讀后感能夠幫助我們深化對書籍的理解,拓展思維和視野。想寫一篇引人入勝的讀后感?不妨看看下面的范文,它們或許能給你帶來一些靈感和指引。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇一
在拉美文學百余年的發展過程中,出現過許多不一樣的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯,則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說,開創了魔幻現實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……`但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代禮貌,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和杯具。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最終一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以往看到過,也早已明白!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自我對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們為這片土地帶來了禮貌并為他取了名字:馬貢多。可是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自我預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自我的實驗室里做起了金屬金魚,可是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經歷的人,他帶領部下經過無數次戰斗,最終使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自我已經力不從心。最終他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最終而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最終一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只可是是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也最終在這個世界中完全消失并再也不會出現。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以往在內心中對自我說“這些事情在他們發生之前我就以往見過,也早就明白”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環的真諦?僅有作者明白。
《百年孤獨》是一部趣味的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇二
覺得內心孤獨的人,大多是心理的力量不足。分明人都是赤條條而來,又怎會覺得和其他人不夠親密,本來就不可能完全的親密。很多時候沒有了期待也就沒了畏懼。
每一次感到自己認知受限后,我就在想我如何才能抵制“命運”帶給我的無奈的宿命。就像書中所寫的“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉。”然后我總結了一下書里“悲催”家族的悲催起因:
1、他們出生在那樣的家族中。
2、成長環境不由他們掌控。
3、他們有了自己的意識、理解、判斷和抉擇后又迫于現實。
于是,這個家族就在馬爾克斯的安排下悲催了七代然后絕種。
也許世界因為留下他們的痕跡而變得生動,但對于他們來說一定是帶著不甘離去的,因為馬爾克斯說,他們都是孤獨的。
那么如何抵抗不甘,也許只有兩條路,培養意識和做出選擇。就像你只有意識到晚上睡前不刷牙會影響牙齒健康,才會去選擇刷還是不刷。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇三
正如“一千個讀者,就有一千個哈姆萊特。”我相信,每個人在讀完百年孤獨這本書后都有自己內心深處特別的體會。整整一百年的孤寂,覆蓋了布恩迪亞家族七代人的一生。孤獨,形影相隨,從未消失,而命運,也從未被改變。
“孤獨”這個詞不僅僅是指一個人無依無靠那么簡單,它烙印在布恩迪亞家族,綿延六代,無人能逃,防不勝防,盤根錯節,深入骨髓,根植血脈。它是基因,是宿命。孤獨,是打在布恩迪亞家族身上永恒的印記。其實,在現實生活中,“孤獨”亦是無處不在,在生活、在學習、在工作、在家庭等等。
作者馬爾克斯在談及作品中人物的孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他寄希望于整個民族的團結。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密。”他們的孤獨,并不是擁有真理的靈魂而不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中心與心的離異與隔膜而形成的,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。
一個家族的興衰史,七代人的愛恨情仇,持續了百年的孤寂。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力,羸弱嬌小的人被奪去生命,孤獨執著的人被留下悲傷的痕跡。
迪奧·布恩迪亞的孤獨是智力超群、堅持科學。他整天忙于科學實驗,卻從未得到過家人的理解和支持,發瘋后被綁到栗子樹下孤獨而死;烏爾蘇拉,一位客觀勤勞的母親,她理性而孤獨地忙碌了一個多世紀,她是家族中最年長的壽星,終其一生為家族的興旺不知疲倦地奮斗著,她見證了幾代人的興衰;大兒子何賽·阿爾迪奧始終孤獨地生活在霸道和放縱中;奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為爭取人民的安全和幸福發動了三十二次戰爭,卻為了回避現實,把自己困在小金魚工作間孤獨度日;阿瑪蘭塔因愛情而自卑且恐懼,在矛盾和悔恨中燒焦了自己的雙手,使自己深陷寂寞和孤獨中;長孫阿爾蒂奧在與人的距離中孤獨地成長;美人蕾梅黛絲自帶超凡脫俗的孤獨氣質……文中刻畫了眾多性格鮮明的人物,每個人都表現為一個孤獨的個體,由此而集合成為一個家族百年的孤獨精神。
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉。”這是神秘而充滿智慧的吉普賽人梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷上寫下了布恩迪亞家族七代人的宿命。可想而知,故事從一開始,就注定了悲慘的結局。
馬孔多,這座鏡子之城或蜃景之城,將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去,從世人記憶中根除,羊皮卷上所載的一切,永遠不會再重復,因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。
生命中曾經的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來償還。孤獨希望與安靜黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否則會在無限的孤獨里被黑暗吞噬。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇四
我常常自矜自我喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上,于我而言,《百年孤獨》正是如此。
讀過一遍,心頭復雜感情簡直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠之的我,更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是,父親跟兒子常常會起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點感想也沒有了。
不客氣的說,我實在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。
讀書之前教師介紹說,諾貝爾文學獎得主莫言的魔幻現實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾,不斷的戰爭,他甚至已經忘記了當初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結局停留在小金魚中。
孤獨是感受,孤獨又無法感受。
當奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”書中如是說。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇五
最早接觸魔幻現實主義還是在影視劇中,當時還未曾讀過《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽,它也是人類共同的命運,即是人生的常態。我們每個人孤獨地來到這個世界,然后又孤獨地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。
孤獨是一段漫長的旅程,長到你最后都感覺不到時間在流逝,因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行,短到當你開始享受它的時候,時間已所剩無幾,因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我,讓每個孤獨的個體更加緊密地聯系在一起。
假如你也感到孤獨,那么請不要悲傷,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當下的生活。
多年以后,當人類只剩下文字來寄托回憶的時候,《百年孤獨》一定是其中之一。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇六
《百年孤獨》陸陸續續地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現實主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區的衰亡史。
看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧,它就是想表達一種心境,一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實達一區公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉,想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經歷了上百年的發展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達什么呢?或許可以把這部作品當做一部心理學的小說來看,每個人內心深處其實是無比孤獨的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內心的某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風吹散。
這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論?和主流的社會價值觀不符,但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?
仔細想想還是有的?
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預言了這個家族的命運,最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運的到來。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經知道自己的最終命運,那就勇敢的生活吧!那就是知者無畏,勇敢生活。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇七
著名作家馬爾克斯辭世,一代文壇巨星隕落,舉世哀悼。在影視界曾經有個傳聞,馬爾克斯生前認為其代表作《百年孤獨》只有好友黑澤明有資格導演,在黑澤明過世之后一直沒有滿意的人選。如今這兩位大師都離我們而去了,一切都成為了歷史。
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個仿佛神話中的世界。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結構,甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇八
從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場夢。
馬孔多像一本濃縮的歷史,經歷對世界的無知,有著人性善良;歷經工業革命的沖擊,變得逐步發展繁榮,人的感情關系卻在發生變化;而后香蕉公司的入駐進入全盛時期,外來人性的貪婪與政府的強壓統治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經,這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發展,滅亡?
布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨的,在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優良品格,是她支撐起這個家族,見證了家族的發展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導致的災難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環的實現。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇九
最近終于下定決心,抽出時間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨》。閱罷全篇,我合上書,長長的舒了一口氣,胸中一時間涌起一鼓濃濃的哀怨,心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨塞得滿滿的。讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨》之后,我仿佛親自走進了馬貢多小鎮跟隨著布恩地亞家族一起經歷了一百多年的陳世變遷。透過書頁一步步目睹了整個馬貢多小鎮從荒蠻未開至逐漸發展,最終又歸于毀滅的辛衰變遷,親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復雜糾纏又重復且悲劇的一百多年的變幻歷程,掩卷深思,我內心最深的感受是:其實人生來都注定是孤獨的,誰也無法擺脫。因為那是一種與生俱來的,潛藏在靈魂之中的孤獨,是每個人都無法逃脫的內心的孤弱感,這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運的源頭。
面對百年孤獨,面對布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物,我一開始和許多人一樣也有點迷失,但是當我不去糾結那紛繁復雜的人物關系,不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時。我似乎又有點明白了,在年輕的季節我們似乎感受不到孤獨,我們甘愿吃苦受累,只愿通過自己富有激情、積極主動的努力實現自身價值并在社會中做出最大的貢獻。我們現在勤于學習與鉆研,敢于挑戰未知領域,樂于在自身及周圍世界尋求突破。
那么,當我讀了《百年孤獨》之后呢?一個家族的第一個人被綁在樹上,最后一個人被螞蟻吃了。
該用什么樣的眼光來看待布恩地亞這個家族呢?漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有知識廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅毅的眼光、不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰、還是通宵達旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才存在了短短百余年,然后颶風襲來,他們的生命、他們的痕跡和關于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
在這本書上,我似乎理解了陶潛的那句“好讀書,不求甚解”,我不需要刻意鉆研,只需要觀其大略就能領會作者的意思,他所傳達的是全人類共有的情感。用他妙筆生花的文字,再經過范曄先生的翻譯,如同流水緩緩趟過,讀者一觸摸,就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的,冰涼之下,一種不同尋常的孤獨感縈繞人心,不是普通的孤獨,更恰當一點說是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強烈,我們可以通過奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過能預見一切的羊皮卷,通過阿瑪蘭妲長久無人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過家族里每一個人所迸發出的原始欲望……一一窺探,不需理解,只需感受。感受其中那種動人心魄的力量。這是一種極致的浪漫,沒有愛情,沒有旅行,是關乎生命、時間的浪漫。感謝馬爾克斯,奉獻了如此偉大的作品,讓我接受了孤獨,讓我一個人能靜靜思考,自己是誰。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十
一個人待上一百年,不叫孤獨。拒絕把心敞開,哪怕一天,就是孤獨。
這是一個傳承著孤獨血液的家族,不斷的死亡和綿延的恐懼連接了整個故事:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”
孤獨像是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺或不自覺地佩戴著它。他們的孤獨千奇百怪,作者馬爾克斯曾這一切說歸根到底只是布恩迪亞家族的人不懂愛。
孤獨開始于第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞:他年輕時熱愛科技、天文與地理,曾將家中最值錢的一頭騾子和一群山羊換了兩塊兒吉卜賽人的磁鐵;年老后意志模糊,被家人捆綁在栗子樹上才能活著,最終老死。不被理解的孤獨就像一只手,慢慢地一寸寸深入喉嚨將他掐死,家人都以為他癡迷于吉卜賽人不著邊際的理論和科技,以致于發了瘋,從頭至尾,甚至連他的妻子都不曾理解他一丁點兒。
第二代老大何塞·阿爾卡蒂奧在家中被槍殺:“不知從何而來的子彈擊中了他,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前”。他在書中是個冷酷、霸道、甚至有些呆滯的大塊頭,曾與麗貝卡有著情感糾葛,不知是他殺還是自殺,但這場死亡一定源于情感問題。
第二代老二奧雷里亞諾是一個在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,賦有預見事物本領的少年,他像父親一樣沉默寡言,整天埋頭在父親的實驗室里做小金魚。他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和1次槍決,均幸免于難,當他認識到這場戰爭是毫無意義的時候,便于政府簽訂和約,停止戰爭,然后開槍自殺,可他卻奇跡般的活了下來。他曾與17個外地女子姘居,生下17個男孩。這些男孩都不約而同尋根,卻被追殺,無人幸存。奧雷里亞諾年老歸家后,每日煉金子做小金魚,每天做兩條,達到25條時便放到坩堝里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨的日子,一直到死。他的寓言能力本身就是個奇跡般的標志,好像預示了他一生歷經災難卻總大難不死,被對蕾梅黛絲的愛所困直到老死。他不能放下這深沉的愛,不能就這樣忘記暴斃的妻子,以致于他的愛越來越趨于畸形。
父子三人是孤獨的源泉,他們的孤獨感染了后代、妻室和旁系親戚。
有無法融入布恩迪亞家族,在內心充滿渴望與孤獨時瘋狂地吃著泥土,最后孤獨終老的麗貝卡,書中說是“她深愛之人在遠方腳踏土地,而她將土吃入腹中,就會獲得心中的救贖”這是由多么極端的愛所導致的奇怪現象;有年老時預感自己將被死神帶走,于是開始為自己織壽衣,織成后死亡的老處女阿瑪蘭旭第二,她一開始極度渴求被愛,嫉妒到甚至誤殺蕾梅黛絲,而此后她又是多么冷漠的拒絕愛人,背負著無限愧疚直到死亡。這個家族的后代也逃不過孤獨和死亡的感染病,而其中唯一一個叫人覺得溫暖,像秋初的太陽一樣帶來了一絲絲希望的阿瑪蘭旭第五,一個活力十足熱愛生活的較小美人,可她最終也與外甥結下不倫之情,生下帶有豬尾巴的奧雷里亞諾第七后大量失血而死。
每個人心里都住著不同性格角色的人,例如一個小孩,一個垂死的老人,一個情敵,一名傷患,叛徒、胖子或啞巴,詩人,奸商,可能還有許多失業的游民。
但只要有人肯伸出雙手給予一個小小的擁抱,這個孤獨家族的命運也許會有那么一點不同。然而,這個家族生于孤獨,死于孤獨,一場颶風抹去了所有能證明他們生存過的痕跡。作者馬爾克斯以夸張怪誕的人物形象,一直灰暗陰沉的情感基調來講述了這個離奇的家族。布恩迪亞家族所擁有的孤獨不是靈魂高潔所帶來超常智慧和人格孤獨,而是人心之間不愿拆去隔閡,是一種“不懂愛”的孤獨。
“孤獨的反義詞是團結”作者馬爾克斯曾說。
愿無人再經歷這樣冷寂的一生,愿人人團結一致,愿拉丁美洲的歷史不再上演。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十一
唯有孤獨永恒。
前一段時間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨》,在一個陽光明媚的午后。陽光軟軟地由窗戶灑進來,在書頁上投下斑斑光影,馬孔多和布恩迪亞家族在一場早已預言的颶風中消失。
幸虧是在這樣的一個天氣,如若是在一個陰雨連綿的日子,想必還會有些后悸。
記不得是第幾次拿起這本書來讀,印象最深的還是開篇那句被奉為經典的表述,“多年以后,當面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起父親帶他看冰塊的那個午后。”
說實話,《百年孤獨》的閱讀經歷絕不算輕松,一方面,簡單粗暴的開篇,沒有序言、沒有標題、沒有目錄,無數個冗長而相似的名字,讓人望而卻步。
另一方面,小說的所探討的主題——孤獨,總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現實主義的手法將每一個人的孤獨放大到極致。
孤獨是馬爾克斯筆下永恒的主題,也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性。任由馬孔多由一個世界角落的小村落經受現代文明的洗禮,這份孤獨都像一片烏云一樣環繞在馬孔多的上空。
每個人帶著孤獨出生,又帶著孤獨離開。我們的一生都在和孤獨搏斗。
這本書與其說叫《百年孤獨》,不如說是《抵抗孤獨的一百種方法》。
布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨,或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情,讓自己醉倒在工作的忙碌中,偶爾閑下來也用社交軟件來填滿時間。
然而,沒有一個生命能夠脫離孤獨而存在,因為沒有人能夠真正理解自己。無論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開孤獨的宿命,抵抗一生,仍然孤獨。
如同書中結尾加泰羅尼亞智者對小奧雷里亞諾說,“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執著的愛情也終究是過往云煙。唯有孤獨永恒。”
既然孤獨是生命的必然,逃避不開,不如學會享受孤獨。
徐志摩說,“愿在浮世中尋一靈魂知己,得之,我幸;不得,我命。”
可見“不得”才是慣常的運命。既然沒有人能夠真正理解自己,那么我們就要學會與自己獨處。
學會孤獨,能讓我們更清楚地觸碰到自己。
這世上幾乎所有偉大的成就,都在孤獨中生長。小奧雷里亞諾也是在長久的孤獨中破譯了羊皮卷,也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨,也在這一場颶風中終結。
當你面對這樣的一本小說,第一次讀到它的時候其實沒有必要糾結誰是奧雷里亞諾、誰是阿爾卡蒂奧、誰是蕾梅黛絲、誰是阿瑪蘭坦……因為這個家族的歷史是輪回的,每個人都有相同的孤獨的運命,只管讀下去,循著孤獨。
你終會發現,歷史在輪回,但每個人都守著屬于自己的孤獨。
我們都一樣,孤獨又堅強。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十二
夜闌的寂靜,讓時間感覺凝固,翻完馬爾克斯《百年孤獨》的最后一章,我如釋重負地嘆了一口氣。心中涌起一種奇怪的感覺,就像一個孤獨的行者歷經辛苦,終于走完了那段漫長而又煎熬的旅程,卻陡然間迷失了方向,讓人感到茫然而陌生,彌漫的孤獨感油然而生。
《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部作品能。初讀《百年孤獨》時,只覺得它晦澀婉轉、深不可測,讀起來不知所云,往往是昏昏欲睡、兩眼無神、托夢周公。但是它卻有一種魅力,即使晦澀難懂卻還是深陷其中,讓人讀了一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺腦海靈光一閃,書中呆板的人物突然活現在眼前,那遙遠的家鄉“馬貢多”仿佛浮現在眼前,一個歷經百年的家族由剛開始到繁盛時期再到衰落,一切都是那么地生動,讓我融入故事的情節之中。
《百年孤獨》講述了一個歷經百年孤獨的家族最終走向消亡的故事。整本書中,每個人都是一個孤獨的個體,每一個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運,但集合成就是一部完整的家族與民族的孤獨史。
這本書將一個原始的部落,完全暴露在時代進步的潮流里。科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著這個可憐的小鎮馬貢多。從開始的吉普賽人帶來的微不足道的雕蟲小技,使他們知道了磁鐵、冰塊以及外面的世界。隨后政治的介入、鎮長的出現讓這個和平的小鎮開始慢慢地質變,緊接著兩黨派的紛爭波及了整個馬貢多,到處都是戰亂、流血和紛爭。而代表著壟斷資本主義的香蕉公司也借機趁虛而入,使這個小鎮得到了暫時的虛偽的繁華,但又迅速在泡沫經濟中衰敗。作為馬貢多的開創家族——布恩迪亞家族,一次一次地遭受著這些外來的沖擊,在這些沖擊下變得繁盛,最終卻走向滅亡。
書中以復雜的人物和離奇的情節鶴立于拉美文學史之林,其中的現實魔幻主義及“將來時的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價《百年孤獨》充滿了極致的夸張、現實與虛幻結合、超越時空和地域、時間與空間的互換等種種怪異的寫作手法,讓人無從追尋,更不可預知。許多中國作家深受其影響,例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創作手法,他是許多人的文學先父。
馬爾克斯采用的環環相套、循環往復的敘事結構來展現了一個家族的歷史。其中的情節或時間,特別是人物的名字,七代人幾乎名字都是相同的,馬爾克斯將他們全部拖入一個循環的時空中,讓布恩迪亞家族經歷循環的命運,讓讀者感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預言——“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。”結束了這個家族的命運。
《百年孤獨》是一部繁雜和令人唏噓的百年家族史,同時也是一部百年變遷的地方興衰史。馬爾克斯以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,用小說的主題:“人的孤獨、封閉造成的落后和愚昧,最終會使整個民族走向消亡的道路。”以此來希望拉丁美洲整個民族的團結。
讀完《百年孤獨》后,深刻地體會到了一個民族是不能夠停滯不前,愚昧自閉,必須以創新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學習能力來順應時代的潮流,跟上時代的腳步。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十三
小說是魔幻現實主義里程碑式的作品,它內容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個地區從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。”暗含了馬爾克斯的美好愿景,作者認為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現。
小說整體情節不算跌宕起伏,它更像一個經歷百年孤獨的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個時代的悲哀。
小說人物各有特色,這個家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨的特質。但他們孤獨的表現形式卻大相徑庭,家族每個人會用不同的方式去應對這種特質,最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨的困擾,但隨著馬孔多的動亂,災害的侵蝕,家族的沒落,他的抗爭也宣告了失敗。這部小說中并沒有一個特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個家族中也顯得那么普通,與其談論說我喜歡哪個人物,倒不如說我更著迷于這個家族。
小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個封閉的時間圈里循環的。作品中相似的活動、相似的命運,都訴說著時間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨、停滯的社會歷史的藝術反映。同時,孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗爭顯然也是小說一直圍繞的點,也是拉丁美洲那個時代人們的特點。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當地人變得迷茫,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時殖民者的掠奪和破壞也強行改變了當地人的生活方式和社會地位,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨的境地。
小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現。
百年孤獨承載的不是一個有著與生俱來孤獨特質的家族的興衰,而是這個家族經過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨與無助。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十四
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們為這片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環的怪圈中。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十五
在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞。回首,驚覺春已無處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨。
夜,來臨了,我拋開日間的華麗,發現自己除了孤獨,竟然一無所有。月憂傷地隱去半個身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來幾?早過了、三之二。
我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無力再彈起清風明月的篇章,只有讓孤獨肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十六
每樣事情都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。所以說孤獨并不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺。
初次看這本書時,立即就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨”好像成為了整本書與所有人物的一種基調。整個布恩蒂亞家族,都是不會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執著于一個目標瘋狂地表達,并不考慮到彼此的感受,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但卻有著堅毅的眼光,不經意言敗的態度,可以用他們獨特的魅力來吸引體態美麗、性格豐滿的女性。
為了對抗這種孤獨的畫面,家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨深淵,最后她仍無法戰勝這種孤獨,遺憾終死。可以說,這一種孤獨應該是一種共性,可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。
說到孤獨,其實不僅僅是這本書,孤獨在生活中應該是無處不在的,不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候,只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后,人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉換成現實生活中,游戲也好,電視也好,錢也好:各種各樣的方式,雖然充實了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實的自己。
如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨不可避免,不如把它看成一個朋友,一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時光。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十七
“生命中曾有過的燦爛,終究需要寂寞來償還。”當翻過《百年孤獨》的最后一頁,腦子里無法抑制的浮現出這句話。
《百年孤獨》那浩瀚的卷軸,如同那那寫滿命運的.羊皮紙卷,厚重的無法言喻。而那充滿魔幻主義色彩的文字又充滿著魔力。馬爾克斯·加西亞,他用自己細膩的筆觸,描摹了馬孔多——這一片樂土上的居民的生活。
很多人對于《百年孤獨》的第一印象是:太深奧了,駕馭不了。我承認我也曾是其中一個。但當你開始潛心閱讀,這本書的晦澀深奧卻成為了你反復鉆研的理由。畢竟真正的經典不是我們隨意就能讀懂的,這樣的好書,就算讓我們讀上幾十遍也遠遠不夠。相比于他的另兩部作品《霍亂時期的愛情》與《枯枝敗葉》,這部作品中隱藏的深刻思想是其他兩部無法企及的。《百年孤獨》描述的不光是愛恨那么簡單,浩繁的卷秩,馬爾克斯賦予它的是一份歷史的悲愴,是對于生命的反思,對于世俗束縛的抗爭,以及對于自由的追求。
這本書能獲得諾貝爾獎是無可爭議的。就像馬爾克斯自己說的:“當我開始寫作這本書時,沒有人可以阻止我成為這個世界上最優秀的作家。”他成功了,他鑄就了一部真正的經典,一部足以流傳百年的巨作。
當我們跟隨颶風的腳步,穿越馬孔多的白色房屋,穿越后花園繁茂的秋海棠與玫瑰花,穿越那躺著大帆船骸骨的荒原,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞家族在這里生活了世世代代。七代家族,從誕生到滅亡,無論他們曾流浪到拉美的哪一塊土地上,來躲避家族可怕的魔咒,卻始終更改不了孤獨的命格,繁華銷匿,到頭來還是一場夢魘,正如同拉美自身的命運,跌跌撞撞追求獨立的路上,從來不曾平坦。
就像烏爾蘇拉自己所說:“這個家族像是被下了一個可怕的魔咒。所有叫阿爾卡蒂奧的人都盲目熱情,所有叫奧雷里亞諾的人都冷酷睿智。”在整個布恩迪亞家族中,最光輝的莫過于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與他的兒子,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校了。前者帶領村民不斷摸索最終一手建立了馬孔多,后者一路為信仰征戰最終贏得顯赫聲名。而何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞最終卻在曾經的恐懼中不可逆轉地衰老和瘋癲,這個一手開創了馬孔多歷史的人,最后卻像野草一樣枯萎地無聲無息。他被自己的恐懼與孤獨綁在了樹下,沉默、衰老、直至成為了樹的一部分,被螞蟻吞噬,永遠的和這所白色的房屋在一起。
他曾執著反復制作的小金魚,也在煉金室中被人遺忘了一段時光。而他的兒子,這個將布恩迪亞家族的姓氏寫進歷史的人,卻是整個家族最嚴重的孤獨癥患者。——或許他的溫情只為蕾梅黛絲存在過。馬爾克斯這樣描寫他:“他想永遠這樣待下去,守著她百合般的肌膚,守著她翡翠色的眼睛,聽她以對待父親的尊敬,每問一個問題都叫一聲‘先生’”布恩迪亞并不缺乏愛。他將所有的愛傾注于這個孩子身上,卻無力改變她的死去。命運讓他絕望,他便追隨信仰而去,追隨真理而去。他走上了與政府抗爭的路途,一路坎坷,燃燒了拉美的半壁江山。即使這樣的榮光披在身上,卻無法更改他最后悲戚的命運。
庇拉爾是唯一一個看清了這個家族孤獨宿命的人,雖然她的紙牌從未為她帶來一個為她而停留的男人,卻算清了布恩迪亞家族的命運。她不是布恩迪亞家族的人,但她卻與這個家族有著千絲萬縷的聯系,她爽朗的笑聲始終縈繞在布恩迪亞家族的院落中。她親眼見證了這個盛大家族的興盛與衰敗,在自己衰老的年華中,用一張張塔羅牌占卜早已注定的未來。
梅爾基亞德斯,從一開始就出現在這個家族中的吉普賽人,是他為馬孔多帶來外界的諸多事物,同時贏得了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的全部信任。“馬孔多永遠歡迎梅爾基亞德斯。馬孔多永遠對吉普賽部落開放。”當馬孔多的村民開始拒絕吉普賽人的帶來,他以一個領導人的身份如是說。他將梅爾基亞德斯視為至交,而梅爾基亞德斯手中難以看透的羊皮紙卷,承載的正是他們家族的秘密。
當布恩迪亞家族最后解開了羊皮紙卷的秘密,最終的結局也就到來了。這個家族真正從這個世界上銷聲匿跡。這一幕幕場景,卻早在羊皮紙卷中描摹千百回,想到這里不禁讓人扼腕。“世上不會再出現第二個能夠忍受百年孤獨的家族。”書的最后一句話這樣說道。
整本書的內容錯綜復雜,但不難發現的是,在布恩迪亞家族最鼎盛的時期,突如其來的失眠、失憶,以及一個個下著暴雨的夜晚早已昭示未來。每個家族中人都有所感知,所以他們揣揣不安,一生禁錮。
“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執著的愛情也終究是過眼云煙。”這近百年來的孤獨歷歷在目,卻無法細數,每一代人都被此蠶食,直至家族最后的衰敗,曾經的自動鋼琴、曾經的燈火輝煌,被枯萎的草木和被蟲蛀的門框代替,如此龐大的家族史永不能重寫。
愛恨一百年,始終是一場得不到救贖的輪回。百年光陰,孤獨永隨。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十八
剛看完時覺得跟以前看過的《活著》有點相似之處,寫著家族的衰落。
這本書的人名重復率很高,假如不去記下的話,可能很容易忘記往前面去翻找。在這七代人重復的名字中,都帶有著相似獨特的性格。所以在書中烏爾蘇拉說后代都重復做著同樣的事情。
而吉卜賽人梅爾基亞德斯的預言布恩迪亞家族最后會消失,“家族的第一人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”。關于研究羊皮卷這一線索持續了七代人,看到最后也有恍然大悟的感覺。書中多次提到的冰塊與家族第一人的夢境所聯系,百年的馬孔多從繁榮走向衰弱,也印證了羊皮卷的預言,馬孔多是一座“鏡子之城”,在世界上消失。我想了想,鏡子在外人看來反射的是外面的世界,而不能看到鏡子里面的世界。所以“鏡子之城”永遠無法被世人所知,以至于被遺忘。
書的開頭寫了吉卜賽人將外界的新發明帶進不發達的馬孔多,這更像是在反映歷史上的幾次工業革命,用新事物改變舊事物,隨后導致社會的變遷。在這百年里,我們也看到戰爭,殖民,種植園,宗教的影子,還有布恩迪亞家族的各種奇聞異事。這些事件讓人有想讀下去的沖動。
另外,“孤獨”在每個角色的晚年生活逐漸表現了出來,他們更多的是“自愿孤獨”,讓人有點想不明白。可能是旁人無法進入他們的內心,了解他們的孤獨。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇十九
我想當家族里的其他人看著何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹之下,不由得悲從中來之時,他們也會這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。
我試圖去看透那個似乎與這個世界重疊的結界,和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無法敵過自己的感情而淪陷于無盡的孤獨漩渦,男人們為女人和事業角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復,卻又個個精彩,篇篇動心。在那里:
吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術,臉上閃著向往的光芒。
何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞站在那顆栗樹下,仰望天空,喃喃著無人能懂的語言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護,終了此生。
庇拉爾特爾內拉坐在那張吊床上,雙眼無神,感知著撲克牌帶給她先知的預言。
在那個故事里,世界緊簇在馬孔多周圍,而馬孔多因這個家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。
看書時,我就像一個縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關這個家族的傳說,每晚在心細數一遍這些年來我所見所聞的故事。我見證了這個家族的崛起,也看清了它結實的身軀內部那顆支離破碎的心;我看著那些孩子們長大,也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說的滿是荒唐的眼淚。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇二十
這是第一本讓我讀完后依依不舍的書。
當年,有人評價它為“睡前讀物、拿過來看一會兒就能睡著”。于是我先入為主地認為它沒意思。
再加上網友們說人物關系復雜,我更是懷著畏懼心理打開了這本書并一直畫人物關系圖。
《百年孤獨》本應是我2020讀完的第一本書,但是因為疫情緣故,它成了第三本。
剛開始讀時,對書中的細節我不斷較真:老何在栗子樹下綁著,子孫也不管?家里的東西像被精靈亂動一樣消失一會又在別處出現?暴雨一下就是幾年?如此種種。不禁感嘆魔幻現實主義的想象力很高。
直到讀完全本,仿佛從一場荒誕的夢中醒來,心里也不知從何時起竟然與書中家族產生聯系,一陣不舍涌出。
書里的“發展”線與當今主旋律的“發展”二字背道而馳——往昔逐漸衰敗、趨近滅亡而不會滅亡。
人類當真是不會反思、不吸取教訓的物種,和動物一無二致。重復前人的錯誤而不自知,不論世界如何變遷,錯誤只是換了頭面找上門來,人就照單全收。
是啊,不論科技如何發展,人經歷情愛總都是第一遭。也無外乎相同的愛恨戲碼在書里書外重現。
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇二十一
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經歷的人,他帶領部下經過無數次戰斗,終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
2023年百年孤獨讀后感收獲(熱門22篇)篇二十二
偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨,看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。
這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發現這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發動三十二場戰爭,打破與死亡之間的所有協定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發現純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死。
最奇怪的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的解釋。