教學(xué)反思是教師在教育教學(xué)過程中對自身教學(xué)行為進行總結(jié)和評價的一種重要方式。下面是一些教學(xué)反思的范文，希望對大家進行教學(xué)反思時有所啟發(fā)和借鑒。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇一
思想品德展示課反思（4月份）。
剛剛過去的一周，綜合組進行了展示賽，現(xiàn)反思如下：
首先，以視頻《自強自立陽光少年》導(dǎo)入，引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到失去雙臂的人都能自強，我們更應(yīng)該“少年能自強”，但后來在同學(xué)們談感受環(huán)節(jié)氣氛比較凝重，可能是視頻的內(nèi)容太過于震撼，之后評課也建議換首勵志歌曲或許效果會更好一些。
之后通過一個個小故事來引導(dǎo)學(xué)生了解青少年怎樣培養(yǎng)自強的品質(zhì)，較難的問題比如“材料分析小萍為什么成績下滑”，讓學(xué)生通過小組討論的形式讓同學(xué)們集思廣益、各抒己見，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種問題和看法交融在一起，經(jīng)過碰撞和討論，可以相互啟發(fā)、相互補充，不斷加深對問題的認(rèn)識和理解以及答題的規(guī)范性，把實際問題及時運用到課堂上，從而達到提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力的目的。對于學(xué)生討論之后還存在的疑惑，我再通過事例分析的形式引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)識。
在這堂課中有一不足之處就是在“理想，自強的航標(biāo)”這一塊時，順序沒把握好，還有就是在學(xué)生回答“在實現(xiàn)理想過程中會遇到什么障礙時”沒有及時指引他們應(yīng)該怎么做。
從課堂反映來看，課堂氣氛有些沉悶，我們認(rèn)為主要是我們的原因，上課時的表情動作和語言欠缺激勵。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇二
《少年有夢》這節(jié)課，有許多值得反思的地方。
對七年級的學(xué)生來說，學(xué)生剛進入中學(xué)，處于適應(yīng)期，對生活充滿期待，夢想符合學(xué)生這個心理階段的特點，也符合他們的心理需要。但學(xué)生的新期待是不清新的.首先切入點要找準(zhǔn)。教育目標(biāo)不宜放得過高，選擇的材料要切近學(xué)生的生活，通過一些學(xué)生熟悉的名人或偉人的事跡。讓學(xué)生感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)。其次，多媒體教學(xué)激發(fā)孩學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。基于以上兩點，我把本節(jié)課的切入點，放在讓學(xué)生感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，本節(jié)課從材料，圖片，緊緊圍繞感受夢想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，體會個人夢想與時代脈搏及中國夢之間的關(guān)系增強社會責(zé)任感。
1、教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過播放音樂《怒放的生命》，讓學(xué)生輕松、愉快的氣氛中進入教學(xué)情景。
2、本節(jié)學(xué)生活動較多，突出了學(xué)生的主體地位。
3、本節(jié)課上，由于時間原因，學(xué)生說的時間短，談得不透。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇三
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認(rèn)識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認(rèn)識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認(rèn)識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認(rèn)識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念。基于自身的成長經(jīng)歷和已有認(rèn)知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認(rèn)知發(fā)展的影響，他們的認(rèn)識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。
每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認(rèn)知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認(rèn)識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認(rèn)識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認(rèn)知，豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇四
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇五
指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于七年級的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第二、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
付書艾。
通過這三個月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。
(一)在某些課的教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識面，又鍛煉了他們的語言組織表達能力。在課堂上真正實施時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴(yán)肅對待這些小活動，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場發(fā)揮對他們而言還有點困難。今后再設(shè)計這些活動，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們在開懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對待自己的心理品格等方面的問題。
(二)講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯誤的同學(xué)用手指出示他們錯誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進學(xué)生思維的發(fā)展，同時，也能使學(xué)生體驗和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達自己的觀點了。
我在以下幾個方面做了嘗試和改進：
一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二、在合作探究式教學(xué)活動的嘗試中，,利用“感性認(rèn)識能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團體，體現(xiàn)了課改的精神。
三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計的空間，并采用多種教學(xué)活動形式，如資料分析、演講、討論、談生命價值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩歌欣賞等，調(diào)動了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動中，學(xué)生獲得了親身體驗和感悟，真正達到了好的教學(xué)效果。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇六
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育。可以說只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。
對于教學(xué)工作者來說，要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認(rèn)識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進行分析，及時更新自身的思想與認(rèn)識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標(biāo)，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇七
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?/p>
能力目標(biāo)：形成對復(fù)雜事物進行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團隊合作能力。
知識目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護離不開每個人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會獲得成長。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程。
外國童謠一首。
因為少了一顆釘，一塊馬掌失去了；
因為少了一馬掌，一匹好馬喪失了；
因為少了一好馬，一個騎手喪失了；
因為少了一騎手，整個戰(zhàn)斗失敗了；
因為戰(zhàn)斗失敗了，整個王國喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個良好的集體，就要求每個成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽，為集體事業(yè)作貢獻。否則將是“一顆釘，毀了一個王國”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)。
活動一：出示班級獲得的榮譽組圖或集體活動圖片。
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個和尚沒水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二：我的地盤我做主。
提示：投票產(chǎn)生的，是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個人都需要參與班級目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個人的才華和智慧，我們堅信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會選誰做班長？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請大家討論共同認(rèn)同的班長標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四：定規(guī)則。
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的，請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚“自治”精神。
活動五：小游戲——愛心圈接力。
要求：每個小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)。
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇八
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補缺工作。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇九
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚鼓勵學(xué)生。
2.教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十一
新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說，針對這些情況，我在講課的同時，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴(yán)格管理，對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進行糾正。對學(xué)生課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵孩子們大膽發(fā)言。
二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認(rèn)識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識，還增強了集體榮譽感，同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。
在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十二
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十三
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、與小伙伴相處時，能多為別人著想，盡量避免矛盾的發(fā)生。
2、懂得原諒別人是一種美德，在與人交往時，做到寬以待人、嚴(yán)以律已。
3、在產(chǎn)生矛盾后，能多從自己身上找原因，做到寬宏大量待。
教學(xué)重難點：
教學(xué)重點：懂得原諒別人是一種美德，在與人交往時，做到寬以待人、嚴(yán)以律己。
教學(xué)難點：在產(chǎn)生矛盾后，能多從自己身上找原因，做到寬宏大量待人。
課前準(zhǔn)備：課件。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入課題。
1、觀看表演《這不是我的紙屑》。
2、交流：說說你對這個情節(jié)中兩位同學(xué)的看法。
3、揭示課題：
二、尋找沖突原因。
1、指名交流：說說你與同學(xué)的一次沖突事件。（隨機板書）。
2、交流與討論：為什么會發(fā)生這樣的沖突事件？
3、小組活動：針對以上沖突，結(jié)合同學(xué)發(fā)言，歸納沖突發(fā)生的原因。
三、化解沖突。
1、學(xué)生交流：化解沖突活動的辦法。
2、板書總結(jié)辦法。
四、總結(jié)：
懂得原諒別人是一種美德，在與人交往時，做到寬以待人、嚴(yán)以律己。在產(chǎn)生矛盾后，能多從自己身上找原因，做到寬宏大量待人。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)。
1、樹立積極的人生態(tài)度，遇到受欺負(fù)的事情能正確應(yīng)對。
2、認(rèn)識到生活中的受到欺負(fù)是難免的，要學(xué)會用合理的方法擺脫欺負(fù)，保護自己。
3、了解受欺負(fù)的原因及其危害性。
教學(xué)重點：
1、認(rèn)識到在生活中，不僅會遇到一些矛盾和摩擦，也可能會遇到被他人欺負(fù)的。
2、遇到欺負(fù)，要學(xué)會抵抗。
3、學(xué)會保護自己的同時，也需要學(xué)會用合理的方式擺脫煩惱。
教學(xué)難點：：
1、認(rèn)識到在生活中，不僅會遇到一些矛盾和摩擦，也可能會遇到被他人欺負(fù)的情況。
2、遇到欺負(fù)，要學(xué)會抵抗。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、你有被別人取過外號，或者給別人取過外號嗎你覺得這種做法好嗎？
2、揭示題題。
二、遇到欺負(fù)怎么辦。
（一）片段一：
1、閱讀角：
知心姐姐：
我姓毛，是一個普普通通的女生。有同學(xué)總是拿我的名字的笑我，叫我毛毛蟲，毛病……有的叫法不堪入耳。我問他們?yōu)槭裁匆⌒ξ遥麄儏s回答：“就愿意這樣叫。”這下，反倒是我不知該怎么反駁他們了。我真是太苦惱了！
知心姐姐，請你幫幫我！
一個苦惱的女生毛靜媛。
20xx年5月4日。
2、在心里想想：自己和班里有這類欺負(fù)行為嗎？
3、小貼士：
（1）故意打、推、撞、踢同學(xué)。
（2）辱罵、取笑、諷刺同學(xué)。
（3）給同學(xué)取侮辱性的外號。
（4）捉弄同學(xué)，故意損壞他人物品。
（5）挑撥是非，排擠同學(xué)。
（6）散播他人隱私。
（二）學(xué)會應(yīng)對欺負(fù)。
1、片段一：課間，美歡故意把王玲的文具盒碰到了地上，盒里的文具撒了。
―地。
王玲傷心地?fù)炱鹆吮凰牡墓P與美歡理論，可美歡卻不肯認(rèn)錯。王玲想，算了吧，她轉(zhuǎn)身要走，誰知美歡卻擋住了去路不讓她走，其他同學(xué)也跟著起哄。
2、請你說說王玲此時的內(nèi)心感受。
3、總結(jié)：被人欺負(fù)是痛苦的，我們不抵抗，欺負(fù)可能變本加厲，痛苦也會加劇。
我們必須采取正確的方法應(yīng)對欺負(fù)。
三、演一演。
1、假如你是王玲，你會怎樣做呢。
要求：
（1）小組成員依次發(fā)言，表達自己的想法。
（2）組長指定一名組員負(fù)責(zé)記錄。
（3）組內(nèi)對所有成員的發(fā)言進行整理、歸納。
（4）先組內(nèi)排練，再在班級演一演。
2、假如你看到了王玲的遭遇，你會怎樣做呢。
四、我來出主意。
1、片段一：閱讀小故事。
2、小貼士。
當(dāng)我們在校外受到欺負(fù)時要保持冷靜，不要害怕。
觀察周圍的環(huán)境，尋找脫身的方法。
向路過的大人或附近的居民求助。
可以先妥協(xié)，但要記住對方的特征，以便事后報警。
3、片段二：他上六年級了，我們是在打球的時候認(rèn)識的。第一次他向我要了五元錢，答應(yīng)兩天后還我，我就給了，可后來他不僅沒還，還不斷跟我要錢。我每次讓他還錢，他就揚起拳頭要揍我。總這樣下去，我的零花錢很快就該沒有了。
4、小組討論：你有什么好方法？
要求：
（1）小組成員依次發(fā)言，表達自己的想法。
（2）組長指定一名組員負(fù)責(zé)記錄。
（3）組內(nèi)對所有成員的發(fā)言進行整理、歸納。
（4）先組內(nèi)排練，再在班級演一演。
5、交流。
五、知識窗了解《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。
《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》明確當(dāng)我們在校外受到欺負(fù)時規(guī)定：未成年人不得有“打架斗毆、辱罵他人；強行向他人索要財物”等不良行為，不得有“糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安，多次攔截毆打索要他人財物”等嚴(yán)重不良行為。
六、總結(jié)在校內(nèi)受到欺負(fù)可以請同學(xué)主持公道，也可以向老師請求保護。我們必須采取正確的方法來應(yīng)對欺負(fù)。在校外受到欺負(fù)，也需要果斷采取措施，保護自己。
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道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十五
對人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。
第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護，樹立自覺保護世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強學(xué)生保護世界文化遺產(chǎn)的.意識和責(zé)任感。
在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對圖片的直觀認(rèn)識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十六
掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會帶動學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強大，導(dǎo)致整個課堂平平淡淡，沒有抑揚頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧：首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備，沒有提前檢查選好班級的設(shè)備，我有一個教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進行投影，以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進教室的準(zhǔn)備時間也太少了，我是在最后五分鐘進的教室，如果早點進教室，還能用希沃軟件拍照補救回來。但是上課鈴聲響了，來不及了。所以少了這個環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因為這個事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落，就更不要說帶動學(xué)生的情緒。這也是為什么評課老師說我上課沒有激情，自己的原因，沒有控制好自己的情緒，沒能理智的克服自己的不開心。所以說負(fù)面的情緒往往會左右我們的思考方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會失去正確的決定力，即使是一件看似平常的事，也可能因為情緒的關(guān)系而做出誤判。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十七
本課選自部編教材道德與法治三年級下冊第三單元第8課，本課由兩個板塊組成。第一個板塊是認(rèn)識我們的“朋友”，第二個板塊是善待我們的“朋友”。我授課的是第一課時認(rèn)識我們的“朋友”。我采用創(chuàng)設(shè)情境，歌曲導(dǎo)入，讓學(xué)生由身邊的朋友到認(rèn)識特殊的朋友——公共設(shè)施。整個教學(xué)過程由小叮當(dāng)串聯(lián)起主線，層層深入，既有音頻也有視頻，教學(xué)資源豐富。教學(xué)過程中關(guān)注對學(xué)生的點評，讓學(xué)生通過同桌合作演一演，小組討論交流設(shè)計作品，使學(xué)生不斷感受到公共設(shè)施的重要性，并初步形成社會服務(wù)意識。不足之處是學(xué)生找“朋友”的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生找一找其他的地方，更自由的說一說。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十八
初中法治專冊主要通過講授憲法的核心價值及其在國家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細(xì)講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國的國家機構(gòu)和國家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強國家認(rèn)同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊教材，我認(rèn)為法治專冊教材有以下主要特點：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主。
教材運用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實現(xiàn)由感性到理性，從而達成對法律知識的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識教育為載體，促進學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實踐能力的提升。例如，教材在講國家權(quán)力時，強調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時，同時強調(diào)權(quán)利義務(wù)對等，有利于促進學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中依法維護自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當(dāng)滲透道德教育。
教材強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊，牢固樹立誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)與表述生動的統(tǒng)一。
教材在堅持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯拢η蟊硎錾鷦印＠纾滩倪x取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強調(diào)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點得出的思維過程，力求設(shè)計開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請客”的活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論。
增強學(xué)生憲法意識，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇十九
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于七年級的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第。
二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第。
三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第。
四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第。
五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：第。
一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第。
三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇二十
由于三年級孩子的性格特征，同學(xué)們對公共設(shè)施有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ)，加上圖片資料都為本節(jié)課做了鋪墊，所以教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識生活中的公共設(shè)施，知道它們的作用并養(yǎng)成愛護公共設(shè)施的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中，由于場地原因，原來計劃的設(shè)計大賽展示改成了普通回答問題的形式，有點遺憾。但是通過音像資料認(rèn)識到了公共設(shè)施的作用，體會到?jīng)]有公共設(shè)施帶來的不便和危害，激發(fā)起學(xué)生的積極向上的保護積極性，成功完成了三維教學(xué)目標(biāo)。作為老師不僅僅是知識的傳授者，也是教學(xué)過程的'引導(dǎo)者，在以后的教學(xué)中盡量做到以下幾點：
（1）精簡教學(xué)語言。
（2）需要提前完成的讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成預(yù)習(xí)單。上完這節(jié)課，我在想，一節(jié)課可能改變不了一個孩子的行為習(xí)慣，只要平時抓住教育契機，對學(xué)生進行引導(dǎo)和教育，就能在孩子心中播灑一顆精神文明的種子。
道德與法治教案教學(xué)反思（精選21篇）篇二十一
本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心體會家人的愛，并與家人積極地交流、溝通。第一個教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到隨著年齡的增長，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會對家人的愛作出積極回應(yīng)，促進家庭成員間主動交流、溝通及互相理解。第二個教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問題，還要進一步去了解家人言行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突，并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個話題組成，兩個話題分別是“相互理解”“主動交流常溝通”。
第一個話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識到在成長過程中，因為我們與家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同，我們有可能會與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時要學(xué)會表達出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因為自己的成長和變化給家人帶來的一些煩惱，用心體會家人的愛。
第二個話題“主動交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識到生活中因為種種情況可能會與家人發(fā)生不愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對比中，讓學(xué)生認(rèn)識到主動溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實際行動關(guān)愛家人，化解矛盾，給家人溫暖。兩個話題之間有先后邏輯關(guān)系，先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會家人的`愛，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生充分的空間，讓他們主動表達在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快，或者成長中的困惑。第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、了解父母的想法。第三個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時把自己對父母言行的理解融入進去。第四個教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會溝通交流的重要性，進而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個教學(xué)環(huán)節(jié)，勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點”，進一步促進學(xué)生對家人的理解、尊重，同時鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之，本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時他們往往從自己的角度出發(fā)進行思考，不太能夠理解父母，很難進行有效溝通。希望能多教會學(xué)生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實技能相對而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生愿意積極溝通，通過案例分析和角色扮演來反思自己平時和家人溝通中的不足，收獲了很多。
家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會和矛盾，則更需要主動溝通、互相理解，積極解決問題、化解矛盾。