦經典。

首先，全體起立，讓我們來讀一段關于誠信的小詩：《誠信是金》。

誠信是金。俗話說：“是金子總會發光的！”一個人有了誠信，他的生命就會閃光。誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。誠信是美，當代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。誠信是德，人們常說：“艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，”而我卻要說：“誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德?！鄙钣辛苏\信才更加燦爛。人生有了誠信才更加迷人。

是的，誠信待人和艱苦奮斗一樣，都是必不可缺的美德。我們一定要做誠信的人，才能讓我們的生活更加燦爛，讓我們的人生更加迷人。

二、學模范。

誠信，是中華民族的傳統美德和基本價值標準，是人們友善相處、和諧幸福的基礎，也是國家政治清明、經濟發展、社會良性運行的重要保證。世界各地都有很多誠信的典故，現在就讓我們一起，聆聽宣講員為我們大家講述“誠信少年”和“誠信士兵”的故事。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信。

看完了這個故事，我也被少年的誠實守信深深感動了。俗話說，誠信是金，我們一定要做一個誠實、守信的好少年?。ㄐv員：張文婷）。

一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口。其中一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。

沒想到過了半個小時后，士兵到達終點，他卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官仍笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。（宣講員：）。

三、看短片。

現在讓我們看一個短暫的視頻。大家都知道前不久發生的觸目驚心的“皮革變膠囊”吧，讓我們來了解一下這個事件。

四、發善心。

我們看了那么多關于誠信友善的故事，相信大家心中已經有了一個明確的信念：要做一個誠信，友善的人。現在，就讓我來幫助大家發出這個信念和心聲吧。全體起立，右手握拳舉到頭頂，發出誓言，我說一句，大家跟著說一句：

我宣誓：我們要從現在做起，從身邊的小事做起，誠實守信，團結友善，做一個品德高尚的好少年?。ㄐ娜?說自己的名字）。

五、送吉祥。

到了送吉祥、送祝福的環節了，現在請同學們拿出自己先前準備的道德名言小書簽，作為禮物，送給你的好朋友。給大家兩分鐘的時間交換禮物。

現在，我們要請幾個同學來說一說，你的好朋友送給你的禮物上寫了什么名言呢？

六、唱歌曲。

現在大家全體起立，共同來唱這首關于誠信的《金田之歌》。（唱歌）。

是的，我們要學習金田人誠信的高尚品質和不懈的精神，長大為我們的社會貢獻一份力量。

談感想。

眨眼間，我們的班會課即將告一段落。同學們，這節課你們有哪些收獲？結束語：

誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。一個人失去了誠信，就無法在社會上立足。同學們，我們應從身邊最微小的事情做起，做到誠信對待每一個人、每一件事，讓我們的生活因誠信的存在而閃光吧！

本節班會課到此結束，謝謝大家！

社區道德講堂教案范文（23篇）篇二十二

4、主要活動流程為：

唱歌曲：唱道德歌曲（或城市歌曲）。

誦經典：誦讀道德經典、宣讀道德誓言。

發善心：穿插道德點評、暢談道德感悟。

5、要有濃厚氛圍，統一規范的標識，將中華傳統美德內容在道德講堂中充分展示。

6、定期開展活動，每個月至少安排一次，實現講堂的經常化運作。

2012年6月。

社區道德講堂教案范文（23篇）篇二十三

道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區實際，制定如下實施方案：

一、指導思想。

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環境。

二、主題導向。

堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設者、好成員。

三、活動形式。

結合我社區實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經典誦讀。通過開展誦讀中華傳統經典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。

2、主題演講。設定一定的道德主題，引導群眾結合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發，提升道德修養。

3、報告宣講。與社區講堂、道德模范宣傳等活動相結合，由道德模范等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現先進典型的道德形象。

7、文藝表演。結合社區活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經典教案、創新活動等編制成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高“道德講堂”的實效。

四、時間安排。

時間：每月組織一次活動。

地點：社區三樓多功能活動室或其他活動場地。

五、工作要求。

1、加強組織領導，確保工作實效。社區成立專門組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確專人領導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。

2、結合社區實際，辦出特色品牌。利用社區現有資源，結合社區其他活動，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區特色，實效顯著的“道德講堂”模式。

3、強化宣傳發動，擴大社區影響力。結合本社區“道德講堂”活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來，推動先進道德理念入腦入心。