教學(xué)工作計(jì)劃是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要參考依據(jù),能夠幫助教師合理安排時(shí)間和資源。教學(xué)工作計(jì)劃的環(huán)節(jié)和內(nèi)容有很多,但核心要素都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和教育質(zhì)量。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇一
1、通過指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過研習(xí)探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。
2、通過預(yù)習(xí)交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實(shí)詞,“之”、“然”、等虛詞,同時(shí)積累常見的文言句式。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、如何理解作者對人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點(diǎn)等。
課時(shí)安排三課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
二、作者和解題:
以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:
黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥:
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):
學(xué)生按四組展開討論:1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對自然的態(tài)度。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?
學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)。
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子密州出貓》)。
人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)。
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赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇二
所教班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)一般,對于課文的理解問題不大,因此不要求學(xué)生去逐字逐句翻譯。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學(xué)生理解文章就會(huì)產(chǎn)生障礙。所以務(wù)必發(fā)揮學(xué)生的主體地位,因此翻譯課文交給學(xué)生自己課前預(yù)習(xí)時(shí)進(jìn)行。這樣在學(xué)習(xí)課文資料時(shí)學(xué)生就會(huì)提前理解課文資料。讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)中自己先發(fā)現(xiàn)問題,然后透過課堂的合作交流解決問題,最終使學(xué)生全面的,自主的掌握知識(shí),真正理解知識(shí)。
2教學(xué)目標(biāo)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
記敘文語言的錘煉。主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)情感中的作用,作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
宋代黃州西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們稱她為赤壁磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢砸脖环Q為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶到黃州已經(jīng)兩年了。“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)韻,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟游于赤壁下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、作者背景及解題。
·念奴嬌·赤壁懷古。
·大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,
·人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,
·卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,
·小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
·故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,
·一尊還酹江月。
三、關(guān)于“賦”:
起源于戰(zhàn)國時(shí)代,其創(chuàng)作風(fēng)格深受當(dāng)時(shí)縱橫家辭采鋪陳夸張、氣勢汪洋恣肆的影響;
中唐以后,在“古文運(yùn)動(dòng)”影響下,一部分賦又出現(xiàn)回到散文化的趨勢,不講求駢偶、音律,句式參差,押韻自由,構(gòu)成散文式清新流暢的氣勢,叫“文賦”。(本文是一篇散體文賦)。
名家品評(píng):1、張博行《唐宋八大家文鈔》卷八。
2、謝枋得《文章軌范》卷七。
四、教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,聽教師對文章感情變化的處理。
指導(dǎo)朗讀:1、讀出重音。(動(dòng)詞、韻字)。
2、讀出節(jié)奏。
3、讀出氣勢。
4、讀出情感。
五、朗讀課文,疏通字詞。
泛舟:蕩舟,劃著船。泛:浮行,漂浮。
白露橫江:白茫茫的水汽橫鋪在江面上。橫:橫鋪、覆蓋、籠罩。
浩浩乎:廣闊的樣貌飲酒樂甚:喝著酒,快樂極了。
如怨如慕,如泣如訴:像是怨恨,又像是思慕,像哭泣,又像傾訴。
舞、泣:使動(dòng)用法侶、友:意動(dòng)用法。
六、課文研討:
1、開篇第一句在全文中有何作用?
·緊扣題目,由游起興,寫月圓之夜與客泛舟赤壁,點(diǎn)明出游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、方式。
2、“清風(fēng)徐來,水波不興”寫了什么景色,有何作用?
·描繪了月夜江上平和景象,襯托出游人悠然自得、平靜爽快的心境。
3、“于是飲酒樂甚,扣弦而歌之”,將游人之樂推向高潮。請說說你對歌詞資料的理解。
·歌詞的前句敘事寫景,與月夜泛舟情境相合。后句由前句生發(fā),表現(xiàn)的是一種政治感慨,在知音難覓的嘆息中,已然包含了淡淡的哀愁?!懊廊恕北扔鲊?,寫出了蘇軾的忠君。忠君思想正是蘇軾期望為宋王朝分憂,盼望自己在功業(yè)上有所建樹的動(dòng)力。那里面內(nèi)含用心因素?!懊烀熨庥鄳选?,正是思忠君用世不可得的表現(xiàn),因此才會(huì)“望美人兮天一方”。
4、“客亦知夫水與月乎·····而又何羨乎!”
·變與不變的哲理。
·以“明月”和“江水”作比,說明世間萬物和人生都有“變”與“不變”的一面。從變化的角度看,天地和萬物和人類都不能持續(xù)不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。哲學(xué)意味的闡釋,表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。
5、結(jié)尾有什么作用?
·客人聽了作者一番談話之后,轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界。文章結(jié)構(gòu)緊湊,又展示心跡:雖然遭受迫害,貶謫黃州,但決心以曠達(dá)樂觀的襟懷對待之。
課堂小結(jié):文章寫作手法概括:
1、情、景、理相結(jié)合(寫景、抒情、議論)。
2、“以文為賦”的體裁形式(散文化的傾向)。
3、形象優(yōu)美、搖曳生姿的語言特色(徐來、不興、徘徊、縱、凌、茫然)。
板書設(shè)計(jì):
赤壁賦。
赤壁夜景:欣喜、怡然寫樂景。
主客問答:飲酒放歌——悲涼、幽怨。
客之悲慨——悲涼、消極抒悲情。
我之豁達(dá)——樂觀、豁達(dá)。
主客同歡:喜悅、釋然議論樂。
作業(yè)布置:
完成練習(xí)冊相應(yīng)資料。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
宋代黃州西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們稱她為赤壁磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)韻,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟游于赤壁下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、作者背景及解題。
·念奴嬌·赤壁懷古。
·大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,
·人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,
·卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,
·小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
·故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,
·一尊還酹江月。
三、關(guān)于“賦”:
起源于戰(zhàn)國時(shí)代,其創(chuàng)作風(fēng)格深受當(dāng)時(shí)縱橫家辭采鋪陳夸張、氣勢汪洋恣肆的影響;
中唐以后,在“古文運(yùn)動(dòng)”影響下,一部分賦又出現(xiàn)回到散文化的趨勢,不講求駢偶、音律,句式參差,押韻自由,構(gòu)成散文式清新流暢的氣勢,叫“文賦”。(本文是一篇散體文賦)。
名家品評(píng):1、張博行《唐宋八大家文鈔》卷八。
2、謝枋得《文章軌范》卷七。
四、教師配樂朗誦全文,要求聽準(zhǔn)字音,聽出節(jié)奏,聽教師對文章感情變化的處理。
指導(dǎo)朗讀:1、讀出重音。(動(dòng)詞、韻字)。
2、讀出節(jié)奏。
3、讀出氣勢。
4、讀出情感。
五、朗讀課文,疏通字詞。
泛舟:蕩舟,劃著船。泛:浮行,漂浮。
白露橫江:白茫茫的水汽橫鋪在江面上。橫:橫鋪、覆蓋、籠罩。
浩浩乎:廣闊的樣貌飲酒樂甚:喝著酒,快樂極了。
如怨如慕,如泣如訴:像是怨恨,又像是思慕,像哭泣,又像傾訴。
舞、泣:使動(dòng)用法侶、友:意動(dòng)用法。
六、課文研討:
1、開篇第一句在全文中有何作用?
·緊扣題目,由游起興,寫月圓之夜與客泛舟赤壁,點(diǎn)明出游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、方式。
2、“清風(fēng)徐來,水波不興”寫了什么景色,有何作用?
·描繪了月夜江上平和景象,襯托出游人悠然自得、平靜爽快的心境。
3、“于是飲酒樂甚,扣弦而歌之”,將游人之樂推向高潮。請說說你對歌詞資料的理解。
·歌詞的前句敘事寫景,與月夜泛舟情境相合。后句由前句生發(fā),表現(xiàn)的是一種政治感慨,在知音難覓的嘆息中,已然包含了淡淡的哀愁?!懊廊恕北扔鲊瑢懗隽颂K軾的忠君。忠君思想正是蘇軾期望為宋王朝分憂,盼望自己在功業(yè)上有所建樹的動(dòng)力。那里面內(nèi)含用心因素?!懊烀熨庥鄳选保撬贾揖檬啦豢傻玫谋憩F(xiàn),因此才會(huì)“望美人兮天一方”。
4、“客亦知夫水與月乎·····而又何羨乎!”
·變與不變的哲理。
·以“明月”和“江水”作比,說明世間萬物和人生都有“變”與“不變”的一面。從變化的角度看,天地和萬物和人類都不能持續(xù)不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。哲學(xué)意味的闡釋,表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀。
5、結(jié)尾有什么作用?
·客人聽了作者一番談話之后,轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,照應(yīng)開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得失、超然物外的境界。文章結(jié)構(gòu)緊湊,又展示心跡:雖然遭受迫害,貶謫黃州,但決心以曠達(dá)樂觀的襟懷對待之。
課堂小結(jié):文章寫作手法概括:
1、情、景、理相結(jié)合(寫景、抒情、議論)。
2、“以文為賦”的體裁形式(散文化的傾向)。
3、形象優(yōu)美、搖曳生姿的語言特色(徐來、不興、徘徊、縱、凌、茫然)。
板書設(shè)計(jì):
赤壁賦。
赤壁夜景:欣喜、怡然寫樂景。
主客問答:飲酒放歌——悲涼、幽怨。
客之悲慨——悲涼、消極抒悲情。
我之豁達(dá)——樂觀、豁達(dá)。
主客同歡:喜悅、釋然議論樂。
作業(yè)布置:
完成練習(xí)冊相應(yīng)資料。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇三
一、說教材地位和作用。
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說,《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大,但在人生道路中總會(huì)有挫敗感,難以釋懷,心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神,提高自己的人生境界。
三、說重點(diǎn)難點(diǎn)。
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。
四、說教法。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?!币虼?,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
五、說學(xué)法。
我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言,體會(huì)優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”.
六、說教學(xué)過程。
1.導(dǎo)入。
散文家余秋雨說:“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí),感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”.“創(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)。
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評(píng)。由于是文言,基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。
3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點(diǎn))(15分鐘)。
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。
然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。
如:第一段寫景,感受“浩浩……”.二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合?(難點(diǎn))(20分鐘)。
小組合作討論,代表發(fā)言。點(diǎn)撥:由景而生樂情,樂極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說:“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”
再此基礎(chǔ),順?biāo)浦邸TO(shè)計(jì)問題:如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論,教師作結(jié)。
七。結(jié)束。
板書設(shè)計(jì):
赤壁賦。
蘇軾。
月夜泛舟泛舟之樂。
嗚咽簫聲簫聲之悲。
客訴悲情失意之苦。
水月做比隨緣而安。
醉臥舟中歸于曠達(dá)。
一。說教材。
1、教材分析:
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的`對社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”.它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)?!?/p>
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
2、教學(xué)目標(biāo):
(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。
(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
3、教學(xué)重點(diǎn):
(1)欣賞分析文中的“水月”意象。
(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
4、教學(xué)原則:
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則。
二、說教法:
1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。
三、教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
一、作者和解題:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦。
二、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)。
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
五、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書:游景樂(以景動(dòng)人)。
“水月”歌情悲(以情感人)。
問理喜(以理警人)。
六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)。
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開,以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))。
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)。
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。
二、引申蘇軾的山水意識(shí)。
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。()從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問答中的哲理思想。
答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安。
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小。
四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的。
李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的。
蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的。
五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度?
緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語:
(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
七、布置作業(yè):
(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
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赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇四
1、案例的背景。
《新課程背景下教師主角的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題,因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念,也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念帶給了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置,重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式,一向是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。
古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體,但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級(jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的思考,嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體,透過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。
2、案例的主題。
蘇軾的《赤壁賦》兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)透過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第四冊第五單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文dd李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都就應(yīng)注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體潛力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用潛力和語感的培養(yǎng)”。
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵”為教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)中,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
二、案例的過程。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥dd淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。
說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題。
以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦d大賦d小賦d駢賦d律賦d文賦。
說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)。
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)。
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀d識(shí)文字d通義訓(xùn)d察語氣d明文法d斷句讀d辨辭采d別文體。
請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類活用dd使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式dd定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
說明:以朗讀加深對課文的體會(huì),透過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)。
理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)。
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)dd月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)dd悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)dd人生失意的悲情。
第四節(jié)dd隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)dd忘情塵世的灑脫。
說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)。
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對自然的態(tài)度。
參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子密州出貓》、《卜算子黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?
學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):
明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》)。
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)。
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子密州出貓》)。
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子黃州定惠院寓居作》)。
人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)。
山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)。
何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)。
教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”dd柔和之美dd欣賞風(fēng)月(實(shí))。
歷史中的“水月”dd蒼涼之意dd憑吊古人(虛)。
哲理中的“水月”dd人生須臾dd體悟人生(虛)。
3、學(xué)生分析蘇軾描述月亮的變化發(fā)展過程。討論明確:
以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅簡單、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、簡單之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出此刻景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。
說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析潛力,透過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且透過帶給解讀的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的潛力。
將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,
主dd作為道者的蘇軾dd達(dá)觀dd因緣自適,隨遇而安。
客dd作為儒者的蘇軾dd悲觀dd人生短暫,生命渺小。
明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一齊,構(gòu)成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分主角朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:
陶淵明dd羈鳥戀舊林,池魚思故淵dd是帶性使氣的(參考)。
李白dd安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏dd是深感痛苦的(參考)。
蘇軾dd水逝去而常流,月盈虧而永生dd是灑脫曠達(dá)的(參考)。
說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且透過競爭激發(fā)了興趣。透過分主角朗讀加深對情感的體悟。同樣也透過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對古人人生觀的理解,透過比較感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度。)。
學(xué)生討論出現(xiàn)的狀況:
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、我不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀就應(yīng)是樂觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,此刻與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、我認(rèn)為聽任自然是用心的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然用心去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在此刻競爭社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要用心地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會(huì),“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。
6、你的理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那此刻會(huì)少很多貪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語此刻還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來評(píng)判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。這天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一齊來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種最后停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。
說明:透過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識(shí),利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語。
出現(xiàn)的精彩總結(jié):
(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界,他描述了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的情緒在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
(3)應(yīng)對逆境,要把眼光放長遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
說明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對課堂的總結(jié)。
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。
參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等。
三、教學(xué)反思。
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:
首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本好處的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體透過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”帶給了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體dd成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選潛力的培養(yǎng)。教學(xué)中透過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原先被動(dòng)的理解和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)十分簡單,并且能夠涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。
第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原先單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識(shí)的理解為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中,原本深?yuàn)W的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想,透過研究學(xué)習(xí)的形式,透過互相間的探討,透過閱讀他人的解讀,化為簡單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題,得到了落實(shí),貼合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
值得探討改善的地方:
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的理解型上,習(xí)慣很頑固。
2、閱讀超多的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)。
3、改善的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。
2、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。
課時(shí)安排:三課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、題解。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的`豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景。
1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
三、師生共同正音。
四、依注理解文意(詳見課文批注)。
五、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇六
引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容,采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性,加強(qiáng)對課文的朗讀、背誦,通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點(diǎn)等教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo):了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
(1)抓關(guān)鍵語句,提高學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)的表達(dá)能力。
(2)學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。
(3)在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在詞中寄托的情感,感悟詞人豐富的內(nèi)心世界。
審美目標(biāo):領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡評(píng)。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)。
作為豪放派代表詞人,蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解藝術(shù)特色?
教學(xué)內(nèi)容與過程。
一、導(dǎo)入新課。
三國是個(gè)英雄輩出、充滿魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢,而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時(shí)光雖然過去了近18,但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動(dòng)的人,一旦來到赤壁,當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海。
赤壁之戰(zhàn)八百年后,一位偉大的文壇泰斗來到赤壁,寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作――《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾。
古代詩歌的學(xué)習(xí),關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”。
二、指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢。
三、朗讀課文,學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容。
看注釋,敘情形:長江向東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫,那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(三國)戰(zhàn)場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
上闕:描寫了赤壁奇景。
下闋:懷念周瑜,抒發(fā)感慨。
四、品讀重點(diǎn)語句,探究有關(guān)問題:
1、大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
(解讀:人類歷史如長江一樣滾滾東流,無數(shù)風(fēng)流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個(gè)呢?)。
2、赤壁的景色有什么特點(diǎn)?如何描寫的?
3、可懷念的人物那么多,為什么單單懷念周瑜?捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句,分析周瑜形象。
4、為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去?
5、討論:三國時(shí)那么多的英雄豪杰,詞人為什么單單懷念周瑜?
明確:人生如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應(yīng)該僅僅是自己,而應(yīng)該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月,應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷這就叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存。
五、歸納:
1、總結(jié)主旨:全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構(gòu)成了一種心情,這就是詞的主旨所在。
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢”的感慨,是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
六、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會(huì)生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
七、拓展加深,布置課后作業(yè)。
課外查閱一些資料,思考比較《江城子?記夢》和《赤壁懷古》的異同,就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評(píng)。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇七
大家好!我說課的題目是《赤壁賦》。
深入的解讀是對課文有透徹的理解,也是幫助老師上好一堂課的前提,因而我們首先要對課文本身進(jìn)行理解。
一、說教材。
《赤壁賦》選自人教版高中語文必修二第三單元,這篇課文既是一篇游記,又是一篇情景交融優(yōu)美的賦。作者用飄逸的文字、豁達(dá)的人生態(tài)度,為我們展現(xiàn)了一幅夜游赤壁的靜謐景色,通過與客人交流,表達(dá)出自己對人生的深思和對曠達(dá)態(tài)度的追求。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師的授課點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),我所面對的學(xué)生處于高一年級(jí),有一定的概括理解能力,在情感類散文上能引起一定共鳴,同時(shí)他們已經(jīng)學(xué)過情景交融的文言文,對文言常識(shí)有所積累。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),建設(shè)開放有活力的語文課堂的理念出發(fā),根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文章中文言字詞,如通假字“屬”,狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落,明確每個(gè)部分的大意。
2、學(xué)生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術(shù)手法和語言特點(diǎn),自主理解與交流合作相結(jié)合提高文言文的閱讀能力,體會(huì)本文中情、景、理交融的寫作手法。
3、感受文中逝者如斯的哲學(xué)理念,體會(huì)作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)。
基于以上教材、學(xué)情的分析還有對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是:
學(xué)習(xí)積累文言實(shí)詞和虛詞的有關(guān)知識(shí),了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運(yùn)用的妙處,體會(huì)作者將情、景、理三者結(jié)合運(yùn)用的妙處,感受作者文筆背后的人生態(tài)度和哲學(xué)理念。
五、說教學(xué)方法。
好的教學(xué)方法能夠事倍功半,在文言文的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,學(xué)生需要掌握基本文言知識(shí),理順文意,同時(shí)也需要感悟跨時(shí)空的人文內(nèi)涵,在這里我將選擇:誦讀法、指導(dǎo)閱讀、點(diǎn)撥法、圈點(diǎn)勾畫法。
六、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
(二)整體感知。
《赤壁賦》這篇課文含義深遠(yuǎn),文意雋永,其中涉及豐富的實(shí)詞知識(shí)、句式知識(shí)、寫作手法以及較為抽象的人生哲理。在整體感知中,由淺入深,讓學(xué)生初步了解到要學(xué)到的基本知識(shí),了解文章大意及思想意圖,使作者對課文內(nèi)容形成整體的感知。
首先我會(huì)讓學(xué)生們聽錄音朗誦,并齊讀課文,練習(xí)朗誦。主要注意字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏并梳理生字詞,如其中的通假字屬和狀語后置“泛舟于赤壁之下”。
其次我會(huì)讓同學(xué)們總結(jié)文中各段落的內(nèi)容,在我的引導(dǎo)下,讓他們弄清主要分為五段,隨著文中由景入理的寫作順序,讓學(xué)生們把握發(fā)展主線,了解到第一段是描寫夜游赤壁的畫面,展示了詩情畫意的美好境界;而第二段中作者飲酒放歌,心情歡樂;客人吹簫,倍感悲涼,畫面形成鮮明的對比;三四段中,通過主人客人的談話,引發(fā)了對于人生變化與不變化的哲理思考。
接著我會(huì)讓同學(xué)們找出變化的是什么,不變的是什么,通過問題的引導(dǎo),讓他們找出月、水、人為三種變與不變的主體。
最后讓他們在畫面中感受人物情感的變化,理解作者樂觀曠達(dá)的心境。
(三)深入研讀。
深入研讀就是由淺入深,從整體到細(xì)節(jié)的步驟,意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
1、在學(xué)生個(gè)性化理解了文本以后,將全班分為6個(gè)小組,組內(nèi)討論精彩語句。如句子哀吾生之須臾,羨長江之無窮等語句。我將指導(dǎo)同學(xué)們對具體字詞的理解,如須臾的意思是短暫,點(diǎn)撥他們須臾用以描述人生可見人生之短暫,文人心思之細(xì)膩,讓同學(xué)們暢所欲言,談?wù)勛约簩Ξ嬅娴母惺?,人生哲理的觀點(diǎn);并讓學(xué)生們以圈點(diǎn)勾畫的方式來找出文章中運(yùn)用修辭的句子,指導(dǎo)學(xué)生在文中對蕭聲的描述中,作者一口氣用了六個(gè)比喻,讓文章讀起來酣暢淋漓,語意優(yōu)美。
2、各小組內(nèi)推選小組內(nèi)成員在全班面前進(jìn)行品悟理解,感受文章的寫作風(fēng)格和寫作特色。我將指導(dǎo)學(xué)生對文本當(dāng)中有景有情有理這一特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生從整體感知的段落入手,了解到每一段寫了一些什么,從而發(fā)現(xiàn)文中從景入情入理,層次豐富,結(jié)構(gòu)合理,讓學(xué)生理解情景交融的寫作特點(diǎn)。
3、結(jié)合文意,聯(lián)系生活,提問學(xué)生當(dāng)你遇到人生失敗時(shí),你會(huì)如何感受,會(huì)如何抒發(fā)自己的感情,和文中的作者有什么區(qū)別,從而去深入理解作者對人生的態(tài)度,并說出你對作者想法的評(píng)價(jià)。通過自由討論和隨機(jī)發(fā)言的方式,讓同學(xué)們積極說出自己的想法。
(四)延伸作業(yè)。
課下我會(huì)為學(xué)生布置這樣一個(gè)任務(wù):讓同學(xué)們選擇在文本當(dāng)中最打動(dòng)自己的一幅畫面進(jìn)行描述,可以是江上赤壁的景色,可以是主客交談時(shí)的場景,可以是對蘇子話語的一番評(píng)論。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇八
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與技能:
1、感受詩歌的壯闊意境和豪放風(fēng)格。
2、培養(yǎng)學(xué)生“感知——體悟——評(píng)析”鑒賞詩歌的本事。
二、過程與方法:
1、指導(dǎo)誦讀,整體感知全詩的感情基調(diào)和意境。
2、品味鑒賞詩歌的語言,體會(huì)寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:
1、體會(huì)詩人無奈、失意又曠達(dá)灑脫的復(fù)雜情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
一、教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀、品味入手,領(lǐng)略詩歌的壯闊意境和豪放風(fēng)格,體會(huì)詩歌情感和藝術(shù)風(fēng)格。
二、教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生“感知——體悟——評(píng)析”鑒賞詩歌的本事;。
體會(huì)詩人無奈、失意又曠達(dá)灑脫的復(fù)雜情感。
教法、學(xué)法:
教法:
1、以誦讀帶動(dòng)自悟。
2、多媒體輔助教學(xué)。
3、閱讀與啟發(fā)結(jié)合。
4、討論與探究為主。
學(xué)法:
誦讀詩歌悟情感;個(gè)性解讀賞藝術(shù);知人論世探主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)步驟:
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,剛才這首歌讓人聽得活力滿懷。古往今來,文人墨客,觸景生情,借古抒懷,給我們留下了許多偉大的詩篇。公元1082年,一代文豪蘇軾,已近知天命之年,此時(shí)被貶黃州兩年有余,當(dāng)他來到黃州城外險(xiǎn)峻滄桑的赤壁,同樣情難自已,寫下了千古名篇《念奴嬌赤壁懷古》。這首詩想傳達(dá)這位偉大詩人什么樣的情感呢今日,我們就走進(jìn)蘇軾,感悟這首詩。
朗讀不僅僅是技術(shù)上的抑揚(yáng)頓挫,并且是情感的準(zhǔn)確表達(dá)。我想從朗讀中看看大家對這首詞有什么感受。
1、學(xué)生初讀(女生讀,齊讀,男生讀)。
2、教師范讀。
3、小組交流并探究,整體感知情感,說一下這首詩的感情基調(diào)。(看學(xué)生感受情景而定,如果學(xué)生感受不一樣,需尊重學(xué)生感知體驗(yàn),留待精讀進(jìn)一步解決。)。
這首詩的整體基調(diào):豪放。
附:“東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:‘我歌何如柳七’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板、歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱大江東去?!聻橹^倒?!?/p>
——俞文豹《吹劍錄》。
三、精讀,體悟詩歌之情感。
明確參考:這是一首詠古抒懷詩。上片寫景,下片寫人。
1請找出上片中你最喜歡的一句詞,小組內(nèi)交流,說說這句詞寫了什么樣的景,表達(dá)了什么樣的情感,并有感情的讀出來。(朗讀能夠個(gè)人,也可組內(nèi)共同。)。
朗誦指導(dǎo):上片:
(1)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
語音渾厚,情感激昂?!按蠼薄袄恕币刈x,“千古風(fēng)流人物”要逐步由低到高。強(qiáng)調(diào)對風(fēng)流人物的贊美?!皷|去”“淘盡”語調(diào)較低,以顯江水和歷史的流逝?!帮L(fēng)流人物”指的是真性情,才華橫溢,情感豐富的人物。
(2)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
“穿空”“拍岸”“卷起”重讀,情感激越,氣勢宏大。“穿”表現(xiàn)的是山石的高聳高峭,用夸張的修辭手法,從繪形方面寫了赤壁山石的特點(diǎn),“拍”字洶涌的江水和岸邊的山石相撞擊,二者相撞擊有很大的聲音。從聲音方面寫了赤壁山石的特點(diǎn)?!熬怼弊郑蜗蟮乇憩F(xiàn)了赤壁之水的狂瀾奔騰,“千堆雪”用了比喻修辭手法,把浪花比作白雪,形象地寫出了浪花雪白的顏色。
(3)江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
“山”字拖音,“畫”字拖音,有畫卷展開之感?!昂澜堋敝刈x。
明確:寫出了壯闊之景。
2小組交流探討:說一說詩中下片描繪了一個(gè)什么樣的周瑜作者為什么選擇選擇周瑜。
(1)“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
簡便愉快熱烈?!帮w”“滅”輕讀,用于突出周瑜指揮若定,曹軍一潰千里之狀。初”一女子剛出嫁時(shí)是最美的,更何況是江南美女小喬呢,小喬是江南一帶的絕色美女,俗話說,美女配英雄,小喬嫁給他,證明周瑜年輕有為,春風(fēng)得意。有一種版本“強(qiáng)虜”,沒有“檣櫓”形象,更能扣住赤壁之戰(zhàn)的特點(diǎn)?!坝鹕染]巾”寫出了周瑜的儒將風(fēng)范。
周瑜蘇軾。
年齡:25歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
職位:中郎將東吳都督團(tuán)練副使。
事業(yè):功成名就功業(yè)未成。
我們能夠看出,詠嘆不是目的,最終是為了抒懷。借周瑜之形象抒發(fā)自我內(nèi)心之情感,表現(xiàn)了自我年歲漸老,事業(yè)難成,壯志難酬的情感。
明確:寫出了風(fēng)流之人。
(2)“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。”
讀出抑郁,無奈,低沉,凝重的情感?!叭鐗簟薄敖隆陛p讀,體會(huì)此人對人生的感慨和寄情江月的無奈之情。(教師啟發(fā):如果換成“老當(dāng)益壯,會(huì)將縛住蒼龍”或者“人生有命,蹉跎淚伴終生”,能夠嗎讓學(xué)生進(jìn)一步理解情感的復(fù)雜性)。
教師點(diǎn)評(píng)并明確:這句既有壯志未酬的無奈,也有寄情江月的曠達(dá)。
四、美讀體味壯景豪情。
統(tǒng)觀全詩,本文中作者的情感是復(fù)雜的,有變化的,開始用激昂慷慨的情感寫出了赤壁的壯闊之景,然后詠史而寫出了年少有為的風(fēng)流人物周瑜。然后引出“早生華發(fā)”的惆悵失意、抒人生如夢之情,到最終都?xì)w于其曠達(dá)的心態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來,極盡筆墨,揮灑豪情,書寫長江,書寫赤壁,書寫英雄周瑜,書寫人生的況味,可謂“壯語盤空,情溢大江”。
五拓展蘇軾(或子瞻、東坡),我想對你說......
(設(shè)想,你是蘇軾的同事,朋友,妻子,晚輩,長輩,讀者,或者蘇軾本人,想對蘇軾說些什么呢)。
感激你,東坡。仕途坎坷,人生無奈,但你用你曠達(dá)的胸襟,把這些窘迫苦難,連著滔滔的江水,連著赤壁的滄桑,連著千古的英雄,都化為了你杯中的美酒,化為了明月的清輝,化為了壯麗的意境,化為了豪放的情感,留下了這千古名篇,讓它在人類禮貌的星空中閃耀著奪目的光輝!
結(jié)束語:感激赤壁,成就了曠達(dá)而成熟的蘇軾;感激蘇軾,書寫了這豪放壯麗的詩篇;感激大家,讓我們共同沉浸在了這詩意的課堂!多謝大家!
六作業(yè)布置:
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇九
1教材分析。
《后赤壁賦》是一篇駢散結(jié)合的經(jīng)典美文,它是《唐宋散文選讀》中第四單元的一篇基本閱讀篇目。如何更好地鑒賞這篇課文,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣,便成為本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。這篇賦句式相對整齊,而誦讀是欣賞語言的節(jié)奏美,把握情感的最好手段。因此,本課的教學(xué)重點(diǎn)為通過誦讀,把握作者情感的變化,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”由于文章結(jié)尾借道士化鶴故事表達(dá)的主旨比較隱晦,學(xué)生難以理解,所以設(shè)為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
從情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)來看,這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時(shí)期完成的作品。文章中面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,對今天的中學(xué)生來說很有教育意義。所以,可以通過這篇文章來引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)他們樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。鑒于以上的教材分析,確立如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
2教學(xué)目標(biāo):
(一)學(xué)生分析。
學(xué)生經(jīng)過前三個(gè)單元文言文的學(xué)習(xí),對于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累,獨(dú)立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ),因此,現(xiàn)階段學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)過程中有如下三方面的需要:
1、繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。
2、逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面。
3、嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。
(二)目標(biāo)確定。
根據(jù)以上對教材和學(xué)生的分析,確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:了解賦的相關(guān)知識(shí);積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,誦讀課文,整體把握文本內(nèi)容。
過程與方法:反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,提高語言感受能力;知人論世;與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀,深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神,提高自己的人生境界。
(三)教學(xué)重點(diǎn):
文言實(shí)詞、虛詞及文言句式的積累;整體把握文章思想內(nèi)容;了解本文景、情、理統(tǒng)一的特點(diǎn);在充分地把握與鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。
(四)教學(xué)難點(diǎn):
深入分析文章中蘊(yùn)含的哲理,如何理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。并作出評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的探究精神。
解決辦法:
1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。
2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
(五)教學(xué)步驟:三課時(shí)。
二、說教法和學(xué)法。
1、總體思路:從誦讀——研讀;從整體感知——深層評(píng)價(jià);從感性——理性的原則。
2、第一課時(shí),運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知,通過質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。
3、第二課時(shí),教師設(shè)計(jì)問題,激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情,學(xué)生討論,深入分析文章內(nèi)涵,利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開展研究性學(xué)習(xí)。
4、第三課時(shí),探究、討論并理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。由此引申拓展古典詩歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義。
5、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營造氣氛,擴(kuò)大課堂容量,提高課堂效率。
三教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
由蘇軾的《自題金山畫像》(心似已灰之木,身如不系之舟。問余平生功業(yè),黃州密州儋州)這首詩導(dǎo)入課文。從而讓學(xué)生理解政治得失與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系,讓學(xué)生感受到一個(gè)真實(shí)的蘇軾,更好地理解蘇軾的獨(dú)特人格。
(二)、朗讀全文,整體感悟。
朗讀時(shí),注意作者感情的變化。通過朗讀初步了解文章所要表達(dá)的主要內(nèi)容。之所以設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),是因?yàn)闊o論怎樣鑒賞一篇文章,其前提都離不開一個(gè)“讀”字,“讀”是學(xué)好文言文的一個(gè)有效途徑,它是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上做些靈活的調(diào)整,教師范讀,聽錄音朗讀,然后單個(gè)同學(xué)朗讀,一組朗讀,全班朗讀等。
(三)分析第一自然段。
1、朗讀全文,解決生字詞,掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2、找出本段有詞類活用現(xiàn)象的句子。
3、本段出現(xiàn)的特殊句式。
設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)是要學(xué)生明白語文的性質(zhì)是姓“語”,從而突出語文工具性的性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖**語的情操。至于文中字詞句的`具體涵義,學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上,結(jié)合課文注釋,已經(jīng)能夠獨(dú)自找出,教師稍做點(diǎn)撥即可。
(四)、結(jié)合注釋,疏通第一段文章大意。(由學(xué)生合作完成)。
(五)找出文章中寫景的句子,感受蘇軾的心情。
(五)、布置作業(yè):
誦讀課文并思考文中作者的情感是如何變化的?
第二課時(shí)。
(一)復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文。
(二)梳理文章思路,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,把握作者夜游赤壁時(shí)情感的變化。
(在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中,要體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位相結(jié)合的原則,根據(jù)這一原則,教師稍做點(diǎn)撥,提出與文章思路相關(guān)的有代表性的問題。)。
(三)投影前《赤壁賦》,讓學(xué)生找出前、后赤壁賦寫景的句子,找出不同點(diǎn)。
學(xué)法:給學(xué)生從游的方式、時(shí)序景色、寫作重點(diǎn)、作者心情上去比較,理解為何時(shí)隔3個(gè)月,作者的心情卻發(fā)生了改變。
第三課時(shí)。
(一)復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文。
(二)梳理文章思路,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,學(xué)生疏通第三段的大意。
(三)重點(diǎn)鑒賞文中寫景的語句以及道士化鶴的寓意。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué),主要是提高學(xué)生的鑒賞能力,在語文工具性的基礎(chǔ)之上,同時(shí)兼顧語文的人文性,對學(xué)生情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)也有著重要的作用。文中的第一、二段都出現(xiàn)了寫景的語句,對于這些語句的鑒賞,學(xué)生可能無所適從,教師可讓學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來鑒賞,也可以讓學(xué)生加以想象,以散文式的語言擴(kuò)充語段。對于道士化鶴這一情節(jié),學(xué)生也很難理解作者的本意,可先讓學(xué)生說出一些與“鶴”字有關(guān)的一些成語或熟語,從而提取鶴這一象征意義。至于道士,讓學(xué)生明白他們的職業(yè)以及終極目標(biāo)是什么,他們以追求長生不老、超然物外為終極目標(biāo),這些教師只做點(diǎn)撥即可。
(四)知識(shí)鏈接:古典詩歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué),主要是讓學(xué)生對動(dòng)物的意象進(jìn)行積累,方便以后的文言詞賦的學(xué)習(xí),掌握這一內(nèi)容,相信學(xué)生在以后答題的過程中能較好、較快、較準(zhǔn)確地答題。
(五)、全文總結(jié):
本文著重寫蘇軾自身情感的變化,由景而樂,得魚酒更樂,樂而再游赤壁。又因景而悲,悲而長嘯,放任漂流,隨遇而安。由“橫江東來”的孤鶴,引出道士化鶴的夢境,從而含蓄地表達(dá)自己希望超脫塵世的心情。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十
1、通過指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過研習(xí)探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。
2、通過預(yù)習(xí)交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實(shí)詞,“之”、“然”、等虛詞,同時(shí)積累常見的文言句式。
1、如何理解作者對人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點(diǎn)等。
課時(shí)安排三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
二、作者和解題:
以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:
黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的'五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥:
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):
學(xué)生按四組展開討論:1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對自然的態(tài)度。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?
學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)。
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子密州出貓》)。
人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌赤壁懷古》)。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十一
師:你了解多少關(guān)于蘇軾的事。(2分鐘)。
1、北宋文學(xué)家,號(hào)東坡居士,四川人。
2、詩詞文賦書畫樣樣精通。
蘇軾在詩歌創(chuàng)作方面成就顯著,與黃庭堅(jiān)齊名,人稱“蘇黃”
在詞的創(chuàng)作上表現(xiàn)更加突出,與辛棄疾一同開創(chuàng)了豪放詞風(fēng),人稱“蘇辛”
在散文創(chuàng)作方面是“唐宋八大家”之一:韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
在書畫方面與黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄齊名,在當(dāng)時(shí)被稱為四大書畫家。
3、此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就,真可謂是曠世奇才!今天我們一起來鑒賞這位曠世奇才的千古名作《赤壁賦》。
師:文中提到的赤壁是在宋朝的黃州,宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州這個(gè)地方,本文是蘇軾在被貶期間所作。黃州景色優(yōu)美,有詩云:“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。1082年七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,蘇軾同朋友駕舟暢游于赤壁之下,寫下了這篇《赤壁賦》。那天夜游赤壁時(shí),蘇軾的心情如何呢?現(xiàn)在,請同學(xué)們速讀課文,尋找文中反映作者夜游赤壁時(shí),情感變化的詞語,觸摸作者的情感流程。
明確:樂甚——愀然——喜笑,喜——悲——喜(3分鐘)。
師:作者因何而喜,緣何而悲呢,又為何由悲轉(zhuǎn)喜呢,一切都源于風(fēng)月。
的確,《赤壁賦》通篇以景貫穿,全文緊扣山水風(fēng)月展開描寫議論,我們不妨以此為切入點(diǎn),順著“喜——悲——喜”的情感軌跡,走進(jìn)《赤壁賦》,走進(jìn)蘇東坡的精神世界。
1、瀏覽默讀全文,找出文中寫風(fēng)月的句子,用自己的話進(jìn)行描述。(15分鐘)。
文字賞析后,可全班朗讀。
明確:
第(1)段:清風(fēng)徐來,水波不興?!傺?,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?!坪坪跞珩T虛御風(fēng),而不知其所止。
補(bǔ)充:蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,超然物外的境界。
第(2)段:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。
桂木做的棹啊蘭木做的槳,拍擊著澄明的水波啊,在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。
第(3)段:月明星稀,烏鵲南飛……挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
愿與神仙相伴而遨游,同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的,只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中,在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。
第(4)段:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也?!┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。
第(5)段:相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
2、文中所寫的有關(guān)風(fēng)月的句子有什么不同?(15分鐘)。
舉例比較不同:
少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
挾飛仙以遨游,抱明月而長終。
分析:
問:第一句中的月有什么特點(diǎn),說明作者的心情如何?明確:由景生情。
問:第二句中的月表明客人怎樣的想法,為什么會(huì)有這樣的想法。明確:由情入理。
問:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;陰虛者如彼,而卒莫消長也。
在這句話中,作者對月又做了怎樣的思考?得出了什么樣的結(jié)論?明確:水月是不值得人羨慕的。
總結(jié):本文最大的一個(gè)寫作特點(diǎn)就是:情景理交融。
清風(fēng)徐來,水波不興。
惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭……。
明確:
第一段和第二段關(guān)于風(fēng)月的描寫是純景物描寫,并由景生情。
在第一段中幾乎都在寫風(fēng)月,展現(xiàn)空闊、瑰奇、壯美的景色,處在如此境界,自然心情舒暢,此處的風(fēng)月描寫乃“樂甚”之由。
在第二段中由于高興而高歌,故而有了這歌詠風(fēng)月之辭,江水澄明,月光浮動(dòng),面對如此浪漫的良辰美景,難怪東坡會(huì)聯(lián)想到美人,美人比君,仍然惦念著心中的君主,情感也進(jìn)而由“樂”轉(zhuǎn)“悲”。不想又引出了一段如怨慕,如泣如訴的裊裊之音。
第三段風(fēng)月的描寫激發(fā)了聯(lián)想,并由情入理。
第三段的風(fēng)月是歷史之月,由眼前的風(fēng)月聯(lián)想到曹操當(dāng)年志得意滿,這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者。進(jìn)而想到江水無窮,人生須臾,自己渺如滄海一粟。抒發(fā)要擺脫現(xiàn)實(shí),渴望“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的人生理想。
客之三悲——由古(一世之雄)今(而今安在)歷史對比生悲,由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,由理想(挾飛仙,,抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。風(fēng)月引發(fā)了古今人物的對比,宇宙無窮和人生須臾的感慨,現(xiàn)實(shí)與理想的差距的嘆息,悲苦和哀怨也便由此引發(fā)。
第四段風(fēng)月的描寫闡釋哲理。
先是由水月引發(fā)出變與不變的思考。由此得出結(jié)論,水月是不值得人類羨慕的。
然后蘇軾找到了一帖精神解脫的良藥:擁抱大自然,從大自然中尋找精神寄托。
蘇軾在被貶的困境中,并沒有心灰意冷,走向消沉,并不忘時(shí)時(shí)投身于大自然的懷抱之中,可見他曠達(dá)的胸懷,樂觀的處世態(tài)度。
也正是這一帖精神解脫的良藥讓客人“喜而笑”,第五段最后的喜不是回到了情感的原點(diǎn),而是在原來情感基礎(chǔ)上的一種提升,是大徹大悟的喜悅。
風(fēng)月引發(fā)情思,風(fēng)月觸動(dòng)心靈,風(fēng)月激發(fā)聯(lián)想,風(fēng)月闡釋哲理,風(fēng)月預(yù)示人生。風(fēng)月讓整篇文章有詩情、有畫意、有哲理,有悲、有歡、有喜?!帮L(fēng)月”在古代文學(xué)作品也是很常見的意象,請同學(xué)課后去查找有關(guān)“風(fēng)月”的古代文學(xué)作品,并想想這些作品中的“風(fēng)月”有什么內(nèi)涵和作用。
板書。
赤壁賦。
心情變化:樂——悲——樂。
寫作特點(diǎn):情景理交融。
人生態(tài)度:曠達(dá)樂觀。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十二
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷,笑對苦難的樂觀主義精神。
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。
1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。
2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。
2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十三
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式,培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀課文體悟和鑒賞文章優(yōu)美、形象語言的能力。
3、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式,培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。
1、培養(yǎng)文言閱讀能力
2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。
指導(dǎo)閱讀法,點(diǎn)撥法,討論法,分析法,歸納法
個(gè)性設(shè)計(jì)
一、檢查學(xué)生朗讀課文和上節(jié)課自學(xué)情況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)。
二、討論解決課文中的語言難點(diǎn)。
1、分組討論,解決問題。
2、老師點(diǎn)撥講解語言難點(diǎn)。
三、展示學(xué)習(xí)討論結(jié)果,了解學(xué)習(xí)情況:
1、老師對重點(diǎn)問題提問,學(xué)生回答。
2、學(xué)生互相提問,檢查學(xué)習(xí)效果。
3、教師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充、總結(jié)討論的結(jié)果(也可讓學(xué)生總結(jié))
附:本文重點(diǎn)文言語法舉例
詞類活用:
舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動(dòng)用法
侶魚蝦而友麋鹿——意動(dòng)用法
況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動(dòng)詞
東望武昌——名作狀
特殊句式:固一世之雄也——判斷句何為其然也——倒裝句
此非曹孟德之詩乎——被動(dòng)句
通假字:浩浩乎如馮虛御風(fēng)
一詞多義:
望:七月既望(農(nóng)歷每月十五)西望夏口(向遠(yuǎn)處看)
長:抱明月而長終(永遠(yuǎn))而卒莫消長也(增長)
虛:浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空)盈虛者如彼(月缺)
然:其聲嗚嗚然(……的樣子,形容詞詞尾)何為其然也(這樣)
四、研讀課文、思考討論問題
1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。
2、文中人物的感情是如何變化的?
附:參考答案要點(diǎn)
1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。
答:第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界。第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。第四段,寫作者針對客之感慨陳述自己的人生感悟和見解。第五段寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。
2、文中人物的感情是如何變化的?
答:第一段的感情色彩以喜悅為主。第二段由“喜”轉(zhuǎn)“悲”。第二段“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,但喜極生悲,從客人悲涼的蕭中透出了極“悲”之情。第三段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。第四段主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。第五段感情轉(zhuǎn)悲為喜。
四、布置作業(yè):
1、完成《學(xué)案》“階段2—知識(shí)梳理”練習(xí)2翻譯課文
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十四
2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:
3、感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。
(一)導(dǎo)入:唐宋時(shí)期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,唐宋八大家之一。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校教師及時(shí)作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。
接著交流詞類活用情況:
使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
名詞作狀語;東望武昌。
接著交流句式:
定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)的語言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?是什么樣的景?看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?
景:清風(fēng)徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天。
教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景。看了這樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?明確:來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?
(4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
學(xué)習(xí)第三段。
思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?
明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為。
(2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?
1欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
2分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
第一節(jié)——月夜泛舟的`陶醉游景樂(以景動(dòng)人)。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感“水月”歌情悲(以情感人)。
第三節(jié)——人生失意的悲情問理喜(以理警人)。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十五
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。
2、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的.夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十六
1、通過指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過研習(xí)探討,把握作者對自然和人生的雙重感悟。
2、通過預(yù)習(xí)交流,積累一些常用的文言詞匯,如“屬”、“如”等實(shí)詞,“之”、“然”、等虛詞,同時(shí)積累常見的文言句式。
1、如何理解作者對人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞:景、情、理的融合,語言特點(diǎn)等。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
二、作者和解題:
以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,教師明確:
黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體。
請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟。
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路。
教師點(diǎn)撥:
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對自然的態(tài)度。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十七
葉瀾教授認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷,是他們生活有意義的構(gòu)成部分;課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是只限于認(rèn)識(shí)的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感,提升自己的精神素養(yǎng)。
1.人文性:體會(huì)蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程;
2.工具性:領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
1.體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;
2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
3課時(shí)。
一、識(shí)記字音。
二、知人論世。
蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠(yuǎn),《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。
三、寫作背景。
熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑娨驗(yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。
四、整體感知。
概括各段段意。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十八
2、分析本文寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作方法,鑒賞文章的表達(dá)技巧。
深入挖掘文章深層意義。
一、導(dǎo)入新課:
“烏臺(tái)詩案”后,蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對蘇軾來說是一個(gè)莫大的打可對中國文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事,因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰,不僅有文學(xué)上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇,而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。
寫作背景:蘇軾被貶黃州以后經(jīng)常常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。這時(shí)他已年近半百站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。其后,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
指導(dǎo)誦讀:注意感情流露。
二、文本探究:
在充分預(yù)習(xí)并能有感情朗讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的內(nèi)容,分析文章結(jié)構(gòu)。
提示:本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
本文可以分為五個(gè)部分:
第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。
初步接觸以文為賦:
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
三、重點(diǎn)分析。
1、結(jié)合“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”一段文字,體悟“賦”的語言特點(diǎn)。
提示:這段文字是充滿詩意的神奇之筆,充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采、駢散結(jié)合等賦的傳統(tǒng)手法。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。
2、劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采文,體物寫志也?!笨梢娰x要做到“體物”與“寫志”的完美統(tǒng)一。
探究:賦是古老的文體之一?!绑w物”即描摹景物,“寫志”指作者要表達(dá)的主題,“體物”與“寫志”要高度統(tǒng)一,看看本文“體物”部分具有怎樣的特點(diǎn),“寫志”部分采用了哪些方法。
3、林語堂對蘇軾有過非常有趣的評(píng)價(jià):“一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜珈修行者……”讀了本文,說說你對林語堂這段話的認(rèn)識(shí)。
提示:本文寫游玩之樂,際遇之悲,解脫之情,字里行間跳躍著蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的身影,讀這篇曠世佳作,我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺,而應(yīng)從更廣、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌、心態(tài)志趣。
4、清代方苞讀到《赤壁賦》時(shí)說:“所見無絕殊者,而文境藐不可攀。良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效,即使子瞻更為之,亦不能調(diào)適而鬯遂也?!币馑际钦f蘇軾此文表面看去似揮灑自如,沒費(fèi)什么氣力,實(shí)際卻匠心獨(dú)運(yùn),思路縝密。細(xì)讀此文,品評(píng)文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
犔崾荊“結(jié)構(gòu)”往往反映出筆者的功力,表現(xiàn)著作者的創(chuàng)新能力。作為賦體游記,在結(jié)構(gòu)上較之普通散文,還是有所區(qū)別的。閱讀本文,仔細(xì)體會(huì)作者組織材料、剪裁寫作內(nèi)容的藝術(shù)。
5、運(yùn)用自己所學(xué)的辯證唯物主義理論,評(píng)價(jià)蘇軾在本文中表現(xiàn)出的宇宙觀和人生觀。
提示:蘇軾作為一代文學(xué)巨匠,其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念,呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的傾向,而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性,也存在比較明顯的消極因素。閱讀本文后還可參閱有關(guān)資料,對蘇軾的思想進(jìn)行比較全面的了解和研究。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇十九
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。
解決辦法:1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
學(xué)生活1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲樱藗兙头Q它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機(jī)重重,一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷。“烏臺(tái)”即御使府,詳見下文.),后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽政,政局發(fā)生變化,新黨失勢,舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺(tái),又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。
關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫的。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇二十
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。
2、了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色。
蘇軾。
大江東去浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故磊西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙相公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇侖巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
題解。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ冢运脖环Q為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
1080年,蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),給赤壁增添了光彩,清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”,并鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場回答,文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,意在言外,深覺的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起,悲意生。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。
第三段,寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對天地人生的感觸??腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州,青春虛度不禁悲從中來。
第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看,萬物和人類都是永久不變的,用不著羨慕無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促,而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具有詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客逍舟于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情,寫得俱體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
蘇軾。
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)麟,狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?!睔w而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須?!?/p>
于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上,履(chan)巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮責(zé)之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中注流,聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣。“疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚悟。開戶視之,不見其處。
閱讀上面的一段文言文,完成以下習(xí)題。
1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。
(1)是歲十月之望。
(2)履巖。
(3)披蒙茸。
(4)適有孤鶴。
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)如此良夜何。
(2)顧安所得酒乎。
(3)以待子不時(shí)之須。
(4)江山不可復(fù)識(shí)矣。
(5)聽其所止而休矣。
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
4、孤鶴有什么象征意義?
5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?
6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思?
赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦這篇名賦可以本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘,如用三課時(shí)教完,讀10遍也不過半小時(shí)。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強(qiáng)行記住還容易忘記,教師應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生自讀注釋,教師釋疑解惑——這還會(huì)花太多時(shí)間。駢散夾雜的句式,參差錯(cuò)落之中見整齊之美,聲韻之美,使全篇適于美讀。朗讀時(shí),可播放配樂錄音,讓學(xué)生初步感知文意。指導(dǎo)朗讀應(yīng)注意下列幾點(diǎn):1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動(dòng)詞重讀;“哀吾生之須臾,慕長江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,韻字重讀;“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節(jié)奏。如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(節(jié)奉一至語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。4、讀出情感。如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也?!捌渎晢鑶枞?,如怨如慕,如泣如訴”,何悲哉?!敖现屣L(fēng),與山間之明月……而吾與子所共適”,何其曠達(dá)。“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語的抑揚(yáng)頓挫,文句的舒緩輕重,為背誦作好準(zhǔn)備。前有釋疑解惑環(huán)節(jié),倘遇文章仍不能通曉處,則用“隨讀釋義法”解決。
背誦不是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié),而應(yīng)注意在學(xué)生誦讀的過程中相機(jī)強(qiáng)化。下列教學(xué)手段當(dāng)有助于學(xué)生背誦。
1、整理文有生命力的四字短句,明確其意義。
清風(fēng)徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立羽化登仙。
發(fā)怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷。
逝者如斯,取之無禁,用之不竭。
杯盤狼藉,相與楓藉,樂方既白。
《赤壁賦》名句長短交錯(cuò),短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的,是熟悉文中有生命力的四字短主,古籍文章加深印象,為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、根據(jù)第一段文字,描摹秋江月夜圖景。
夏末秋初七月十六那個(gè)涼爽的夜晚,蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風(fēng)習(xí)習(xí),水面泛起國細(xì)的波紋。東坡一邊向客人敬酒,一邊吟唱起《詩經(jīng)陳風(fēng)》中妹子首優(yōu)美的高雅的《月出》:
月亮出來明皎皎呀,佳人容顏多俊俏呀!
身材苗條惹人愛呀,相思纏心好煩惱呀!
完成這一練習(xí),,學(xué)生須反復(fù)第一對秋江月夜的描寫,在揣摩文意的過程中,展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式,依據(jù)示例背誦第一段。
3、根據(jù)文賦對仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而;,羽化而登仙。
哀吾生之須臾,,,抱明月而長終。
設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對仗形式多樣化,有工對,也有寬對,有當(dāng)句對,還有隔句對。在填空過程呂,既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化,也可貪圖蘇賦對仗藝術(shù)的精妙絕倫。
4、根據(jù)文賦押韻特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中的句子。
其聲嗚嗚然,慕,訴,,縷。,婦。
惟江上之清風(fēng),與山間之明月,,色,,竭,,適。
5、明確客之三悲,蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。討論歸納,
客主議論實(shí)為一體,反映蘇軾思想的兩個(gè)側(cè)面??椭挥晒?一世之雄)今(而今安在)歷史對比生悲,一由人生短暫(寄蜉蝣、哀吾生)感觸生悲,一由理想(挾飛仙,,抱明月)現(xiàn)實(shí)(不可驟得)矛盾生悲。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞:“況吾與子……”之況。蘇子二論:“何羨”論(物與我皆無盡也,而又何羨乎)“共適”論(惟江上之情風(fēng),與山間之明月……是造物者之無盡藏也,而吾也子之所共適)。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞:“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情,尤其見高妙。
組織這場計(jì)論的主要目的,是理清三四兩段層次,,并在此基礎(chǔ)背誦。這兩段是背誦全文的難點(diǎn)所在,對文意作一些簡單討論,有助于在理解文意把握層次后背誦。
6、根據(jù)提示,寫出本篇中描寫“風(fēng)月”議論“風(fēng)月”的句子。
月出:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
月影:桂棹兮蘭槳,擊空明兮沂流光。
月照:明月……吾與子之所共適。
月消:相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
客引曹孟德寫月詩:月明星稀,烏鵲南飛??徒柙伦h人生失意:知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
蘇子借月展開議論:客亦知夫水與月乎?
蘇子以月借喻人生:明月……是造物者之無盡藏也。
前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”“風(fēng)月”描寫之主景,抒情之觸媒,議論之載體。把握住上列句子,也就把握住了背誦全賦之骨。
赤壁賦獲獎(jiǎng)教案大全(21篇)篇二十一
1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2.培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。
解決辦法:
2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
學(xué)生活。
2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們就稱它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。
蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(1057年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機(jī)重重,一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷。“烏臺(tái)”即御使府,詳見下文.),后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽政,政局發(fā)生變化,新黨失勢,舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺(tái),又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。
關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫。