演講稿的撰寫應(yīng)該注重語言的精煉和內(nèi)容的邏輯性，以便更好地達到演講的目的。如果你正在寫演講稿，不妨參考一下下面這些范文，它們可能會給你帶來一些靈感。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一

許xx，女，2007年出生，現(xiàn)漳平市鐵路小學學生，是小學少先大隊部的文藝委員，也是四(1)班的班長。父母、親人的悉心熏陶，老師的言傳身教，在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使她一天天茁壯成長成一名品學兼優(yōu)的小學生。在家里，她是個尊敬長輩、獨立自強的好孩子;在學校，她是位勤奮學習、心系集體、尊敬師長、團結(jié)同學的優(yōu)秀少先隊員;在學校，她是個勤勞助人的好孩子;在社會，她是一位誠實守信的好少年。

她為人誠實，從不說謊。那是在二年級時，一次語文考試過后，她發(fā)現(xiàn)自己的試卷上有一處錯誤，老師沒給批閱出來，她毫不猶豫地告訴了老師。有同學問她：“你為什么要這樣做呢?再扣掉這兩分，你這次就只得94分了，難道你不難過嗎?”她搖了搖頭對那位同學說：“這次雖然只得了94分，但以后我會加倍努力的!”還有一次，爸爸買來一只新的電熱水壺，她非常喜歡，就立即拿到廚房注滿了水，在關(guān)水龍頭的時候，她無意間把壺浸在了有水的盆中，拿出來后把壺放在了加熱盤上，通上電，不一會兒水壺就燒壞了。爸爸下班后，聞到一股燒焦的味道，就問這是怎么回事?她就主動的向爸爸說明了原因。爸爸聽后，用手輕輕地拍拍他的肩膀說：“沒關(guān)系，孩子，壺壞了，咱們可以花錢再買，但是你的誠實，是用金錢換不來的!”

信守諾言，也是許林欣同學的優(yōu)秀品質(zhì)。一個星期天，她和媽媽準備去看奶奶，長時間沒見到奶奶，心里別提有多高興了。她剛走到門口，愣了一下，“不對呀，昨天已經(jīng)約好了要和小朋友一起玩的呀!”她自言自語，于是，她說服媽媽，向廣場跑去。

誠實守信只是她的一個方面，德智體美勞全面發(fā)展才是她追求的目標。用行動詮釋著美德，她以正直和善良為歌，誠實和守信為曲，彈奏著一曲奮發(fā)“美德少年”之歌。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二

各位同志們：

大家好!

誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。

爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔，履行的責任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”

荀子認為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育。

誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進行自我修養(yǎng)，才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。

在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”

曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!

我們的生活之中，在我們每個人的身上，我們最重要的品質(zhì)就是誠信。如果一個人沒有誠信，那么他不會被人所信任，也不會被人認可，更不會被人尊重。因此，作為小學生的我們，是否有考慮過這樣的問題，年紀尚輕的我們是否應(yīng)該更加誠實，是否應(yīng)該為構(gòu)建一個誠信社會而更加努力呢?這個問題值得我們深思!

我給大家講一個小例子吧!也許這樣的事情在大家的身上也出現(xiàn)過，但是這是一個引人深思的點。我的弟弟是一個很吵的小孩，他常常憑借著父母和哥哥姐姐對他的關(guān)愛吵鬧，撒謊。無論他做什么壞事第一時間都會推到別人身上，自然而然的我們也就知道他并不是一個誠實的小孩。有一次我不小心把牛奶打翻了，被媽媽發(fā)現(xiàn)之后，他第一時間就告訴媽媽是我把牛奶打翻的。大家可以猜一下接下來發(fā)生了什么。沒想到的是，我的媽媽嚴肅地對弟弟說，“你怎么老是喜歡撒謊呢?姐姐才沒有你那么不乖!”弟弟聽完后立馬就哭了，吵著吵著說不是他做的，但是媽媽也不相信他。最后是我自己承認，才給他洗脫了罪名。

大家從這個小故事中得到了怎樣的啟示呢?誠實對于我們每個人是否是一件很重要的事情呢?我通過這件事情就可以知道，一個人常年不誠實總喜歡推脫責任時，別人便不再對他信任，也不會再給他任何解釋的機會，大家也許會一口咬定就是他做的。這樣對我們的成長是否有了一些阻礙呢?如果他人不再信任我們時，我們的內(nèi)心會發(fā)生怎樣的變化，這是否會讓我們走上歧途呢?所以，同學們，請大家重視這個問題，一個人的誠實是一件無價之寶，它能給我們換來更多的信任，也能為我們奪來更多的機會。

大家知道，商鋪的老板一定要講誠信，因為如若他不講誠信了，那么他將不再擁有客戶，一個企業(yè)是這樣，那么我們個人也要更加誠實。在我們的生活中也許會充滿一些欺騙，能夠改變這種現(xiàn)象的只有我們自己，只有當我們不再欺騙別人了，我們才不會受到更多的欺騙。只有當我們更加誠實了，他人也才會對我們更加的誠實啊!

誠實就像是海上的燈塔，在我們迷茫之時指引我們方向。它也像是我們生活中的摯友，給予我們最大的關(guān)懷。它像是我們學習上的導師，引導我們走向一個更好的遠方。它也像是我們未來的一個目標，讓我們更大限度的去靠攏它!讓我們一起保持著一份珍貴的品質(zhì)，更好的成長吧!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四

大家好!

誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。

誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明。”誠信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個學習者所應(yīng)遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在--校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應(yīng)身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。

同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態(tài)度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。

自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們--學子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發(fā)出倡議：

1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。

2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。

3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。

4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的.學風，文明的校風，應(yīng)當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。

同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行!當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是5班班長劉玉。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。

--曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。--國小說家--曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。

誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。

--在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。--努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會，但--感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使--賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，--也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。

不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。

“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時，秦朝的--為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。

一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六

尊敬老師、親愛的同學們：大家好!

我是來自，今天很榮幸能與大家一起探討一個永恒的話題——誠信。什么是誠信?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠信;諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。

當歷史的車輪駛進新的世紀，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信?請看調(diào)查資料：

我國由于不誠信造成的經(jīng)濟損失每年達6000億，其中由于逃避債務(wù)造成的損失1800億，由于合同欺騙造成的損失55億，由于產(chǎn)品質(zhì)量偽劣造成的損失至少億。多么驚人的數(shù)據(jù)，多么可怕的事實!我們不想說商業(yè)場上的爾虞我詐，勾心斗角;也不想說“殺人奶粉”造出的“大頭娃娃”;更不想說公開課上的“出色配合”……當“打假”也成了假打的時候，我們還能說些什么?xx年4月16日，一向很少題字的朱熔基總理，也為上海國家會計學院親筆立下了“不做假帳”的校訓。“不做假帳”，字字千鈞!

我們，作為小學生的我們誠信了嗎?你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當你告訴老師生病了卻躲在家中吃生日蛋糕時，你誠信了嗎?當你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當你的思想品德優(yōu)秀，卻對長輩吆三喝四時，你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!

你一定對自己很失望!其實，沒有關(guān)系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧!因為誠信是我們做人處世之根，安身立業(yè)之本。一個人沒有了誠信就像斷線的風箏，失根的蘭花，甚至會留下千古的罵名，周幽王烽火臺戲弄諸侯，秦檜風波亭謀害岳飛就是典型的例子。

在科學技術(shù)突飛猛進的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當今世界，日趨激烈的經(jīng)濟競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這兒所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠信就是為人的核心。所以，做一個誠信的人，不僅是做人處世之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國的需要!

同學們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七

遇上了，就不再錯過;迷上了，就不再放棄;抓住了，就不會放手。

以前總覺得生活中平淡無奇，就幻想能經(jīng)歷一次狂風或是暴雨。但時間一長我就淡忘了他，放棄他。當他真的來臨，我卻不知所措。

在前段時間學校組織了一次考試，由于我十分看重自己的分數(shù)，就想方設(shè)法來提高分數(shù)，這使我在語文考試中犯了一個大錯。語文考試中的作文是一篇話題作文，一看題目我的心頓時涼了一大截。平時我的作文是最差的，每次不是離題就是詞序錯亂，我苦思冥想了老半天，也是不知如何落筆。這可怎么辦才好?我坐立不安。

無意間，憋見同桌已經(jīng)寫好了作文，于是我趁考官不注意時，向同桌詢問了怎樣寫作文，同桌不好推辭，就只好重新幫構(gòu)思了一篇作文，真是天無絕人之路!我暗想。作文寫好后，我心想這次我一定拿高分，還情不自禁偷笑起來。后來，試卷發(fā)下來，一切也如我所愿，我得了高分。但在老師表揚我寫的作文時，我卻怎么也高興不起來，而且有一種奇怪的感覺，那畢竟不是我自己構(gòu)思的。一整天中，我一直在想，是不是應(yīng)該把事情得真相告訴老師呢，如果不告訴，我這心里不是滋味，如果告訴，我就拿不到高分了。哎!真是進退兩難啊!最后在經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭后，我決定還是把真相告訴老師。

好不容易挨到下晚自習，我快步來到了老師的辦公室前。當我正想敲門時卻又遲疑了，但最終，我還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯，走進辦公室向老師說明了事情的原委。老師知道后并沒有嚴厲的批評我，而是對我說了一番語重心長的話。特別是老師說我知錯能改是誠實的孩子，讓我知道誠實是多么的重要啊!從此，我再也沒有抄過別人的作文，而是盡自己最大的努力去構(gòu)思去寫好一篇作文。

事情雖已過去，但我知道，誠實的品質(zhì)已深深烙進了我的心底，它將永遠伴隨我在人生的大海中航行。

最美得風景，在母親的嘴角。

夜空中，星星在不知疲倦的眨著眼睛，我在大樹底下乘涼，知了還沒有一點睡意，正在樹上高興的開著party，悶熱的天空使我很不耐煩，蚊蟲時不時的叮咬著我，我只一個勁的埋怨這天氣，哎，真想快點進入冬天。

想著想著，我從那幻想中一下驚醒過來：咦，怎么這么涼快了?原來是母親在用扇子給我扇風呢。我給母親一個微笑，閉著眼，繼續(xù)享受著屬于我一個人的涼快。

不久，風力好像小了，我正要埋怨母親，睜開眼，看到的卻是母親額頭上豆大的汗珠，我把到嘴邊的話咽了下去，拿起母親手中的扇子說，“媽媽，你也很熱吧?這次換我來給你扇吧”。我一邊說著，一邊給母親扇起了風。母親卻搖了搖頭，又拿起我手中的扇子，繼續(xù)為我扇起了風，說：“不用了，我來扇吧，你剛洗澡，不要弄出汗了。”此時，我看見母親嘴角微微上翹，心里無比的溫暖，因為我看到了最美的風景——含愛的風景。

最美的風景在母親的眼眸。

一把把的大大的紅叉透過我的視線，望著它，我不禁流下了“金豆豆”，我站在辦公室門口，老師站在我的面前正嚴厲的批評我，各班路過的同學對我投來異樣的眼光，我的頭，更低了，不敢再去看，因為這次，我考得很差。

回到家，我提心吊膽的開著門，母親坐在沙發(fā)上看電視，桌上有一大桌美味的飯菜，母親在等我吃飯呢。我忐忑的走到母親面前，低著頭，不敢看她，顫抖著雙手把試卷遞了上去，我一下哭了起來，當我已做好了被罵的準備的時候，卻沒聽到我預料之中的責罵聲，我這才抬起了頭，迎著母親的目光，她只是說了句：“這次考得不好不要緊，下次要努力哦。”然后幫我放下書包，要我洗手吃飯。我感到很欣慰，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。

最美的風景在母親的雙手。

當月亮升起，我從睡夢中醒來，揉揉朦朧的睡眼，看到的是母親在燈下織毛衣的干裂的凍紅的雙手，當我看下鐘發(fā)現(xiàn)已是半夜時，我望著母親，說：“媽，怎么這么晚還不睡啊?明天再織吧?”

母親仍沒停下來，一邊織，一邊對我說：“我怎么能睡得著，想著給你和你爸織幾件毛衣，天越來越冷了，還沒織完，外面買的毛衣又不暖和，沒事，你早點睡吧”。

我見勸不動，又看了下母親，看了她那雙一直未曾停下的手，嘆了口氣，便又睡下了。

過了一會兒，我還是睡不著，只要一閉上眼，母親那雙干裂、凍紅的雙手，便又會在我的腦海里出現(xiàn)。我突然感到很溫暖，因為我又看到了最美的風景——含愛的風景。

母親的微笑，如永不逝去的彩虹;母親的目光，如永不干涸的清泉;母親的雙手，如永不墜下的太陽;都是我心中最美的風景。

現(xiàn)在的社會太虛偽太殘酷了，它不知道會在什么時候給你致命一擊，讓你措手不及，還沒搞清楚狀況，殘酷就降臨在了你的身上或者生活當中，但是不是因為這樣你的一生都將是悲劇了呢?這個時候人會有兩種選擇——自甘墮落和再度崛起，要想以后是怎樣，與這個抉擇有一定的關(guān)系。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八

誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術(shù)上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”

3.15誠信，曾經(jīng)的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3.15信以致遠。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九

打小家人就教我做個“誠信”的人。可那時，我還小，不懂得“誠信”是什么意思，于是，便發(fā)生了一件讓我到現(xiàn)在都還內(nèi)疚的事。

那是一個炎熱的下午，六歲的我與玩伴歡歡相約一起到小區(qū)里的小花園里玩。可天有不測風云，我剛要出門的時候，原本萬里無云的天空突然下起了傾盆大雨，這止住了我剛要踏出門的腳步。下這么大的雨，歡歡會去嗎?應(yīng)該不會吧。可是，萬一她去了呢?怎么辦?我站在門口，有些躊躇不前。算了，雨下得這么大，歡歡應(yīng)該也是不會去的。在一番自我安慰后，我收回了欲要踏出門的腳，關(guān)上了門，回到房間寫作業(yè)。

就在我作業(yè)快寫完的時候，家里的電話響了，我跑過去接起后，竟然是歡歡的媽媽--曾阿姨。她急切地問我歡歡有沒有在這兒，她哪兒都找不到歡歡。我心急了，換換不會真去了吧?我丟下電話，拿起傘急忙往外跑。

當我跑到花園的時候，一眼就看見一個小小的身軀穿著單薄的衣服孤零零地坐在涼亭的邊緣，她低著頭，兩條細細的小腿輕輕晃著，身上的衣服幾乎濕透了。我輕輕地走過去，喚了她一聲。只見她猛地抬起頭，倔強的小臉有些蒼白，“你怎么才來呀。”

“雨下得太大了，我以為你不會來呢。”

“媽媽說，做人要講誠信。我們約好了的，如果我沒來，你來了找不到人怎么辦?”

這一刻，淚水涌上了我的眼眶，我強忍著沒讓它流下。我用略帶沙啞的聲音說：“是我不好，我失約了。”

那天晚上，歡歡發(fā)燒了。我很難過，若不是因為我不守誠信，她就不會這樣。可歡歡并沒有怪我，她的父母也沒有怪我。這使我更加自責了，心里十分內(nèi)疚。我發(fā)誓，我以后一定會信守承諾，當一個誠信之人。

從此，這樣的念頭在我心中生根發(fā)芽，伴隨我成長。在生活中，我始終恪守著當初的誓言，無論是在處世為人還是在學習上，我都沒有違背。在最近的一次考試中，我由于沒有復習，知識點都忘了，怎么辦呢?考不好，是會被罵的呀!忽然，我的眼光觸及了抽屜里的課本，便忍不住地將手放在了那上面。翻，還是不翻?翻，違背了對老師的承諾;不翻，成績就會下降。怎么辦?手已經(jīng)不由自主地翻開書了。看，還是不看?不能看，一定不能看，考砸了不要緊，只要下次考好點便是了。而對老師的承諾不能違背，要堅守誠信。于是，我咬緊牙關(guān)，將桌子拉向自己，是桌子邊緣抵在胸口上。

感謝那次經(jīng)歷，讓我能坦蕩為人，誠信做事，我會永遠恪守誠信，在人生道路上朝著陽光，快樂成長。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

今天我演講的主題是：做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德.人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花!”

愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年中不斷地學習、研究。

有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會更加努力地去探索。”

事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了.“生命有限知識無窮”任何一門學問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空…….所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及.誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚.如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過.我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天.”我們不應(yīng)該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人.人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請教取他人之長補自己之短且接受別人的意見.

謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謝謝大家，我的演講已完畢。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一

演講稿。

特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的節(jié)約是一種美德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。

周恩來勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。應(yīng)當看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐。可見，節(jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。

從勤儉節(jié)約說生活方式。

說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。

讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學發(fā)展觀的高度來認識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。

讓勤儉節(jié)約成為一種習慣。當我們離開家或辦公室，是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當水龍關(guān)滴漏時，我們是否想到先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，是否意識到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當于節(jié)約2989萬噸標準煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。

讓勤儉節(jié)約成為一種精神。《朱子家訓》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當前強調(diào)發(fā)揚艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。

同學們:。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周的睡衣》這篇課文，周的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯，但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答:"多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學，叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學習生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。

同學們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

各位老師﹑同學們﹑大家好:。

也許會有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說是石油，有人說是黃金，有人說是生命。我現(xiàn)在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。水是一切的生命之源。

作為一名小學生，也許我們的力量很小，從一點一滴做起，這樣意義卻很大。號召家人，朋友，同學們等等。這樣人從一個人到幾個人，然后就會慢慢波及到全世界的每一個人。這樣就會產(chǎn)生無窮的力量。

這是我和我的家人積累的一些節(jié)水的小竅門，希望能和大家交流分享。比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來沖馬桶;把滴水的水龍頭關(guān)閉;洗澡擦浴液的時候關(guān)掉水。節(jié)水的方法很多很多，只要我們在生活中從小事做起，從現(xiàn)在做起，節(jié)約每一滴水，讓我們的地球永遠是一個藍色的美麗的星球!

最后我說一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水，世界上最后一滴水，將會是我們的眼淚!!!

謝謝大家!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好，我是高一14班的小童，今天我國旗下演講的題目是《誠實做人，守信處事》。誠，是誠實，忠誠正直，言行一致，表里如一。信，是守信，遵守諾言、不虛偽欺詐。言必信，行必果;一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的.品質(zhì)。

兩千多年前的孔子，就曾著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。曾子殺彘，一諾千金;商鞅立木，以信取民。“貨真價實，童叟無欺”，是商家骨子里的行業(yè)誠信;“減排治污，保護環(huán)境”，是廠家應(yīng)有的行業(yè)自律;“不入己腹，勿施于人”，是餐飲應(yīng)恪守的行業(yè)準則。

只有誠信才能立足于社會。若一個人在任何時候都能做到表里如一，一定會得到別人的尊敬。若一個人沒有了信用，那他就失去了在社會中的立足之地。

同學們，請記住：真誠無價!從自身做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠實守信、言而有之、說到做到，做一名誠實守信的好學生。只有這樣，誠信才能布滿我們校園的每個角落。誠信重在堅持，貴在積累，讓它們成為我們根深蒂固的品格，讓它們?nèi)谶M我們的血液，讓它們潤澤我們的美好年華。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三

在城市居民所處的生活環(huán)境中，嘈雜之音太重，已成為社會生活中的不和諧音符。安靜，越來越引起人們的關(guān)注和重視，開始成為城市民眾的一個幸福指數(shù)。但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是。

晨練者在公園里或大院內(nèi)舞劍、打太極拳或者散步，都無可厚非。但有些時候，有些場所，廣播音樂放得聲大音高，使周圍的人無法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時大聲談笑，甚至高聲吆喝，毫無顧忌。對于上中班、晚班的人來說，對于夜晚用功讀書的學生來說，黎明時分往往是睡得正香的時候，此時被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受。

居民小區(qū)樓連著樓，戶挨著戶，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區(qū)還裝有厚重的電子對講門。人們進進出出關(guān)門時，往往漫不經(jīng)心地將門隨手一拽，就會發(fā)出“哐啷哐啷”的巨大響聲，擾得四鄰不安，驚魂不定。

乘坐公交車時，你會碰到有的乘客的手機響了，他拔高了嗓門開始回話，常常是沒有什么實際內(nèi)容的閑聊瞎扯，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語言，時間長了，惹得車上乘客皺眉搖頭。

大家還可以注意到，在醫(yī)院的候診室里，在參觀展覽的展廳里，在電影院里，在會場里，在許許多多的公共場所里，總有些人習慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧，旁若無人，攪得大家煩不勝煩，心神不寧。

這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們注意的問題:學會在必要的場合保持安靜也是一種美德，是構(gòu)建和諧社會的必要條件。其實越是細小的環(huán)節(jié)，越能反映出來個體和群體的道德水平。正如我們提倡愛護環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場所保持安靜，不讓一個人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。

正如一滴水可以折射出陽光一樣，關(guān)門、說話之類的“小事”也能反映出一個人的素質(zhì)修養(yǎng)。你的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對我們共同生活環(huán)境的愛護。學會安靜需要從每件小事做起，從自身做起。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四

親愛的老師、同學們：

大家好!

最近，在我們班里出現(xiàn)了一些浪費的現(xiàn)象。比如說，有的同學拿一百元去機構(gòu)門口的小店里買了許多小玩具，還有些同學把本子上的.紙撕了一張有一張，這現(xiàn)象很是令人痛心。

有一次，我們在家吃飯的時候，我已經(jīng)吃了一碗米飯了，當我第二碗吃到一半的時候是在吃不下去了。于是，我就想把米飯倒進垃圾桶里，我剛拿起碗的時候，媽媽就問我，你想干什么呀，我回答說，這些米飯是在吃不了了，我想把米飯倒進垃圾桶里。媽媽聽了，生氣的說，這些米飯可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，你卻這么浪費，你做得對嗎。聽了媽媽的教誨，我深感后悔，認識到了自己的想法是錯誤的，以后我再也不會浪費糧食了。

還有一次，我當值日生去涮拖把的時候，看見一個大姐姐洗完抹布之后沒有關(guān)水龍頭，那水像瀑布一樣嘩嘩地流淌。我實在看不下去了，便跑過去對大姐姐說，大姐姐你不應(yīng)該這么浪費水，節(jié)約對我們每個人都是很重要的。大姐姐聽了我的話以后，臉紅了。走過去把水管擰緊以后，對我說，謝謝你小朋友，我以后一定不會再浪費水了，聽了大姐姐的話，我高興地笑了。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，我們一定要把這種美德繼承下去。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

“靜以修身。”大家知道嗎？安靜，其實也是一種美德，安靜安心做好自己的事，不要因為大聲的嬉鬧影響到他人，這本身就是一種良好道德的體現(xiàn)。

古人云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”保持校園的安靜與和諧是創(chuàng)建美好校園的重要條件。沒有安靜，我們就無法靜心思考，潛心學習。在我們二十七中的校園里，就張貼了“請輕聲說話”的標語。門輕輕地關(guān)，話輕輕的說，物品輕輕地放……這些看似微不足道的小事正是美德的體現(xiàn)。作為一名中學生，我們要做到課前靜，上課靜，給予老師應(yīng)有的尊重，專心地學習。在日常生活中，我們要用自己的實際行動減少噪音的產(chǎn)生，給他人一份安靜，給自己一片文明禮貌的天空。

安靜是一種禮貌，安靜是一種美德，文明從安靜開始。就讓我們一起來創(chuàng)造安靜的環(huán)境，一起來享受安靜帶來的.快樂吧！

謝謝大家！

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六

尊敬的各位老師，親愛的小朋友們:。

大家早上好!

我是大四班的王夢瑤。今天由我來進行國旗下講話。我講話的題目是《謙讓》。首先，請大家聽個故事--《孔融讓梨》:。

古時候魯國有個孩子叫孔融，他有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興:別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融:。

“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問他:“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。小朋友們，讓我們大家一起向孔融學習，從小懂謙讓，做個最棒的好孩子!

謝謝大家!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我演講的題目是《感恩是一種美德》。

我常常在校園中看到這樣的場景：一些同學的父母在凜冽的寒風中默默等待著未下課的孩子；天涼了，給他們送來防寒的衣物；下雨了，送來遮風擋雨的傘；忘帶學習用品了，急沖沖為他們送來；身體不舒服時，焦急接去醫(yī)院治療。如此往復，樂此不疲。然而我們一些同學只知道無謂享用，連句溫情的話都沒有，還有一些同學對老師長年累月的付出不知感激，卻對老師-次真誠的教誨，嚴厲的批評耿耿于懷，也有一些同學對班集體無微不至的關(guān)愛不懂珍惜，卻認為班集體與己無關(guān)，不擔當，不作為。

盧梭曾經(jīng)說過一句話：“沒有感恩就沒有真正的美德。”是的，感恩是種美德，在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，我們僅有一點成績，僅有點才能是遠遠不夠的。只有我們具備了感恩的品德，才能擁有和諧生活，才能擁有無限可期，這個集體才會蒸蒸日上。

《三國演義》中，諸葛亮自然是智慧的化身，但在他的心里，始終充溢著兩個字“感恩”。諸葛亮的一生可謂戰(zhàn)果累累：火燒新野，火燒博望坡，巧借東南風，三氣周公瑾，奪西川平南蠻七擒孟獲，六出祁山，最終積勞成疾病故于五丈原。而他的一生，從始至終只為了一個原因，那就是酬劉備三顧之恩。在諸葛亮心中，感恩更是一種處事原則，一種對人對事的敬重與回報。

我們應(yīng)心懷感恩，感謝生活給你的贈予，你才會擁有一個積極的人生觀，健康的心態(tài)。“予人玫瑰，手有余香”，要學會給予分享，互敬互助。給予越多，生活才更豐富，奉獻越多，生命才更有意義。常懷感恩之心，對別人，對環(huán)境就會少-份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩會使你對生活，對一切美好的事物充滿信念，從而被美好的事物所包圍，讓你的身邊充滿積極健康向上的正能量。

同學們，感恩是一束金色的陽光，它能融化冰雪，能使嚴寒的冬天也溫暖如春。讓我們學會感恩吧，感恩身邊的一切，因為它都是你成長中寶貴的財富；讓我們學會感恩吧，感恩生命賦予你的華彩，感恩你有一雙靈巧的手，能把所想付諸于現(xiàn)實，創(chuàng)造美好的生活；感恩你有一雙敏捷的耳朵，聽到萬籟聲音，感受節(jié)奏華美；感恩你有一雙明亮的眼睛，欣賞繽紛斑斕的五彩世界；感恩你有一個聰明的大腦，能答疑解惑，賦予生命特有的靈性；讓我們學會感恩吧，捻人間最明媚的一抹朝陽，于心靈陌上，開一朵感恩之花馥郁芬芳。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八

各位老師，各位同學：

大家好!我叫王丹倩。這天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。

20__年5月，《揚子晚報》刊登過這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。

這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事咱們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們，請吸取放羊娃的教訓!不好再愚蠢地認為在丟失誠信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧!

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果;。

誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;。

誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”

是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，

誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，

誠信，用春風般的胸懷感召著眾人!

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;。

誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;。

誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;。

誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓誠信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

同學們，讓咱們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!

我的演講完了，多謝大家!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九

尊敬的老師們，同學們：

大家好！

誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今日，假如不打好誠信這塊基石，一切將無從談起。學校擔當著對我們進行道德教育的重任，誠信教育不行缺少。然而，在一些學校的教育中，卻存在著很多不誠信的現(xiàn)象。

比如，老師在上公開課前，為了保證教學勝利，對班級進行重新組合，將成果好的同學集中在一起，而成果不好的同學只好委屈一下，暫寄別班。同時，老師還囑咐同學，舉手要踴躍，不管會不會都要舉手，回答什么問題，回答到什么程度，甚至誰有意答錯，誰再補充，老師一一加以引導。其實，真正的課堂教學根本不是這樣，公開課完全成了表演課。

再比如，作文課上，老師讓同學描寫校內(nèi)一角的池塘。同學說，那也就是一個臭水塘。老師卻要同學想像出水塘的美來。于是，同學的筆下就消失了“池水清亮見底，池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。

且不說誠信教育本身的利弊得失，在這樣不誠信的.環(huán)境下，由不誠信的老師以不誠信的態(tài)度進行的誠信教育，其效果如何，可想而知。

毫無疑問，如此不誠信現(xiàn)象會使學校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質(zhì)一樣，需要通過一個“潤物細無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學校所處的環(huán)境，而不取決獵取多少誠信的理論。

所以，與其說誠信需要教育，不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校，必需是個講誠信的地方。

因此，我認為要培育誠信的同學，首先，要培育誠信的老師。老師是我們同學成長中的重要參照對象，對同學起著言傳身教的作用。其次，必需營造有利于培育誠信的寬松環(huán)境。誠信教育，要從允許同學講真話開頭，老師應(yīng)當以真誠而寬容的態(tài)度，允許同學說錯話，但要講真話；允許同學做錯事，但絕不能弄虛作假。

總之，誠信教育，關(guān)鍵是需要一個寬闊的誠信環(huán)境，通過學校的輻射，去影響更寬闊的社會人群，在形成人人講誠信的大環(huán)境。

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好，我是高一14班的曹語童，今天我國旗下演講的題目是《誠實做人，守信處事》。誠，是誠實，忠誠正直，言行一致，表里如一。信，是守信，遵守諾言、不虛偽欺詐。言必信，行必果;一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。

兩千多年前的孔子，就曾著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。曾子殺彘，一諾千金;商鞅立木，以信取民。“貨真價實，童叟無欺”，是商家骨子里的行業(yè)誠信;“減排治污，保護環(huán)境”，是廠家應(yīng)有的行業(yè)自律;“不入己腹，勿施于人”，是餐飲應(yīng)恪守的行業(yè)準則。

只有誠信才能立足于社會。若一個人在任何時候都能做到表里如一，一定會得到別人的尊敬。若一個人沒有了信用，那他就失去了在社會中的立足之地。

同學們，請記住：真誠無價!從自身做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠實守信、言而有之、說到做到，做一名誠實守信的好學生。只有這樣，誠信才能布滿我們校園的`每個角落。誠信重在堅持，貴在積累，讓它們成為我們根深蒂固的品格，讓它們?nèi)谶M我們的血液，讓它們潤澤我們的美好年華。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

美德演講稿誠實守信是一種美德（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一

許xx，女，出生，現(xiàn)漳平市鐵路小學學生，是小學少先大隊部的文藝委員，也是四(1)班的班長。父母、親人的悉心熏陶，老師的言傳身教，在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子，使她一天天茁壯成長成一名品學兼優(yōu)的小學生。在家里，她是個尊敬長輩、獨立自強的好孩子;在學校，她是位勤奮學習、心系集體、尊敬師長、團結(jié)同學的優(yōu)秀少先隊員;在學校，她是個勤勞助人的好孩子;在社會，她是一位誠實守信的好少年。

她為人誠實，從不說謊。那是在二年級時，一次語文考試過后，她發(fā)現(xiàn)自己的試卷上有一處錯誤，老師沒給批閱出來，她毫不猶豫地告訴了老師。有同學問她：“你為什么要這樣做呢?再扣掉這兩分，你這次就只得94分了，難道你不難過嗎?”她搖了搖頭對那位同學說：“這次雖然只得了94分，但以后我會加倍努力的!”還有一次，爸爸買來一只新的電熱水壺，她非常喜歡，就立即拿到廚房注滿了水，在關(guān)水龍頭的時候，她無意間把壺浸在了有水的盆中，拿出來后把壺放在了加熱盤上，通上電，不一會兒水壺就燒壞了。爸爸下班后，聞到一股燒焦的味道，就問這是怎么回事?她就主動的向爸爸說明了原因。爸爸聽后，用手輕輕地拍拍他的肩膀說：“沒關(guān)系，孩子，壺壞了，咱們可以花錢再買，但是你的誠實，是用金錢換不來的!”

信守諾言，也是許林欣同學的優(yōu)秀品質(zhì)。一個星期天，她和媽媽準備去看奶奶，長時間沒見到奶奶，心里別提有多高興了。她剛走到門口，愣了一下，“不對呀，昨天已經(jīng)約好了要和小朋友一起玩的呀!”她自言自語，于是，她說服媽媽，向廣場跑去。

誠實守信只是她的一個方面，德智體美勞全面發(fā)展才是她追求的目標。用行動詮釋著美德，她以正直和善良為歌，誠實和守信為曲，彈奏著一曲奮發(fā)“美德少年”之歌。