調(diào)查報告的撰寫需要時間和精力的投入，但通過認真的研究和分析，我們可以產(chǎn)生有價值的報告內(nèi)容。這里有一份精心編寫的調(diào)查報告，通過詳細的數(shù)據(jù)分析和結(jié)論總結(jié)，希望能對大家的工作有所幫助。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇一

近幾年來，我鎮(zhèn)外出務(wù)工的農(nóng)民日漸增多，xxxx年全鎮(zhèn)外出務(wù)工的農(nóng)民達到一萬多人，其中大部分是出省打工。在打工族中就出現(xiàn)了很多的“留守兒童”，他們的情況已經(jīng)成為了社會的一大現(xiàn)象、各界關(guān)注的一個問題。我們讓各中小學(xué)通過采取走訪、問卷調(diào)查等形式，對全鎮(zhèn)農(nóng)村“留守兒童”以及單親家庭進了調(diào)查。現(xiàn)將情況作簡要分析。

一是留守兒童比例大。全鎮(zhèn)現(xiàn)有在校學(xué)生8968人，其中留守兒童5540人，占在校學(xué)生的60%左右。

二是留守兒童不少是隔代監(jiān)護甚至親戚（朋友）監(jiān)護。經(jīng)各學(xué)校對留守兒童調(diào)查顯示，由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)的占32%，托付給親戚朋友的占9%，由父親母親一方在家撫養(yǎng)的僅占33%。

三是留守兒童基本能按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)。由車站小學(xué)調(diào)查的留守兒童學(xué)生中有70%能自己約束自己，按時完成作業(yè)，有40%能刻苦學(xué)習(xí)，表示理解父母的辛苦，自理能力比雙親在家的孩子有所增強。

一是委托監(jiān)護人年齡普遍偏大，文化偏低，難于勝任監(jiān)護職責，代理監(jiān)護人對留守學(xué)生的管教力不從心。目前有一部分外出打工的家長，在街道買房或是租房，由爺爺奶奶或外公外婆帶著小孩讀書，但大多數(shù)“留守兒童”都是在當?shù)剜l(xiāng)村中、小學(xué)念書，同樣是由爺爺奶奶或外公外婆照料，這些代理監(jiān)護人年齡都在55-75歲左右，年齡偏大，知識水平不高，只能從衣食方面對小孩進行照顧，缺乏文化知識方面的輔導(dǎo)。有的爺爺奶奶在農(nóng)忙季節(jié)甚至要孫女帶弟弟到學(xué)校去，影響其它的學(xué)生上課。有些老人對孫輩溺愛遷就，任其自流。

二是家庭和學(xué)校溝通不夠，不能有效對接，影響了兒童品德的形成和學(xué)習(xí)的進步。在學(xué)校中，留守兒童尤其是隔代監(jiān)護型和親友代管型的留守兒童，有時會受到其他孩子的排斥，產(chǎn)生自卑孤僻心理，加上父母與學(xué)校、老師缺乏溝通，老師也忽視了引導(dǎo)、教育和關(guān)愛，感受不到集體、家庭的溫暖，學(xué)習(xí)積極性受到影響。

農(nóng)村留守兒童問題，已經(jīng)不是個別現(xiàn)象，也不是一般問題。關(guān)系到承上啟下，持續(xù)發(fā)展的社會問題。外出打工掙錢重要，教子育人更重要。為此提出如下建議：

一是政府應(yīng)當對留守兒童問題引起高度重視。加大對農(nóng)村學(xué)校在師資、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的投入，學(xué)校在狠抓教學(xué)質(zhì)量的同時，也應(yīng)重視素質(zhì)教育。

二是建議外出打工的家長，留下一方在家里管教孩子。這樣可以減輕老人的沉重負擔和留守兒童的精神壓力，為孩子上學(xué)讀書創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。

三是多鼓勵外出務(wù)工的家長把學(xué)生帶在身邊就近上學(xué)。

四是建立關(guān)愛組織。動員和組織離退休教師干部和職工，按照自愿參加，就近活動，量力而行的原則關(guān)愛下一代，關(guān)注留守學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思想道德建設(shè)，必要時起到代理家長的作用。

五是在教師和家長或監(jiān)護人之間通過手機建立短信平臺。學(xué)校對留守學(xué)生進行調(diào)查摸底、登記造冊，建立家長聯(lián)系卡，將留守學(xué)生的家庭住址，家長姓名、工作處所、聯(lián)系電話以及委托監(jiān)護人的姓名、電話登記造冊。這樣便于教師通過手機及時反映學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)問題，促進雙方面的交流。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇二

農(nóng)村留守兒童很容易缺乏教育，現(xiàn)在來了解一下農(nóng)村留守兒童教育情況，以下是農(nóng)村留守兒童教育調(diào)查報告，請閱讀!

隨著我國改革開放的進一步深入，社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，特別是隨著我國城鎮(zhèn)化水平的進一步提高，城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，勞務(wù)經(jīng)濟也得到了進一步發(fā)展。雖然勞務(wù)經(jīng)濟有力地促進了“三農(nóng)問題”的解決，但不可避免地帶來一些社會問題。越來越多的農(nóng)村富余勞動力離開故土進城務(wù)工，導(dǎo)致許多農(nóng)村兒童脫離父母的直接監(jiān)護，成為一個獨特的農(nóng)村留守兒童群體。

留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)務(wù)工，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。據(jù)全國婦聯(lián)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前我國農(nóng)村的留守兒童已超過兩千萬，并有進一步上升的趨勢。可見，這是一個多么龐大的群體，留守兒童的現(xiàn)狀及走向不僅對構(gòu)建和諧社會有重大影響，而且關(guān)系到國家明天的發(fā)展。因此，留守兒童的現(xiàn)狀應(yīng)引起廣泛的關(guān)注，他們面臨的問題亟待解決，否則其將成為社會發(fā)展的一大障礙。

雖然改革開放距今已三十多年，但農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展相對滯后，城市工業(yè)已成為社會進步不可或缺的生力軍，隨之“農(nóng)民工”在城市也應(yīng)運而生，“留守兒童”伴隨農(nóng)民工的出現(xiàn)而出現(xiàn)。許多農(nóng)民千里迢迢進城打工，迫于城市昂貴的學(xué)費，不得不把孩子留在家中，交給孩子的爺爺奶奶或轉(zhuǎn)到親戚朋友家就讀，更有甚者干脆把孩子丟在家中讓鄰居看管。自從離開那天起，孩子的心理產(chǎn)生嚴重的失落，因為他們都是從幾歲到十幾歲的孩子，這一時期他們非常天真可愛，總愛把一天所發(fā)生的見聞回家后嘮叨給父母聽，若回家見不到朝夕聚室而居的父母，就會心灰意冷，這樣長期以往在青少年中極易形成孤獨癥。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童中焦慮心理的占27.4%，抑郁的占27.6%，易怒的占22.7%，這些孩子大都表現(xiàn)為語言傾向沉默，注意力不集中，不能與人進行正常的社會交往。我村有一個孩子今年14歲，8歲那年父母一起去**打工，把他留在家中由爺爺奶奶照管，家中十多畝地，爺爺平時還要做雜工。自父母走后第二年起這位可愛的孩子變得孤獨自閉，性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績很快下降，直至最后厭學(xué)，性情暴躁，常與大人爭吵，最后干脆輟學(xué)。12歲那年不得已父母把他帶到**，據(jù)最近了解已患有自閉性人格障礙。據(jù)日本波筑大學(xué)心理學(xué)教授松原達哉先生所創(chuàng)立的生活分析理論指出，留守兒童往往表現(xiàn)為“缺少動力、缺少目標、缺少氣力”，這一案例表現(xiàn)的特殊性雖然尚不充分，但足以說明留守兒童心理障礙產(chǎn)生的誘因。據(jù)不完全統(tǒng)計在留守兒童中72.3%的學(xué)生都患有不同程度的心理疾病。

針對上述現(xiàn)象，作為農(nóng)村教育機構(gòu)應(yīng)積極主動地配合當?shù)卣⒔∪鄳?yīng)的機制，采取相應(yīng)措施，給予他們更多的人文關(guān)懷，以幫助留守孩子使之健康成長。作為行政機構(gòu)應(yīng)建立農(nóng)民工務(wù)工檔案，對于有技術(shù)的農(nóng)民工在城市的收入應(yīng)當很客觀，有能力帶孩子在當?shù)鼐妥x接受更好的基礎(chǔ)教育，政府行政干預(yù)拒收農(nóng)民工子女就近入學(xué)的行為。對一部分無技術(shù)的農(nóng)民工政府采取措施積極培訓(xùn)農(nóng)業(yè)技能，使之在家能安居樂業(yè)，使他們的孩子都能和父母生活在一起，以至得到更多的關(guān)愛。

作為教育教學(xué)機構(gòu)以學(xué)校為載體對留守兒童的教育教學(xué)研究應(yīng)納入重要日程。一是進行心理知識教育。有關(guān)部門要組織心理教育專家和具有心理學(xué)知識的志愿者隊伍，深入農(nóng)村社區(qū)、學(xué)校，對留守兒童及其監(jiān)護人進行心理知識教育和心理健康咨詢活動。學(xué)校要開發(fā)有關(guān)校本課程，加強留守兒童心理健康教育。二是加強心理健康輔導(dǎo)。要針對農(nóng)村留守兒童因親情缺失導(dǎo)致的心理障礙，開展心理健康輔導(dǎo)，農(nóng)村中小學(xué)要指定心理輔導(dǎo)員，專門針對留守兒童心理、家庭等方面的問題進行輔導(dǎo)。要對農(nóng)村學(xué)校教師進行心理知識培訓(xùn)。三是提高心理承受能力。要注重素質(zhì)教育，注重提高留守兒童的心理素質(zhì)培養(yǎng)，提高留守兒童的心理承受能力，使他們能在人文的關(guān)懷中健康成長。

留守兒童從小失去家庭的教育與監(jiān)護，他們離開大人后行為上無拘無束，嚴重影響了他們良好習(xí)慣及人格品質(zhì)的養(yǎng)成，他們對生活中的一些行為根本無法判別是對是錯。義務(wù)教育階段的少年兒童處于他律階段，自律性很差。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在200名留守兒童中，愛睡懶覺的占65%，起床不刷牙占71.5%，不吃早飯的占22.7%，不洗衣服的占91.4%。從這組數(shù)據(jù)看出，他們確實缺少必要的生活習(xí)慣養(yǎng)成教育。由于父母不在身邊，他們想什么時候起床就什么時候起床，更有甚者，為了多睡一會，竟向爺爺奶奶撒謊說肚子疼，不吃飯，估計快上課時匆匆趕到學(xué)校，等到下課時買包方便面充饑。還有一部分學(xué)生糾集在一起到某一學(xué)生家打游戲，看電視一玩就是十二點多，干脆幾個人擁擠在一床，形成夜不歸宿的現(xiàn)象。有一所學(xué)校的三名學(xué)生得知同村的李某在外打工回家，三人結(jié)集在一起當晚偷走了李某9000多元積蓄。經(jīng)調(diào)查三位學(xué)生都是留守兒童，他們時常有偷竊行為，后經(jīng)公安部門介入與其家長取得聯(lián)系，對他們進行了教育，并責令其家長監(jiān)護這些同學(xué)。這一案例說明留守兒童正處在世界觀、人生觀價值觀尚未形成階段，家長的言行對他們的行為習(xí)慣起到潛移默化的作用。可這些孩子由于父母不在身邊，加之留守兒童與監(jiān)護人之間的關(guān)系較為特殊，因此只要大錯不犯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可的態(tài)度。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)許多留守兒童在家不聽祖輩的管教，祖輩也只能聽之任之。由于缺少他律性，他們生活散漫，無學(xué)習(xí)動力，無目標計劃，在學(xué)校學(xué)習(xí)成績較差，經(jīng)常丟三落四，生活無規(guī)律可循。

怎樣才能有效地對留守兒童的思想行為進行全方位的監(jiān)護與教育，其意義重大。作為教育行政機關(guān)應(yīng)采取有效措施積極探索，走出一條適合新農(nóng)村教育的路子。

(一)建立政府統(tǒng)籌的教育管理長效機制。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇三

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇四

處于義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上處于他律階段，自律及自理能力較差。由于父母不在身邊，兒童與監(jiān)護人之間的關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管理，導(dǎo)致部分留守兒童紀律散漫，行為偏激。約1/3的留守兒童不聽監(jiān)護人的教導(dǎo)，目無校規(guī)校紀，常常遲到，早退，曠課，逃學(xué)，撒謊騙人和欺負同學(xué)。

(1)教育經(jīng)費不足，資源匱乏。農(nóng)村中小學(xué)校的辦學(xué)資金主要來源于當?shù)剜l(xiāng)(鎮(zhèn))政府，有限的資金難以用于培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，僅僅能滿足學(xué)生的基本需求，信息化教育、課余活動教育等少之又少。大部分農(nóng)村地區(qū)尤其是山區(qū)，自然環(huán)境較差，經(jīng)濟條件艱苦，教師工資待遇偏低。雖然國家鼓勵到山區(qū)去支教，響應(yīng)號召的人數(shù)還是相當有限的，資源的缺乏、平臺的束縛和生活條件的低下等導(dǎo)致了教師的數(shù)目較少且不穩(wěn)定，不利于促進農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

(2)德育工作落后，心理輔導(dǎo)欠缺。無論是農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是教師，其教育水平都是相當有限的，對于留守兒童的教育投入有限、方法有限，不能真正有利于學(xué)生的德育發(fā)展。簡簡單單的將德育教育流于形式，僅是開展單調(diào)古板的思想道德理論教育，不能有效聯(lián)系現(xiàn)階段孩子的生活實際。大多數(shù)鄉(xiāng)村教師沒有受過心理學(xué)方面的培訓(xùn)，學(xué)校沒有足夠的條件開設(shè)心理咨詢室。

3.家庭教育方面。

家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)。

(1)監(jiān)管教育不力。代為監(jiān)管的親戚往往不注重對留守兒童的思想指引和素質(zhì)教育，僅僅關(guān)注孩子的物質(zhì)需求。祖輩則易與留守兒童存在嚴重“代溝”，他們思維古板、思想落后，不利于孩子形成正確的人生觀和世界觀。留守兒童容易對社會上各種各樣的價值觀念的辨別能力低，受不住誘惑甚至走上違法犯罪的道路。

(2)父母教育消失。親子教育有三種基本形式，即親子教育完整、單親撫養(yǎng)和親子教育缺失。大部分農(nóng)村留守兒童的親子教育狀況按監(jiān)護人的不同有以下五種監(jiān)護類型：祖輩監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親屬(親朋好友、或叔嬸、姑舅)監(jiān)護，同輩監(jiān)護(由留守兒童中年齡較大哥哥姐姐擔當監(jiān)護人的角色)、自我監(jiān)護。這些監(jiān)護方式均不屬于“親子教育完整”類型，大部分留守兒童缺失父母親情。由于中國傳統(tǒng)文化的影響，單親扶養(yǎng)人大多是母親。由于丈夫長期在外打工，家務(wù)和農(nóng)活的全部負擔在她們的身上，勞累、心煩和文化水平較低等現(xiàn)實情況都局限了對孩子的教育。

五、調(diào)查總結(jié)。

1.力保公共政策務(wù)實有效，營造社會優(yōu)良環(huán)境。

(1)改革戶籍制度，完善法律政策。我國的二元戶籍制度造成了農(nóng)民工子女和城市的子女教育、醫(yī)療、身份和就業(yè)等方面的不平等。人人平等，國家應(yīng)該賦予所有人真正的平等，享受同等的權(quán)利和義務(wù)，承擔所屬的社會責任。各級政府要切實貫徹好《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)的法律法規(guī)，讓留守兒童的合法權(quán)益得到有效的監(jiān)管，使其合法權(quán)益不受侵犯。同時加強對留守兒童問題的重視，為其營造安全的生活教育環(huán)境。

(2)健全保障制度，加強非政府組織建設(shè)。加大支持力度，在保障政策上有所傾斜，為留守兒童、流浪未成年人等提供資助、衛(wèi)生和免費法律服務(wù)。開通“親情熱線”，經(jīng)常與外出家長聯(lián)系，及時反饋留守學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況。開設(shè)“傾訴信箱”，讓他們充分感受到校園生活的歡樂與充實、真情與溫暖。非政府組織是公民自愿組成的不以盈利為目的的自愿團體、社會組織、或是民間協(xié)會等。應(yīng)積極開展綜合協(xié)助留守兒童的項目，有針對性地幫助留守兒童家庭解決一些上學(xué)、看病、學(xué)習(xí)、安全等方面的困難。加強同社區(qū)、村組的合作，營造良好的育人氛圍。學(xué)校要主動與當?shù)匚幕⒐ど獭D聯(lián)等部門配合，使社會各界都來關(guān)心、支持教育事業(yè)。

(3)改善人文環(huán)境，開展專項活動。引導(dǎo)和豐富農(nóng)民健康的文化生活，增加農(nóng)民生活的精神內(nèi)涵，減少渲染暴力、色情等西方腐朽文化對留守兒童的侵蝕。舉辦關(guān)注“留守”兒童家教知識講座，提高代監(jiān)護人的素質(zhì)和責任感。如：舉辦代理監(jiān)護人家教知識講座、隔代教育知識講座、如何做好“留守”兒童關(guān)愛教育工作等主題活動。

2.擴寬學(xué)校發(fā)展渠道，完善學(xué)校教育職能。

學(xué)校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為推動新農(nóng)村建設(shè)，為經(jīng)濟建設(shè)作貢獻的有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡(luò)。對無人照看和學(xué)習(xí)、安全得不到保障的留守兒童到學(xué)校寄宿讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失，對學(xué)生食堂、宿舍進行改造，為寄宿留守兒童和農(nóng)民工子女創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。

(1)用愛啟迪，增進情感。老師應(yīng)在平時多留心這些孩子的一言一行，針對他們心理、思想上的障礙進行深入摸底，及時發(fā)現(xiàn)問題，對癥下藥，使關(guān)愛真正能深入學(xué)生的心坎。開展“手拉手”互助活動，不僅可以采用老師幫助的形式，也可以采用學(xué)生互幫的形式。由特定的老師專門負責所帶學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和教育情況，不留任何管理上的漏洞。把留守兒童若干人分為互助組，共同解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，互相監(jiān)督，互相幫助，互助鼓勵。每個人都有所長有所短，多鼓勵留守兒童，增強他們的自信心、主動性和積極性。

(2)實施寄宿制度，建立檔案制度。寄宿制學(xué)校可以一定程度上彌補農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的缺失，留守兒童可以在這里找到和他一樣的同學(xué)，一起生活一起學(xué)習(xí)。在這個過程中，互相為伴，消除歧視和自卑感，彌補家的溫暖。建立留守兒童成長記錄，包括學(xué)生的愛好特長，身體健康狀況，家庭經(jīng)濟狀況，學(xué)習(xí)習(xí)慣，思想品行等，有針對性的進行管理。對學(xué)生了解得越全面，檔案建立地越完備，教育就越有效。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇五

我市很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)留守兒童占學(xué)生總數(shù)的40%以上，最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至高達70%。面對留守兒童教育難題，各學(xué)校紛紛采取了不同的措施，在困難面前，廣大教育工作者選擇了給自己加壓，對留守兒童不歧視、不冷落、不放棄，努力讓每位留守兒童學(xué)會自主學(xué)習(xí)、獨立生活，創(chuàng)造條件使得他們與其他學(xué)生一樣，生活上享受到溫暖、學(xué)習(xí)上得到關(guān)愛。主要采取了以下做法：

一是及時與家長溝通。農(nóng)村中小學(xué)普遍對留守兒童進行了登記，建立了聯(lián)系卡，昌江區(qū)麗陽鄉(xiāng)余家希望小學(xué)還擠出資金，按生均每學(xué)期1元的電話費補助教師，加強教師與家長的交流，增強對留守兒童的教育效果。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校還提出要求，讓教師經(jīng)常家訪，改變教育方式方法，上門送關(guān)愛，使師生關(guān)系更加融洽。

二是教師無償輔導(dǎo)。不少學(xué)校采取放學(xué)以后對留守兒童開小灶的措施，延長教師工作時間，無償輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，通過托管來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

三是指導(dǎo)家庭教育。魚山中學(xué)抓住春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)高峰，召開家長會對監(jiān)護人進行指導(dǎo)，爭取家庭教育的配合。在一定程度上改變了家長以前的那種只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，不關(guān)心學(xué)生心理;只知道訓(xùn)斥責備，不懂得理解關(guān)愛;只關(guān)心物質(zhì)生活，不重視精神支持等不良心態(tài)。

四是鼓勵學(xué)生交流。樂平市塔前中學(xué)還專門安排了，鼓勵留守兒童與家長溝通。魚山鎮(zhèn)中心學(xué)校開展紅領(lǐng)巾幫扶，鼓勵學(xué)生結(jié)伴同進，組織留守兒童才藝展示和競賽活動，為留守兒童打開心扉，增進與外界交流創(chuàng)造條件。多項活動的開展，也豐富了他們的課余生活。

五是教師結(jié)對幫扶。浮梁縣福港學(xué)校，中層以上干部都下到班級蹲點，與班主任共同做好教育工作，并采取結(jié)隊幫扶的做法，有針對性地對特殊留守兒童進行教育，還動員學(xué)校教師捐款捐物，為留守兒童買雨傘、雨鞋，給留守兒童送溫暖，留守學(xué)生受到很大鼓舞。塔前中學(xué)讓一部分留守兒童，將生活費委托班主任代為管理，幫助他們科學(xué)理財，使家長消除了后顧之憂。

各校雖采取了一系列措施，使許多留守兒童得到多方面的關(guān)心和幫助，為他們的健康成長付出了很大努力，但由于數(shù)量較多，教育的工作量很大，牽涉面又廣，僅靠教育一家很難但此重任，尤其是教師負擔過重，教育經(jīng)費緊張，農(nóng)村留守兒童的教育確實存在很多困難。

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于正常的家庭教育缺失，留守兒童身心發(fā)展尤其是思想品德、心理健康等方面存在的問題日漸突出，由于數(shù)量龐大，近期看來似乎只是家庭問題，若干年后就有可能成為非常嚴重的社會問題。存在的教育問題具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

在調(diào)查中，我們了解到，不少外出打工父母與孩子每年才聯(lián)系一至二次，甚至有的父母基本上一年內(nèi)都不與孩子聯(lián)系。盡管有相當部分的外出務(wù)工父母一年返家探親一次(有的甚至幾年不回家)，但父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，家庭教育嚴重缺失，尤其是孩子的情感教育幾乎成為空白，由于他們處于世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的形成時期，很多問題得不到解答，心理需求也無法滿足，致使大多數(shù)留守兒童情感方面都不同程度的存在一定缺陷，如性格孤僻、寂寞空虛、難以溝通、攻擊性強等等。有些在外務(wù)工父母為提高孩子的生活水平和學(xué)習(xí)條件，經(jīng)常給家里寄錢、寄物，導(dǎo)致一些留守兒童存在亂花錢的狀況，這很不利于孩子的思想品德教育。

調(diào)查顯示，平均約有65%(有的縣區(qū)高達70%)的留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起。由于祖孫年齡相差一般都在40至50歲左右，老人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，孩子往往只能在物質(zhì)生活上得到保障，精神和道德上的管束與引導(dǎo)無從談起。因此，無論是從體力還是智力上都無法完全承擔起對孫輩的監(jiān)護和教育的重任。

由于祖輩大都受教育程度不高，甚至有一部分是半文盲，年齡的代溝無法在思想上溝通，加之他們還要承擔家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。調(diào)查結(jié)果顯示，有不少留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，在學(xué)習(xí)上明顯處于劣勢;大多數(shù)教師也反映留守兒童中“學(xué)困生”、“問題學(xué)生”較多，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，多有厭學(xué)傾向。一方面缺少父母的關(guān)愛，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面，隨著新課改的深入，實踐性內(nèi)容增加，需要家長適當輔導(dǎo)，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足，留守兒童年齡都不大，沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠，學(xué)習(xí)狀況很不理想。

很大部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差，更談不上遠大理想、熱愛祖國等思想境界，甚至一部份兒童還沒有形成一種價值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、不誠實、拉幫結(jié)派、欺負同學(xué)、頂撞祖輩、我行我素、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費的習(xí)氣，并有可能形成“讀書無用淪”、“拜金主義”等。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇六

1．因為缺少關(guān)懷導(dǎo)致情感發(fā)育不良。情感發(fā)育不良的表現(xiàn)，就是情感缺乏。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童容易出現(xiàn)自卑、自閉、孤僻等現(xiàn)象，并且不愿意與他人交流，往往會表現(xiàn)出自私的狀態(tài)。這樣的兒童自我控制能力相對較差，對他人的信任感也逐漸偏低，和同齡城市兒童相比，往往會出現(xiàn)較多的心理問題。

2．安全隱患普遍存在。由于父母長時間不在身邊，因此農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護權(quán)，大多由祖父母等臨時監(jiān)護人履行。可是由于各種原因，很多時候，他們并無法像父母一樣關(guān)愛自己的孩子，這就會導(dǎo)致孩子自身安全保護意識較差，同時出現(xiàn)任何意外事故，都無人監(jiān)管。

3．日常行為缺乏約束與管理。兒童時期，是一個人價值觀形成的啟蒙階段，如果這一階段無人對其行為進行看管，便會使兒童自身的行為出現(xiàn)隨意性。小到平時課堂上的不守規(guī)矩，大到打架斗毆乃至逃學(xué)偷盜，這些行為在農(nóng)村留守兒童的身上屢見不鮮，這就足以說明，留守兒童自身行為缺乏約束與管理，是影響留守兒童成長的重要體現(xiàn)。

1．親情與家庭教育缺失。農(nóng)村留守兒童無論是學(xué)習(xí)方面還是心理成長方面，都長期處于一種無人問津的狀態(tài)。許多家長一個學(xué)期才會打一次電話給老師，詢問孩子的在校情況，而孩子平時的教育，則由祖父母代勞。長期下去，必然導(dǎo)致留守兒童放任自我，甚至出現(xiàn)厭學(xué)心理，最后不得不面臨輟學(xué)的選擇。

2．留守兒童的教育者缺乏管理教育能力。針對目前我國農(nóng)村現(xiàn)狀來看，大多數(shù)農(nóng)村剩余勞動力來到城市打工，而農(nóng)村中剩下的就只有老人、婦女和兒童。留守家庭兒童大多都是由老人和兒童組成，而老人并沒有相應(yīng)的能力對孩子進行看管。即便是履行了監(jiān)護人的權(quán)利，可是大多數(shù)農(nóng)村老人都是文盲或者半文盲狀態(tài)，老人與孩子之間形成的代溝完全無法滿足對兒童的教育要求，更不要提對孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或者思想教育。

3．父母文化水平以及價值觀念對孩子的影響。由于農(nóng)村外出打工的父母自身的文化程度相對有限，因此其往往會憑借自己的價值觀影響孩子。許多父母認為即便是未來走到了城市，也依然是給別人打工，所以這就會影響一些家長產(chǎn)生讀書無用的想法，進而對子女的教育也會有所影響。

4．不良社會習(xí)氣的影響。這一階段的兒童，處于身心發(fā)展時期，對于社會中一切新鮮的事物都充滿了好奇，但同時也因為缺乏明辨是非的心，從而導(dǎo)致自身很容易受到社會中一些不良習(xí)氣的影響。

1．針對留守兒童建立相應(yīng)保護體系。針對當前我國農(nóng)村留守兒童普遍存在的問題來看，要想改變這些問題，首先需要建立起對留守兒童相應(yīng)的保護體系。如可以實行農(nóng)村學(xué)校寄宿制，這樣將可以將所有留守兒童集合起來，營造一個和諧的家庭氛圍。既保障了孩子的精神需求，也可以由老師統(tǒng)一管理，進而幫助留守兒童提高學(xué)習(xí)成績，感悟生活溫暖。

2．注重農(nóng)村地區(qū)化對兒童的教育。農(nóng)村地區(qū)可以依據(jù)本地區(qū)的實際特點，制定出符合該地區(qū)自身的教育體系。如可以由村委會、學(xué)校、婦聯(lián)等機構(gòu)共同聯(lián)手，建立起保護小學(xué)生心理健康發(fā)展的體系。

3．加大政策宣傳力度與幫扶力度。政府應(yīng)該加大對農(nóng)村留守兒童的幫扶政策宣傳力度，同時還應(yīng)該規(guī)定父母對孩子的義務(wù)教育行為，無論是父母還是其監(jiān)護人都應(yīng)該嚴格按照相關(guān)法律，對未成年人的行為進行監(jiān)督，并且尊重未成年人的心理狀態(tài)，使得未成年人適齡的時候必須接受相應(yīng)的教育。

4．保障農(nóng)民工子女享受同等城市受教育權(quán)利。農(nóng)民工進城打工已經(jīng)成為我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。針對這一現(xiàn)象，應(yīng)該加大對農(nóng)民工的公平待遇力度，甚至可以加大幫扶，使得農(nóng)民工子女與城市兒童一樣，享受同等的受教育權(quán)利。

農(nóng)村留守兒童的教育問題一直都是我國政府以及相關(guān)部門關(guān)注的重點，因此政府應(yīng)該給予最大程度的幫助，盡可能為農(nóng)村留守兒童提供更為和諧良好的成長環(huán)境與條件，同時也確保農(nóng)村留守兒童可以與城市兒童一樣，享受相應(yīng)的權(quán)利，感受同樣快樂的童年，獲得身心的全面健康發(fā)展。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇七

摘要：留守兒童問題已經(jīng)成為了一個社會性問題。隨著我國政治經(jīng)濟的迅速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。通過調(diào)查顯示：

很少與父母聯(lián)系的23.9％。

認為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％。

非常想父母的65.0％。

做錯事被批評時當面頂撞的8.4％。

拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％。

在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％。

遇到困難自己解決的45.5％。

和（外）祖父母生活在一起的43.5％。

覺得自己很一般的52.7％。

覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％。

總是害怕被身邊人欺負34.7％。

覺得社會不公平、看不到希望的11.9％。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇八

【論文摘要】農(nóng)村留守兒童作為一個特殊群體，在心理健康與道德品質(zhì)、體質(zhì)健康等方面都存在很多問題。本文通過對農(nóng)村留守兒童的相關(guān)問題進行探討性分析，發(fā)現(xiàn)留守兒童的現(xiàn)狀的不樂觀性，要解決留守兒童的諸多相關(guān)問題，需要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的網(wǎng)絡(luò)體系，尤其在政策措施，直接的教育機構(gòu)、家庭教育等方面應(yīng)加大力度來改變現(xiàn)有狀況。

改革開放以來，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。許多兒童因種種原因而“留守”在家里，失去了直接監(jiān)護人，使孩子面臨無人監(jiān)管的“真空”狀態(tài)，形成了一個龐大的特殊群體——“留守兒童”隊伍。“生活上缺少照料，思想上缺少正確引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo)，心理上缺少疏導(dǎo)，行為上缺少教育，”監(jiān)管教育嚴重缺失，已成為制約“留守兒童”有效管理，影響其健康成長的嚴重社會問題。我縣位于湘西邊陲，以農(nóng)林為主的生產(chǎn)模式導(dǎo)致剩余勞力多，從而使我縣成為一個農(nóng)村勞務(wù)輸出大縣，存在著大量的“留守兒童”。如我校雖屬城郊一所市級農(nóng)村示范性初中，1200余名學(xué)生中，“留守兒童”就達到398人，占全校總?cè)藬?shù)的近30%。“留守兒童”的教育管理，健康成長是擺在我們教育工作者面前的一項艱巨任務(wù)。因為他們的成長關(guān)系到國家民族的未來，是一個不可忽視的社會問題，事關(guān)新農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)村社會穩(wěn)定，下一代健康成長，和諧社會的構(gòu)建。全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，農(nóng)村“留守兒童”的教育工作，應(yīng)引起全社會的高度關(guān)注和重視。因此，如何動員全社會的力量來共同關(guān)注、解決“留守兒童”教育管理問題，已成為當今時代刻不容緩的重要課題。

基于教育的責任感，我們一直非常關(guān)注“留守兒童”的教育管理問題。通過對我縣一些城鄉(xiāng)社會，農(nóng)村中小學(xué)的走訪調(diào)研，結(jié)合本校數(shù)百留守兒童的情況分析，緣于“留守兒童”教育管理上存在的“五缺”現(xiàn)象，衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列問題，亟需引起全社會的正視與關(guān)注。

一、“留守兒童”安全隱患多，極易遭到傷害。

根據(jù)認知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們遇到突發(fā)事件時自救能力差，傷亡事故極易發(fā)生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。

二、“留守兒童”生活習(xí)慣差，身體發(fā)育不良。

“留守兒童”由于缺乏家長的教育和管理，沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，相當一部分學(xué)生經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時、作息不按時、生活不規(guī)律、營養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況，嚴重地影響了他們的健康成長。

三、“留守兒童”心理不健全，性格孤僻。

由于父母常年在外，父母關(guān)愛缺乏，心理健康失衡。現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育，以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo)，遇到不當行為的表現(xiàn)得不到有效制止，極大地影響了他們身心健康發(fā)展，致使不少“留守兒童”軟弱無助，自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴重。孤僻敏感，愛發(fā)脾氣，情緒異常，難于溝通。對老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡，不同程度上形成了人格扭曲隱患。如我校初二年級189班林紅彬同學(xué)，人很聰明，上網(wǎng)成隱，性格孤僻，老師多次找他談話無濟于事。經(jīng)與他外婆交流，原來他7歲時就寄養(yǎng)在外婆家。八年來，父母沒有回來過，給孩子心理上產(chǎn)生了極大的陰影，所以，一旦在心理空虛時就控制不住自己，哪怕半夜都翻墻外出去上網(wǎng)。在語文老師布置的一篇關(guān)于“感恩”的作文中，他把自己多么渴望得到父母的關(guān)愛，見到父母的那種親切之情，描述的感人致深。針對這種情況，我們與他父母聯(lián)系，他父母特意請假回家與他團聚，這樣通過老師與父母的共同努力，他的性格開朗了，學(xué)習(xí)積極性也高了，功夫不負有心人，在今年的升學(xué)考試中，順利升入高中。

四、“留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足，成績普遍較差。

由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當，相當部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神，厭學(xué)情緒日趨嚴重。嚴重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。

五、“留守兒童”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差。

由于缺乏家庭的關(guān)愛，加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護人的無奈，部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強、我行我素、不尊敬長輩、好逸惡勞等不良品行。上進心、集體榮譽感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀，甚至違法行為發(fā)生。總之“留守兒童”的教育管理已成為迫在眉睫的社會問題。

“留守兒童”問題是我國社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物，它伴隨著我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，城市化進程加快而產(chǎn)生，有著極其復(fù)雜的、綜合性的社會背景因素。但剖析“留守兒童”教育管理缺失，影響其健康成長的因素，我認為主要有以下三方面：

一、家庭教育的缺失。

首先表現(xiàn)為家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是兒童個體成長的重要陣地，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對少年兒童的身心健康成長產(chǎn)生終身的影響。因為兒童的成長需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的呵護和關(guān)愛，是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛的環(huán)境中成長是孩子的基本需要。但對“留守兒童”來說他們享受不到這一正當?shù)臋?quán)利。其家庭或者是父親外出，導(dǎo)致父親的教育角色弱化；或者父母雙方外出，使得“留守兒童”與父母缺乏正常的情感交流，如親子互動，兒童沒有機會向父母表達自己的感受，碰到不順心的事心中一片迷茫。同時父母也沒有機會傳達自己對子女的愛，認為自己打工就是為了孩子，只要給孩子以金錢補償就對了。這樣長此以往孩子拿著錢也就心安理得地亂花，無形中使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。人生最重要的社會關(guān)系是父母和子女關(guān)系，父母與子女的關(guān)系作為一種教育因素直接影響著家庭教育質(zhì)量和孩子的成長發(fā)展水平。其次表現(xiàn)為家庭教育環(huán)境的缺失。一方面，農(nóng)村貧困家庭不能為少年兒童的教育提供良好的學(xué)習(xí)條件；另一方面家庭教育意識淡薄，教育觀念陳舊。農(nóng)村的貧困文化及教育現(xiàn)狀滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等思想，使他們對子女的教育采取排斥，抵制的態(tài)度，并對教育持有一種功利性價值取向，進而將其演化為一種短視的實惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點和歸宿。另外“留守兒童”寄養(yǎng)家庭代養(yǎng)人文化素質(zhì)普遍低，其寄養(yǎng)家庭缺少文化氛圍，無力輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，教育方式不科學(xué)、不理性，難以了解到孩子的心理困惑，從而也加劇了“留守兒童”教育環(huán)境的進一步惡化，在一定程度上催生了“留守兒童”的不良性格和行為習(xí)慣。

二、農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約。

眾所周知，我國區(qū)域發(fā)展極不平衡，廣大農(nóng)村尤其是邊遠山區(qū)經(jīng)濟落后與文化貧困相生相伴，這種現(xiàn)象在我縣農(nóng)村和邊遠山區(qū)也毫不例外地存在。這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以其濃厚的小農(nóng)意識頑強地“抵制”著外部先進文化的影響，消極地禁錮著人們的思想意識和行為，構(gòu)成了制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素，使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動力和觀念支持，缺乏刺激和推動農(nóng)村教育發(fā)展所需的人文環(huán)境，人們難以打破原有陳舊、落后思想觀念的束縛，客觀地影響了“留守兒童”對教育選擇的傾向。農(nóng)村經(jīng)濟生活的現(xiàn)實是生產(chǎn)力水平的低下，小規(guī)模的簡單生產(chǎn)方式短期內(nèi)無法換代升級，人們往往感受不到傳播人類文化和開啟人類智慧的教育帶給他們的“實惠”。他們更多的是關(guān)注自己短期內(nèi)的經(jīng)濟利益，教育對他們來說純粹是一種“風險投資”。加之目前高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的加劇，教育返貧現(xiàn)象的存在。在相當程度上淡化了他們對子女升學(xué)接受良好教育的價值選擇，使他們變得更為務(wù)實和保守，及早讓孩子停學(xué)外出打工或者孩子不愿讀書也不要緊，減少這筆投資相對實惠。同時，我國農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育管理存在的種種弊端，也使教育缺乏鮮活的動力。

三、社會反應(yīng)淡漠，關(guān)注重視程度不夠。

農(nóng)村“留守兒童”問題伴隨我國的社會轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生，“留守兒童”如何教育管理的問題也不是什么新鮮的話題。從八十年代改革開放以來至今天，不知有多少農(nóng)村剩余勞力外出務(wù)工，而留給我們廣大農(nóng)村社會的“留守兒童”又不知有多少？又不知因此而引發(fā)有多少社會矛盾和問題？只是從有關(guān)報道中了解到青少年犯罪率急劇上升，幾乎占社會犯罪率的70%。這一嚴酷的現(xiàn)實問題，應(yīng)讓我們警醒：到底該如何規(guī)范社會教育的缺位？如現(xiàn)有的城鄉(xiāng)網(wǎng)吧經(jīng)濟，由于管理不嚴，經(jīng)濟利益的驅(qū)動，大量“留守少年兒童”在假期和放學(xué)后進入其間，作為網(wǎng)吧老板并沒有按《互聯(lián)網(wǎng)管理條例》查身份證、“未成年人”不準進入的門牌形同虛設(shè)，文化管理部門督查不力。全社會對這一嚴峻問題卻不甚敏感，反映淡漠，缺乏戰(zhàn)略性的理性思考和高度重視。

“留守兒童”是祖國的未來，是未成年隊伍的重要組成部分。“留守兒童”教育管理是建設(shè)和諧社會必須解決的重大課題，它直接關(guān)系到下一代的健康成長，是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略性工作，是一項涉及千家萬戶的社會系統(tǒng)工程，需要全社會來關(guān)心、關(guān)注。所以，破解“留守兒童”的教育管理難題，家庭、學(xué)校和社會三方面都必須共同努力、通力合作、相互配合。當前，黨中央、國務(wù)院已引起了高度重視，地方各級政府也積極行動起來，各教育管理部門、學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系，共同尋求新捷徑、新方法，確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德。從一年來的調(diào)查、探討中，為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個方面著手：

一、以身為范，教育孩子誠實守信。

孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”。電視中有一句廣告詞，“父母是孩子最好的老師”。俗話講“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師”。我們家長和孩子監(jiān)護人要以身為范教育孩子，這樣才具有說服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。

誠實守信，應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容，誠實不足歸根到底是我們家長或其他監(jiān)護人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教，讓整個社會充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信，孩子們在這樣一個充滿愛心、孝心、誠心、誠信的和諧社會中，一定能健康茁壯成長。

二、用愛激勵孩子。

“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村，他們的生活條件相對較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對孩子的“愛”理解不夠全面，認為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護著孩子，這就是愛。其實這是種不健康、不負責的愛，是一種溺愛。

真正的愛就是一種積極負責任的愛，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動向，教育孩子明辨是非，有錯必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確、自強不息，樹立遠大的理想抱負，這才是一種真愛。

三、指導(dǎo)孩子慎重交友。

古人云：“近墨者黑，近朱者赤”。這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，對孩子的影響特別大，如我校前年有位留守女生上網(wǎng)，把哈爾濱的一位男孩都引來了，這位男孩為會見網(wǎng)友，竟從家偷了一萬多元錢出來，幸好學(xué)校及時發(fā)現(xiàn)，與他家里聯(lián)系，才避免了一些事情的發(fā)生。如我校另一位剛初中畢業(yè)的男孩唐某，父母在他讀小學(xué)的時就外出打工，缺乏正確的家庭管教，進入初中就偷扒，與社會上的一些不三不四的人結(jié)伴而樂，不思學(xué)習(xí)，不聽老師的教育和勸告，結(jié)果走出校園不多久就因打架致人重傷淪為少年犯。同樣的事例在留守少年較多的學(xué)校不勝枚舉。可見，關(guān)心孩子，孩子的交友我們不能忽視，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友，為了孩子，使之健康成長，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。

四、引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好。

“留守兒童”因特殊的環(huán)境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時這也是監(jiān)護人和“留守兒童”進行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機會，并彌補“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠大志向的效果。

五、注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價值觀。

教育方法多種多樣，我們對孩子教育時應(yīng)因材施教、循循善誘。對性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想，決不能簡單行事，動不動就一頓暴打、臭罵，不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式，讓孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷蕖⒗淠那榫w與你作對。這樣，長此以往，影響了孩子與監(jiān)護人之間的相互溝通，對孩子的心理造成極大的傷害，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對孩子監(jiān)護不力，一種監(jiān)護器式的方式，孩子犯了錯誤，怕傷孩子感情，輕描淡寫說兩句完事，長此以往慫恿孩子的壞毛病，最后無法管教，誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面，教育孩子應(yīng)動之以情、曉之以理、既堵又疏，才能水到渠成。

在樹立正確的人生觀和價值觀方面，我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實，理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無奈，放下心理包袱，不自卑、不氣餒，努力學(xué)習(xí)，回報社會。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇九

近幾年以來，在我們經(jīng)濟貧困的農(nóng)村山區(qū)，農(nóng)民外出打工人員越來越多，勞務(wù)輸出已成為農(nóng)民致富發(fā)展的一條重要途徑。于是農(nóng)村中“留守兒童”這一特殊的群體也應(yīng)運而生。由于父母長期不在身邊，他們的學(xué)習(xí)、生活，特別是思想道德方面出現(xiàn)了一系列問題。其狀況令人擔憂。因此，對山區(qū)留守孩子開展心理健康教育，是我們社會、家庭、學(xué)校共同關(guān)注的社會問題。也是孩子們健康成長的需要，更是推進全民素質(zhì)教育的必然要求。從一下幾個方面來探討。

“留守孩子”的自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)及自我教育在其成長過程中有著巨大的作用，是其心理素質(zhì)和思想行為發(fā)展的一個很重要的內(nèi)在因素，它有利于個體角色的內(nèi)化，也有利于自我心理矛盾的疏解。其實，留守孩子并不是一個不分化的群體，在他們中間有適應(yīng)不良的個體，但也有適應(yīng)良好的個體。作為“留守孩子”，應(yīng)該學(xué)會自信、自立、自強。把父母不在身邊的現(xiàn)實看成是對自己的鍛煉和考驗，為自己樹立目標，培養(yǎng)各種興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)看成一件有意思的事情，多與老師、同學(xué)接觸，主動與父母溝通，勇敢面對和克服在生活、學(xué)習(xí)中遇到的問題。

首先父母要明白每個孩子不一定都是天才，要掌握適度原則父母就必須要了解自己孩子先天的程度，根據(jù)其自身的特點加以教育，使其能力得到擴展。古代孔子就是提出因材施教的思想，就是承認個體的差異，了解不同的特點。在智力開發(fā)上應(yīng)根據(jù)自身的'興趣愛好來發(fā)展能力，做到不強迫、不限制、不搞過度教育，讓孩子在某些方面表現(xiàn)出才能和天賦。其次要樹立正確的育子觀念，要消除“只要有錢，讀不讀書沒關(guān)系”的錯誤想法，應(yīng)該把子女的教育放在第一位。家長還必須認識孩子讀書不僅是學(xué)校和老師的事，也是家長自己的事。家長不僅要提供物質(zhì)上的保障，還要多與孩子溝通，讓他們能時刻感受到你們的關(guān)愛。另外，父母還要經(jīng)常與監(jiān)護人聯(lián)系，督促監(jiān)護人行使監(jiān)督責任；經(jīng)常與學(xué)校溝通聯(lián)絡(luò)，切實關(guān)注孩子的成長。如行為有失偏頗，家長也要及時處理，正面引導(dǎo)，根據(jù)情況適當教育。

不經(jīng)磨難不成才，縱觀古今中外的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，逆境造就人才，順境往往使人變得平庸，這是值得父母和我們每個人深思的。在物質(zhì)生活不斷改善的今天，我們要想方設(shè)法的創(chuàng)造一個小小的逆境，讓孩子們體驗到逆境的磨難，鍛煉良好的心理品質(zhì)。我們的家庭、學(xué)校和社會，對留守孩子應(yīng)當多給他們一些磨練的機會。培養(yǎng)堅強的意志，最好的老師就是經(jīng)歷各種艱難困苦。

在學(xué)校方面，要充分利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開“留守孩子”家長會，與家長交流；建立“留守孩子”心理發(fā)展檔案，及時發(fā)現(xiàn)和診治出現(xiàn)的心理健康問題；成立心理咨詢機構(gòu)，開設(shè)針對少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，對“留守孩子”的顯性和隱性的心理壓力進行疏導(dǎo)，為“留守孩子”提供傾訴的渠道；經(jīng)常組織“留守孩子”參加文體娛樂活動，充實業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情；建立“留守孩子”家長或監(jiān)護人與學(xué)校的定期聯(lián)系制度，幫助、督促、檢查家長履行監(jiān)護職責等，使學(xué)校內(nèi)外對“留守孩子”的影響產(chǎn)生合力效應(yīng)，引導(dǎo)“留守孩子”走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，幫助“留守孩子”健康、和諧發(fā)展。

出門打工的農(nóng)民工已無法將關(guān)愛直接施于孩子，此時學(xué)校的老師理所當然要擔負起這一使命。

為適應(yīng)“留守孩子”的需要：首先，教育理念要更新。顯然，傳統(tǒng)的一般教育理念和方法，對“留守孩子”的教育是不夠的，必須更新教育理念，采取適合留守孩子年齡特征，心理特征的教育方法。一要堅持以“留守孩子”為本的人本思想，處處為“留守孩子”的成才著想。二要有服務(wù)型教育理念，用熱情周到的服務(wù)感染他們，在服務(wù)中收到教育的效果。三要對“留守孩子”進行賞識教育。不僅要對“留守孩子”進行表揚，激勵，更應(yīng)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，發(fā)展他們的特長，甚至批評中也應(yīng)有賞識。四要有和諧的教育理念，師生之間，生生之間關(guān)系要和諧，平等，才能造出和諧的教育環(huán)境。五要執(zhí)行愉快教育法。校園要為“留守孩子”創(chuàng)造愉快的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)校成為他們愉快，溫馨的家。

其次，教師要轉(zhuǎn)變角色。教師除了應(yīng)承擔教育、教學(xué)工作之外，特別要加強對留守孩子的監(jiān)護、撫養(yǎng)職責，使教師成為教書育人、監(jiān)護育人、撫養(yǎng)育人的復(fù)合型教師和父母型教師。教師要把“留守孩子”當作自己的孩子一樣關(guān)心、呵護，在思想道德、生活、行為習(xí)慣上對留守孩子像父母一般監(jiān)護撫養(yǎng)。為“留守孩子”建立成長檔案、舉辦生日班會等。

除此之外，教師對“留守孩子”還要給予情感撫慰。父母外出打工的學(xué)生，其父母長期不在家中，缺少家庭的關(guān)愛，教師和同學(xué)要適時地多關(guān)心他們，以師生之愛和同學(xué)之情彌補其母愛和友愛的不足，填補其情感空白。因此教師應(yīng)對留守孩子進行結(jié)對幫扶，讓其感受親情關(guān)愛。讓老師與一個或多個“留守孩子”結(jié)對子，要用心關(guān)愛“留守孩子”，做到多與“留守孩子”交心談心、多組織集體活動、多到“留守孩子”家中進行家訪。在精神上，多給他們一些鼓舞、一絲微笑、一句贊揚、一份關(guān)注，用寬廣的胸懷去接納他們，去善待他們，成功時給他們鼓掌，失敗時給他們打氣，苦悶時與他們談心，傷心時給他們安慰。在生活上，多給他們一點關(guān)愛。用父母的心去疼愛“留守孩子”，用家長的責任去關(guān)注“留守孩子”。還有可以讓學(xué)校的中隊干部、班隊干部與“留守孩子”結(jié)對子，讓這些中隊干部、班隊干部平時多與自己的結(jié)對對象一起玩，一起參加活動，節(jié)假日開展一些有意義的活動，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情。通過師生、生生的結(jié)對幫扶，讓這些“留守孩子”感受學(xué)校大家庭的溫暖，感受到親情關(guān)愛。

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，有六種力量對學(xué)生施加影響。這六種力量是：教師，家庭，學(xué)生集體，學(xué)生本人，書籍，人際關(guān)系。安全、健康的社會環(huán)境對留守孩子的成才也具有重要作用。如退休人員中選聘義務(wù)監(jiān)護人、義務(wù)輔導(dǎo)員，實行一對一的義務(wù)幫教，通過各種社會團體組織開展形式多樣的活動，加強協(xié)作，創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，引導(dǎo)“留守孩子”參加社會實踐活動，培養(yǎng)孩子健全的人格和發(fā)揮他們的個人興趣和專長。首先我們要培養(yǎng)孩子先學(xué)會做人，再學(xué)會做事，才能把事做得恰到好處，符合社會規(guī)范。要教育孩子敢于對自己的言行負責，敢于承擔責任；對他人誠信，以誠相待；對自己嚴格要求，不驕不躁，謙虛謹慎。凡事多站在別人的立場上思考，虛心接受別人的意見和批評，有缺點要積極改正；學(xué)會愛人，愛父母，愛他人。只有學(xué)會愛的人才會使自己的生活變得更加和諧美滿；只有學(xué)會愛的人才會去愛社會，愛祖國；才會為了國家和民族的利益貢獻自己的力量。同時，家庭要配合好學(xué)校教育、社會教育和別人的幫助來共同引導(dǎo)孩子，塑造完善人格，形成孩子穩(wěn)固的思想情操，做個有理想、有追求的人。

總之，孩子是祖國的未來。對“留守孩子”的教育問題需要學(xué)校、家庭、社會三方融合，齊抓共管才能更好地推動素質(zhì)教育，達到理想的教育效果。作為教育工作者我們應(yīng)竭盡全力為“留守孩子”的健康成長撐起一片藍天，為和諧社會的建設(shè)和祖國的偉大復(fù)興做出貢獻。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十

xx年x月xx日—x月x日，我們在湖南省永州市寧遠縣舜陵鎮(zhèn)九嶷洞村針對留守兒童的家庭教育狀況開展了本次調(diào)查。寧遠縣位于湖南省永州市南部，轄17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(其中少數(shù)民族鄉(xiāng)4個)，4個國有林場，688個行政村，土地總面積2498平方公里，總?cè)丝?7.8萬，外出打工人員接近30萬。其中調(diào)查走訪的九嶷洞村，人口1390人，396戶人家中有200多戶有青壯年外出打工，正是由于此地農(nóng)業(yè)人口多，地理位置偏遠，交通不便利，經(jīng)濟發(fā)展較緩慢，越來越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。

本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀，即透過留守兒童的家庭教育，折射出寧遠地區(qū)留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文分析了留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議，以期為我們國家未來的發(fā)展和建設(shè)盡棉薄之力。

留守兒童問題，不是農(nóng)村之事，更不是農(nóng)民工的家庭‘私事’，它的產(chǎn)生有多方面的原因。

1、農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因。

農(nóng)村“留守兒童”問題的出現(xiàn)表面上看是父母外出打工不在身邊造成的，其實根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來，特別是20世紀90年代后，隨著農(nóng)業(yè)比較利益的下降，工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，與國家鼓勵農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務(wù)教育制度，進城務(wù)工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活，但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導(dǎo)致務(wù)工農(nóng)民會把自己的子女留在農(nóng)村，由老人看管。

許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離，他們早期無法與父母建立和諧的親子關(guān)系，在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中，他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋，這必然對他們的親社會行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響，也易使他們產(chǎn)生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務(wù)工，對子女心生愧疚，往往通過錢、物等大量的物質(zhì)滿足來補償對孩子的精神關(guān)愛，而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導(dǎo)和監(jiān)督，極易使他們產(chǎn)生錯誤的價值觀而誤入歧途。

我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查中的留守兒童一般都具有三個基本特征：一是無人看管，缺乏監(jiān)護;二是家不完整，缺少家教;三是遠離父母，缺少關(guān)愛。其中：

一是生活問題：與其他孩子相比，他們?nèi)鄙俑改傅恼疹櫍菀自跔I養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段，孩子的養(yǎng)育、保護顯得更為重要，如果不能與自己的父母在一起生活，問題容易出得多一些。比如，在九嶷洞村留守兒童能夠按時接受各種預(yù)防性疫苗的比例明顯低于非留守兒童。現(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管，有的留守兒童甚至實際上就沒有監(jiān)護人。

二是心理問題：由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象，又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子其實特別想和家人在一起，這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感，內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在，容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。

三是教育問題：在我們走訪中得知，由于父母外出打工，家務(wù)勞動甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上，不能保證孩子們的學(xué)習(xí)時間，學(xué)習(xí)成績因此而有些下降。臨時監(jiān)護人對孩子學(xué)習(xí)的督促幫助不夠、方法不當，也容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。由于目前農(nóng)村教育資源不足，教育質(zhì)量偏低，有些孩子進城后跟不上學(xué)習(xí)進度，不得不返回農(nóng)村;有的由于家長不斷在農(nóng)村、城市之間變動，孩子也會隨之由“留守”到“流動”再到“留守”，不能及時接續(xù)學(xué)業(yè)。我們調(diào)查的資料顯示，留守兒童在小學(xué)階段的入學(xué)率相對高一些，初中階段則呈明顯下降趨勢，輟學(xué)率比較高。更可怕的是，竟在走訪中有監(jiān)護人說出“不可能也沒能力讓孩子上高中”的話語。

四是道德問題：在兒童成長過程中，家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導(dǎo)作用，往往會影響孩子的一生，兒童的許多行為習(xí)慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及時的指點和幫助，一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正，容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。據(jù)當?shù)卮逯嘎叮谠摰亓羰貎和`法違紀的比例明顯高于非留守兒童。

五是安全問題：另根據(jù)網(wǎng)上公安部門有關(guān)調(diào)查顯示，在被拐賣的兒童當中，流動兒童占第一位，留守兒童占第二位。有些地方出現(xiàn)的女童被惡性案件中，也是留守女童居多。據(jù)報道，在xx年湖南洪災(zāi)遇難的12名兒童中，11名都是留守兒童，這說明沒有父母的呵護和指導(dǎo)，留守兒童缺乏應(yīng)變和自我保護能力。

由于留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)的特殊性，使留守兒童的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應(yīng)。在九嶷洞村的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)了留守兒童生活中存在了以上諸多的問題。

1、家庭方面。

加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價值觀;不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成績，更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題，可以通過興辦農(nóng)村家長學(xué)校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學(xué)校教育、社會教育和諧發(fā)展。家長學(xué)校要適應(yīng)形勢的發(fā)展，開辦臨時監(jiān)護人培訓(xùn)班來加強家庭教育指導(dǎo)。

2、學(xué)校方面。

要進一步加強幼兒園教育管理機制。幼兒園是直接教育管理學(xué)齡前留守兒童的實體，教育措施的制定應(yīng)當包容更多的關(guān)愛幫助學(xué)齡前留守兒童的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)和生活上給予更多關(guān)懷和呵護。

(1)建立健全留守兒童檔案，增強學(xué)校和教師對留守兒童的關(guān)愛。

班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

(2)為與留守兒童溝通提供方便。

在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室，聘請專家或安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。

(3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動。

如親子活動等，加強家長與幼兒之間、幼兒與幼兒之間的交流互動，引導(dǎo)幼兒互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿，由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增強集體歸屬感。

1、問卷的設(shè)置及意圖。

本問卷共設(shè)計有8類問題：留守兒童的吃、住、用;與父母聯(lián)系頻率;雙休日安排;父母不在家的困難;學(xué)習(xí)情況;老師的關(guān)心程度;今后的希望;16個小題。題型為封閉選擇和開放問答兩類。目的在于了解“留守兒童”的生活、學(xué)習(xí)、心理現(xiàn)狀。

2、調(diào)查的過程與方法。

我校一、二年級共16個班，每個年級按成績分為兩層。調(diào)查中隨機抽了兩個年級、兩個層次的8個班級的52名學(xué)生。分別以不記名的形式獨立作答。并另卷調(diào)查了全校“留守兒童”等情況。

1、數(shù)據(jù)的匯總。

回收答卷52份，52份答卷均有效。為了便于統(tǒng)計，只隨機統(tǒng)計50份。統(tǒng)計具體結(jié)果見附表。

2、現(xiàn)狀的分析。

(1)留守兒童面大。父母雙方外出打工：12.1%;父母一方外出打工：51.8%;單親和孤兒：6.2%。

[簡析]實際上沒有父母直接監(jiān)護的占18.3%，加上父母一方外出打工的“留守兒童”總共就占總數(shù)的70.1%。這些兒童要么缺乏父愛，要么缺乏母愛，當然就極有可能性格發(fā)展缺失。尤其在對其管理、生活安排方面缺乏應(yīng)有的照顧和愛護，由此，他們的很多問題得不到及時解決，甚至變異滋生蔓延，影響他們自身的發(fā)展，影響學(xué)校影響社會。

(2)監(jiān)護不能落實。祖父母外祖父母監(jiān)護占56%;無人監(jiān)護占26%;其他親戚監(jiān)護占18%。

[簡析]隔代監(jiān)護，一是心理代溝太深，祖孫難于溝通，二是祖輩過度溺愛，百依百順，三是沒有教育理念;親戚監(jiān)護，日子一長，孩子或多或少有過失，只要親戚批評責備，他們之間就有可能產(chǎn)生心理隔閡，嚴重的甚至鬧矛盾;沒有人監(jiān)護，不僅這些孩子心理沒有安全感，而且很多事情就有可能因拿不準主意而失誤。

[簡析]吃穿住是人生最基本的需求，從上述數(shù)據(jù)看出，很多留守兒童基本生活都無法得到滿足需求。

(4)父母親情淡薄。36%的留守兒童與父母不是經(jīng)常聯(lián)系;與父母雙方經(jīng)常打電話的占18%;父母經(jīng)常給我打電話只占46%。

[簡析]父母親情是兒童子心理健康發(fā)展的根本元素。這種東西是任何事物都無法代替的。然而，現(xiàn)在的父母，由于沒有教育知識教育經(jīng)驗，有的因為生活所迫，很少關(guān)注孩子的心理，甚至連電話就不與孩子聯(lián)系。這樣孩子就感到?jīng)]有根基沒有依靠，沒有自主沒有目的，如空中的落葉，時常無所適從。

(5)家務(wù)勞動繁重。80%的留守兒童在雙休日要做家務(wù)勞動;52%的留守兒童要在雙休日做飯。90%的留守兒童自己洗衣服。

[簡析]本來讓孩子們勞動可以培養(yǎng)勞動觀念，但這些孩子做家務(wù)勞動都是在被動進行，因此對家務(wù)勞動大多感到厭倦。同時，有孩子也的確由于學(xué)習(xí)時間緊而沒有勞動時間，有的孩子還真的有很多家務(wù)勞動不會做。這樣就給留守兒童帶來了心理的壓抑和具體的困難。

(6)老師關(guān)注太少。本期以來，46%的留守兒童還沒有老師找他談過話。

[簡析]留守兒童應(yīng)該是我們教師關(guān)注的重點，然而從調(diào)查看，我們的教育工作還的確很不到位，竟有46%的留守兒童在將近兩個月的教學(xué)時間里沒有與老師談過一次話，即使是批評也是如此。

(7)學(xué)習(xí)壓力很大。50%的留守兒童感到學(xué)習(xí)壓力大;30%的留守兒童明顯表示學(xué)習(xí)成績不好;部分表示爺爺奶奶外公外婆不識字，不能輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，想學(xué)好沒有條件。

[簡析]本來適當?shù)膲毫τ欣趯W(xué)習(xí)，但留守兒童的壓力一是來自多方面，二是壓力太大。這種情況，如果沒有人及時為他疏導(dǎo)，就有可能壓力變得越來越大，進而影響學(xué)習(xí)和生活。

(8)心理壓力太大。60%以上的留守兒童表示為不會做飯，不會洗衣，遇事不能拿主見，思念父母，16%的留守兒童為今后的生活著急，部分留守兒童感到孤獨，失望、羨慕別人;煩惱，既要照顧自己，還要為家里弟妹、外婆的生活安排，家里的大小事務(wù)由自己處理;得不到同學(xué)不理解;有時遭別人歧視等。

[簡析]兒童心理學(xué)告訴我們，兒童進入青春期后，雖然具有了獨立意識，但畢竟經(jīng)歷不夠、能力不足，對父母還具有很強的依附性。然而，這些留守兒童不會做飯洗衣，遇事拿不定主意，思念父母，感到孤獨、失望、煩惱、得不到理解，遭人歧視，甚至為今后的生活著急，等等。顯然，對同樣一個十二三歲的留守兒童來說，所擔當?shù)呢摵煽隙ㄊ浅d的。

1、成立自立組織。

解決留守兒童問題的根本在于引導(dǎo)他們建立健康、樂觀的心理狀態(tài)，鍛煉獨立、自主的生活能力，從而促進他們自然、順利成長。據(jù)調(diào)查，這些兒童中有個別孩子很懂事，能正確看待自己的處境，認為父母不在身邊，我們更應(yīng)理解父母的難處，更應(yīng)為父母減少擔心，于是覺得，在家里累點苦點也很自然。因此，我們認為，班級應(yīng)該成立“獨立兒童小組”，學(xué)校要成立“獨立兒童”委員會，要選用其中具有獨立能力的孩子擔當成員，從而擴大他們的影響，發(fā)揮他們的輻射作用，讓他們在老師、學(xué)校的引導(dǎo)下自己管理自己，從而保障自我鍛煉。這樣，既可增加心理傾述渠道，增進伙伴之間的友情，又可找到“家”的感覺，同時自己的組織便于隨時請教，隨時求助。

2、建立專門檔案。

從我們的調(diào)查看，現(xiàn)在的這些孩子最缺的除了極個別經(jīng)濟十分困難外，最缺的不是財物，而是情感，尤其是留守兒童。因此，不論是一個班級，還是一所學(xué)校，我們都應(yīng)把他們作為我們教育的重點，在教育活動中，多關(guān)心他們的生活，多幫助她們解決實際困難，多站在他們的角度看待他們。但從現(xiàn)有狀況來看，很多學(xué)校如我們調(diào)查情況相似，對其關(guān)注不夠，有的甚至漠視了這一嚴重的社會問題。因此，我們認為，不管是班級還是學(xué)校必須建立留守兒童專門檔案，要跟蹤他們的成長過程，從而保障對他們生活上的必須求助，對心理上的及時疏導(dǎo)。

3、定期召開會議。

留守兒童問題應(yīng)該是當今教育的新問題，也是當今教育面臨的難點問題，而且學(xué)生所占比例大，涉及問題多。因此，不管是學(xué)校還是班級，每期都要定期召開專題會議研究留守兒童問題，要形成會議制度，要通過會議形成解決留守兒童問題的決議和制度。從而保證班級、學(xué)校在決策上的“政策”支持，同時，促使我們把握和突出“以生為本”的教育重心，實現(xiàn)全體學(xué)生的全面發(fā)展的教育宗旨。

4、設(shè)立咨詢機構(gòu)。

留守兒童的問題并不全是共性問題，不同兒童往往其問題有著本質(zhì)的不同，如果從組織的角度，以集體的活動形式去解決個性問題實際上是不現(xiàn)實的。因而，針對留守兒童的別個問題和個性問題，學(xué)校還要設(shè)立相應(yīng)的咨詢機構(gòu)，一是便于作個別心理疏導(dǎo)，二是便于為遇事拿不定主意的孩子出謀劃策，三是保證了專門途經(jīng)，如：設(shè)立“學(xué)生請教處”(或者“獨立兒童辦公室”)，成立“獨立兒童熱線”，確定接待時間(如課外活動)，委派熱心且懂心理的老師負責接待。

5、師生互結(jié)對子。

按筆者調(diào)查統(tǒng)計，留守兒童、單親、孤兒一共為18.3%，班額以60人計算，每班不超過11名。因此，要保證對這些兒童的關(guān)懷真正落實，我們不妨通過師生一對一的互結(jié)對子，實施幫扶。現(xiàn)在的中學(xué)，一般都是按20：1的比例配備的教師，而且大多數(shù)學(xué)校都超過了這個比例，因而，按這樣計算，實際上每位教師結(jié)對的留守兒童都不會超過3名。也就是說，這種做法是既實際又能保證每位留守兒童得到幫助關(guān)懷的最后防線。

總之，留守兒童是當今教育面臨的新問題，新難題，我們每一位教育工作者都應(yīng)引起高度重視，都應(yīng)做為其工作的重點之一去研究去解決。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十一

調(diào)查目的：透過對農(nóng)村留守兒童狀況的調(diào)查，對問題的分析提出自己的想法和意見。

調(diào)查地點：鎮(zhèn)雄縣場壩鎮(zhèn)摩多小學(xué)。

調(diào)查方法：教學(xué)工作參與、走訪、訪談。

隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，農(nóng)村兒童留守農(nóng)村而無人照管的人數(shù)也在不斷增多，調(diào)查顯示：我國有1。2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近萬留守兒童，其中14歲以下占86。5%。他們失去父母庇護，身心、學(xué)習(xí)、成長都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會問題，同時，也引起了社會各界對這個群體的關(guān)注。8月底到6月底，我們到了鎮(zhèn)雄縣場壩鎮(zhèn)摩多小學(xué)進行為期接近一年的頂崗實習(xí)支教生活。在這段時間中，我們在平時休息的過程中走訪了一些家庭，對農(nóng)村留守兒童也有了一頂?shù)牧私猓〗Y(jié)合此次調(diào)查，現(xiàn)對農(nóng)村“留守兒童”問題的現(xiàn)狀、成因及對策，提出如下調(diào)查意見。

一、基本概況。

我們實習(xí)的地方是相對較貧困的農(nóng)村地區(qū)。這個地方生活條比較艱苦，自然環(huán)境也較為惡劣，人民的生活水平不高，很多人為了改變這中現(xiàn)象，在社會經(jīng)濟日益發(fā)展的這天，年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達地方打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”的這一類型！年輕人外出大工就把家里的孩子留給父母和親戚來照顧！這就是大部分“留守兒童”的來源！

我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這些孩子由于父母長年在外務(wù)工，留守在家由祖父母、外祖父母或其他親戚朋友作為臨時監(jiān)護人，由他們照管孩子的一切，當然其中還存在家中無人看管的現(xiàn)象。根據(jù)留守兒童家庭狀況，家庭環(huán)境及臨時監(jiān)護人的文化素質(zhì)，年齡等諸多因素的影響，留守兒童問題主要有以下幾種類型。

（1）無能為力，只管“吃”的放縱型。

這部分兒童主要是在那些生活條件差、監(jiān)護人監(jiān)護潛力低的家庭。這些人群年老、體弱、文化低、見識少、負擔重。他們由于家境不富有，在家得種一大家人的田地、喂養(yǎng)豬牛等，他們天天忙于農(nóng)活，根本就無暇顧及孩子了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，個性到了農(nóng)忙季節(jié)，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓。許多孩子還承擔起家里全部家務(wù)事，有時，連幾歲地孩子也得下地干活兒。至于如何教育孩子，對于“聽話”的孩子很滿意，不聽話的孩子只是說說而已。關(guān)心學(xué)習(xí)更無從談起。對于孩子心里想的什么？需要什么？有什么感受？都一概不知或是根本沒想到要關(guān)心。其實，這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在。他們的父母忙于掙錢，自己和祖父母忙于農(nóng)活、家務(wù)，對自己的教育、成長都無人關(guān)心，使自己本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>

（2）隔代教育，只顧“給”的溺愛型。

很多留守兒童都是獨生子女，父母不在家，由公公婆婆看著。由于代溝所致，爺爺奶奶更心痛孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛”，常常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo)。出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿，嚴重的說說而已。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，習(xí)慣以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。于是孩子受家里人的寵愛，家庭教育的艱巨性由此加大。寵壞的孩子越來越不“聽話”，經(jīng)常對人無禮貌，喜歡惹是生非，學(xué)習(xí)懶散……。

（3）寄居他家，無法管的放縱型。

農(nóng)村留守兒童中，有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺，因為他們畢竟不是和自己的親人一齊生活起居。他們中有一些人總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來膽小怕事，很本份，但一旦離開了親戚，就像老鼠離開了貓，他們就無法無天了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，有的能夠跟親戚頂撞，親戚稍微說重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無可奈何而不敢管教，就只能放任自流了。

因此，這個群體的孩子通常出現(xiàn)以下幾個方面的突出問題：

1、學(xué)生成績不佳，在校表現(xiàn)不優(yōu)。進入學(xué)齡階段的兒童一天的大部分時間是在學(xué)校度過，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)：學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造。但據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守兒童群體中，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)興趣還比較濃，學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都還較好，優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段，狀況就發(fā)生了變化，極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀，我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，初中留守兒童中學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10％，良好的不到30％，學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都很差且行為出現(xiàn)問題的兒童卻占了近30％，而且在所有“問題兒童”中，留守兒童占80％。

2、親情缺失嚴重，心理發(fā)展異常，。青少年期是個性發(fā)展和構(gòu)成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的煩惱無法向親人傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵。。。。。。久而久之，無助感，失落感和被遺棄感逐漸構(gòu)成，嚴重影響著留守子女心理的健康成長。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，與父母見面半年一次的為53％，一年一次的為44％，兩年一次的有3％，還有一個孩子的父母雙雙外出六年未曾回過一次家。農(nóng)村留守兒童在個性心理上表現(xiàn)極為異常，有這樣兩種典型“癥狀”：一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流；二是脆弱、脾氣暴躁、沖動易怒。

3、父愛母愛失常，孩子志向模糊。外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚感，加上在外打工，經(jīng)濟較為寬裕，對這些孩子生活的經(jīng)濟支付潛力較強。因此，他們往往對孩子采取物質(zhì)補償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子的全部的愛，孩子要什么就能夠十分輕易的得到什么，從不遲疑也從不打半點折扣。這種愛的方式，在兒童的心理邊逐漸構(gòu)成了兒童的“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，沒有人情味，沒有正確的取向與人生取向。

4、家庭教育缺失，越軌現(xiàn)象嚴重。家庭教育是人生所需全部教育中不可缺少的一個重要方面，家庭教育最早最直接地影響著青少年的成長健康與否。我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。在家里，他們不講求個人衛(wèi)生，早上不洗臉漱口就吃飯，晚上不洗腳洗澡就往被子里鉆；在學(xué)校，他們的學(xué)習(xí)沒有計劃，沒有興趣，拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴重，不遵守校紀校規(guī)，自由散漫，遲到、早退、曠課現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在社會上，他們?nèi)狈ΧY貌待人的常識，他們中抽煙的有，賭博的有，打架的有，酗酒的也有，沉迷于網(wǎng)吧的更是不乏其人，還有談情說愛的，有些甚至還發(fā)生了性行為。在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前，對社會上的各種復(fù)雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的決定力和抵抗力，需要正確的引導(dǎo)和教育，而留守家庭一般都卻無法給予，從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

1、監(jiān)護人自身因素有欠缺。一是職責意識不強。在除父母外的監(jiān)護人眼里，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格，應(yīng)對孩子更多的愛，否則會使孩子產(chǎn)生扭曲心理，覺得不是自己親生的父母到底不明白疼愛自己。二是監(jiān)護職責不明確。監(jiān)護人往往從身體健康方面思考問題，重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng)；重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展；關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn)；忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。三是監(jiān)護精力跟不上。由于監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大，有的甚至同時要監(jiān)護幾個留守兒童，放在每個留守兒童身的精力就不夠。再加上自己身體狀況差，本身需要人照顧，因此對留守兒童的教育只能是心有余而力不足。四是監(jiān)護人自身素質(zhì)較低。他們不明白從心理上來照顧兒童，不明白從法律、安全、衛(wèi)生知識等方面教育他們，也不能在學(xué)習(xí)上給予幫忙和指導(dǎo)，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。

2、、農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。當今，一方面全社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，另一方面農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展卻相對滯后，尤其是邊遠山村。因此，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟生活條件，讓自己孩子擺脫這種祖祖輩輩都無法擺脫的困境。當最基本的生活問題都無法解決時，他們只能選取進城務(wù)工賺錢來養(yǎng)家糊口，從而使兒童在不完整的家庭中成長，在流動——留守——流動的變動中長大。因此，我們認為，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后是造成那些留守兒童問題的最根本的原因。

3、家長缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。我們透過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童的家庭雖然經(jīng)濟不富裕，但也不至于窮困潦倒、無處安身，他們大多是能夠在家鄉(xiāng)透過辛勤勞動來維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活，追求給孩子成長帶給充實的經(jīng)濟支持，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進城打工。他們唯一的收獲就是讓他們感到滿足的紙幣，而他們失去的是家庭的親情，犧牲的是子女的前途，造成的是越來越多的、越來越嚴重的社會問題。所以這些都是他們用金錢無法買到的，更為可怕的是使得自己的家庭得不到正常的發(fā)展。

4、復(fù)雜的社會因素難辭其咎。由于家庭生活的不完整，留守兒童過早過多涉足社會的各個方面，但由于其天真幼小，無法正確處理來自社會各方面的紛繁復(fù)雜的社會信息與狀況，分不清是非曲折。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲、色情影像、社會勢力等等，在他們幼小的心靈上構(gòu)成了深刻的印象，他們把一些與社會和道德格格不入的東西當作時髦去追求，當作偶像去崇拜去效仿，把黑的當成白的，把對的當成錯的，進而使他們在自己心理發(fā)展上存在超多的不健康的甚至是錯誤的東西，存在許多的困惑與問題。比如，抽煙酗酒好爽，奇裝異服好酷，哥們義氣拔刀相助是英雄，談情說愛老婆老公成務(wù)必品，等等一切，是大多數(shù)留守兒童的身上都存在的問題。這樣的社會環(huán)境也給社會自身留下了超多的不安全隱患。

社會因素中還有一個不可忽視的方面就是：歧視農(nóng)民工子弟。由于存在部門利益至上的緣故，各級政府已經(jīng)制定的有關(guān)進城農(nóng)民工子弟在其父母工作地理解同等教育的政策不能落實，進城農(nóng)民工子弟無法享受與當?shù)貎和壤斫饨逃臋?quán)益。

當前，農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題；不單是一個留守兒童的教育問題，更是一個其自身全面發(fā)展與健康成長的問題；如果得不到及時關(guān)注和解決，家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。因此，各個家庭、整個社會乃至各級政府都就應(yīng)站在構(gòu)建和諧社會的高度來認識這一問題，以人的生存與發(fā)展為本，采取有效措施，用心穩(wěn)妥地加以解決。我們調(diào)查組從近期和長遠兩個方面提出我們的推薦。

鑒于目前留守兒童群體客觀存在的現(xiàn)實，我們推薦近期解決留守兒童問題就應(yīng)從下面幾個方面采取措施：

1、建立健全留守兒童工作機制。關(guān)愛留守兒童工作是全社會的一項系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和努力。建立以市、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府為主相關(guān)部門共同參與的工作職責制，縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府成立“關(guān)愛留守兒童工作”領(lǐng)導(dǎo)小組，制定“關(guān)愛留守兒童工作”行動計劃和具體措施，實行屬地管理為住的原則，將留守兒童工作納入對縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府全年工作考核目標，構(gòu)成政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭、鄰里多方協(xié)同推進的工作格局。

2、完善和落實相關(guān)法律政策，保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等受教育權(quán)益。各級政府要進一步完善進城務(wù)工農(nóng)民工子弟在工作地理解教育的制度和機制，使農(nóng)民工子弟在其父母工作地真正享有同當?shù)貎和鹊氖芙逃龣?quán)益。對已有的政策在實施過程中要加強監(jiān)督和落實，不要紙上寫的“同等”，實際操作中人為地制造各種障礙。享受均衡的現(xiàn)代教育，是每一個孩子包括農(nóng)村孩子應(yīng)有的權(quán)力，也是我國政府的總體教育目標。同時，要改革學(xué)籍管理方式，為異地農(nóng)民工子弟建立流動學(xué)籍，要取消異地學(xué)生務(wù)必回原籍地參加中考、高考等制度，要取消各種名目的借讀費、建校費、捐資助學(xué)費，最大限度地降低進城農(nóng)民工子弟在其父母工作地入學(xué)的門檻，保障其享有與當?shù)貎和嗤睦斫馔冉逃臋?quán)益，使長期在外務(wù)工的父母能把孩子帶在身邊上學(xué)，從源頭上減少或消除留守兒童群體。

3、培養(yǎng)和扶持以民間組織為依托的農(nóng)村留守兒童服務(wù)機構(gòu)。在農(nóng)村留守兒童問題無法從根本上得到解決之前，各級政府就應(yīng)透過政策引導(dǎo)，鼓勵民間資金和社會力量興辦留守兒童服務(wù)站等多種形式的托管服務(wù)機構(gòu)，利用社會優(yōu)質(zhì)資源（如優(yōu)秀退休教師等），切實為農(nóng)村留守兒童帶給高質(zhì)量的健康成長服務(wù)。

4、下大力氣優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境。改革開放以來，我們國家的社會經(jīng)濟取得了飛速發(fā)展。但與此同時，超多的社會矛盾也日益加劇，使得年輕一代成長的社會大環(huán)境在不斷惡化。因此，各級各部門務(wù)必下大力氣從小事抓起，嚴肅治理在不斷惡化的社會環(huán)境，嚴厲打擊破壞兒童成長環(huán)境的人和事；報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體要圍繞關(guān)愛兒童尤其是留守兒童成長的主題，一方面宣傳“以人為本”“兒童優(yōu)先”“為國教子”“以德育人”等新觀念新風尚，另一方面用用心的健康的題材武裝青少年一代的頭腦，引導(dǎo)他們正確辨別是非，引導(dǎo)他們用心向上生活、學(xué)習(xí)和做人。

然而，要從根本上解決農(nóng)村留守兒童問題需要全社會，尤其是各級黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)干部，堅持以人為本，樹立科學(xué)的可持續(xù)的發(fā)展觀和政績觀，努力構(gòu)建真正好處上的和諧社會。

我們務(wù)必全面加快新農(nóng)村建設(shè)進程。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)村人口素質(zhì)是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本途徑。目前，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新農(nóng)村建設(shè)能夠說是熱火朝天，農(nóng)村正在發(fā)生著“翻天覆地”的變化。但是，很多新農(nóng)村建設(shè)的示范村、示范片都是在基礎(chǔ)較好的地方錦上添花更上一層樓的新型政績工程，真正基礎(chǔ)差經(jīng)濟落后的地方卻無人問津，能夠說是從未盼到過高級領(lǐng)導(dǎo)的“現(xiàn)場辦公”，致使新型落后地區(qū)在產(chǎn)生，新的不和諧在構(gòu)成，致使種地方的農(nóng)民不得不繼續(xù)透過進城打工的途徑來維系家庭的生存，從而導(dǎo)致留守兒童群體和留守兒童問題有增無減。因此，落實黨中央的加快新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)，我們就應(yīng)堅持全面發(fā)展觀，不僅僅“錦上添花”，而且“雪中送炭”；不僅僅注重修道路建樓房，而且重視辦好教育提高人口素質(zhì)；不僅僅發(fā)展經(jīng)濟提高收入，而且關(guān)注民本民生優(yōu)化社會環(huán)境。總之，就是要建設(shè)全面和諧的新農(nóng)村，最終實現(xiàn)從根本上解決農(nóng)村留守兒童這一重大社會問題的目的。

資料摘要：留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。為深入的了解這些問題我在農(nóng)村進行了實地的調(diào)查和走訪。透過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十二

問題調(diào)查選項比例父母外出打工比例父親母親雙方外出打工31%父親單方外出打工60%母親單獨外出打工9%父母探親時間一年一次74%兩年一次17%三年一次9%監(jiān)護人狀況與母親居住51%與父親居住5%與祖父母居住30%與外祖父母居住11%獨居3%感到孤獨煩躁時找朋友傾訴64%看電視14%玩耍16%無法解脫5%學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)感興趣51%一般37%學(xué)不進去9%曠課逃學(xué)3%遵守紀律情況遵守紀律85%經(jīng)常遲到15%課外活動與娛樂做家務(wù)56%干農(nóng)活29%玩3%遇到困難時靠家人45%靠朋友20%靠自己17%靠老師18%生病時母親照顧56%父親照顧29%祖父母照顧5%親戚或其他人10%。

農(nóng)村留守兒童在成長過程中缺乏父母的關(guān)愛，家庭教育缺失，學(xué)校教育軟弱無力，社會對這一弱勢群體又關(guān)心不夠。他們被父母“遺棄”，被學(xué)校“遺棄”，也被社會所“遺棄”。由于對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管、教育處于一種“真空”狀態(tài)，從而導(dǎo)致許多留守兒童人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績滑坡、人際交往出現(xiàn)障礙、良好思想樹立出現(xiàn)危機，有的行為甚至表現(xiàn)得很極端。具體而言，農(nóng)村留守兒童面臨的突出問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、家庭教育欠缺。

2、學(xué)校教育軟弱無力。

農(nóng)村留守兒童缺乏家庭教育的同時，學(xué)校教育狀況也不容樂觀。學(xué)校教育不足主要表現(xiàn)在兩大方面：一是農(nóng)村留守兒童成績較差，二是農(nóng)村留守兒童失學(xué)率居高不下。首先是成績差的問題，這既有家庭方面的原因也有教師方面的原因。長期留守的兒童由于見不到父母而產(chǎn)生強烈的思親情緒，導(dǎo)致他們上課思想拋錨，根本無法集中注意力專心聽講。而在家中，他們要么由祖輩照顧，要么由父母委托的監(jiān)護人監(jiān)管。由祖輩照顧的情況下，祖輩由于年紀大，文化程度不高，有很多甚至是文盲，他們即使想對孫輩的學(xué)習(xí)給予幫助，但難免也要陷入“心有余而力不足”的泥潭。而由委托人監(jiān)管的情況下，更多的則體現(xiàn)為對其監(jiān)管下的留守兒童的學(xué)習(xí)持漠不關(guān)心的態(tài)度，他們認為只要讓他們監(jiān)護的留守兒童吃飽穿暖就已經(jīng)盡到了監(jiān)護職責，至于學(xué)習(xí)方面則事不關(guān)己，聽之任之。由此可見留守兒童在學(xué)習(xí)方面根本得不到必要的監(jiān)督和輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)自覺性和興趣感大大降低，學(xué)習(xí)成績下降也就不足為怪了。在教師方面，雖然國家大力推進素質(zhì)教育，但是“唯分論英雄”的應(yīng)試教育現(xiàn)狀并沒有得到根本改觀。以分數(shù)評價學(xué)生優(yōu)劣，以分數(shù)論教師水平之高低的狀況也沒有得以消除。在這種情況下，教師對差等生的態(tài)度難免顯得粗暴，特別是對差生中那些不服從管教者尤為突出。體罰學(xué)生的情況在所難免，且學(xué)生不忍處于這種地位，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這也為留守兒童面臨的學(xué)校教育的第二大問題——失學(xué)率高埋下了禍根。留守兒童在家受到的監(jiān)護力度不夠，在學(xué)校又受到老師的冷落，于是他們逃學(xué)，曠課。有的留守兒童受到父母外出務(wù)工的影響，產(chǎn)生“讀書無用論”思想，他們認為不讀書也能掙錢，于是紛紛離校外出，走上了漫漫打工路。學(xué)校對此也無能為力，只能眼睜睜地看著他們一個個離開校園。這是中途退學(xué)方面，另外留守兒童的升學(xué)率也不容樂觀，留守兒童上高中的幾乎微乎其微。另外，學(xué)校教育還有一個不足就是教師不注重學(xué)生的'全面發(fā)展，教師往往只關(guān)心學(xué)生智的提高，卻忽視了對其德、體、美、勞的關(guān)注，致使留守兒童思想散漫，體質(zhì)下降，不服從管理，自以為是。在這種教育局面下，學(xué)生很難得到全面的發(fā)展。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十三

農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。

但已有調(diào)查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。

（一）學(xué)習(xí)較差，一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。

（二）性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。

（三）缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。

（四）心理障礙。數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。

（五）行為偏差，處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。

建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。

從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔起教子責任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。

呼吁全社會都來關(guān)注農(nóng)村留守兒童。

農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務(wù)。

如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。

這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導(dǎo)致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十四

近幾年來，隨著中國城市化進程的加快，農(nóng)村人口向城市流動的速度呈急劇上升的趨勢，從而導(dǎo)致流動人口子女的數(shù)量也在不斷增加。但從目前狀況來看，其中能夠跟隨父母前往城市接受教育的孩子畢竟是少數(shù)，更多的是留在家中。這些留在家中的孩子為“留守子女”。雖然城市化進程的加快給我們國家?guī)砹私?jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，但是這種發(fā)展的背后卻是以下一代的成長為代價，由于種種原因，這支規(guī)模龐大的“留守子女”隊伍在教育上逐漸出現(xiàn)了很多問題。本。

以高郵市甘垛鎮(zhèn)橫涇帶程村為對象開展調(diào)查。

1、我村有210名學(xué)生，其中“留守子女”42名，占學(xué)生總數(shù)的20%。在一次全校調(diào)查中，結(jié)果顯示其中45%的學(xué)習(xí)成績較差，42%的學(xué)習(xí)成績中等偏下，10%的學(xué)習(xí)成績較好，僅有3%的學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。學(xué)習(xí)成績僅僅是農(nóng)村“留守”子女教育問題凸現(xiàn)的一個方面。更令人擔憂的是孩子的綜合素質(zhì)、品德教育和人格培養(yǎng)上存在的問題。

2、兒童安全無保障。兒童對行為后果的預(yù)見能力差，缺乏自制力，農(nóng)村上學(xué)的路途遙遠，兒童的人身安全存在著重大的隱患。兒童是個弱勢群體，容易成為犯罪分子侵害的目標。現(xiàn)在孩子的青春期發(fā)育較之八十年代提前了大約三至四年，孩子的身體成熟與性心理成熟年齡嚴重不同步，孩子對性知識既無知又好奇，孩子性過錯行為也極易發(fā)生，從而釀成不可挽回的后果。當今時代信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，許多孩子在網(wǎng)上與陌生人交往，極易受到一些不法分子的引誘、哄騙，以致于身心受到極大的摧殘，許多孩子從此走上自暴自棄、自甘墮落的地步。

3、留守子女情感缺乏，造成性格缺損。許多父母認為只要給足了孩子的錢，接受了學(xué)校教育，就可以了。他們沒有想到孩子需要父母親情的呵護，愛的滋養(yǎng)。孩子們想知道父母在做什么?為什么離開他們?他們想聽到父母的聲音，他們想與父母進行心與心的溝通。由于孩子缺乏親情的關(guān)懷，他們體會到的是人情的冷漠，過早地承受他們所不能承受之重，使得他們性格內(nèi)向自閉，孤僻乖戾，甚至出現(xiàn)反社會攻擊性人格。

建立學(xué)校與家庭相協(xié)調(diào)的組織，共同承擔對留守子女教育責任。孩子是祖國的未來，使各個家長認識到留守子女教育問題的迫切性和嚴重性，聯(lián)系學(xué)校讓學(xué)校建立登記留守子女檔案，記錄孩子的成長記錄，互通有無，針對孩子的不同特點，采取必要的監(jiān)管措施。切實落實留守子女的監(jiān)護權(quán)要求。家長外出之前把子女交給可靠的及能夠盡到監(jiān)護責任的親友，確保孩子生活學(xué)習(xí)都能得到照應(yīng)，同時家長與學(xué)校和孩子保持緊密的通訊聯(lián)系。

農(nóng)村勞動力外出務(wù)工對留守子女的影響是全方位的，從正面來看，外出務(wù)工增強了農(nóng)村家庭對子女受教育的支付能力，形成了一些家長對子女接受教育的正確態(tài)度等;從負面來看，外出務(wù)工使家庭教育缺位，對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生諸多不利影響。對此，必須積極采取措施，充分發(fā)揮外出務(wù)工者對“留守子女”發(fā)展的積極作用，抑制其不良影響。

(一)建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，增強和發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)教育的作用。

兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責任，但是，在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層沒有相關(guān)的兒童少年的社區(qū)教育組織，使得我國農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微。在計劃經(jīng)濟體制下，農(nóng)村人口流動受到非常嚴格的限制，因而進城務(wù)工的農(nóng)村人口很少，甚至沒有，所以父母與子女少有分離的狀況存在。但是隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立和完善，農(nóng)村人口進城務(wù)工越來越多。舊的家庭成員長期穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破，新的家庭成員經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始形成。也就是說，那種穩(wěn)定的由家長親自伴隨孩子走過兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣、兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學(xué)校的肩上。但是孩子在學(xué)校的時間只有不到全部時間的舊、而其它時間大部分是在家庭和社會。特別是隨著雙體制的建立，孩子在社會上的時間就更多了。因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村教育就到了非常迫切的地步。同時，也具有了建立社區(qū)教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。一是因為基層黨政機關(guān)人員有大量富余人員，中小學(xué)校有大量退休人員，他們中有大批能勝任中小學(xué)生監(jiān)護、教育和生活料理等工作。二是有部分外出務(wù)工經(jīng)商人員經(jīng)濟相對比較富裕，他們希望有關(guān)部門能夠建立某種機構(gòu)，來管理和監(jiān)護其子女，使他們能安心在外務(wù)工。因此，在農(nóng)村建立社區(qū)教育和監(jiān)護體系，可以由基層學(xué)區(qū)、學(xué)校和共青團三家牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、工會、村委會和派出所，共同構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)生健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系。這必將對留守子女的成長產(chǎn)生深刻的影響;同時，也有利于全面提升農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量。

(二)從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式。

從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多。因此，我們建議，父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當可靠的人作為監(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活情況，這樣家長可以跟學(xué)校經(jīng)常保持聯(lián)系，共同承擔起教子責任。另外，如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是溝通時間的分配上，最好做到每個星期或者至少半個月要能交流一次。如果經(jīng)濟允許的話，可以一個學(xué)期中間回來一次，再加上寒暑假把孩子接到旁邊，這樣，親子互動與溝通的時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性。二是在溝通內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其它方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，要有更多的關(guān)心。三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式，這方面對于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。我們在調(diào)查時，有些學(xué)生通常是通過。

日記。

本的方式來抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)心的秘密與不滿，如果父母經(jīng)常與子女以書信交往，子女就可以把父傘作為一種傾訴的對象，而電話由于價格昂貴而不具備這方面的功能。另外除了與孩子保持經(jīng)常性的聯(lián)系外，還要與孩子的班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系，向班主任請教教育子女的方式方法，共同商討教育的策略與辦法。

孩子是國家的未來，是民族振興的希望。龐大的留守子女群體，已成為我國嚴重的社會問題，對他們的教育的失敗會極大影響未來勞動力的素質(zhì)，因而會成為未來制約我國經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。在目前經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展需要，農(nóng)村勞動力將繼續(xù)流向城市，留守子女隊伍日益擴大。留守子女的教育問題與我國的“科教興國”戰(zhàn)略、建設(shè)小康社會目標形成了鮮明的反差，迫切要求國家、社會、教育各個部門做出積極的反應(yīng)，形成合力，滋潤留守子女干涸的情感空白，確保每一位孩子都能得到良好的教育。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十五

當前，受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響，農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動力進城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是就形成了一個特殊的未成年人群體——留守兒童。所謂留守兒童，是指年齡在16歲以下，其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的兒童。總理在北京的流動人口兒童學(xué)校訪問參觀時說，“同在一個藍天下，享受國家的教育和關(guān)懷”。這表達了黨和政府對留守兒童這個群體的關(guān)懷，也說明留守兒童的家庭教育工作越來越受到黨和政府及社會的重視。但由于社會經(jīng)濟發(fā)展的差異、教育資源的不均衡性以及社會監(jiān)督管理組織機構(gòu)的不健全性，留守兒童的教育存在許多問題，嚴重制約了教育的和諧發(fā)展，成為和諧社會構(gòu)建中的一個“不和諧音符”。今春開學(xué)后不久，我對全校三十個班級進行了調(diào)查，留守兒童占有一定比例。雖然留守兒童人數(shù)相對農(nóng)村學(xué)校較少，但“留守兒童”的學(xué)習(xí)、品行、心理和安全方面的存在著很大的問題，他們不僅是學(xué)習(xí)上的“差生”，而且往往是心理和行為上的“問題生”。

一是時代性。留守兒童作為新農(nóng)村發(fā)展的預(yù)備力量，其素質(zhì)的優(yōu)劣直接關(guān)系新農(nóng)村建設(shè)。也許，父母外出打工是為了改變貧困狀態(tài)，但是培養(yǎng)一代有高素質(zhì)的農(nóng)村生力軍，更具有不可低估的時代意義。放棄對留守兒童的教育，就會延緩或推遲新農(nóng)村建設(shè)。

二是現(xiàn)實性。把留守兒童培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展、具有健康心理的兒童，是當務(wù)之急。由于家庭教育的缺失，許多“留守兒童”受父母的影響產(chǎn)生“讀書無用，打工有錢”思想，認為自己父母也沒讀什么書，同樣打工掙錢，自己長大了也一樣可以外出掙錢，至于書讀得好壞無所謂。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為沒有計劃，學(xué)習(xí)興趣不高，拖欠或不作家庭作業(yè);不大遵守校規(guī)校紀，自由散漫、遲到、早退、缺課現(xiàn)象時有發(fā)生。加之孩子沒有父母的約束，學(xué)習(xí)無人過問，漸漸養(yǎng)成厭學(xué)和惰性的習(xí)氣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不斷下降。

由于親情的缺失，無助感，被遺棄感，失落感的逐漸產(chǎn)生，對留守兒童的性格影響也是顯而易見的。通過調(diào)查訪談發(fā)現(xiàn)，他們大都存在相對孤僻、內(nèi)向、脆弱、自卑、不合群的問題。同時因為長期缺少父母的關(guān)愛，他們不同程度地表現(xiàn)為不懂得關(guān)心人。消極情緒一直困擾著孩子，使他們變得自卑、沉默、悲觀、孤僻，或表現(xiàn)為任性、暴躁、極端的性格。有大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)為任性、野蠻、冷漠、內(nèi)向。

家庭教育是影響人一生的至關(guān)重要的教育。兒童少年的成長過程中，良好的親子關(guān)系直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。據(jù)了解，“留守兒童”的家庭教育大致存在著三種結(jié)構(gòu)類型：一是“單親教育”型;二是“隔代教育”型;三是“寄養(yǎng)教育”型。“留守兒童”在三種新型家庭中所受的家庭教育是粗放的、殘缺不全的。表現(xiàn)在：祖輩監(jiān)管力度不到位;親戚監(jiān)管責任不到位;單親教育精力不到位;寄養(yǎng)教育感情不到位。

(一)、祖輩監(jiān)管力不從心。

農(nóng)村里的祖父輩老人，不是年老體弱，就是文化很低甚至是文盲或半文盲，根本無法負起教育管理孩子的責任。他們對事物的認識與教育方法也有局限性，缺少教育孫輩的能力，并且與孩子存在較大的代溝，難于溝通與交流。對孩子他們往往只能停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上，而沒有心理方面、學(xué)習(xí)方面、品德方面深層次的關(guān)心與教育。

(二)、親戚監(jiān)管責任不到位。

作為親戚，往往對孩子的不良表現(xiàn)也不敢多作批評：父母不在，萬一批評后，出了事情責任誰來承擔?也有的認為反正不是自己親生孩子，管嚴了孩子會記恨的。所以通常只能解決他們的起居和溫飽問題，不能嚴格管教及促使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為習(xí)慣。有的代管人則認為，接受親戚的孩子也是礙于面子，出于無奈，所以本身就是臨時觀點，缺少應(yīng)有責任心，監(jiān)管不到位。他們只能管孩子的吃穿，往往不管孩子的學(xué)習(xí)和品德。作為“留守兒童”，在情感上總感到與親戚隔著一層隔膜,有寄人籬下的壓抑感，內(nèi)心感到拘束和不自在。

(三)、單親教育精力不到位。

留在家里的母親或父親既當?shù)之攱專嫌欣希掠行。r(nóng)活家務(wù)一大堆，常常自己忙得不可開交，很難再有時間和精力顧及孩子的教育和培養(yǎng)。同時由于家里勞動力短缺，不少家長要求孩子放學(xué)回家后，幫助自己干一些養(yǎng)雞喂鴨、施肥鋤草之類的家務(wù)和農(nóng)活，對孩子的學(xué)習(xí)教育尤其是思想教育自然放松了許多。

(四)、托管教育監(jiān)管感情和感情投資不到位。

目前各地“托管托教”方興未艾。催生這種新型教育模式發(fā)展的原因是現(xiàn)代工作生活節(jié)奏加快，許多家長無暇監(jiān)管孩子的學(xué)習(xí)和生活，請保姆一則費用高，二則無法輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。家長們對既能解決孩子管護又能輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)的家庭教育方式有著普遍需求。“托管托教”在一定程度上解決了家長們的后顧之憂，更是很多留守兒童家長的選擇。但由于管理尚未規(guī)范和利益驅(qū)使，托管教育在教育者資格、飲食住宿衛(wèi)生、人身財產(chǎn)安全、心理疏導(dǎo)等方面存在弊端。托管部門對留守兒童感情投資更是無從談起了。

留守兒童的家庭教育，是留守兒童教育的“瓶頸”。目前其家庭教育現(xiàn)狀令人堪憂。主要存在的問題：一是對留守兒童的關(guān)愛停留在生活照顧上，客觀地說，留守兒童的家境并非一樣，由于父母外出打工，有相當部分留守兒童家庭生活條件高于農(nóng)村家庭的生活，但是他們的家庭教育卻是匱乏的。很多留守兒童得不到父母的教育，一些父母看看孩子的成績單就算是一種關(guān)心，以至很多留守兒童有話無處講，心情憂郁。二是留守兒童缺乏心理疏導(dǎo)，留守兒童遠離父母，缺乏親情，對周圍的親友又缺少信任，很多留守兒童心理封閉，難以打開心扉。對父母的長期不在家，產(chǎn)生怨恨心結(jié)。在調(diào)查中，一留守兒童說：“我想媽媽，就因為我家中沒有錢，媽媽遠離我，我將來要去賺很多很多的錢，讓媽媽永遠陪伴在我身邊。”一些留守兒童有厭學(xué)、離家外出打工的想法。三是留守兒童家庭教育觀念陳舊，一些留守兒童由祖輩撫養(yǎng)，只負責留守兒童的飲食起居，很少關(guān)心留守兒童的思想，教育方法滯后，特別是重男輕女、封閉保守思想嚴重地制約留守兒童的成長。具體表現(xiàn)為兩大缺失：

(一)、家庭教育的缺失嚴重。

留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由爺爺奶奶、外公外婆或嫡系親屬代為照管，這樣勢必會造成家庭教育的嚴重缺失。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。貧困家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且，大部分留守兒童在家還要承擔大量的.家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。

(二)父母親長年在外，親情關(guān)懷缺失。

“留守兒童”正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離使他們在生理上與心理上的需要得不到滿足，許多的煩惱和問題需要有傾訴的渠道和正確的引導(dǎo)。但由于父母在外，長期不在身邊，不能滿足孩子情感交流的需要，即使父母一方在家，也因為忙于家務(wù)和其他勞動，無暇顧及他們情緒情感的變化，使得留守兒童缺少了與父母交流的機會，影響他們心理上的健康成長。對于成長中的留守兒童來說，父母的關(guān)愛是極其重要的。在對“留守兒童”的問卷調(diào)查中，大多數(shù)“留守兒童”與父母缺乏溝通，有的甚至很少見面。

由于割舍不了親情和血緣關(guān)系，大多數(shù)孩子思念父母，他們希望經(jīng)常與父母見面或與其呆在一起，可實際上無法做到，有的只能通過電話等方式與父母每年進行一兩次聯(lián)系。有的家長則長年沒有給孩子通過一個電話，寫過一封信。父母打電話，主要是問學(xué)習(xí)和平安情況，最多叮囑幾句就完了，其實孩子更渴望與父母有更多的情感交流，不少孩子覺得電話遠遠不能滿足自己和父母的溝通。我在調(diào)查訪問中了解到，大部分“留守兒童”家里沒有電話，要到鄰居家里去接電話，很不方便，還要考慮到電話費。有的家長給孩子寄回來的主要是財物，就是很少給孩子寄信，哪怕是幾句簡短的話語，缺乏對孩子的精神關(guān)愛。據(jù)代養(yǎng)人反映，當父母回來探望時，孩子變得聽話、活潑、興奮，當要離別時，他們難過或大哭，不愿分開，孩子面臨著劇烈的情感沖突，難過的情緒有時要持續(xù)好幾天。

我在訪談中了解到，大部分家長考慮更多的，是如何掙更多的錢，為家庭生活和孩子成長提供經(jīng)濟和物質(zhì)保障，認為有錢了，可以用錢為孩子買好的學(xué)校讀。在對孩子的教育問題上，父母關(guān)注和考慮得較少，往往停留在學(xué)習(xí)有沒有進步、作業(yè)能否完成以及在家聽話否、在學(xué)校挨沒挨批評等淺層問題，沒有全方位地、深層次地思考家庭教育和品行發(fā)展問題。有的家長則認為自己沒有什么文化照樣能掙錢，大學(xué)生照樣找不到工作，照樣打工，孩子讀書好壞無所謂。他們寄給或給予孩子的也往往都是物質(zhì)的東西，缺少精神和情感方面的關(guān)懷，沒有從孩子長遠發(fā)展的角度去教育孩子。這種在思想認識上的偏差，很容易導(dǎo)致家庭教育的缺失和子女的情感的饑餓，嚴重影響孩子的健康成長。

(一)建立有利于留守兒童成長的外界環(huán)境。

要讓留守兒童感觸社會的溫暖。一是讓留守兒童有生活保障機制。讓留守兒童吃飽穿暖。留守兒童的父母可以將留守兒童的生活費放在學(xué)校或指定監(jiān)護人手里，讓留守兒童不為生活發(fā)愁。生活問題會影響留守兒童的身體健康，一個連基本生活都得不到保障的孩子，是很難把學(xué)習(xí)搞好的，也無法快樂健康地生活，留守兒童的家庭教育更無從說起。

(二)架設(shè)“心橋”，加強親子間的溝通和交流。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，孩子對父母的情感需求，是其他任何感情所不能取代的。即使孩子的爺爺奶奶、外婆外公全身心地泡在孩子身上，也無法取代父母之愛。我們的家長恰恰忽視了這一點。他們往往千里迢條給孩子寄來錢或許多價值昂貴的物品，卻長年沒給孩子一個電話、一封信，造成孩子情感饑餓。學(xué)校要牽線搭橋，動員家長多關(guān)注孩子的情感問題，多與孩子交流溝通，并為親子溝通提供條件。

(三)舉辦“特色家長學(xué)校”，提高監(jiān)護人的家庭教育素質(zhì)。

舉辦“祖輩家長學(xué)校”，祖輩是“留守兒童”家庭教育的主力軍，可他們的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式，卻難以適應(yīng)對現(xiàn)代孩子的教育。為了提高他們的素質(zhì)，學(xué)校要專門舉辦“祖輩家長學(xué)校”，對他們進行培訓(xùn)。這主要是針對老人家教觀念陳舊，對孫輩重養(yǎng)輕教、嬌慣溺愛的情況，而開設(shè)的特殊家長學(xué)校，是家長學(xué)校的一種創(chuàng)新模式。通過培訓(xùn)，引導(dǎo)老人們逐步接受新的觀念和方法，能夠了解和走近孩子的內(nèi)心世界，更好的對孩子進行有效的溝通與教育，從而更好地履行監(jiān)護人的責任。同時，也對其他監(jiān)管人進行培訓(xùn)，讓那些親戚朋友們懂得家庭教育知識，克服臨時觀點，切實地負起臨時監(jiān)管人的責任。

留守兒童的家庭教育不僅局限于生活的照顧，更應(yīng)該體現(xiàn)內(nèi)心世界的關(guān)懷。留守兒童遠離父母、他們的內(nèi)心世界需要開啟，也需要向別人傾訴。由于監(jiān)護人缺乏心理關(guān)懷，一些留守兒童出現(xiàn)心理自閉、交友早戀等問題，需要得到心理的疏導(dǎo)，需要留守兒童父母或監(jiān)護人進行情感溝通。某市婦聯(lián)“四個一”做法，值得提倡。即打工父母每周要給孩子打一個電話，每月寫一封信，打工父母每月給監(jiān)護人、班主任打一次電話，打工父母每年至少回家一次。

(五)加速農(nóng)村工業(yè)、企業(yè)發(fā)展，讓農(nóng)民就地、就近就業(yè)。

兒童與父母之間的親情是任何感情都無法替代的，要使孩子不與父分離，最好的辦法是解決他們就地就業(yè)。當?shù)卣诩铀俎r(nóng)村的工業(yè)化，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟，擴大農(nóng)民的就業(yè)崗位的同時，還要制定有關(guān)農(nóng)民就近就業(yè)的一系列政策、措施，以確保農(nóng)民工能夠就近就業(yè)。這是從根本上解決農(nóng)村“留守兒童”家庭教育問題一條路子。當?shù)卣诖罅Πl(fā)展工業(yè)的同時，制定有關(guān)培訓(xùn)和就地招收當?shù)剞r(nóng)民工的政策，確保農(nóng)民工能夠就地、就近就業(yè)，防止企業(yè)主再到外地招收農(nóng)民工而產(chǎn)生新的“留守兒童”惡性循環(huán)問題。

(六)實施“溫馨工程”，鼓勵“留守兒童”隨父母進城入學(xué)。

讓留守兒童隨父母進城入學(xué)，這是最佳的選擇，十分利于“留守兒童”的家庭教育。對于隨父母流入城市的孩子的教育，國家有關(guān)部門已經(jīng)提出要以流入地區(qū)政府管理為主，采取多種形式，依法保障流動人口子女接受義務(wù)教育的權(quán)利。但是，由于受應(yīng)試教育的影響，不同程度地存在著“基礎(chǔ)教育不基礎(chǔ)，義務(wù)教育不義務(wù)”的現(xiàn)象。我們呼吁政府部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從未成年人思想道德建設(shè)的高度，從教育均衡發(fā)展的政治高度，更多地關(guān)注農(nóng)村“留守兒童”的教育問題。在教學(xué)中，注重對他們采取不同的教育方式，幫助其克服自卑等心理問題，使他們與城市兒童一起茁壯成長。這樣“留守兒童”就能享受父母的親情與關(guān)愛，享受真正家庭教育。

留守兒童是一個長期的社會問題，只要我們攜起手來，共同盡一項社會責任，給予留守兒童更多的關(guān)愛，留守兒童的明天就會更美好、生活就會更燦爛。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十六

農(nóng)村留守兒童的整體生活環(huán)境主要可以分解為兩類：第一類是家庭生活、學(xué)校生活和同輩群體生活；第二類是社區(qū)及宏觀的社會文化生活環(huán)境。盡管學(xué)校生活是留守兒童最主要的生活方式之一，但是整個社會生活中的任何一類因素都直接或間接地影響留守兒童的成長與發(fā)展。從所調(diào)查的情況看，絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童的不好心理和行為，都可以從他們現(xiàn)實生活環(huán)境的差異、矛盾和沖突中找到原因。因此，要解決農(nóng)村留守兒童教育面臨的種種問題，必須動員社會各方面的力量。

第二，積極組織“志愿者”和大中專學(xué)生參與農(nóng)村留守兒童的教育工作，以多種形式為留守兒童提供教育和精神支持。

第三，政府的文化、新聞等職能部門應(yīng)切實履行自己的職責，與學(xué)校共同承擔起留守兒童宣傳和保護的責任。通過宣傳和教育，使留守兒童的家長認識到自己在孩子的成長教育過程中的作用。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十七

自從中國加入wto之后，農(nóng)村的隱形失業(yè)問題就愈發(fā)凸顯，農(nóng)村剩余勞動力的數(shù)量進一步上升，使得農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移，進城務(wù)工變成農(nóng)民脫貧致富的一個主要途徑。一系列的問卷調(diào)查得知，農(nóng)村留守兒童則存在由于監(jiān)護人對兒童學(xué)習(xí)生活都過少的介入，缺乏親情等生活問題，導(dǎo)致其心理出現(xiàn)偏差，這些問題的形成有社會方面也有家庭和學(xué)校方面的原因。

1、關(guān)注太少，導(dǎo)致孩子厭學(xué)的問題。

很多父母在外務(wù)工，家里的爺爺奶奶外公外婆文化水平較低，沒辦法幫助孩子的學(xué)習(xí)，即使有學(xué)習(xí)方面的問題，孩子向家人求助的比例也很低。

2、缺乏親情的安慰導(dǎo)致生活問題。

多半留守兒童不希望父母出外打工，他們希望的不僅僅是經(jīng)濟上的給予，越來越多的孩子意識到家庭的完整和父母的關(guān)懷比經(jīng)濟更重要，因為對生活的滿意度降低。

3、缺乏完整的家庭教育導(dǎo)致心理出現(xiàn)問題。

處于青春期的中小學(xué)生對自身變化、人際交往都有自己的理解和認識，也有很多成長的煩惱，卻找不到傾訴的對象，父母在這方面應(yīng)起到非常重要的引導(dǎo)，但留守兒童往往沒人顧及他們的情感變化，對其心理產(chǎn)生不利的影響。

農(nóng)村留守兒童的教育是農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移過程帶來的問題，不但要從人文上，更要從法律制度上解決，將問題納入社會經(jīng)濟發(fā)展的目標中，只有把問題放大化，調(diào)查才不至于紙上談兵，才能夠治標治本。

1、消除城鄉(xiāng)距離，加快戶籍制度改革。

關(guān)鍵的核心不是完全取消戶籍管理制度，而是與戶籍關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)差距，弱化各種制度，進而保障勞動力的合理流動。讓農(nóng)村居民享有與城市居民平等的權(quán)利和社會利益，這是解決的根本所在。

2、加大社會幫助力量。

社會組織，尤其是對于兒童的`幫助機構(gòu)在我國還較為薄弱，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會工作制度的建立也應(yīng)該提到議程上，政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮作用，加強與社區(qū)溝通，強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念，引導(dǎo)孩子的健康成長。

3、建立農(nóng)村少年兒童教育和監(jiān)護體系。

就當今社會現(xiàn)狀來看，社會對于少年兒童提供有效幫助的機構(gòu)少之又少，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，大多數(shù)基層沒有相關(guān)的少年兒童是社區(qū)教育組織，使得農(nóng)村少年兒童的教育和成長在社區(qū)教育中處于空白，而這些機構(gòu)可以由離退休教師、青年志愿者組成。

4、加強農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)。

現(xiàn)今的農(nóng)村中小學(xué)寄宿條件普遍很差，有的學(xué)習(xí)甚至沒有寄宿的條件，政府應(yīng)對于寄宿學(xué)習(xí)加大建設(shè)和管理，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實有效地對留守少年兒童進行教育和管理，對于留守少年兒童缺失的家庭教育進行補償。

5、加大留守兒童心理輔導(dǎo)的課程。

不但要提供良好的知識教育環(huán)境，還要關(guān)注留守少年兒童的心理健康發(fā)展，引導(dǎo)他們走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，使其能夠身心健康的發(fā)展。

2023年農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查報告（匯總18篇）篇十八

所謂農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父或外祖父母監(jiān)護。隨著我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”，是一個特殊的，需要高度重視和十分關(guān)注的社會群體。

農(nóng)村留守兒童是未成年人中的一個特殊群體，他們只有因為父母外出打工后，出現(xiàn)臨時監(jiān)護人學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不力，生活照顧不周，親子接觸缺失等現(xiàn)象困難。

但已有調(diào)查表明，由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些留守兒童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層或缺位，在現(xiàn)實生活中，由于一些外出打工的父母對留在家鄉(xiāng)的子女疏于照顧，無法認真履行監(jiān)護的職責，使孩子失去應(yīng)有的安全保障，農(nóng)村留守兒童被拐賣，受到意外作害，失學(xué)輟學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，農(nóng)村留守兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。

一方面，打工父母對子女總體期待不高，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的不多，將子女的學(xué)業(yè)定位在完成人年義務(wù)教育上，將孩子的定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)過問甚少，與留守兒童思想觀念差異較大，存在明顯的溝通障礙，教育上弊端也較多。加之他們還承擔家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子和學(xué)習(xí)。

由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)，而青少年處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離。極易使他們的性格變得內(nèi)向，自卑、悲觀、孤僻，另外，在留守兒童中，放縱溺愛型家長比例較高，究其原因，主要是在家的監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管。

父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現(xiàn)實的`問題，由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據(jù)調(diào)查和座談情況看，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭和父母關(guān)懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協(xié)作求助，學(xué)習(xí)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。

數(shù)據(jù)顯示留守兒童監(jiān)護人對他們的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展時期。對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也發(fā)生了許多煩惱與沖突，這時，他們需要親近暢通傾訴，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒，情感變化，這種情況對他們的心理健康極為不利，引發(fā)感情脆弱，自暴自棄，焦慮封閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。

處于義務(wù)教育階段的兒童少年，行為發(fā)生在文化程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品質(zhì)較差，不遵守規(guī)章制度，經(jīng)常遲到、早退、逃學(xué)、說謊、打架、欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室，網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些不三不四的成人混在一起，對留守孩子的種種行為問題，監(jiān)護人、家長、學(xué)校等方面都感到難以控制。

建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系，充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責任，目前，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很大部分沒有建立相關(guān)的兒童少年教育組織，使農(nóng)村在兒童少年的教育與成長發(fā)展方面所起的作用微乎其微，原來那種穩(wěn)定的由家長親自伴孩子走兒童少年的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣，兒童少年的監(jiān)護與教育的責任就幾乎全部落在了學(xué)校肩上，但是孩子在學(xué)校的時間只有全部時間的四分之一，而其它時間大部是在家庭和社會度過的，因而，在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機構(gòu)就顯得尤為迫切，同時，現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護體系的可能性和基礎(chǔ)。

從家庭的角度看，有必要改變家長外出的方式和親子溝通方式，從調(diào)查材料可以看出，如果父母雙雙外出，則對子女學(xué)業(yè)成就的影響就比較大，但是如果有一個在家，則影響相對就要少得多，建議父母外出務(wù)工時，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒有相當?shù)娜俗鳛楸O(jiān)護，最好就留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活，保證家庭教育完整性，這樣家長可以和學(xué)校保持聯(lián)系。共同承擔起教子責任，另外，如果父母都外出，最好把孩子帶到務(wù)工所在地上學(xué)，便于教育，如果條件不允許，則要改變與親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，保持與孩子經(jīng)常性的聯(lián)系，并對孩子的情況非常熟悉。具體來說，一是在溝通時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性；二是在溝通的內(nèi)容上，不能只學(xué)習(xí)、考試，更多的關(guān)心他們的生活心理與情感，更多的關(guān)注他們的所思、所想、所為；三是在交流溝通的方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式。

農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者，他們能健康成長，不僅涉及千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著光和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，已在為一項緊迫任務(wù)。

如此，留守兒童很難得到父或母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父或母的言傳真教，得不到父母在思想認識和價值觀上的幫助，在他們的意識里，父或母是一個長期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。

這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛，容易。導(dǎo)致心理上的缺陷，如孤僻內(nèi)向，情緒消極，膽小怕事，自覺性差等，由于老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，他們學(xué)習(xí)成績普遍較差，生活散漫，有的甚至走上違法犯罪的道路。