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資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇一

有些慚愧的說，作為一個高中生，我居然沒有怎么仔細閱讀過中國的歷史，一直都無法由衷的感觸些什么。但當我通讀過《資治通鑒》后，我發現心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節，仿佛歷歷在目。

蓋世英雄陳湯，率領遠征軍，在首都長安遙遠的西北，在距離三千四百公里外，中亞巴爾喀什湖西南，擊斬匈奴郅支單于，砍下人頭，向中央獻捷時，指出：“膽敢冒犯強大中國的，距離再遠，也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

千年之下，我們仍聽到這個聲音，為之熱血沸騰。英雄們為了解放，為了和平，揭竿而起，奮勇抗敵，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服，并不是全因為中國有此力量，更關鍵的是匈奴內部分裂。而這再一次向歷史證明：一個不能團結的國家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支單于的人頭，也不會懸掛高竿。

然而當中國前程似錦的時候，我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后，浮現出了一個又一個的暴君，昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍，他們的自私，讓我汗顏;百姓的呻吟，百姓的嘶喊，讓我觸目。于是人們在亂世中學會可自救。

中國帝王被殺，不自楊廣開始，但楊廣被殺，卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結果。也是歷史上第一次，人民自救轉變為官員和軍人自救的結果。楊廣能力的高強，使人驚駭，他只用短短十三年時間，就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國，而且只用更短的五六年時間，就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛，沒有人能做得到這些，而楊廣卻做到了，他的獎狀是一條絞繩。

每次政變，都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變，更是死人山積——壽春一連發生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血;只看到自己如錦的前程，卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物，明天霎時間變成國家蟊賊，全家斬首，還把千萬無辜的男女老幼，也帶入刑場。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持，是和非、對和錯，全看你是勝是敗?人性急劇墮落，種下未來更悲慘命運的基因。

面對暴君的暴行，我們如果沉思，會忽然間汗流浹背。因為，如果換一下位置，我們真的可能就是他!這是多么可怕，權力能改變人性、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的權力的毒酒，美女都會變成青面獠牙，何況本來就有一顆邪惡的心靈，我們痛恨他們之余，還為他們痛惜：為什么讓他們服下這種毒酒!

真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇二

暑假期間，我認真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著，記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術高明，騎術精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大，目中無人，當著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見，做人必須要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應付他人的勸諫，創造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。

驕傲使人落后，謙虛使人提高，這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調，卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出，為人處世謙虛，能夠使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。

今年暑假期間，我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結果最終幾次測試我只得了90分。看到教師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒，應對當今復雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應當懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感激。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇三

最近讀了司馬光先生寫的《資治通鑒》一書，同時也讀了柏楊先生的“曰”，深深被這兩位跨越時空的人物所做的事情所感動。司馬光先生在現代史學評論中是個偏反面的人物，因為他阻撓革新。這個中學里就教過的，大家對待他的看法類似于對待曾國藩。但是，在我讀了《資治通鑒》過程中所感到的是司馬光先生的殷切誠懇的態度(對待皇帝)，相對公平的態度(對待歷史)，以及痛定思痛的態度(對待歷史的錯誤)。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法，因為從現代人的眼中看古人有點迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是換個角度從800年前的.古代人的角度出發，司馬光的行為不僅僅是很正派，而且是很有君子風范的(在處理歷史痕跡)上，因為中國人在孔子的教化下提倡立言(當然在孔子之前就有很多人立言著書以求聞達于諸侯)，所以歷史材料參差不齊，良莠不分，多如牛毛，同時又經過歷世的焚毀和輾轉。在這樣復雜的情況下，司馬光和他的助手們在皇帝的支持下選擇材料，編輯整理和撰寫了這部宏偉巨著是十分了不起的行為。現代的史學評論僅僅因為他是保守派而將他評論為偏反面的人物是有欠公平的。現在，我讀的進程不是很快，僅僅讀到第37卷(西漢末年時期)，非常有意思地覺得編寫歷史和記載歷史的人應該是比較頑固的人，否則不是這么詳實地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯誤史話。相信史學者其實是想更多地記載他們的優點，但因為要尊重事實所以就偏偏記錄了那么多的缺點，而且是重復往復地進行類似的錯誤。有些是比較肯定的，不管現代的史學者們還是古代的史學者們，比如對待王莽的定位。古代人對王莽進行口誅筆伐是因為王莽犯了古代知識分子所最為不齒的誅君篡位，(但是在誅君篡位這類事情里，楊堅也是，怎么風評就要好過他呢)，現代史學者們批判大概因為王莽開歷史倒車的緣故。我在讀王莽的那段中，很難理解一個人能夠集中這么多的缺點，誅君篡位就不去提了，亂殺群臣也不去提了，用人唯親這點是很愚蠢的，還有他那個蠢到家的外交政策。

對待中國百姓所遇到的問題，他不但不聞不問，甚至是用很荒謬的復古來處理，同時對待外邦問題摒棄了一貫使用的互不侵犯，互利的原則，而做出了令人發怵的行為(動用國家財產來讓人家單于改名字來沽名釣譽，還有就是提出不平等的條例)，這類缺乏常識的行為讓人摸不著頭腦，只能用發昏發瘋來解釋他這種行為。然而最讓人發寒的不是王莽的行為，而是滋生王莽的環境。滋生王先生的環境應該是個不斷積累的過程，而起到元兇的則是人性呀。這邊我只是說說歷史，并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理，只是在這里提一下。人說要真正了解中國，就要讀《資治通鑒》，真的是一點都不錯呀。讀了之后覺得，我到底在驕傲什么呢?文明也好，文化也好，歷史更多留下來的是教訓，這些教訓則是我們后世人的財富。前人的血淚告訴我們應該怎么樣避免過失而創造現實的文明和文化。地大物博帶來的不是人民的富足和強盛，而是歷經幾千年的磨難。我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強不息精神，也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明。現代的人，珍惜了什么?舍棄了什么?遺憾了什么?虛榮著什么呢?最后問一句，保留了什么?不知是什么時候，我開始對歷史有點感興趣了。愛民如子的孝文帝，殘暴天下的商紂王，喜好美色的唐玄宗，昏庸無比的唐德宗，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個個，令人深有感觸。《資治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書，司馬光整整用了十年時間才編成。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。

我在里面了解到：毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍，而我還只看了四遍。十七遍，一本書三百三十八頁，總共看了五千七百四十六頁。這是一個多么驚人的數字!僅僅一本書就看了五千七百四十六頁，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，讓楊貴妃出家修行。后來又娶進楊太真(即楊貴妃，太真是老道士給她的道號)，但我覺得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們三天三夜摘荔枝，比現在火車慢不了多少，一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數十人到上百人的性命，可見唐玄宗的昏庸。漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著“斷袖之癖”的典故。有一次，漢哀帝與董賢同塌睡覺，董賢翻身，不小心壓住了漢哀帝的袖子，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了。后來，漢哀帝命董賢為大司馬，結果弄死了許多人才，最后，太后把董賢趕出了宮，另擇王莽。可見漢哀帝的同性戀性格，使他拋棄了國家，拋棄了許多人才。多么可惜呀!同時也反應出了漢哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作為上有一點點反對董賢，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀!司馬光的《資治通鑒》無人能比，他充分體現了中華民族的道德精神，司馬光的堅持不懈。但是由于有些人的諷刺，致使司馬光想馬上完書，導致唐朝與五代十國的時候寫得比較多。但司馬光的功勞永遠是偉大的!

歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發，成百上千的人無辜被殺，有的甚至還不知道發生了什么事情，已經禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個封建社會的漫長的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄魚肉人民的機會，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《資治通鑒》里就曾描述過這樣一個場景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無。這樣悲劇幾乎充斥了每個朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過類似的決定。不同的是太宗的遺命因為一個武則天而改為出家感業寺，總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑，在那個時代很少遭到人們的質詢。不公正的事情經歷了年年月月，人們的感覺也仿佛麻木了起來，因此今天看來不可思議的事情，辟如纏足、辟如文字獄，辟如女性的極端低下的地位，以及君臣之道三從四德的封建道德，不但為老百姓所默認和遵循，連那些所謂有知識有見解的士大夫階層也深以為然。于是，無以計數的人們，不是死于戰亂流離，就是受害于那個黑暗的社會，難怪魯迅先生筆下的那個“狂人”，頻頻翻動歷史，卻從頭到尾只看見兩個字——“吃人”。

面對歷史我感到驚愕，我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著如此苦難深重的隱情。我們贊美著五帝三皇的非凡業績。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨;我們欣賞著古往今來的佳詩妙句，卻體會不到這些詩句中隱含的悲慘現實;我們炫耀著四大發明的成就，卻無視它們被應用于殺戮和掠奪的不光彩歷史，我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛，卻忽視了作為任何一個社會之主體的老百姓的痛苦與悲哀。解讀歷史，才漸漸明白，“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”，任何在對歷史的無知基礎上的自豪與崇拜都只能受到那些長眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠的心去走進歷史。你才會發現，歷史留給我們最珍貴的東西，不是文學，不是藝術，也不是偉人，而是和平與秩序的寶貴性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文學、藝術以及其它一切的一切才能夠展其所長，社會生活才繁榮穩定，才有了真正令我們自豪的歷史。所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對那些英雄偉人們作一知半解、津津樂道的評說;如果不能從歷史中看到過去的苦難，未來的希望，那就看看現在吧：打開電視機，聽一聽伊拉克的槍聲，看一看非洲難民的眼淚，望一望世界動蕩的股市，你就知道歷史離我們并不遙遠，無論你讀與不讀，它都永遠存在，而且，只要貪欲與戰爭存在于這個世界一天，真善美的東西便沒有生存和發展的余地，人類的悲劇也將源源不斷地重演。歷史永遠不僅僅是歷史。

這幾天，我利用署假時間讀完了《資治通鑒》這本書，其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象。《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著等，這些古人所具有的品質。這是品質，在今天仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。

戰國是一個崇尚詭術的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯系在了一起，可以肯定的是，它將繼續挑戰人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進，毋操之過急。再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習比較的典型，望大家有時間都來讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇四

《資治通鑒》是中國古代的一部歷史著作，被譽為“中國史上第一部完備的通史”。自北宋司馬光編寫完成以來，歷經千年，一直被視為價值非凡的史學寶典，成為研究中國古代歷史和文化的重要參考文獻。在讀完整部《資治通鑒》后，我深受觸動，對于中國的歷史和文化有了更深層次的理解和認識。本文將就個人的心得體會談談閱讀《資治通鑒》的感悟。

第二段：對歷史的認知深化。

閱讀《資治通鑒》不僅讓我更加了解到中國古代的歷史，也讓我深刻認識到歷史的重要性。歷史是人類發展的鏡子，我們可以從歷史中窺探人類這個大家庭的演進過程，了解到歷史上的成功和失敗、榮耀和悲壯。《資治通鑒》以一種清晰明了的方式，將中國歷朝歷代的政治、經濟、文化等諸多方面展現在我們眼前，讓我們不僅能夠了解過去，也能夠更好地為未來預測和規劃。

第三段：對中國文化的深入了解。

中國文化博大精深，閱讀《資治通鑒》加深了我對中國文化的理解。比如，中國歷史上有著“天人合一”的思想，即自然和人類和諧共生的理念，這種思想在《資治通鑒》中一再表現出來。此外，還有諸如尊儒抑佛的思想、禮治、家族觀念、學術傳承等等。這些思想和觀念在中國文化中具有舉足輕重的地位，通過閱讀《資治通鑒》，能夠更為深入地了解和領悟這些文化價值。

第四段：啟迪個人思考。

《資治通鑒》中的歷史事件和人物，不僅讓我對中國古代的政治、經濟和文化等諸多方面有了更為深入的了解，也啟迪了我的個人思考。從中我了解到，一個人的人生能夠顯著地影響到一個國家的興衰。例如，唐朝盛世的短暫是與武則天的統治有關的。一位領袖的作為與品德在某種程度上會影響到一方百姓的生活和未來，對于當下我們每個人來說，這種分析與思考非常重要。

第五段：總結。

通過閱讀《資治通鑒》，我對于中國古代的歷史和文化，個人的思考以及對于人生等等方面的認知都有了更為深入的了解和認識。在閱讀中，我感受到創造文化和歷史是需要一代又一代人勇于探索，拼搏奮斗的。同時，也意識到要想透徹了解中國這個民族的精神、文化和歷史，需要不斷地去鉆研、思考和閱讀。在未來的學習和生活中，我將繼續保持對于歷史和文化的熱愛，提升我自己的人文素養，同時也展現自我與創造價值的同時，捍衛中國文化的燦爛。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇五

主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。

書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝到達鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數不勝數，更重要的是我應當學習他們的優點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!

人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數。秦始皇雖有統一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應當牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅僅豐富了知識更讓自我終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質，奮發向上，報效祖國，報效人民。

歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。《沁園春》寫到：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數風流人物還看今朝。”看來我們偉大的也認為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優點，真英雄還在現代。在如今的康泰盛世中我們更應當汲取前人的優點，牢記前人的過失，奮發向上，成為一個“真英雄!”

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇六

《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自我親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。

在書中還有許多戰爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，十分著名的戰術家，其一生英勇善戰，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們去學習。

西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰，可見其勇猛驍勇善戰、為國捐軀的`決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現統一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。

還有偉大的醫學家李時珍，流傳至今的醫學巨著《本草綱目》為現代醫學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最終被人民推翻了。

當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自我與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰爭頻發的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們三十而立，治國治家，統領大業!而我們呢?我們在科技發達的新時代下生活，過著養尊處優，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務太重、作業太多……到處發牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知福”啊!

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇七

這幾天，我利用暑假時間讀完了《資治通鑒》這本書，其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象。《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間。

這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著等，這些古人所具有的品質。這是品質，在今天仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。

下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。

戰國是一個崇尚詭術的時代，百家輩出，然而成本最低，效率，殺傷力的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯系在了一起，可以肯定的是，它將繼續挑戰人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。

飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習比較的典型，望大家有時間都來讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇八

【原文】初，權謂呂蒙曰："卿今當涂掌事。不可不學！"蒙辭以軍中多務。權曰："孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。"蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰："卿今者才略，非復吳下阿蒙！"蒙曰："士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！"肅遂拜蒙母，結友而別。

【譯文】當初，孫權對呂蒙說："您現在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說："我難道要您研究經典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。"于是呂蒙開始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說："您現在的才干謀略，不再是當年吳地的阿蒙！"呂蒙說："讀書人離別三日，就應該重新別眼相看。大多數哥為什么這么遲才改變看法呢！"魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。

【閱讀訓練】。

1．選出下列句中"以"字的用法不同的一項（）。

a．辭以軍中多務b．以殘年余力c．或以為亡d．以刀劈狼首。

2．文中有兩個通假字，這兩個通假字是：、

3．翻譯句子，并寫出由此而出的一個成語。

"士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！"。

譯文：成語：

4．本文通過記述孫權勸勉呂蒙努力致學的故事，說明了什么道理？

答：

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇九

資治通鑒是司馬遷創作的一部包含了從公元前403年至公元960年的中國歷史的編年體通史。這本書是中國歷史上第一部編年體的通史著作，被譽為東方的《史記》。閱讀這部巨著，我深刻體會到中國歷史的淵源流長、變革破繭的歷程，感受到了歷史的厚重與底蘊。本文從歷史的循環性、人事的緣起緣滅、領導力的重要性、治理之道和人性的優劣五個方面，展開對資治通鑒的心得體會。

首先，資治通鑒讓我深刻認識到歷史的循環性。歷史總是如影隨形，過去的失敗與成功在不同的時空中不斷重演。通過對歷史事件的分析和總結，我們能夠發現規律和脈絡。中國歷史中，每個朝代的興衰都有其特定的原因和結果。通過對歷史的反思，我們可以學到許多教訓，避免重蹈覆轍。資治通鑒提醒我們要保持謙虛的態度，虛心向歷史學習，并從中汲取智慧。

其次，資治通鑒揭示了人事的緣起緣滅。歷史是由無數個個體構成的，是由一系列的事件組成的。盡管有些事件與個人的努力和智慧有關，但更多的事件是由一系列復雜的因果關系所引發的。歷史上的英雄們不過是其中一個個體，在某個特定的時刻扮演了關鍵角色。他們的緣起和緣滅并沒有改變歷史的必然性。這使我對人事的相對性有了更深刻的認識，明白了自身在歷史進程中的渺小和微不足道。

再次，資治通鑒讓我認識到領導力的重要性。歷史上偉大的人物往往與卓越的領導能力息息相關。無論是政治家、將領還是文化名流，他們的能力和決策直接影響了一個時代的興衰。資治通鑒中有許多例子，如劉備、李世民、李綱等等，他們在關鍵時刻的堅定和英明才智，使他們成為一代偉人。領導力不僅涉及到個人的能力，還包括與他人的溝通與合作、對大局的判斷和決策等方面。只有具備優秀的領導能力，才能引領一個國家或團體走向繁榮與發展。

此外，資治通鑒啟示我們在治理中要注重“德治”和“法治”相結合的原則。在中國歷史上，治理者往往采取不同的統治原則，一方面是倡導儒家思想的德治，強調德行和道德教化的力量；另一方面是推行嚴格的法律制度，以法治保障社會秩序。資治通鑒中的事例表明，德治與法治應相輔相成。法律可以規范社會行為，但如果缺乏道德意識，法律也難以根除社會痼疾。只有既講法律的嚴苛，又注重德行的培養，才能在治理中取得更好的效果。

最后，資治通鑒讓我對人性的優劣有了更深入的思考。在中國歷史上，我們見證了許多道德品質的高尚與人性的丑陋。在君主和臣民的關系中，有著忠誠、純潔的愛與被權力腐蝕的背叛。人性的優劣直接影響著一個社會的命運。資治通鑒中的大量事例，使我們看到了人性的極致，豐富了我們對人性的思考。通過拷問自我，我們可以更好地認識自己，提高自己的道德水平，并且防范人性的弱點，避免走上歷史的覆轍。

總之，資治通鑒是一部深入歷史底蘊的偉大著作。通過閱讀，我得以看到了歷史的循環性、人事的緣起緣滅、領導力的重要性、治理之道和人性的優劣等方面的啟示和教益。資治通鑒不僅是一部豐富了歷史學知識的書籍，更是引領我們認識和反思歷史、人性的一面明鏡。希望在今后的學習和生活中，我能將這些心得與體會融入實踐，不斷提高自己的歷史素養、領導能力和道德品質。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十

作為中國古代著名的歷史書籍，資治通鑒自南北朝開始編寫，到清朝才完成。這部書內容包含著從《春秋》到明朝的1500年歷史事件。在讀完資治通鑒后，我深深地體會到，歷史是一部延續至今的宏大巨著，而資治通鑒這本厚重的書籍，則是對歷史的完美梳理。在接下來的文章中，我將分享我對這本書的心得體會。

資治通鑒雖然是一部歷史書籍，但它所包含的價值與作用并不僅僅是對于歷史的記錄和梳理。它具有著深遠的文化價值和思想啟示。在這部書中，我們可以看到國家的興衰，人民的命運，社會制度的更替，以及文化傳承的和諧共存。同時，每一個歷史事件都寓意著一種思想、一種重大的人生教訓。因此，我們讀資治通鑒，并不只是了解歷史，也是引領我們走向智慧的探究。

第二段：歷史的觸手可及。

在資治通鑒中，我們不僅僅是被告知一個故事，更多的是在親身體驗歷史的重量。舉個例子，當我讀到楚漢相爭的漫長歲月，當我感受到各個大國的霸權崛起和淪亡，我開始認識到，歷史的榮光已經遠遠地離我們，那么我們該怎樣把握當下，來尋求未來的生機與希望呢？也許興衰成敗不一定與我們有直接關系，但我們可以通過獲得歷史知識來豐富我們的經驗積累。

第三段：知識的獲得不是一蹴而就的。

資治通鑒有著非常嚴密的條文，不僅僅是對于歷史事件的翔實記錄，更有著所需的重要思考過程。當我們讀資治通鑒時，要耐心地，有閱讀策略的看待每一個內容層級，并能夠從中吸取無數珍貴的歷史知識，其中涵蓋了政治、經濟、文化等各個方面的內容。在這個過程中，我們能夠鍛煉自己的語言表達力、思考深度和思維邏輯，使自己的認知水平得到提升。

第四段：人生應該如何尋找方向。

通過閱讀資治通鑒，我們可以清晰地看到歷史路徑上的起伏和挫折，以及人們在不同歷史時期中的奮斗方法。而跟隨歷史發展的步伐，我們可以真正有的放矢地思考人生價值與人生目標，尋求未來的方向。通過資治通鑒，我們能夠認識到自己或者他人所經歷的情況，去發現自己能夠做出哪些有益于自己和他人的事情。

第五段：如何應對未知世界？

前文提到了，現在的我們正生活在快速變遷的時代，隨時可能會遭遇未知挑戰。而資治通鑒帶給我們的認知和引導，可以使我們在如此未知的環境中更加從容地面對和應對可能遇到的問題和困難。在這個出奇制勝的時代，我們必須被歷史中的經典智慧所鼓舞，用勇氣和開放的心態去化解和分享自己所經歷的一切。不斷深挖感悟和思考自己認知的盲區和瓶頸。

在讀完這篇文章后，您能感受到我的熱愛與對于資治通鑒的敬佩與欣賞，并期望在以后的歷程中，有機會和更多志同道合的人一同討探歷史的軌跡。我希望歷史能夠與現在的我緊密結合，讓我在充分理解歷史的基礎上，更好地迎接未知的挑戰和機遇。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十一

在閱讀《資治通鑒》分篇的過程中，我深深被書中的歷史文化所吸引。作為一本匯集了中國五千年歷史的巨著，它以獨特的方式呈現了中國歷史的滄桑巨變。每一篇都集中于一個特定的時期，將政治、軍事、經濟、文化等方面的重要事件串聯起來，形成一幅生動的歷史畫卷。通過閱讀《資治通鑒》分篇，我更深刻地理解了中國歷史的發展脈絡，也對歷史文化有了更獨特的見解。

篇二：歷史重復的教訓與深刻啟示。

《資治通鑒》分篇在記錄歷史事件的同時，也對歷史的重要性給出了深刻的解讀。我從中發現歷史往往是相似的，而這種相似性可以為我們提供寶貴的教訓和啟示。許多歷史事件都是由于人性的弱點和社會制度的缺陷造成的，而這些弱點和缺陷在不同的時代仍然存在。通過研讀《資治通鑒》分篇，我們可以從歷史中獲取教訓，提醒自己不犯同樣的錯誤，同時也為當今社會提供改進和發展的方向。

篇三：對歷史人物的審視與借鑒。

《資治通鑒》分篇記錄了大量的歷史人物及其事跡，通過閱讀這些記錄，我對歷史人物的性格、才德與成就有了更深入的了解。這些人物中既有能征善戰的將領，也有治國安邦的賢相，他們的一言一行都對歷史產生了重要影響。從他們的經驗和智慧中汲取營養，可以幫助我們在當今社會中更好地處理各種困難和挑戰。通過對歷史人物的審視和借鑒，我們可以獲得自己成長和發展的力量。

篇四：對大歷史觀的反思與重塑。

《資治通鑒》分篇的內容囊括了中國五千年歷史的方方面面，帶給我們一個宏大的歷史觀。我們在閱讀的過程中，對歷史的認識不斷被推翻和重塑。從宏觀的角度來看，歷史是一個復雜而龐大的系統，它受到政治、經濟、文化等多種因素的影響。通過對這些因素的深入研究，我們可以更好地理解歷史的演變和規律。同時，我們也認識到歷史是一個不斷發展和變化的過程，我們應該以謙虛和開放的心態去對待歷史，以更科學和客觀的方式去研究和解讀歷史。

篇五：從過去走向未來的指南。

《資治通鑒》分篇記錄了中國五千年的歷史，但它所包含的智慧和啟示并不僅僅適用于過去，同樣也指引著我們邁向未來。歷史教會我們如何看待現實，如何面對挑戰和困難，并且以更加寬廣的視野來透視未來。通過對歷史的學習，我們可以加深對社會變革和發展的理解，同時也可以提高我們應對變革和發展的能力。歷史給我們提供了寶貴的經驗和智慧，我們應該珍惜它，將它們轉化為實際行動，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

總結起來，《資治通鑒》分篇是一部難以撼動的史學巨著。通過對其中的歷史事件和人物的研究，我們不僅可以更好地理解中國歷史的發展脈絡，也可以從中獲取豐富的教訓和啟示。同時，我們也應該對歷史保持謙虛和開放的態度，在思考和實踐中將歷史的智慧轉化為現實的力量。正如毛澤東所說：“實事求是是我們學好馬克思主義、改造世界的唯一正確的思想路線。”通過對《資治通鑒》分篇的學習，我們可以更好地理解并貫徹這一思想路線，為我們的國家和社會發展做出更大的貢獻。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十二

今天看完了漢武帝的一生。

前半生看得我熱血沸騰，時不時感慨一下漢武帝就是天命之子。少年順，妻子家助力他成為太子，不久就繼位成為少年天子，才16歲。少年意氣風發，廣招人才，開疆擴土，即使有諸侯叛亂，反叛者也會因各種原因自亂陣腳、自掘墳墓。

隨著漢武帝進入三十歲，他的野心愈加龐大，不惜耗費巨大財力物力征討四方、修建宮殿，戰事不斷。居然還讓他拿到了鹽鐵專賣的權力，并且重新獲得了鑄幣權，權力集于一身。但是隨著進入中老年，他的猜忌和集權帶來了朝堂上人事的急劇動蕩，殺、懼成為了高頻字，尋仙篇幅巨大。讓我看著感覺到可怕，伴君如伴虎，稍不留意即滿門抄斬。

太子的死亡我看著感覺是漢武帝思想觀念的轉折點，老年喪失繼承人，誤殺太子的事實也許讓漢武帝感受到了自己思想的迷失，或者也是因為他感受到了死亡的召喚，所以后來才有了他的罪己詔，以及罕見的耕田勸桑，修養生息。

漢武帝的一生，真的是極其順遂的一生，運勢極大。我有種命運無法抗拒的感覺，命中注定，人的一生似乎已天生注定，或者富貴一生，或者潦倒一生，個人的努力微乎其微，根本無法影響到命運那根主線的走向。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十三

資治通鑒心得體會《資治通鑒》是中國古代史書的巔峰之作，涵蓋了從周朝到五代十國的歷史。這本史書以其深入淺出、全面客觀的敘述風格，在學術界和讀者中都享有極高的聲譽。近期，我在學校的歷史課程中做了關于《資治通鑒》的PPT報告，并從中獲得了一些心得體會。下面將結合我的PPT內容，談一談我對《資治通鑒》的認識和理解。

首先，在我的PPT中，我介紹了《資治通鑒》的作者司馬光。司馬光是北宋時期一位重要的政治家、軍事家、歷史學家，他在政務方面有著卓越的成就。司馬光之所以能夠寫出如此精湛的史書，一方面是因為他本身有著扎實的歷史知識和研究實力，另一方面則是由于他親身經歷了北宋政治的興衰，對歷史發展具有深刻的理解。通過我的PPT，我感受到了司馬光作為史學家的嚴謹態度和深入研究的精神，這也激發了我對歷史研究的熱情。

第二，通過我的PPT，我了解到《資治通鑒》這部史書以其客觀中立、公正客觀的敘述風格而著稱。在史學研究中，司馬光秉承著“今以明昔”的原則，以史為鑒，為后人提供了許多寶貴的歷史經驗和教訓。他通過詳盡的史料匯編，分析各個歷史時代的政治、經濟、軍事等各個方面，客觀全面地反映了歷史發展的真實情況。這讓我深刻意識到歷史的重要性和真實性，只有通過對歷史的客觀分析和研究，我們才能更好地認識和理解現實。

第三，我的PPT還介紹了《資治通鑒》對中國古代歷史研究的重要意義。《資治通鑒》全書共294卷，內容涵蓋了從周朝到五代十國的歷史，是一部非常全面的歷史紀錄。通過研讀《資治通鑒》，我們可以深入了解中國古代歷史的發展軌跡和演變變化，對于了解中國文化、認識中國社會的發展規律具有重要的參考價值。這也讓我更加明白歷史的連續性和延續性，我們所處的現實是歷史的延續，要理解和解決現實問題，就必須從歷史中尋找答案。

第四，通過我的PPT，我逐漸認識到閱讀《資治通鑒》是一項有益且必要的學習過程。《資治通鑒》以其深入淺出、簡明扼要的敘述方式，對于歷史知識的學習和理解提供了便利。通讀全書不僅能夠幫助我們建立豐富的歷史知識框架，還能夠培養我們獨立思考和分析問題的能力。通過閱讀《資治通鑒》，我們可以學會觀察歷史事件的發展軌跡，分析歷史事件的原因和結果，培養我們的批判性思維和思考能力。

最后，通過我的PPT，我得出的一個重要結論是，無論是學術研究還是個人修身養性，都離不開對歷史的認識和思考。歷史是人類社會發展的鏡子，它通過點滴的積累和沉淀，形成了我們現在所處的世界。只有通過深入研究歷史，我們才能更好地認識自己，認識社會，為自己的人生目標定位提供支撐。《資治通鑒》是一部偉大的史書，它以其卓越的學術水平和深入淺出的敘述方式，開啟了我對歷史的熱愛和思考。

總而言之，通過我的PPT報告，我對《資治通鑒》產生了更深刻的理解和體會。我意識到這本史書的重要性和可貴性，它不僅是一本重要的歷史資料，更是對我們人生認知和發展的指導。只有通過對歷史的學習和思考，我們才能更好地面對現實，實現自身價值。而這正是《資治通鑒》給予我的最深刻的啟示和感受。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十四

郎．中．令．趙高恃恩專恣，以私怨誅殺人眾多；恐大臣入朝奏事言之，乃說二世曰：天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面故也。且陛下富于春秋，未必盡通諸事，今坐朝廷，譴舉有不當者，則見短于大臣，非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁．中．，與臣及侍中習法者待事，事來有以揆之。如此，則大臣不敢奏疑事，天下稱圣主矣。二世用其計，乃不坐朝廷見大臣，常居禁中。趙高侍中用事，事皆決于趙高。

是時，盜賊益多，而關．中．卒發東擊盜者無已。右丞相馮去疾、左丞相李斯、將軍馮劫進諫曰：關東群盜并起秦發兵誅擊所殺亡甚眾然猶不止盜多皆以戍．漕．事苦賦稅大也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉。二世曰：今朕即位，二年之間，群盜并起，君不能禁，又欲罷先帝之所為，是上無以報先帝，次不為朕盡忠力，何以在位！下去疾、斯、劫吏，案責他罪。去疾、劫自殺；獨李斯就獄。二世以屬趙高治之，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族、賓客。趙高治斯，榜掠千余，不勝痛，自誣服。

趙高使其客十余輩詐為御史、謁者、侍中，更往復訊斯，斯更以其實對，輒使人復榜之。后二世使人驗斯，斯以為如前，終不敢更言。遂具斯五刑論，腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！遂父子相哭而夷三族。二世乃以趙高為丞相，事無大小皆決焉。

初，趙高欲專秦權，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世曰：馬也。二世笑曰：丞相誤邪，謂鹿為馬！問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其過。高前數言關東盜無能為也，及項羽虜王離等，而章邯等軍數敗，上書請益助。自關以東，大抵盡畔秦吏，應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉。八月，沛公將數萬人攻武關，屠之。高恐二世怒，誅及其身，乃謝病，不朝見。

（選自《資治通鑒卷第八》，有刪改）。

4。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）。

a。關東群盜并起/秦發兵誅擊所殺/亡甚眾/然猶不止/盜多/皆以戍漕事/苦賦稅大也。

b。關東群盜并起秦/發兵誅擊/所殺亡甚眾/然猶不止/盜多皆以戍漕事苦/賦稅大也。

c。關東群盜并起秦/發兵誅擊/所殺亡甚眾/然猶不止盜/多皆以戍漕事/苦賦稅大也。

d。關東群盜并起/秦發兵誅擊/所殺亡甚眾/然猶不止/盜多/皆以戍漕事苦/賦稅大也。

5。下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）。

a。郎中令，是皇帝的侍從護衛官，主要掌管宮殿門戶等，屬于九卿之一。雖然級別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔任。

b。禁中，即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宮中禁衛森嚴，臣下不得任意出入，故稱宮禁。

c。關中，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因為西有大散關，東有函谷關，南有武關，北有蕭關，所以取四關之中之意。

d。戍漕，是指陸路運輸軍需物資。古代軍需物資運輸以水路運輸為主，水路不通處輔以陸路運輸。

6．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的項是（）（3分）。

a。趙高專權橫行，以私怨殺人。他害怕大臣們揭發他，就哄騙秦二世深居宮禁，不親自處理朝政。而趙高自己獨掌大權，事事都由他來決定。

b。趙高排除異己，手段殘忍。馮去疾、李斯等進諫皇帝，懇請暫時停止修建阿房宮，減少兵役、運輸等徭役，趙高假托皇帝命令逼死馮去疾等，又不停地折磨李斯。c。趙高陰險狡詐，指鹿為馬。迎合他說是馬的人沒事，那些明說是鹿的人卻被他暗中借法令陷害。此后群臣都畏懼趙高，沒有人敢談他的過錯。

d。趙高麻痹皇帝，專唱喜歌。他以前曾多次說關東的盜賊成不了大事，但實際情況并非如此，項羽俘獲了王離等人，而朝廷的軍隊也多次被打敗。

7。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）。

（1）趙高治斯，榜掠千余，不勝痛，自誣服。（5分）。

（2）自關以東，大抵盡畔秦吏，應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉。（5分）。

4．d。

5．d（戍漕，是指水路運輸軍需物資。）。

6．b（原文只說馮去疾等人自殺而死，沒有說是不是被趙高假托皇帝命令逼死的。）。

7．（1）趙高懲治李斯，笞打他一千多下板子，李斯不堪忍受痛苦，自己含冤認罪。（治、榜掠、不勝、誣服各1分，句意通順1分。）。

（2）自函谷關以東，大體上全都背叛秦朝官吏，響應諸侯，諸侯也都各自統率部眾向西進攻。（畔、應、咸、西鄉各1分，句意通順1分。）。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十五

資治通鑒是一部中國歷史上的巨著，它由司馬光撰寫而成，編年體的形式記錄了中國歷史自周朝到五代的歷史事件。《資治通鑒》分篇心得體會，是指通過閱讀和研究《資治通鑒》，對其不同篇章的內容和意義進行總結和思考。在閱讀和研究《資治通鑒》的過程中，我深深感受到了它對于中國歷史研究的重要性，同時也對歷史發展和人性特點有了更深刻的認識。

首先，《資治通鑒》的分篇展示了中國歷史的連續性和發展變化。這部巨著從周朝開始，涵蓋了長達兩千多年的歷史時期。通過逐行逐字地閱讀，《資治通鑒》讓我深刻體會到中國歷史的巨大變遷以及其中各個朝代的興衰榮辱。例如，南北朝時期，南方的梁朝因為內亂而衰敗，而北方的北魏則逐漸壯大，最終成為北魏、東魏兩個朝代，并且逐漸向南方擴張。這一段歷史讓我意識到一個國家的穩定和統一有著重要的意義，同時也反映了中國歷史上南北分裂的常態。

其次，《資治通鑒》的分篇揭示了歷史運動的規律和節奏。不同篇章中的歷史事件縱使在不同的年代發生，但往往有著相似的背景和原因。例如，《資治通鑒》中的“后嗣紀”篇描寫了東晉末年的政治混亂和社會動蕩。這一篇章通過揭露東晉末年腐敗和姓氏之爭等問題，折射出國家治理和社會階層調整的普遍規律。這種觀察歷史的方法可以幫助我們更好地理解當下的社會問題，并且提供啟示和借鑒。

第三，《資治通鑒》的分篇啟發了我對人性的思考。在歷史的長河中，不斷出現各種各樣的人物，他們的行為和選擇往往受到特定背景和利益驅使。通過閱讀《資治通鑒》，我深刻體會到人性的復雜和多樣性。有些人在困難時刻能夠保持堅定的品格和正直的行為，而有些人則被個人私利所驅使，背離了道義。例如，在南北朝時期，袁粲是一位非常有政治抱負和雄心的人物，但他的行為常常受到自身利益的驅使，導致其投靠了不同的朝廷。這種對人性的觀察讓我意識到，在面對困境和選擇時，理性和道德品行的重要性。

第四，《資治通鑒》的分篇加深了我對歷史學科的興趣和認識。通過閱讀和研究《資治通鑒》，我逐漸發現歷史研究的魅力所在。歷史是一面鏡子，通過研究和解析歷史，我們可以更好地認識過去，理解現在，并預測未來的可能走向。同時，歷史研究還能夠培養我們的思考能力、文字表達能力和邏輯分析能力。通過讀完《資治通鑒》的分篇，我意識到自己對歷史研究的熱情和欲望已經被激發，我希望能夠進一步學習深入歷史學科，并通過研究更多的歷史文獻，拓展自己的歷史知識和認識。

總之，通過閱讀和研究《資治通鑒》的分篇，我對中國歷史的連續性和發展變化有了更深刻的認識，對歷史運動的規律和節奏有了更深入的理解，對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的思考，同時也進一步加深了對歷史學科的興趣和認識。我相信，通過不斷學習歷史，我們能夠更好地理解世界、認知自我，并且更有智慧地面對未來的挑戰。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十六

《資治通鑒》是中國古代史書中最重要的一部通史，由宋代史學家司馬光編纂而成，全書以中國歷史為主線，自周朝至明朝，歷經195萬字，共294卷，是一部匯聚了豐富歷史資料和精深歷史見解的著作。自修讀《資治通鑒》以來，我深刻地感受到其性質中深刻的學問，經常從中獲得新的思考啟示，因此，我在這里想分享我的讀書體驗和心得體會。

第二段：了解歷史和識別歷史模式。

《資治通鑒》的主要功能是提供一條中國歷史的縱向線索，使我們了解和把握歷史發展的大趨勢和軌跡。通過對歷史事件的描述和分析，我們可以深刻理解歷史的重要場景和歷史潮流。此外，我們還可以學習到各種歷史模式和范例，例如，縱覽歷史可以發現有些事情總是在不同的時間和地點重復發生，我們可以從中識別出歷史模式，了解歷史的重復和變遷規律，甚至可以嘗試預測未來的歷史方向。因此，通過讀《資治通鑒》，我們可以得到深入的論議，并從這些論議中汲取經驗。

第三段：培養思考視角和開闊視野。

由于《資治通鑒》的內容相當龐雜，從長達2000多年的中國歷史的完整察覺，我們需要對視角有一定的培養和開闊。我們不僅需要實現歷史事件的基本知識，還需要從中得出一些深遠的思考。例如，通過深刻的思考和分析，我們可以明白中國歷史的極端重大的意義，深入與國家民族的認同和發展方向，培養對國家和民族前途的責任感。與此同時，我們還可以從中了解世界史事件的影響和它們對當代社會的啟示。在任何情況下，通過讀《資治通鑒》，我們都可以從中獲得深刻的思考啟示，使我們對社會和人類的發展更加深刻。

第四段：激勵閱讀興趣和促進人文精神的形成。

雖然，《資治通鑒》是一本具有深刻歷史分析和睿智論述的史書，但它同時也是一個非常值得閱讀的的文學作品。司馬光在歷史事件的敘述方法上應用了良多文學手法，避免了書面資料和刻板的歷史記錄帶來的沉悶和枯燥。通過閱讀《資治通鑒》，我們可以激發完全新的讀書興趣和熱情，并且慢慢地培養人文心態和品味。此外，我們可以從中學習到優美、流暢和簇新的文學表達方式，從而改善和提升風采和、閱讀能力，使自己更加精英和獨立。

第五段：結語。

通過閱讀《資治通鑒》，我們可以從中受益深遠，深刻了解歷史，開闊視野，培養思考視角和發掘歷史模式，激發閱讀興趣和培養人文品味。因此，人們應該經常閱讀《資治通鑒》，以使自己更加成熟和領域化。另外，我們要時刻銘記老一輩為新興國度的成長所付出的巨大犧牲和努力，以此鼓舞我們自己作為新時代的中國人，走向未來。

資治通鑒閱讀心得體會（通用17篇）篇十七

《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家，史學家，文學家司馬光。其中，我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。

這個故事的主要內容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色，連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去，還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦，但平原君卻說：“有才能的人，就像一根錐子放在口袋里，它的尖兒很快就會冒出來。可是先生你呢？如果我沒記錯的話，你來我這已經有三年了吧？這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策，更沒有讓我看見你的長處。這么重要的事，怎么能讓你這種默默無聞的人去呢？”毛遂說：“我沒有展現才華，是因為我沒有獲得一個機會，要是您早點把我放進口袋里，錐子早就戳出來了。這次任務就像個口袋，我會讓您看到我的表現。”平原君聽完后，半信半疑。見毛遂很有膽量，也頗有口才，而自己也沒有更好的人選，就同意了。

到了楚國后，楚王和平原君在朝廷上談判，一直到中午都沒有結果出來。毛遂卻以自身相逼，把利益細細地告訴楚王，讓楚王同意出兵幫忙解圍。

這就像那只不鳴則已，一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上，老師問我們班有沒有人想去參加學校繪畫比賽。讓人不可思議的是，“調皮大王”逸城同學第一個舉手，胸有成竹地報名了。同學們都用懷疑的眼神看著他，心想：“他還會畫畫？”。比賽結果出來時，大家都傻眼了，他獲得學校繪畫比賽第一名。原來我們全都小瞧了他。

通過毛遂自薦這個故事，我明白了一個道理。對于自己會的事，就要勇敢的'去做出來，這樣才會有機會登上更高的平臺。