教師編寫教案是為了更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使教學(xué)更加有條不紊。接下來，我們將分享一些初中教案的范文，希望能夠給教師們提供一些參考和指導(dǎo)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇一

同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了“貞觀之治”的內(nèi)容，講到了唐朝的第一個(gè)治世，緊接著我們又了解到了女皇武則天的統(tǒng)治。我們對(duì)于她的統(tǒng)治給予的評(píng)價(jià)是“政啟開元，治宏貞觀”，也就是說她的統(tǒng)治在唐朝所占的地位是上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”。“貞觀之治”我們學(xué)習(xí)過了，今天我們就來看一下“開元盛世”的取得和表現(xiàn)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇二

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力。

2、過程與方法。

利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎！（劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。）。

表演得真精彩！大家猜猜沈心表演的皇帝是誰？------（唐太宗）對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢？-----（“貞觀之治”的局面）唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢？帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方？根據(jù)學(xué)生回答歸納出：

善于用人。

重視吏治。

發(fā)展農(nóng)業(yè)。

戒奢從簡(jiǎn)。

唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”。正如杜甫憶昔詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”

下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧！

一、農(nóng)業(yè)發(fā)展。

提問：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步？

2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜？

3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的。農(nóng)具？

根據(jù)學(xué)生回答，指出：

唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣；還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎？哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性？它們有缺點(diǎn)嗎？你能不能加以改進(jìn)，使之更合理？（通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。）。

唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。（以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程）俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng)，作者陸羽被后人稱為“茶神”。中國(guó)古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎？（同學(xué)討論發(fā)言）。

同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。

第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳；祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤(rùn)；花茶是詩(shī)一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。

第二步：清洗茶具。

第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”。

第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”。

第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜馈２韬臀覀兊纳蠲芮邢嚓P(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。

同學(xué)自由發(fā)言。

茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等。總得來說，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

二、手工業(yè)發(fā)達(dá)。

（以下是第二小組活動(dòng)的過程）。

首先讓我們來欣賞幾副畫，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”，仔細(xì)觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎？它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論）。

你知道嗎？――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡(jiǎn)單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

今天我們還給大家?guī)韼讉€(gè)藝術(shù)品，誰能告訴我們這是什么？（唐三彩）。

對(duì)！唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

唐三彩就是三種顏色嗎？唐三彩怎么做出來的？唐三彩有哪些造型？

根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。

唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國(guó)制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外（活動(dòng)結(jié)束）謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧！

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇三

科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”接下來是小編為大家整理的初中。

【教材分析】。

《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。

傳說。

時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo)。

通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況。

2、能力目標(biāo)。

通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。

難點(diǎn)：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。

【

教學(xué)。

方法。

】

合作交流、探究分析。

【設(shè)計(jì)理念】。

歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。

【前準(zhǔn)備】。

前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。

分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。

2、分組探究題目：

-3組。

說說。

有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。

2、華夏族是怎樣形成的?

傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?

2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?

選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?

【教學(xué)過程】。

激趣導(dǎo)入(3分)。

在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。

2、展示交流(20分)。

(一)戰(zhàn)地記者組。

學(xué)生。

首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。

教師。

點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族”。

(二)部落采訪組。

學(xué)生。

首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭(zhēng)辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。

教師。

看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響及后人對(duì)其的敬仰。

2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。

(三)會(huì)議報(bào)道組。

學(xué)生。

從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：

學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。

渠道。

搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。

故事。

小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。

文化。

方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。

二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個(gè)多學(xué)期以來的探索，我覺得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：

1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。

2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國(guó)之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。

3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。

課前預(yù)習(xí)。

在課堂一開始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。

三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：

1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對(duì)這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。

2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。

教學(xué)目標(biāo)。

基礎(chǔ)知識(shí)。

訓(xùn)練。

過程。

重點(diǎn)。

黃帝——人文初祖。

難點(diǎn)。

堯舜禹。

“禪讓”的含義。

教學(xué)方法。

1.利用地圖冊(cè)，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。

導(dǎo)入新課。

復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。

引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。

資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的。《淮南子》一書說：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。

黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國(guó)的黃河流域，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁(yè)上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭(zhēng)奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國(guó)歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。

一、教學(xué)目標(biāo)。

[知識(shí)與能力]。

(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。

[過程與方法]。

(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。

(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。

(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。

(2)通過比較思考傳說與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)內(nèi)容。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。

2、教學(xué)方式。

教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。

三、教學(xué)過程。

1、引入。

自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。

2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。

炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。

黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?

看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請(qǐng)大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?

黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。

3、堯舜禹的“禪讓”

文章。

1.

2.

3.

《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇四

知識(shí)與能力：

通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，特別是盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮的主要史實(shí)。

過程與方法：

通過引導(dǎo)學(xué)生探究開元盛世出現(xiàn)的時(shí)間、原因、表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史圖片、自學(xué)課文，培養(yǎng)學(xué)生觀察和自學(xué)能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

播放白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)配畫幻燈片，設(shè)問：

你知道這首詩(shī)嗎?詩(shī)中說的是哪位皇帝?這首詩(shī)說的是他統(tǒng)治的哪一時(shí)期?

a、統(tǒng)治中期b、統(tǒng)治晚期c、統(tǒng)治早期。

二、學(xué)習(xí)新課。

展示《唐玄宗走馬任姚崇》圖片，設(shè)問：

1、你知道這個(gè)故事嗎?

2、請(qǐng)你給大家說一說。

3、想一想：這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方?

4、這個(gè)時(shí)期指的是什么時(shí)候?

展示資料：后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”設(shè)問：

1、這句話是什么意思?

2、你認(rèn)為他后來堅(jiān)持這樣做了嗎?

展示杜甫詩(shī)：

“憶昔開元全盛日，

小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，

公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。”

設(shè)問：這一盛世景象出現(xiàn)在何時(shí)?

盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

播放《盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》幻燈片，學(xué)生在觀看的基礎(chǔ)上在自學(xué)p11——13課文，然后回答問題：

動(dòng)腦筋：

三、總結(jié)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇五

a。李淵b。李世民c。李治d。李隆基。

2。“開元盛世”局面出現(xiàn)的原因不包括（）。

a。唐玄宗勵(lì)精圖治b。唐玄宗崇尚節(jié)儉。

c。有賢臣魏征為其處理政事d。勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

3。唐朝陶瓷業(yè)有重要發(fā)展，以越窯____________________、邢窯________________最為有名，聞名于世的__________________是世界工藝的珍品。

4。唐都長(zhǎng)安城內(nèi)有“市”有“坊”，“市”為繁華的________________，“坊”為________________。

5分鐘訓(xùn)練（強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中）。

1。唐朝時(shí)，被人們贊美為“類玉”“類冰”的是_____________，有“類雪”“類銀”稱譽(yù)的是___________________。

2。中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象是在（）。

a。唐高祖統(tǒng)治時(shí)b。唐太宗統(tǒng)治時(shí)c。武則天統(tǒng)治時(shí)d。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)。

3。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》是唐朝______________的`作品，他被后人稱為“茶神”。

a。黃帝b。張仲景c。陸羽d。李時(shí)珍。

4。如下圖，圖一名稱為____________，圖二為唐朝時(shí)創(chuàng)制的新的灌溉工具_(dá)_____________。

圖一圖二。

5。繪制唐都長(zhǎng)安平面圖。

30分鐘訓(xùn)練（鞏固類訓(xùn)練，可用于課后）。

1。下列關(guān)于唐朝人日常生活的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

a。飲茶之風(fēng)盛行全國(guó)b。棉布成為人們的主要衣料。

c。在越窯可以買到最好的青瓷制品d。長(zhǎng)安城內(nèi)的居民住在坊里。

2。唐朝全盛時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面，史稱（）。

a。文景之治b。開皇之治c。貞觀之治d。開元盛世。

3。唐朝時(shí)的國(guó)際性大都市指的是（）。

a。洛陽b。長(zhǎng)安c。揚(yáng)州d。成都。

4。（湖南湘西，4）“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”。這首詩(shī)描寫的景象是出現(xiàn)在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期（）。

a。唐玄宗b。唐太宗c。武則天d。隋文帝。

5。開元盛世與貞觀之治最大的不同是（）。

a。使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期b。政治比較安定。

c。經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展d。國(guó)力強(qiáng)盛。

6。唐太宗、武則天、唐玄宗三人都注意的問題是（）。

a。重用人才b。善于納諫c。任用酷吏d。清理土地和人口。

7。唐朝前期，曾出現(xiàn)了兩次盛世局面。與這兩次盛世局面相關(guān)的皇帝是（）。

a。隋文帝、隋煬帝b。隋文帝、唐太宗。

c。唐太宗、武則天d。唐太宗、唐玄宗。

8閱讀下列材料：

材料一：“對(duì)官吏規(guī)定了比較嚴(yán)格的考核和獎(jiǎng)懲制度，即使是皇帝寵臣犯法也不庇護(hù)，他還重視地方官的人選。”因此，在他的統(tǒng)治前期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。

材料二：“自楊貴妃入宮后，便過著‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’的淫逸生活，不理政事，揮霍無度。……宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)7。00人，貴妃三姊妹每年的脂粉錢就上百萬。貴族外戚風(fēng)行向皇帝進(jìn)食，有時(shí)一次送幾千盤，一盤的價(jià)值抵得過中等人家的資產(chǎn)。”

回答：

（1）上述兩則材料反映的是誰統(tǒng)治時(shí)期的情況？

（2）材料一和材料二的不同做法對(duì)當(dāng)時(shí)各產(chǎn)生了什么影響？為什么同一個(gè)人前后會(huì)有兩種不同的做法？請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的知識(shí)談一點(diǎn)想法。

9史稱：“得人者昌，失賢則亡”。試結(jié)合唐太宗至唐玄宗百余年用人方面的史實(shí)加以說明，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇六

知識(shí)方面：

要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施：中央集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書坑儒，萬里長(zhǎng)城，靈渠;秦朝疆域。

能力方面：

通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。

通過對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。

通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。

思想方面：

通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立。

教學(xué)難點(diǎn)：

中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。

3.教學(xué)用具。

多媒體工具。

4.標(biāo)簽。

教學(xué)過程。

一、新課導(dǎo)入：

導(dǎo)入：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此，七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。

二、新課講授：?

(一)、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立：

1.秦滅六國(guó)(前230--前2)。

提問：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語的出處嗎?

(學(xué)生回答：略)。

直觀的向?qū)W生展示：從公元前230年兼并韓國(guó)開始，到公元前221年兼并齊國(guó)，十年間，六國(guó)先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統(tǒng)一，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。提問：秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?(學(xué)生討論回答：略)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇七

說課內(nèi)容：

說教材：

隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國(guó)古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好教材。為使學(xué)生對(duì)“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對(duì)外交往和科技文化，同時(shí)也為分析對(duì)比“唐朝的衰落”作鋪墊。

說學(xué)生：

我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

根據(jù)以上分析制定如下教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：

1、基礎(chǔ)知識(shí)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

2、能力與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料，進(jìn)行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心，設(shè)計(jì)若干問題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)過程：

一、開元之治。

回憶唐太宗、武則天時(shí)期政績(jī)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們統(tǒng)治時(shí)期為“開元盛世”局面的形成打下基礎(chǔ)。給出史料1“玄宗少歷民間，身經(jīng)迍（zhun，不得志）難，故即位之初，知人疾苦，躬親庶政。”通過簡(jiǎn)單解釋過渡到唐玄宗開元時(shí)期統(tǒng)治；史料2“貞觀之風(fēng)，一時(shí)復(fù)振”，突出玄宗初年勵(lì)精圖治。設(shè)問：玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

1、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展：主要體現(xiàn)在農(nóng)具的改進(jìn)和種茶、飲茶的普及。

曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

種茶、飲茶的普及，內(nèi)容貼近學(xué)生生活，由準(zhǔn)備好資料的學(xué)生介紹茶的歷史，唐代茶文化的形成，陸羽和《茶經(jīng)》。

2、手工業(yè)發(fā)展：主要體現(xiàn)在絲織業(yè)和陶瓷業(yè)技術(shù)的提高。

絲織業(yè)：前后聯(lián)系，古代絲綢之路的得名，唐前絲織業(yè)情況，通過地圖列舉絲織業(yè)中心，聯(lián)系北京史，幽州絲織品。展示唐代貴婦著裝圖，整體感覺。展示不同類型絲織品圖片，補(bǔ)充文字資料、小故事，引導(dǎo)學(xué)生概括唐代絲織業(yè)特點(diǎn)，體現(xiàn)這一時(shí)期絲織業(yè)技術(shù)的提高。培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

陶瓷業(yè)：唐代制瓷業(yè)與制陶業(yè)正式分離，比較陶器與瓷器的不同（圖片）通過地圖列舉制瓷業(yè)中心，結(jié)合圖片“南青北白”.重點(diǎn)：彩釉陶“唐三彩”，由學(xué)生介紹“唐三彩”燒制過程，因何得名，欣賞不同類型圖片。

3、商業(yè)的繁榮：主要通過對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來體現(xiàn)，是本課又一重點(diǎn)。出示長(zhǎng)安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。通過題目設(shè)置情境，設(shè)計(jì)問題，使學(xué)生通過動(dòng)腦動(dòng)手對(duì)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)加深了解，想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

課堂小結(jié)：

通過以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即“開元盛世”。

課后作業(yè)：

1、動(dòng)手制作曲轅犁或筒車的模型，或橡皮泥捏一個(gè)仿唐三彩。

2、“如果你是唐代居住在長(zhǎng)安的人，你會(huì)看到或經(jīng)歷什么？”為題讓學(xué)生寫一篇小文章。（字?jǐn)?shù)不限）通過動(dòng)手動(dòng)腦，鞏固本課內(nèi)容。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇八

我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課，渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶，天下太平的盛世景象，又增進(jìn)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛，更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望，真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問題，由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖，讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較，思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

二、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

初中生已有一定的動(dòng)手能力，所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具，不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料，當(dāng)時(shí)我沒注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡(jiǎn)單的曲轅犁模型，并讓該同學(xué)上臺(tái)講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造，另一方面也會(huì)使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。

三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

“讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開元盛世”這課時(shí)，我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的.聯(lián)系，通過啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方，對(duì)現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用？使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家要繁榮，政治局面必須穩(wěn)定，人才必須得到重視。官員必須廉潔自律，要廣開言路，開展批評(píng)與自我批評(píng)。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮，啟示我們：要想促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利，要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長(zhǎng)安城整齊的布局，聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。

同時(shí)，本課有待改進(jìn)之處，在上本課時(shí)，我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮，但是，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒有能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，尤其是女學(xué)生，今后要注意改進(jìn)提問方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中，努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動(dòng)時(shí)，同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們?cè)趨⑴c辯論時(shí)，要進(jìn)一步學(xué)會(huì)傾聽，尊重他人意見并及時(shí)反駁對(duì)手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評(píng)時(shí)，抓住主要問題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教學(xué)效果可能會(huì)更好些。

總之，必須樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目的觀。從學(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。新課改的歷史教學(xué)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)、興趣，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史后思想感情的變化，發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性和人文性，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

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2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇九

一、專題說明：

(1)分析本專題在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位。

18世紀(jì)以來的300余年，是人類歷史的巨變期，人類文明實(shí)現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年，中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)歷了最后一個(gè)盛世，史稱康乾盛世。然而，同時(shí)期的西方工業(yè)文明勃興，各種領(lǐng)域中的革命推動(dòng)著社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致，盛世的繁華之下隱藏著社會(huì)的深刻危機(jī)，近代中國(guó)悲劇性命運(yùn)的歷史根源已經(jīng)深埋于此。

通過本主題的學(xué)習(xí)，有助于引發(fā)學(xué)生對(duì)之作深入的思考，中國(guó)在康乾盛世期間，已經(jīng)潛伏著衰落的因子，未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。

(2)從高考角度說明設(shè)置本專題的意義。

從比較歷史學(xué)的角度，認(rèn)真總結(jié)康雍乾三朝的得失，尤其是它的失，正確認(rèn)識(shí)康雍乾三朝的得失，有助于加強(qiáng)加快我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及，是一個(gè)重點(diǎn)考察的知識(shí)塊。從考試目標(biāo)的測(cè)量來看，是一個(gè)相對(duì)容易擷取材料和檢測(cè)學(xué)生能力的區(qū)域，因此具有十分重要的地位。通過本專題的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提升學(xué)生具備高考要求的各類能力目標(biāo)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生比較史學(xué)方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。

(3)從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說明設(shè)置本專題的.重要性。

本專題是落實(shí)“兩綱”精神的有效載體，可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過“康乾盛世”時(shí)期中國(guó)的基本走向與同時(shí)期世界歷史的潮流相比較，在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)，又能通過中外對(duì)比，感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問題所在，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更要站在世界的高度了解人類歷史和國(guó)際社會(huì)，轉(zhuǎn)而反顧本國(guó)在世界中的地位和作用，認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命。

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理。

1.縱向考察：國(guó)家統(tǒng)一;人口增長(zhǎng);經(jīng)濟(jì)繁榮;文化昌盛;民族團(tuán)結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。

2.橫向比較：

西方中國(guó)。

政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。

經(jīng)濟(jì)：重商主義、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

工業(yè)革命，機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。

外交：對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張閉關(guān)自守、固步自封。

思想文化近代自然科學(xué)體系建立、

啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制：文字獄、乾嘉考據(jù)學(xué)。

三、課時(shí)安排：

四、專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：

根據(jù)對(duì)教材的分析和對(duì)學(xué)生情況的分析,針對(duì)第二輪復(fù)習(xí)概況,確定教學(xué)目標(biāo)：

(一)、知識(shí)與技能。

1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀(jì)世界中的地位。

2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。

3.通過康乾盛世成就的內(nèi)容學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問題的能力。

4.通過縱向與橫向比較康乾盛世，培養(yǎng)學(xué)生比較和全面辯證地看待問題的能力。

(二)、過程與方法。

1.通過閱讀史料和解讀文本來了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。

2.通過比較史學(xué)運(yùn)用，從橫向角度辯證多元地認(rèn)識(shí)康乾盛世。

3.通過討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1.通過縱向角度對(duì)康乾盛世成就的了解與分析，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，

2.通過橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生吸取歷史教訓(xùn)，抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為，為中華民族的振興做出自己的貢獻(xiàn)。

五、重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)說明：

重點(diǎn)、難點(diǎn)：如何在18世紀(jì)的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?

重點(diǎn)、難點(diǎn)說明：從中國(guó)歷史的縱向發(fā)展來看，康乾盛世是值得稱頌和自豪的，它在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上都有顯著發(fā)展，其盛世局面超過前代任何一次，確實(shí)值得贊揚(yáng)，但從橫向比較來看，卻不宜夸大評(píng)價(jià)，“在中國(guó)它是盛世，在世界上它不是盛世”。18世紀(jì)中國(guó)和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道，一個(gè)是資本主義的青春，一個(gè)是封建主義的遲暮;在時(shí)間的坐標(biāo)軸上一個(gè)向左走，一個(gè)向右走。當(dāng)西方迅速發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序，沉醉于舊有的繁榮的情況之下，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于世界。既然落后于世界，很自然的蘊(yùn)涵著問題，盛世蘊(yùn)涵著危機(jī)。正如馬克思所言：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌。”

六、教學(xué)方法與策略：

一為史料解讀，根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀各類文本和史料。

二為史學(xué)比較，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較史學(xué)方法應(yīng)用，形成歷史意識(shí)和思維品質(zhì)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力。

使學(xué)生掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期，了解春秋大國(guó)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國(guó)間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼑新，才能富國(guó)強(qiáng)兵。通過比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。

2、過程與方法。

讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性，興人是興國(guó)的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。

教學(xué)流程：

導(dǎo)入新課：

多媒體播放《烽火戲諸侯》的相關(guān)視頻，提出問題：思考：

問題一：諸侯與天子之間這樣說明了什么?烽火戲諸侯之后政局發(fā)生了什么樣的變化?

教師總結(jié)：此后周天子的權(quán)威一落千丈，出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面，不久西周滅亡，東周建立。

問題二：你知道東周是如何建立的嗎?分那兩個(gè)階段呢?他們的名稱是怎么得來的?

教師：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成的大變革時(shí)期。在這一時(shí)期，社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)急劇的變化，被稱為大變革時(shí)代，今天我們就一起學(xué)習(xí)一下春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的巨變之一------春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)。

課件展示課題：

講授新課：

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十一

知識(shí)方面：東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期;春秋的起迄年代;“春秋五霸”;春秋時(shí)期周王室的衰微;齊桓公稱霸;晉楚爭(zhēng)霸與城濮之戰(zhàn);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起迄年代;“戰(zhàn)國(guó)七雄”;桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)。

能力方面：通過學(xué)生對(duì)齊國(guó)強(qiáng)大、稱霸的過程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸?”從而培養(yǎng)學(xué)生理解認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。通過對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的具體分析，使學(xué)生逐漸理解諸侯爭(zhēng)霸的作用，認(rèn)識(shí)諸侯爭(zhēng)霸是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解在政治上的突出表現(xiàn)，雖然給勞動(dòng)人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難，但具有加速統(tǒng)一步伐、促進(jìn)民族融洽的積極作用;從而培養(yǎng)學(xué)生理解歷史知識(shí)和初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察、分析問題的能力。

思想方面：通過對(duì)齊國(guó)、晉國(guó)稱霸的原因進(jìn)行比較分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革是諸侯國(guó)得以強(qiáng)大的根本原因。

教學(xué)。

重點(diǎn)。

齊桓公稱霸和諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用。

教學(xué)。

難點(diǎn)諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史作用是難點(diǎn)。

教學(xué)資。

源準(zhǔn)備。

課件。

教學(xué)活動(dòng)過程設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入新課。

教師首先復(fù)習(xí)提問在前上一課中，我們學(xué)習(xí)了哪個(gè)朝代?這些朝代的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段怎樣?在學(xué)生能回答正確的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)并導(dǎo)入新課。歷史是不斷向前發(fā)展的。西周過了是東周。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。這是一個(gè)奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)形成的時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。我們今天要學(xué)習(xí)的就是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史。

一、東周的發(fā)展階段和主要特征。

公元前770年，東周建立。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。公元前770年至公元前476年的春秋時(shí)期，是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期：公元前475年至公元前2的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。

二、春秋五霸。

1、諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)。

教師首先出示有關(guān)西、東周變化的對(duì)照表。

名稱。

土地。

兵力。

財(cái)力物力人口。

天子與諸侯的關(guān)系。

西周。

周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地。

王室直接管轄的軍隊(duì)多達(dá)14萬人以上。

人口眾多，資源豐富。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十二

合作探究探究歷史背景(學(xué)生結(jié)合多媒體的材料閱讀教材)：

思考：?jiǎn)栴}一，春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?

問題二，為什么諸侯不在聽從周天子的命令?

問題三，諸侯進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的目的何在?

問題四，當(dāng)時(shí)有哪些霸主?

教師：多媒體展示材料，幫助學(xué)生理解春秋爭(zhēng)霸出現(xiàn)的原因。

材料一：過去“禮樂征伐自天子出”，天子在政治上有最高地位，平王東遷后，“政令征戰(zhàn)自諸侯出”霸主實(shí)際上取得政治上的最高地位。

材料二：“平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微。”

學(xué)生：分組討論，找出答案。

過渡：那誰是春秋時(shí)代的第一個(gè)霸主呢?

多媒體出示圖片和材料：

材料：齊襄公死后，一時(shí)間齊國(guó)無君，一片混亂。小白和哥哥公子糾爭(zhēng)奪國(guó)君之位，管仲是糾的大臣，為阻止小白即位，曾一箭射中小白帶鉤。小白假裝倒地而死，公子糾過了六天才回國(guó)，這時(shí)小白已兼程趕回齊國(guó)繼位，成為齊桓公。管仲被囚禁。桓公要?dú)⒐苤伲U叔牙勸說：“如果君上想成就天下霸業(yè)，那么非管仲不可。管仲到哪個(gè)國(guó)家，那個(gè)國(guó)家就能強(qiáng)盛，不可以失去失去他。”桓公聽從他的建議，任用管仲為相。

教師：通過教材和以上材料的分析了解，思考一下問題：

(1)你認(rèn)為齊桓公成為春秋第一霸主的條件有哪些?

(2)他稱霸的根本原因是什么?

(3)方式是什么?

學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)答案。

教師：自然條件有優(yōu)越;根本原因是管仲改革;方式是會(huì)盟。

教師過渡：齊桓公以后，參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決，先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)代最壯觀的景象。

多媒體：展示有關(guān)晉楚爭(zhēng)霸的故事-----退避三舍。同時(shí)提出設(shè)問：

1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?

2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?(即晉文公稱霸的手段)。

3、晉文公取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有哪些原因呢(即稱霸的條件)?

4、想一想春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?

教師：晉楚爭(zhēng)霸，持續(xù)了百余年。后來，楚莊王打敗了晉國(guó)成為新的霸主，同時(shí)也是春秋爭(zhēng)霸的第三位霸主。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十三

一、本課的成功之處有以下幾點(diǎn)：

1．我以春秋戰(zhàn)國(guó)這段錯(cuò)綜復(fù)雜的史實(shí)為藍(lán)本，進(jìn)行了科學(xué)宏觀設(shè)計(jì)。首先我利用大屏幕展示并介紹《春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖》和《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》時(shí)，為學(xué)生形象直觀掌握本節(jié)的知識(shí)打下了良好的基礎(chǔ)。

2．我根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容成語典故較多的特點(diǎn)，讓學(xué)生課前積極收集本課的成語典故，如：退避三舍、老馬識(shí)途、一鳴驚人、臥薪嘗膽、圍魏救趙、朝秦暮楚、紙上談兵等成語故事，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生平時(shí)多閱讀課外書籍、收集課外資料的好習(xí)慣，也積累了文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)也通過學(xué)生們上網(wǎng)查閱資料，提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)的能力，尤其對(duì)于鄉(xiāng)下剛剛步入我們?nèi)械某跻粚W(xué)生來說，提高現(xiàn)代信息技術(shù)水平是非常有利的。

3．我讓學(xué)生講授”臥薪嘗膽“的成語故事，這樣既培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，同時(shí)也通過同學(xué)們了解故事中的越王勾踐的曲折的人生經(jīng)歷，培養(yǎng)他們的抗挫折能力，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。對(duì)培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。為他們將來步入社會(huì)，成為一名品學(xué)兼優(yōu)、健康向上的人才打下良好的基礎(chǔ)。

4．在講成語退避三舍時(shí)，讓學(xué)生了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)的'戰(zhàn)略思想，從而引發(fā)學(xué)生了解21世紀(jì)我國(guó)“鋼鐵長(zhǎng)城”取得輝煌成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。

5．在講齊桓公、晉文公的改革時(shí)，使學(xué)生懂得：國(guó)強(qiáng)要革新，國(guó)立靠人才的道理，從而刻苦學(xué)習(xí)。

6．在講“戰(zhàn)國(guó)七雄”時(shí)，教師利用大屏幕展示的《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》講述，在增強(qiáng)教學(xué)直觀性的同時(shí)，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的地理空間分布的記憶，也使學(xué)生明確不但“文史不分家”，而且，“史地也不分家”。

7．在記憶戰(zhàn)國(guó)七雄的地理位置時(shí)，利用圖加縮字記憶法，即：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央。

8．在討論“由春秋紛爭(zhēng)到戰(zhàn)國(guó)七雄，說明了什么問題？并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說明有什么意義？”時(shí)。這個(gè)問題的設(shè)計(jì)，即培養(yǎng)了學(xué)生合作探究意識(shí)，又體現(xiàn)了歷史“以史鑒今”的功能。

9．小節(jié)部分老師編歌決、即精練省時(shí)又幫助學(xué)生記憶。

二、本節(jié)課的不足之處有以下幾點(diǎn)：

1．授課時(shí)間稍長(zhǎng)，達(dá)32分鐘，學(xué)生練習(xí)時(shí)間相對(duì)少些。如：討論題，通過對(duì)比“春秋和戰(zhàn)國(guó)分爭(zhēng)形勢(shì)圖。我們不難看出國(guó)家逐漸減少了。這說明什么問題，感想是什么？”這個(gè)問題雖設(shè)計(jì)的較好，但由于授課時(shí)間稍長(zhǎng)，討論這個(gè)問題時(shí)，僅有4名同學(xué)發(fā)表觀點(diǎn)，大多數(shù)同學(xué)沒有發(fā)言，沒有達(dá)到學(xué)生全員參與這個(gè)效果。這是本節(jié)課最大的遺憾。

2．春秋戰(zhàn)國(guó)的成語典故沒有與商周的成語典故聯(lián)系記憶。

3．春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響應(yīng)讓學(xué)生分析，老師不要先說出來。

4．有的問題的設(shè)計(jì)還不夠合理，過渡還缺乏邏輯性，語言有的地方還不夠精練。

5．教師有的問題提出后，讓學(xué)生思考的時(shí)間少，就急于讓學(xué)生回答，忽略了初一學(xué)生的分析能力，影響了學(xué)生的接受效果。

6．由于是剛接觸初一學(xué)生，對(duì)學(xué)生的名字記憶不熟。也影響了授課時(shí)間和效果。

7．最后一個(gè)班的授課，教師先總后分的授課靈感，效果極佳，值得我今后沿用。

總之，我在今后的教學(xué)過程中，要屏氣舊的教學(xué)模式，不斷優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，科學(xué)把握好訓(xùn)練的層次和坡度，多注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，利用歷史這一平臺(tái)，虛心學(xué)習(xí)他人，從細(xì)微處慢慢改變，不斷完善自我。讓歷史課真正成為有趣味而又充滿智慧的課堂。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十四

環(huán)節(jié)一：觀察文物。

學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。

展示閱讀材料：

六千年前的稻谷。

工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長(zhǎng)，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?

設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。

學(xué)生活動(dòng)：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。

教師活動(dòng)：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。

展示閱讀材料：

河姆渡的耕作工具。

……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。

河姆渡出土的骨耜，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。

學(xué)生活動(dòng)：對(duì)比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。

設(shè)計(jì)意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)單了解考古證據(jù)的不同種類，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。

環(huán)節(jié)二：歷史想象。

教師活動(dòng)：探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

探究問題二：推測(cè)一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進(jìn)行合理的分析推測(cè)：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

學(xué)生活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。

設(shè)計(jì)意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會(huì)原始人類艱難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。

(2)河姆渡人的生活。

環(huán)節(jié)一：觀察與思考。

教師活動(dòng)：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請(qǐng)學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn)，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。

設(shè)計(jì)意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國(guó)建筑的特色之一。

環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪。

教師活動(dòng)：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁(yè)關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫。

生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。

生活用具：敞口釜骨針葦席。

牲畜：浮雕羊塑豬紋長(zhǎng)圓形缽。

果實(shí)：南酸棗。

交通工具：木槳。

娛樂樂器：骨哨。

學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場(chǎng)景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。

(三)合作探究。

2、半坡原始居民的生活。

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。

教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁(yè)，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思考其原因。

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。

3、大汶口原始居民。

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。

教師活動(dòng)：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁(yè)，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其原因。

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。

(四)研究成果匯報(bào)。

在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十五

1.知道春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史分期;列舉春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。知道齊桓公爭(zhēng)霸、晉楚爭(zhēng)霸及桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)的情況。

2.識(shí)讀春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，掌握識(shí)讀歷史地圖的基本技能。

3.通過學(xué)習(xí)齊桓公、晉文公、越王勾踐的史實(shí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)強(qiáng)要革新，國(guó)興靠人才的道理。

重點(diǎn)：齊桓公稱霸、晉楚稱霸。

難點(diǎn)：春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及歷史影響。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入(2分鐘)。

(一)導(dǎo)入新課，板書課題。

由“烽火戲諸侯”視頻小故事，再提出問題：

1.“烽火戲諸侯”的故事給我們?cè)鯓拥慕逃?xùn)?2.如果使國(guó)家富強(qiáng)、興旺，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備哪些品質(zhì)和能力?今天，我們一起來學(xué)習(xí)第6課(板書課題：第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng))。

(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo))，教師強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)(重點(diǎn)：齊桓公稱霸、晉楚稱霸。

難點(diǎn)：春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及歷史影響)。

二、先學(xué)(13分鐘)。

(一)自學(xué)教材(10分鐘)。

教師過渡語：讓我們帶著目標(biāo)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘，好，開始!

1、東周分為哪兩個(gè)階段，起止時(shí)間分別是?

2、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的背景及目的是什么?當(dāng)時(shí)主要的霸主有哪些?

3、春秋時(shí)期的第一霸主是誰，分析期成為第一霸主的條件有哪些?

其霸主地位確立的標(biāo)志是什么?

4、晉楚爭(zhēng)霸。

5、諸侯爭(zhēng)霸的影響?(積極、消極兩方面)。

6、戰(zhàn)國(guó)七雄的形成概況。依據(jù)“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”標(biāo)出“七雄”的位置。

(二)自學(xué)檢測(cè)(2分鐘)。

1.采用“尊王攘夷”策略，成為春秋霸主的是(??)。

a.晉文公b.齊桓公c.楚莊王d.秦穆公。

2.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的歷史，下列成語反映的史實(shí)與晉文公參與爭(zhēng)霸的歷史有關(guān)的是()。

a.退避三舍?b.臥薪嘗膽?c.圍魏救趙d.紙上談兵。

3.戰(zhàn)國(guó)初期，瓜分晉國(guó)的三個(gè)國(guó)家是()。

a.齊、楚、燕b.楚、韓、趙c.齊、楚、秦d.韓、趙、魏。

(三)我的疑惑(1分鐘)。

過渡語：請(qǐng)你將自學(xué)和測(cè)試過程中的疑惑舉手提出來，請(qǐng)其他同學(xué)幫助解決。

三、后教(22分鐘)。

(一)教師點(diǎn)撥，拓展延伸。(14分鐘)。

過渡語：同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下，請(qǐng)看大屏幕。

1.教師精講點(diǎn)撥，構(gòu)建本節(jié)課知識(shí)體系;(見課件)。

點(diǎn)撥1、春秋爭(zhēng)霸的背景及目的，分析王室衰微與諸侯爭(zhēng)霸的關(guān)系。

點(diǎn)撥2、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及歷史影響。

2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對(duì)桌之間互查一個(gè)重點(diǎn)問題。

(二)合作探究，展示交流(7分鐘)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十六

2、年級(jí)：七年級(jí)。

3、所用教材版本：人民教育出版社。

4、所屬的章節(jié)：第三單元第10課。

5、學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)(45分鐘)。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。

能力目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因，秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。

情感目標(biāo)：

啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。

2、內(nèi)容分析：

《秦王掃六合》是七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國(guó)，秦朝為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝，同時(shí)秦開創(chuàng)了對(duì)我國(guó)兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。

3、學(xué)情分析：

七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望，但理解抽象的歷史與社會(huì)問題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問題的能力存在缺乏辨證與全面看問題的不足，個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象，已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象，能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒有建立起來。

4、設(shè)計(jì)思路：

《秦王掃六合》是中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”中的第一篇課文，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，開創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例，具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開，滅六國(guó)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一，以此為主線，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用，借助多媒體課件，采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段，動(dòng)靜相長(zhǎng)，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。

三、教學(xué)方法。

提問引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。

四、教學(xué)過程。

教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。

3’師：戰(zhàn)國(guó)有哪幾個(gè)主要的諸侯國(guó)?

教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕，隨學(xué)生回答。

師：諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家是誰?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?

師：于是，有人想用刺殺秦王的辦法來阻擋秦國(guó)的進(jìn)攻。請(qǐng)看教材第56頁(yè)“導(dǎo)入框”。答：“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”

生：實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國(guó)。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中，以秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。自長(zhǎng)平之戰(zhàn)以后，東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國(guó)》圖上填出七國(guó)的大體方位。

鞏固所學(xué)知識(shí)，為秦滅六國(guó)作鋪墊。

探究新課。

一、秦統(tǒng)一六國(guó)。

師：不管怎樣，歷史事實(shí)是：秦王嬴政滅了六國(guó)，完成了統(tǒng)一。

1、統(tǒng)一條件。

師：秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?

2、秦滅六國(guó)。

引導(dǎo)學(xué)生討論回答。

師：秦為鞏固統(tǒng)一，制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

學(xué)生回答：略。

生：一是變法影響：略。二是秦王本身素質(zhì)：秦王嬴政自身雄才大略，善于重用人才，所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向：秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十七

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;。

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面。

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

1課時(shí)。

新授課。

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖。

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。

2、導(dǎo)入新課：

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。

立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課：

三國(guó)鼎立是哪三國(guó)?同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻。

課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏，都：洛陽;221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都;。

222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。

[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢?前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么?請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。)。

(先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言)。

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。

5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。

(對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)取;他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。)。

6、作業(yè)。

2023年初中七年級(jí)歷史開元盛世教案（匯總18篇）篇十八

本課內(nèi)容主要包括：春秋爭(zhēng)霸中幾個(gè)著名的霸主和著名的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)國(guó)七雄。其中，幾個(gè)著名的霸主和著名的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是本節(jié)課的重點(diǎn)，春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同特點(diǎn)及其影響是難點(diǎn)。教材分別從軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面詳細(xì)敘述了這一時(shí)期的系列變革，而本課則側(cè)重于敘述軍事紛爭(zhēng)。這一段歷史就其內(nèi)容來看，是精彩的;就其地位來看，它在歷史體系中具有承上啟下的作用。

二、教材內(nèi)容分析。

知識(shí)與能力。

1、知識(shí)目標(biāo)：了解東周概念的內(nèi)涵及春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史分期。列舉春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱。知道齊桓公爭(zhēng)霸、晉楚爭(zhēng)霸及馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的能力。比較、評(píng)價(jià)、分析歷史問題的能力。發(fā)揮重塑歷史特色人物的想象能力。識(shí)讀春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，學(xué)習(xí)識(shí)讀歷史地圖的基本技能。

過程與方法。

讓學(xué)生觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才的重要性，興人是興國(guó)的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識(shí)。

三、學(xué)情分析。

六年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，上課前不懂如何預(yù)習(xí)，上課時(shí)不懂如何筆記，不懂得理解記憶，更不可能由史實(shí)得出一些歷史規(guī)律。因此，作為起始年級(jí)，教學(xué)的主要目標(biāo)是幫助他們完成“小升初”后所面臨的上所述問題的解決、過渡。

四、評(píng)價(jià)方案：

通過學(xué)生討論、交流的情況觀察學(xué)生對(duì)問題的分析深度和掌握程度。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測(cè)試題，爭(zhēng)取課堂檢測(cè)達(dá)標(biāo)率在85%以上。(所教班的學(xué)生為64人，即55人以上全部答對(duì))。

五、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.記住春秋時(shí)期的主要霸主，記住春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要戰(zhàn)役，記住戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱和在地圖上的位置。掌握春秋和戰(zhàn)國(guó)的歷史分期。

2、通過學(xué)習(xí)晉楚爭(zhēng)霸、越王勾踐的史實(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)強(qiáng)要革新，國(guó)立靠治業(yè)，國(guó)興靠人才的道理。

3.了解桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)的情況。

六、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入：

1、復(fù)習(xí)。西周建立后，周武王為了鞏固統(tǒng)治，采取了一個(gè)重要措施是什么(分封制)由此產(chǎn)生了一些什么(諸侯)國(guó)王改稱什么呢(天子)。

2、教師用“烽火戲諸侯的故事”導(dǎo)入。問：你從中受到什么啟示。

新授。

設(shè)計(jì)意圖：由故事導(dǎo)入，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂參入積極。

(二)自主探究。

1.學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱自學(xué)課文。

2.小組內(nèi)交流。

先在小組里交流交流你的收獲，要是有疑惑的問題一定要向同學(xué)請(qǐng)教!

3.集體交流。

師講述“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”的來歷。然后講述：

公元前770年到公元前476年，是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期，也是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。這個(gè)時(shí)期周天子失去了往日的權(quán)威，周王室的地位下降。一些較大的諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于他們，他們展開攻勢(shì)，咄咄逼人，不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，這種爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)就是春秋時(shí)期的政治局勢(shì)。

設(shè)計(jì)意圖：知道本節(jié)課要掌握的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)有目標(biāo)。起個(gè)提綱挈領(lǐng)的作用。

(三)合作探究。

1、學(xué)生回答春秋先后稱霸的霸主都有誰?之后師要進(jìn)行補(bǔ)充講解(強(qiáng)調(diào)字桓的讀法和寫法)。

2、生回答第二個(gè)問題后師總結(jié)：齊桓公稱霸既有客觀因素，也有主觀因素，基本上可以歸納為三點(diǎn)(1)。優(yōu)越的條件。(2)、管仲改革，(3)高明的手段——尊王攘夷。

3、接下來師講解這三個(gè)原因。