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2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇一

由于受到傳統教學理念和模式的影響，高中語文課堂教學中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標的徹底貫徹，制約著課堂教學效率的提高，無法滿足培養現代人才的需要。根據筆者的調查與研究，當前高中語文課堂教學中主要存在以下三方面的問題。

（一）灌輸式課堂教學，學生學習主動性低下。

教師采用傳統的灌輸式教學方式，忽視了學生在高中語文學習中的主體地位，打擊了學生學習的主動性，使學生完全處于被動狀態，教學效率低下，與新課標的教學理念背道而馳，無法達成新課標提出的目標與要求。

（二）教條化教學模式，學生參與度不高。

教師在課堂教學中采用單調、陳舊的教條化教學模式，所有的教學內容都流程化地、呆板地展現給學生，不僅制約著學生的語文思維，而且降低了學生參與課堂學習的積極性。

（三）理論化教學，偏離學習的本質方向。

教師的教學內容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學生學到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學生只學會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運用，這偏離了學習語文的本質方向。

（一）提高高中語文教學質量的必然要求。

由于高中學生必須要面對高考的壓力和繁重的學習負擔，教師側重于對學生應試能力的培養，而忽視了對其興趣的培養。為了順應素質教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養學生的學習興趣，是提高高中語文教學質量和提高學生的綜合素質的必然要求。

（二）現代教育體制改革的必然要求。

現代教育體制改革，倡導的是素質教育。高中語文教學的目標，不僅要使學生具備必需的讀寫技能，而且還要使學生具備思維能力和創新能力。而要實現這些目標，就要增加高中語文課堂教學的趣味，激發學生的學習興趣，這是現代教育體制改革的必然要求。

在高中語文教學的課堂上，實施趣味性教學，可以活躍課堂的學習氣氛，吸引學生學習的興趣，提高學生學習語文的積極性。它有助于提升語文教學的質量，對于促進語文教育的發展也有重大的意義。那么，如何實施高中語文的趣味性教學呢？筆者根據自身的教學實踐經驗，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。

（一）使用趣味性的教學語言，營造生動有趣的課堂氛圍。

實施高中語文的趣味性教學，首先要從教學語言風格的轉變開始。在以往的課堂教學中，教師在教學時使用的語言往往比較嚴肅、古板，這對在新時代環境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時間長了，容易降低學習興趣，造成成績下降。高中學生思想比較活躍。因此，教師在教學時應摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學生的注意力。對學生，教師應多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運用教學語言的技巧，可以發揮教學語言的藝術魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學生對學習語文的積極性也會提高，從而提升語文教學的質量。

（二）采用創新的、有效的教學方式。

在教學的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創新，借鑒語文教學的成功經驗，采用一些已被證明有效的、創新的教學模式。在以往的課堂教學中，教師常常采用強制灌輸式教學。隨著時代的進步，這種教學方式已經不能適應新時代教育的要求了。因此，教師在實施語文趣味性教學時，可以進行創新并靈活運用教學方式。例如，對于教學內容，教師可以靈活講解，也可以創設情境進行教學，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學方式，可以激發學生的學習興趣，發揮趣味性教學的優勢，提高語文教學的質量。

（三）充分運用多媒體技術，增強課堂教學趣味性。

多媒體技術已經廣泛地應用于課堂教學之中，由于其能夠運用影像、聲音等把教學內容直觀、生動地表達出來，深受學生喜愛。教師可以根據教學內容，運用多媒體技術，制作內容豐富的課件，增添課堂趣味，加強教學效果。教師也可以通過多媒體技術把一些與教學內容相關的信息播放出來，這既可以豐富學生的課外知識，也可以彌補單調枯燥的教學語言的不足，同時又能增強教學趣味，提高高中語文教學的質量。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇二

更新教育探究式教學觀念，用新課程教學理念指導教育教學工作，積極發揮主導作用和高中生的主體優勢，促進高中生自主探究。讓高中生在探究中增長知識、培養能力，那么，高中語文教學中高中語文教師應該采取何種具體措施改進教育教學，推進高中生自主探究呢？下面我結合多年高中語文教學經驗，談談關于這方面的認識。興趣是最好的老師，高中生的學習積極性來自于對高中語文學習的興趣。有了興趣才能主動參與教育教學活動，才能自主學習。所以，高中語文教學中要充分激發高中生學習興趣，促進高中生的自主學習。高中語文探究式教學中通過創設生動有趣的教學情境，可以有效激發高中生的學習興趣。以下方法可供老師們嘗試：

1.結合高中生實際創設情境，提高高中生的興趣。

高中生對身邊的事情既感興趣又充滿好奇心。教師把高中生身邊的事情融入教學中，與教學內容相結合，創設具有濃郁生活氣息的教學情境，可以有效吸引高中生的注意，激發高中生的學習興趣，調動學習積極性。并且可以讓高中生認識到學習語文的實際意義和語文知識的實用價值。實踐告訴我們，教師在課堂教學過程中有意識地創設情境，提出一些與課本知識有關的富有啟發性的問題，將高中生引入情境中，容易激發學習動機，培養學習興趣。教師創設的帶有語文問題的教學情境，高中生必然會產生興趣，從而達到提高課堂教學效率的目的。正是這些情境的安排，調動了高中生的積極性，并及時鼓勵了高中生，激發了他們的探究意識。

2.教學情境與生活實際相結合，激發高中生的求知欲望。

語文是以生活實際為基礎的學科，生活化教學在高中語文教學中具有重要地位，高中語文教學必須有大量語文生活實際為基礎。生活化教學的實際效果直接影響高中語文教學成果。為了增強高中語文教學效果，教師要加強高中語文生活化教學。為此，教師可以把教學情境和生活實際結合起來，通過創設情境引入生活實際，或通過生活實際引入教學情境，這樣不僅能有效激發高中生的學習興趣，更能強化生活化教學效果。通過對這幾年語文生活實際的觀察，我發現只有當高中生被教師設計的生活實際情境所感染，或者思維進入預定情境之中時，生活化教學才能取得預期效果。通過創設情境，營造創新氛圍，培養創新能力，生活化教學產生的新信息要遵循高中生已有認知結構，引發高中生的注意，喚起高中生的思考。我們還可以把生活實際引入問題情境，這樣不僅可以讓高中生充分認識到語文和生活實際的聯系，更重要的是通過這樣的教學可以讓高中生認識到語文的實用價值，讓高中生在實際應用氛圍中發現問題、思考問題、解決問題，這些無疑會激發高中生的學習興趣和好奇心，從而激發高中生的學習動力。此時根據生活實際創設的問題情境與高中生原有知識結構產生沖突和矛盾，這些沖突和矛盾引起高中生的思考，產生一探究竟的學習沖動。

總之，高中語文探究式教學要充分激發高中生的學習興趣，促進高中生自主學習和創新學習。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇三

隨著時代的發展，傳統的教學觀念已經逐漸淡出了我們教師的教學思想。現階段的素質教育理念強調在課堂教學過程中師生之間的互動和聯合。在教育教學過程中，師生之間要面臨共同的教學目標和學習任務，要求教師和學生攜起手來共同完成教學計劃，在教與學的過程中能夠互相理解、互相注重，密切合作。只有雙方積極的配合在一起，才能夠碰撞出智慧的火花，共同促進愉悅教學活動的開展和實施。因此，教師和學生應一起努力來提高高中語文課堂的教學效率。在語文課堂中，師生一旦建立了良好的關系，擁有了友好的情感基礎，學生便會主動自覺地聽從教師的安排，教師也會心情舒暢、發自內心地愿意為學生設計科學、愉悅的學習方式，教師和學生才能夠形成一致的目標，這樣愉悅教學活動才能夠順利進行。正如韓愈所說：“親其師，方能信其道。”如果學生在情感上不能夠相信教師，教師也不熱愛自己的學生，師生之間的這種冷漠情感便會嚴重抑制愉悅教學活動的開展，影響學生學習的情緒，從而導致雙方在教學中都無法感受到愉悅的體驗，大大降低了語文的教學質量。為此，作為教師的我們一定要積極主動地和學生處好關系，在學習生活中要熱愛關心學生，主動幫助學生解決問題，在師生之間建立一座良好的溝通橋梁，促使師生之間融洽、友好的相處。無論是在學習還是在生活中，教師都要尊重學生自己的思想和人格，不要把自己的觀念強加給學生。學生只有感受到了教師的尊重和關愛，才會主動地去親近教師，積極愉悅地接受教師對自己的教育和教導。同時，我們教師在教學過程中也必須做到公平和公正，對待優秀和落后的學生要一視同仁，不帶偏見的思想和眼觀去處理問題，多給予學生鼓勵和夸獎，主動打破師生之間的情感障礙，幫助學生樹立正確的學習觀念，激勵學生建立強烈的求知欲望，從而推進愉悅教學的開展。

學生學習語文知識的熱情學習的愉悅感與良好的學習環境和學習氛圍有著必然的聯系。好的課堂氛圍能夠促使學生形成積極的學習態度，能夠讓學生形成與教材情感相一致的體驗，這樣就會在教與學的過程中形成相一致的基調，思維活動便會十分自由和活躍，有利于愉悅教學的實施。我們的語文教學活動要根據不同的教學內容來創設與之相一致的氛圍，既要做到靜謐和炙熱，又要活潑而緊張，讓學生能夠在十分輕松、愉悅的氛圍中探索及獲取豐富的知識。為此，在教學中我們要注意為學生營造生動活潑、輕松而愉悅的教學氛圍，不斷激起學生的正面情感，以使學生保持高漲的學習熱情與愉悅的心情，從而激起學生對語文學習的濃厚興趣。

我們通常認為只有音樂才有一定的節奏，其實并不然。在教學過程中，教師也需要把握好一定的節奏，確保學生在探索和理解知識的過程中能夠自然而舒適。眾所周知，節奏和旋律優美的音樂總是能夠扣人心弦，使人駐足凝神。我們教師在教學的過程中也要做好一名樂師，善于調節學生的學習節奏和步調，爭取讓語文教學課堂能夠演奏出優美動聽的旋律。語文課堂中，教師組織教學的節奏，也是愉悅教學中重要的組成部分。步調適中的教學節奏才能夠給學生帶來愉悅完美的體驗，才能夠最大限度地激勵學生學習的動力，緊扣學生的心弦，使學生不斷地學習和探索，順利地開展愉悅的學習活動，提高語文課堂的教學質量和教學效率。為此，我們語文教師一定要善于把握高中學生的學習的節奏，在課堂中讓學生的思維永遠處于最活躍的狀態，促進教學效率的提高。

總之，高中語文教學一定要緊跟教育改革的發展和要求，在教學過程中積極實施愉悅教學方式，讓學生能夠在語文學習過程體驗到快樂的感覺，體驗到語文知識帶給自己的幸福感，從此更加喜歡上語文課堂，喜歡上探索和學習語文知識。這樣才能夠有效培養學生學習語文知識的興趣，最大限度地發揮學生的潛能，提高語文的教學效率。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇四

新課程背景下的語文教學，最大的轉身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發展，更關注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領略該文陳情藝術的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的性、創造性、啟發性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。

第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現這個“臣”字的翻譯。生：我發現一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關聯？生：“臣———俯首稱臣”，經過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學生的發言）教師總結：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。

李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現自己的現實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發言）教師總結：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關系，作為陳情的依據；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結構，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構幫助較大。

微探究教學過程要充分體現教學組織者和學習者不竭的創造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創造性地設置微問題，啟發學生的創造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”這個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。

［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇五

召喚結構的用處所謂的召喚結構是：經過閱讀作品，既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒，還能留有相應的想象空間，使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應的“意義未定”與“未知點”稱作“召喚結構”。一篇優秀的文學作品往往可以運用召喚結構來擴展一些思想及內容，經過讀者在閱讀的過程中，發揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創新，想象文中沒有牽涉到的內容及思想。顯而易見，召喚結構亦具備了引導性和導向性，能夠把讀者引入到原作的思想當中去，為讀者供應一個發展思維的平臺，能夠讓其生動、形象的發揮創造性思維。

在以往的高中語文小說教學中，老師通常是以自己講授為主，很少給予學生自主學習的機會。因此，在美學視野下，老師一定需轉變以往的教學觀念及閱讀方法，調動學生的自主學習的能動性，引發他們喜歡小說作品。學生在閱讀小說作品時，發揮自身的想象力、聯想力及綜合分析能力等來研究文章的內容及思想，從而品嘗、感知及體驗小說作品中良好的素養及精神，學習出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學中，老師必須指引學生在閱讀途徑中學會擴展、不斷完善小說作品中的“未知點”及“意義未定”因素，進而發揮出自己的創造性思維，達成自己的“創作”。而不是只學習解題及答題技能等，束縛了自己的思維。

興趣是學習小說作品的前提，在高中的小說閱讀教學中，如果想增強學生的閱讀水準及教學質量，老師必須先要增強學生學習小說的興趣，從而讓他們形成閱讀期待，包含定向期待及創造性期待。在閱讀的過程中，老師要給予充分的時間給學生做深入思考，跟隨著故事的頭緒走，主動地思考及探究小說課文中的問題。在運用期待閱讀的途徑中，需要用本身所具有的生活體驗、文學素質、審美體驗來閱讀小說課文，在創造性期待中盡可能的發揮自身的創造性思維，從而更深刻的理解小說作品中的內容和思想，體悟課文中的美學價值所在。

小說中“未知點”及“意義未定”等可以當作學生學習小說作品的意識橋梁，推進其對課文的想象及創新。在高中的小說閱讀中，學生可以發揮自身的創造性思維，填補課文中的缺陷，經過自身的知識經驗、聯想力及思想感情等來對文章延伸擴展，創造出課文中最美的一面，亦是原作想要表述的思想。比如，在講授《阿q正傳》這篇課文時，學生能夠經過自己的聯想能力及想象力等來更改及創新課文，拋棄以往的寫作思路，聯想阿q日后的發展是怎樣的，運用現代人的思想來分析阿q的精神是否可取，能否適應現代人的思想發展。總而言之，由于高中語文小說大部分來自名著，具有極大的研究意義及價值。因此，在美學視野下，老師需要提升學生對高中小說課文閱讀的主動性，改良閱讀方法，給予學生充分發揮想象力及創新思維的空間，更好地提升學生的閱讀水平及教學效率。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇六

語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。

語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養他們高度的社會責任感、明晰的對社會現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：

（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。

（2）學生自制力差，網絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。

（3）合理利用手機和網絡，充分發揮手機和網絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網絡轉變為教育教學資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網聊、沉迷網絡游戲的現象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養成了關心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇七

只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創新欲望。而在以往的教學中，學生創新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養學生的創新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態與活躍的思維狀態，能夠真正地參與到教學中來，充分發揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養學生的創新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。

二、創設豐富的問題情境，誘發學生創新動機。

“學起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發現的基石，創新的源泉。問題能夠引發學生的好奇心，激發學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創新意識，培養學生創新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創新能力的培養并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創新能力的培養。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養學生創新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創新意識的集中體現。

三、創設語文實踐平臺，培養學生創新能力。

創新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創新能力的培養只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養學生的想象能力與創新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。

四、結語。

總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環境，創設實踐的平臺，以激發學生創新的火花，從而造就更多具有創新能力的人才。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇八

根據出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環節，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環節，就有大段的關于古代以及現當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下，高考取得的分數對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優雅與否、清晰與否，對分數的高低，都有著至關重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質，對他們的人生產生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現出了邊緣化、淡漠化的狀態。其次，即使有的語文教師根據課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。

高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情，學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數量的書法教學課時，應當積極聯系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應當多多舉辦類似書法競賽、書法節之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數的功利性牽制，應當從學生的終身素質的培養高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應當側重于學生基本功的培養以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰術耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。

在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結合個人教學經驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養成柔中帶剛、風姿綽約的形態。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權的楷書，結構嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經》的硬筆化字帖，《靈飛經》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結構上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。

在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效。現在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創作有機結合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應試教育的大環境下，還有大量的其他課程作業需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據本人的教學經驗，可以如此布置作業，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創作，也就是自己寫兩行字帖以外的內容，創作的內容以規定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業使得描紅、臨摹、創作三者有機結合，總共練字的內容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內文言文。

高中語文硬筆書法教學是極其重要的，教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學，也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇九

高中語文教學中的人文精神內涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導的是科學理性，強調人對真理的追求，對科學的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。

（一）培養學生的課外閱讀能力。

高中語文的學習離不開豐富多彩的課外閱讀，學生在閱讀過程中，能夠找到學習榜樣，通過學習榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當廣泛，學生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養，進一步提高語文素養。教師應該充分利用課外閱讀手段，從學生實際需求出發，適時為學生推薦優秀的、經典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養學生課外閱讀能力。如學完《張衡傳》后，學生了解到候風地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發明的資料，并開展知識競賽，激發學生的學習熱情，培養學生的民族自豪感和民族自信心。

（二）將人文教育作為語文教育的基礎。

在傳統語文教學中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標準答案，禁錮了學生的創造性思維，使得大部分學生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應該積極轉變教學觀念，本著“一切為了學生的發展”的核心理念，將科學教育與人文教育融入到高中語文課堂教學中，從語文教學的目的和本質出發，形成新的語文教學體系，提高學生的人文修養。

（三）營造良好的人文環境。

良好教學環境的建立直接關系課程教學質量，語文教學也不例外。語文課堂作為文學教育的載體，同樣肩負建設學生人文精神的重任。因此，在高中語文教學過程中，教師應該營造良好的人文教學環境，培養學生的創新精神，使創新精神和高中語文教學的人文性及工具性相結合，從而使學生的語文素養得到進一步提高，幫助學生建立完整的人格。如教學屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學，還要將詩歌體現出的人文精神傳遞給學生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現對楚王的悲憤之情，又抒發了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學生，激發學生的愛國情懷，從而營造良好的人文環境。

（四）重視學生的思想教育。

高中語文教學過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學而言，教師要在教學過程中積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，關注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學生的人文素養。如教學史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導學生對生命進行思考，讓學生關注人生，思考人活著的意義。學生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。

在高中語文教學中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學過程中，要培養學生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎，營造良好的人文環境，重視學生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結合。通過這些途徑，高中語文教學將達到預期效果，確保語文教學的意義和作用得到最大限度的發揮。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十

成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區，很多教師往往只看中分數，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。

一、興趣，成語教學的前提。

興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向學生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發起學生學習成語的主動性，啟發他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經驗。

二、積累，成語教學的途徑。

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”積累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。

三、生活，成語教學的陣地。

成語離我們生活年代的距離越來越遠，現代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發現我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養，更多的去關注傳統文化。目前很多的電視綜藝節目中已經將成語作為了一個挑戰的項目，可見，成語在現代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統文化傳承下去。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十一

教師認同學生的主體地位，就是要認同學生的主觀能動性。這里的主觀能動性指學生在該階段所具有的認知能力、創造能力以及實踐能力。此外，高中生在這一階段心理發展具有動蕩性、自主性、前瞻性、社會性，這就構成了學生在學習生活中所表現出來的“個性”，而在閱讀教學中，這些“個性”就表現為學生的自讀和自悟。這就要求老師要把學習的主動權和活動的空間交還給學生，并做到以下幾點：首先，教師要認同學生的認知能力。在現有的閱讀教學中，老師教學的“面面俱到”其實是對學生認知能力的否認。高中生已經具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導、鼓勵，就可逐漸取代教師劃重點，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認同學生的創造能力。高中生的創造能力具體表現為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個無限開放的世界，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。老師應該通過參與對話，引導學生進行創造性閱讀、個性化閱讀，鼓勵學生提出問題、分析問題、解決問題，對于學生的閱讀體驗、感受和理解給予鼓勵。再次，教師要認同學生的實踐能力。學生所習得的知識能夠恰如其分的運用于實際生活中是對教學效果的最大肯定。在閱讀教學中，老師在點撥、引導學生的同時，鼓勵學生遣詞造句、表達情意，并給予一定的評價，也是對課堂知識一種有效的鞏固。

教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應做到以下幾個方面：首先，教師對文本要有一個讀者的鮮活的、真實的、獨立的感受、體驗和認識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨到的閱讀感受和體驗，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關的教學參考資料。不管教參講解多么準確無誤，不論專家教授對文本的研究分析多么細致深入，都必須作為教師對話的對象，經由教師的感受和理解，進行消化和揚棄，最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解，作為教學過程中圍繞文本師生對話的儲備。再次，教師要充分發揮組織教學的主動性和自由性。高中語文閱讀教學有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學方法，可供教師在實施教學中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過本人的接受和理解，結合教學實際采用適當的教學方法。

三、教師需引導學生尊重教師在閱讀教學中的主導地位。

學生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學中的主導地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價值觀已經到達半成熟狀態，對某些問題有自己的看法和見解，由于個別語文教師在備課的時候對文本解讀不深或照搬教參，出現了無法為學生解疑答惑的尷尬局面。此外，學生對閱讀教學中模式化的教學流程表現出極大的厭惡，甚至選擇忽略學習課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學的效率。教師作為“主導”，應擔好點撥者、啟發者、激勵者的角色，在閱讀教學中引導學生體會、學習作者的遣詞造句、表情達意的方法，引導學生獨立思考、提出問題、解決問題，引導學生將閱讀和寫作相結合等。在學習中，高中生切忌堅持自以為是的觀點或者想法，必須認可教師的教學導向作用，尊重老師的教學工作，在老師的指引下進行創新性學習。

四、教師需引導學生對文本進行超越。

教師教學時要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學生學習時要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出，語文“對于弘揚民族優秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質都具有重要意義”。大綱還指出，要進一步培養學生熱愛語言文字，熱愛中華民族優秀文化的感情，培養社會主義思想道德和愛國精神，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力，發展健康個性，形成健全人格。這要求教師應做到以下幾點：

1．引導學生在閱讀的想象中超越文本。學生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機，以想象的情節去填補和豐滿。這種閱讀想象，不僅發展了學生的形象思維，培養了學生創新能力，而且使學生加深理解和豐富了課文的內蘊，超越了文本。

2．引導學生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規化、常態化，讓課外閱讀成為閱讀教學的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學生生活的一部分，并且處理好課內閱讀和課內閱讀的關系。1）將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學不能局限于課本上的知識，而是要立足課內，放眼課外，以鼓勵學生閱讀與課文內容相似的文學作品為主，更要讓學生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學生的文化積淀，使學生形成一種穩定的審美傾向和價值判斷，有助于形成健全的人格。2）將課外閱讀引進到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺、真實的行為，其顯著特點是不需要進行內容和形式上的分析，不需要做大量的練習題，只為獲取信息而讀，為實用而讀，為興趣而讀。而課內閱讀帶有一定的規定性和強制性，同時伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應把課外閱讀的這種真實性引進課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標要求我們的課堂閱讀教學堅持以人為本，注重人的發展，賦予它鮮明的人文性、創新性，使之向文化發展，向文學發展，向生活發展，向人的需要發展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們在實踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學才能真正走上素質教育的軌道。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十二

文章通過闡述高中語文教學中電教手段的價值導向，分析高中語文教學中電教手段的發展特征及高中語文教學中電教手段運用存在的問題，對高中語文教學中電教手段的有效運用策略展開探討，旨在為如何促進高中語文教學有序開展研究適用提供一些思路。

伴隨科技技術的迅速發展，近年來電化教學得到越來越廣泛的推廣，逐步發展成眾多學科教師不可或缺的一項教學手段。電化教學的推行，可極大水平強化課程教學內容的直觀性、生動形象性，深得全面教師、學生的推崇。對于高中語文教學而言，電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發展特征而為語文教師所喜愛。由此可見，對高中語文教學中電教手段的有效運用開展研究有著十分重要的現實意義。

高中語文教學作為一系列教育學科中的一門基礎學科，是素質教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負著積累學生知識、豐富學生眼界、增加學生經驗的重要任務。在信息技術飛速發展背景下，依托現代網絡環境，可促使電教手段不斷朝高新技術方向發展。所以，電教手段充分凸顯出新的發展趨勢。電教手段是基于電子設備的現代化科學技術教學手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發展核心，可對傳統教學活動予以直觀簡潔、生動形象的呈現，通過為學生營造自由、歡快的教學氛圍，引領學生去學習知識、拓寬眼界，調動起學生學習主觀能動性，進而收獲高中語文學習教育的最理想成效[1]。

（一）趣味性。

有別于傳統語文教學，電教手段在高中語文中的運用有著趣味、便捷的發展優勢。依據如今學生好奇心強烈、熱衷于新鮮事物等性格特征，電教手段充分結合學生實際情況，依托靜態、動態的影像為高中語文教學創設真實的教學情境，促進現代化教育技術的有序發展。與此同時，還可依托幻燈片、光盤等手段，創設多種不同的語文學習情境，從而調動起學生的學習興趣及思維活動。

（二）便捷性。

在高中語文教學中，引入電教手段，可推行“點擊化”教學模式。教師要得到何種教學資料，抑或要做出何種教學說明，僅需按下鼠標，便可通過互聯網等途徑達成對相關語文知識點、詞匯等的查找，而無需教師展開板書抄寫，很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率，還能一定程度上改善高中語文教學成效。

（三）廣泛性。

某種意義上而言，電教手段并非唯一的發展形式。借助電子計算機設備，電教手段可實現對自身優勢的有效凸顯，于高中語文課程導入、推進、深入教學中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學中的運用，電教手段憑借其廣泛性發展特征，還可運用于前期計劃、課后效果鞏固等環節，使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。

在高中語文教學期間，一些學生對語文學科缺乏學習興趣，究其原因可概括為兩點：1）學生對高中語文知識理解不充分，對于此部分學生來說，語文學習中的詞組、語句、語法等過于晦澀，使得他們無法體會到語文學習的趣味性。2）一些語文教師在開展教學過程中，未能夠對學生特征展開有效分析，便開展經驗式教學，往年如何教，時下依舊一樣教，教學內容推進過于保守，教學方法、手段創新不足。所以，高中語文教學基礎相對薄弱也反映出傳統語文教育的發展不足。受高中語文教學基礎相對薄弱影響，使得電教手段運用無法得到堅決貫徹，在強化學生文學修養、創意思維等環節，電教手段發展成效不盡如人意，無法擺脫發展束縛。

（二）教師對電教手段的錯誤認識。

需要明確的是，不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號，即便它們存在一定的共性，然而不管是在內容覆蓋面上，還是在實際推行方式上均有著相應的差異。一些教師片面的認為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學的常規手段，該種慣性教育思維必然會對現代語文教學推進造成負面影響，進一步造成學校、學生、家長等對電教手段成效形成質疑。

全面高中語文教學在時代發展新形勢下，要與時俱進，大力進行改革創新，引入先進技術、成功發展經驗逐步強化對電教手段有效運用，如何進一步促進高中語文教學有序開展可以從以下相關策略著手：

（一）巧用電教設備，攻克重點難點。

語文是一門通過“言”表達“意”的藝術，如此不可避免地會出現部分語言無法對無窮蘊意進行呈現的問題。而通過對電教媒體的有效運用，則能夠還實現抽象文字與直觀形象的有效結合，進而幫助學生攻克重點、難點，增強學生對語文學科的理解[2]。憑借生動的畫面可促進學生潛移默化地形成激勵、愉悅的審美情趣，從而使學生經由自身積極思維來加深認識教學內容，進一步獲取可觀的教學成效。例如，在《邊城》一文講授中，文章對虎耳草進行了數次提及，描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草，作者如此描述的用意何在，此處作為文章理解的一處難點，教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件，使學生通過對虎耳草畫面直觀欣賞，以聯想到其愛情的象征意義，進而實現課堂教學難點的有效消除，達成教學目的。

（二）使用多媒體，整合遷移拓展。

一堂課只有數十分鐘，然而語文知識牽涉十分廣泛，僅對語文課本內容進行講述顯然難以有效開拓學生知識面。但是通過對電教手段的有效運用，使用多媒體輔助教學，可在課堂上實現對時間、空間的有效壓縮，進一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如，在《胡同文化》一文講授中，通過使用多媒體對胡同各類圖像進行展示，結合歌曲北京胡同，使學生身臨胡同文化意境中，再引入各式各樣與胡同關聯的文章，《上海的弄堂》、《雨巷》等，有效促進學生體會不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學，一方面有助于對學生鑒賞能力的培養，一方面有助于對學生審美能力的陶冶。

（三）圖文并茂，拓寬學生學習思路。

依托電教手段，其一方面可有助于提高教師課堂教學效率，一方面可有助于培養學生學習能力。對于語文課程而言，很大一部分體裁的文章有著極強的形象性及明確的場景，諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等，此類文章均可利用課件形式配合教學。而教師通過組織學生一同進行課件制作，則能夠有效增強學生對課文的理解，及培養學生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中，教師應當有效調動起學生參與意識。例如，在《荷塘月色》一文講授過程中，可將該課劃分成兩個課時開展教學。第一節課，首先引入課文朗誦音頻，讓學生感受文章中作者的思緒，以對作者心情形成一定認識。然后，要求學生利用10~15分鐘時間用筆對文章所呈現的人物情態、相關場景進行描述。再將學生分成不同組別，要求學生相互間對自身創作內容開展介紹，并對比原文，組內評定。最后，由學生投票評選出相對好的創作，以用于下一節課通過幻燈片進行放映。基于第一節課學生對《荷塘月色》的認識，第二節課通過一邊播放學生評選出的優秀創作，一方面引出文章的主旨，讓學生體會到朱自清的創作意圖，認識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作，并非所有學生對文章理解得都很透徹，同樣會存在理解不當的學生，如此則有助于教師了解學生實際情況。

（四）依托影視再現場景，增強學生對課文的理解。

依托影視對課文進行理解，經由對課文場景予以還原、再現，使學生進一步感受到課文所處的真實情境，使學生身臨原文背景中，從而促進學生對文中內容的有效理解、認識，強化學生語文學習水平，實現學生的有序提高。例如，在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中，教師不再像以往那樣對文章內容進行通讀講解，而是在教學過程中引入影視題材，使學生對文中主人公內心情感形成一定認識，借助多媒體影視來調節課堂氣氛，提升教學課堂生動形象性，使教學課堂變得更為自由、更具創造性。在課堂講授環節，教師通過手語結合的方式，利用自身手勢對該課進行描述，增強學生對課文理解的同時，提升課文講授趣味性。

總而言之，電教手段在高中語文教學中的有效運用，確實能夠促進語文教學生機的恢復，可見電化教學已成為高中語文教學極為重要的教學手段。鑒于此，相關人員務必要鉆研研究、總結經驗，清楚認識高中語文教學中電教手段的價值導向、發展特征，全面分析高中語文教學中電教手段運用存在的問題，“巧用電教設備，攻克重點難點”、“使用多媒體，整合遷移拓展”、“圖文并茂，拓寬學生學習思路”、“依托影視再現場景，增強學生對課文的理解”等，積極促進高中語文教學有序開展。

作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十三

語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統文化、培養學生傳統文化素養方面發揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統文化素養的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發揮和學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。

高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統文化知識，合理開展傳統文化教學能夠實現對學生傳統文化素養的良好培養，對學生的未來發展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統文化教育的重要性，并積極探索傳統文化教育教學措施，保證語文教學中傳統文化教育作用的發揮，為學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。

對新課程改革背景下高中語文教學中傳統文化教學的重要性進行分析，發現其重要性在以下兩個方面有所體現：一方面，高度重視傳統文化教學并結合學生的實際需求對傳統文化教學進行優化調整有助于促進學生綜合素質的培養。我國在長時間的歷史發展和文明演進過程中形成了豐富的優秀傳統文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現對學生傳統文化素養的培養，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統的認識，有利于激發學生傳承和保護我國傳統文化的情感。在高中語文教學中融入傳統文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統文化教育材料的應用對中華民族的發展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統文化的情感得到激發，為傳統文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。

新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經認識到傳統文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統文化教育措施，希望能夠對學生的傳統文化素養加以培養。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統文化素養的逐步強化，具體表現在以下方面：首先，教師在傳統文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統文化知識的講解，希望能夠借助系統的講解讓學生吸收傳統文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統文化素養的良好培養。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統文化教育的價值根本無法實現，學生傳統文化鑒別和理解能力的培養也受到極大的限制，不利于學生對傳統文化內容的深入學習。可見，高中語文教學中傳統文化教學中存在的相關問題已經對傳統文化教學的優化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統文化素養進行合理培養。

基于語文教學中傳統文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統文化教學優化措施，對學生的傳統文化素養加以培養，為學生未來發展提供相應的保障。

（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。

高中語文教學中對學生傳統文化素養的培養離不開良好教學環境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現對學生傳統文化素養的培養。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統文化教學之間的聯系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統文化的優美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統的認識，學生的傳統文化素養也能夠獲得良好培養，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。

（二）課內外相結合對學生的傳統文化素養加以培養。

在高中語文教學實踐中，學生傳統文化素養的培養不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養自身傳統文化素養，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統文化素養必然會得到相應的培養，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。

綜上所述，傳統文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統文化教學的重視，并借助傳統文化教育對學生的傳統文化素養加以培養，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養，還能夠輔助學生對傳統文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業的發展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統文化素養培養工作的重視，充分發揮出傳統文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。

［2］江旭華.讓傳統文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.

作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區長白學校。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十四

傳統的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結果是朗讀變為默讀，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。

首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當的鼓勵和指導，學生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。

其次，注重學生綜合能力的培養。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內涵，初步理解文本內容的情感表達。指導學生把握語調的高低、語氣的輕重，在文字內容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十五

英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴。可見，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據有關部門進行的調查分析，經常閱讀文學作品的學生不到學生人數的四分之一，大多數學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節所吸引，拋開小說、戲劇中的情節，閱讀效果不容樂觀。

（二）學生的審美閱讀時間不足。

審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。

（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養。

在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。

（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。

長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現實卻是，大多數教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。

（一）閱讀審美教學以知識分析為主。

在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現對審美閱讀欣賞的藝術訴求。可見，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。

（二）《作者中心論》的思想誤區。

《作者中心論》即是把作者創作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結果，讀者閱讀的任務即還原作者在創作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識。《一千個讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。

（三）對文本形式分析的缺失。

眾所周知，不同的內容都有與之相適應的表現形式，文本的不同內容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產生應有的興趣。

高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結果往往差強人意。

三、結語。

《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界。》由此可見，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內涵，充分發掘其內在價值，促進學生個性的全面、協調發展。

2023年高中語文成語教學論文（熱門16篇）篇十六

語文教學目標之一就是提高學生人文精神，讓這些精神同化學生，進而內化學生心靈，讓學生在品德修養、氣質個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學內容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優秀思想成果，對高中生品德修養、氣質修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學生心田。語文教學應該在實際教學活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學習基礎上給學生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學中認真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當教學方式和教學模式，內化到學生心靈，讓學生通過這些知識學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生人格，讓學生具備健康身心。在高中語文課堂教學中，教師一定要認真整合教材和學情之間關系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現新課改提出三維教學目標。使學生擁有“天生我材必有用”自信，展現“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。

二、增加情感味，升華學生情操。

高中語文教學應該按照新課改和素質教育要求，實現學生情感、態度和價值觀培養，就目前高中語文教材來說，其內容更具有人本性和人情味。語文教學過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學人情味，升華學生情操，激活他們情感，讓學生在寬松愉悅環境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定反思和情感內化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達恰恰可以幫助教師實現課堂教學人情味。比如在學習朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現人情味教育，實現情感共鳴。

三、提升文學味，提高文學修養。

語文課學習目之一就是通過知識學習來增加學生文學素養。在高中語文教學中不難看出，在對文章選擇上出現了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向學生講授了不同文學載體賞析、鑒別和創作方法，如果學生能有效掌握這些資料，學生文學素養就會有一個質提升，那他們文學素養自然也就提高了。據統計，現行各種版本語文教材中，文學類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習目就是能讓學生學習之用，通過學習知識能進行文學創作，語文課學習過程就是學生文學基本功夯實過程，通過一點一滴文學素養積累，最后能讓學生創作出充滿文學色彩文章，這就是說學生文學素養提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導。

四、連接新聞味，做好學習導航。

對于教育教學來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現代社會，社會發展節奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學中不能結合當先先進理念，選擇適當教學方法，更新教學內容，那教出來學生也是很難適應社會發展需要。對于高中語文教學來說也是如此，新形勢下語文教學應該突出自身工具性、引導性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現語文教學與時俱進，將社會發展和教育教學僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征新聞類知識，可以創設新穎獨特教學情境，激發學生參與探究學習激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養學生認識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生人生導航標。