人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

朱自清散文集閱讀心得篇一

桃花源記是中國古代文學名篇之一，對于教育意義豐富，如何教授學生理解這一作品，并從中獲得啟示是一個重要問題。在我多年的教學實踐中，我發現以五段式的結構讓學生更容易理解桃花源記這一文學作品，并從中獲得深刻的體會。

首先，我會先給學生介紹桃花源記的背景和作者。桃花源記出自于西晉時期陶淵明的手筆，是陶淵明以渾厚的筆觸勾勒出了一個虛構的山水田園世界。學生們需要了解作者生活的時代背景以及陶淵明個人的經歷，這樣有助于他們更好地理解作品的內涵和藝術風格。同時，我也會給學生提供一些相關的歷史資料和文學評論，幫助他們進一步探索作品。

接下來，我會分析桃花源記的情節和主題。通過細致地剖析作品的情節發展及其所傳達的核心思想，可以幫助學生深入理解作品的內涵。例如，我會引導學生探討桃花源中的桃花村人為什么選擇與外界隔絕，并從中思考現代人在繁忙的都市生活中追求內心寧靜的問題。通過與學生的互動和辯論，可以引發他們對作品的思考和個人感悟。

然后，我會組織學生參與一些針對桃花源記的討論和活動。例如，可以設計一些小組或角色扮演的活動，讓學生更深入地感受桃花源的美好和理想生活的幸福。還可以組織學生在閱讀完整個作品后進行寫作，表達自己對桃花源的感悟和體會。通過這些互動的方式，可以幫助學生將桃花源記與現實生活相聯系，更深刻地體會作品所傳達的智慧和價值觀。

此外，我也會利用多媒體技術輔助教學。通過使用圖片、音頻和視頻資源，我能夠將桃花源美景呈現給學生，增強他們對作品的準確形象化理解。在講解中加入適當的音樂或聲效，可以提升學生的情感共鳴。通過利用多媒體技術，學生們可以更加直觀地感受作品所表達的情感和意境。

最后，我會引導學生進行桃花源記的反思和總結。通過一定的指導和引導，讓學生明確桃花源記對現實生活的啟示，并將其運用到日常學習和生活中。學生們可以自由發表自己對作品的評價，并討論作品對他們個人成長和發展的影響。這樣可以使學生形成獨立思考和創造性思維的習慣，培養他們面對問題和挑戰時發掘內心智慧的能力。

通過以上的教學模式，學生們可以更深入地理解桃花源記，從中獲得更多的啟示和體會。桃花源記不僅是一篇古代文學名篇，更是一部關于人生和社會的思考之作。通過合理安排課堂教學，可以幫助學生理解作品的深層含義，并將這些智慧應用到自己的生活中，從而獲得更多的收獲和成長。

朱自清散文集閱讀心得篇二

我失望地嘆了口氣，又繼續背誦。

我傷心地閉上了眼睛，人之所以高于禽獸，正是因為人是有禮儀的，可是現在呢？這都到哪去了？……我的心如刀絞的疼啊！

“未果，尋病終，后遂無問津者。”

呼——終于背完了。我躺在床上，發呆。我猛然想到，我的童年是多么美好，真想回到那個什么都不懂的年代，也不用惦記這人世間的冷漠與殘酷。我的桃花源，或許只有在幻境或是夢境中才能見到了！

朱自清散文集閱讀心得篇三

桃花源是一個古老的傳說，故事中描述著一個隱秘的世外桃源，人們在那里過著自由、平和、幸福的生活。這個傳說引起了人們無限的遐想和向往，因此有不少人都有前往桃花源的夢想。我也是其中之一，長期以來的向往讓我決定去探尋一下這個神秘的世界，了解它是否真實存在。

段落二：走近桃花源的探索與發現

在全新的環境下，我沐浴在了桃花源的美麗中，它的自然風景、文化底蘊、人文景觀等讓我著迷。桃花源的山清水秀，山花爛漫，每一天都有不同的奇景，不時引人注目，自然的呼吸中透出濃濃的詩情畫意。那里住著金雞嶺的溫情、進香客的詩意，還有平原的純樸，讓我感覺到了一份真正的和諧和幸福。所有的景色都讓我感到窒息，讓我知道人類的生存是如此的自然。

段落三：桃花源的生活規律與美好的生態環境

桃花源的環境更新、氧氣質量比城市好得多，也就是說，人們的生活環境更加健康，而且那里的天空更加清晰，讓我寧靜。晚上，那里沒有任何的車水馬龍，只有蟲鳴和河流的流動聲，讓人覺得好像在世外桃源中度過。在桃花源緩緩的生活中，時間停在了那里，不受任何影響，讓人真正體會到了“枯木逢春”的美好時光。

段落四：桃花源中人民的風俗文化與生活方式

桃花源的文化與生活方式也讓我刮目相看。那里的人們長期從事農耕，對于生態環境也保持著高度的關注和保護。他們的食物來源自然無污染，維生素含量更加全面，而且不僅味道鮮美，更為身體健康帶來了更多的好處，因此他們的體質比市民群體更豐滿健康，更充滿生命力。另外，桃花源中的許多種族和民俗風情也非常豐富，他們的歌舞藝術、民間傳說、民風民俗等都是非常有看點的。

段落五：感悟與總結

桃花源的體驗讓我倍感珍貴和難忘。在這里我和正在過著簡單生活的人們分享著彼此的喜悅和快樂，他們教會了我在生活中追求內心真正的快樂。他們的生活讓我感到心靈的平靜，也讓我看到了世界上真正幸福和快樂的來源，那就是心靈的凈化與生活的簡單。走過桃花源的那段時光，我感受到了人類的生活應該是多么美麗、自然和簡單，陶冶了我的情感和品位，在我心中建立了人與自然和諧共處的理念。我相信這個經歷將給我的人生思考和未來生活帶來新的啟示和動力，成為我人生重要的經驗和財富。

朱自清散文集閱讀心得篇四

1.讀準下列字音：

豁然　儼然　衣著　阡陌　鬢　要　邑　詣　驥　語

2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。

3.了解文學家陶淵明。

（二）能力目標

1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。

2.培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。

（三）情感目標

1.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。

學情分析：

學法引導

朗讀感知課文內容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規律性的認識，教師指導學生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養。

重點?難點?疑點及解決辦法

1.學習一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。

2.理解和評價桃花源這樣的社會。可通過討論課后練習一至四題來完成。

3.要求學生在理解的基礎上背誦課文。

4.如何理解文章的人物和情節都是虛構的；開頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構境界。

課時安排2課時

教具學具準備

1.投影片2.有關課文的插圖。

師生互動活動設計

背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他（她）表演一個節目，最后評出優勝者。

教學步驟

第一課時

（一）明確目標

1.讀準生字的字音。

2.了解作家陶淵明。

3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。

4.理解和評價桃花源這樣的社會。

5.在理解的基礎上背誦課文。

（二）整體感知

l.漁人是怎樣發現桃花林的？

2.在桃林盡頭漁人看到了什么？

3.漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？

4.漁人離開桃花源后做了些什么，結果如何？

（三）教學過程

1.簡介陶淵明。

陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發生了很大的變化。這對他此后的創作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

《桃花源記》（原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材）是作者57歲時所作，標志著作者思想發展的高度。作者因不滿當時的社會現實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。

2.讀準下列字音：

3.學生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學生弄清全文內容。

4.第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？

討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞；“夾岸數百步”，指兩岸數百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。

明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。

初入桃花源的所見所聞，一是環境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂鬢，并怡然自樂。

作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業的社會，與黑暗的現實社會形成了鮮明對比。現實社會生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。

6.討論學習第三段的內容。

在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風淳樸。

村中人與漁人的談論之語有何含義？通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結、民不聊生的黑暗現實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現的。

本段結尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節發展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

7.學習第四、五自然段。

作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產生確有其事的真實感。

但與此同時，結果是不令人滿意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業的桃花源世界。

學習本段要弄清以下詞語的含義：向（從前），志（作標記，動詞；標志，名詞），詣（到……去），尋（不久，隨即，副詞）。

（四）隨堂練習

第二課時

在學習課文內容的基礎上進行討論：

如何看待作者描繪的這個理想社會？

（四）總結、擴展

作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

閱讀短文，回答問題。

穴中人語

對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。

（南宋康與之《昨夢錄》）

1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？

此公欲來指代（楊氏）

老人肯相引至此　指代（大穴）

此殊不缺也　指代（金珠錦繡珍異等物）

2.下面加點詞含義相同的一組是（　）

3.補出下列句子中的主語。

（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。

4.對短文內容理解有誤的一項是（　）

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

（五）布置作業

1.完成課后練習。

2.背誦全文。

（六）隨堂練習

朱自清散文集閱讀心得篇五

桃花源社會實踐是大學生們在校園時光中難得的一段旅程。作為一次充實而有意義的活動，桃花源社會實踐帶給了我很多寶貴的經驗和體會。在這段時間里，我深入了解到社會實踐的重要性，并從中收獲了很多。

首先，桃花源社會實踐讓我意識到了社會現實的存在。在校園中度過的時間，很難完全了解到社會的運作方式和問題。然而，通過實踐活動，我走進了社區、鄉村，接觸到了真實的社會問題。我發現，社會存在著許多的不公平與不平等。有的地方資源匱乏，生活條件惡劣，這與我一直以來從書本上看到的美好社會形象形成了鮮明的對比。這種對社會現實的了解，讓我開始反思自己在面對社會問題時的態度和行動。

其次，桃花源社會實踐提高了我的團隊合作能力。在這次實踐中，我和隊友們一起生活、工作，共同面對各種挑戰。在我們遇到困難時，大家總是鼓勵、支持和幫助彼此。我們一起討論問題、制定解決方案，并共同努力實施。這種良好的團隊合作精神，讓我們不僅能夠迅速適應新環境，還能夠更好地發揮個人優勢，取得優異的成績。

第三，桃花源社會實踐加強了我的人際交往能力。在實踐活動中，我與許多陌生人接觸，與他們交流、合作。我漸漸學會了如何與不同背景、不同年齡段的人進行有效的溝通。通過和他人的交流，我了解到每個人都有自己的故事和人生經歷。這讓我更加珍惜人與人之間的相遇和交流的機會，同時也意識到了與他人和諧相處的重要性。

第四，桃花源社會實踐培養了我解決問題的能力。在實踐中，我們經常面對各種各樣的困難和挑戰。這些問題或許遠遠超出了我們的能力范圍，但是我們不能因此放棄。我們必須要學會獨立思考、尋求支持和尋找解決問題的方法。通過不斷的嘗試和探索，我們最終找到了解決問題的途徑，成功克服了困難。

最后，桃花源社會實踐激發了我的社會責任感。通過親身經歷社會問題，我深刻認識到社會的不完美和困難。作為一個有責任感的公民，我意識到自己應該為社會做出一些貢獻。這次實踐活動讓我認識到了自己在未來的人生道路上應該積極投身于社會實踐活動，為社會發展貢獻力量。

桃花源社會實踐給了我難忘的記憶，也帶給了我深刻的思考。通過這次實踐，我不僅學到了理論知識，更重要的是收獲了一些珍貴的經驗和體會。我堅信，這次桃花源社會實踐將會是我人生中的一片美麗風景，它將繼續鼓舞著我為了夢想努力奮斗，為社會做出更多的貢獻。

朱自清散文集閱讀心得篇六

我是生活在桃花源中的底三百代子孫。現在的桃花源可與以前大不相同了。自從那個漁人闖進源中后，源中所以的人都萌發了一個志向“要學習，要進步。”從那以后，源中所有人都開始了學習的生涯，不斷的對科學事業作出貢獻。

終于，經過先輩們幾千年的努力，源中大變摸樣。

look，一排排新穎的別墅著落著。可別小瞧，這種別墅具有很大的優異性。它們是用一種泡沫材料制成的，輕而有非常堅固。萬一遇上強大的自然災害，它能及時報警并且啟動保護措施，躲避災害。

人們的住固然好，行也很方便。人們一出家門，只要踏上自人行道就行了。這些人行道可分為快慢兩道，用途也各不相同。快道方便于辦急事的人們，而慢道則用于觀賞風景，散步等。

在桃花源中，人們不再吃米飯，而是吃桃子。這種用高科技培育出來的桃子，不但味道鮮美，還含有豐富的蛋白，維生素，以及人體所需要的各種元素。一天只需要一個就行了。這種桃子一年四季不斷生長，成熟的時間一般只需十天。

在這里，人們的衣服更為高科技產物。它是用一種纖維材料制成，抗壓，耐摩。穿起來輕而又舒適。這種衣服還能實現全身穴位按摩的功能，免去了人們去醫院的不便之處。由于制作這種衣服的材料低廉，所以，衣服的價錢也很便宜。

“轟”一聲，循聲望去，只見一個飛碟落在地面上，從里面走出兩個穿著怪異的人。別擔心!他們不是外星人，他們是源中的兩位科學家，他們從冥王星考察回來了。你可能會驚奇，這不是外界人們苦苦尋找的ufo嗎?不錯，這正是我們科學家所研制的。它經過先輩們不斷的改造，已經達到宇宙中的頂尖水平。

在科技進步的同時，環境也變了。由于人口的不斷增多，森林變成了房屋，空氣中含有大量的化學物質，空氣的質量越來越差。目前，科學家正在致力研究如何使空氣清潔。

這就是當代的桃花源。

朱自清散文集閱讀心得篇七

作為一個城市居民，我經常感受到都市生活的喧囂和壓力，然而，最近我有幸到訪湖南常德的桃花源，這是一個被譽為“中國第一桃源”的地方。在這里，我仿佛置身于人間仙境，體驗到了無憂無慮的寧靜與美麗。下面，我將分享我在常德桃花源的心得體會。

第二段：沉浸自然

在常德桃花源，最令我難忘的是那無邊的自然景觀。我漫步在這個環境清幽的地方，遠離了喧囂的城市，真正放下了心中的煩憂。我嗅到了清新的空氣，感受到了身心的舒暢。桃花源四面環山，古樹參天，溪水潺潺。我常常在花海中散步，身心得到了煥然一新的感覺。沉浸在大自然的懷抱中，我找到了安寧和放松。

第三段：品味文化

常德桃花源不僅僅是一處自然風光的勝地，還有著悠久的歷史文化底蘊。這里曾是唐代文人陶淵明隱居的地方，也是他創作《桃花源記》的靈感源泉。在桃花源廣場，我看到了陶淵明的雕像，感受到了這位文學家的偉大和舍棄塵世的志向。在常德桃花源博物館，我更加深入了解了陶淵明的一生和他對桃花源的向往與描繪。品味文化是我在常德桃花源的又一重要體驗。

第四段：游人如織

常德桃花源是一個備受游客青睞的旅游目的地。每年，無數的游人涌入這個地方，盡情享受其中的美麗和寧靜。在游人如織的景區，我遇到了來自各地的游客，大家在桃花園中暢談、拍照、游玩，彼此交流分享著自己的感受和心得。每個人都充滿了喜悅和歡笑，這種快樂的氛圍也感染了我。我覺得在旅行的過程中結識新的朋友，是一種難得的財富。

第五段：回歸自我

在常德桃花源的短暫停留中，我不僅從景色中找到了寧靜和美麗，也感受到了自己內心的平和與堅強。遠離城市的喧囂，沒有瘋狂的工作壓力，我重新審視了自己的人生態度和內心的需求。我發現，在忙碌的現實生活中，自己總是忽視了內心真正需要的事情。而在桃花源中，我找回了自我，盡情享受了生活的美好。

結尾：

在我離開常德桃花源的時候，我內心深處有些不舍。這個地方給予了我太多的正能量和美好的體驗。常德桃花源不僅給了我一個身心放松的機會，也讓我重新審視了自己的生活方式和態度。我決心回到繁忙的都市生活中，也能保持桃花源的心態，追求內心的寧靜和自在。我相信，這次旅行必將成為我人生中一段美好的回憶，也將鼓舞我勇敢面對未來的挑戰。

朱自清散文集閱讀心得篇八

談起天下的美景，人們肯定會想到祖國很多大好河山廬山、黃山、西湖……但如果讓我說世上最美好的地方，我會脫口而出：桃花源。桃花源這個概念是出現在東晉詩人陶淵明的筆下，自問世的那一刻便流傳千古，直到現在也是人們追求的人間仙境。

在陶淵明筆下的《桃花源記》中，生活在亂世中的貧窮漁夫。在一次捕魚的途中機緣巧合觸碰到了神秘桃源的一角。無法用言語形容的美麗桃林就這樣突兀的呈現在漁夫的眼前。

被這份美麗震撼到的漁夫，不自覺地操控著小舟向前移動，想要找尋這片桃林的盡頭。隨著漁船的前行，漁夫終于找到了桃林的盡頭，探入了這極其狹窄的山洞，幽暗的山洞只能容納漁夫一人，壓抑的氛圍緊緊籠罩在漁夫身上，沉重地就像交不完的苛捐雜稅，黑暗的就像現在這動蕩的亂世，然后漁夫眼前“豁然開朗”，他看見了一個怎樣的人間仙境啊！肥沃的田地一望無盡，屋舍整齊而美麗，數不清的池塘、桑樹、竹林點綴著田野，清香迷人的桃花處處開放，田間小路在桃花林中縱橫交錯，忽隱忽現。

在這里不止景色美，生活更美。人們安居樂業，豐衣足食。雞犬之聲，孩子們嬉笑聲和歌聲聲聲入耳；老人和小孩無憂無慮的在桃樹下嬉笑玩樂；男男女女在肥沃的田地間快樂勤勞的工作著。這是多么美好的仙境啊。

這里更為寶貴的則是人情美，熱情好客的桃源人在問清楚漁夫的來歷后，絲毫沒有畏懼與吝嗇，他們紛紛把漁夫邀請到家中做客。他們拿出最好的美酒、美食熱情的招待他，并告訴漁夫桃源鄉的由來。桃源人也通過漁夫了解到了外界的亂世，紛紛表示感嘆和惋惜。沒有戰爭的擾亂，沒有官府苛捐雜稅的壓迫，在桃花源度過的這幾天對漁人來說，是他最幸福美好的時光。

事實上，桃花源這個安寧美好的地方，可能只是美好的幻想。但在我看來，桃花源這個地方其實是那個飽受戰亂和壓迫的年代里，百姓心中的理想。幸福美好的桃源生活難道不是百姓所向往、追求的嗎？反觀我們現在的生活不是桃花源的翻版嗎？黨和國家的發展戰略，使得天更藍，山更綠，水更清；國家的扶貧戰略使得人們生活豐衣足食。現在幸福美好的生活難道不需要我們珍惜嗎？珍惜我們現在的生活更不應是一句口號。就讓我們從現在開始，用實際行動來珍惜先輩們夢寐所求的生活吧！