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最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇一
《西游記》是一部長篇古典神魔小說,它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題,書中寫著有趣的神話故事,比如大鬧天宮,偷吃人參果,三打白骨精等。
文章突出了四個人物,一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空,還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚,這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,我還要讀許許多多的書,學(xué)習(xí)有用的知識,長大報效國家。
西游記的讀書心得(四)
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇二
《西游記》是中國四大名著之一,開辟了中國神魔小說的新范疇,是中國古代浪漫小說的巔峰。這本書值得我們欣賞和閱讀。
《西游記》以孫悟空出生、鬧天宮為主題,以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主題,以九九八十一難的故事為主題,描述孫悟空師兄,歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,保護(hù)唐僧——唐僧西天取經(jīng),生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默可愛的`語言,共同成功構(gòu)建了獨特的特色。令人難忘的藝術(shù)殿堂也反映了現(xiàn)代主義的殘酷和現(xiàn)實主義人物的行為。《西游記》不僅具有教育意義,而且在藝術(shù)表演上也取得了進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。教科書是我們這一代人的最愛,也是弘揚中國文化的優(yōu)秀讀物。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇三
一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個故事猶如一汪清泉,澄凈身心;一本好書猶如一陣清風(fēng),放飛思緒。
近幾天,我迷上了法布爾的傳奇巨著《昆蟲記》。這本書為我打開了知識的大門,給予我一次浪漫的心靈之旅,每每捧起就不舍放下。
以前我也喜歡昆蟲,只是一時興趣,從不會長時間去觀察。法布爾用優(yōu)美的文筆,有趣地描述了一百多只昆蟲的出生、成長、婚戀、生子、死亡的過程。極大的啟發(fā)了我如何認(rèn)識昆蟲、觀察昆蟲、記錄昆蟲。
法布爾的`巨著使我明白了昆蟲也有著十分豐富的感情,同人一樣,它們也是有智商的。比如,干泥峰會在一座自己記憶中的蜂巢上(實際中的一塊墻皮上),實施筑巢的最后一道工序用泥湖外殼,真是不可思議。蟋蟀的居所,從入口到里面的臥室長達(dá)好幾米,全是她自己一點一點地挖出來,真是難以想象。
昆蟲既有丑的一面,又有美的一面。大家都覺得蟬的叫聲很刺耳吧?但法布爾確認(rèn)為蟬的叫聲很動聽。螞蟻是團(tuán)結(jié)和堅持不懈的代表,可法布爾卻發(fā)現(xiàn)了螞蟻貪婪的一面,它們把蟬辛辛苦苦獲得的食物洗劫一空。黑寡婦母蜘蛛在產(chǎn)卵時,會狠心地吃掉自己的丈夫。
看完《昆蟲記》這本書,我明白了遇到疑惑的問題需要親自觀察,不可以光靠別人的說法來迷惑自己的大腦。
《昆蟲記》不僅讓我領(lǐng)略了法布爾精湛的文學(xué)技藝,而且還糾正了許多我對昆蟲錯誤的看法,《昆蟲記》真是一本百看不厭的好書!
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇四
他一開始寫西游記,他集了很多的小說,看過很多神話小說,他也想考上大學(xué)但是沒考上,父親很失望去世了,吳承恩十分傷心。他下定決心,他苦立3人年,他希望能考上去,可最后還是沒有考上,他十分責(zé)怪自己的命運怎么這么倒霉。
但他還是沒放棄,他一回家就馬上寫西游記,—寫就寫7年,我真佩服他。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇五
猴子哥哥,我沒見過老豬,你帶我去;八戒我孫子的主人;悟空,你怎么又淘氣了;哥哥,我看到這個怪物錯了,假裝死了;你知道他們是誰嗎?分別是豬八戒、孫悟空、唐僧和沙僧。這四個生龍活虎的形象為這個故事增添了很多有趣的內(nèi)容,尤其是胖頭大耳,傻笑中透露出一種英明的氣質(zhì)。唐僧對怪物真是有眼不識泰山!還有沙和尚,不要低估這個大光頭,有時他的頭會想出一個好主意!
這個故事主要講述了過去有一塊石頭。有一天,一只奇怪的猴子從石頭里跳了出來。因為犯了錯誤,如來佛被壓在五指山腳下,后來被唐僧救出,被收為大徒弟。唐僧在路上收了三個徒弟。經(jīng)過千辛萬苦,唐僧四人一路降妖除魔,露宿風(fēng)餐,爬山涉水。經(jīng)過9981年的.困難,他們終于到了西天,向如來佛獲得了真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒中,我最喜歡孫悟空。如果不是因為他的火眼和智慧,唐僧很可能會被怪物吃肉。
我讀了《西游記》這本書,明白了一個道理。要做好一件事,我們必須學(xué)會克服各種困難;要做好一件大事,我們必須共同努力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇六
《西游記》是中國四大名著之一,也是我喜歡看的小說。《西游記》的作者是吳承恩,在書中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個個離奇古怪的故事。《西游記》不僅故事內(nèi)容精彩,而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒什么本領(lǐng),只是一個凡人,但是他一心向佛,慈悲為懷。我想就是因為唐僧這一點吧,所以他即使多次被妖怪抓走也沒有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色,他本領(lǐng)超強,神通廣大,是師徒四人里的開鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他,但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶,而且還貪吃,雖然他給我的印象不太好,但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實,任勞任怨,對師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時候,還是遇到一點困難就想退縮的時候,我就會想起唐僧師徒日夜兼程,不辭辛勞,經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對自己的行為感動慚愧。這本書告訴我,做任何事情都要堅持不懈,勇往直前,即使在再大的挫折也不能半途而廢,否則就永遠(yuǎn)去不了"真經(jīng)"。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇七
明代小說家吳承恩寫的`《西游記》,被后世文學(xué)家、評論家譽為中國四大名著之一,這部小說也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路,四個人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個徒弟,分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個個神通廣大。大師兄孫悟空會七十二變,有一朵屬于自己的筋斗云和一根無堅不摧的金箍棒。二師弟豬八戒,將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個任勞任怨的人,一路上挑著擔(dān)子,還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾,真是個老實人。而唐僧卻一點兒武功都不會。
他們每個人都有特點。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強,豬八戒力氣大,沙和尚和唐僧的意志最堅定。
這四個人里,我最喜歡孫悟空,因為他與敵人戰(zhàn)斗時,每一個動作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里,我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會打死了三個人,要趕他走。看到孫悟空跪下來求唐僧讓他留下來,而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時,我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊含的魔力,它能讓人哭,也能讓人笑,能讓人捶胸頓足,也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮,仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇八
《西游記》——四大名著之一,我曾經(jīng)看過好多由這部書改編出來的電視劇,因此這本書的大概內(nèi)容我可以記得,這學(xué)期剛好老師教我們看,于是我便又鞏固了一下里面的內(nèi)容。這本書的主人公為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,我最討厭的便是唐僧了,你別看他平時教導(dǎo)徒弟們說:“出家人應(yīng)該以慈悲為懷。”可你看,孫悟空為打死妖精,好讓師傅與師弟們過去,可誰知妖精卻都化為人形,而孫悟空打死妖精后,最好的是既沒有被趕走,也沒有被罵,然而最壞的結(jié)果是既被師傅念了“緊箍咒”,又被師傅趕走,可見唐僧心地并非像有些人所想的那樣,以慈悲為懷。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇九
《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史,它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書,投入了整個生命。它仔細(xì)地講述了我國三千多年的發(fā)展史,用生動的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里,有正直善良的好人,有卑鄙無恥的小人,人物個性鮮明。在眾多人物中,我最喜歡的是廉頗,這不是因為他人高馬大,也不是因為他武藝高強,而是因為他得知藺相如是故意讓著他時,主動負(fù)荊請罪,這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中,我們多多少少都會犯一些錯誤,如果你主動地對別人說聲“對不起”,或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次,我又蹦又跳的在桌椅間穿梭,突然一個轉(zhuǎn)身,“嘩”的一聲,一個筆袋應(yīng)聲落地,五顏六色的筆散落一地,像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學(xué)有點生氣,沖著我大聲喊叫:“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋,輕輕地放在她桌上,虔誠的對她說一聲:“對不起!”她沖我笑了笑說:“其實也沒什么大不了的,沒關(guān)系!”
除了這一篇,其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧,既了解到了中華民族的發(fā)展史,也感悟到許多道理。
《史記》讀起來,就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面,使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣,畢生都對吳王忠心耿耿,常向吳王獻(xiàn)良策,吳王也十分重用他,這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長,到了吳王夫差的時候,吳王居然聽信_臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說:“我畢生都對吳國忠心耿耿,我獻(xiàn)良策,夫差反而覺得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂,國家政事一點兒也不理,再這樣下去,吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國,打敗吳軍,吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人,把_臣收入國家,那也算了,還要聽信他,把忠臣全殺光了,以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得,這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時讀一下這本書,除了了解我國古代的歷史,還可以知道中國的古代文化,一舉兩得!
明的秦穆公換了一個角度去思考問題,最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)。《史記》被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》,有一個故事讓我很難理解和不解,那就是——荊軻刺秦,畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事:一個叫荊軻的衛(wèi)國人,喜歡讀書,喜歡擊劍。這期間,秦國攻打趙國,趙國獲勝后,會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來,他認(rèn)識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇,但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法:他和燕國大將樊于期抱頭,因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面,手里拿著一張燕國地圖,地圖里藏著一把匕首,等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進(jìn)行,但是因為秦王的狡猾,荊軻沒能刺中秦王,悲慘的被秦王刺死。
我很納悶,荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢,沒有做好充分的準(zhǔn)備,不看天時地利人和,不管成功系數(shù)大不大,就輕舉妄動,結(jié)果肯定是失敗,白白送閻將軍一命太不劃算了。此外,刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊,與其他國家聯(lián)手,你仍然可以避免燕國的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣,但光有勇氣還不夠,還要有智謀。
所以,永遠(yuǎn)不要在時機不成熟的時候行動,等到時機成熟再見機行事,否則下場會很慘。而且,在你決定做一件事之前,如果你想知道你是否確定你成功的機會,你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史,是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國,一生仲父。
管仲是春秋時期著名的政治家,是當(dāng)時叱咤風(fēng)云,助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),都是當(dāng)今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相,他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河,而且對今天的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋,戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人,他往來各地,以低價買進(jìn),高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國相國,一時權(quán)傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人,他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之,作為一個生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點,做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒有像范蠡那樣,事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退,最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識,也進(jìn)入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
沒有永久的王,也沒有永久的富貴,中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年,他的王位需要一個新的人物,于是,手下的大臣都紛紛進(jìn)諫,想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫,不思進(jìn)取,貪圖享受,給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣,不成大器,固沒有下決定,大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子,一個單身漢——舜。堯詢問他的情況,答:“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜,最終他將王位禪讓給了舜,只有丹朱一人不滿。授舜,則天下得其利而丹朱病,授丹朱,則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句:“終不以天下治病而利一人。”
為了天下,不計私情,官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉,把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十
我合上法布爾的《昆蟲記》,心中有種說不出的'感覺,為什么法布爾可以將如此枯燥的東西寫的那么有趣,而他,只是在自己的小院子里觀察著那幾只小昆蟲,寫下那樣一本長長的觀察日記,而且十分有趣,老少皆知。
法布爾的小院子里,有許多的植物,招來了許多的昆蟲,他和女兒與這些昆蟲成了朋友,他天天為昆蟲們寫日記,連起來后,成了這本《昆蟲記》。
有兩個人,讓我更認(rèn)識了《昆蟲記》。
他們就是我的數(shù)學(xué)老師彭老師和中國相聲大師侯寶林。
彭老師是副校長,她既要處理學(xué)校的公事,又要給我們班上課,教育局來檢察,又要做準(zhǔn)備,有時還要上一大堆公開課,如此的累,就像法布爾一樣,觀察昆蟲,寫日記,還要照顧小女兒,都是如此的累,如此的令人敬佩啊!!
還有侯寶林,他為了看到一本明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京所有的舊書攤也未能如愿,后來聽說北京圖書館有這本書,一連18天都頂著風(fēng)雪去圖書館抄書,終于,這本十萬多字的書被他抄錄到手。
侯寶林不怕艱難的抄書,就像法布爾不怕累的寫書一樣,十分令人敬佩。
《昆蟲記》令我受益匪淺,我喜歡這本書!
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十一
瑣記的讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的瑣記的讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【瑣記的讀書心得優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。
今天是短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色,簡單的.說就是“虛偽。”
譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。
今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時的老師藤野,寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活,向往自由,向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,對真摯的情懷,有無奈的感傷。
這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個主角,簡單的說就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,立刻就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,但是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長個性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個“華盛頓論”的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國通’,‘知那通’,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,之后要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十二
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,魯迅稱這本著作為“史家之絕唱,無韻之離騷”。這本書讓我學(xué)到了許多歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史,它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),史實豐富,內(nèi)容精彩,真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學(xué)著作。
讀了《史記》后,我發(fā)現(xiàn)了一個“定律”:每逢一個帝王昏庸無能,對人民實行殘暴統(tǒng)治,他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心,正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節(jié)。項羽身為一代西楚霸王,最終卻落得個烏江自刎的下場,這是多么遺憾啊!但這個遺憾并不是意外造成的,而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫,到最后卻消滅了項羽并建立了漢朝,成為漢朝的開國皇帝。這當(dāng)然也不是意外,而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機會等多個自身的優(yōu)秀品質(zhì)造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結(jié)局也非意外造成,那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰(zhàn)爭信號開了幾次玩笑,使諸侯失去了對他的信任,以至于在犬戎族進(jìn)攻都城,周幽王下令點燃烽火時,竟無一兵一卒前來支援,才導(dǎo)致國破家亡的悲慘結(jié)局。所以這應(yīng)了一句古話:“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍,平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵,合適人選卻只有十九人的情況下,毛遂勇敢的站出來自薦,這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下,毛遂僅憑一張嘴,一段話就說服了楚王,這足以看出毛遂的機智超人,口舌過人,膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理:一個人要勇敢地抓住展示自己的機會,大膽地去做自己想做的、可以做的事,這樣才可能成功。
“讀史可以明智”,《史記》讓我獲益無窮,也讓我明白了許多道理,更讓我體會到了以史鑒今的好處!
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十三
尊敬的外國語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部:
“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。說起《史記》,我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》,我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無價之寶。得之一二,民族生機煥發(fā);得之二三,國振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里,免費接送受困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個中國人心中的一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強不屈最終完成了一個國家使命,開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長空,云中有志;我們是中華民族,一個不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛寶者。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十四
《昆蟲記》是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……下面是本站小編給大家整理的昆蟲記的讀書心得,供大家參閱!
這幾天我讀一本名叫《昆蟲記》的書,這本書是法國人法布爾的著作。
它主要講的是昆蟲喜歡吃什么?一般喜歡住哪?有什么習(xí)性和它們的成長過程。這些都是法布爾親眼所見的。我對當(dāng)中《泥水匠蜂》這篇非常感興趣,這篇講的是舍腰蜂和黃蜂的資料,在這以篇中主講了許多事例,讓我知道了許多秘密如:昆蟲是無法改變自己的本能,經(jīng)驗不能指導(dǎo)它們,時間也不能使它們的無意識有一絲一毫的覺醒,如果它們只有單純的本領(lǐng),那么它們便沒有辦法去應(yīng)付大千世界,應(yīng)付大自然的環(huán)境的變化。
舍腰蜂一般生存在一百一十幾度左右,可以看出這些小東西的溫度要求是多么的高,煙筒、煉鋼廠、造酒廠是舍腰蜂的最好的住處,吃飯對人們來說是多們短暫,勞工們把帽子放在一旁,舍腰蜂看見便鉆進(jìn)帽子開始在里面做窩,短短幾分鐘后,勞工們拿起帽子抖了抖,便會掉下來一個完整的一個窩,舍腰蜂干事速度之快,我很佩服,也很值得我學(xué)習(xí)。提高學(xué)習(xí)效率是我一直以來的夢想。
我對法布爾真是佩服的五體投體,在他不懈的努力下,讓我們知道了舍腰蜂是利用軟土,做窩的。法布爾是因為幼兒時的著迷,童年時的迷戀和成年時的癡迷,讓法布爾走進(jìn)了科學(xué)的大門。法布爾持之以恒的精神值的我學(xué)習(xí),我還要學(xué)習(xí)他的仔細(xì)觀察事物的精神。
《昆蟲記》的英文名稱是《therecordsaboutinsects》,是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動活潑的行文,輕松詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們可以學(xué)他的精神,去做好其他事情!
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個生動的昆蟲世界。
《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十五
話說,提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,恐怕沒有幾個不知道的。其實《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇,而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話,那么《鶯鶯傳》則是描述社會現(xiàn)實的報告文學(xué)。
看《西廂記》的原始沖動還是因為被書中的愛情故事所吸引、所感動,我知道,原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話,我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,也都希望每個愛情故事都有一個完美的結(jié)局。隨著年齡的增長,我漸漸的認(rèn)識到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,人物形象更加豐滿,故事結(jié)局耐人尋味,具有很強的社會現(xiàn)實意義。
說起《西廂記》來,我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角,也不是那個比較古板的老夫人,而是那個嬌俏的小丫鬟,紅娘。
首先,在我看來,紅娘是一個充滿反叛精神的人,雖然她只是一個小小的丫鬟,可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻,在充斥著封建禮教的社會背景下,是大逆不道的,但紅娘作為一位老夫人派來“看守”小姐的丫頭,不僅不揭開這層秘密,或置若罔聞,反而推波助瀾,是這場婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中,紅娘的形象是反面的、不光彩的,但在“愿天下有情的都成了眷屬”的宗旨下,紅娘卻是美好的化身,是美滿婚姻的代言人。在這場叛逆的婚姻中,紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險,幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間,為他們安排月下聽琴,并有曉夜奔走,傳書遞簡等一系列行動,反映了她對這場戀情的支持,以行動表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。在今天的我們看來,紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下,還能這樣,不得不說,它有讓人佩服的資本!
其次,她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身,終日將女兒緊閉閨房中,不得見生人,在婚姻上是極力主張“父母之命,媒妁之言”的。這個封建的頑石,卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞,不留一絲情面。在“拷紅”一折中,紅娘以理駁之:“信者,人之根本……”短短一段話,說得老夫人無言以對,充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機智過人、富正義感。
另外,她是智慧的。在最后一本中,紅娘痛罵鄭桓,語言鋒利,咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生“窮酸餓醋”時,紅娘說到:“他憑師友君子務(wù)本,你倚父兄仗勢欺人……你值一分,他值百十分,熒火焉能比月輪?”當(dāng)鄭桓抬出“我祖代是相國之門”的金字招牌來壓人時,紅娘義正詞嚴(yán),剔膚見骨地指出:“你道是官人則合做官人,信口噴,不本分。你道是窮民到老是窮民,卻不道將相出寒門‘”。她勇敢地與這個仗勢欺人的花花公子斗爭,維護(hù)了崔、張的愛情,讀來令人為之一振。紅娘突破了等級名分的界線,在主子面前,對崔、張的愛情和婚姻表示了充分的肯定和同情,同時也體現(xiàn)了她的價值觀和善惡判斷力。
真不知道,這算不算是搶鏡頭啊!哈哈哈……
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十六
《昆蟲記》一本昆蟲的全書,法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的經(jīng)典佳作,亦是一部不朽的著作。
你知道屬鞘翅目金龜子科糞金龜亞科的蜣螂,就是屎殼郎,他為什么推糞球嗎?體型為略扁的橢圓形,體長5~30毫米。體色大多為略帶光澤的黑色,也有褐色的。頭扁平,前肢矯健,雄性頭部有角,是一種完全變異的昆蟲。體表色深,有的具金屬光澤。雄蟲頭頂有一長而彎曲的角狀突,蜣螂能利用月光偏振現(xiàn)象進(jìn)行定位,以幫助取食,他深目高鼻,狀如羌胡,背負(fù)黑甲,狀如武士,故有蜣螂,將軍之稱。
而糞球不僅是他們的食物,也是他們繁殖的工具,你可能要問了,為什么這種東西居然能用來繁殖后代?別看糞便臭不可聞,對于屎殼郎的孩子來說,可是維持生命必不可少的食物。寶寶還沒有出世。媽媽就為它們準(zhǔn)備了最豐盛的食物。將這份“口糧”滾回挖好的洞穴中,然后再把卵產(chǎn)在糞球上,供若干天后出生的寶寶慢慢享用。它們將卵產(chǎn)在此球狀糞便上并將卵掩埋。這樣可使幼蟲在孵化時,有現(xiàn)成的食物供應(yīng)。大多數(shù)蜣螂營糞食性,以動物糞便為食,有“自然界清道夫”的稱號。它常將糞便制成球狀,滾動到可靠的地方藏起來,然后再慢慢吃掉。一只蜣螂可以滾動一個比它身體大得多的糞球。
可能有人認(rèn)為他們惡心,但是你知道嗎?他們在歐洲,在澳大利亞這樣牛羊多的地方,可有大用處呢!他們清走了牧場上的牛糞,羊糞還給了大家一個干凈充滿青草芬芳的牧場。
在非洲大草原上,當(dāng)雨季雨后的第四天夜里,成千上萬只蜣螂就會從地面鉆出來。大雨過后,大象貪婪地享用著新生的植物,可是消化系統(tǒng)難以承受這突然增大的負(fù)荷,不少吞下去的食物又奉還到地面上。巨蜣螂是蜣螂中體形的一種,它的食物來源主要依靠大象的糞便。每天,大象們在平原上留下數(shù)百噸象糞,后面跟隨著蜣螂大軍。一部分象糞被埋入地下,蜣螂的勞動使得土地肥活起來。這是一個循環(huán)往復(fù)的過程,巨蜣螂在其中擔(dān)負(fù)著重要的角色。
在法布爾寫的《昆蟲記》中,我所討厭,覺得惡心的蟲子,在我的心里,慢慢的有所改變。我開始真正喜歡這類生物,也愿意和《昆蟲記》探究他們的生活習(xí)性。
最新學(xué)記的讀書心得(優(yōu)秀17篇)篇十七
《史記》是中國史上第一本傳記體通史,撰寫了一個個名主辦璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無比的西楚霸王項羽,墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣,書里一個個特點鮮明,性格迥異的人物牽動著我的心,讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”于是,他毅然拿起筆,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。
想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦,卻仍然振作起來,寫下《史記》,而我呢,遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候,一時興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了。可當(dāng)我來到游泳館時,我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作,心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,因為那件“突發(fā)事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸沒辦法,也只好依了我。