黨員心得體會是黨員參與內(nèi)外事務(wù)、廣泛交流合作的寶貴資源。小編搜集了一些黨員心得體會的經(jīng)典范文，供大家閱讀和思考。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇一

改革路艱，作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。

“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時時自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。

修己以安人。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng)。

日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個標(biāo)準(zhǔn)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想;以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。

現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇二

在萬眾期待中，20__正邁步走向我們，本以為新的一年會有一個新的開端，能將20__年的遺憾都忘卻，卻不曾想命運(yùn)向我們開了一個致命的“玩笑”。

在虎年末端，虎年前夕，網(wǎng)上曝出了武漢出現(xiàn)了一種新型冠狀病毒。而隨著時間的推移，被感染的人數(shù)日漸增加，全國各地都有被感染的患者，我們這些普通百姓只能通過網(wǎng)上的消息來關(guān)注武漢，關(guān)心疫情。我們只是人海中渺小的一個，但眾多渺小的個體團(tuán)結(jié)起來也是有巨大的力量，我們都在貢獻(xiàn)自己微薄的力量，期待著時局的轉(zhuǎn)變。

在這場疫情中，最受關(guān)注的是那些白衣天使們，他們不顧自身的安危，走上了抗疫情的一線戰(zhàn)場，為了祖國，為了武漢，他們將自己置身于危險(xiǎn)之中，不顧家人勸阻，毅然決然地守護(hù)著這個大家庭。為了抗戰(zhàn)疫情，他們時常穿著防護(hù)服，而一穿便是好多天，最后脫下時，整個人都要虛脫了。在這時，他們便是這最美麗的風(fēng)景，他們值得所有人稱贊欽佩。而在這其中有位叫鐘南山的院士，已經(jīng)是第二次陪伴我們祖國渡過危機(jī)了。在20__年爆發(fā)的非典中，這位鐘南山院士就已經(jīng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而在這次的新型冠狀病毒中，他又一次站在了疫情的前線，他為醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了自己一生的光景。還有許多因?yàn)榭箲?zhàn)疫情而患病犧牲的醫(yī)生護(hù)士，都受得起我們的尊重。

皇天不負(fù)有心人，在大家的堅(jiān)持努力下，抗肺炎的藥品已經(jīng)研制出來，并且治愈了不少患病人士。

在網(wǎng)上有這樣一篇報(bào)道，說這次病毒是因?yàn)槲錆h的部分人士吃了野生的蝙蝠才感染上的。而這篇報(bào)道究竟是否真實(shí)，我們無從查證，但這也為我們提了個醒，野生動物不可以隨意捕食。對于這一點(diǎn)，我們每個人都應(yīng)該牢記，不要因?yàn)樽约旱囊粫r便利而坑害了別人。

無論如何，我們都應(yīng)該相信醫(yī)生，相信祖國，相信我們可以打贏這一場戰(zhàn)役。同時也希望武漢的朋友們放平心態(tài)，我們都在關(guān)心著你們，關(guān)心著武漢這個小笨蛋，我們會風(fēng)雨同舟的。武漢，加油，中國，加油!

前，我沒能與祖國一起面對非典，17年后的今天，我與祖國同生死，共進(jìn)退!

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇三

權(quán)力源自人民，任何人不能用來搞特權(quán)、謀私利，貪圖享樂。“‘三嚴(yán)三實(shí)’應(yīng)該成為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力，反對任何特權(quán)思想和行為，切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán)、一心為民，做稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要加強(qiáng)自身建設(shè)，都必須從政治思想修養(yǎng)開始抓起，“明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。

要堅(jiān)定理想信念不動搖。是非明于學(xué)習(xí)，正氣源于黨性。嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)和崇高的理想信念始終是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們戰(zhàn)勝一切外在的誘惑和內(nèi)在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質(zhì),就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須將共產(chǎn)主義理想與實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值相統(tǒng)一，拋卻個人私利，維護(hù)黨和人民的大局利益，自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

要堅(jiān)持勤于學(xué)習(xí)不動搖。智慧來源于理論，來源于實(shí)踐，來源于學(xué)習(xí)，來源于思考和總結(jié)。學(xué)習(xí)長知識，學(xué)習(xí)增智慧;學(xué)習(xí)強(qiáng)動力，學(xué)習(xí)出能力;學(xué)習(xí)凈心靈，學(xué)習(xí)宜增壽。學(xué)習(xí)事關(guān)一個國家的前途命運(yùn)，學(xué)習(xí)事關(guān)一個人的成長進(jìn)步，學(xué)習(xí)事關(guān)個人的身心健康。一個堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的人，才有可能成為一個不斷取得進(jìn)步和成功的人。因此，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種事業(yè)，一種追求、一種責(zé)任、一種待遇，一種享受，一種習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己成為學(xué)習(xí)型干部，才能適應(yīng)新形勢，才能做到提升自我，成為一個有智慧的人。

要堅(jiān)持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來，黨中央先后頒布了很多關(guān)于廉潔從政的文件規(guī)定，對黨員干部廉潔從政行為進(jìn)行了進(jìn)一步規(guī)范。作為黨員干部要切實(shí)把廉潔從政作為為官做人基本準(zhǔn)則，時刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務(wù)的，絕不能把權(quán)力變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權(quán)力所累、不為金錢所動，始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇四

在“嚴(yán)以修身”思想體系中，嚴(yán)于修身是針對共產(chǎn)黨人改造主觀世界提出的。人的本性是善與惡的對立統(tǒng)一，修身的要義在于揚(yáng)善抑惡，正因?yàn)檫@種對立統(tǒng)一是始終存在的，因此，修身是一個長期的任務(wù)。主觀上要求不“嚴(yán)”，客觀上很難做到“實(shí)”，特別是當(dāng)人們的財(cái)富、地位或權(quán)力處于增長態(tài)勢時，遇到的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)會愈來愈大，如果惡欲膨脹，其危害也更大，因此，作為執(zhí)政黨的一員，嚴(yán)于修身就顯得尤為緊迫、緊要。當(dāng)人們的的財(cái)富、地位或權(quán)力處于消減態(tài)勢時，可能會產(chǎn)生消極、頹廢心里，甚至出現(xiàn)“59”現(xiàn)象，因而，也需要嚴(yán)于修身。

從矛盾的“普遍性”與“特殊性”的關(guān)系看，黨的干部既要講人性，又要講黨性。作為人，對人性的約束，必須做到。例如講誠信，市場經(jīng)濟(jì)的基石是誠信和秩序，今天的電商做的很成功，如果誠信缺失，恐怕難于想象。作為人，必須遵循法律規(guī)范、道德規(guī)范、從業(yè)規(guī)范，一切言行和活動必須在一定的秩序內(nèi)進(jìn)行，思想有戒尺，言行有底線，做事有規(guī)矩。從這一角度講，凡是中國傳統(tǒng)政治文化的精華，例如古代知識分子追求的“修身、齊家、治國、平天下”；凡是中華優(yōu)秀道德文化的精華，例如“仁義禮智信”，黨的干部都應(yīng)踐行。這是普遍性要求。作為一名黨員，必須講黨性，必須永葆先進(jìn)性和純潔性，黨性嚴(yán)于人性，這是特殊性的要求。

從認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系看，嚴(yán)于修身既是一個改造主觀世界的過程，又是一個貫穿人的一生的實(shí)踐過程。主觀上追求做一個好人，客觀上必須通過一言一行表現(xiàn)出自己是一個好人，此所謂知行合一。從實(shí)踐的視角出發(fā)，嚴(yán)以修身，要嚴(yán)在“慎初、慎獨(dú)、慎微”的堅(jiān)守上，要嚴(yán)在“用權(quán)立場、用權(quán)邊界、用權(quán)規(guī)則”的堅(jiān)守上，嚴(yán)在“法律紅線、紀(jì)律底線、道德防線”的堅(jiān)守上，嚴(yán)在忠誠敬業(yè)、公道正派、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)操守的堅(jiān)守上。在實(shí)踐的層面上達(dá)到嚴(yán)于修身的人格境界，必須要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講黨性、講規(guī)矩、講忠誠。始終把“嚴(yán)以修身”作為最基本的行為準(zhǔn)則，為人、為官、為事的行為規(guī)范；始終把“嚴(yán)以修身”作為處理社會關(guān)系的基本遵循，堅(jiān)持黨性原則和政德底線，正確處理“是與非”、“公與私”、“真與假”、“實(shí)與虛”的關(guān)系；始終把“好干部”標(biāo)準(zhǔn)貫穿到做人、做事、從業(yè)的全部實(shí)踐之中，自覺做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展觀主張的最高修身標(biāo)準(zhǔn)是追求理想人格，這個標(biāo)準(zhǔn)很高，需要付出畢生的努力。但中國古人講的“上善若水”，一個有志于做一個好人的同志，都可以放下屠刀立地成佛的！

“上善若水”語出老子的《道德經(jīng)》。“上善若水”，就是像水一樣，利萬物而不爭。這與西方人講的“送人玫瑰，手有余香”是一個道理。要達(dá)到“上善若水”的人格境界，老子開出的處方是：

“心善淵”。人的心態(tài)要像深淵之水一樣平靜，“兩眼直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵”。

“事善能”。做人做事要像水一樣適應(yīng)客觀條件的變化，方圓有度！方就是方正，堅(jiān)持原則。圓就是做事要寬容，要靈活，要合乎人情；既合乎原則、合乎規(guī)矩、合乎情理、合乎實(shí)際。

“善動時”。要像水一樣善于在不同的情況之下，用不同的策略和方法，滋潤萬物。人生的境遇也有百態(tài)，不變的是利萬物而不爭，善處下而有為。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇五

市委組織學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會范文稿三篇指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對此進(jìn)行討論。

正視修身不嚴(yán)的問題。

多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”，等等。

修身不嚴(yán)，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆，也是對自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán)，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇六

權(quán)利源自人民，任何人不能用來弄特權(quán)、謀私利，貪圖享樂。“‘三嚴(yán)三實(shí)’應(yīng)當(dāng)作為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為鍥而不舍的必修課，自覺抵制歪門邪道，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)利，反對任何特權(quán)思想和行為，切實(shí)做到嚴(yán)以修身、一心為民，做稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要加強(qiáng)本身建設(shè)，都必須從政治思想修養(yǎng)開始抓起，“明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵抗各種不良欲望的腐蝕。

要堅(jiān)定理想信念不動搖。是非明于學(xué)習(xí)，正氣源于黨性。嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)和崇高的理想信念始終是克服各種艱巨險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們克服一切外在的***和內(nèi)在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質(zhì),就會滑向***腐化的深淵。要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，建立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，進(jìn)步自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共*產(chǎn)*黨人的先進(jìn)性和純潔性。共*產(chǎn)*黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須將共產(chǎn)主義理想與實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值相同一，放棄個人私利，維護(hù)黨和人民的大局利益，自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

要堅(jiān)持勤于學(xué)習(xí)不動搖。聰明來源于理論，來源于實(shí)踐，來源于學(xué)習(xí)，來源于思考和總結(jié)。學(xué)習(xí)長知識，學(xué)習(xí)增聰明;學(xué)習(xí)強(qiáng)動力，學(xué)習(xí)出能力;學(xué)習(xí)凈心靈，學(xué)習(xí)宜增壽。學(xué)習(xí)事關(guān)一個國家的前程命運(yùn)，學(xué)習(xí)事關(guān)一個人的成上進(jìn)步，學(xué)習(xí)事關(guān)個人的身心健康。一個堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的人，才有可能成為一個不斷取得進(jìn)步和成功的人。因此，每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種事業(yè)，一種尋求、一種責(zé)任、一種待遇，一種享受，一種習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己成為學(xué)習(xí)型干部，才能適應(yīng)新情勢，才能做到提升自我，成為一個有聰明的人。

要堅(jiān)持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。最近幾年來，黨中央前后頒布了很多關(guān)于廉潔從政的文件規(guī)定，對黨員干部廉潔從政行為進(jìn)行了進(jìn)一步規(guī)范。作為黨員干部要切實(shí)把廉潔從政作為為官做人基本準(zhǔn)則，時刻牢記手中的權(quán)利是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務(wù)的，絕不能把權(quán)利變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權(quán)利所累、不為金錢所動，始終保持在是非眼前的辨別能力、在***眼前的自控能力、在警示眼前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。

以上是我黨員領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹嚴(yán)以修身的心得體會，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇七

近期，我反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的系列重要論述。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位。做官先做人，做人必修身;有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴(yán)以修身不僅是古人對從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維，如今已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格，給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，努力做嚴(yán)以修身的表率。

一、嚴(yán)以修身重在“修信念”。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是思想總開關(guān)，是一種執(zhí)著和不動搖。理想信念之所以重要，在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的精氣神，是區(qū)別一個人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志。打鐵先得自身硬，共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨著年齡和職務(wù)的變化而變化，嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”，就在于它是理想信念之心越筑越牢、黨性修養(yǎng)越煉越強(qiáng)、思想總開關(guān)越把越嚴(yán)的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，始終忠誠于黨的事業(yè)，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

二、嚴(yán)以修身重在修“品德”。十八屆四中全會強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，充分說明領(lǐng)導(dǎo)干部修品德的現(xiàn)實(shí)重要性。干部修品德主要表現(xiàn)為忠誠可靠、遵規(guī)守紀(jì)、崇尚公德、潔身自好：一是要有政治品德。這是領(lǐng)導(dǎo)干部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢于亮明政治立場，敢于抵制錯誤思想。堅(jiān)決不能陽奉陰違、隨波逐流，更不能“吃黨的飯，砸黨的鍋”。二是要有職業(yè)道德。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記自身責(zé)任，增強(qiáng)職業(yè)使命感，把工作當(dāng)事業(yè)，把服務(wù)當(dāng)責(zé)任，認(rèn)真履行好工作職責(zé)，實(shí)事求是、務(wù)實(shí)重行，恪盡職守、守土有責(zé)，當(dāng)好一方“領(lǐng)航者”和“守護(hù)神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀(jì)守法，自覺養(yǎng)成依法辦事的優(yōu)良習(xí)慣;大力弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)，弘揚(yáng)社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風(fēng)尚的堅(jiān)定維護(hù)者。四是要有家庭美德。家庭是愛的源泉，也是培養(yǎng)社會責(zé)任感的起點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要心懷感恩之情孝敬老人、尊重配偶、愛護(hù)子女，扮演好每一個家庭角色。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)始終把德的修養(yǎng)擺在突出位置，以優(yōu)良的品德來規(guī)范自己的一言一行，自覺做到以德修身、以德立規(guī)、以德定行，使自己成為群眾信任和點(diǎn)贊的好干部。

三、嚴(yán)以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。一是要修補(bǔ)短板。領(lǐng)導(dǎo)干部要時常保持一種修補(bǔ)“短板”的緊迫感，努力學(xué)習(xí)與崗位職責(zé)相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和經(jīng)濟(jì)、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。要努力在實(shí)踐中增加才干，拓寬眼界和視野，善于從工作實(shí)踐、社會實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中探尋規(guī)律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。二是要修剪欲望。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態(tài)失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學(xué)會將個人欲望控制在合理范疇，懂得舍得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。三是要修正缺點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的缺點(diǎn)，是聽之任之，還是自警自省，既考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。要對照習(xí)“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點(diǎn)、互相幫、集體議的方法，把“不嚴(yán)不實(shí)”問題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體，并針對這些問題，認(rèn)真修正自己的人生缺點(diǎn)。

四、嚴(yán)以修身重在修“感情”。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立身之本、成事之基，服務(wù)于民要求領(lǐng)導(dǎo)干部要對群眾負(fù)責(zé)，為群眾辦事，受群眾監(jiān)督，讓群眾滿意。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低，都是人民的公仆，這不僅是一種稱謂，更是一種責(zé)任和要求。全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，適應(yīng)為官的不舒服、不自在，讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、贊譽(yù)度高一點(diǎn)，這本身就是修身的過程，主要是修干部對群眾的感情。感情的本源在為民。領(lǐng)導(dǎo)干部修與群眾之間的感情要努力做到三點(diǎn)：一是心中裝著群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部要擺正自己的公仆位置，端正自己和群眾的態(tài)度，把自己的職責(zé)定位于服務(wù)為民，懷著深厚的友誼和真摯的感情與群眾打交道，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)服務(wù)認(rèn)識和為民理念，始終做群眾的知心人和貼心人。二是冷暖想著群眾。堅(jiān)持走群眾路線，經(jīng)常深入群眾、聯(lián)系群眾，堅(jiān)持問政于民，主動問需于民，敢于問計(jì)于民，直接傾聽群眾呼聲，了解群眾衣食住行，體察群眾安危冷暖。三是凡事幫著群眾。對群眾有感情，就要扎扎實(shí)實(shí)為群眾解決實(shí)際問題，為解決群眾急難怨盼問題，不斷回應(yīng)人民群眾的新期盼，滿足人民群眾的新要求當(dāng)前，真正讓群眾嘗到國家改革發(fā)展成果帶來的實(shí)惠。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇八

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們展開教育實(shí)踐活動，目的就是祛除這個最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見的哲理”，在展開活動中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給我們提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為黨員干部的實(shí)際行動。

為何焦裕祿同志能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的各個方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動中以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。

今年3月，強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是確保以實(shí)際成效取信于民。

“三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴(yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，才能嚴(yán)以律己。

“三實(shí)”是對黨員干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。做人要實(shí)，就要誠字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。

我們要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。一是帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)等方面的差距，樹標(biāo)桿找坐標(biāo);二是撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法;三是敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;四是始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;五是把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇九

黨員修身是黨員不斷提高個人思想道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，更好地起到黨的先鋒模范作用的過程。這是黨員在加入黨組織后，必須按照黨的“三會一課”要求，積極參加組織生活、政治學(xué)習(xí)和思想報(bào)告等共產(chǎn)黨員修養(yǎng)、提高個人素質(zhì)的過程。在這個過程中，我深深感受到了黨員修身的重要性。

第二段：黨員修身的過程中的感受。

在黨員修身的過程中，我得到了一次又一次鍛煉，思想、意志更加堅(jiān)定。曾有一次，我由于參加了一個比較大的黨組織活動，于是遲到了一次，當(dāng)我走進(jìn)會議室后，被已經(jīng)到了的同志批評了一頓。在那個時候，我突然感到自己壓力巨大，但內(nèi)心卻更加堅(jiān)定了對黨的忠誠。所以，我深深地覺得，只有不斷地鍛煉和深度反思，才能讓我們更好地成為一名合格的黨員。

黨員是人民群眾中的一員，更是先鋒模范。因此，我們必須注重自我修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。只有擁有較高的學(xué)歷、較深的專業(yè)技能、一定的人際交往能力以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才會更有能力去踐行黨員的職責(zé)所在。這一方面需要黨員自身不斷努力，通過自我考試、調(diào)研學(xué)習(xí)、互相交流等方式去提高自己的素質(zhì)。

第四段：提高黨性修養(yǎng)。

黨性修養(yǎng)是黨員修身的重要組成部分，主要包括對黨的基本教義、黨的路線方針政策等的學(xué)習(xí)和實(shí)施、遵紀(jì)守法、保持廉潔、以身作則等。要踐行黨性修養(yǎng)，需要我們從身邊的事情做起，從小事入手，弘揚(yáng)正氣，發(fā)揮正能量。同時，在這個過程中，也要不斷地反思自己的行為，并及時糾正。

第五段：結(jié)語，號召全體黨員積極修身。

通過黨員修身的體會，我深深意識到作為一名共產(chǎn)黨員，其實(shí)埋藏著無限的責(zé)任和使命，我們要擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任，建立更好的國家、更好的未來。因此，我希望全體黨員積極參與黨員修身，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中不斷提高自身素質(zhì)、堅(jiān)定信仰理想信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更優(yōu)秀的素養(yǎng)，做出更好的貢獻(xiàn)。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇十

中共中央政治局、中央書記處書記劉云山近日在京主持召開兩個調(diào)研座談會，圍繞貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會精神和系列重要講話精神，就全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部，聽取有關(guān)部門、地方負(fù)責(zé)同志和專家學(xué)者意見。

指出“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”，黨的執(zhí)政地位和肩負(fù)的歷史使命，要求我們治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨的一貫方針。落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過場。如果走過場，放松要求，就會成為滋生腐敗的土壤，就會出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫，甚至損害黨的威信和形象。

嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們對美好前景的向往和對事業(yè)的執(zhí)著追求，是人生的“總開關(guān)”，支配著人的一切行為活動，信念決定追求，追求體現(xiàn)信念。在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。“物必先腐，而后蟲生”。堅(jiān)定理想信念，才能在誘惑面前堅(jiān)定不動搖。

嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守政治紀(jì)律。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律是我們黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的生命線，是立黨之綱、治黨之需、強(qiáng)黨之要，必須始終強(qiáng)調(diào)，常講常新。必須樹立宗旨意識，責(zé)任意識，紀(jì)律意識。在大是大非面前講政治、有立場，牢固樹立大局觀念和全局意識，始終擁護(hù)黨的決定、遵守黨的紀(jì)律。

嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升能力素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)跟國家強(qiáng)弱、民族興衰密切相關(guān)。“打鐵還需自身硬”，要時刻保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作狀態(tài)。不因生活的安穩(wěn)而忘記學(xué)習(xí)，時刻保持黨員的先進(jìn)性，時刻學(xué)習(xí)新的方針政策，了解新的國際國內(nèi)態(tài)勢，保持與時俱進(jìn)。

嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須端正工作作風(fēng)。“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。工作作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中體現(xiàn)出來的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過程中的一貫風(fēng)格，是領(lǐng)導(dǎo)干部工作中所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。我們的黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部大都處于社會管理的特殊位置，這決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)對政風(fēng)民風(fēng)具有重要的示范、引領(lǐng)作用。因此必須端正工作作風(fēng)，發(fā)條緊繃、警鐘長鳴，時刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，踏踏實(shí)實(shí)為民服務(wù)。

只有領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，切實(shí)把住從嚴(yán)治黨的關(guān)口，才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，始終保持先進(jìn)性和純潔性，才能確保黨和國家永葆生機(jī)活力。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇十一

嚴(yán)以律己是黨員干部為官做人做事的必備品質(zhì)，也是打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)干部隊(duì)伍的必然要求。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以律己既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求，又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。

踐行嚴(yán)以律己，尤其要正確處理好三個關(guān)系。一是處理好大節(jié)與小節(jié)的關(guān)系。守住大節(jié)必須永葆對黨忠誠的政治品格，始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。大事當(dāng)重，小節(jié)當(dāng)拘。要遠(yuǎn)離誘惑和陷阱，遠(yuǎn)離有可能偏離共產(chǎn)黨員基本行為規(guī)范的場合、交往和行為，做到不壞規(guī)矩、不越雷池、不犯錯誤。

二是處理好自律與他律的關(guān)系。自律涉及黨員干部的行為動機(jī)和精神動力，解決的是內(nèi)在自覺問題，也就是“不想”的問題;他律主要是規(guī)制和約束黨員干部的言行，解決的是外在約束的問題，也就是“不敢”、“不能”的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)律己意識，將他律變?yōu)樽月桑瑢⑼庠谝?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值，努力做到敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。

三是處理好守規(guī)矩與有作為的關(guān)系。嚴(yán)以律己必須講擔(dān)當(dāng)，遵守規(guī)矩不是無所作為，為官不易不能為官不為。要保持事不避難的精神狀態(tài)，爭做發(fā)展的開路人，聚焦創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展核心戰(zhàn)略，勇?lián)€(wěn)增長之責(zé)，促改革之責(zé)、惠民生之責(zé)、保穩(wěn)定之責(zé)，推動更加美麗中山建設(shè)取得新成效。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇十二

作為中國共產(chǎn)黨的一名黨員，我們需要時刻保持對黨和人民高度負(fù)責(zé)的意識，不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和心理素質(zhì)訓(xùn)練。在過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻認(rèn)識到提升自身修身意識的重要性，通過積極探索和實(shí)踐，我取得了一些收獲和體會，希望能夠分享給大家。

第二段：增強(qiáng)理論修養(yǎng)。

理論是黨員修身的基石和重中之重，我們必須注重增強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想等理論體系，這是我們作為黨員的素質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)。特別是在當(dāng)今復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢下，我們必須增強(qiáng)自身的頭腦風(fēng)暴能力，掌握對新情況、新問題作出正確判斷和處理的能力。

第三段：牢記入黨誓詞。

作為一名黨員，我們需要時刻牢記自己的初心和使命，守住入黨誓言。入黨誓言是我們對黨和人民的莊嚴(yán)承諾，是我們的精神紐帶和行為準(zhǔn)則，我們需要不斷反思自己的言行，用實(shí)際行動來踐行入黨誓言，以所學(xué)所思所做實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第四段：踐行群眾路線。

我們需要始終堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，把人民群眾的利益放在心中最高的位置，在服務(wù)群眾中修身養(yǎng)性。我們可以通過走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校等基層，去了解民情、解決問題、有所作為。同時，我們還要堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)集思廣益的民主精神，協(xié)同團(tuán)結(jié)，力求做到最優(yōu)解決方案。

第五段：在工作中落實(shí)修身。

作為一名黨員，我們更需要在日常工作中不斷落實(shí)自身修身要求，發(fā)掘自身的潛能和優(yōu)點(diǎn)，并克服自身的缺點(diǎn)和不足。我們要堅(jiān)決執(zhí)行黨和國家的決策部署，兢兢業(yè)業(yè)地從事本職工作，注重實(shí)現(xiàn)個人與組織的和諧統(tǒng)一。同時，還要注重提升自己的管理能力和實(shí)踐技能，更好地為組織和人民服務(wù)。

總結(jié)。

在日常生活和工作中，作為一名黨員，我們需要不斷加強(qiáng)自我建設(shè)，做到自覺、自律、自強(qiáng)，彰顯共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和光榮地位。只有做好理論武裝、牢記初心使命、貫徹落實(shí)群眾路線、增強(qiáng)工作能力和自身素質(zhì)，才能夠成為黨和人民信任的好黨員，更好地完成歷史賦予的各項(xiàng)使命任務(wù)。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇十三

在提出的“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身處于基礎(chǔ)地位、前置環(huán)節(jié)。沒有嚴(yán)以修身，就難有嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，也談不上謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”嚴(yán)以修身，既繼承了中華傳統(tǒng)文化的有益成分，又體現(xiàn)了中國發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)觀照;既明確了做人和為官的一般原則，又道出了共產(chǎn)黨人特有的黨性要求。嚴(yán)以修身貴在嚴(yán)以修心，核心在于鍛造黨性、堅(jiān)定信念;重點(diǎn)在于提升道德、追求高尚;前提在于涵養(yǎng)情趣、端正作風(fēng)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念。

黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課。中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，既是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和超越，又是對馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)和貫徹，還是對共產(chǎn)黨員現(xiàn)實(shí)素養(yǎng)的提純和升華。按照劉少奇的說法，黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造。新的歷史時期，賦予了黨性、黨性修養(yǎng)新的時代內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，諸如：黨性說到底就是立場問題，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，等等。此外，還特別強(qiáng)調(diào)“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，這應(yīng)該成為當(dāng)前國情、黨情條件下黨性修養(yǎng)新的特殊的時代要求。嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不僅屬于思想意識和道德品德方面的修養(yǎng)，而且更是屬于黨的團(tuán)結(jié)和工作作風(fēng)方面的修養(yǎng)，不能有任何含糊的成分。

理想信念是黨的精神旗幟，是共產(chǎn)黨員的崇高追求。理想信念動搖、滑坡，“總開關(guān)”出了問題，蛻化變質(zhì)在所難免;一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上變質(zhì)、精神上空虛、道德上墮落、生活上腐化，根子是理想信念出了問題。因此，的“好干部標(biāo)準(zhǔn)”首要的一條就是“信念堅(jiān)定”;現(xiàn)實(shí)中，“信念堅(jiān)定”也是“好干部”的先決條件。革命年代“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概、建設(shè)年代“寧肯少活，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語、改革年代的“摸著石頭過河、敢破敢立、敢創(chuàng)敢試”的大無畏精神，根源也在于理想信念的堅(jiān)定。“古人刀鋸在前，鼎鑊在后，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊。”當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，一方面在于堅(jiān)定對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念，另一方面還在于堅(jiān)定對共產(chǎn)黨的信賴和中國特色社會主義的信心。

提升道德境界追求高尚情操。

中華民族是一個崇尚道德的民族，中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂“國無德不興，人無德不立”。古人尚能“不患位之不尊，而患德之不崇”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，帝王君主、封建官吏還主張“尚賢者，政之本也”、“德，國家之基也”，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人有追求和保持先進(jìn)性和純潔性的基本要求，更應(yīng)該成為道德境界高尚、德行引領(lǐng)社會的楷模。多次強(qiáng)調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，崇高的道德境界是一種內(nèi)在要求，也是一種基本素養(yǎng)，還是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，更是一種人格魅力，甚至還是一種核心競爭力。提升領(lǐng)導(dǎo)干部的道德境界，需要也必須從幾個方面共同發(fā)力：一是道德認(rèn)識要到位，“君子檢身，常若有過”;二是道德內(nèi)化要自覺，“內(nèi)化于心、外化為行”;三是道德修煉要徹底，“千錘百煉、陶冶情操”。崇高道德境界與高尚情操，相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰、互為前提。一個人道德境界的高低往往反映其道德覺悟和道德水平的高低，像“大公無私”、“先公后私”等反映的是共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的崇高道德境界;高尚情操則是反映一個人內(nèi)心的健康情感傾向和外在的崇高行為方式。一個具有崇高道德境界的人，一定是一個追求健康傾向并恪守高尚行為方式的人;一個具有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”高尚情操的人，肯定是一個具有崇高道德境界的人。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要提倡做好“四種人”：做一個有德之人，做一個高尚之人，做一個守道之人，做一個有為之人。

自覺遠(yuǎn)離低級趣味自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

低級趣味要不得。低級趣味，于普通人來說，就是低級庸俗的思想情趣、動物屬性的本能行為、消極刺激的生活方式，等等;于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，可能進(jìn)一步演化為脫離群眾的思想作風(fēng)、喪失黨性的奢靡之風(fēng)、道德敗壞的腐化之風(fēng)，等等。可見，低級趣味事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。同志在《生活情趣非小事》一文中指出：一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。因此，低級趣味不僅涉及到領(lǐng)導(dǎo)干部的自身形象、人品官德，而且還有損害社會風(fēng)氣的作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部遠(yuǎn)離低級趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會風(fēng)氣的需要。

一段時間以來，我們黨內(nèi)存在的歪風(fēng)邪氣，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，而且極大損害了黨群關(guān)系。以來，特別是中央提出“八項(xiàng)規(guī)定”、開展群眾路線教育實(shí)踐活動以來，歪風(fēng)邪氣、“四風(fēng)問題”得到了有效的遏制，但作風(fēng)問題具有反復(fù)性、頑固性的特點(diǎn)，稍有松懈，就會死灰復(fù)燃、愈加嚴(yán)重。所以，多次強(qiáng)調(diào)，“政貴有恒”，我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善作善成。黨內(nèi)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中的歪風(fēng)邪氣，有其存在的客觀土壤和社會文化基礎(chǔ)，但從根本上來講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風(fēng)邪氣自然就會退出舞臺，清風(fēng)正氣就會撲面而來。“公生明、廉生威”講的也是這個道理。

黨員干部嚴(yán)以修身心得體會（優(yōu)秀14篇）篇十四

第一段：導(dǎo)言（200字）。

身為一名干部，修身是職責(zé)所在。干部修身是以黨風(fēng)、政風(fēng)為基礎(chǔ)，使之體現(xiàn)在行動上的一種要求，對于干部個人的品德修養(yǎng)、道德規(guī)范以及思想境界等都提出了更高的要求。企業(yè)干部作為組織內(nèi)的重要力量，更需要加強(qiáng)修身層面的培養(yǎng)，不斷提升自身的素質(zhì)和綜合能力。本文將探討干部修身的重要性，分享一些體會與心得。

第二段：悟道勝過悟理（200字）。

干部修身的核心在于道德修養(yǎng)和精神覺悟。只有不斷修身養(yǎng)性，提升個人品質(zhì)，才能在道德上、情感上、行為上處于一個良好的狀態(tài)。悟道勝過悟理，干部修身首要的是悟道，即為人之道。并非只追求個人的知識層面，而是更注重修養(yǎng)個人的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，守住個人底線，才能真正具備為人民服務(wù)的覺悟與胸懷。

第三段：言行一致重于言辭（200字）。

言行一致是干部修身的重要體現(xiàn)。作為干部，言辭的表達(dá)只是其中的一種方式，更重要的是實(shí)際行動。只有將自己的言行貫穿一致，才能真正贏得同事和群眾的認(rèn)同和信任。誠實(shí)守信、言必行，既是干部的標(biāo)準(zhǔn)，也是為人民服務(wù)的原則。做到言行一致，不僅需要自身的自律，也需要公正與嚴(yán)肅的組織監(jiān)督，以保障干部修身行為的真實(shí)性和連續(xù)性。

第四段：善學(xué)善思，持續(xù)進(jìn)步（200字）。

干部修身還需要善學(xué)善思，持續(xù)進(jìn)步。學(xué)無止境，對于干部而言更是如此。不斷擴(kuò)大知識面，跟上時代的步伐，積極學(xué)習(xí)新知識、新技能，使自己能夠更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。同時，要有善思的能力，不僅要學(xué)會思辨，更要善于自我反思，及時總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，以更好地實(shí)踐于工作中。持續(xù)進(jìn)步的干部，才能在工作中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的能力和魅力。

第五段：傳道、引路，帶領(lǐng)他人修身（200字）。

作為干部，修身不僅僅是自我修養(yǎng)，還包括對他人的引導(dǎo)和幫助。干部應(yīng)當(dāng)以身作則，積極為他人樹立榜樣，幫助他人提高修身的意識和能力。同時，更有責(zé)任將修身的理念和要求傳遞給下屬，帶領(lǐng)他們一同進(jìn)步。通過與他人的合作與交流，共同促進(jìn)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)提升，實(shí)現(xiàn)共同成長。干部修身不僅是對個人的要求，更是對整個團(tuán)隊(duì)和組織的責(zé)任。

總結(jié)：干部修身無疑是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是職責(zé)所在。悟道勝過悟理、言行一致、善學(xué)善思、傳道引路等方面的實(shí)踐將有助于干部自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。只有做到干凈的思想、清白的行為、高尚的情操，才能真正做到以身作則、以德引領(lǐng)、以修造德。通過干部修身，不僅個人能夠得到成長，同時也能為企業(yè)、團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。