優秀作文應該在表達個人觀點的同時,也要尊重他人的觀點。優秀作文是在一篇紙上展現出的智慧與才華的結晶,它能夠感動讀者,引發共鳴。寫一篇較為完美的優秀作文,首先要明確自己的寫作目的和受眾,以便確定適當的表達方式和觸發點。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能給大家一些靈感和參考。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇一
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實踐的事情,是社會的素質。”350萬年前,人類誕生,人猿揖別。地球上有了人類,就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程,這一過程既包含了人類體質的進化,也包含了人類的心性,精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。中華民族是一個偉大的民族,她以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類進步做出了不可磨滅的貢獻。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。
最陽光的生命。
曾經多少次跌倒在路上,曾經多少次折斷過翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越這平凡的生活,我想要怒放的生命,就想處理在彩虹之巔,就想穿行璀璨的星河,擁有超越平凡的力量。”他是一個平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養不良。他的生命最多在18歲時就會結束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經幫助過自己的人們。因為沒有錢,父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念,支持真他們走過了82個城市,行程13000多公里,向30多位當年給他們匯款治病的恩人當面道了謝。“坐著父親開的三輪摩托車,到好心人的家門口親自說聲謝謝,送上一束鮮花表達我深深的謝意,是我最大的心愿。”黃舸在20xx年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻給社會上有需要的人,代替他繼續欣賞這個美好的世界。雖然他走了,但他的精神卻留在了我們心中。感恩,就是用自己的心去感謝別人。
誠信。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
現在的我門正面臨著中考的挑戰,父母說這是我們人生的第一個轉折點,老師說這是我們的一個分叉點。我其實也是知道的.這是一次很重要的考試,看到妒忌如山的作業和背不完的知識,真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考,但是我知道要想實現自己的理想,要想到達自己想去的地方,我們必須去努力。因為我想一個人承諾過我一定會實現自己的理想,所以無論會有多么艱難,無論會付出多少,我都會去做,因為這是一個承諾。我認為誠信就是答應別人的事,不論有多么艱難,都會努力去實現自己的承諾。
傳承。
感恩、誠信、尊重、禮貌、自強、勤學…。。在我們的生活中,還有許多的文明美德,這些是一直陪伴我們成長的指路明燈,而現在這些將由我們傳承并發揚光大。如果你要問為什么,那么我會告訴你,因為“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強。”文明美德,伴我成長;文明美德,由我傳承!
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇二
世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個人安身立命,也要傳承“家風家教",傳承是種美德。
五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業;古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠流長。
尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發揚光大;唐刀,隋唐時為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時所制,明時光大,至于清兵入關,竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當德國人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時,滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。
民族精神發展到當代,更需要用傳承這一美德來發揚光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神",彈丸小國韓國還能繼續發揚“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應發揚傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇三
在這個信息飛速發展的時代,人被會被新潮的網絡用語吸引,而忘記去品味詩書的妙趣,而"國學小名士"卻喚起了我們對經典的探尋,對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星,只是一瞬間,而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊,在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞,在比賽過程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰,她是一個不去計較成敗的人,不會因失敗而影響個人對國學經典的.喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里,就達到"無我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學士在交流心得,吐露真情。在被規則層層捆綁的世界,閱讀經典總能求得當下沒有的自由,暫時拋下瑣事,試著體味浩瀚無聲,這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞,是歷代文人智慧的結晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學,聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會所欠缺的,也是這個社會所需要的。
傳承中華國學,不僅要懂國學,還要行國學,最重要的就是踐行在實際行動中,真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一,在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學,傳承國學,就要"由外而內,由內而外"。所謂由外而內,是說將國學中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐富;所謂由內而外,便是將從國學中學到的道理、方法融入進生活中,使人格得到升華。要把"學"記在腦子里,把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學,掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會從你心中種下,久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣,他體現著人們的生活態度;禮貌是一種精神,它體現著人們的風貌。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇四
最近,我們學校開展了“傳承美德,放飛夢想”的活動,我覺得,這是非常值得開展的活動。
中華傳統美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統美德呢?就是從傳統文化,儒家文化,傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質:民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在學校里我加入了青年志愿者協會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學校的文化建設之中。在青年志愿者協會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質,陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓,是中華傳統文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規范行為做起,培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養,為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
傳承美德,放飛夢想,讓中國美德能夠發揚光大,因為中國美德傳播到世界,是每一個中國人的夢想。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇五
悠悠華夏源遠流長,風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻的人,無不都擁有良好的家風。或謙恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風;“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風;“精忠報國”則是岳飛的家風。
那我家的家風是什么呢?就是一個孝字。
記得小時候回老家過年,爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事,也會教我讀《三字經》、《弟子規》......還記得在那年的某個午后,年幼好動的我老老實實地坐在老家的火爐旁,一邊聽爺爺講故事,一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現在想來,那應該是我第一次感受到我家的家風是什么。
爸爸常說:“長輩養我小,我要養他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等,因為過了,別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時,爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫院檢查,直到康復。
我的媽媽雖然是江西人,但并不喜歡吃辣,可她對奶奶做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現在還經常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶,奶奶做了一桌子的菜,放了好多好多辣椒,媽媽咬著牙吃下,辣的嘴都紅了,胃也不舒服,可奶奶以為媽媽喜歡吃,以后就經常給她做。一吃就是幾年,直吃得媽媽哭笑不得,也把我媽的口味徹底改變了。現在呀,我媽吃飯那就是“無辣不歡”了!
我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大,耳濡目染間也深受大家的影響,決定做一個孝順的孩子。我經常攙扶著爺爺、奶奶散步,為他們端茶倒水,做一些力所能及的事情。每次回去,我都靠著爺爺坐下,聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼,拉著我手,說著:“玥玥,我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經聽了無數次了,但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注,那樣充滿好奇。
家風如春雨一般,潤物無聲;家風如春風一般,潛入心田。“百善孝為先”的家風已經在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道,講傳承,讓我們崇德向善,爭做美德少年;讓我們傳承好家風、好家訓,弘揚社會正能量;讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根!
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇六
誦讀仿佛是一場播種,讓經典的種子永駐心間;誦讀猶如是一次旅行,臨清風,對朗月,登山泛水,意酣歌,在不經意間用美德的溪流澆灌心田;誦讀又好似一種享受,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚,中華文化源遠流長、博大精深,經典著作經久不衰。經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環節。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經》、《弟子規》,那時雖不解其意,但卻能脫口而出。隨著時間的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的.人生哲理;從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中,我領略到了楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;從最近在讀的《水滸》《三國》中,感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無限的知識,會讓我們受益終生。
就說我最近在讀的《三國演義》吧!這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭,叱咤風云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭,一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風云變幻的歷史畫卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓,是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統文化的結晶,我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業,甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導他的兒子時,曾說出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄,是“天行健,君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現出來的中華民族的傳統美德,足以體現經典誦讀的巨大影響力,進而告訴我們誦讀經典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動的故事,也深受我的喜愛:《桃園三結義》讓我明白團結就是力量,同學之間要互相友愛,真心對待;《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力,讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的,必須要有耐心,知難而進,要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事,像“三英戰呂布”“過五關,斬六將”“草船借箭”“空城計”等等,這些故事能讓我們真切的體會到古典文學的無窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書,幼兒時期我讀的是連環畫版的《三國演義》,那時吸引我的是被夸張了的人物形象;大一點讀的是青少版的《三國演義》,這時吸引我的是一個個傳奇的故事;現在我是四年級的學生了,再讀原著《三國演義》,這部宏篇著作,又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,閱讀經典,從我做起,讓我們從經典著作中,感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇七
你已經有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對著兒子小強不耐煩地說。
我不,你又騙我!小強撅著嘴,扭著頭,連看都沒看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強談判了,這對母子經常如此,我見過幾次,最后的結果都是媽媽以居高臨下的家長身份取得勝利。但是,兒子從未停止過和媽媽的斗爭。
見到我,王阿姨不好意思的看了看我,說:小娟放學啦,這小子又不聽話!說著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽媽媽的話,幼兒園老師不是教過嗎?我也順口說了一句。
老師還說過,不能騙人呢!小強扭過頭來,對我說。
聽到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時候,后面傳來了一個洪亮的聲音。
怎么回事,又和兒子干架啦?原來是小強的爸爸。
看看你兒子,又吵著要買玩具!
怎么回事?小強,你說說!小強的爸爸心平氣和的問小強,手還撫摸著兒子的頭。
媽媽之前說,等我的玩具壞了,就再給我買個新的,現在卻不買了,說話不算數!小強一臉委屈的樣子,回答說。
然后,他又問王阿姨是不是有這么回事。
小強爸爸的態度讓我很驚奇,他竟然干起了斷案的事。
最終結果,小強勝訴。
媽媽比較忙,所以沒有時間給小強去買玩具。既然答應了,就會買的,我們要說話算數。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具,好吧!爸爸對著小強溫和的說。
聽到爸爸話,小強馬上笑開了花。
走,小強帶路。爸爸說著,給王阿姨使了一個眼色。
不好意思,小娟,讓你見笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再見!一家人開心的離開,還沒有忘記我這個觀眾。
叔叔、阿姨再見,小強再見!看到一家人歡歡喜喜離開,覺得真好。
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2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇八
是的,我想說:你做你自己的位置是沒錯,但你卻忘卻了尊老愛幼的傳統美德。中華民族傳統美德源遠流長,不計其數,中華美德的傳承不僅僅是靠說的,更是體現在一言一行中。
從小,老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的,生活中也不乏這類人的身影,其品質也在默默地影響著我們。在我高一上學期時,就見到過這種人。那是在回宿舍的路上,我走著走著,前面的人突然彎下了腰,撿了個東西,定睛一看,原來是兩百元錢,他撿起來也沒說什么話就走了,就在我們都以為他要獨吞時,幾天后便傳出來表揚他拾金不昧的消息。原來他徑直交給了老師。是啊,傳承美德無須過多的言語一切盡在你的行動。
孟子有言:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老愛幼是中華民族的傳統美德,是一個人安身立命最起碼的道德修養,應該學會傳承,公交車上給老幼讓座,大馬路上老人摔倒了扶一下,雖然可能因為一些原因我們不敢扶,不敢讓,但如果我們不扶不讓,就一定會受到自己良心的譴責和社會道德的批判。所以,尊老愛幼,弘揚美德不應該是一句口號,更因是一種傳承。言語行中的美德傳承,其散發出的光與熱將會是一種永久性“能源”。
不要讓傳承美德流于形式,更不要讓中華美德就此止住,要用自己的一言一行去體現美德的魅力,用自己的一言一行傳承美德。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇九
今天又逢端午節,早晨起來我迅速洗漱完畢,便對媽媽說:“媽媽,快點!我們出發吧。”媽媽笑著說:“呦,今天太陽是不是從西邊出來啦?”聽了媽媽的話,我的臉一下紅到了耳根,不好意思地說:“快點兒吧,外爺一定在等著我們呢。”
我的外爺是長沙敬老院的院長,他的工作職責是照顧好敬老院的孤寡老人,讓他們安享晚年生活。我的外爺一年365天,幾乎360天都是和那些老人呆在一起。特別是遇到這些重大節日的時候,更是要陪伴著他們。我們一家人都去陪外爺,自然也得和那些老人一起過節了。
記得小時候,每次和爸爸媽媽一起去的時候,我總是很不情愿。總跟媽媽說:“媽媽,外爺為什么不回家呢?我不想去敬老院。”媽媽說:“每個人都有老去的一天,難道以后爸爸媽媽老了,你也不愿意和我們呆在一起?”聽了媽媽的話,我縱然有千百個不情愿,也只能硬著頭皮跟著一起走。
這不,元宵節的時候,我們又到了外爺這兒。一進大門,那些老人就將我們團團圍住,對著我們指手畫腳,嘴里嗚哩哇啦的,不知說些什么。我嚇得都不敢抬眼看他們,直往媽媽身后躲。可是媽媽此時此刻卻顧不上我,只忙著跟他們打招呼呢。只見她拉著一位老奶奶的手說:“阿姨,您最近腿疼好些沒?”一會兒又見他對一位老大爺說:“大爺,您的身體還一直這么硬朗呢。”……趁著他們都在跟媽媽說話的功夫,我趕緊快步溜進外爺的屋子里。外爺看見我來了,可高興了!連忙拉著我的手給我找好吃的,又詢問我的學習情況。我們正聊得開心呢,只見一個人神色慌張地跑過來說道:“院長,不好啦!張老頭的頭痛病又犯了。”聽完他的話,外爺丟下我就跑出去了。
只剩下我一個人了,真無聊!坐在那兒,我又仔細回味起媽媽經常對我說的話“那些老人,沒有親人,沒有兒女,有些還是聾啞人。現在黨和國家的政策好,給他們提供了衣食無憂的生活環境,還有專門的人照顧他們。可他們缺的是親人的掛念,心底里還是很孤獨。我們應該善待他們,還應竭盡全力給予他們親人般的關懷,讓他們從心里感到溫暖。”想到這些,我又走出去。再看到那些老人時,我覺得已經沒有那么害怕了。他們見我走來,臉上露出微笑,仍舊說著一些我聽不太懂的話,可是我知道他們這是向我打招呼,表達他們對我的喜愛呢。我也對他們笑了笑。這時媽媽看到了我,對我說:“萱萱,你給大家跳個舞吧。”說完便拿出手機放起了音樂,我連著跳了好幾曲,頓時響起一陣陣熱烈的掌聲。再看看他們的臉上,都露出了孩子般的笑容。我的內心油然升起一股從未有過的充實感與自豪感。
現在的我不但不害怕他們、躲著他們了,我也喜歡與他們呆在一起。我還要向媽媽、向外爺學習,更多地陪伴他們,關心他們;為他們帶來歡樂,帶來溫暖。
我叫李語萱,今年10歲,是旬陽縣棕溪鎮中心學校四年級一班的中隊長。我是一個活潑可愛的女孩子,喜歡舞蹈、看書和寫作。讀書給我帶來了無盡的歡樂,跳舞使我的生活多姿多彩。我會一直堅持閱讀,勤于寫作,在書的海洋里遨游。做一個博覽群書,眼界開闊,熱愛生活的人!我堅信:成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十
假期里我觀看了經典誦讀節目《國學小名士》。比賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題,有三個環節,分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗”。節目把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀相結合,讓人受益匪淺。
節目第一關“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復,我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩的狀態實在讓人佩服。他們對國學的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環節“名家對對碰”中,選手們有的穩中求勝,有的大膽挑戰,題目不同,但精彩紛呈。
第三關“美德大考驗”是出現一個考點,如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學美德。當我看到一個“撿紙團”的考驗時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團!小選手們的表現讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現讓我明白了學習國學最重要的是要“知行合一,學以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行。看著看著,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會遵守規則的,保護好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊友啊,應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨。”要先判斷問題的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴肅的考場上是不能作弊的,我們應該幫助他學習,而不是告訴他答案。
看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學積累,還是美德修養,都需要很大的提升空間。“讀萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學習中國博大精深的國學,并且努力做到“知行合一,學以致用”,爭做一個真正的“國學小名士”。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十一
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德,就要先從一件件小事做起,比如說:在學校向老師鞠躬問好,主動撿起學校里的垃圾,與同學團結,主動幫助他人等等。
在長期的歷史發展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發展,有助于“以德治國”的實施。
傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十二
中華民族是一個有著優良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德,包含著極為豐富的內容。千百年來,我們中華民族在自己的發展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化,是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。
一、傳承經典文化,弘揚中華美德的深遠意義。
1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承。
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學習,開拓創新,是各國弘揚本民族優秀文化的明智選擇。
事實證明,一個具有優良文化信仰的民族,才是一個可持續健康發展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望,通過對學生的`國學教育,使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質,尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮。
毋庸諱言,在現代化進程中,伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態環境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等,這些發展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時,也承擔著精神上的煎熬。
而儒家學說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強調對人要有仁愛之心。作為道德規范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。
近年來,現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認識到,中國傳統文化中強調仁愛,強調群體,強調和而不同,強調天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德,這些都越來越重要。傳承經典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。
3.民族團結的協調發展需要經典文化的促進。
傳承經典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結,有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家,哪個地區,哪種社會制度之下,但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來,團結起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復興與繁榮出力盡智。
二、小學教育中傳承經典文化,弘揚中華美德的價值。
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學,陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。
總之,在歷代經典名作的誦讀之中,既是文學的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!
三、小學教育中傳承經典文化,弘揚傳統美德的途徑。
1.科研引領。
將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責任意識,從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀,美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合,以課題促教研,以教研促發展,從而實現博學啟智,立德樹人的愿景。
2.學科滲透。
語文學科是經典誦讀工程的主要載體,通過傳統名篇的學習,誦讀課的開設等,最終實現以語文學科為龍頭,其他學科適時滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現“傳承經典文化,弘揚傳統美德的目標。
3.校本研發。
根據學生年齡特點,將《弟子規》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃,并整合相關資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學校特色的校本教材。
4.環境熏陶。
所謂環境熏陶包括軟環境:學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環境:校園文化布置等。在這兩方面為學生創造一種情境,使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯。
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通。
使經典誦讀成為一種習慣,成為生活的需要,成為學生學習的自覺行為,實現學校學習和家庭學習的有機整合。
7.學用結合。
引導學生關注時事,心系國家,情牽社會,學習致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區,開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活,又鍛煉了學生的實踐能力,使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來,提升全體學生的公民意識,道德意識,從而樹立學生的社會責任感。
總之,中華民族優秀傳統文化博大精深,源遠流長,是世界一筆豐厚文化遺產,對人類的進步和發展產生了廣泛而深遠的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優秀傳統文化,對弘揚中華傳統美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風氣,保證社會主義市場經濟的健康發展,促進整個民族素質的不斷提高,實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十三
在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會越甜美。
小時候總是幻想著自己當醫生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷。現在我長大了,卻覺得醫生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經常面對冰冷血腥的手術臺,做生與死的把關。我把這個想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實每個人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運逆轉!醫生就是上天派來拯救人類的救贖,你應該對他們有感激之情。”
聽了這一番話,我對醫護人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神,便是美德。
“噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進公交車。“哇!好涼快!”學生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服。“誒!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個公交車上,已經彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時有一個小學生抬頭望了望那些“心理變質”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座。”小學生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音:“咱們還不如個孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。
美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。
如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十四
打開歷史的長卷,映入眼簾的是古人智慧的結晶,是古人勞動的成果。古人曾用他們的智慧為后代創造了一個個奇跡,同時也設下了種種謎團,等著我們去破解。誰都知道,中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽著稱于世。古時候的勞動人民都非常重視道德修養,他們把道德修養看得比生命還重,破壞、侮辱了它,就等于在扼殺自己的性命。因此,時間的長流里便有了古人文明的足跡,且歷代相傳。
前不久,我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時,由于人多,推推攘攘的,車門打開時,都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒,只好退在一邊,當上得差不多時,我正要上去,突然從遠處跑來幾個莽撞的青年人,二話不說繞到我前面,還狡黠地對我笑了笑。無奈之下,我只好先讓他們上去。下一個站上來了一位白發蒼蒼的老者,駝著背,拄著拐杖,著急地向四周望了望,在尋找空位。此時車上一個空位也不剩,老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步,緊緊地抓住扶手。這時廣播正好提示給有需要的人士讓座,但沒有一個人肯站起來讓座,老人家旁邊坐著的一個初中生對此視而不見。我見此狀,連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放,眼神里飽含感激之情。我頓時覺得有一股暖流涌進我的心田,一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已,得到的卻是對方的感激。也許,這就是文明的起點吧。
作為21世紀的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丟了做人的根本;應該把眼光放遠,憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起,從點點滴滴做起,文明美德已經成為刻不容緩的事情,不要讓我們的祖先蒙羞,不要讓“文明古國”“禮儀之邦”等美譽消逝在歷史的長河中。為此,我們必須踏好文明的腳步,繼承祖先的足跡,把中華的文明美德發揚光大!
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十五
尊敬的爺爺奶奶:
您好!
我是復興中學的一名學生,看了您信守承諾,替子還債的事情后,我深感震撼,因此寫了一封信以向您致敬。
我從孩童時代起,并被無數次教育過"言必行,行必果",要"君子一言,駟馬難追",這是中華民族的傳統美德,而你們的出現,讓我知道了這個社會有人能將誠信恪守到底。
恍惚間,我好像看到了你們滿頭銀發,面容蒼老,去到大街小巷中撿拾飲料瓶,你們的雙手仍充滿尊嚴的力量;恍惚間,我好像看到了你們因還債而吃糠咽菜,吃苦任勞,但是你們的目光,堅定如磐;恍惚間,我好像看到你們互相攙扶,狗摟著腰,蹣跚著祭奠兒女時臉上的輕松,你們的守信,守的'是兒女的,更是守自己的。
爺爺奶奶,你們是美德的傳承者,在當代這個"人死債亡"已成約定俗成的社會,你們沒有選擇逃避責任,而是勇敢的去承擔,哪怕知道以后的日子會更加貧苦,哪怕知道自己完全可以自恃年老體弱,哪怕知道需要勤儉勞動,或許還不還債對債主的生活質量影響不會太大,但是你們仍然用實際行動搭建這人與人之間信任的橋梁。雖然你們文化不大,卻明白誠實守信是人內心的一種信仰,明白誠信是人們相處的金鑰匙的道理。你們是為這個追名逐利的繁囂社會注入了一股清流,保存了人類最本真的那片凈土。
面對人格之偉岸,我有種面對萬里長城的肅慕感,雄偉的長城是由一磚一瓦建設的,你們對真善美的傳承,是一分一毛積累的,當它承重深厚時,便化為了點點甘霖,滋養著無數人的心靈。帆已揚起,我要駕著守信承諾的美德之舟駛向遠方;劍已佩妥,我要帶著信守承諾的美德之盾馳騁江湖;心已堅定,我要守著信守承諾的美德之行直到永遠。
最后,祝爺爺奶奶身體健康,萬事如意!
此致
敬禮
署名:xxx。
日期:x年x月x日
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十六
歷史的長河永遠不停歇的向東奔赴,無情吞噬著這個世界的點滴,讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明:五千年的沉淀升華與永存,給予了黃色人種專屬華夏的氣質與氣魄。
華夏文明,一個并非過于華麗的辭藻,卻能讓人產生別樣的情愫,或敬仰,或激昂,就如一股綺麗的煙火,點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國難,視死忽如歸。”
天下興亡,匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發展過程中創造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,三年獄牢,未曾投降;革命家陳天華,聞國于危,連寫血書,忠告國民;戰國時期的屈原,不忍國衰,為守忠貞,投江示忠;數學家華羅庚,為抉真理,不惜財物,為國貢獻。
五千年的中國,并非一路繁花似錦,而是如血色般的殘陽,似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“茍利國家生與死,豈因禍福避趨之。”,雙木成林,齊心為眾,眾人為國,則國必興。
“有志不在年高,無志空長百歲。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚。人若明志,曉事理,知大體,有遠志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大業。范仲淹,家境貧困,苦讀詩書,最終讀書有成,成為北宋名臣;越王勾踐,為吳所執,欲報吳仇,置膽于坐,飲食嘗之,最終越國兵精糧足,轉弱為強。
五千年的中國,并非一路平坦風光好,而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金,雨水愈猛的沖刷,散發的光芒越奪目。亦余心之所向,雖九死其猶未悔。”腳踏實地,明志尋夢,夢懷“天下,則國必盛。
“人而無信,不知其可也。”
言必信,行必果。誠信是社會正常運轉的根基,人若無誠信,無法立足于社會。曾子為給后代做好講誠信的榜樣,親手將自家豬殺死,以允諾言;周幽王卻只為妲己一笑,三點烽火,失誠于兵,最后國破人亡。
五千年的中國,并非一路封建昏庸碌碌無為,在五千年文化底蘊的沉淀中,華夏兒女已早樹立起良好的民族習慣,將中華民族的“魂”與“形”標志在每個人的心中。“君子一言,駟馬難追。”以誠待人,因信而立,立世人之楷模,則國必昌。
正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識,在大浪淘沙的千年歷史中,中華文化才得以在歷史長河中立足,而她將是不朽的傳說。
如烙印,傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中;如繁星,民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明;如漣漪,民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優秀傳統美德,弘揚中華優秀傳統文化,讓我們用自己的雙手去創造一個更美的中華,讓華夏兒女擁有更新的姿態挺立在世界民族之林。
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十七
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
凡事有利必有弊,在古人思想中優秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們如果不假思索地亂用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”,其中“五常”為仁、義、禮、智、信,屬于中華傳統優良品質,值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱——由于時代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨裁,美其名曰遵循中華傳統的綱常之道,結果往往是導致妻子不堪重負,情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過程中缺乏平等對話,沒有尊重互信,取而代之的是強權甚至暴力,淪為失敗的家長。
身為年輕的一代,我們擁有的是青春活力,學習能力得天獨厚,但我們涉世未深,缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上,我們需要多聞闕疑,博學勤思,讀懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云:“兼聽則明偏信則暗。”
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十八
國學是中國傳統文化的重要組成部分,凝聚了古人的`智慧,教育了一代又一代的人。作為小學生,我們更應該繼承它,并把它發揚光大。
隨著時間的推移,我對國學的了解也越來越多,博大精深的中國文化像磁鐵一樣吸引了我,它蕩滌著我的靈魂,滋養著我的心田。在為人處事方面,我知道了“凡出言、信為先,詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面,我懂得了“父母呼、應勿緩,父母命、行勿懶”;在學習方面,我學會了“方讀此、勿慕彼,此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”這句話,我便時刻注意自己的言行舉止,力求做一個懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優秀。于是“樂樂真有禮貌”、“樂樂真有愛心”的夸贊聲不絕于耳,小朋友們都爭著向我學習呢!國學不光可以讓我學到課本上學不到的知識,還可以讓我提高個人素養呢!
課間,我也經常和同學們玩有關國學知識的游戲。不用說,每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中,我內心里填滿了國學帶給我的幸福與快樂!
傳承中華文化,共筑精神家園。同學們,讓我們共同走近國學,把她學習好、繼承好、發揚好,爭做傳承國學文化的美德少年!
2023年傳承美德匯編(匯總19篇)篇十九
老師、同學們:
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
一. 愛國、氣節
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下 的《沁園春 長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合, 開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。
四. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的`對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世。
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應該養成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣,無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發,一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,有志者事竟成,奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創新的民族。中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統美德,不為金錢和物質所惑,不為權勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養廉政美德。
弘揚中華傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡驚濤主席的構建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。
同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們為擁有一座美麗的家園而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!