作文是學(xué)生進行自我表達和展示的一種方式,我們要從中學(xué)會思考和反思。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀作文的精選,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇一
在四個透明的玻璃箱里分別裝著豬、牛、猴、虎四獸首。在燈光的照耀下,它們閃閃發(fā)光,別具特色,不禁讓人拍案叫絕。
牛首兩眼圓瞪,雙角彎曲向前,活脫脫一個西班牙斗牛的模樣,威風(fēng)凜凜。
虎首兩只耳朵高高豎起,仿佛在捕捉每一絲動靜,眼睛里閃著兇光,尖銳的牙齒令人望而生畏,它果然不失百獸之王的風(fēng)采。
我認為最巧奪天工的要數(shù)豬首了。它好似一個憨態(tài)可掬的老爺爺,滿臉皺紋。豬首有著尖嘴長吻,獠牙外凸,那大大的鼻子上有兩個圓圓的鼻孔。貪吃的豬好似努力地嗅著,在尋找食物解饞。扇狀的耳朵貼在豬脖子的兩側(cè)。豬首上的絨毛都能一根根數(shù)清,清晰逼真,不見一絲馬虎。我不禁暗暗贊嘆古代工匠們精湛的手藝。
這些冠絕中華,鑄工精整的獸首令我流連忘返。通過這次參觀使我明白了一個道理,只有祖國強大才能不受其他強國的欺辱。但愿這些獸首的經(jīng)歷能喚醒同學(xué)們的愛國強國的意識!同學(xué)們,為了我們祖國的未來好好學(xué)習(xí)吧!
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇二
戰(zhàn)場上的陰影,考場上的筆墨飛揚。
然而刀光劍影相斗,人的生死立馬可見;但是考完分后考生又是又急又腫,雖然不是命的問題,但也差不多了。因為分?jǐn)?shù)知道錄取分?jǐn)?shù)線還是太晚了,有時候是東方的謠言,有時候是西方的傳說,父母都盼著成龍,盼著女人變成鳳凰。但是,考生真的火了,急死了。一旦上線,父母就出去宣傳表揚孩子;一旦你掉出榜單,就是一句冷冰冰的話,說:我就知道你是個沒用的人才,你還等著考試?看論文的人真的沒有眼睛嗎?聽這一句話,輸?shù)娜巳绲陡钚模瑧M愧。
中產(chǎn)階級嫁朋友走親戚,自傲高;從懸崖上摔下來的人一句話都不敢說,他們的父母好像也沒什么關(guān)系。
喔!傷心的心,誰知道悲傷?喜歡孤獨的沙洲冷冷的渴望喊諸葛先生救我,卻又害怕驚世駭俗的人。二月,春風(fēng)就像剪刀。六月是什么?能洗掉烏云嗎?給本色?唉!這個課做不到。高校放我走是天意。明朝我也分船?我確信我生來就是有用的。我不會留在這里,但我會留在這里。我寧愿做百夫長,也不愿做學(xué)者,乘風(fēng)破浪!
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇三
北京故宮是一座綜合性博物館,位于北京中軸線中心。
故宮于明成祖永樂四年(1406年)開始建設(shè),以南京故宮為藍本營建,到永樂十八年(1420年)建成,成為明朝清朝二十四位皇帝的皇宮。
占地面積約72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,長961米,寬753米,高10米,護城河寬52米。
北京故宮又稱紫禁城,來源是:紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,無人對應(yīng),所以故宮又稱紫禁城。
北京故宮有宮殿七十余座,房屋九千余間,都由四扇門出入,分別是:午門、神武門、東華門、西華門。
北京故宮分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝中心為太和殿、中和殿、保和殿,統(tǒng)稱三大殿。左右輔以文華殿和武英殿。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮。后三宮里是佛堂建筑。北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一,與凡爾賽宮、白金漢宮、白宮、克里姆林宮,并稱世界五大宮。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇四
歷史建筑文物是一座城市的文化遺產(chǎn),它們是我們祖先留下的珍貴財富。而保護歷史建筑文物則意味著維護了我們的文化傳承,更為重要的是讓我們的未來能夠感受到那些歷史的溫度。長期以來,有太多的歷史文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化的進程中被破壞和砍伐,為了更好的保護我們的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),我也開始了解及學(xué)習(xí)如何保護歷史建筑文物,下面我將闡述我學(xué)習(xí)的一些心得體會。
第二段:了解與學(xué)習(xí)。
在保護歷史建筑文物上,最為重要的一點則是了解其文化價值以及歷史背景,因為只有這樣才能更好的制定保護策略。我通過閱讀相關(guān)引文以及參加文化交流活動來了解并學(xué)習(xí)歷史建筑文物。實踐中我也能夠更好的認識到其保護的必要性,同時我也了解到,我們需要在保護歷史建筑文物的同時,開發(fā)其文化價值,我們的文化遺產(chǎn)是如此的珍貴,只有開發(fā)其文化價值,才能真正的保存它們。
第三段:采用有利措施。
為了保護和保存歷史建筑文物,我們需要采取一系列的有利措施,比如加強監(jiān)管和管理,制定相應(yīng)的法律法規(guī)。通過制定法律,我們能讓更多的群眾認識到歷史建筑文物的重要性,從而讓他們也參與到保護工作當(dāng)中。除此之外,我們還要注重技術(shù)的支持,加強維護和修繕,通過最新的技術(shù)與設(shè)備,更好的實施制度操作,同時完善歷史建筑文物的周邊環(huán)境,讓其更加美麗和安全,給游客一個舒適和干凈的環(huán)境。
第四段:參與及推廣。
保護歷史建筑文物,不僅是政府責(zé)任,更是每個人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我們每個人都有義務(wù)及責(zé)任去愛護遺產(chǎn),為歷史優(yōu)美的遺跡加以保留。作為普通市民,我們可以積極參與并推廣這項工作。比如,大力宣傳和推廣重要歷史建筑文物的普及知識,增加公眾對文物保護重要性和對歷史文化的認知,也可以多參加文化活動和文物修復(fù),推廣傳統(tǒng)文化和激發(fā)社會的文化創(chuàng)新。
第五段:總結(jié)。
歷史建筑文物是傳承和展示一個城市歷史、文化、成就的重要遺產(chǎn),通過保護這些珍貴文化遺產(chǎn)及其spirit,能夠讓我們的未來世代更好的了解和尊重歷史文化的傳承。作為現(xiàn)代人,我們沒有理由沉迷于發(fā)展和現(xiàn)代化,忘記了我們的根和淵源,讓我們一起參與到維護歷史建筑文物保護的行列,為更加美好的未來貢獻一份力量。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇五
歷史文物是衡量一個國家文化底蘊的重要標(biāo)志之一,也是人類文明的重要遺產(chǎn)。所以,對于每一個人都應(yīng)該去尊重和學(xué)習(xí)歷史文物。在我國文物遺產(chǎn)豐富的濮院,我參觀了很多歷史文物,每一件文物都留下了深刻的印象,給我留下了許多東西讓我深思熟慮。
2.在博物館了解文物。
現(xiàn)在博物館中展示的很多珍貴文物都是古人遺留下來的文化遺產(chǎn),而這些文物是經(jīng)過層層的篩選、考察和鑒定后才得以展示的。在博物館中,我看到了很多的文物,例如銅器、玉器、陶器等等。這些文物不僅記錄了我們民族的歷史,而且也體現(xiàn)了古代人們對生活、文化、美學(xué)等方面的追求和智慧,給我們帶來了無窮的啟示。
3.古建筑帶來的啟示。
每一個歷史文物,不管是建筑還是器物,都有它獨特的魅力。我最喜歡的是那些具有傳統(tǒng)古代建筑特色的文物建筑,例如寺廟、宮殿、園林等等。在這些文物建筑中,我不僅能夠欣賞到歷史文化的魅力,還能夠?qū)W習(xí)到古代建筑的設(shè)計理念、規(guī)則、材料和工藝,這些都是我們現(xiàn)代建筑設(shè)計中需要借鑒的。
歷史文物是我們民族的瑰寶,應(yīng)該被大家珍愛和保護。然而,在現(xiàn)實生活中,有一些人不尊重歷史文物,甚至破壞它們。這些行為不僅是對我們傳統(tǒng)文化的不尊重,也是對我們自身文化底蘊的嚴(yán)重損失。因此,我們每個人都應(yīng)該從自身做起,珍惜和保護歷史遺跡。
5.結(jié)語。
通過參觀歷史文物,我深刻地認識到了它們的珍貴意義和重要性,也明白了自己應(yīng)該怎樣去尊重和保護它們。我相信,在我們的共同努力下,歷史文物將得到更好的保護和傳承,成為一個國家文化的瑰寶。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇六
聽啊“撲通撲通”,有一種愿望將要噴涌而出,那是心的聲音,是心底的渴望。
小鳥被關(guān)在籠子里,有吃有喝,被主人無微不至地照顧著。主人每天方都會在籠子前對它說:“小鳥,你快點長大吧,我好想看見你快樂活潑的樣子,為什么你總是那么無精打采呢?”小鳥“唧唧喳喳”的叫了幾聲,主人身走了。小鳥望著蔚藍的天空多寂寞,它也想像那些在藍天翱翔的鳥兒一樣,就算每天都要外面奔波,可是生活是快樂的。主人永遠也聽不懂小鳥的心聲啊!它要的是自由!
昨夜風(fēng)雨交加,今早陽光明媚。我走進院子,院里的植物經(jīng)過了一夜的磨礪大都無精打采,眼光無意掠過墻角,讓我為之一震。那的植物依舊挺拔,它的枝葉向上伸直,晶瑩的水珠還在上面閃耀著,角落的陰涼處沒有阻止它每天的生長,反而每天都會吸收太陽恩賜給它的每一縷陽光,變得茁壯。我本來想把它移進花圃,可是念一想,還是由它自由發(fā)展的好。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?因為我聽見了它的心聲,它要的是成長。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇七
點點滴滴,積累了世界,人類在一直進步,思想在一直進步,行為在一直進步,可孤獨的笑聲,讓我毛骨悚然!
原來我需要靠近每個人,傾聽他們的心聲!
灰姑娘。
當(dāng)我穿上玻璃鞋時,我才知道,原來從現(xiàn)在開始,什么都要改變了!我可以不再為那惡毒的女人工作,不再受她兩個女兒的氣,不再要住在那受氣的屋子里!我可以自由了。
可當(dāng)我嫁入皇宮后,王子待我并不是很好,他并不關(guān)心我,每天我只是一個人靜靜地與鳥共語,好寂寞,好孤獨!似乎優(yōu)點懷念那小屋里的日子,雖然,每天都要做繁重的家務(wù)活,每天都要受他們?nèi)齻€的氣,每天都要被那女人打罵,但這樣一來的生活才充滿了希望與追求的理想。
我應(yīng)該回去吧!
傾聽過灰姑娘的心聲,我才知道,只有失去了,才懂得珍惜;只有懂得珍惜,才值得擁有。
殘疾人。
我是個瞎子,自從那次發(fā)高燒后,我再也不能看見世界,那時,我只有五歲,到現(xiàn)在已經(jīng)過去十年了,十年里,我一直是孤單,黑暗的,看不到世界的光彩,我自甘墮落,白天鵝失去了明亮的雙眼,難以判斷前進道路的方向,它不能再飛翔了,我不能再看到光明了。
一切都該結(jié)束了。
傾聽殘疾人的心聲,我才知道,我所付出的實在太少了,多奉獻一份愛心,讓世界變得更加溫馨。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇八
民族:漢族年齡:保密。
婚姻狀況:保密專業(yè)名稱:美術(shù)與廣告設(shè)計。
主修專業(yè):工藝美術(shù)類政治面貌:團員。
畢業(yè)院校:漳州理工學(xué)院畢業(yè)時間:7月。
最高學(xué)歷:大專電腦水平:精通。
工作經(jīng)驗:三年以上身高:160cm體重:52公斤。
現(xiàn)所在地:新羅區(qū)戶籍:永定縣。
求職意向。
期望工作地區(qū):新羅區(qū)期望工作性質(zhì):全/兼職。
最快到崗時間:隨時到崗需提供住房:不需要。
教育/培訓(xùn)。
教育背景:
學(xué)校名稱:漳州理工學(xué)院(7月-207月)。
專業(yè)名稱:美術(shù)與廣告設(shè)計學(xué)歷:大專。
所在地:漳州證書:
專業(yè)描述:課程包含:平面廣告設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計,對此,在基礎(chǔ)課程中,對美術(shù)基本功積累了極其深刻的功底。
培訓(xùn)經(jīng)歷:
工作經(jīng)驗。
公司名稱:龍巖源創(chuàng)廣告有限公司(8月-至今)。
所屬行業(yè):廣告·會展·公關(guān)公司性質(zhì):私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模:10人以下工作地點:龍巖市新羅區(qū)。
職位名稱:平面設(shè)計師。
離職原因:合同到期,未繼續(xù)簽訂合同。
公司名稱:福建省億隆家庭裝飾品有限公司(4月-208月)。
所屬行業(yè):生產(chǎn)·制造·加工(金屬·建材·塑膠·玻璃·陶瓷…)公司性質(zhì):上市公司。
公司規(guī)模:50~200人工作地點:龍巖市新羅區(qū)。
職位名稱:文員。
工作描述:主要負責(zé)公司產(chǎn)品數(shù)據(jù)的錄入,辦公用品的保管,部門日常文件的管理、對現(xiàn)有文檔進行規(guī)范化整理等工作,上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作事項,專賣店品牌的產(chǎn)品、飾品的戶外宣傳廣告及畫冊的'設(shè)計。
離職原因:因公司原因,離職。
公司名稱:龍巖先富彩印有限公司(年2月-203月)。
所屬行業(yè):廣告·會展·公關(guān)公司性質(zhì):私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模:10~50人工作地點:龍巖市新羅區(qū)。
職位名稱:平面設(shè)計師。
工作描述:要負責(zé)過大量的畫冊設(shè)計與制作,同學(xué)紀(jì)念冊,宣傳海報、宣傳單,書本與雜志的設(shè)計與制作,和大量的抵用券、邀請函、信封、等印刷品的設(shè)計制作。
離職原因:合同到期,未繼續(xù)簽訂合同。
自我評價。
自我評價:廣告、包裝設(shè)計專業(yè),對平面廣告設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計、包裝裝潢設(shè)計、有了熟練的掌握與認識,對工作軟件應(yīng)用嫻熟,特別是ps、ai、cdr、cad軟件,可以使用3dmax軟件做些建模,并且配合v-ray軟件做些簡單的渲染,有扎實的美術(shù)功底。三年多的廣告平面設(shè)計工作,積累了大量的設(shè)計經(jīng)驗,其中單獨完成過產(chǎn)品畫冊的設(shè)計、排版,同學(xué)紀(jì)念冊、雜志與書本的設(shè)計與編輯,和大量促銷宣傳單、海報、抵用券、等印刷品的設(shè)計與制作,接待的客戶有:雅馬哈、拉手網(wǎng)、德邦、永輝、瑞丁堡、百度、中國人壽.....等。
語言能力。
語種名稱掌握程度。
英語良好。
普通話良好。
拓展閱讀:個人簡歷中邏輯問題主要體現(xiàn)在哪些方面。
其一,職位需求與個人技能的邏輯關(guān)系。
求職在有求職意向的基礎(chǔ)上,也要能夠根據(jù)所求的職位來展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢技能,在這里職業(yè)求職的職位需求于個人技能之間就存在邏輯關(guān)系。比如說你求職某家科技公司,職位要求具有較高的計算機能力,而你在個人簡歷大肆寫自己在管理上,以及銷售方面的能力,這樣顯然是不行的。
其二,相關(guān)一些信息的邏輯關(guān)系。
其三,描述的時序性。
時序型是編寫個人簡歷的一種方式,在有需要寫時間的時候,必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛1热缯f你本科畢業(yè)的時間是年,那么,高中畢業(yè)的時間確實2012年,這就不符合邏輯了,也就出現(xiàn)了很明顯的漏洞。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇九
伴著溫暖的風(fēng),因此我踏著歡快的腳步來到它的倒影前。水面上泛起著一幅畫卷,幾個星星伴隨著湖泊而飄浮著,隔三差五地飛過來幾個螢火,即便它的光芒]有那n奪目,身型是那般細微,可它卻一不小心一覽無遺,在我腦子里很長時間不可以抹除。
對門的幾戶別人點燃燈火,倒影在這里幅畫卷里,伴隨著水波紋浮上調(diào)下,直至光芒被水吞食。燈火釋放出的光芒是那般晃眼,基本上令人眼睛睜不開雙眼,有時候乃至令人厭倦。在記憶里里它毫無價值、貪慕虛榮。
社會發(fā)展上面有很多人與星星、螢火、燈火可以一概而論。自身不為人知做好自己,沒去炫耀自身,認真完成自身的理想化,不妨一試?一個人擁有一點造就便會炫耀,以便突顯自身而不顧一切,令他人唾罵。為人處事要剛正不阿,不可以只惦記著炫耀自身的工作能力。漂亮不容易始終留到這兒,但做人的本性不容易消退。
夏日雖然漂亮,但是再美麗的事情還要有明白賞析的優(yōu)秀人才行。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十
歷史文物保護是一項非常重要的工作,對于傳承文化、增強國家文化軟實力、促進文化交流具有重要的作用。作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)重視歷史文物保護工作,為學(xué)生們傳承歷史文化,讓他們了解文物的價值,關(guān)注文物保護。
第二段:了解歷史文物的意義。
歷史文物是具有很高歷史價值和文化價值的遺產(chǎn)。它們不僅記錄了當(dāng)時的社會形態(tài)和文化習(xí)俗,更是如今社會中文化傳承的標(biāo)志。因此,保護歷史文物,不僅是對歷史的尊重和傳承,而且是對當(dāng)今文化的維護和發(fā)展。
歷史文物保護是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要使多種技術(shù)手段共同發(fā)揮作用。這些技術(shù)手段包括:物理防損、化學(xué)防損、生物防損和人工防損。再比如為了保護歷史文物,需要嚴(yán)格的文物保護管理制度、法律法規(guī)和專門的保護機構(gòu)。了解這些內(nèi)容,我們可以使保護工作更加專業(yè)化和高效化。
需要盡可能的宣傳歷史文物保護和意義,增強人們對從古至今的文化寶藏,讓每一個人都在人文與科技的雙重引領(lǐng)下,共同保護和回顧歷史上的文明成果。要通過各種宣傳手段和途徑,提高歷史文物保護的意識,并且?guī)椭蟊娏私馕幕z產(chǎn)保護意義和方式。
第五段:結(jié)論。
作為教師,我們應(yīng)當(dāng)對歷史文物保護有更深入的了解,積極傳承和宣傳歷史文化,讓學(xué)生們更好地了解歷史文物保護的意義和方法,并且讓他們在實踐中逐漸認識到文物保護的重要性。相信,在各界人士的共同努力下,歷史文物保護工作會更加出色。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十一
歷史文物是我國獨立的、發(fā)展的文化符號,而文物保護是我們履行歷史使命的一個重要方面。隨著國家重視歷史文化的增強和現(xiàn)代化建設(shè)的加快,歷史文物保護成為了一個國家級的戰(zhàn)略任務(wù),也是一個一線的、日復(fù)一日的事業(yè)。
歷史文物是人類歷史文化的重要遺產(chǎn),具有很高的歷史和文化價值。雖然保護歷史文物的主要工作是為了保護文化遺產(chǎn)本身,但它也可以作為傳達歷史文化的手段來適應(yīng)百姓生活,教育人類文化素養(yǎng),提供文化產(chǎn)品,促進社會和諧發(fā)展。與此同時,保護歷史文物也可以促進現(xiàn)代化建設(shè)。只有在歷史文化保護的正確引導(dǎo)下,我們才能獲得更好的文化價值追求,推進生態(tài)文明、文化力量,與全球現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)品相得益彰。
段落三:文物保護工作存在的問題。
盡管歷史文物保護在國家發(fā)展領(lǐng)域得到了很大重視,但文物保護工作所面臨的問題仍然很突出。一方面,文化遺產(chǎn)損毀程度較高,保護和修復(fù)需要一定的技術(shù),費用和時限方面的支持;另一方面,首先,人們?nèi)鄙購娏业奈幕J知和保護意識,沒有正確的知識和態(tài)度制度,沒有足夠的考古工作者;第二,文化遺產(chǎn)是生活在一個不斷發(fā)展的世界里的,其文物更加復(fù)雜,對保護技術(shù)要求更高。最后,為了保護文化遺產(chǎn),還需要提高管理水平,通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的金融體系,盡最大努力保護和升級文化遺產(chǎn)的發(fā)展,加強文化遺產(chǎn)保護的重要作用。
為了避免文化遺產(chǎn)的失落和破壞,我們可以采用一些措施來強化歷史文物保護工作。首先,可以加強社會各界的宣傳教育,以喚起人們對歷史文物保護的認識;其次,可以制定更加明確的法律法規(guī),規(guī)范文物保護的行為和方式;第三,通過提高文化產(chǎn)業(yè)金融體系和管理水平,保障文物修復(fù)、保護和開發(fā)的順利進行;第四,加強文化遺產(chǎn)保護的國際合作,推動國際文化遺產(chǎn)的交流和文化合作。
段落五:總結(jié)。
通過對歷史文物保護的探討,我們可以看出,歷史文物保護是一個不斷探索和發(fā)展的事業(yè)。在歷史文物保護中,我們要做好宣傳教育、規(guī)范行為、加強協(xié)作等方面的工作,明確目標(biāo),不斷完善思路和措施,以期實現(xiàn)歷史文物保護工作的高效率和長遠發(fā)展。只有這樣,我們才可以更好的傳承文化遺產(chǎn),逐步建設(shè)文化強國。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十二
對于任何一種藝術(shù)而言,也許“藝術(shù)”一語其本身所傳達給人們的理念并不是一成不變的,盡管對于藝術(shù)而言,其的載體以及表現(xiàn)手法有著千萬種差別,但是毫無疑問,幾乎所有的“藝術(shù)”的誕生,都是源自于表達者本身受到了一種表達上的欲望而進行著創(chuàng)作的,這樣子說來的話,我們或者還可以對于那一些擁有著純粹只是為了自身的表達欲望而進行著涂鴉以及無意識寫作者的作品持以了一種肅然起敬的態(tài)度。畢竟在所有的藝術(shù)所誕生的源頭之上,我們的祖先們在創(chuàng)造出種種藝術(shù)之前,他們?nèi)紱]有太多關(guān)于藝術(shù)的理念以及表現(xiàn)手法,更甚至可以說是連“藝術(shù)”一語以及“藝術(shù)”一意都沒有,他們所有的“藝術(shù)”除了被自身的表現(xiàn)欲望所驅(qū)使之外,恐怕也就再也沒有第二種思考的方式了。
我們無意于在此討論著一系列的有關(guān)于“藝術(shù)”的誕生的問題,當(dāng)然,如果有一天會有人因為著自身的藝術(shù)創(chuàng)作僅僅只是為了與我們的祖先們、那一些處在于文明初萌芽的狀態(tài)的古人們的創(chuàng)作理念保持一致的人的時候,我們當(dāng)然可以,并且也理所當(dāng)然地將一大疊的電話費清單去交給他們來當(dāng)做“藝術(shù)”創(chuàng)作的理念來研究。
我們在今天這里想要討論的一個話題其實就是:“文學(xué)作品與美術(shù)作品的差別”。也許,我們在這里使用上了“差別”二字的時候,實在是有一點不妥當(dāng),畢竟對于藝術(shù)而言,不管其所要表現(xiàn)給人們的是一種什么樣子的理念,始終都是一種能夠予人感受到美以及感到感動的作品,盡管其在表現(xiàn)自身的時候所使用的體裁也有著千萬種不同,但是對于那些好的作品而言,不論其的載體到底是文學(xué)還是美術(shù),都始終地能夠使人感受到創(chuàng)作者本身所表達出來的藝術(shù)理念。
這也就正如我們身為凡人的眼中所觀察到的這一個世界一樣,我們既可以使用我們手中的文筆來對其進行描述,也同樣地可以使用我們手中的那一支畫筆在畫板上進行涂抹。是的,如果有一天當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了無論是我們手中的那一支文筆還是畫筆,都同樣地能夠?qū)⑽覀冄壑械氖澜缫灰坏孛枥L于紙上的時候,那么,對于我們而言,我們所使用的藝術(shù)的`載體是文學(xué)還是美術(shù),都已經(jīng)不再是一件很重要的事情了,至少我們都盡到了同一個樣子的目的,那就是:我們已經(jīng)將我們自身所要傳達給人們的藝術(shù)理念以及我們自身的思想、感受都給完完整整地表達出來了。我們已經(jīng)竭盡了我們的全部精力,在所有欣賞我們的作品的人們的眼中以及腦海里面,構(gòu)建出了一幅又一幅美麗動人的畫面以及在所有欣賞我們的人勻的心靈里面留下了一絲絲的感動以及美好。
也許,在某一天的清晨里面,或者是在晚霞滿天的時候,身為閱讀者的您翻開了我們所寫的一部作品或者是一本畫集,在您的心里面會產(chǎn)生出這樣子地一種想法:這是一幅多么逼真的畫面呀!這將會是我們這一世人當(dāng)中所受到的,最高的贊美。
文檔為doc格式。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十三
春天的一個周末,小明來到了公園散步,忽然聽到了嘰嘰的叫聲,他一看,原來是一只翅膀受傷的小鳥臥在草地上,小鳥的眼睛看著小明,好像在說:“救救我吧。”小明捧起小鳥,像箭一樣跑回家中,把小鳥放在桌上,拿出醫(yī)藥箱,用棉簽沾了點酒精,輕輕地擦著小鳥的傷口,小鳥嘰嘰地叫著,好像在說:“好疼呀!”小明對小鳥說:“小鳥,忍一忍,一會就不疼了。”小明給小鳥涂上了藥,包扎好傷口,就給小鳥準(zhǔn)備了一個舒適的“家”,把小鳥放到了“家”里。前兩天,小鳥不進食,給它米,它不吃,給它水,它不喝,整天無精打采地臥在盒子里一動不動,小明看見了,心里很難過。
第三天,小明去喂小鳥,發(fā)現(xiàn)小鳥吃了一點小米,就這樣過了七天,小鳥的身體慢慢地康復(fù)了。有一天,小明在寫作業(yè),忽然,小鳥飛到了他的桌子上。小明很高興,心想可以把它送回大自然了,他捧起小鳥,來到了公園的草地上,把小鳥放飛了,小明站在那里目送小鳥遠去。
小明回到家,把那個盒子收了起來,每當(dāng)看見那個盒子,就想起了和小鳥在一起的時光。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十四
9月26日,北京天空陰偶爾加著淅瀝小雨,我懷著對國家重大歷史美術(shù)題材的敬重,與好友邀約品味了歷時5年的藝術(shù)節(jié)界饕餮大餐。站在美術(shù)館內(nèi)1、3、5樓巨大的畫面前,如同近距離觸摸到自1840年以來具有典型的事例進行高度濃縮的中國近代史至當(dāng)代改革開放的歷史脈博。總體感悟如下幾個方面:
首先是主題性。美術(shù)是反映生活的表現(xiàn)載體,雖然反映的是作者對生活的感悟,對情感的宣泄,但最終反映的是社會生活。藝術(shù)反映生活,并反作用與上層建筑,現(xiàn)實主義應(yīng)是藝術(shù)發(fā)展最基本的尊則,至于各種變現(xiàn)手法都是從這個基礎(chǔ)上衍生而來的。完全脫離歷史時代和現(xiàn)實生活的作品是慘白的,毫無生命力的。自1840年以來,中國人民在爭取民族解放,國家發(fā)展中所經(jīng)歷屈辱到抗?fàn)帲瑥慕ㄔO(shè)到改革,這樣一副波瀾壯闊的歷史,從中所反映的民族精神對當(dāng)今和歷史都有啟迪作用。
第二,創(chuàng)作手法多樣性。從畫展本身來看就具有多樣性特點,,各種風(fēng)格、各種流派、各種變現(xiàn)手法均有呈現(xiàn);有的以水墨為主的中國畫,也有油畫(國外大多是一種古典寫實的樣式完成的,而這次的創(chuàng)作使用了現(xiàn)代甚至后現(xiàn)代的眼光和思路、手法)。還有油畫和水墨相結(jié)合,油畫參與各種材料制作的,如《戊戌六君子》。也有裝飾加拼貼的《太行烽火》。國畫的寫實吸收了素描造型,以線為主要元素,加以渲染明暗關(guān)系,發(fā)揮了中國筆墨的韻味。以及用國畫水墨加以處理手法的不同而呈現(xiàn)視覺效果《東北抗聯(lián)》等。在表現(xiàn)方式上既有現(xiàn)實主義也有超現(xiàn)實主義。可謂是百花齊放,豐富多彩。
第三,美術(shù)的創(chuàng)新性。重大歷史美術(shù)題材的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,也是當(dāng)代美術(shù)家汲取了整個美術(shù)史的養(yǎng)料,前人的創(chuàng)作經(jīng)驗豐富自己的表現(xiàn)方法。對作品有自己獨到的處理手法,呈現(xiàn)出鮮明的個性,結(jié)合史料有作者獨特的體驗,體現(xiàn)了美術(shù)創(chuàng)新的最基本規(guī)律,給人留下永久的回味。
這次展覽最大程度的發(fā)揮起社會效應(yīng),作品所涵蓋的內(nèi)容涉及了中國近代史,其中所蘊含的思想性和民族奮爭的精神永不會泯滅。象《黃河大合唱》觀后令人振奮,催人奮起,具有一種蕩氣回腸的懾人魂魄!同樣當(dāng)我站在《1937.12南京》巨幅油畫前,內(nèi)心充滿了沉重和壓抑,仿佛有一種傷疤在隱隱作疼,這種悲痛久久不肯散去!今天看到這個展覽,反映了中華民族的偉大復(fù)興,我深受感動,希望我的這種感受能在觀眾間引起共鳴。注(由于展館內(nèi)禁止拍照,未能留下圖像資料,實屬遺憾。從北京回來一直有如鯁在喉不吐不快的這種感覺,當(dāng)這篇拙文擱筆之際,全身頓感輕松起來)。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十五
光頭強終于改邪歸正,當(dāng)了森林區(qū)長。森林漸漸變得繁茂又美麗。熊大和熊二無憂無慮地生活著。它們愛吃甜絲絲的蜂蜜和美味兒的水果,還有活蹦亂跳的魚。它們每天在鳥語花香中玩耍和嬉戲,日子過的開心而有趣,每天都能在美夢中醒來。
一天,“轟隆隆!轟隆隆……”的巨響打亂了他們的平靜生活。熊二斷定:“不好,有壞人來了,咱們快去看看”。熊大跟著老二循聲找去,呀!一個怪物,有一幢房子那么大呢!弟兄倆趕緊躲在一個山包后面。
大象一般的長鼻子,金魚一樣的紅眼睛,類似蜘蛛的幾只長腳。超級奇怪耶!“哪里發(fā)出的聲音呢?”熊二話音未落,只見怪物伸出長鼻子,先舉上天空,再鼻尖朝下,順著一棵大雪松的樹干,狠狠地扎向樹根。轟隆——地面一陣抖動,眨眼之間,雪松被連根拔起。碎石、泥巴從根須嘩嘩落下,像是流淌的眼淚。
熊大、熊二弟兄倆大吃一驚,嘴巴久久不能合上。“怎么辦,怎么辦?”熊大直撓頭。“怪物到底哪里來的?”熊二咬牙切齒。他們也不敢冒然上前阻止。
晚上,熊大、熊二討論了很久也沒討論出個結(jié)果,他們決定去找森林區(qū)長光頭強。
第二天,天還沒亮,弟兄倆就急沖沖地出發(fā)了。翻越了三座大山,走過了四座小橋,來到了紅磚綠瓦的森林保護中心。還沒走到門前,熊二就迫不及待地扯起嗓子大喊:“區(qū)長,區(qū)長——”
“哈哈,我在這里呢。”光頭強從林間小道走出來,他剛剛?cè)ソ∩砹恕P艽箢櫜簧峡蜌猓B忙把昨天的事一五一十告訴光頭強。光頭強猛地一拍大腿:“它終于來了,我有辦法對付它!”
區(qū)長開著威武的森林防護車,帶著熊大熊二,直奔怪物所在的地點。很快,雷達屏幕上,現(xiàn)出怪物的身影,它的身邊已經(jīng)倒了一堆大樹。按照區(qū)長的吩咐,熊大負責(zé)操作無線電干擾器,熊二負責(zé)爬到怪物前面的樹上吸引它的注意力,區(qū)長則偷偷夾斷怪物鼻子上的線,然后找到油箱放油。不一會兒,那怪物的長鼻子成了軟面條,身體成了一堆廢鐵。
熊大熊二對區(qū)長佩服得五體投地。熊大豎起大拇指:“區(qū)長,你真是森林的保護神啊!”熊二抱起拳頭:“有了你,我們什么都不怕了!”光頭強哈哈大笑:“我們都是森林的主人!團結(jié)起來,一致對付外來之?dāng)?”
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十六
在2017.4.22日,我們?nèi)w東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級的師范類學(xué)生進行了為期一個星期的西安文物考察。在這次時間短暫的考察過程中,我們先后游覽了西安、咸陽、臨潼等地的部分景點,我們在開闊眼界的同時,也啟迪了我們的心靈,陶冶了我們的情操。
一、中華民族的縮影地——陜西省歷史博物館
俗話說:“30年看深圳,百年看上海,千年看北京,萬年看西安。”如果不到西安,我們似乎只是對于這句話一笑了之,但只有到了西安之后,我們才會明白這句話原來是十分正確的。
西安可以說是中華民族的搖籃,是中國歷史上十三朝的古都。進入西安市內(nèi),四處彌漫著的古典文化的氣息使人有一種仿佛回到了古代的那種感覺,這種感覺即使在同為古都的北京是不能讓人感受得到的。我們是在23號的晚上到達西安的。從火車站出來即是西安最具標(biāo)志性的建筑——古城墻。坐在旅行社的大巴車上,夜晚的黑暗并不能掩飾住古城西安的風(fēng)韻,現(xiàn)代的科技更是展示出西安這座古城不一樣的柔情。我們都沉醉了,沉醉在這美麗的夜景中。
24號正式開始了我們的西安考察之旅。我們的第一站就是陜西省歷史博物館。陜西歷史博物館,是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館。籌建于1983年,1991年6月20日落成開放。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂,被譽為“古都明珠,華夏寶庫”。
它一個仿古的建筑,外觀著意突出了盛唐風(fēng)采,館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱,主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65000平方米,建筑面積55600平方米。 文物庫區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。
魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清七個部分。但我個人覺得最精彩的還是第一展館。
第一展館的寶貝看得人眼花繚亂,無論是各種造型精美的青銅器,還是略顯粗糙的陶器,都讓我們這些現(xiàn)代子孫深深的折服于老祖先的聰明才智。伴隨著講解員的講解,我們重點看了看一些重要的文物,但我個人認為,每一件文物都是無價之寶,它都是經(jīng)過千年歲月的打磨才熬到今天的。
第二層主要是秦以后的歷史文物。它們種類全,品位高、價值廣,具有深刻的研究和觀賞價值。千姿百態(tài)的漢代陶俑已經(jīng)明顯反映出與秦代完全不同的.風(fēng)貌,而漢唐時代的陶俑有大相徑庭。還值得一提就是漢、唐金銀器和唐墓壁畫,我們只是走馬觀花似的欣賞了它們的美,至于更深層次的內(nèi)涵,我們還需要更多的時間去解讀。以至于我們在離開的時候,依然十分遺憾。
參觀完了陜西省博物館之后,我們就驅(qū)車趕到了大雁塔廣場欣賞了亞洲最大的音樂噴泉。隨著音樂漸漸響起,噴泉也自由舒展開自己妙曼的舞姿。在一段段優(yōu)美的旋律之下,我們徹底放松了自己的心情。吃過午飯,我們來到了今天的最后一站——鐘樓鼓樓廣場。我們在此盡情的觀賞美麗的風(fēng)景,體驗不同的民俗,想把西安的大氣盡收入心底。
二、尋覓地下雄風(fēng)——帝王陵寢
25號的我們開始正式踏上前往咸陽的道路。咸陽離西安大概一個多小時的路程。我們的第一站就是著名的茂陵。茂陵,是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉(xiāng)茂陵村,因而得名。它歷時53年修建而成。茂陵封土為覆斗形,現(xiàn)存殘高46.5米,墓冢底部基邊長240米,陵園呈方形,邊長約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存,陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖帷K菨h代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座,被稱為“中國的金字塔”。
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歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十七
武義縣在省內(nèi)素有“文物大縣”的美譽,縣政府歷來重視文物保護工作,近年來,通過申請國保省保專項資金、積極爭取縣級財政資金開展重點文物修繕、采用“民辦公助”籌措民間資金等方式,積極推進文物保護事業(yè)發(fā)展。
“民辦公助”是以群眾為主體、政府給予一定資金支持興辦各種社會事業(yè)的一種建設(shè)模式。以文物保護修繕工作為例,就是變政府主導(dǎo)為政府引導(dǎo),以財政補助為輔,以文物所有人自籌資金為主,吸引民間資本,充分調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性,用活用好財政資金,妥善解決修繕難題。
part1。
武義文物資源現(xiàn)狀。
我縣現(xiàn)有國保3處,省保10處,縣保67處,文保點78處,登錄點1457,合計1615處;中國歷史文化名村2處,浙江省歷史文化村鎮(zhèn)6處(包含中國歷史文化名村)。按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范登錄的1615處不可移動文物中,古遺址40處,古墓葬25處,古建筑1155處,石窟寺及石刻9處,近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑380處,其他文物6處。其中古建筑占總量分布的71.5%,近現(xiàn)代代表性建筑占總量分布23.5%,這兩類建筑占總量95%,成為文物修繕的重點、難點。由于人為和自然因素,這些建筑存在不同程度的殘損情況,許多建筑甚至出于瀕臨損毀的境地,保存狀況令人堪憂,亟需進行搶救保護。
為了加大對歷史文化資源的保護,開始,我縣嘗試以“民辦公助”形式對文物進行搶救性修繕工作,取得了一定的效果。經(jīng)過數(shù)年的摸索,我縣出臺《武義縣文物和歷史建筑保護利用工程實施方案》和《武義縣文物和歷史建筑保護利用工程實施細則》,加快推進我縣文物和歷史建筑保護利用工程和“民辦公助”項目建設(shè)。十多年來,累計對我縣260余處歷史文物進行修繕補助,補助資金達650余萬,吸引民間資金達3500余萬。隨著我縣文物和歷史建筑保護利用工程和“民辦公助”項目實施,縣內(nèi)文物保護現(xiàn)狀已有較大改善,許多修繕后的宗祠、古民居等辟為傳統(tǒng)文化傳承基地、廉政教育基地、文化禮堂及老年活動中心等文體活動場所,實現(xiàn)了保護與利用的有機結(jié)合。
part2。
推廣“民辦公助”,
近年來,隨著“民辦公助”的推廣,我縣歷史文物的保護取得了一定成效。但是隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的迅速提高,文物保護工作仍存在較大的.阻力和難題,筆者根據(jù)多年的文物工作調(diào)研,以在我縣俞源、郭洞、山下鮑、陶村、履坦等古建筑相對集中的區(qū)域為例,存在這樣一些普遍的問題:
01。
保護意識與經(jīng)濟發(fā)展之間矛盾。
隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快,村莊建設(shè)如火如荼。在這一過程中,一部分歷史文物被拆建、改建,導(dǎo)致古鎮(zhèn)、古街、古建筑等歷史風(fēng)貌遭到不同程度破壞。同時,人們對居住條件的改善愿望愈發(fā)迫切,不少古建筑已無法滿足現(xiàn)代生活需求,已逐漸被拆改。由于忽視對文物資源保護,嚴(yán)重缺乏對文物的保護意識和法律法規(guī)意識,缺乏“保護文物,人人有責(zé)”的社會責(zé)任意識,受利益驅(qū)動,一些重要文物逐漸損毀或消亡。
02。
產(chǎn)權(quán)所有與保護修繕之間矛盾。
從我縣文物的產(chǎn)權(quán)分析來看,縣域內(nèi)的不可移動文物屬于私人所有的占62.2%,屬于集體所有的占29.6%,國有的占7.6%。按照文物法律法規(guī)相關(guān)規(guī)定,不可移動文物是按照“誰使用、誰維修”的原則進行。但在實際操作中較難實施,人們認為保護文物是政府的事,應(yīng)由政府投入,不愿按照文物法有關(guān)規(guī)定投入資金維修。特別是私人所有的部分民居產(chǎn)權(quán)牽涉人員多,若無人牽頭或無法達成一致意見,修繕計劃就被擱淺。屬于集體所有的,很大一部分逐漸成為村民堆放雜物的公用建筑,無人對其展開保護、修繕,導(dǎo)致不少文物建筑損毀嚴(yán)重。
03。
資金投入與修繕費用的矛盾。
我縣對歷史文物修繕主要采用“財政投入”和“民辦公助”兩種形式,20開始縣財政每年安排資金300萬元,用于民辦公助費用在100萬元左右,相對于我縣豐富的文物和歷史建筑資源,財政資金缺口是巨大的,只能部分補助。大多數(shù)文物位于經(jīng)濟水平欠發(fā)達的山區(qū),經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱,無力承擔(dān)日常養(yǎng)護和搶修修繕工作,與此同時,社會資金的投入渠道狹窄,依靠群眾集資,資金量有限,眾多文物面臨“沒錢修、沒人修”的窘境。
04。
開發(fā)利用與循環(huán)保護的矛盾。
隨著歷史文化名村、傳統(tǒng)村落等項目建設(shè)力度的不斷推進,不少歷史文物已經(jīng)得以修繕,但也面臨一個難題,開展修繕保護后,因缺乏有效利用,沒有旅游、資金輸入,往往閑置下來,修繕效果不能得到長時間保持,容易形成不良循環(huán),對于出資者并沒有相應(yīng)的回報,修繕融資渠道就越來越狹窄,只能依靠政府投入。
part3。
深入推進“民辦公助”
文物保護工作的建議。
“民辦公助”是緩解歷史文物保護難題的有力探索,針對前期推廣中面臨的難題,我們還需進一步細化、深化,使“民辦公助”項目能帶來更好的社會效益。
01。
進一步推進項目落地實施。
針對當(dāng)前我縣文物資源多,修繕難度大等難點,要加大推廣民辦公助項目力度,加強財政補助引導(dǎo),利用杠桿效益,撬動農(nóng)民群眾的積極性優(yōu)勢,變政府主導(dǎo)為政府引導(dǎo)。引導(dǎo)農(nóng)戶做好日常養(yǎng)護和搶救性修繕。對于古建筑而言,若能做好日常養(yǎng)護,可以大大降低大面積漏雨、霉朽、倒塌等問題,可以延緩衰亡的速度。對于暫不具備全面修繕條件的古建筑而言,這樣的搶修是非常有必要的。
02。
進一步提高文物保護意識。
培養(yǎng)和提高人們的文物保護意識,比修復(fù)一件文物重要的多,這也是貫徹其他文物保護具體措施的重要前提。通過采取各種有效的宣傳形式,借助文化遺產(chǎn)日、節(jié)慶活動等宣傳平臺,讓文物工作見人、見物、見精神,增強全社會文物保護意識。文物的保護僅僅靠政府是無法有效落實的,還需要帶動全社會對文物保護的認識,使老百姓充分認識到歷史文物在展示形象、改善環(huán)境、提升品位、助推發(fā)展等方面的重要帶動作用,養(yǎng)成自覺保護意識,有效避免盜賣古建筑構(gòu)件、對古建筑進行拆建等違法案件的發(fā)生,做到保護文物,人人有責(zé)。
03。
進一步加大資金扶持力度。
民辦公助旨在通過以點帶面的輻射作用,吸引民間資金投入,盤活文物資源。但面臨古建筑多、維修規(guī)模大、所需費用高的難題,按照目前的資金比例情況,支持的范圍很有限,無法擴大覆蓋面,無法調(diào)動積極性,政府要進一步提高資金扶持力度,按照一定比例安排落實文物搶救修繕資金和日常保護經(jīng)費,更進一步擴大民辦公助功效,通過花小錢,賺大錢、賺長遠錢、賺綠色錢。同時,還要增強文物自身“造血功能”,積極動員和引導(dǎo)各部門單位、社會力量多渠道籌集資金投入到文物保護中。
04。
進一步解決產(chǎn)權(quán)困擾。
政府、村集體可以通過貨幣補償或者產(chǎn)權(quán)置換的方式收購古村落內(nèi)古建筑和房屋產(chǎn)權(quán),為古建筑最終進入市場提供可能,古建筑房屋原住戶符合宅基地安置條件的,根據(jù)實際情況,可以安排宅基地建房,解決原住居民因新建住房拆舊建新而造成古村落破壞,以化解受保護古村落與農(nóng)民新建民居之間矛盾。如蘇州市市區(qū)依靠社會力量搶修保護直管公房古民居實施,允許和鼓勵海內(nèi)外組織和個人購買或租用直管公房古民居,實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)多元化,搶修保護社會化、運作市場化。如金華澧浦鎮(zhèn)用“招贅”令形式,用30年使用權(quán)換百萬元修繕費,這都是對產(chǎn)權(quán)困擾的一種嘗試。
05。
修繕保護要遵循相關(guān)原則。
我國《文物保護法》及其相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定對文物、古建筑進行修繕、保養(yǎng)必須遵守而不改變文物、古建筑原狀的原則。不同歷史時期的古建筑有其自身的特色和價值,一旦改變其樣貌原狀便失去自身特色,致使其科學(xué)研究價值大大降低。要在不改變其原樣得到基礎(chǔ)上達到修舊如舊效果。目前,對歷史文物修繕查驗情況來看,還是存在一部分修繕不合要求,就無法列入補助名單。在今后古建筑修繕過程中,要注意避免對古建筑的主體結(jié)構(gòu)、部件造成破壞,要保持古建筑原有的時代風(fēng)格和建造工藝。
06。
進一步加強對文物的有效利用。
隨著時代發(fā)展進步,古建筑保護只是第一步,而如何將其合理利用,發(fā)揮最大的社會功能才是文物工作最終目的。利用好古建筑,不但需要充分發(fā)掘其歷史文化內(nèi)涵和觀賞價值,還要合理凸顯出其在物質(zhì)功能上的作用,進而促進保護與利用工作的順利開展。通過民辦公助修繕之后,積極探索修后利用,發(fā)揮文物社會功能,形成良性循環(huán),一方面可以用作民間博物館、文化禮堂、參觀游覽場所等,另一方面也可以結(jié)合旅游開發(fā),最為游賞紀(jì)念、經(jīng)營服務(wù)等場所。通過綜合考慮古建筑的文物價值、社會影響力、人文環(huán)境情況等,科學(xué)確定延續(xù)原功能、賦予新功能,歷久彌新。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十八
親愛的朋友們:
20xx年4月14日,青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生了7.1級大地震,給玉樹眾多重點保護文物造成了極為嚴(yán)重的破壞,尤其是寺廟等不可移動的文物,幾乎100%受損。玉樹縣有國家重點文物保護單位3處,省級文物保護單位10處。在地震中,新寨嘛呢的佛塔、護-法殿堂等附屬建筑倒塌,貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等損害嚴(yán)重,禪古寺近乎坍塌,結(jié)古寺幾成危房。嘎然寺、原江南縣政府舊址、當(dāng)?shù)┦?jīng)墻等受損嚴(yán)重。
玉樹眾多文物多與藏傳佛教有關(guān),如東倉家族收藏的《大藏經(jīng)》距今1000余年,被稱為藏族百科全書;新寨嘉那嘛呢堆由25億多塊嘛呢石堆積而成,堪稱“世界第一大嘛呢堆”,之前曾多次申報世界遺產(chǎn)。鑒于此次玉樹震區(qū)民族文物受損的嚴(yán)重性和搶救修復(fù)的難度,中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會等單位聯(lián)合發(fā)出如下倡議:
一、倡議海內(nèi)外個人和團體積極提供支持,推進玉樹災(zāi)區(qū)少數(shù)民族文物、文化遺產(chǎn)和古建筑遺址的搶救性修繕和保護工作,尤其是寺廟文物區(qū)重建工作。
二、倡議在震后災(zāi)區(qū)積極進行民族文物知識的普及宣傳,號召災(zāi)區(qū)人民積極參與保護少數(shù)民族文物和文化遺產(chǎn),無論何時何地,不盜竊、哄搶、私分、非法占有,凡發(fā)現(xiàn)文物面臨被毀、被盜危險的,要立即制止。
三、倡議集中專家隊伍和科技力量,深入災(zāi)區(qū)進行民族文物的調(diào)查和搶救征集工作。
四、重建中,受災(zāi)地方政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,既要保護、延續(xù)、傳承其歷史文物、文化遺產(chǎn)和古建筑遺址風(fēng)貌,又要著眼于長遠,進行高標(biāo)準(zhǔn)、高起點的科學(xué)規(guī)劃。
倡議人:xxx。
20xx年x月x日。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇十九
近期,xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護xx文物,留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,旨在通過活動的開展,摸清xx現(xiàn)存的碑刻、石刻等歷史遺跡,從而進行有效地保護、利用和管理。
xx是千古鎮(zhèn),歷史悠久,文化燦爛,文物古跡眾多,文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關(guān)帝廟、報恩寺等余處祠堂廟宇,父子狀元坊、龍門連躍坊等架牌坊,然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,戰(zhàn)亂的破壞,人為的毀壞,流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,見證著xx的變遷,留下了xx歷史的痕跡。
文物是不可再生的資源,一梁一柱,一碑一刻,一磚一石,無不凝聚著先人的智慧,留存著沉淀了千百的歷史文明,價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因,xx的文物多散落民間或埋于地下,難于統(tǒng)計,更談不上保護管理,再加上群眾法律觀念淡薄,意識不到保護文物的意義和責(zé)任,以及文物販子的介入,導(dǎo)致文物盜賣、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生,讓人心痛。
在這種情況下,xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護文物對于發(fā)掘千古城的意義和責(zé)任,深深地意識到只有保護好文物,才能豐厚xx文化的底蘊,才能留住xx文化的根基,千古城才不枉為口談,旅游開發(fā)才有落腳之地,起航之點。
整個文物普查活動,由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,分三個階段進行。一階段,調(diào)查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務(wù)專長,責(zé)任心強,熱愛該項活動的人員,深入村居走訪座談,調(diào)查了解,摸清底子。目前一階段已基本結(jié)束,發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻余件。二階段,全民發(fā)動階段。喊響“愛我xx,保護文物,留住歷史”、“保護文物是功臣,破壞文物是罪人”口號,號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,積極捐獻。三階段,收集保護階段。積極宣傳文物保護法,明確文物屬于國家所有,買賣非法。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的,簽訂文物保護責(zé)任書,明確責(zé)任。
留住文物,就是留住xx文化的血脈,就是對先人和歷史的尊重,就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來,文物不會再是被遺棄一域的孤客,它會成為推動xx旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要文化資源,它會像一位睿智的老人,引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會前進。
倡議人:xxx。
20xx年x月x日。
歷史文物的心聲(匯總20篇)篇二十
保護文物作為公益性的一項文化事業(yè),其開放的博物館和文物保護中心也是公益性的場所,公眾可以自由的到這些場所進行參觀游覽,給予享受文化的權(quán)利。通過參觀游覽,對各種文物進行足夠的了解;還可以對中國古代的歷史文化和文明藝術(shù)進行了解,借鑒自身所需的文化知識和陶冶情操;掌握中國歷史的發(fā)展歷程,培養(yǎng)愛國主義意識,傳承和弘揚傳統(tǒng)的艱苦奮斗精神,繼而提升大眾的綜合素質(zhì)。隨著社會的不斷發(fā)展,基層文物保護的宣傳工作也在不斷的深入發(fā)展。
大眾對文物保護宣傳工作的觀念也在不斷的加強,所采取的解決措施日漸科學(xué)和合理,其質(zhì)量也在不斷的提升。文物保護工作的一個基本目的是保護文物。由于文物屬于不可再生資源,所以要加強保護力度。而另一個目的是合理利用,而這個利用包含了兩個方面:一個是僅有少數(shù)專業(yè)人員從事的工作,其主要是為專家學(xué)者(文物工作者)提供文獻和資料,從中發(fā)現(xiàn)問題,并得出相應(yīng)的結(jié)論,并通過進一步的研究分析來發(fā)現(xiàn)新的問題,進而找到解決措施;而另一個是針對于廣大群眾的,我們也非常希望對我國的歷史文化傳統(tǒng)有足夠的了解,并且領(lǐng)略和欣賞中國的名勝古跡。
在現(xiàn)今這個信息高速發(fā)展的時代,宣傳媒體可謂是無處不在的,但是這些宣傳中幾乎很少有對文物保護進行宣傳介紹的。所以我們要加強文物保護的宣傳工作,有關(guān)部門更要對其進行重視并出臺相關(guān)的政策。而文物的動態(tài)、知識和保護等工作都應(yīng)該做到全面參與,因此必須在充分的發(fā)揮出宣傳的作用。
二、基層文物保護宣傳工作的方式。
實施文物保護宣傳工作可以多形式、全方位和多角度來進行的,不僅要積極的發(fā)動群眾進行宣傳,還要積極的打擊倒賣文物的行為。我們可以選擇高度發(fā)展的新聞媒體作為宣傳的載體,還可以選擇鄉(xiāng)村的墻報或者在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市上,采取圖文并茂的方式,顯得通俗易懂。而除了這些電子媒介、報紙宣傳和墻體媒介的宣傳方式外,還可以采取軟媒體。
其宣傳的重點是正在施工建設(shè)中的建筑工地,為了讓施工企業(yè)可以更具自主性和自覺性,所以要著重進行文物保護宣傳工作,與此同時,還要加強隊審批部門的宣傳教育工作。
這樣就使得宣傳的受眾面比較廣,其效果也就深入人心,也會在潛移默化中對文物保護宣傳工作發(fā)揮著重要的作用。除此之外,還可以通過宣傳教育工作培養(yǎng)對文物感興趣的文物保護宣傳的志愿者。尤其是培養(yǎng)公眾場所以及與挖掘工作有關(guān)的企業(yè)單位(交通、建筑、礦山等),采取多種手段和措施,促使這些人積極地去宣講文物保護,對一些違法的行為(倒賣、破壞文物)進行舉報,避免文物的流失,有效對違法行為進行遏制。
基層文物保護宣傳的團隊建設(shè)。
加強基層文物保護的宣傳團隊的培養(yǎng)和建設(shè)工作,是當(dāng)前最需要開展的工作。加強對文物保護宣傳的力度也是目前最重要的任務(wù),基層文物保護的宣傳團隊要嚴(yán)格的按照規(guī)章制度來選取宣傳人員。
與此同時,還要不斷的對文物保護宣傳人員進行培訓(xùn),努力的培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力強、作風(fēng)優(yōu)良的宣傳團隊。
四、結(jié)語。
基層文物保護宣傳工作直接影響著國家文物事業(yè)的發(fā)展。如何搞好基層的文物保護工作,更好的適應(yīng)我國社會經(jīng)濟高速發(fā)展的需求,如何對基層文物保護宣傳工作的高速發(fā)展給予保證,使其更富有生命力和活力,如何對目前的管理模式進行完善和創(chuàng)新,提高認識和管理能力,如何加強對基層文物的.開發(fā)與保護的意識,這些都是基層文物管理人員需要深入思考的問題,也是在新的社會形勢下基層文物工作所面臨的新的挑戰(zhàn)。因此,要不斷的對基層文化的宣傳工作進行探索和分析,并積極的找出解決對策,努力促進地方文化建設(shè)。