心得體會是對自己經歷的事情進行總結和歸納的重要方式。請看以下是小編為大家整理的精品心得體會范文，希望對大家的寫作能夠提供一些啟示和幫助。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇一

自從接觸了文學以來，我不止一次地遇見了《紅與黑》這本書，每次讀完都有不同的收獲與感悟，而這次重讀卻更讓我有了更深的領悟。對于這一次再次讀完《紅與黑》，我有以下五點心得與體會。

第一段：文學經典，不同年齡段的閱讀有不同的呈現。

正如馬克·吐溫所說：“當我十歲時，我看到的樣子與十五歲時看到的樣子截然不同；這本書在人的心中只會變得越來越好。”就如同這句話所說，讀一本書其實也就是讀自己，在不同的年齡段與不同的歷史背景下，會呈現不同的感受。當我在青春的年紀讀完《紅與黑》時，更多是對主人公青年皮兒爾的心路歷程的感同身受；而當我在職場上奮斗全力時重讀此書，卻從書中讀到了一部反映了職場白領們利益、權力、恩怨糾結的書籍。因為它是文學的經典名著，年輪越長，讀懂它的人越多，精神深度也將更深。

第二段：歷史題材，反映社會現實。

《紅與黑》是生于法國的一部小說，但是小說講述的故事最大的因素卻是典型的法國近代史。小說背景正是當時二十世紀初的法國，出生于這個時代的少年們，不僅面對家庭的經濟窘迫，更要面對社會背景下的種種機會挑戰、名利追求等。而《紅與黑》這部作品正是以宏大的史詩性格的故事為手段描繪了那個時代年輕人平凡的人生。“紅”與“黑”代表了革命派和教會勢力，這種歷史題材背景下，我們也可以讀到離現代社會并非遙遠的政治斗爭，階級鴻溝等社會問題，作品給人的語言美、思想深度、故事戰力敘事的多層次構思等方面，都值得我們反復品味。

第三段：主人公性格塑造，生動形象。

在該書看來，故事的主人公為皮兒爾這一不平凡的少年，卻也正是因為他平凡而不平凡。他的性格與我們生活中的很多普通人無異，但卻有著應對挫折、應對機會的執著和敏感，讓讀者在漣漪靜謐的情緒中感悟生命的價值與人生的意義。同時，小說描寫了一系列形象豐富、生動形態且各具特色的角色，嬌妻熱血的馬迪琳、目光敏銳的朱麗安等，她們的出現，或許只是像具體描繪具體的人生場景那樣，但是卻成功地為情節插上了一些令人意外卻又蕩氣回腸的馬腳。

第四段：行文與情節，吊足人胃口。

筆者深深地被《紅與黑》的敘事方式所吸引，事件的結構緊湊、情節鋪設適度無散、主題的深刻細膩，都讓讀者的心境在各個層面產生共鳴與情感投射。無論是波折重重的生活經歷、風云險惡的職場競爭，還是無關乎是非的情愛之事，作者做到了在言辭傳達、文字表達的那一端，讓讀者進入故事生命力滿溢的畫面中，遣詞措辭的精華也足以為書中每個人設定出一份獨特的鮮明人格，真正地做到了“起承轉合”的各個環節自成體系、又相互呼應。

第五段：文學付之于實踐。

讀書與應用自然是不可分割的，讀過《紅與黑》的人學會了靜心思考、逐漸清晰意見，不再盲目跟風、隨大軍，下結論前會先深層次思考過程中的階段，透過文學背后的深刻思考，品味人生層面的真正意義，更跨越與生活的距離，感悟到人與人之間，精神上的同步和共鳴。

綜上所述，再讀《紅與黑》之后對于生命與人生也有了新的感悟，人生的路漫漫，很甚很多人只能靠閱讀來豐富靈魂。除了這本書之外，還有很多經典名著等著我們去讀，讓我們一同共勉。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇二

當我隨便翻書時，突然發現不知何時多了一本名叫《紅與黑》的書，不禁心里一喜，便開始閱讀起來。

書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著，期間不乏?騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標是指引我們前進的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先，先來談點對我們有利的，巨大的目標有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發向上，朝著目標去努力。從而實現自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。

其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。

最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標，而應該制定一個適合自己，通過努力是可以實現的目標才是最好的。

小說《紅與黑》刻畫了一個下層平民于連奮斗的典型，具有極其深刻的社會內涵和思想意義。《紅與黑》被譽為“歐洲文學皇冠最璀璨的藝術寶石”，“十九世紀歐洲文學史中第一部批判現實主義作品”，被---譽為“法國的《紅樓夢》”，充滿政治色彩和人性光芒，作品涵蓋了社會各個階層對生存和社會的抗爭，是法國社會19世紀的一面鏡子。

小說雖然寫的是于連的兩次愛情經歷，以這兩次愛情的發展為主要線索發展開來。但是卻是一本“政治小說”，因為于連的兩次愛情都與他的“政治”瓜葛上，而且于連的動機就是要一步一步上爬到貴族階層。

小說的主人公于連·索萊爾出生在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，這座小城坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個有著拿破侖式的夢想的，瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家，他渴望像拿破侖一樣身佩長劍，主宰世界。他也渴望當一名神甫，因為當時的神甫的薪水非常高，三倍于當時拿破侖手下著名大將的收入。他是一個木匠的兒子，但是他不愿意做力氣活。出生于農民家庭的他總是被人欺負，但是他年輕英俊，非常有才華，積極向上，意志堅強，精明能干，充滿自尊心與野心，他從小就希望能夠通過個人的努力和奮斗躋身上流社會。正是懷揣著這樣的夢想，他能夠一步步向上爬，而歷史也給了他這樣的機遇。憑借他自己驚人的記憶力，他把一本拉丁文《圣經》全部背誦記憶下來。這件事曾轟動全城，因而他得以在德?雷納爾市長家里做拉丁文家庭教師。

德?雷納爾市長的房子很漂亮，而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長大，對他庸俗粗魯的丈夫沒有什么愛情，甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養著她的孩子，而生活也只是平平淡淡的過去。直到于連的到來才喚醒她心中的愛情，雖然最初她認為于連是一個鄉巴佬，沒過幾天就會被辭職，但是從她見到于連的第一天起，她對他充滿了好感，認為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛。她心中的愛情已有幾分被喚醒，而德?雷納爾夫人的女仆也愛上了白皙又溫柔動人的于連，后來于連拒絕了女仆的愛戀，可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會與一個仆人相愛的。愛麗絲因為這個原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時，于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手，而德?雷納爾夫人被道德和責任折磨的一夜未眠，她想對于連冷淡，卻又無法制止自己對于連的思念之情。她從未有過這樣的感情。而于連的心里也在想著：“我應該再進一步，務必要在這個女人身上達到目的才好。如果我以后發了財，有人恥笑我當家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的”。于是于連在半夜潛入德?雷納爾夫人的房間，德?雷納爾夫人與于連的愛情逐漸發展。

不久國王來到維立葉爾，在德?雷納爾夫人的幫助下，于連又當上了儀仗隊隊員，他在這個小城是出盡了風頭。之后，德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒，她認為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰，他深深地責備自己。后來，小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞，這對于他們是個很不好的消息。關心于連的神父請求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學院進修。

離開維里埃爾，來到省城神學院，這里的學生絕大多數都是平庸的青年。而于連也漸漸認識到了一些東西，學習成績也名列前茅。他受到院長皮拉爾的青睞，院長讓他當新舊約全書課程的輔導教師。后來皮拉爾院長受到排擠辭職不干了，他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書，而且還特別對于連說“你要十分注意，一個像我們這種行業的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。于連離開神學院，萬分高興，馬上回到維立葉城，翻越重重圍墻，再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天，直到被發現才匆忙逃去。

拉莫爾侯爵是個極端保皇黨人，法國大革命時，他逃亡國外，王朝復辟后，他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文，由于他的聰明能干，侯爵對于連十分滿意，很快被侯爵視為心腹，獲準和侯爵家庭成員共同進餐。于連在貴族社會的熏陶下，很快融入了巴黎上流社會的交際圈。

瑪蒂爾德是侯爵的女兒，她向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同，她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連，要求于連在明月下登梯爬進她的臥室。于連帶著疑問照做了。當晚，侯爵女兒就委身于他了。此后，瑪蒂爾德小姐對他若即若離，有時候甚至毫不掩飾的羞辱于連，并公開宣布不再愛他。于連聽從朋友建議，假裝去追求元帥夫人，用五十三封情書去感動元帥夫人，結果元帥夫人被感動了，還給于連回信，此時的瑪蒂爾德再也忍耐不住了，她請求于連愛她，于連的虛榮心也獲得了極大的滿足，“看呀!這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”不久，瑪蒂爾德發現自己懷孕了，她寫信告訴父親，要他原諒于連，并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛女堅持下，一再讓步。先是給了他們一份田產，準備讓他們結婚后搬到田莊去祝隨后，又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱號。數天后，侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關系的信，當即拒絕女兒的婚事。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支手-槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連-發兩槍，夫人當場中槍倒地，于連因開槍殺人被捕了。

入獄后，于連頭腦冷靜下來，入獄后的于連，是大徹大悟的，他對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅，但死對他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕。瑪蒂爾德也從巴黎趕來探監，為營救于連四處奔走，于連對此并不感動，只覺得憤怒。公審的時候，于連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：“我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人。”結果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。后來于連才知道，德?雷納爾夫人給侯爵的那封信，是由聽她懺悔的教士起草并強迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對封建貴族階級專制的抗-議。在一個晴和的日子里，于連走上了斷頭臺，那時的于連變得非常平靜，同時并沒有失去他的英雄氣概，最后從容赴死，面對死亡的時候他終于剔除了野心，表現出真正的勇氣與魄力。瑪蒂爾德捧著他的頭顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應不自殺，但最終在于連死后三天平靜離世。

讀完小說，我看到了一個農村出生的雄心勃勃的青年，為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過程。在很長的時間內，愛情被于連當作了一個工具，或一條捷徑，愛情對于他而言更多的是一種滿足感，而這種滿足又來源于他內心早已根深蒂固的由階級落差而生的報復心理。他內心充滿了對那個上層社會的憎恨和向往，這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運。于連的一生都是在戰斗的，出生的低微，家庭的冷酷，社會等級制度的根深蒂固，于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說過他與德?雷納爾夫人的愛情是“心靈上的愛情”，而對于馬帝爾德的愛情是“頭腦的愛情”，這兩種愛情都被他當成往上層階級進軍的工具，但最后，我們還是明白了，他也明白了，他是愛著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后，事實上仍然深愛于連的德雷納爾夫人，想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實，于連拒絕了。那時，他的一切還有可能挽回。瑪蒂爾德為他也做了一切，揮霍了金錢去請律師，于連卻在法庭上說了批判資產階級的話。在有可能推翻死刑的機會面前，他放棄上訴。那時，他也許正真明白了很多東西，我想最后的時刻，于連真正是為自己去活了，恢復了真正的自我。在獄中，他真正感受到了幸福，感受到來自那最單純，最原始的愛情的幸福。可以說，于連的“成功”并沒有給他帶來幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路，這也許也是最好的結局吧。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇三

思考幾個月，定了一個計劃，終于在這個充滿挑戰的學年里，我讀完了司湯達的《紅與黑》。這本小說的深度和廣度非常宏偉，它講述了法國19世紀初期一個貴族社會的罕見故事。正是這個故事，讓我津津樂道，思考人性和社會的變遷。下面，我將分享我在閱讀過程中所得到的心得體會。

第一段：紅與黑的男性人物塑造。

《紅與黑》的男性人物轉換，是小說中的一個重要展開方式。這些人物全部都依賴于同一人物——朱麗安·索雷爾，或許正是他引發了所有人物的發展和改變。我們看到主人公朱麗安·索雷爾，在他的人生歷程中，在逼迫性的環境下，借著深刻的獨立思考和機智的反應能力，剖析了他的心靈和他的生存。他在通過幼稚的期望，正在向成年和獨立前進，帶著對真理和自由的渴望。

第二段：小說所揭示的社會現象。

一部分《紅與黑》，除了是有很強的人物角色的描述外，其還有著極具針對性的社會現象揭示。這些現象在很長的時間里，以一種或者另一種方式在社會中廣泛存在。司湯達不僅涉及了這種現象的具體方面，例如墮落與虛偽，還揭示了這種現象在那種社會和制度背景下發生的原因和原因。畢竟，這黑暗力量AI，很少透露出它真正的內涵——往往是在遮掩其缺點，而且以某種方式在人們的命運中流動。

第三段：小說的敘述風格。

我們知道，在《紅與黑》中，司湯達是通過自然描寫的方式來表達他的故事的。而且，他還有其他技巧：提供了將不同立場和知識結構引入到小說的不同聲音。在某些情況下，這意味著將小說的一部分告訴我們，而清晰地將另一部分留在我們的注意力的范圍之外。在整個小說中，會有很多很好的技巧，這些技巧都起到加強這個故事，并讓它變得更加優美的作用。

第四段：通過《紅與黑》的學習，走進史學領域。

《紅與黑》介紹了一個重要的歷史時期。在整個19世紀，歐洲政治、文化和經濟實力都在發生變化，書中精心刻畫了當時法國社會的歷史環境。在讀者閱讀過程中，也有機會了解更多的歷史背景知識，理解并解碼文化對當時社會的沖擊，并以此交流和鏈接到相關領域的知識領域。

第五段：讀書的心態。

在讀完《紅與黑》后，我意識到閱讀也可以是一種非常棒的放松方式，也是一種學習方式。我們終究是不應該將閱讀變得太嚴肅，我們不應該總是強求書籍對我們有價值，反而我們應該通過閱讀提高自己的心態。通過閱讀，我們不僅能了解到不同的世界，還可以找到自己與世界的共鳴點，并結交更多的朋友。在學習歷程中，我們也應該保持這種心態，把生活看得輕松，學習看得明朗。所有的感悟與體會，都會給我們帶來愉悅，讓我們更加熱愛生活。

總結：《紅與黑》是一部富有思想深度的巨著，它描寫了人性和社會的變遷，體現了社會現象，運用了精妙的敘述風格，也帶領讀者走進史學領域。在閱讀過程中，我們應該保持放松、好奇和開放的心態，逐漸讀書，增加知識，成為一個更好的人。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇四

《紅與黑》是司湯達的代表作。司湯達又譯為斯丹達爾，原名瑪利亨利貝爾，自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無名，在文壇上根本沒有立足之地。但是就是這樣一個人，寫出了讓世界上最著名的的文學家、批判家都很感興趣的作品。可以說，斯丹達爾完全是憑借這本書便在文學史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。

《紅與黑》是法國乃至歐洲現實主義的奠基作。小說主要就是描述了于連索海爾這個人，以他和兩個女主人公的愛情為主線，最終的結局是他的兩次愛情都破滅了，他自己也死了。

看完第一遍感覺有些糊涂，架不住好奇心，多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨自一人在與整個社會環境沖突，加上他那巨大的野心，最終導致了他的厄運。我個人認為于連是有點變態的，因為在第一次愛情的時候，他完全是一種下層人對上層人的報復心態。他因為看不慣市長的傲慢就想去占有市長的妻子來報復，他成功了。

讀得多了之后，我才發現于連這個人的性格太特別了。他追求真理，卻又為反動勢力效勞;他正直善良，卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中，我讀出了野心，以及他心中那股不甘低人一等的強烈欲望。

然而我最推崇的還是這部書的心理描寫。不得不說，斯丹達爾的心理描寫真的很有特點，在作品中，人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭……每種變化都真實細膩、深摯動人，有著獨具匠心的刻畫，充滿了邏輯和理性。尤其是在描寫于連和兩個女主人公的愛情時，那心理微妙的變化和發展過程分析的相當的精致、獨到。也怪不得丹納都說斯丹達爾是這個時代和任何時代最偉大的心理作家。他開創了心理小說的先河。

這部書反映了法國下層青年的想法和處境，于連就是一個這樣的體現，可能不是所有的人都喜歡他，但肯定都會被他吸引。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇五

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

毫無疑問的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的內容是關于于連。索萊爾的悲劇命運，因為他是小說的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗，為了實現他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達的坦途時，一封信就打斷了他上升的勢頭，讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初，可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來，不是說他已經失敗了，而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事，說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說追求中的于連是幸福的，而說醒悟了的于連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權勢!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要，當然，在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢，可以得到很多，也會失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此，還是有大多數人想飛黃騰達，畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當然權勢也許也是一種“幸福”，但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中，看到過但是沒有仔細看，只是看了個題目和作者的名字，在有一天的微機原理可見是，班級的一個湖北籍的同學在教室里調侃有關文學的事情，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達，這個名字是后改的，可是我查了，他的真名叫做司湯達，他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什么，但是始終沒有想起來，(沒看過的原因)。所以這是突然想起了，手邊也正好有這本書，便開始了自己的孜孜不倦。

內容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經》，到了師長家里當上了老師，這期間與德@瑞納夫人產生了感情，后來師長怕被人稱為王八，將于連送到神學院，又送到了木爾侯爵那里當秘書，認識了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方，情節鋪設的很合理、很完美。

懂得的知識：“繕寫”的意思的是復制，抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

司湯達的取自現實，在1827年維利耶爾發生類似于連的愛情悲劇，把小說《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

經過查找得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因，一說是于連是紅，社會的上層是黑。二說，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅，拿破侖的軍隊是黑。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士。

讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點。讀完之后，自我感覺唯一收獲的就是劇情。其他的還有于連在“神學院”里看到了321名教徒都是平庸之輩，他信心大漲，而我在太原師范學院，周圍也都是“平庸之輩”，所以不用太在乎別人了，增加自信，增加財富，把握課堂，弄好長相，堅持好的狀態，我想我會很強的。

毫無疑問的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的內容是關于于連。索萊爾的悲劇命運，因為他是小說的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗，為了實現他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達的坦途時，一封信就打斷了他上升的勢頭，讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初，可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來，不是說他已經失敗了，而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事，說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說追求中的于連是幸福的，而說醒悟了的于連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權勢!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要，當然，在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢，可以得到很多，也會失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此，還是有大多數人想飛黃騰達，畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當然權勢也許也是一種“幸福”，但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》，一直到現在便再也沒有看過一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。

我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代，但卻沒太表現出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!

這一切，想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢想就是獲勝的最終目標，他的每一步行動，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結果會怎么樣，這一切都被作者用細膩的心理描寫表現出來。

就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質結合起來。為他這盤棋提供服務：軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時，他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結合體。最后，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素，畢竟，一個完全理性的人太可怕也太不真實。

反觀那個時代，其他人便在過著的一種沒有夢想，行尸走肉似的生活了，時代的巨變使他們的價值觀扭曲，也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數字的惡魔束縛，過著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠，心中只剩已被偷走的夢想。

于連死了，帶著他沒被偷走的夢想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實現了她已偷走的夢想。

“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個理想沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇六

朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發現，自己已經很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。

在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居意大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會，但他內心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。

在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現實主義的作品用一個病態愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態的愛情，實際上是世界擁有一個病態的法國，而在這樣一個社會背景下，于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當時新一代小資產階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。

從一個讀者的角度來看，于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連，外貌并不出眾，但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場游戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉，最終靜止不動。

從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國歷史發展潮流，結果必然是失敗的。

作者寄予于連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。

如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值!

對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇七

《紅與黑》獻給少數幸福的人。

斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的以往滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他以往在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地確定事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，經過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不一樣。隨著于連對自我偽裝的極致，他的人生也逐漸到達人生的巔峰狀態。與此構成鮮明比較的反而是于連生命最終在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人證明自我真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。可是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本能夠挽救，可是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自我錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自我對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許能夠和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還能夠回頭;如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自我的英雄情懷，自我的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成杯具，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，可是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最終的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候，即使在明白于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原先結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的以往的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的感情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不一樣的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于感情的領悟。真心即真愛。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇八

《紅與黑》是一部著名的法國文學作品，被譽為19世紀心理寫實主義小說的代表作之一。這部小說講述了青年朱麗安·索雷爾的崛起之路，他靠著自己的才華和勇氣在封建主義社會中攀升了高位，但最終卻遭到了慘敗。這部小說探討了社會、道德、愛情、權力、財富等眾多主題，是一部令人深思的巨著。

第二段：思考人性。

讀完這本書，我深深地感受到了作者對人性的深刻思考。小說中的人物刻畫非常細致、逼真，他們身上的各種弱點和缺陷讓我不斷地思考人的內心和行為。例如，朱麗安在得到權力和地位后，沉迷于享受甚至背叛自己的信念，這種自我價值的迷失和放縱讓人深感惋惜。而另一方面，薩利斯固執于自己的愛情，寧愿獻身也不愿放棄，這種堅韌和執著則讓人深受感動。這些角色演繹了人性的復雜和多面性，也讓我認識到了自己內心的矛盾和反差。

第三段：思考社會。

封建主義社會是《紅與黑》的背景，它的貴族和平民、教會和政府之間的斗爭和矛盾都展現得淋漓盡致。這讓我不由自主地思考起當代社會的問題。我們面對著諸如權力、財富、地位等方面的剝削和不公，內心也充滿了各種不安和焦慮。身處這個社會，我們難免會感到困惑和迷茫，從這部小說中，我也找到了一些值得借鑒的思考方向。

第四段：情感與文化。

除了上述的思考，小說中的愛情題材也是一個重要的方面。朱麗安和瑪麗安、薩利斯和梅麗爾這兩對戀人都經歷了許多波折和挫敗，他們之間的情感也有著深層次的文化內涵。法國社會里的愛情觀已經形成了一種獨特的文化現象，在讀這部小說的過程中，我也更深入地了解了這種文化。

第五段：結語。

總的來說，《紅與黑》這部小說是一部既思考人性道德，也探討社會問題，同時滲透著濃厚的法國文化內涵的經典之作。在閱讀過程中，我也從中獲得了許多啟示和收獲。它讓我看到了一個精彩、多元、矛盾的世界，讓我重新審視人生和自我，更深入地理解和感受到了人性中的各種情感。閱讀是一種力量，它讓我們看到更多的世界和人性，而這本書，是一本鍛煉自己的好書。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇九

在閱讀《紅與黑》這本小說之前，我對它并沒有多少了解，只是聽說它是一本咄咄逼人的文學作品。但在讀完后，我深深感受到作者的獨特魅力，也收獲了很多人生經驗和心得體會。下面我將結合自己的理解，分享我對《紅與黑》的感悟和領悟。

首先，我覺得這本小說講述的是一個叛逆的故事。斯坦達爾通過描述青年少年朱利安的情感體驗，真實地揭示了那個時代普遍存在的封建道德和家庭教育的問題。而朱利安和許多人一樣，無法忍受社會制度的壓迫，終究走上了自我拯救和反抗的道路。這個過程充滿了艱辛和磨難，但也是一段成長和自我認知的旅程。在這個過程中，朱利安經歷了挫折、努力和進步，最終憑借自己的智慧和毅力實現了自我成就。

其次，我認為這本小說也反映了人類惡的本性。其中，主人公朱利安是一個野心勃勃、自私自利、虛偽、諂媚的人物，而其他人物也不乏藏污納垢之輩。這種人性的丑惡、矛盾之處在小說中得到了完美的展現。然而，斯坦達爾并沒有因此對人類感到絕望，而是指出人類既有其惡性，也有其良性。我們應該更加珍視人類的美好品質，或許生活會更美好，因為在我們身邊，總有一些不屈不撓的人在追求自己的幸福。

最后，我還深深認同這本小說所代表的現實主義文學的精神。故事以情感為主線，雖然沒有過多的情節設置和虛構的部分，但它真實而有血有肉。紅與黑是一個具體而微觀的人生歷程，呈現出人生的幸福和痛苦，涉及到愛情、欲望、挫敗和權力等各方面的人際關系，最終將作者的思考和對這個時代的反思呈現給讀者。作者利用小說藝術的技巧，將咄咄逼人的現實主義精神融入到故事中去，取得了特殊的藝術效果和思想意義。

綜上所述，通過這本小說《紅與黑》，我汲取了人生的經驗和教訓，也對自己的人生表現出更深刻的思考。無論在人生的路上經歷多少坎坷和挑戰，我們都要不斷追求自己的幸福，堅信自己的價值和力量，才能成為更好的自己。這就是《紅與黑》給我的心得體會。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十

《紅與黑》是19世紀法國小說家司湯達（Stendhal）所著的一部文學杰作。作品以法國大革命時期的社會為背景，講述了一個貧窮青年朱利安為了升遷和金錢所采取的手段，帶給我們深刻的思考。讀完這本書，我深刻感覺到，權力、金錢、榮譽等現實生活中的“紅與黑”之間的斗爭，無處不在，不僅要靠勇氣和智慧，更需要走出心理上的陷阱和愚昧。

【第二段】反思人性的復雜性。

朱利安本是一位樸實無華、清貧的農村青年，通過媚上欺上的手段，最終成為了當時的社會名流，并且在婚姻、職位等方面迎來了他想要的一切。這樣的故事看上去讓人痛快，但是我們不能否認這其中所表現出來的人性的扭曲。讀完《紅與黑》，我深刻體會到，人的本性復雜多變，面對社會利益，有時候會不惜一切代價去爭取，甚至改變自己本來的個性。朱利安的故事讓我反思了當下社會中人性的復雜性，也讓我意識到要更加審慎地認識和把握自己。

【第三段】反思社會的冷漠和荒誕。

名利社會中，人性不僅扭曲變化，更是一片冷漠和荒誕。小說中各位人物都有自己的目的和原則，但夾雜其中的，卻有無數的利益、看法、對待他人的方式，如此錯亂的事物交融在一起，也較為諷刺了當時法國的社會之于人性的碾壓和喪失。而當今之時，雖然相對于小說中的法國社會而言，我們的法制、文化倡導了一定程度上的文明和理性，但是也有類似的現象，在今天的生活中，依然有許多冷漠和荒誕的事情，尤其是政治和經濟領域，讓我們不得不反思和思考應對之策。

【第四段】道德與選擇的法則。

故事中眾多人物都具有不同的道德層次，但是，人性扭曲的現象大大破壞了社會信仰和準則，留下了完全無道德的人和舉止游離于道德邊緣的人。在很多情況下，我們必須不斷地讓自己遵守正確的道德行為，警惕和拒絕那些荒誕無用之事，尋找清清楚楚的道德選擇，這才能不斷地深化我們的道德層次和境界，同時也讓我們在人生的旅程中找到更多的喜悅和充實。

【第五段】結語。

通過《紅與黑》的閱讀，讓我更加深刻地體會到社會生活中對道德的關注和選擇，也提高了我處理現實生活中“紅與黑”的能力。生活中好與壞、美與丑、庸俗與高尚，我們每個人都有面對的機會，而透過這本小說，我們可以找到一個清晰的切入點和路徑，達到更深層次的思考，并且能夠做出最好的選擇，慢慢獲得自我提升。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十一

紅與黑，這部世界著名的小說是法國作家斯坦達爾在19世紀寫的。這是一部具有歷史價值和文化背景的小說，在文學上也是一部不可多得的巨作。作為一名讀者，我在閱讀過程中有了很多體會和感觸，在此與大家分享。

第一段：小說初讀感受。

《紅與黑》初讀讓我深感震撼，這是一部以人物性格、社會歷史風云為主要題材的小說，讓人們在讀完之后，對于人性的了解又有了新的認識。斯坦達爾真實地刻畫了歷史時期的社會政治環境，成功地體現出人類社會的復雜性。同時，他還寫出了那個時期的人們的心理內核，讓人們對于人性有了更深刻的理解。

第二段：小說中人性的體現。

小說展現出的人性，讓我深深體會到人性的脆弱、復雜和多面性。在這部小說里，人物和人性行為的描寫深入人心。格雷戈瓦這個人物，無疑是小說的主角，他有著堅定的信仰，一直追求自己的夢想，在這個過程中，他的一些行為雖然執著，卻也因為錯誤判斷而自毀前程。另一個人物尚爾，他的為人處事表面上是風度翩翩、斯文有余，實際上卻虛偽、雙重性。這兩個人物的形象展現出了平凡人的復雜性和深刻性。

第三段：小說中的愛情。

小說中的愛情，也讓我切身感受到愛情的種種――展現出了愛情的本質和真正的價值。小說中的許多人物都有著各自不同的情感經歷，讓人們深入了解到愛情的多重表達和刻板印象的深度影響。其中，馬德琳和格雷戈瓦的感情尤其令人著迷，她們之間的糾葛、愛恨情仇、最后的彼此牽掛，都令人難以忘懷。

第四段：小說中的批判與思考。

小說中對當時社會的現實嚴苛批判，訴說出了人們對于價值觀的深思。正是因為當時的社會環境的強烈影響，才讓這部小說深入人心。因為小說恰到好處的批判，讓我感受到了歷史的無情和未來的重要性。無情的歷史有勇氣跨越，一個人的執著與心力，也能在艱苦中獲得成功。

第五段：小說的意義。

總的來說，這部小說帶我領略了一個波瀾壯闊的歷史。斯坦達爾對于人性、愛情、可能、批判等方面的描寫，便是對于文學的最真實的展現。小說也是社會的普及和人文精神的傳播，更是我們讀書的動力源泉，激勵我們前進的力量。這是一部名著，而名著永遠可以通過時間的沖刷而保持它原有的價值。這部小說，流傳至今，必然有著不可替代的文化和歷史地位。

以上就是我個人從這部小說中得到的感悟和思考，我相信，這部經典名著將一直在接下來的年代里影響、留下它的足跡，在我們的心中，還需要永遠地傳承。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十二

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《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

這部小說很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。

小說主人公名叫于連，他的經歷和遭遇使我們明白了很多事情。

于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。

于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。

神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十三

除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。這是莫雅平對《紅與黑》的評價。

《紅與黑》講述的是一個平民青年于連索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過人的他被聘請為市長家的老師，因與女主人發生戀情不得不到貝桑松神學院學習。不久成為候爵的心腹，《紅與黑》獻給少數幸福的人。

斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的曾經滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他曾經在二十二歲的時候說過：幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。他所說的正印證了于連的命運。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德。萊納夫人表明自己真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的.情感。但是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救，但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自己錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德。萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過；如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭；如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景？于連或許是不幸的，但是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德。萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經的愛人。還好，德。萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德。萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。

于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的，而與德。萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領悟。真心即真愛。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十四

《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無聲息，在文學界上壓根沒有容身之地。可是就這樣一個人，寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作。可以說，斯丹達爾徹底是憑著這本書便在中國文學史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。

《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區現代主義的奠基石作。小說集關鍵便是敘述了于連索美的這個人，以他與2個女主角的愛情為主導線，最后的結果是他的2次愛情都毀滅了，他自己也去世了。

看了第一遍覺得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會現狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運。我本人覺得于連是有點兒超級變態的，由于在第一次愛情的情況下，他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態。他由于看不順眼省長的高傲就想要去占據省長的老婆來對付，他成功了。

讀得多了以后，。我發覺于連這一人的個性太尤其了。他探求真理，卻又為反動勢力服務;他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進出皇室階級。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。

殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認，斯丹達爾的心理描繪確實很有特性，在著作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉變都真正細致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個女主角的愛情時，那心理細微的轉變和發展趨勢全過程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說斯丹達爾是這一時期和一切時期最杰出的心理文學家。他開辟了心理小說集的先例。

這一部書體現了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛他，但毫無疑問都是會被他吸引住。

這確實是本好書推薦。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十五

于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。

很快，他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪蒂爾德一個聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。

合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問?為什么，于連正在事業的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰?后來，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。

在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發誓活下去，好照料瑪蒂爾德的孩子，這說明于連也是一個有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。

現在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它，再次從反面告訴了人們這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的惡劣對待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠遠高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。

我不認為于連有過愛情，至少直到結尾，也不曾見到過，愛情是一種高貴的存在，有人說，愛情是去守護一個人，用這個標準來說，顯然，那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強地說，最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情，但是因為錯誤的開始，所以最后很難善終。

況且，他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來，就想要殺了德萊納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種欲，后來一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實現了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過愛情中，所以在她還沒有真正的學會分析人的時候，就愛上了于連。當然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。

于連這種對于野心的堅持，也許是不少還奮斗在基層，沒有有錢人家的“關系”的我們，值得學習的一部分。但是他這種過度的自私，還有失去了“真心”這一點，絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現自己的夢想。

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情，但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復心理的滿足。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為現代小說之父則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。

作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十六

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十七

在斷斷續續歷經兩周的閱讀時刻里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

這是一本很久遠的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生于法國，我十分敬佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

書中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的杯具;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

我認為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選取上，是選取做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的感情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的感情，幾次為之熱淚盈眶，也許是正因它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程，正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現得不僅僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是十分困難的，因此我們要——好好學習天天向上。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十八

于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。

最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

書籍就像一把開啟智慧之門的鑰匙，讓人們在知識的圣殿里盡情地攝取營養來滋補自己的心田。在日新月異的今天，認識到孰是孰非，變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過程，讓人明白兩個極端不過只在一念之差，那就是《紅與黑》。

它是人類古老文化的瑰寶，它是打開心靈之門的鑰匙，它是引導人前進的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽光……《紅與黑》——當我打開你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語言，妙趣盎然的情節所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。

在看這本書的過程中，我哭過，笑過，愛過，恨過。在愛與痛之中，我大徹大悟;在喜與哀之中，我逐步成長。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇十九

紅與黑作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口小小的維里埃爾城的政治格局。

貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的'間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。

《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

著名的紅與黑讀書心得體會（通用20篇）篇二十

當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。

在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭老師。

各有各的看法，但又都在情理之中。

就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的抵牾本質。

在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。

他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債，當他本身欠人家的債時，他愈遲還愈好”。

在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養所長處—讀后感—哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭老師。木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭老師。