社會實踐是一種實際操作的機會，讓我們能夠更好地鍛煉自己。小編為大家準備了一些社會實踐的實用技巧和方法，希望能夠對大家的實踐活動有所幫助。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇一

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇二

我又一次參加了社會實踐活動，再次的體驗了勞動的辛苦與快樂，本次的社會實踐我選擇在花店進行。

打工的地方是一家名為“花之物語”的店，這是一家不算很大的花店，但是走進店里你會發現，這里其實有很多值得你細細品味的地方，店里裝潢精致獨特，花卉品種齊全，有鮮花也有盆栽，并且還賣很多精致的飾品，可謂麻雀雖小，五臟具全。

可能由于花店的與眾不同，別具一格的原因吧，這里每天都會有很多客人光顧。花店的老板是一個30多歲的中年女人，從進的花卉，室內擺設就可以看出來，老板為人客氣熱情，對于我這樣一個沒有多少社會經驗的大學生沒有特別的苛刻。

茂盛、從結花骨朵逐漸開放成為美麗的花朵，就會感到非常滿足，在這里工作每天都生活在花朵的周圍，雖然工資不多，但卻很有意思。

現在很多地方都不招短期工，而且不招沒什么經驗的大學生，能找到這樣一份工作已經很不錯了，工作的這段時間里我學到了很多，是書本上不能學到的，比如基本的插花技術，花卉的花語，花卉搭配，照料花卉等等。這段期間我也想到了很多以前不曾體會到的東西，懂得了很多為人之道，在實踐過程中，我也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟等等的問題，更使我清楚的認識到了自己本身存在的缺點，我知道一個人只有在不斷的學習、鍛煉中才會成長，這次的社會實踐活動我體會更多的還是掙錢的不易，以前花錢的時候沒想過什么，不知道珍惜，從沒想過父母每天不停歇的工作，工作中不管有多么的不順心都不會抱怨什么，一直努力的工作掙錢，只為了我們有更充實更豐富的生活，經過這次的實踐活動我想我以后會更加懂得節儉，更加會珍惜來之不易的東西。

在以后的學習生活中我會更加努力，學好專業技能、多參加社會實踐活動，為以后做鋪墊，我知道，機遇只偏愛有準備的頭腦”，只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇三

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇四

據世界銀行發布的報告，由于室外空氣污染導致的過早死亡人數，平均每天為1000人。報告指出，中國的空氣污染使得城市居民的壽命減少了18年。為充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，攜手建設美麗中國、天堂杭州，浙江工商大學金融學院黨四支部積極開展“同呼吸，共命運，用心守護美麗杭城”為主題的黨支部活動。

5月13日，金融黨四支部走進校醫室，了解和學習那些不應不知的關于霧霾的常識。剛進入校醫室，宣傳板上關于呼吸道疾病的介紹映入眼簾。黨支部成員懷揣著激動的心情，先后走訪了咨詢臺醫員，內科醫生，藥庫醫師。盡管醫師們自謙道對霧霾天氣的了解仍不夠充分，但是仍熱心地解答了黨支部成員的疑問。如下為黨支部訪談記錄及訪談成果。

1.霧霾天氣我們應該如何預防？

醫生建議我們在室外盡量使用醫用口罩，它比n95口罩對pm2.5阻擋效果更好。外出回來后應及時清冼面部及裸露的肌膚。有條件的話可以在室內使用空氣凈化器。

2.口罩的佩戴時間有什么要求呢？

醫生提醒我們不宜長時間佩戴口罩，一方面口罩外部吸附了顆粒物等大量污染物，會造成呼吸阻力的增加；另一方面口罩內部也會吸附呼出氣中的細菌、病毒等。

3.霧霾對于我們還有什么隱藏的危害呢？

醫生指出要少用眼防炎癥。霧霾中的微小顆粒物會刺激眼睛，如果覺得眼睛難受就多眨眼，以保持眼睛的濕潤度。如感覺眼睛有嚴重的刺痛、發脹和異物感，可使用有消炎作用的眼藥水滴眼。

中國自古有食療養生的傳統。那么霧霾天氣應如何進行飲食保健呢？

5月15日，黨支部走進抗霾行動的第二站流水食堂。經過前期的聯系，支部成員一行來到了校后勤服務中心302室，接待一行人的是一個帶著點稚氣的喬小姐，她很熱情地招待并解答了支部成員提出的問題。

去年幾乎是杭州天氣史上的災難，嚴重的霧霾污染震驚了所有人，恰在今年年初柴靜女士的《underthedome》更是將霧霾的問題提到了風口浪尖。商大的食堂似乎也沒能“置之度外”，近幾個月來推出了專門的“抗霧霾窗口”來響應我們同學，老師和社會群眾對空氣污染的需求。黨支部成員的訪談交流由此談及。

學校有專門的研發團隊，不僅對食物的口感和色澤進行改良，而且也兼有研發時令蔬菜，抗霧霾菜，節日特供等功能。“一切為學生著想”，喬小姐不斷地重復著這句話。其實“浙江工商大學抗霾之走進食堂”已在去年被《錢江晚報》報道，節能減排環保清潔等字眼被浙商大一一詳盡闡述，不僅在食堂，在熱水器的問題上商大也是嘔心瀝血。

今年的空氣相比于去年而言改善了不少，浙江省提出的“五水共治”項目就卓有成效。“國家政策的這只強有力的手一揮，所有人都會往那個地方瞧一瞧”她如是說道。“食堂在夏天還即將推出夏日窗口以對抗炎熱，食堂所做的一切都不是以盈利為目的的，我們還有專門的成本核算小組，只是未向同學們透明”在我們提到有關食堂市場化的時候她這樣講。

“我們很歡迎學生向我們反映意見，這樣食堂才會進步”，她還向我們提供了一些渠道以供我們學生提意見，食堂外的留言本，微信平臺，官方微博等等。

“霧霾這個話題不會散去的，在中國，它會活得很長”喬小姐對于當前霧霾的現狀如是感嘆道。

大家對霧霾的認識與了解究竟如何？帶著疑問，5月17日，金融學院第四黨支部走近浙江工商大學的你我他，一起說說霧霾天氣的那些事兒。

下午時分，黨支部一行人先后走訪了校園的保安、宿管阿姨大叔等，與這些長期長期在室外工作的職員零距離地面對面交流。黨支部一行人首先來到了在校園北門站崗值勤的保安大哥，面對我們的到來和采訪，保安大哥顯得有些羞澀和拘謹。然而當深入到他們工作實際，細致了解他們的工作與霧霾問題時，我們仿佛突然從兩個世界走進同一個世界。保安大哥談及說，由于長期在杭州下沙工作，他們對于下沙霧霾天氣狀況并沒有直接的對比認識。然而杭州白天和晚上略有味道的空氣還是給人以明顯的不適感，盡管平時一般工作時并不會進行特別的保護，但他們在白天和晚上工作時仍會選擇戴口罩進行必要的保護。但是由于對相關知識了解的欠缺，盡管對于下沙大氣污染有較為一致和清晰的認識，但對于霧霾形成的緣由和危害卻缺乏了解。

在告別保安大哥后，一行人來到38幢寢室樓見到宿管大叔。面對霧霾問題，大叔盡興地回憶道，在老家河南，站在高山上，空氣質量好到足以看清遠在20多里地外的地方。談及時，大叔的眼睛似乎突然閃著亮光。他的內心似乎充滿著對家鄉美好環境的激情和自豪，似乎凝聚著對美好生活環境的無限向往。

空氣是人類生存之根本，它的重要性無可替代。然而，隨著社會、經濟的迅速發展，我們越來越難看到湛藍的天空、棉花般大片大片的白云以及布滿星空的明朗夜晚，甚至連純凈無味的空氣都成了種奢望。如今，保護環境已經到了刻不容緩的地步，為了減少霧霾，工業污染固然重要，但是作為受害者的我們也是責無旁貸的。在這里我要呼吁大家：

為了我們的地球，為了我們所愛的人，為了這個世界能夠美好地存在更久，讓我們從今天開始做起來吧：

1、少用塑料制品，減少白色污染。

2、少開車，減少污染氣體的排放。

3、節假日里盡可能少放煙火。

4、愛護身邊的花草。

5、節約水、電不要等到地球容不下我們了再來哀嘆，從現在就開始落實于行動吧。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇五

［摘要］我國傳統文化歷史悠久、博大精深，繼承與弘揚中華民族傳統文化是當代大學生應積極履行的義務，重視傳統文化教育是現代社會對各大院校提出的全新要求，應利用優秀的傳統文化，讓大學生受到良好熏陶以此提升他們的人文素養。基于此，本文分析了當前大學生人文素養現狀，總結出其具體表現在缺乏人文教育、追求功利主義以及道德精神匱乏等方面，據此，通過在教學中滲透傳統文化、在網絡中加強傳統文化、在社會中突顯出傳統文化三個維度，提出了以傳統文化教育提升大學生人文素養的實踐路徑，旨在全方位提升當代大學生的人文素養，促進他們全面發展。

［關鍵詞］傳統文化;人文素養;現狀;提升路徑。

中華傳統文化在五千年的發展歷程中，形成了獨具特色的優秀文化，有著顯著的民族性特征，體現了傳統文化的博大精深，蘊藏著深厚的精神內涵，并在不斷繼承發展中，衍生出更多全新的思想文化，始終在人們心中根深蒂固，充分彰顯了我國傳統文化的獨特魅力。其以不同的方式及形態存在于人們的日常生活中，且深刻影響著人們的思維模式，甚至主宰著世界文明，我國傳統文化強調的是高尚的情操、良好的道德品質、優秀的個人修養，對于教育方面，則重點培養學生的人文素養。因此，高校應在日常教學中，加強對傳統文化的教育，借此來不斷提升當代大學生的人文素養。

自國家建立以來，高等教育逐漸受到全社會的高度重視，尤其是思想政治及道德水平教育，在建國初期，所培養出的優秀人才都相繼成為了國家的有用之才，他們憑借自身豐富的學識，在良好的品質基礎上，不斷突破自我、不斷創新，為國家的發展建設貢獻了重要力量。在那一時期的大學生是社會人人尊重、崇拜的人物。但隨著社會的發展、經濟的不斷增長，社會形態發生了巨大轉變，進而導致大學生的思想及價值觀也發生的相應的變化，各大院校將自身培養優秀人才的責任變成為專項人才的組織，從某種程度上，即將高等教育同化成職業教育，特別是在課程體系構建及具體安排上，更加充分驗證這一點。

當前許多院校均以專業課程教育為主，過于重視專業基礎理論及能力的教育，這種片面化的課程體系，導致當代大學生并未真正實現德智體全面發展，造成學生知識結構不完整，也讓學生產生了錯誤的觀念，忽視人文教育、重視科技的科恒編，讓各大院校在發展過程中，許多工作無法達到預期效果，進而致使當代大學生整體人文素養較低。

市場經濟體制的不斷變革與發展，人們生活條件的有效改善，充足的物質生活滿足了人們心中的物質需求，進而對金錢較為看重，出現了較為嚴重的功利主義，且逐漸出持續惡化的趨勢，而社會的這種不良思想浪潮對當代大學生也造成了負面影響，最為明顯的表現，就是在專業的選擇上，許多大學生并不是從自身的興趣愛好上出發，而更多考慮的是所選專業的實用性，甚至有些學生在高考填寫志愿時，就已開始想到將來的就業問題，這樣過于現實、急于求成、操之過急的思想，讓當前的大學生過分注重自身利益與短暫利益，沒有用發展的眼光看待問題，將學習的重點全部放在將來良好的工作崗位上，進而嚴重忽視了個人道德建設，品質及素養的發展，造成價值觀取向偏離正常軌道，個人主義愈發明顯，價值觀也越來越趨向于功利化，個人理想或是目標也更加短期，失去堅定信念，青春活力、心懷夢想等這些大學生應具備的特質正逐漸消失，缺乏強烈的社會責任感，更沒有從日常行為上積極踐行社會主義核心價值觀，而人文素養更成為了無稽之談。若長時間維持這種現狀，必然對大學生將來的發展埋下安全隱患，可能會引發一系列無法挽回的事件發生，影響整體社會的發展。

社會建設發展的需求、教育革新對個性的過分追求，在這樣的轉型時期，人們的思維模式、價值取向、道德觀念等也在經歷著不同程度的轉型，因而就需要對其進行重建及改善。但并不能為了推動改革而失去原則與理智，否定社會道德水平較低的事實，更不能逃避當代大學生人文素養缺乏的現狀。雖然在學校中存在許多成績優異的學生，但卻不能因成績出色而忽視學生道德素養下降的情況，應正視當前學校中各種不道德行為、不文明語言、隨意逃作弊小抄、打架斗毆、思想極端等現象，都是大學生缺乏人文素養的具體表現，而缺少團結協作精神、獨來獨往、嘲笑他人、缺乏信任、待人冷漠、沒有社會責任感等，則是大學生過于注重個人感受的表現。突顯個性并不意味著要我行我素、不考慮集體感受，更不能代表舍棄傳統美德及優秀品質。學生的素質主要包含道德及能力兩方面，其中道德可以將其視為責任，對社會及其他人的責任，若當代大學生缺乏責任心，將來便無法在社會中立足。故此，在追求個性、與眾不同的現代社會中，各大院校應充分重視學生素養及道德建設，培養集體意識，強化人文素養。

許多學生可以運用熟練的英語進行交流，但卻無法利用成語及華麗的辭藻寫出優秀的中文作文，對文言文更是沒有任何興趣可言。隨著我國與世界各國間文化交流日益頻繁的背景下，優秀的傳統文化是中國人的靈魂、是國家發展的根基，更是人們日常生活與工作的基礎，因此，對于當代大學生來說，應積極努力學習傳統文化，勇于承擔自身的責任，主動繼承與弘揚傳統文化，汲取其中的精髓，院校應將傳統文化教育與學校的發展建設有機結合。大學生應充分掌握傳統文化，了解其中的思想內涵，熱愛本國傳統文化。而傳統文化是歷史長期發展下的產物，不僅包含實物方面的漢字的具象化的載體，同時也含有許多思想上、精神上的抽象化載體，比如氣氛、環境、心理情緒等。

作為中華民族世代相傳的文化精髓，在各大院校中，大學生應主動弘揚傳統文化，而學校在課程編排上，也應增加相應的傳統文化教育課程，將其作為選修與必修課，并加強管理，規定適當的學分，并安排專業的教師，采取有效教學措施，激發學生興趣，調動學生主觀能動性，激勵學生閱讀經典名著，全方位的深入了解傳統文化，真正提高傳統文化教育地位。此外，也要組織各種形式的文化活動，讓學生參與到其中，將傳統文化滲透到大學生的日常學習與生活中去，營造濃厚的校園氛圍。

雖然大學生人文素養不足、對傳統文化了解甚少，對他們未來的額就業不會造成較大影響，但在工作過程中，將會阻礙他們的可持續發展。在當前互聯網時代，各大院校在實施傳統文化教育時，也應積極利用先進的網絡信息技術，最大化發揮網絡平臺的作用，地區教育部門可以成立專門管理小組，提供一定的人力與物力推動傳統文化教育的網絡化發展，以傳統教育體系為平臺，搶占網絡教育陣地，加大傳統文化的宣傳與推廣力度，讓學生在自由、舒適的氛圍下主動學習傳統文化的有關內容。在計算機刊物中的市場調研報告顯示:我國當前在網絡信息的整體輸入量僅占世界的0．2%，其中與傳統文化有關的輸入更是寥寥無幾。而美國卻高達90%以上，這些西方國家有效利用了網絡優勢，并不斷加快本土文化及思想形態在網絡中的宣傳，外來文化這樣迅猛的涌來，各大院校應深刻意識到網絡教育對大學生的重要影響，因而應全面加強網絡傳統文化教育，推動其網絡化發展。此外，這樣的教育模式也要摒棄傳統的灌輸式，面向大學生的實際需求，應注重教育內容及方法的創新性，加強師生網絡交流，真正實現依托于網絡，潛移默化的不斷豐富學生傳統文化知識體系，使他們受到良好的文化熏陶，進而提升大學生的人文素養。

目前，許多西方國家開始對中華民族文化產生了濃厚興趣，對孔子提出的儒家思想展開了深入探究，國外許多高校還為此專門成立了孔子學院，主要學習我國的傳統文化。而相比西方國家的熱情，我國大學生卻對傳統文化興趣不高，認為其枯燥乏味，與他們的實際生活距離較遠，在社會當中也沒有較好的外部環境加以熏陶，導致當代大學生只關注新潮的事物，追求物質享受。社會文化環境對于適應能力較強的大學生而言，到處都充滿了神奇與未知，他們渴望親自去探索，主動去了解這個社會、感受一切他們為止好奇的事物，因此，傳統文化的教育除了學校的努力，同時更需要社會的支持與配合，社會各種有效資源也應積極加入到傳統文化教育當中，共同育人。傳統文化中的深厚底蘊、特色服飾、飲食以及值得贊揚的精神，無時無刻的不圍繞在每個人身上。我國大量的歷史著作也同樣蘊藏著鮮明的傳統文化、民族精神及思想。因此，可將傳統文化教育與具體作品有機結合，利用文字進一步感染更多的學生，轉變他們的思想形態，充分傳承中華傳統文化。

在各大高等院校中充分加強并重視傳統文化教育，用傳統文化中的精髓來培養及提高當代大學生的`人文素養，對于繼承中華傳美德、增強傳統文化內涵、提高我國世界競爭力以及和社會的建設等有著積極的作用。只有學校真正重視傳統文化教育，從中汲取文化精髓，不斷豐富及完善我國傳統文化，才能真正提高當代大學生的綜合素養、加強他們的文化累積，為民族的繁榮、祖國的偉大復興培養有效人才。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇六

2014年7月10日到2014年8月10日期間，我有幸進入中國工商銀行蘭州市廣場支行實習，雖然實習的時間不長，我卻在這寶貴的時間里學到了好多東西，豐富并實踐了大學的理論知識，同時也深感自己知識面的匱乏，堅定了我積極學習的信念。在工作中，工作態度的轉變是我學到的重要的一筆人生財富。“技術水平只能讓你達到一定的層次，而為人處事的態度及對工作認真負責的態度才是提升你的真正法寶。在實習期間，我虛心學習，認真工作，認真完成工作任務，并與同事建立了良好的關系，得到了行里員工的一致認可。

我這次實習所涉及的內容，主要是會計業務(對公業務)，儲蓄業務、信用卡業務、貸款業務。會計業務對公業務的會計部門的核算(主要指票據業務)主要分為三個步驟，記帳、復核與出納。這里所講的票據業務主要是指支票，包括轉帳支票與現金支票兩種。對于辦理現金支票業務，首先是要審核，看出票人的印鑒是否與銀行預留印鑒相符，方式就是通過電腦驗印，或者是手工核對;再看大小寫金額是否一致，出票金額、出票日期、收款人要素等有無涂改，支票是否已經超過提示付款期限，支票是否透支，如果有背書，則背書人簽章是否相符，值得注意的是大寫金額到元為整，到分則不能在記整。對于現金支票，會計記帳員審核無誤后記帳，然后傳遞給會計復核員，會計復核員確認為無誤后，就傳遞給出納，由出納人員加蓋現金付訖章，收款人就可出納處領取現金(出納與收款人口頭對帳后)。轉帳支票的審核內容同現金支票相同，在處理上是由會計記帳員審核記帳，會計復核員復核。這里需要說明的是一個入帳時間的問題。現金支票以及付款行為本行的轉帳支票(如與儲蓄所的內部往來，收付雙方都是本行開戶單位的)都是要直接入帳的。而對于收款人、出票人不在同一家行開戶的情況下，如一些委托收款等的轉帳支票，經過票據交換后才能入帳，由于縣級支行未在當地人民銀行開戶，在會計賬上就反映在“存放系統內款項”科目，而與央行直接接觸的省級分行才使用“存放中央銀行款項”科目。

而我們在學校里學習中比較了解的是后者。還有一些科目如“內部往來”，指會計部與儲蓄部的資金劃撥，如代企業發工資;“存放系統內款項”，指有隸屬關系的下級行存放于上級行的清算備付金、調撥資金、存款準備金等。而我們熟知的是“存放中央銀行款項”，則是與中央銀行直接往來的省級分行所使用的會計科目。一些數額比較大的款項的支取(一般是大于或等于5萬元)要登記大額款項登記表，并且該筆款項的支票也要由會計主管簽字后，方可支取。

主要有支票，電匯等。在中午之前，有票據交換提入，根據交換軋差單編制特種轉帳借、貸方憑證等，檢查是否有退票。將其他工作人員上門收款提入的支票進行審核，加蓋“收妥抵用”章，交予復核員錄入計算機交換系統。在本日業務結束后，進行日終處理，打印本日發生業務的所有相關憑證，對帳;打印“流水軋差”，檢查今日的帳務的借貸方是否平衡。

最后，軋帳。這些打印的憑證由專門的工作人員裝訂起來，再次審查，看科目章是否蓋反、有無漏蓋經辦人員名章等，然后裝訂憑證交予上級行進行稽核。這樣一天的會計工作也就告一段落了。

經過在工行的1個月的實習，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇七

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇八

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇九

在這個漫長的暑假中，我理解我院學生會的倡議，進取參加學校內外組織的的各種假期社會實踐活動。作為一名未來要邁入社會的學生，深入社會、實踐鍛煉是一門必經的功課。因為我相信因為經歷所以懂得，僅有了解社會，你才能真正做到融入社會。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自我所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應當與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。經過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學的東西自然就不一樣了，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就必須會有收獲。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。放假回到家里，我跟爸媽商量了學校下達的暑期任務，他們都很支持學校的決定，也贊同我在暑期里去社會實踐的這一作法，我也覺得這真的是一次自我鍛煉的好機會。可是由于爸爸媽媽仍不太放心我一個人出去工作，就幫我在親戚家里找了一份還比較簡便的工作，也和親戚說好了，就拿我當員工一樣對待，讓我真正感受一下步入社會參加工作的不容易。

這段時間，我幫忙接電話、復印資料、整理資料，幫忙簽字。在學校，會有人通知你做什么，有教師、同學督促你。可在那里，必須自覺去做，并且要努力做好。更重要的是，必須放下尊嚴，老老實實做一個打工者，在現實面前，我們要學會忍耐，社會是不公的，公平是要去爭取的。有時遭批評時會感到委屈，但理解并改正又是防止再一個錯誤發生的前提，因為激烈的競爭隨時使你面臨失業。

暑期實踐過得很快，自我慢慢地開始習慣了這種生活和這項工作，犯的錯誤也越來越少了，老板也夸獎我適應性很強，工作本事也錯，以后要是暑期還想實踐就到我這來。那時離開時還真有點舍不得呢。辛苦也是有回報的，拿到我的工資時，真的很欣慰，可是并不是因為有錢能夠領，也不是最終結束了打工的苦日子，而是自我的付出有了結果和回報，自我的實踐也有了收獲，回想一下自我真的覺得很值。

雖然在這假期我沒有在我的專業知識，專業本事上有所提升·可是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事本事，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自我的天空。經過實踐的修正，當剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自我半年的學習生活，雖然在學校里的生活平靜而歡樂，可我卻看到了“危機”—就業危機，所以而為將來而感到緊張在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地理解。我意識到了自我的不足，沒有經驗，沒有與人交流交往的本事，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會上沒有立足之地，此刻的社會不僅僅要有知識，還要擁有一些應辨本事等綜合素質，只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從此刻開始，就要培養自我的本事。

并且我還明白了在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自我的本事做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自我缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十

這次的暑期社會實踐活動，我們作為學院首支到達地震災區簽訂支教基地的隊伍，簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。

三，就以往所開展的社會實踐活動的效果來看，很多隊伍到了當地后才聯系實踐單位，在實踐的過程中由于沒有了解當地的實際情況，因此他們的實踐活動是在探索中進行的，但是大學生實踐活動的時間很短暫，往往等到大家適應了環境，摸清情況準備好好鍛煉的時候，活動的時間已經所剩無幾了。為了有目的的開展實踐活動，也為了使我們的支教活動準備的更充分一些，在我們簽訂實踐活動的同時，我們積極與當地的學校溝通，比如在寧強縣高寨子鎮中心小學，我們與小學總務老師聊了很長時間，從談話中我們了解到，該學校的硬件設施在整個寧強縣來說是比較先進的，學校的每間教室里都配備了多媒體設施，這在小學教育來說是非常先進的設備，但是該小學懂得電腦技術的人員不多，很多老師寧可在黑板上多用粉筆畫圖也不愿意利用電腦授課，這樣一來造成了資源利用率降低。我們學院對于學生計算機的要求很高，一些常用的辦公自動化軟件我們都能用到得心應手，因此結合高寨子鎮中心小學的實際情況以及我們學院學生的特長，在明年的寒暑假支教活動中我們會盡可能選派電腦技術水平高的學生到這里實習，一來給學生講述課外知識，二來幫助該學校的老師更好的掌握電腦知識，為他們今后的工作帶來便利，也讓學生的學習變得更加生動活潑。

不論是農村大人還是農村的孩子，他們都向往美好的生活，身處山區他們接受先進知識的機會很少，與生活在大城市的人們相比，在諸多方面他們都有很多需要改善和學習。農村人民需要先進的技術和迅捷的信息通道才能更好的發展生產，把自己的家園建設的更加美好。農村的孩子非常渴望新知識，除了在課本上學到的知識，他們更需要從不同的渠道獲得不同的信息，開闊學生視野應當引起當地教育機構的高度重視，也是每個支教志愿者應當給山區孩子們培養的。作為一個山區孩子，上大學是他們畢生的夢想，在大學校園里，來自山區的孩子和來自大城市的孩子有很大差別，雖然都考上了大學，但是二者的見解思想，個人修養，思想素質有很大的差別，我認為原因就在于教育機會的不均等，二者接受教育的平臺不同：大城市的孩子能夠接觸到更多的信息，雖然有的東西并沒有深入學習，但其影響卻是深淵的，這應當算是人生閱歷的一部分。而山區的孩子沒有便利的條件，彈鋼琴、學畫畫，學電腦對他們來說都是一種奢求，有的孩子甚至沒有學過英語。

我希望山區的孩子通過大學生支教能夠獲得更多知識，從科學文化素養等各方面全面提高自己，盡可能縮小自己與城市孩子的差距，也希望所有災區的孩子都能夠考上大學，將來把自己的家鄉建設的更加美好。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十一

摘要：大學生社會實踐自開展以來便受到了高校以及社會的普遍認可，且大學生也紛紛表示在社會實踐中獲益匪淺。但是，不同年級的大學生在選擇實踐方式上存在差異。為此，本文在整理浙江師范大學各年級在校大學生的問卷以及訪談記錄的基礎上，同時查閱相關的文獻資料，提出了若干建議。

大學生社會實踐形式多樣、目的各異，通過調查研究各年級大學生參與社會實踐的不同方式、傾向，比較不同年級大學生的社會實踐的差異，分析不同年級大學生開展不同社會實踐的原因，從而針對不同年級的大學生提出相關建議，正確引導各年級大學生參與適合并能鍛煉自己的社會實踐，豐富大學生社會實踐的形式、提高大學生社會實踐的水平。

對問卷進行數據分析可得，在選取實踐內容上，65.35%的低年級學生選擇了興趣方面，而選擇了專業方面的只有34.65%。由此可知低年級在選取實踐課題時，往往會更關注自身興趣方面的內容。反觀高年級的同學，在實踐內容上有58.68%的同學更傾向于專業，而41.32%的同學則偏向于興趣。可以看出，高年級的同學在實踐課題的選取中更關注專業方面的內容。由此可知，不同年級大學生在社會實踐的專業相關性方面具有差異性，且隨著年級的升高，同學們對于實踐內容的選取逐步從自身興趣向專業方面過渡。

大學生對實踐的態度是造成實踐方式差異的原因之一，為此，我們通過問卷調查了大學生對社會實踐的態度，結果如下：絕大多數同學認為大學生參與社會實踐十分必要，能鍛煉個人能力。但鍛煉個人能力的出發點在高低年級當中存在不同，低年級的同學更加關注自身興趣愛好的發展，而高年級的同學則更加側重專業技能方面的鍛煉。

我們的調查數據顯示：大學生群體中普遍認為“經驗積累”比較重要，高年級占24.34%，遠高于低年級的19.23%比例。其次是“專業素質”，高年級群體比例達25.12%，低年級只占17.78%。而對于“參與積極度”，低年級的同學以24.41%的比例遠高于高年級的12.48%。由此可知，高年級群體更注重專業素質培養和經驗累積，而低年級學生對社會實踐具有較大積極性。

高低年級大學生在社會實踐中都有各自收獲，而其中有較明顯區別的是“專業需要鍛煉”這一選項。高年級大學生認為專業需要鍛煉的占了25.19%，而低年級則只占了4.23%。可以看出，高年級大學生較低年級大學生更注重在社會實踐中得到專業技能的鍛煉，從而獲得經驗的積累。這與高年級大學生即將步入社會，面臨著巨大的就業壓力有著緊密聯系。因此，高低年級大學生由于在社會實踐中收獲不同將會影響其社會實踐方式的選擇。

（1）從不同年級大學生個人角度出發。

低年級學生可以從個人的興趣愛好出發，廣泛嘗試各種類型的工作，為以后就業崗位明確方向。但在注意形式多樣性的同時，也應注意到活動的計劃性。高年級學生應注意實踐內容的針對性，明確目標，在社會實踐活動內容的安排上，既要針對學生的思想實際和專業學習的特長，又要針對社會發展的需要以及地方的特點，兩方面結合起來考慮以增強針對性，取得較好效果，為自己以后就業積累經驗。

（2）從學校角度出發。

鑒于低年級學生普遍缺乏實踐經驗，又對實踐抱有極大熱情，學校應對其提供實踐指導。同時，低年級學生人脈關系薄弱、實踐經驗缺乏，學校應盡可能幫忙指導組建實踐團隊，提供實踐基地，幫助其走向實踐崗位。同時學校應充分意識到社會實踐對于不同時期大學生成長的不同意義，通過開展各類實踐比賽等鼓勵高年級學生主動、積極參與社會實踐，提高自我。

（3）從社會角度出發。

希望社會方面能夠貢獻出更多力量扶持大學生的就業實踐，通過增加一些培訓以及臨時工作崗位，讓學生充分體驗到工作崗位的真實環境，培養其工作能力，讓其提前適應工作環境。當然，社會各界應多為低年級學生提供鍛煉舞臺，以提高其社會實踐能力。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十二

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十三

暑期社會實踐，又名“三下鄉”暑期社會實踐，是大學生利用暑假課余時間根據專業特點、研究方向、興趣愛好到社會基層進行實踐鍛煉的見習活動，一般分為高校團委組織的實踐團隊和大學生個人返鄉實踐鍛煉兩種實踐方式。大學生暑期社會實踐是思想政治教育的重要方式之一，是大學生深入基層了解社會的重要途徑，對提高大學生思想政治素養、增強實踐能力、加強社會責任感使命感等有著重要的作用和意義。

大學生作為高校暑期社會實踐的主體，充分認識此項活動的初衷和內涵十分必要。但是在實踐過程中，由于大學生對暑期社會實踐沒有正確全面的認識，心理預期不足，往往容易打退堂鼓甚至影響整個團隊的狀態。

（二）實踐方案制定不夠科學合理。

在實踐團隊根據學校實踐主題制定實踐方案的過程中，往往容易出現以下幾個問題：一是選題過大，脫離現實。一些團隊的選題大有解決民生問題、尋找經濟發展規律等力挽狂瀾的魄力，但是由于經驗不足、專業水平有限、時間有限等因素影響，容易造成虎頭蛇尾的局面，無法完成既定的目標任務。二是扎堆熱點問題，偏離專業背景。一些團隊偏執于找尋社會熱點痛點，與專業知識的結合度不高，不僅增加了實踐的難度，而且背離了實踐的初衷。三是實踐活動內容缺乏持續性。每一年各級團委都要組織大學生社會實踐，一部分團隊只著眼于求新求變，卻忽視了實踐活動的持續性。

（三）社會實踐缺乏專業指導培訓。

高校實踐團隊的組建方式主要依托校團委、院分團委來具體實施，帶隊老師的專業背景與學院專業學科背景不一致是十分常見的，這就導致了學生暑期社會實踐缺乏專業化指導。加之參與實踐鍛煉的多是大一、大二的學生，受所學知識的局限性影響，使社會實踐的專業鍛煉大打折扣。學生在實踐中感受到的僅僅是自身見識上的提升，而對于專業知識拓展并無積極的作用。可想而知，由于暑期社會實踐缺乏專業指導和培訓，整支團隊在實踐中的說服力、實踐效果都會受到極大的負面影響。同時，實踐服務地也會對大學生產生不踏實、不專業的印象。

（一）轉變思路，將暑期社會實踐向“深化內涵”方面發展。

暑期社會實踐不僅為大學生提供了接觸社會磨礪自我的機會，而且還教給大學生怎樣運用專業知識展開實際工作。所以，暑期實踐亦可與專業、與項目創建相結合，向“深化內涵”方面發展。具體的實施方法是：尋找一個與專業相關的課題，以解決實際問題為出發點，展開項目調研、項目論證、項目規劃等工作，從而找到解決問題的方法，形成文案或指導意見，結合當地政府、企業，將問題解決。這雖是一個漫長的過程，需要實踐團隊持續地完成階段性的工作，但是意義非凡。從學生角度看，教給他們的不僅是“學以致用”和“專業精神”，更重要的是通過這樣的過程教育學生做事情不能走馬觀花而要鞭辟入里，不能虎頭蛇尾而要持之以恒、善始善終。

（二）尋求支持，加強專業指導和培訓。

如前所述，專業教師的指導缺乏往往對整個實踐活動造成諸多負面影響。可見社會實踐必須有專業的教師指導，提前做好各項事宜的培訓工作，實踐活動的效果才會事半功倍。筆者認為，在每年校團委發出暑期社會實踐工作前就應開始謀劃實踐內容，提前與專業教師進行溝通，聽取意見建議。最好能結合專業教師的立項項目進行實踐鍛煉。

（三）做好宣傳，擴大影響力。

大學生暑期社會實踐對于學生的成長成才有其積極的教育意義，展現了當代大學生富有正能量的精神風貌。大部分的實踐團隊都為當地政府、企業、學校做了大量的志愿服務工作，受到了服務地領導、民眾的認可。在此過程中產生了一個個先鋒模范、一件件感人的事跡，正是社會正能量的一次集中體現。這些正能量需要媒體進行報道，這既是對學生的激勵，也是對民眾潛移默化的影響。同時，通過媒體的報道，能促進大學暑期社會實踐工作的良性循環，推進這項育人工作進一步扎實開展。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十四

政治心理就是政治人對社會政治生活各方面的一種自發的心理反應，表現為人們對政治生活某一特定方面的認知、情感、態度、情緒、興趣、愿望和信念。大學生作為社會知識的中堅力量，他們的政治心理發展在一定程度上決定著國家的政治走向和政治前途，對大學生政治心理培育的研究探討具有深刻的現實意義。

大學生政治心理是指大學生在政治社會化過程中，對社會政治關系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現象等政治生活的心理反應，表現為大學生對社會政治生活某一特定方面的政治認知、政治情感、政治意志以及在此基礎上形成的政治動機、政治信念、政治態度等政治個性品質。政治心理培育的核心是政治人角色的逐步內化，政治心理培養對于當代大學生而言有著特殊的挑戰意義。

1．政治心理培育對于大學生建立、鞏固正確的政治價值觀具有重要意義。

政治價值觀是人們關于政治制度、管理、決策等所有政治客體在社會中的作用意義的總觀點、總看法。政治心理中的政治認知、政治情感、政治意志對于政治價值觀的形成和鞏固發揮著舉足輕重的作用。大學生具有相對扎實的政治理論知識，對于社會政治現實能夠在較強的認知水平上進行分析和判斷，但是他們缺乏必要的、宏觀的和理性的思考。通過政治心理的培育、培養，使大學生對于政治的認知、情感和態度在深刻和理性的基礎上，正確地接受各種政治理論和政治現象，正確理解我國現行的政治制度和政策方針，正確看待個人價值和社會價值，實現個人本位向社會本位的逐步轉變。

2．政治心理培育對于大學生確立正確的發展觀具有重要意義。

個體在集體環境下的發展必然受到集體環境的制約和促進，個體只有準確理解和把握整體環境的現狀和趨勢，才具備正確引導自己充分發展的可能性。作為當代大學生，只有自身政治心理的不斷發展和完善，才能對當前所處的政治環境增加認知，才能對政治現實和政治導向正確判斷，從而將個人的未來發展與國家的導向發展相適應和配合，最終確立合理、高效、具有前瞻性的發展方向和策略。政治心理培育的過程，既是社會政治解讀的過程，也是自我發展和社會發展關系內省的過程，這一過程的不斷推進必然形成外在和內在發展觀的修正或重建。

3．政治心理培養對于推進大學生社會化進程具有重要意義。

大學生要從“自然人”成長為適應社會全面發展的“社會人”，必須完成這一特殊階段的各項社會化任務。就大學生的政治社會化而言，大學生政治心理的發生過程是其接受、學習和發展政治傳統、政治知識、政治技能，形成相對穩定成熟的社會政治心理傾向，并以此為指導選擇和扮演社會政治角色，從而使自己逐漸成長為政治人的過程。這一過程的缺失和發展不足，必然阻礙大學生將時代要求內化為自我意識的過程，導致外在行為與政治信念脫離中國特色社會主義政治發展的需要，對中國特色社會主義理論、政治制度、政治策略等基本內容了解不清楚，甚至出現人生觀、人生理想和人生目標的自我化和近景化而不能順利進入社會。因此，這一時期的政治心理培育，對于大學生完成社會化進程尤為重要。

政治心理的產生和發展受一定社會的經濟制度、文化背景以及其他社會心理的影響。當前，我國教育體系中對于大學生政治心理培育的途徑大致可以分為兩個方面：

（1）依賴于馬克思列寧主義經典社會理論和有中國特色社會主義革命、建設理論的課堂直接教育引導。

（2）通過管理、組織、校園主題活動、傳媒和信息網絡等多種形式完成的間接教育引導。二者的共同特點是教育主體的被動性和實現方式的傳統性，都缺乏以調動主體主觀能動和主動探索特性為核心的，適合現代大學生求知方式的新型培育模式。而大學生的社會實踐活動是大學生深入實際、深入社會進行調查研究、參與體驗、技能操作與全面鍛煉等多種形式的實踐活動，大學生可以通過社會實踐獲得知識，更好地適應社會發展的需要，并在社會大坐標系中找到自己的位置，為將來投身于社會改革和建設做好準備。大學生社會實踐作為大學生參與型互動學習的重要形式，在實際應用中已形成相對完善的運作和管理機制，能夠十分便捷而有效地將教育主體，放置于帶有特定情境或制度規范的場景中；同時社會實踐以社會場所和社會情境作為基本資源和特性，是社會政治解讀、參與最有效的體驗平臺。這兩個條件的存在，為大學生政治心理培育提供了潛在的有效的條件，也符合政治心理培育的現實社會直接模式的基本要求，大學生政治心理的培育在內涵上和形式上都可以借助于社會實踐這一具體形式來承載和實現。

1．通過社會實踐活動設計、指導，將大學生政治心理培育納入活動目的。

大學生社會實踐活動已普遍受到廣大學生的參與和喜愛，但部分學生對社會實踐活動重視程度不夠，認識不足，簡單地理解為走出校園，走走看看，完成學校交給的任務即可。加之部分學校對于實踐活動本身缺乏必要的政治思考，往往使社會實踐活動成為一場換了“地點”的“校園”活動。事實上，社會實踐活動由于發生在具有現實政治氛圍的社會現場，必然包含了政治制度、政治領導、政治文化的影響，但是這種影響是深層的、潛在的，容易被弱化為普遍的社會環境因素。因此，必須結合當代大學生轉型期的社會特征和個體的人格特征設計活動，在活動中培育政治人角色。通過包含政治因素的互動，更好地在實踐過程中讓學生通過與社會政治的接觸、交流、感受，促進大學生提高政治敏銳性和鑒別力，克服政治心理形成中的各種偏差與障礙，逐漸樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

2．以豐富的社會實踐活動形式多方位引導大學生政治心理的形成和發展。

無論我們在社會實踐活動中設計了怎樣的政治參與，都必須依賴于活動的實現來最終完成政治心理培育。在現實操作層面，社會實踐活動形式是吸引廣大學生參與實踐的關鍵點。這就要求實踐活動組織、管理者，對于實踐活動形式的多樣化、合理化精心策劃，采取多樣化的途徑，創造多種活動形式，保證不同方位的全面引導。組織和引導大學生積極參加各種社會服務活動、志愿者行動和不同層次類型的學生社團活動，增強他們的責任意識、擔當意識和價值意識，從而調整大學生的政治情緒；組織和引導大學生深入社會，開展各種調研和考察活動，在現實社會中感受國家的制度、政策、方針與中國實際的結合程度，改善表面化的政治認知和政治態度，提升政治自信心，形成合情合理的政治信念。通過多方位、多層面的思想導入和實踐體驗，極大地促進大學生政治心理的形成和發展。

3．在社會實踐中構筑培育大學生政治心理的多維平臺。

在對大學生進行政治心理的引導過程中，首先要堅持用科學的理論武裝人，發揮思想政治教育的心理引導功能，加強中國特色社會主義理論和核心價值體系教育。其次要以科學理論為支撐，構建和不斷拓寬大學生政治參與和社會實踐平臺，有計劃、有目的地組織和引導大學生積極參與實踐鍛煉，讓他們在實踐中體驗馬克思主義的群眾觀和走與工農相結合道路的必要性。多維平臺包含。

（1）廣度平臺，即社會實踐活動要逐漸吸納各級政府、經濟團體、社會團體和學校的共同參與，在城市、鄉鎮、農村等多地建立實踐項目并運作，為大學生提供廣闊的社會實踐平臺，不斷融合廣泛范圍內的政治氣氛，讓大學生從多個類型維度和空間維度感悟政治，促進政治心理培育。

（2）深度平臺，通過具體活動的層次遞進實踐，讓他們體驗集體主義原則、社會主義現實和共產主義精神風貌，提升他們的精神境界，讓他們在實踐中通過模仿政治活動，模擬類似政治行為，體驗政治的現實意義，逐漸形成更加健康完善的政治心理。

總之，大學生的政治心理狀況和政治價值取向，不僅關系到我國高等教育的人才培養質量，還影響著我國政治文明的發展和未來的政治走向。通過大學生社會實踐這一重要手段合理、準確地培育當代大學生的政治心理，引導大學生建立正確的政治觀，意義十分重大。

大學生社會實踐論文規范（優秀15篇）篇十五

激勵機制是大學生社會實踐系統有效運行的動力。目前大學生社會實踐激勵機制中，激勵資源、強度、頻度、效度、時效性、公平性等方面存在諸多問題，究其原因，這與教育者組織實施激勵的意識、經費投入、激勵方法的運用和相關研究不足有關。為此，教育者應針對這些問題與不足構建行之有效的激勵機制，調動大學生參與社會實踐的積極性，提升實踐育人效果。

大學生社會實踐；激勵；激勵機制

需要是人活動的基本動力和社會生產的原發因素。人類社會是不斷發展變化的，人的需要也會隨著社會的發展而不斷變化和發展，并且這種發展受到一定條件的制約，是不平衡的。正如馬克思所說:“已經得到滿足的第一需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要。”所謂社會實踐激勵機制，是指教育者根據實踐育人目標，以大學生個體需要為基礎，采用一定的激勵手段和方式，對大學生進行激發和鼓勵，促進大學生積極主動地投入社會實踐、引導他們行為取向的運行過程和調節方式。其中，各種激勵要素相互聯系、作用方式遵循一定機理，具有一定的指向性。因此，構建有效激勵機制是社會實踐系統有效運行的動力，對于加強和改進社會實踐工作、不斷提升社會實踐育人效果具有重要作用。

為了充分掌握目前大學生社會實踐激勵機制運行現狀，筆者在全國13所高校對大學生進行了有針對性的問卷調研。期間共發放調查問卷2500份，回收有效問卷2275份，占發放總數的91%。在對調查數據進行匯總分析基礎上，結合走訪部分高校發現，目前社會實踐激勵機制存在一些問題，需要教育者給予關注。

1.激勵面不廣。

評獎、評優、進行表彰是高校進行社會實踐激勵活動最為直接、最為常見的激勵方法和手段。當前，針對社會實踐活動采用評獎、評優的形式進行激勵的項目主要包括：先進集體（以院系為單位的“社會實踐先進單位”“優秀實踐團隊”等）和先進個人（“優秀隊員”“優秀通訊員”“優秀論文”“優秀調研項目”等）的評選表彰。從表彰數量上來看，很多高校采用按一定比例確定表彰名額并下派到各院系，由院系根據名額推薦表彰，限定的名額往往較少，不能滿足現實需要，在社會實踐中部分表現優異的大學生因名額的原因，并沒有得到應有的激勵。

關于這方面，學生的評價如何呢？調查結果顯示，60%以上的大學生認為，表彰人選、獎勵名額和項目少。當問及，“你是否作為優秀團隊成員或優秀個人受到表彰，向他人介紹經驗”時，55.8%的受訪者表示沒有，這與前一項調查基本吻合，這說明激勵面不夠廣，覆蓋面不夠。從受眾群體來看，學生干部和具有較強組織能力、思想活躍、善于溝通交流的學生人數有限，大多數學生對這種激勵手段感到可望而不可及，惠及范圍具有一定局限性，長此以往，學生會逐漸喪失參與此類競爭的熱情，激勵成了對少數人的激勵。

2.激勵資源不足。

激勵資源主要體現在激勵形式的多樣性和激勵主體的層次性上。大學生社會實踐的激勵形式包括物質和精神兩個層面，具體來說，首先是獎金、物質獎勵（獎品、裝備等），其中獎金多數情況下以對實踐團隊資助活動經費等形式出現；其次是榮譽證書等精神鼓勵；最后是與學生實際利益相關的以學分、德智體綜合測評加分形式出現的獎勵。調查顯示，64.5%的受訪大學生認為對團隊的資助額度不足，60.7%的大學生認為所在學校社會實踐的表彰獎勵主要是精神層面的獎勵，59.8%的大學生表示應對認真開展實踐的集體和個人進行物質獎勵。調查還顯示，各高校對大學生參加社會實踐的相關學分獎勵不足。目前，各高校社會實踐的主要組織單位是共青團組織，因團委相關經費所限，各種獎勵相對較少。而榮譽證書等表彰獎勵形式，除了給學生精神上的獲得感之外，作為一種證明還會體現在學分獎勵上，間接與學生綜合評定等相掛鉤，對獎學金評定產生一定影響，但在其他方面影響力卻不夠。因此，總體上目前社會實踐活動的激勵資源不足。

3.激勵強度不夠。

所謂激勵強度就是激勵措施、手段的作用力的大小，等同于力度，主要表現為給大學生一種沖擊力、一種強烈的感受。獎金額度非常大，或者是獎勵的層次很高，學生通過獲獎能產生深刻、持久的滿足感。激勵如果輕易便可獲得，會導致激勵對象動力不足。激勵太少難獲得，即使大學生非常努力，也因缺少受到激勵的機會，同樣激發不了積極性。當問及被調查學生的期望時，調查結果顯示，65.4%的大學生希望受到學校層面的表彰。目前大學生社會實踐激勵強度有限，無論是在獎金的額度、表彰獎勵的發文單位，還是學分獎勵分數上都不能夠體現出“有力度”，因而在大學生中吸引力、影響力有限。

4.激勵頻度不夠。

頻度通常就是指頻率，這里所指的激勵頻度主要指社會實踐表彰、獎勵的次數、間 隔 時 間 等 。 激 勵 頻 度 直 接 影 響 著 激 勵 活 動 的 效果，激勵間隔時間短、過于頻繁或間隔時間太長，都會使激勵效果受到影響。目前，實踐活動的激勵普遍缺乏規律，有時進行，有時拖延，甚至取消，加之綜合運用激勵措施不夠，會影響大學生的參與積極性。

5.激勵時效性不強。

有關資料顯示，及時激勵的有效度為80%，滯后激勵的有效度僅為20%，說明了及時激勵的重要性。但在大學生社會實踐中普遍存在激勵實效性不強的問題，在調查中有69.7%的大學生認為“‘三下鄉’、志愿服務、科技創新活動都應適時召開表彰大會”，這一數據足以對此認識結果進行印證。集中在暑期開展的社會實踐活動最多，但評優表彰活動還不夠及時，七八月份開展活動，1-2個月后甚至當年年底進行表彰的情況不在少數，造成沒有把握有利時機，使激勵效果大打折扣。

6.公平性有待提升。

在實踐活動獎勵過程中，教育者對于執行獎勵機制和政策的嚴肅性、原則性的認識不足，存在一定的“輪流坐莊”“平均分配”的現象，從而使激勵失去意義。在社會實踐中對大學生實踐過程和成果的考核不夠科學合理，考評體系不健全。例如，對有經費支持實踐團隊的確定一般采取招標、領辦的方式進行，評審通過后在具體實施階段因教師的指導不夠，缺乏過程監控，成果一般以調研報告居多，活動結束后的評審也多停留于形式，缺少反饋。目前，部分高校將社會實踐活動納入人才培養體系，給予了一定學分并確定為必修課，這一學分的認定一般以學生提交的社會調查報告、心得體 會 作 為 重 要 依 據 ，而 學 生 的 這 些 成 果 中 抄 襲 、代寫、網上下載情況相當普遍。另外，實踐活動的成績認定也存在一些問題，有12%的大學生認為，存在“由學生干部憑借印象給予成績”的情況，還有16%的大學生表示“不清楚”。調查報告、心得體會的評閱者大 多 為 團 學 干 部 、輔 導 員 ，甚 至 是 高 年 級 的 學 生 干部，即使由思想政治理論課教師評閱，通常也因人數不足、學生數量過大，很難保證評閱質量。同時在整體評定過程中難免存在人情、利益等因素，導致有失公平、公正情況的發生。

“思想政治教育激勵機制是一個復雜系統，包括激勵者、激勵對象、激勵因素、激勵方式、激勵目標和激勵內容等 。”顯然 ，作為思想政治教育的重要途徑，社會實踐育人過程的激勵機制也應包括上述激勵要素。激勵者是發動、組織、實施激勵活動的組織和個人，他們在整個激勵活動過程中都處于主導地位，起著決定性作用。大學生社會實踐過程中的激勵主體就是組織實施社會實踐的高校，它們承擔著設計激勵活動、運用激勵方法、把握激勵因素的任務。但目前，各高校在發動、組織、實施激勵活動過程中，或多或少存在一些薄弱環節，激勵者的作用發揮還有很大提升空間，這主要表現在以下四個方面：

主體對實施激勵的重要性認識參差不齊，對激勵機制在提升社會實踐有效性上缺乏足夠認識，沒有將深化社會實踐與構建有效激勵機制統一起來，沒有圍繞滿足大學生通過社會實踐實現全面發展的需要，他們參與社會實踐積極性的意識有待進一步增強。

激勵因素是指能夠調動對象積極性的各種因素，包括環境、文化、物質和精神因素等。就大學生社會實踐而言，這些因素體現在對社會實踐的重視程度、實踐育人理念的形成與傳承、學風校風上，以及對社會實踐在人力、物力上的投入上，而當前這些因素并沒有很好地得到挖掘和運用，尤其是針對社會實踐的表彰、獎勵投入不夠，從物質激勵的角度看，激勵作用不明顯。

大學生作為激勵客體，從他們的心態來講，都有得到肯定的愿望，有接受表揚、鼓勵的需要，在成長過程中，不同時期、不同階段，這種需要表現不同。比如，在兒童、少年時期，“小紅花”“大獎狀”是很多青少年向往和追求的目標。隨著年齡的增長和社會閱歷的豐富，各類信息的增加以及環境的改變，功利性思想逐步增強，獲得獎勵、得到肯定的方式更趨實際、現實，雖然這種思想不能鼓勵，但現象的存在是客觀的，作為教育者應給予正視、有所適應，而當前教育者對此缺乏研究、摸得不透，對大學生內在需要的認識、理解還不夠準確。

激勵方法從源頭來看分為內在激勵和外在層面。目前，社會實踐 活 動 中 外 在 激 勵 多 一 些 ，內 在 激 勵 運 用 少 一 些 。外在激勵也只停留在有限的物質激勵。雖然，外在激勵見效快，但影響時間短，很難起到長久激勵的作用。內在激勵，如精神、情感上的激勵往往需要較長的時間，但很難做到“立竿見影”。有效的激勵在于外 在 激 勵 和 內 在 激 勵 相 互 結 合 、合 理 運 用 、協 調 推進，但當前普遍缺少同步實施、有效融合。以上原因致使社會實踐過程中的激勵活動產生了一些問題和不足，尚未形成有效激勵機制。

針對大學生社會實踐激勵機制存在的問題，應充分考慮各項激勵機制構成要素的作用，通過形成激勵合力、完善激勵制度、綜合運用激勵方式方法、注重過程激勵、加強教師激勵、優化考評內容、健全激勵保障等途徑構建有效的社會實踐激勵機制。

在社會實踐中調動校地兩個方面的積極性，充分認識社會實踐的重要性，形成教育主管部門、各級共青團組織、高校、地方黨委政府、企事業單位、新聞媒體共同支持、相互配合的局面和工作機制，這是構建有效激勵機制的基礎和前提。這種工作合力需從以下方面著手：第一，切實加強對大學生社會實踐的領導，社會各界應為高校組織社會實踐活動創造條件，提供便利；第二，著力形成黨委統一領導，分管校領導具體領導，相關部門各司其責，共青團組織和院系組織實施的工作體系；第三，把大學生社會實踐作為對高等學校辦學質量和水平評估考核的重要指標，納入高等學校黨的建設和教育教學評估體系，作為上級教育主管部門對領導班子年終考核的重要指標，從而激勵高校重視大學生社會實踐。

結合學校實際，制定加強社會實踐的實施辦法、具體細則等，制度的制定要全面、細致以便各項工作有章可循。要特別注重將社會實踐融入教育教學全過程的制度設計。一方面把大學生社會實踐作為實踐育人的重要環節納入人才培養計劃和教學計劃，單獨規定學時學分，沒有修滿學分者進行補修，讓相關激勵實現對大學生的全體覆蓋。另一方面，在大學生綜合評價標準（如“德智體綜合測評”）中單獨劃定學分，將其作為評定各類獎學金、“三好學生”、免試直推研究生等評獎、評優的重要參考依據。

由科學管理延伸的組織系統科學認為，“激勵因素是指能夠滿足一個人的某種需要，激發一個人的工作動機，引導他做出一定績效的要素”。激勵因素是能調動激勵對象積極性的因素，包括環境因素、文化因素、物質因素和精神因素等。高校應注重在社會實踐實施過程中使用不同激勵方法，調動各種激勵因素。社會實踐中的激勵方法要根據不同學生的需求和特點，靈活采用多 樣 的 激 勵 手 段 ，分 層 次 、多 渠 道 、創 造 性 地 進 行 。做到內在激勵與外在激勵相結合、精神激勵與物質激勵相結合、獎和懲相結合、個體激勵與集體激勵相結合、環境激勵與情感激勵相結合。社會實踐作為一種有組織、有計劃、有目的的教育形式，要充分挖掘其中的物質激勵因素、成就激勵因素、榮譽激勵因素和教育激勵因素。

社會實踐包括啟動、實施、總結三個階段。在啟動階段，要通過多種形式給學生講清楚社會實踐的目的、意義、要求，精心組織動員、激發學生內在驅動力。在實施階段，應特別注重運用精神激勵中的情感激勵法，選派更多的團學干部、輔導員、思想政治理論課教師作為指導教師參與到具體實踐中，與大學生“同行、同吃、同住、同實踐”，隨時幫助他們解決實際思想困惑、認識缺陷、技術難題。總結階段的激勵包括：組織各方面的力量對大學生社會實踐成果進行及時、集中、客觀、全面、公正的評價；開展總結交流活動，通過座談、成果展示、報告會等多種形式對比、交流，分享收獲、總結不足，同時運用榜樣激勵法，用身邊的人和事感染、鼓勵大學生；廣泛開展評獎、評優活動，隆重表彰社會實踐中涌現的先進集體和個人，樹立典型、示范帶動，并通過各類校內外新聞媒體宣傳先進、營造氛圍。

對指導教師進行激勵是構建大學生社會實踐激勵機制的關鍵點之一。制定鼓勵教師參與社會實踐的優惠政策，把教師參加和指導大學生社會實踐計入工作量，給予相應的補助，形成的成果給予經費支持，同時在晉升、評優和職稱評定等方面優先考慮，對表現突出的指導教師、高校和地方政府進行褒獎，通過新聞媒體加以宣傳 ，對他們的工作給予物質和精神上的全面鼓勵。建立規范指導教師參與實踐活動的規章制度，明確指導教師參與社會實踐的規劃、動員、組織、管理、考核評價等方面的職責。

制定完善的社會實踐考核評價體系，所設計的指標體系內容既要注重實踐的結果，又要關注實踐的過程，既要反映大學生個人的實際收獲，更要了解社會受眾的各種反饋。要突出考核的及時性和一致性。只有及時進行考核，才能用有吸引力的結果或對那些符合社會實踐育人目標 的 做 法 和 個 人 予 以 獎 勵 和 肯 定 。 要 保 持 考 核 內容、考核時間、考核方式的相對一致性，以便實現大學生社會實踐工作的規范化、科學化。

大學生社會實踐的有效開展必須有人力、物力和財力的支持。要本著合作共建、雙向受益的原則，從地方建設發展的實際需求和大學生鍛煉成長的需要出發，建立多種形式的社會實踐基地。應擴大政府和學校撥款比例，使社會實踐活動的投入經費有所保證，同時高校應擴大與社會的交流合作，爭取當地政府、社會、企業的經費支持，為大學生順利開展社會實踐提供各種物質保障。

[1]馬克思恩格斯全集，第3卷[m].北京：人民出版社，1960.

[2]黃雅恒.思想政治教育激勵機制構成要素及其運行原則分析[j].教育與管理，2011，（12）.

[3]侯光明，等.組織系統科學[m].北京：科學出版社，2006.