心得體會(huì)是對(duì)內(nèi)心真實(shí)感受的抒發(fā)和表達(dá)，它可以讓我們更好地理解自己的情感和情緒。小編整理了一些富有感悟的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇一

通過(guò)一年多來(lái)一遍又一遍的閱讀《我要全心全意的迎接今天》，我覺(jué)得這段話從頭到尾想告訴我們的是愛(ài)，是大愛(ài)。字里行間都在教我們要有愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是成功最大的秘訣。無(wú)論你是推銷員，還是各行各業(yè)的辛勤工作者，都要有愛(ài)。愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，只要我們知道如何使用這種力量。

在生活中，我們也應(yīng)該充滿愛(ài)。愛(ài)可以糾正我們的心態(tài)。告訴我們要有正確良好的心態(tài)。充滿愛(ài)是把一切都做好的開(kāi)始。愛(ài)可以指引我們的話語(yǔ)。我最喜歡的一句話是：“想批評(píng)人，就咬著舌頭，贊美別人，大聲表達(dá)出來(lái)。”這不就是一個(gè)如何與人交流，如何表達(dá)語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用開(kāi)放的語(yǔ)言與人交流的指南嗎？每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地給人贊美，這就是我們與人相處的方式。

作為銷售人員，我們每天面對(duì)的每一個(gè)客戶都是我們的上帝。無(wú)論他們的訂單大小，質(zhì)量如何，我們都要用愛(ài)心迎接他們。客戶需要，我們完全滿意，客戶不滿意，我們需要立即糾正，客戶發(fā)脾氣，我們需要微笑，只有這樣，我們才能得到客戶的認(rèn)可和信任，這使我們的企業(yè)立于不敗之地，蒸蒸日上。只有公司盈利了。只有我們強(qiáng)大了，才能得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)。

愛(ài)強(qiáng)化我們的心智，這是指引我們思想的本質(zhì)。它一直保護(hù)著我們。讓我們用知識(shí)充實(shí)自己的愛(ài)，用愛(ài)充實(shí)自己，認(rèn)真對(duì)待每一天，向著自己的目標(biāo)努力。

我要用我全部的真心去迎接今天，用微笑去面對(duì)每一天，讓生活充滿愛(ài)。

讓新世紀(jì)的公司充滿愛(ài)與陽(yáng)光，讓這種正能量引領(lǐng)我們走向新世紀(jì)更加輝煌的明天！

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇二

“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住”——《高爾基論青年》。這段形容讀書巨大力量的話，正是我閱讀《羊皮卷》后深受鼓舞、一掃陰霾的生動(dòng)寫照。

《羊皮卷》是一部被稱為人生“圣經(jīng)”的勵(lì)志叢書，編者為美國(guó)作家?jiàn)W格·曼狄諾，共由11本勵(lì)志書組成，都是近200年美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士所著，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶的幸福生活的意義。

其中，給我印象最深的是拉塞爾·h·康維爾所著的《鉆石寶地》。在這一里，先是以一則寓意深刻的故事開(kāi)篇：所謂“鉆石寶地”原指印度河附近的戈?duì)柨颠_(dá)鉆石礦，它的發(fā)現(xiàn)過(guò)程非常具有戲劇性。一個(gè)原本生活富裕、快樂(lè)的農(nóng)場(chǎng)主為了尋找毫無(wú)希望的鉆石，耗費(fèi)了生命中的一切，死在了離家萬(wàn)里的直布羅陀。而被他賣掉的農(nóng)場(chǎng)的地下就是人類歷史上所發(fā)現(xiàn)的最大鉆石礦脈。我在感嘆主人公造化弄人的同時(shí)，又猛然醒悟：這樣的故事不是時(shí)常都在上演嗎？蕓蕓眾生中有多少人也在守著一片“鉆石寶地”卻不自知，任其無(wú)以致用，以至一無(wú)所獲、碌碌無(wú)為，包括我自己也是。

每個(gè)人都擁有一片美麗神奇的“鉆石寶地”，受縛于壓力、困難，放任自我、自甘平庸的人，其實(shí)是還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屬于自己的寶貴財(cái)富。生活工作中，我也常常會(huì)有心浮氣躁、力不從心的時(shí)候，有時(shí)甚至產(chǎn)生降低標(biāo)準(zhǔn)、敷衍了事的想法。在我得過(guò)且過(guò)的時(shí)候，《羊皮卷》如一道強(qiáng)大的電流，猛烈的擊中了我的內(nèi)心，使我震撼不已，我從字里行間都感受到了積極向上的力量，認(rèn)識(shí)到不能再這樣消極怠惰下去，應(yīng)該以一種振作奮發(fā)的狀態(tài)面對(duì)生活。“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休”，我需要做到的是持之以恒的激勵(lì)自己，推動(dòng)自己開(kāi)發(fā)潛能、尋求突破，挖掘出那一片“鉆石寶地”。

每個(gè)人都渴望擁有幸福快樂(lè)的人生，感嘆“天不遂人愿”，對(duì)人生失去熱情和斗志的人，其實(shí)是還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)就掌握在自己手中。法國(guó)詩(shī)人波德萊爾說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)人身上，時(shí)刻有二種要求，一種向往上帝，一種向往撒旦。”幸福的人必然是獲得與他的美德善行相伴而的回報(bào)，不幸的人必然是嘗到了他種種劣習(xí)帶的惡果。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒”，培養(yǎng)高潔的品格、堅(jiān)定的意志，不斷錘煉自我、突破自我、完善自我，人生之路終將愈加光明燦爛。《羊皮卷》告訴我，人應(yīng)該努力追求美好的生活，積極挖掘人生的“鉆石寶地”。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，開(kāi)拓不息、奮斗不止是人生的基本規(guī)律，順應(yīng)這一規(guī)律，才能不斷收獲進(jìn)步與成功，享有豐富多彩的人生。《羊皮卷》這部影響全世界的偉大作品令我受益匪淺，使我明白了肯定自我的可貴，更懂得了那一片“鉆石寶地”一直都在等待挖掘。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇三

想，然而溫故而知新同時(shí)也給了點(diǎn)新的啟發(fā)。可能你會(huì)嘲笑我想才有一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，你也從中得到太小了吧！

沒(méi)錯(cuò)我今天受到的啟發(fā)的確是這么一點(diǎn)，但是這也不是那羊皮卷之一里“久而久之”的其中一天嗎我們需要保持和養(yǎng)成盡量多的好習(xí)慣，栽種象征我們每個(gè)人生命意義的橄欖樹(shù)。習(xí)慣的是怎樣形成的呢我們對(duì)每一種事情、東西的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)過(guò)程：先是見(jiàn)聞到有這么的一會(huì)事；再是你學(xué)習(xí)研究它：最后你是學(xué)會(huì)理解它，但這也只是你會(huì)了并沒(méi)有養(yǎng)成對(duì)他的習(xí)慣，當(dāng)你每次做它的時(shí)候還是要在腦海里回憶組織。然而當(dāng)你不斷的重復(fù)的時(shí)候，久而久之你就會(huì)形成了科學(xué)研究上稱之為的——條件反射，這時(shí)候你就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，如那是好習(xí)慣，那么你就多了一個(gè)牛b的方面了。

這就是羊皮卷一教會(huì)我的一個(gè)智慧做事要養(yǎng)成好的習(xí)慣。但我們接著又會(huì)發(fā)現(xiàn)要培養(yǎng)出好的習(xí)慣并非易事，非一朝一夕可辦到。那過(guò)程我用下面一個(gè)例子說(shuō)明。

可能聰明的你會(huì)立刻想到“你不會(huì)又要給我說(shuō)什么愛(ài)迪生的發(fā)明電燈的過(guò)程，什么愚翁移山的故事，老掉牙的說(shuō)教了都”。那么我就和你分享一個(gè)現(xiàn)代點(diǎn)的：請(qǐng)上各大體育新聞網(wǎng)搜索我們的欄王劉翔的有關(guān)報(bào)道，他在大半年前下定了決心開(kāi)始把已經(jīng)習(xí)慣了的右腿8步上欄改成更有效左腿的7步上欄。然而連我們的成龍大哥都要叫一聲大哥的劉翔，他只是為了養(yǎng)成一好習(xí)慣摒除一個(gè)壞習(xí)慣，到現(xiàn)在大半年了才開(kāi)始初見(jiàn)成效。而且為了那么一個(gè)習(xí)慣的改進(jìn)，知道劉翔背后付出了多小嗎不說(shuō)練習(xí)有多艱苦，就從他父親告訴記者的，劉翔現(xiàn)在穿褲子度從右腿先穿改成左腿先穿的一個(gè)細(xì)節(jié)，看得到其中的付出。

明白到了嗎這就是羊皮卷之一的另一給我的啟迪，做任何事都要有堅(jiān)毅的心，堅(jiān)持到底。100%的天才出自與99%的努力。

以上的兩點(diǎn)相信讀過(guò)羊皮卷之一的大家都會(huì)領(lǐng)悟到，但問(wèn)題是看上去簡(jiǎn)單的東西我們有實(shí)踐了多小，運(yùn)用了多小呢。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇四

《羊皮卷》這本書是由美國(guó)著名作家?jiàn)W格?曼狄諾所寫，作者把人類歷史上的所有成功學(xué)的各個(gè)方面講述的非常清晰。

這是一本風(fēng)靡世界的經(jīng)典成功學(xué)巨著，也是一本最偉大、最精彩、最能鼓舞人心的勵(lì)志書。

正如美國(guó)著名勵(lì)志大師拿破侖?希爾所說(shuō)成功的關(guān)鍵是積極的精神因素，如果你能按照《羊皮卷》中的引導(dǎo)逐步實(shí)踐其中一件已被無(wú)數(shù)成功人士正式的原則，你就能獲得積極的經(jīng)神因素，并實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

這本被稱為《圣經(jīng)》的書，匯集了世界上優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華。韓揭示了希望財(cái)富幸福的真正秘密。

文章用臭蟲(chóng)來(lái)形容我們生活中的各種憂慮和煩心事，而我們也要明白這些“臭蟲(chóng)”是從哪里來(lái)的。

我們要發(fā)掘出博大和神奇的力量，就能給你帶來(lái)勇氣、成功與快樂(lè)。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇五

《羊皮卷》就是告訴了我們?cè)鯓尤ダ米约旱闹腔郏フJ(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富，做自己的路，讓別人去說(shuō)吧!

雖然所有的《羊皮卷》我都沒(méi)有讀完，但是每一卷的內(nèi)容都會(huì)給我一個(gè)新的感悟。

從卷一的內(nèi)容凈化中感悟到：從失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而開(kāi)始新的生活，不能被失敗打垮。習(xí)慣造就未來(lái)。因?yàn)楹昧?xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。因此我首先要做的便是想成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。

卷三：生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在路途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要做多少步才能才成目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能操到失敗，但做任何事情都要堅(jiān)持不懈，才能取得成功!

卷四：人要有自信，人各有所長(zhǎng)所短。挖掘我們自身的潛力，充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，才能取得成功!

卷六：人有喜怒哀樂(lè)，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不能被情緒左右，遇事要沉著冷靜。我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對(duì)于自己千變?nèi)f化的個(gè)性，我不再聽(tīng)之任之，我知道只有積極主動(dòng)的控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇六

我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹(shù)的一次砍擊，頭幾刀可能了無(wú)痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來(lái)，巨樹(shù)終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览恚灰种院悖裁炊伎梢宰龅健?jiān)持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時(shí)候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每天讀一遍羊皮卷總會(huì)獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!

現(xiàn)在，我要開(kāi)始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂(lè)的樂(lè)園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因?yàn)槌晒Ω且环N精神狀態(tài)。人們對(duì)于成功的定義，見(jiàn)仁見(jiàn)智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。我們的行為往往會(huì)受到品味、情感、偏見(jiàn)、欲望、愛(ài)、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣必須戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。

我們要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天!因?yàn)椋@是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開(kāi)一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛(ài)才具有無(wú)與倫比的力量，使人們敞開(kāi)心靡。我要讓愛(ài)成為我最大的武器，沒(méi)有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開(kāi)闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣說(shuō)呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵(lì)朋友，朋友于是成為手足。我愛(ài)雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛(ài)失敗的人，他們給我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円彩欠踩恕Ｎ覑?ài)謙恭之人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑?ài)富人，因?yàn)樗麄児陋?dú)。我愛(ài)窮人，因?yàn)楦F人太多了。我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝浴Ｎ覑?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。有了愛(ài)，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛(ài)心獲得成功;相反地，如果沒(méi)有愛(ài)，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗。我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天!

我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。潮起潮落，冬去春來(lái)，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來(lái)雁往，花飛花謝，草長(zhǎng)瓜熟，自然界萬(wàn)物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開(kāi)懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作。恐懼時(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶。縱情享受時(shí)，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，我要想想競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。腰纏萬(wàn)貫時(shí)，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

我們要加倍重視自己的價(jià)值。我要為每一天、每個(gè)星期、每個(gè)月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會(huì)讓我望而生畏，雖然在達(dá)到目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來(lái)，我不灰心，因?yàn)槊總€(gè)人在抵達(dá)目標(biāo)前都會(huì)受到挫折。只有小爬蟲(chóng)不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲(chóng)，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個(gè)人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。太陽(yáng)溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實(shí)。這些羊皮卷上的話也會(huì)照耀我的生活，使夢(mèng)想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登今天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。

假如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過(guò)去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛(ài)心撫摸，因?yàn)樗鼈內(nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費(fèi)時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠(chéng)埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽(tīng)閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來(lái)往。我終于醒悟到，若是懶惰，無(wú)異于從我所愛(ài)之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價(jià)值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過(guò)昨天的每一小時(shí)，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。

我的幻想毫無(wú)價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。一切的一切毫無(wú)意義--除非我們付諸行動(dòng)。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。我不把今天的事情留給明天，因?yàn)槲抑烂魈焓怯肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨的。現(xiàn)在就去行動(dòng)吧!即使我的行動(dòng)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)與成功，但是動(dòng)而失敗總比坐而待斃好。行動(dòng)也許不會(huì)結(jié)出快樂(lè)的果實(shí)，但是沒(méi)有行動(dòng)，所有的果實(shí)都無(wú)法收獲。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。立刻行動(dòng)。

當(dāng)我每天重復(fù)這些話的時(shí)候，它們已經(jīng)成了我精神活動(dòng)的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個(gè)神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢(mèng)境，在不知不覺(jué)中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每天都會(huì)充滿活力地醒來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有這樣精力充沛過(guò)。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個(gè)充滿爭(zhēng)斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。

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羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇七

人生是一段漫長(zhǎng)的旅程，其中有無(wú)數(shù)修行者來(lái)去匆匆。有人說(shuō)，人生很重；有人說(shuō)生活很簡(jiǎn)單。的確，人生的際遇不同，人對(duì)人生的看法也會(huì)不同，但無(wú)論如何，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，最終到達(dá)自己夢(mèng)想的地方。

來(lái)到田園隊(duì)后第一次接觸《羊皮卷》這本書。我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從未讀過(guò)。首先感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)讓我讀《羊皮卷》，讓我有機(jī)會(huì)再次提升自己。第一次看的時(shí)候覺(jué)得很正常，中間沒(méi)有太多華麗的詞語(yǔ)，有很多比較繞口的句子。然而后來(lái)越看越覺(jué)得深刻。句子很簡(jiǎn)單，包含的真理很深刻。萬(wàn)事從頭開(kāi)始，每一天都是嶄新的一天，從今天開(kāi)始，養(yǎng)成好習(xí)慣，首先從思想開(kāi)始；態(tài)度；敬行為。一系列循序漸進(jìn)的變化，使自我成為一個(gè)全新的自我。

每個(gè)人都渴望成功，但不是每個(gè)人都能達(dá)到。不要讓小事阻礙我們的成長(zhǎng)。說(shuō)白了就是不要拖，養(yǎng)成好習(xí)慣，一心一意去執(zhí)行。從現(xiàn)在開(kāi)始，一切都要做好，不要在一個(gè)適合奮斗的年紀(jì)選擇安逸。此刻的我，年輕，吃的苦，不怨天尤人。年紀(jì)大了做這件事很痛苦。上帝給了我們足夠的知識(shí)和本能去做一些其他生物做不到的事情。只有不斷更新和培養(yǎng)自己，才能帶領(lǐng)自己走向成功之路。

《羊皮卷》是一本古書，可以幫你得到你想要的。它是你人生旅途中的智囊團(tuán)，為你點(diǎn)亮黑夜，鞭策你，指引你走上人生的道路。

感謝臨沂千年鴻福木業(yè)，我找到了方向，我在田園團(tuán)隊(duì)里找到了目標(biāo)。我廠不僅是集家具和櫥柜多層生產(chǎn)于一體的綜合性企業(yè)，而且有20多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。我的歲月不會(huì)老去，我的青春不會(huì)逝去。因?yàn)槲腋鼰崆楦谢盍Α＿@是我從羊皮紙中學(xué)到的，也是我從我的牧師團(tuán)隊(duì)中看到的。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇八

每周一清晨，迎著晨曦微微升起的太陽(yáng)，誦讀著《我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天》，開(kāi)始新的一周的工作。時(shí)光飛逝，這種習(xí)慣已經(jīng)近五年，由原來(lái)的誦讀變成背誦，也慢慢理解字里行間流出的含義和寓意。

“愛(ài)”是一切成功的最大的秘密，首先從宏觀全局的角度來(lái)論述，作為社會(huì)的一份子，蕓蕓眾生中的一員，三觀一定要正，俗話說(shuō)的人品一定要好，能力可以提高，專業(yè)知識(shí)可以加強(qiáng)，但如果三觀不正，能力越強(qiáng)，位置越高，對(duì)社會(huì)的危害就越大。

對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，從中觀角度來(lái)看，作為公司的一員，要站在公司的角度考慮問(wèn)題，要有大局觀，不能局限于小我世界。從微觀來(lái)講，“在其位，謀其事”，做好自己的本職工作，把自己份內(nèi)工作做好。

做——說(shuō)——行動(dòng)，層層深入，一步步引導(dǎo)怎樣做人，在工作崗位上，對(duì)于同事，多一些溝通，多一些鼓勵(lì)，對(duì)于客戶，多一些耐心，多一點(diǎn)贊美，多想想別人身上的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，在日常工作中，這一點(diǎn)做的不是很到位，常常羞于表達(dá)，有時(shí)候溝通不到位，這些需要在以后的工作中改進(jìn)提升，“良言一句三冬暖”，用欣賞的眼光去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多贊美。

回應(yīng)——面對(duì)，愛(ài)能引發(fā)一種積極向上的精神，孤獨(dú)時(shí)，給我支持，絕望時(shí)，使我振作，狂喜時(shí)讓我平靜，對(duì)這句話感觸頗深。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)落入人生的低谷時(shí)，不能絕望，用愛(ài)的信仰支撐走下去。當(dāng)步入人生頂峰時(shí)，能時(shí)刻提醒自己，戒躁戒驕，用愛(ài)做自己人生的指向燈，有目標(biāo)，有方向，指引自己。

愛(ài)自己——愛(ài)他人，由小受到大愛(ài)的升華。愛(ài)自己，不僅欣賞別人，也要學(xué)會(huì)欣賞自己，不僅愛(ài)自己的優(yōu)點(diǎn)，也學(xué)會(huì)正視自己的不足，對(duì)自己多一點(diǎn)自信，用自信去感染周圍的人，以開(kāi)放的心態(tài)，愉快的心情去接受別人，讓自己身邊的人感受到自己的自信與熱情，物以類聚，人以群分，從改變自己進(jìn)而引導(dǎo)別人，逐漸在自己的身邊形成一個(gè)積極向上，充滿正能量，干任何事情都以結(jié)果為導(dǎo)向的一個(gè)圈子，這是我向往的狀態(tài)，也是我努力想要達(dá)成的目標(biāo)。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇九

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來(lái)看看羊皮卷讀后感，歡迎參閱。

最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場(chǎng)中的人們的書，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的生活和純凈的身體;同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來(lái)腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。

而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的。

勵(lì)志。

經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過(guò)去，新的一天業(yè)已來(lái)臨。過(guò)去自己盼都盼不來(lái)的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開(kāi)生命中新的樂(lè)章;我們就要開(kāi)始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開(kāi)。

生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。”因此無(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開(kāi)始新的生活;今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物;感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛(ài)雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛(ài)失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒病Ｎ覑?ài)謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑?ài)富人，因?yàn)樗麄儭Ｎ覑?ài)窮人。因?yàn)楦F人太多了.我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝浴Ｎ覑?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。

每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來(lái)。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無(wú)助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。

我們知道，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。

《羊皮卷大全》是我之前一直在看的書!這本書是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的，作者都是近220xx年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來(lái)的幸福生活的意義。在閱讀此書的過(guò)程中，會(huì)讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗、感覺(jué)自己很幸福，感覺(jué)到成功的大門隨即為我敞開(kāi)，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說(shuō)出來(lái)只是幾個(gè)字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒(méi)有能力，不是沒(méi)有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣!

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒(méi)有人是為了失敗來(lái)到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著!但是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)意識(shí)到，沒(méi)有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅(jiān)持住!

其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來(lái)了。我們生活在社會(huì)里，會(huì)遇到形形色色的人，不一定每一個(gè)都能理解我們或者被我們所能理解，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的有限，僅僅是堅(jiān)持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒(méi)有那么多的體會(huì)，直到踏上社會(huì)，開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。別的不說(shuō)，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時(shí)間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅是一種覺(jué)悟，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一個(gè)幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅(jiān)持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂(lè)、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒(méi)有說(shuō)教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個(gè)非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對(duì)待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財(cái)富、關(guān)愛(ài)是人生的權(quán)利。

幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂(lè)觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢(mèng)必然成為泡影，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書，讓我若有所思!

在學(xué)校的圖書室，一個(gè)人靜靜地在一排排的書架前尋覓，“淘寶”，《羊皮卷》系列叢書就是我淘的寶貝。

“改變?nèi)驍?shù)千萬(wàn)人命運(yùn)的奇書”---在書的封面上赫然印著這樣的大字，懷著一份好奇，揣著一種期待，開(kāi)始我的閱讀。

其中我最有感觸的是第三篇獲取成功的精神因素這里談到了積極心態(tài)的問(wèn)題，這部分的作者是克萊門特.斯通，他是世界保險(xiǎn)業(yè)巨子、創(chuàng)富學(xué)第三代祖師，他曾是奧格.曼狄擺脫失敗的陰影最終成為世界著名的成功學(xué)大師。它給我們的啟示是：

1、為了實(shí)現(xiàn)生活中的任何有價(jià)值的目標(biāo)，無(wú)論你采用了其他哪些成功-法則，你都必須擁有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是催化劑。

2、培養(yǎng)積極之心，是生命中的重要一環(huán)。

3、積極的心態(tài)會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)氣。

讀著一個(gè)個(gè)小案例，一句句箴言，心底仿佛吸進(jìn)了雨后的清新空氣，透亮。是的無(wú)論我們做任何事，想取得好的結(jié)果，就都必須有積極的心態(tài)!作為教師也是，但我們對(duì)孩子們微笑的時(shí)候，孩子們的心和我們離得更近;當(dāng)我們對(duì)家長(zhǎng)真誠(chéng)微笑的時(shí)候，會(huì)更好的形成教育合力，取得理想的教育效果。

羊皮卷經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沉淀，時(shí)時(shí)閃耀著先人的智慧，很值得一讀。

“今天我要開(kāi)始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實(shí)摘下”,今天我要......!當(dāng)我手捧羊皮卷打開(kāi)第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼簾時(shí)，一種無(wú)形的力量頓時(shí)從心中升騰而起。

當(dāng)一個(gè)人真正有了為今天而行動(dòng)的理想并付諸行動(dòng)時(shí)，命運(yùn)之神便在關(guān)于他的成功之時(shí)賦予某種意義，今天的行動(dòng)意味著明天的成功，并為明天的成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，明天的成功離不開(kāi)今天養(yǎng)成的某種好習(xí)慣，成功并非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)之事，但一個(gè)人只要有成功的信念和堅(jiān)持不懈的恒心與毅力，并把握每一個(gè)今天，想信他一定能讓理想之樹(shù)開(kāi)花結(jié)果。

人生最難得的就是能及時(shí)領(lǐng)悟到今天的重要，很多時(shí)候，大多數(shù)人都習(xí)慣把希望、理想及光明寄托于明天，卻往往忽略了把握今天的機(jī)會(huì)，于是總是在嘆息中蹉跎掉一個(gè)又一個(gè)美好的今天。

記的一有首時(shí)間歌這樣寫道：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，從今天開(kāi)始，請(qǐng)好好把握今天的一切，從今天開(kāi)始給自己的人生開(kāi)始設(shè)立目標(biāo)。

羊皮卷為我打開(kāi)了一扇心門，讓我開(kāi)始有了重新審視自己人生思想與理想的信念，今天我在宣讀這些激勵(lì)人心文字時(shí)更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)，今天讓我們心動(dòng)與行動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，來(lái)吧，朋友，讓我們成為今天的主人，今天你準(zhǔn)備好了嗎!

人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途，在人生的旅途上，擠滿了過(guò)往匆匆的踐行者。有人說(shuō)人生很沉重，有人說(shuō)人生很輕松。的確，人生際遇各不相同，對(duì)生活的看法也各不一樣。但無(wú)論是誰(shuí)都難免會(huì)經(jīng)歷成功與失敗，富有與貧困，歡樂(lè)、幸福與悲傷、失憶。。。

前段時(shí)間讀了《羊皮卷》這本書，其實(shí)很早之前就有朋友向我推薦過(guò)這本書，所以進(jìn)入大學(xué)后我花了很長(zhǎng)的時(shí)間去讀，這本書內(nèi)容涉及到各種各樣的成功事例與成功的方方面面。共有十卷，分別是：羊皮卷之一今天，我開(kāi)始新的生活。羊皮卷二我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。羊皮卷之三堅(jiān)持不懈，直到成功。羊皮卷之四我是自然界最偉大的奇跡。羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。羊皮卷之六今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。羊皮卷之七我要笑遍世界。羊皮卷之八今天我要加倍重視自己的價(jià)值。羊皮卷之九我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。羊皮卷之十我要祈求指導(dǎo)，以一個(gè)推銷員的身份來(lái)祈禱。

下面是讀完第一卷的感想：

1、要有耐力，要堅(jiān)持，要持之以恒。

2、并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。

3、不要一味的依靠所謂過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。

4、不要因?yàn)閯e人影響到自己。

5、時(shí)光稍縱即逝，不能浪費(fèi)在對(duì)失敗的懊惱中。

6、努力嘗試自己感興趣的東西，讓生活變得好起來(lái)。

7、克服自己的弱項(xiàng)，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，開(kāi)發(fā)自己的潛能。

二卷：貫穿始終就說(shuō)了一個(gè)字，愛(ài)，用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物;感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他。

三卷：活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

五卷：主要說(shuō)的是。

珍惜時(shí)間。

珍惜生命。每個(gè)生命體都會(huì)經(jīng)歷從無(wú)到有再到無(wú)的過(guò)程的。

六卷：說(shuō)到的是控制情緒。

七卷：這卷主要說(shuō)的是，心態(tài)問(wèn)題，自己如何去面對(duì)外界的人事物。一切事物都在不斷地發(fā)生著變化，但是我們自己可以掌控的事物好像，卻是極少數(shù)的。

八卷：講到了，要重視自己的價(jià)值。

九卷：這卷說(shuō)的是，不要猶疑，馬上付諸行動(dòng)。

十卷：羊皮書的最后一卷，我認(rèn)為講的是信念。無(wú)論做什么，都必須有一個(gè)信念。有句話說(shuō)，天救自救者。總之，還是要靠自己，別人都是靠不住的。

每一條，看起來(lái)似乎都很簡(jiǎn)單。但要想把這些道理，或者說(shuō)是原則融進(jìn)自己的個(gè)性，讓它們成為一種生活習(xí)慣卻是非常不易的。每一條都值得我們細(xì)細(xì)品味，好好思考。令我感受最深的是羊皮卷之二，要用全身心地愛(ài)來(lái)迎接今天，愛(ài)是動(dòng)力、是源泉、是熱情、是一切美好事物的開(kāi)始。有了愛(ài)我們可以積極地面對(duì)我們的生活、熱情面對(duì)的每一個(gè)人、迎接每一件事，即使是令人沮喪的事。。。

我想我的理解還是很淺薄的，要多讀幾遍，好好體會(huì)。建議大家如果有機(jī)會(huì)的話，也來(lái)讀一讀這本書，它會(huì)在道德上、精神上和行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)你，給你鼓舞，使你立于不敗之，它會(huì)是你取得成功的力量源泉。。。

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

以下是我的幾點(diǎn)感悟：

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣!

用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人、事、物;感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂。

一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營(yíng)養(yǎng)，成就自我。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十

《羊皮卷》這本書是由美國(guó)著名作家?jiàn)W格·曼狄諾所寫，作者把人類歷史上的所有成功學(xué)的各個(gè)方面講述的非常清晰。

這是一本風(fēng)靡世界的經(jīng)典成功學(xué)巨著，也是一本最偉大、最精彩、最能鼓舞人心的勵(lì)志書。

正如美國(guó)著名勵(lì)志大師拿破侖·希爾所說(shuō)成功的關(guān)鍵是積極的精神因素，如果你能按照《羊皮卷》中的引導(dǎo)逐步實(shí)踐其中一件已被無(wú)數(shù)成功人士正式的原則，你就能獲得積極的經(jīng)神因素，并實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

這本被稱為《圣經(jīng)》的書，匯集了世界上優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華。韓揭示了希望財(cái)富幸福的真正秘密。

文章用臭蟲(chóng)來(lái)形容我們生活中的各種憂慮和煩心事，而我們也要明白這些“臭蟲(chóng)”是從哪里來(lái)的。

我們要發(fā)掘出博大和神奇的力量，就能給你帶來(lái)勇氣、成功與快樂(lè)。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十一

《羊皮卷》是我之前一直在看的書!這本書是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的，作者都是近220年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經(jīng)歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來(lái)的幸福生活的意義。在閱讀此書的過(guò)程中，會(huì)讓我覺(jué)得豁然開(kāi)朗、感覺(jué)自己很幸福，感覺(jué)到成功的大門隨即為我敞開(kāi)，只要支持，只要再支持一會(huì)，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個(gè)道理說(shuō)出來(lái)只是幾個(gè)字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯(cuò)失了唾手可得的成功，不是沒(méi)有能力，不是沒(méi)有機(jī)遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅(jiān)持到底的決心和勇氣!

“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒(méi)有人是為了失敗來(lái)到世上了，都是為了主宰自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著!但是，光有這份心和這個(gè)認(rèn)知還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)意識(shí)到，沒(méi)有什么是可以不費(fèi)吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅(jiān)持住!

其實(shí)我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅(jiān)持下來(lái)了。我們生活在社會(huì)里，會(huì)遇到形形色色的人，不一定每一個(gè)都能理解我們或者被我們所能理解，總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的`有限，僅僅是堅(jiān)持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護(hù)者，不讓任何人搶了去。以前沒(méi)有那么多的體會(huì)，直到踏上社會(huì)，開(kāi)始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。別的不說(shuō)，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時(shí)間少，做的事情卻很好。其實(shí)一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅(jiān)持不懈，直到成功。這不僅是一種覺(jué)悟，一種信念，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一個(gè)幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅(jiān)持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅(jiān)持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂(lè)、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應(yīng)、把握世界的心靈。沒(méi)有說(shuō)教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個(gè)非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對(duì)待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財(cái)富、關(guān)愛(ài)是人生的權(quán)利。

幸福和成功最終要靠我們自己。一個(gè)人要去做什么，決定權(quán)在自己，成敗的結(jié)果可以說(shuō)是個(gè)人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂(lè)觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導(dǎo)致成功和幸福，后者則導(dǎo)致失敗。要成功必須有足夠的時(shí)間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢(mèng)必然成為泡影，人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書，讓我若有所思!

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十二

（一）。

在知識(shí)爆炸，教育信息如潮，理論日新月異的時(shí)代，教師要跳出過(guò)去常規(guī)的教學(xué)思維圈子，就要不斷地去讀書、研究，通過(guò)讀書、寫作去不斷充實(shí)自我和提升自我，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，讀書是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。

學(xué)校倡導(dǎo)廣大教師讀書，把讀書作為一種生活方式，通過(guò)讀書構(gòu)建自己的精神家園，通過(guò)讀書、思考、寫作不斷磨煉提升自己的教育教學(xué)基本功。我們利用假期讀書和寫作，在字里行間，我們看到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè)興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書，激勵(lì)人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書籍與人的`關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。

（二）。

今天，我開(kāi)始新的生活。看似簡(jiǎn)單的一句話，卻包含了深刻的道理。

今天，每天都有的日子，卻不知道有人是否把握，把握今天帶來(lái)的價(jià)值。

今天，一切從新開(kāi)始，從現(xiàn)在做起，從此刻行動(dòng)。

從今天開(kāi)始，我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我常會(huì)感情用事，長(zhǎng)大成人了，我要用良好的習(xí)慣代替一時(shí)的沖動(dòng)。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。為了走好我選擇的道路，我必須養(yǎng)成的第一個(gè)習(xí)慣是：每天安排個(gè)人工作計(jì)劃，定期自我檢查。日積月累，我的好習(xí)慣就形成了，在不知不覺(jué)中影響我的行為。

今天，我開(kāi)始新的生活。生活的道路充滿希望與挫折，在好習(xí)慣支配的行為下，給我?guī)?lái)了無(wú)限的活力和熱情，讓我從容不迫的面對(duì)生活和工作所帶來(lái)的困難與絕望。

今天，我開(kāi)始新的生活。做全新的自我，改變自己，讓自己擁有新的生命。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十三

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話“今天很殘酷，明天很美好，但是今晚死了很多人。”我深受感動(dòng)。是的，希望就在眼前，它已經(jīng)跳到了我的指尖。只是向前一步，只是支撐，只是支撐一會(huì)兒，等待黎明明的黎明，然后緊緊握住手掌。成功在掌中。

這個(gè)道理很多人明明知道，但一般做不到。甚至很多人在成功前一秒就放棄了，錯(cuò)過(guò)了容易的成功。他們不是沒(méi)有能力，沒(méi)有機(jī)會(huì)，不夠努力。他們只是缺乏堅(jiān)持下去的決心和勇氣！

“我來(lái)到這個(gè)世界不是為了失敗，我的血管里沒(méi)有失敗的血流。我不是鞭打的羔羊，我是兇猛的獅子，我不與羊?yàn)槲椤Ｎ也幌肼?tīng)失意者的哭泣，也不想聽(tīng)抱怨者的抱怨。這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”

我對(duì)第三卷中的這樣一段話記憶深刻。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有人是為了失敗而來(lái)到這個(gè)世界的，而是為了掌握自己的命運(yùn)，為了體驗(yàn)這個(gè)世界和生活，為了自己向往的美好，為了這一切，他們?cè)诓粩嗟呐Γ〉牵坏貌徽f(shuō)，有這個(gè)心，有這個(gè)認(rèn)知，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)，我必須意識(shí)到，沒(méi)有什么是可以不費(fèi)吹灰之力獲得的，成功不是一蹴而就的。想要得到自己想要的，首先要付出，然后知道如何付出，最后最重要的是堅(jiān)持！

其實(shí)我們很清楚，所有成功的人不一定都聰明，但都有驚人的毅力。當(dāng)我們生活在社會(huì)中，我們會(huì)遇到各種各樣的人。不是每個(gè)人都能理解我們，也不是每個(gè)人都能被我們理解，但我們總會(huì)遇到這樣那樣的挫折和磨難。但是，我們能做的是有限的，緊緊抓住自己最珍貴的東西，一直守護(hù)著。

之前沒(méi)有那么多的經(jīng)歷，直到踏上社會(huì)開(kāi)始工作，才意識(shí)到人與人似乎是平等的，其實(shí)差別真的很多。別的不說(shuō)，天賦和性格差別很大。好像做事總是比別人花的時(shí)間少，但是做事很好。

我主要負(fù)責(zé)網(wǎng)點(diǎn)的開(kāi)發(fā)、維護(hù)和形象，但并不簡(jiǎn)單。我不僅要投入大量的經(jīng)驗(yàn)，還要投入熱情，盡可能讓我的客戶感到滿意和溫暖。中間有無(wú)數(shù)的問(wèn)題，很多次堅(jiān)持不下去了，但又不忍心放棄努力，所以跌跌撞撞的堅(jiān)持下來(lái)。無(wú)論我多么沮喪，無(wú)論我多么想放棄，我都堅(jiān)持了下來(lái)。正是因?yàn)檫@樣，我才有了今天。

堅(jiān)持到成功。這不僅僅是一種意識(shí)，一種信仰，一種堅(jiān)持，更是一種態(tài)度，一種幫助大家更好的走向尊嚴(yán)之路的態(tài)度。無(wú)論發(fā)生什么，我們都要堅(jiān)持。我們不需要?jiǎng)e人聰明，有錢，優(yōu)秀，但一定要有這樣的堅(jiān)持。不成功就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄！

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羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十四

我曾經(jīng)很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地註視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失瞭最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也東西南北，南北東西，隻愿相隨無(wú)別離。今生來(lái)世，來(lái)世今生，誰(shuí)能聚首再相逢？從未間斷過(guò)對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開(kāi)始努力。卻不知，明天隻能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自己在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)一定的代價(jià)。但是，隨著接二連叁的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。

在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不瞭契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。

過(guò)去，我不知道如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密佈，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開(kāi)始消沉，開(kāi)始?jí)櫬洹Ｓ字傻恼J(rèn)為，如果大傢都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模煳的眼睛！

面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。隻要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！

君今覽此佳作，不知可否快哉！

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十五

首先，感謝公司讓我結(jié)識(shí)了《羊皮卷》這十則成功誓言。讀罷我心潮澎湃，它句句經(jīng)典，幾乎每一句都可以單獨(dú)拿出來(lái)振奮我心。這是文字的魅力，有限的語(yǔ)言蘊(yùn)含著無(wú)限的道理。短短幾千字，卻能讓我受用一生。

其實(shí)羊皮卷匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個(gè)成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。《而廣義上的羊皮卷是由一系列書組成的。本杰明?富蘭克林自傳、思考與致富、獲取成功的精神因素、信仰的力量、向你挑戰(zhàn)、愛(ài)的能量、最偉大的力量、從失敗到成功的經(jīng)驗(yàn)、等。

羊皮卷一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過(guò)一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，揭示了人活著的一些必然的客觀的規(guī)律性，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過(guò)得更加有意義、更加有價(jià)值；它是一本調(diào)節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活。

這里，我也感受到了企業(yè)的良苦用心。企業(yè)是由一個(gè)個(gè)員工組成的。如果每個(gè)員工，每天都是一個(gè)新的開(kāi)始，都微笑著、熱情的、精力充沛地投入到工作中，那么這個(gè)員工由內(nèi)而外都是鮮活的，積極向上的。借用溫總理的話就是“如果每個(gè)員工都斗志昂揚(yáng)、充滿活力，那么，乘以三千的話，這股巨大的力量就可以促使公司蓬勃發(fā)展。”公司強(qiáng)大了，員工的自身價(jià)值也就提高了。從這個(gè)意義上說(shuō)，如果富士康早點(diǎn)讓員工結(jié)識(shí)《羊皮卷》這本“心靈圣經(jīng)”的話，或許不會(huì)有那么多跳樓的人，給富士康帶來(lái)金錢名譽(yù)方面的損失也不會(huì)那么大。

讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)。一、“目標(biāo)需要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)”有了明確的目標(biāo)，你不可能完全求助于他人去幫助你實(shí)現(xiàn)。因此，你自己的木材還是要自己來(lái)砍，你自己喝的水一定要自己來(lái)挑，同樣，你自己確定的目標(biāo)也必須由你自己來(lái)付諸行動(dòng)才行。 行動(dòng)是成功最基本的條件。行動(dòng)前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我不能總是思考而不去行動(dòng)，“該出手時(shí)，就出手么”。不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬(wàn)事都具備了才可以開(kāi)始行動(dòng)。在某種程度上，我們需要有，或者說(shuō)我們應(yīng)該有預(yù)見(jiàn)性。所以，我認(rèn)為決策也許是行動(dòng)的一部分，但我可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋?lái)才能有可能獲得成功；二、“堅(jiān)定轉(zhuǎn)為勝的信念”無(wú)論做什么，都必須有一個(gè)信念。有句話說(shuō)，天救自救者。總之，還是要靠自己，別人都是靠不住的。 信念，也是能夠成功完成一件事，重要的條件之一，選定信念，做起事情的時(shí)候，才可以在遇到挫折的時(shí)候，不斷激勵(lì)自己以前行，才可以在遇到困難的時(shí)候，不斷鼓舞自己以動(dòng)力，才可以在遇到失意的時(shí)候，不斷安慰自己以振作。

《積極心態(tài)的力量》你的心態(tài)是你命運(yùn)的控制塔。消極心態(tài)是失敗、疾病與痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂(lè)的保證！千萬(wàn)要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無(wú)論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。其實(shí)開(kāi)始翻開(kāi)第一頁(yè)的心情就有些沉重，因?yàn)樽约旱男膽B(tài)特差，很不穩(wěn)定；當(dāng)我開(kāi)始閱讀此頁(yè)的同時(shí)，我的氣息開(kāi)始了平息，因?yàn)樗退坪踉诮o我一個(gè)病人輸液的感覺(jué)，治病救人；一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽(tīng)任自己的，可以完全由我們自己來(lái)掌控。但是很多人，我自己也在其中，卻不知道妥善應(yīng)用，甚至雙手奉出，讓外界的人事物去影響我，影響自己的心態(tài)。

你覺(jué)得自己快樂(lè)了，才是真的快樂(lè)，如果你覺(jué)得自己不快樂(lè)，即便再有財(cái)富、有地位，你也仍舊不快樂(lè)。換句話，只有自己覺(jué)得自己可憐，自己才是真的可憐，如果自己認(rèn)為是快樂(lè)的，那么就是快樂(lè)的。同樣地，如果自己認(rèn)為是幸福的，那么就是幸福的。 。的確，內(nèi)心強(qiáng)大的人可以征服世界，其實(shí)僅僅是征服了自己，這是最簡(jiǎn)單，也是最難的。

讀書是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我們承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。讓我們多讀書,讀好書,讓我們的生活充滿了濃濃的書香。

愛(ài)你《羊皮卷》！在這個(gè)價(jià)值觀混亂，信仰缺失的年代，我要把你作為我的信仰。因?yàn)槭郎蠌膩?lái)都沒(méi)有什么救世主，只有自己可以救自己，用強(qiáng)大的心靈來(lái)支撐自己，來(lái)對(duì)抗這個(gè)世界，來(lái)造就自身的價(jià)值。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十六

《治國(guó)理政》第四卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《治國(guó)理政》第四卷，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《治國(guó)理政》第四卷意義重大，必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。

一是夯實(shí)基礎(chǔ)，在真學(xué)中體現(xiàn)政治態(tài)度。

真學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《治國(guó)理政》第四卷的重要意義，可以說(shuō)，《治國(guó)理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類活動(dòng)，同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)，自覺(jué)帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)，學(xué)出忠誠(chéng)、學(xué)出覺(jué)悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在能源保供與美麗家園建設(shè)中落地生根。

二是把握關(guān)鍵，在真懂中體現(xiàn)政治覺(jué)悟。

真懂，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓。《治國(guó)理政》第四卷共21個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對(duì)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。其中的關(guān)鍵詞有：生態(tài)文明、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等，我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想，感悟習(xí)近平總書記治國(guó)理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢(shì)性論述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述，全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義，帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力。

三是抓住核心，在真信中體現(xiàn)政治信仰。

學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。偉大思想理論是一個(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，真信就是不僅要入眼入耳，更要入腦入心，還要在靈魂深處敲響鼓，在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記以身許黨的忠心，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

四是堅(jiān)持根本，在真用中體現(xiàn)政治擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺(jué)把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問(wèn)題整改，堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù)；要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問(wèn)題，下足保障改善民生硬功夫。

《治國(guó)理政》第四卷(以下簡(jiǎn)稱第四卷)，立足于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐與歷史成就，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，深刻闡發(fā)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理，集中展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。學(xué)習(xí)第四卷，要圍繞“馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”這一關(guān)鍵問(wèn)題，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有時(shí)代高度的理論思維、實(shí)踐智慧與文明自信。

“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)：馬克思主義中國(guó)化理論思維的新高度。

習(xí)近平總書記指出，“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引”。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐，從而牢牢把握了歷史發(fā)展進(jìn)步的大勢(shì)并始終站在歷史正確的一邊。百年來(lái)，堅(jiān)持塑造具有時(shí)代高度和文明厚度的科學(xué)的理論思維并用以引領(lǐng)和推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，構(gòu)成了我們黨發(fā)展壯大的鮮明特征和寶貴傳統(tǒng)，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化能夠不斷實(shí)現(xiàn)新的飛躍的理論邏輯。

特別是黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了具有時(shí)代新特征、理論新高度和文明新視野的根本理論思維。作為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以行，關(guān)鍵就在于這一思想以“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性理論思維，在理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、文化與實(shí)踐的貫通中激發(fā)了理論創(chuàng)新的活力，從而創(chuàng)造性地開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

馬克思主義是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，而世界觀和方法論本身是歷史的、發(fā)展的、文化的、民族的。馬克思主義中國(guó)化的世界觀和方法論，既是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的世界觀和方法論，又是以此為基礎(chǔ)去深刻把握、闡發(fā)一切現(xiàn)實(shí)存在和實(shí)踐活動(dòng)的世界觀和方法論。“兩個(gè)結(jié)合”的提出，堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局及其偉大實(shí)踐，植根于廣袤中國(guó)大地和中華民族的漫長(zhǎng)歷史，把基本原理、時(shí)代精華、實(shí)踐智慧和文明底蘊(yùn)融為一爐，深刻建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的世界觀方法論并充分展現(xiàn)其時(shí)代內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵、民族內(nèi)涵、文明內(nèi)涵，既揭示了馬克思主義之所以能夠激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明并使之不斷迸發(fā)出強(qiáng)大時(shí)代力量的內(nèi)在機(jī)理，又闡明了中華文化基因的完整的理念體系之所以能夠接納、豐富和發(fā)展馬克思主義并使之落地生根、深入人心的根本邏輯，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論飛躍和思想升華。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平總書記指出，“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。

“三大課題”的系統(tǒng)性回應(yīng)：馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐智慧的新高度。

習(xí)近平總書記指出，“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記既堅(jiān)持以人民至上為根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)去洞察時(shí)代大勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，又堅(jiān)持以人民至上為思維和方法去具體回答三大時(shí)代課題，創(chuàng)造性地凝練并升華了我們黨實(shí)踐智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的實(shí)踐邏輯。

堅(jiān)持從“江山就是人民、人民就是江山”去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持真理與堅(jiān)守初心相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。堅(jiān)持“江山就是人民”，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的根本邏輯;堅(jiān)持“人民就是江山”，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依、血肉相連、水乳交融的政黨本質(zhì);堅(jiān)持“打江山、守江山，守的是人民的心”，闡明了在新時(shí)代新階段新征程上我們黨必將始終堅(jiān)守初心使命，堅(jiān)持人民至上，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，一切為了人民，緊緊依靠人民，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，發(fā)展全過(guò)程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的價(jià)值承諾與使命擔(dān)當(dāng)。這為深刻回答三大時(shí)代課題提供了最為根本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

堅(jiān)持從新發(fā)展理念去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把實(shí)事求是與解放思想相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“黨的十八大以來(lái)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念，其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的”。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念的提出，創(chuàng)造性地建構(gòu)了引導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的系統(tǒng)的理論體系，深刻回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。堅(jiān)持從根本宗旨、問(wèn)題導(dǎo)向和憂患意識(shí)把握新發(fā)展理念，推動(dòng)全黨完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，既凸顯了我們黨把發(fā)展重心聚焦于切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展并統(tǒng)籌好發(fā)展和安全的實(shí)事求是精神，又凸顯了我們黨不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往、推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的解放思想品格，從而為深刻回答三大時(shí)代課題提供了具有前瞻性把握、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局和整體性推進(jìn)意義的基礎(chǔ)性理念引導(dǎo)。

堅(jiān)持從偉大斗爭(zhēng)精神去回答三大時(shí)代課題，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把追求理想與居安思危相統(tǒng)一的實(shí)踐智慧，展現(xiàn)了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界。習(xí)近平總書記指出，“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但與此同時(shí)，當(dāng)代中國(guó)開(kāi)始面臨深刻復(fù)雜變化，當(dāng)今世界開(kāi)始發(fā)生廣泛深刻變革。這既深刻地重塑著中國(guó)道路得以進(jìn)一步展開(kāi)的時(shí)空條件、要素結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)機(jī)制及其文明意義，也必然要求我們黨在時(shí)代課題的把握與回應(yīng)上，必須深刻凸顯更具時(shí)代高度與戰(zhàn)略定力的斗爭(zhēng)精神，并將其貫穿到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展各方面、各領(lǐng)域和全過(guò)程。堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，把追求理想和居安思危統(tǒng)一起來(lái)，既堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)又強(qiáng)調(diào)善于斗爭(zhēng)，既勇于推動(dòng)偉大社會(huì)革命又敢于堅(jiān)持自我革命，極大地深化了我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求和錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略把握和清醒認(rèn)識(shí)，有力地推動(dòng)了我們黨對(duì)三大時(shí)代課題的回答走向彰顯、維護(hù)和引領(lǐng)人間正道的新境界。

“兩個(gè)創(chuàng)造”的世界性闡發(fā)：馬克思主義中國(guó)化文明自信的新高度。

習(xí)近平總書記指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。文明是人類歷史性的創(chuàng)造，歷史是人類創(chuàng)造性的文明。中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，既是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族百年奮斗的偉大歷史性成就，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族對(duì)人類文明發(fā)展的重大歷史性貢獻(xiàn);既突破了西方中心主義的線性現(xiàn)代化觀和文明等級(jí)論，又在中華文明發(fā)展史和人類文明發(fā)展史上寫下了具有深遠(yuǎn)世界歷史意義的輝煌篇章。深刻闡發(fā)“兩個(gè)創(chuàng)造”的實(shí)踐特質(zhì)、世界意義與文明氣度，講清楚了中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為解決人類問(wèn)題所貢獻(xiàn)的實(shí)踐精粹、文化精華和天下情懷，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的歷史邏輯。

中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的文明復(fù)興成就。習(xí)近平總書記指出，“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。百年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、不斷進(jìn)取，成功開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，推動(dòng)中國(guó)從四分五裂、一盤散沙到高度統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，從積貧積弱、一窮二白到全面小康、繁榮富強(qiáng)，從被動(dòng)挨打、飽受欺凌到獨(dú)立自主、堅(jiān)定自信，僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。尤其是全面建成小康社會(huì)，使世界上人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元的人口數(shù)量翻了近一番，不僅以中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的創(chuàng)造向世界展現(xiàn)了中華民族一派欣欣向榮的氣象，正在并將繼續(xù)深刻改變世界的發(fā)展格局，也必將極大地鼓舞全黨全國(guó)人民滿懷信心地向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨博大的文明擔(dān)當(dāng)格局。習(xí)近平總書記指出，“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。百年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興和為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持走自己的路，領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。這既展現(xiàn)了我們黨具有歷史自信的最大底氣，也構(gòu)成了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。黨的十八大以來(lái)，我們黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問(wèn)題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，進(jìn)一步展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族志在為人類文明發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的文明擔(dān)當(dāng)氣度。

中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)的文明進(jìn)取精神。深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律，牢牢掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，是我們黨的優(yōu)勢(shì)所在，也是蘊(yùn)含在中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)創(chuàng)造之中的鮮明實(shí)踐特征。黨的百年光輝歷史，就是一部把握歷史主動(dòng)、錨定現(xiàn)代化建設(shè)和人類文明發(fā)展目標(biāo)的不懈奮斗史。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神，牢牢把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全面建成小康社會(huì)并開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的歷史主動(dòng)特征。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)發(fā)展仍具有諸多戰(zhàn)略性的有利條件，具有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)、持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、自信自強(qiáng)的精神力量這樣五個(gè)戰(zhàn)略性有利條件，這不僅為當(dāng)代中國(guó)繼續(xù)走好新時(shí)代的必由之路提供了重要認(rèn)識(shí)論和方法論，也必將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們黨和中華民族推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)實(shí)踐的歷史主動(dòng)精神和文明進(jìn)取自信。

《治國(guó)理政》第四卷近日正式出版發(fā)行。中宣部、中組部發(fā)出通知要求各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組把這本書納入學(xué)習(xí)計(jì)劃。認(rèn)真學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》第四卷是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這是筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強(qiáng)政治能力的重要途徑。對(duì)普通群眾來(lái)說(shuō)，這本書也是幫助大家了解當(dāng)前國(guó)事、把握發(fā)展大勢(shì)、增強(qiáng)時(shí)勢(shì)洞察力的一本案頭好書。只要原原本本地讀，認(rèn)認(rèn)真真地讀，必然開(kāi)卷有益，大有裨益。

讀懂用好《治國(guó)理政》第四卷，并結(jié)合《治國(guó)理政》前三卷一起系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我們就能找到這些問(wèn)題的答案，獲得中國(guó)發(fā)展的成功密碼，也能在深度閱讀中更加深切感知科學(xué)真理的現(xiàn)實(shí)穿透力和強(qiáng)大說(shuō)服力。

讀懂用好《治國(guó)理政》第四卷，首先是把握其精神脈絡(luò)。全書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論框架為基礎(chǔ)，立足“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的豐富思想內(nèi)涵，彰顯出鮮明的政治性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、民族性的理論品格。

其次是緊扣時(shí)代發(fā)展特征。全書21個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對(duì)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。

再次是體悟真理的說(shuō)服力。《治國(guó)理政》第四卷延續(xù)前三卷的清新文風(fēng)和敘事風(fēng)格，無(wú)論是論述宏大的黨的基本理論、基本路線、基本方略，還是直面黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的重大矛盾和挑戰(zhàn)，抑或是“一枝一葉總關(guān)情”地回應(yīng)民生訴求百姓關(guān)切，總書記都能舉重若輕，在旁征博引中、在循循善誘中給出入情入理的分析，深入淺出的闡釋。這為我們準(zhǔn)確理解歷史的中國(guó)、認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的中國(guó)、讀懂發(fā)展的中國(guó)，打開(kāi)了新的“思想之窗”，為廣大讀者深刻理解中國(guó)為什么能在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，深刻理解中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為什么能夠成功提供了“思想之鑰”。當(dāng)然，讀書的至高境界貴在掌握思想方法，能知其然也知其所以然，知其所以然更知其所以必然。《治國(guó)理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。跳出字里行間，掩卷凝思，我們也更能體味到一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖治國(guó)理政的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、夙夜在公的精神風(fēng)范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹橇偷ば臑槊竦募覈?guó)情懷，從而讓我們更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加堅(jiān)定用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，更加自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論解決中國(guó)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，真正做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚、篤行而不怠。

《治國(guó)理政》第四卷收入了習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇。這一時(shí)期，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境充滿著不穩(wěn)定性不確定性。但中國(guó)依然韌勁十足、破浪前行，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程，在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中書寫了濃墨重彩的一筆，這正是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉力的強(qiáng)有力實(shí)踐證明。

我們一定要認(rèn)真讀懂用好《治國(guó)理政》第四卷，將其與前三卷作為一個(gè)整體，全面系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹《習(xí)近平書信選集》第一卷、《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》等緊密結(jié)合起來(lái)，深刻感悟一個(gè)大黨大國(guó)領(lǐng)袖治國(guó)理政的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、夙夜在公的精神風(fēng)范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹橇ΑⅠ{馭全局的高超智慧、丹心為民的真摯情懷，從而更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。

奮進(jìn)新征程”“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”“我們的中國(guó)夢(mèng)——文化進(jìn)萬(wàn)家”“閩人智慧”“‘福’文化”等主題文藝實(shí)踐活動(dòng)，以更加主動(dòng)的精神狀態(tài)、更加昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)為全面推進(jìn)福建文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

篇

二

認(rèn)識(shí)中國(guó)，讀懂中國(guó)，既需要從日新月異的社會(huì)生產(chǎn)生活中觸摸時(shí)代脈動(dòng)，也需要在思想理論層面研析其內(nèi)在發(fā)展邏輯。《治國(guó)理政》第四卷，展現(xiàn)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，內(nèi)外部環(huán)境充滿更多不穩(wěn)定不確定的時(shí)局形勢(shì)下，積極把握歷史主動(dòng)，總攬全局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興新征程所提出的一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。這與此前出版的三卷構(gòu)成了一脈相承的有機(jī)統(tǒng)一的整體，是我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更為清晰深刻地理解中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的“思想之鑰”。

這部著作體大思精、內(nèi)涵豐厚，研讀中最直接的感受在于馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的鮮明特色，貫穿著辯證思想、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、底線思維等哲學(xué)智慧，這既是實(shí)踐論更是方法論，彰顯出巨大的思想能量。其二是“人民至上”的執(zhí)政理念。黨的執(zhí)政之基、力量之源在于人民。百年奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)顛撲不破地展現(xiàn)了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，最根本的目的就是“為了讓人民過(guò)上好日子”。其三是鮮活的時(shí)代性。特別是面對(duì)新冠疫情的深度影響，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深邃思考、科學(xué)研判并作出精準(zhǔn)高效的應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人以正視問(wèn)題的思想自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的行動(dòng)勇毅，不斷進(jìn)行自我革命，始終保持先進(jìn)性和純潔性的風(fēng)范，也突出展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化與時(shí)俱進(jìn)的鏗鏘步伐。

作為一名文藝工作者，我將繼續(xù)認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》第四卷。這對(duì)于進(jìn)一步筑牢理想信念、提升理論素養(yǎng)、增強(qiáng)綜合本領(lǐng)，更好地了解時(shí)事政治、把握發(fā)展方向大有裨益，同時(shí)對(duì)于做好本職工作，團(tuán)結(jié)和凝聚全省戲劇工作者，推動(dòng)新起點(diǎn)上八閩戲劇藝術(shù)守正創(chuàng)新，推出更多展現(xiàn)福建特色、時(shí)代風(fēng)貌和中國(guó)氣派的新品力作，奉獻(xiàn)給廣大人民群眾，喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)，必將提供源源不斷的思想動(dòng)力和精神力量！

篇三。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》第四卷，讓作為文藝青年的我收獲頗豐，書中的人文思想、人文情懷和人文理念，繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了中華民族的文化自信。

當(dāng)下，國(guó)家正面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的復(fù)雜局面，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，積極投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向億萬(wàn)人民的偉大奮斗敞開(kāi)，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開(kāi)，從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，書寫生生不息的人民史詩(shī)。當(dāng)我們不知道如何推進(jìn)好文藝工作時(shí)，遇到標(biāo)準(zhǔn)和方法等難題時(shí)，就去《治國(guó)理政》第四卷里原原本本去讀，答案就在那里，相信每次讀都會(huì)有新的體會(huì)和領(lǐng)悟。

篇

四

《治國(guó)理政》第四卷極具思想力和藝術(shù)力，令人受益匪淺。特別是在《展示中國(guó)文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌》一文中，習(xí)近平總書記對(duì)廣大文藝工作者提出五點(diǎn)希望，其中還引用《文心雕龍》《文賦》等專業(yè)文藝?yán)碚摗＿@五點(diǎn)希望不僅是一場(chǎng)思想意識(shí)層面的提攜與引領(lǐng)，更是一種創(chuàng)作專業(yè)層面的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。作為一名文字工作者，在今后的創(chuàng)作中，我將不斷學(xué)習(xí)，并以此作為努力方向：描繪時(shí)代氣象，洞察社會(huì)精神面貌；書寫人民史詩(shī)，展現(xiàn)人物亮光，向著愛(ài)的方向生長(zhǎng)，向上向善，臻于至美；守正創(chuàng)新，探索寫作的無(wú)限可能性，用自身的火焰賦予作品新鮮的意義；在中國(guó)的土壤上寫活中國(guó)故事，并傾注以人類共通的情感；理解一切生活，但不為庸常所滲透，化名心，淡事功，追求高遠(yuǎn)境界，從而創(chuàng)作出真正的好作品。

學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》第四卷，我對(duì)人民這個(gè)詞印象深刻。從第一卷的“密切黨同人民群眾聯(lián)系”、第三卷的“堅(jiān)持以人民為中心”，到第四卷的“始終堅(jiān)持人民至上”，充分說(shuō)明了人民的崇高地位。

習(xí)近平總書記提出“以人民為中心”，不是抽象的，不是純粹的思想實(shí)驗(yàn)，而是體現(xiàn)在治國(guó)理政各個(gè)方面，他指出，黨的文藝工作、新聞?shì)浾摴ぷ饕皥?jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要“著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想”，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須“堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向”，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。這讓我深刻感受到習(xí)近平總書記不負(fù)人民的情懷。

生活就是人民，人民就是生活，文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)人民。作為一名新時(shí)代青年文學(xué)工作者，要深刻領(lǐng)悟《治國(guó)理政》第四卷中蘊(yùn)含的寶貴思想財(cái)富，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的人民情懷，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，心中牢記人民，深入基層，聯(lián)系群眾，切實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)文藝惠民工作；引導(dǎo)廣大文學(xué)工作者深入生活，扎根人民，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，講好福建故事，講好人民故事。

篇

五

每一次學(xué)習(xí)都是一次精進(jìn)，每一番領(lǐng)悟都是一次再出發(fā)。《治國(guó)理政》第四卷延續(xù)前三卷的清新文風(fēng)和敘事風(fēng)格，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的豐富思想內(nèi)涵，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，為我們學(xué)深悟透歷史的、現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展的中國(guó)打開(kāi)了新的“思想之窗”，為我們深刻理解中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理提供了“思想之鑰”。特別是第十二章中關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的集中論述，全面深刻闡述了文藝與時(shí)代、文藝與人民、文藝與市場(chǎng)、文藝與世界、文藝與社會(huì)、傳承與創(chuàng)新、文藝創(chuàng)作與文藝評(píng)論等一系列重大關(guān)系，使我們?cè)谏疃乳喿x中更加深切感知馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的新飛躍。

掩卷沉思，反躬自省，更加牢記肩上的責(zé)任，更加篤定前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記常用“位卑未敢忘憂國(guó)”表達(dá)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念；用“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”說(shuō)明只有實(shí)干才能興邦；用“修其心治其身，而后可以為政于天下”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要正確使用手中權(quán)力；用“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”闡述民生工作無(wú)小事。作為一名新時(shí)代文聯(lián)干部，更要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的政治智慧，牢記習(xí)近平總書記“在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌”的殷殷囑托，堅(jiān)持學(xué)以養(yǎng)德、學(xué)以增智、學(xué)以致用，用《治國(guó)理政》第四卷中蘊(yùn)含的寶貴思想財(cái)富指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，全身心投入省文聯(lián)正在火熱開(kāi)展的“藝心永向黨”“喜迎二十大、禮贊新時(shí)代”“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”“閩人智慧”“‘福’文化”等主題文藝實(shí)踐，干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行，在助力文藝事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的征程上奮力拼搏、奮勇當(dāng)先、奮發(fā)有為，以實(shí)干書寫人生、用奮斗成就榮光。

在全黨全社會(huì)喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)之際，中央宣傳部（國(guó)務(wù)院新聞辦公室）會(huì)同中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)外文局編輯的《治國(guó)理政》第四卷，由外文出版社以中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。

《治國(guó)理政》第四卷收入了習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，分為21個(gè)專題。該書以中英文版面向海內(nèi)外發(fā)行，向全世界傳達(dá)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的堅(jiān)定信心，必將加深國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

向世界展示中國(guó)之路，讓開(kāi)放大門越開(kāi)越大。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展正面臨重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的復(fù)雜局面，始終統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，讓我國(guó)的綜合國(guó)力在逆境和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中突飛猛進(jìn)。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我們?cè)谥腥A大地上全面建成小康社會(huì)，正奮進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上。我們面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，始終沿著開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，致力于走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)關(guān)系新路，大力提升經(jīng)濟(jì)水平和綜合國(guó)力，使我國(guó)開(kāi)放的大門越開(kāi)越大。

向世界彰顯中國(guó)之治，讓國(guó)際友人越來(lái)越多。在該書中，系統(tǒng)闡釋了我國(guó)面對(duì)復(fù)雜局面時(shí)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全的偉大成功實(shí)踐，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的最新進(jìn)展，以及共建美好世界的最新貢獻(xiàn)。大國(guó)關(guān)系事關(guān)全球戰(zhàn)略穩(wěn)定，我們始終堅(jiān)持把人民群眾的生命健康安全放在第一位，舉全國(guó)之力，將疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響降至最小，向全世界展示了“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。我們積極開(kāi)展抗疫國(guó)際合作，發(fā)揮產(chǎn)能優(yōu)勢(shì)，向150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際、地區(qū)組織提供醫(yī)療物資援助。我們開(kāi)啟高質(zhì)量共建“一帶一路”，同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作蹄疾步穩(wěn)，中拉政治互信不斷夯實(shí)，中非友好合作換擋提速，我們的國(guó)際朋友圈越來(lái)越大，國(guó)際友人越來(lái)越多。

向世界傳達(dá)中國(guó)之理，讓國(guó)際影響越來(lái)越強(qiáng)。在該書中，全面系統(tǒng)反映了欣欣向榮的中國(guó)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的一往無(wú)前；展示了在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)回答了中國(guó)舉什么旗、走什么路、追求什么目標(biāo)的問(wèn)題，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果；展示了我們?cè)趪?guó)際交往中，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在原則問(wèn)題上寸步不讓，在策略問(wèn)題上靈活機(jī)動(dòng)，有力維護(hù)了民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益。該書以中英文版面向海內(nèi)外發(fā)行，就是以堅(jiān)定的文化自信，向全世界講好中國(guó)故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、中國(guó)人民的故事，向全世界傳達(dá)著中國(guó)之理，使我國(guó)的國(guó)際影響力越來(lái)越強(qiáng)。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十七

我曾經(jīng)懵懂無(wú)知，站在茫茫人海中，總幻想擁有世間萬(wàn)物。驕傲自大地凝視遠(yuǎn)方，以為東方的太陽(yáng)因?yàn)槲叶鵂N爛。在這個(gè)虛幻的網(wǎng)里，我失去了原本的航向。

我是多么愚蠢和可悲！雖然我一直想過(guò)上新的更好的生活，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)美的祈禱，但是，我從來(lái)沒(méi)有著手采取行動(dòng)。我每天都茫然地踏入這個(gè)世界，在沒(méi)有指引和方向的夢(mèng)境海洋中徘徊。我習(xí)慣告訴自己：明天開(kāi)始努力。但我不知道，明天只能在失敗者的話語(yǔ)中找到，今天是付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢一無(wú)所知，誤以為自己在等待運(yùn)氣，仿佛吃喝睡都能把我逼死。

起初，在激情的驅(qū)使下，我心甘情愿，雄心勃勃，毫不猶豫地付出了一定的代價(jià)。然而，隨著一次次的失望和挫折，它侵蝕了我的信心，摧毀了我的勇氣，摧毀了我的斗志。在無(wú)數(shù)的借口和托辭中，我讓時(shí)間像行尸走肉一樣流逝。那時(shí)候我才明白，所有的夢(mèng)想，都是在沒(méi)有毅力和毅力的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)過(guò)程就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，一步一步的拓展，一步一步的追求。

有一次，我不知道如何擁抱幸福，我被祝福的幸運(yùn)所奉承。一次又一次，一次又一次，我不僅沒(méi)有一顆像鐵一樣溫暖的心，相反，我錯(cuò)誤地認(rèn)為我不需要付出，但我也有你的溫柔和事業(yè)的成功。泡沫下，我以為我在學(xué)著揮霍人生。

以前，我不知道如何對(duì)抗逆境。失敗的創(chuàng)傷讓我內(nèi)心世界陰云密布，不平衡。我不知道如何走出痛苦和脆弱的網(wǎng)，我沒(méi)有勇氣觸摸天賜之物。內(nèi)心備受折磨，無(wú)法承受生活的挫折，于是開(kāi)始抑郁墮落。我天真地認(rèn)為，如果每個(gè)人都像我一樣痛苦，我不需要掩飾我的傷害。

直到那難忘的一天，我從夢(mèng)的巔峰跌落到現(xiàn)實(shí)的谷底，才被重重的一摔驚醒。摸著傷疤，眼淚，潮紅模糊的眼睛！

面對(duì)世俗的嘲諷，你憔悴的身影，我空空的雙手，我深深的明白，如果我起不來(lái)，我的人生就毀了。只要我義無(wú)反顧的掙扎，生命熱量的燃燒，生命雨水的沐浴，最終都會(huì)讓我走出我挖的大坑，爬上去。我要親手創(chuàng)造一片嶄新的天空！

以前，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再苦苦追憶。畢竟一切都過(guò)去了，我不能再讓過(guò)去纏住我傷痕累累的身體。主要是不值得為了過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力。懺悔不能保留或抹去一切。我不會(huì)把希望寄托在明天，也絕不能讓自己剛從低谷中爬起來(lái)就再次受到打擊。我想忘記過(guò)去，我想永遠(yuǎn)記住心中的目標(biāo)，關(guān)注今天我應(yīng)該走的路。無(wú)論未來(lái)面對(duì)怎樣的命運(yùn)，我都要記住那句永恒的格言：只要我下定決心要成功，沒(méi)有什么能擊垮我！

我慶幸，逆境不僅沒(méi)有摧毀我的勇氣，反而給了我斗志，讓我曾經(jīng)壓抑墮落的人生，以春天的氣息，信心和熱情，復(fù)活了！逆境，你把我從噩夢(mèng)中喚醒，讓我明白了自己的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看到了自己和周圍一切的虛偽和無(wú)情。你給了我一個(gè)衡量愛(ài)情，親情，友情的天平，讓我明白了什么是善變，什么是永恒。你讓我在苦難的坩堝中磨煉，你讓我知道，我靈魂受難的那一刻，也是我一生中擁有最多選擇和機(jī)會(huì)的一刻。你給了我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。你給我的一切我都會(huì)留著，我會(huì)珍惜醒來(lái)后的感覺(jué)。我要用我的行動(dòng)向世界證明：今天，我懂得了努力，懂得了拼搏，我不再是原來(lái)的我！

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十八

7月《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中英版出版發(fā)行，在社會(huì)上引起劇烈反響。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、取得新冠疫情防控重大戰(zhàn)略成果、隆重慶祝黨的百年華誕、對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作出全面總結(jié)、開(kāi)啟向著實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程。作為創(chuàng)新實(shí)踐的理論結(jié)晶，第四卷可謂是一本洞察時(shí)事的案頭好書，書中理念與隨之而來(lái)的黨的二十大精神一體同心、一脈相承。

學(xué)思想，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁。《習(xí)近平談治國(guó)理政》系列著作以及黨的二十大始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，始終堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)于中國(guó)化的馬克思主義落地生根、深入人心起著重要作用。黨的二十大更是在第四卷的基礎(chǔ)上，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行新的深邃思考和科學(xué)研判，提出了一系列創(chuàng)新性的治國(guó)理政新智慧新方案新作為，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行的問(wèn)題，有利于廣大黨員干部筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強(qiáng)政治能力。

深用意，為國(guó)為民皆絲汝。中國(guó)之路是反映人民意愿的正確道路、中國(guó)之治是堅(jiān)持以人民為中心的科學(xué)治理、中國(guó)之理是依靠人民群眾微笑來(lái)檢驗(yàn)的實(shí)踐真理。在第四卷中，“人民”二字都具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用，“始終堅(jiān)持人民至上”更是作為一大專題單獨(dú)展開(kāi)，黨的二十大報(bào)告中也109次提及“人民”二字，可見(jiàn)以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)出“人民至上”的最強(qiáng)音。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，提出了“群眾路線是黨的生命線”“人民是閱卷人”“讓人民有更多的獲得感幸福感安全感”等重要論斷，無(wú)不體現(xiàn)著人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。

悟時(shí)事，看似尋常最奇崛。20xx年以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)著世所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，百年變局與世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安。在復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)之下，習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，展現(xiàn)出大黨大國(guó)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和政治魄力。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)復(fù)興與世界的大同發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，世界好中國(guó)才能好，中國(guó)好世界才更好，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持胸懷天下、互利共贏，始終站在和平正義的一邊，站在利于人類進(jìn)步的一邊，致力于“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，書寫人類文明新形態(tài)。

透古今，柳暗花明又一村。“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。”在黨的二十大召開(kāi)之際學(xué)深悟透第四卷，既是對(duì)過(guò)去工作的肯定，也是對(duì)未來(lái)工作的指引。我們要以學(xué)習(xí)該著作為契機(jī)，以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰(shuí)的使命感，積極推動(dòng)各項(xiàng)政策舉措落地生根，真正把學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)在穩(wěn)民生、促發(fā)展的時(shí)代答卷上，以更主動(dòng)的姿態(tài)、更昂揚(yáng)的斗志去譜寫新的壯美篇章。作為一名黨校工作者，我們要堅(jiān)持黨校姓黨、提高政治站位；要聚焦主責(zé)主業(yè)，做好干部培訓(xùn)、思想引領(lǐng)、理論建設(shè)和決策咨詢等重點(diǎn)工作；要壓緊壓實(shí)責(zé)任，落實(shí)工作清單，將第四卷心得感悟與黨的二十大精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，去擘畫出中華民族偉大復(fù)興的壯美詩(shī)篇。

新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的二十大與《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷已然科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在新的趕考之路上，我們更當(dāng)以前所未有的清醒和堅(jiān)定答好新答卷，努力戰(zhàn)勝前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷匯聚起實(shí)心干事、科學(xué)作為的磅礴力量。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇十九

最近比較忙，上班不學(xué)開(kāi)車。今天終于休息了。我很久沒(méi)有喜歡在床上看書了。現(xiàn)在可以享受了。

當(dāng)我們定義“浪漫”這個(gè)詞時(shí)，我們所說(shuō)的一切似乎都同樣適用于愛(ài)情。浪漫的含義很廣，總覺(jué)得一定有什么物質(zhì)，或者某個(gè)特別的地方，或者某個(gè)特別的日子。不，如果和愛(ài)人在一起，無(wú)論是簡(jiǎn)單的美食還是平凡的生活，也是兩個(gè)人的浪漫天堂。很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己不太懂浪漫。我總是不滿足于一點(diǎn)點(diǎn)浪漫，總是想要求更多。現(xiàn)在，我覺(jué)得我和我自己之間還有很多其他的浪漫。我喜歡他在睡覺(jué)前給我唱歌，在我不聽(tīng)話的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)“乖……”在我哭的時(shí)候抱著我的胳膊，在我過(guò)馬路的時(shí)候緊緊地抱著我，每天準(zhǔn)時(shí)叫我吃飯……很多很多小浪漫，雖然都是小浪漫，但是讓我們開(kāi)心的就是這些小浪漫。

世界上有一萬(wàn)多首千千寫的情詩(shī)，我也喜歡書中的這首：

樹(shù)蔭下有一本詩(shī)集。

一瓶酒，一點(diǎn)干糧，

你和我一起在這片荒野中歌唱，

荒野啊，是天堂。

如果能和愛(ài)人分享，哪怕是最簡(jiǎn)單的事情，最窮的安慰——，如果能算安慰的話，可以在地球上建造一個(gè)天堂。

羊皮卷有感心得體會(huì)大全（20篇）篇二十

近期，根據(jù)支部安排，我認(rèn)真自學(xué)了《治國(guó)理政》第四卷，本書收錄了習(xí)近平總書記2020年2月—2022年5月間的講話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，分為21個(gè)專題。近年來(lái)，百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，在此背景下，國(guó)內(nèi)疫情雖有反復(fù)但總體平穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)雖有跌宕但仍舊逆勢(shì)上揚(yáng)，這些看似不可能取得的成績(jī)要在怎么的思想引領(lǐng)下才能完成？我從《治國(guó)理政》第四卷中找到了答案，也明確了今后工作的重點(diǎn)和方向。

緊扣時(shí)代特征，堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性因素明顯增多，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度明顯放緩，但是以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握歷史主動(dòng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民自信自強(qiáng)、迎難而上，全面建成了小康社會(huì)、開(kāi)啟了第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，新區(qū)也迎來(lái)了第7個(gè)生日，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等方面取得了跨越式發(fā)展。作為一名黨員，我深知這些成績(jī)的取得離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)、也離不開(kāi)九千多萬(wàn)共產(chǎn)黨員的共同努力。作為新區(qū)黨員，在這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存、挑戰(zhàn)與發(fā)展同在的時(shí)代，我們要始終堅(jiān)定理想信念，以十分飽滿的干事熱情為貫徹五個(gè)聚焦（聚焦生態(tài)打造、聚焦動(dòng)能轉(zhuǎn)換、聚焦城市品質(zhì)、聚焦開(kāi)放合作、聚焦人民關(guān)切）貢獻(xiàn)自身力量。

錨定人民至上，堅(jiān)守初心使命。通覽全書，治國(guó)理政就是堅(jiān)持“一切為了人民、一切依靠人民”這道“硬杠杠”，初心如磐石，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。“民之所憂我必念之，民之所盼我必行之”是習(xí)近平總書記在2022年新年賀詞中的金句，這警示我們每一位共產(chǎn)黨員“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。作為***的一員，我應(yīng)立足崗位，在“五個(gè)堅(jiān)持（堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格、堅(jiān)持高度自覺(jué)的大局意識(shí)、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守）”要求下，做好“三件事”。一是做好公文辦理的事。以嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)時(shí)的態(tài)度規(guī)范辦文；以較真、負(fù)責(zé)的精神精簡(jiǎn)發(fā)文；以敏銳、細(xì)致的意識(shí)動(dòng)態(tài)反饋。充分發(fā)揮“以文輔政”的作用。二是做好保密管理的事。規(guī)范流程，嚴(yán)把“三道關(guān)”、梳理“關(guān)鍵點(diǎn)”；強(qiáng)化教育，編制學(xué)習(xí)教材、組織現(xiàn)場(chǎng)實(shí)訓(xùn)；落實(shí)監(jiān)管，技防人防結(jié)合、自查抽查結(jié)合。做好查漏補(bǔ)缺，筑牢保密防線。三是做好值班值守的事。健全常態(tài)機(jī)制，動(dòng)態(tài)更新制度；完善報(bào)送流程，優(yōu)化信息載體；加強(qiáng)檢查督促，采用多元方式。切實(shí)提高風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警、突發(fā)事件處置能力。

謀求創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持攻堅(jiān)克難。“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。作為一名黨員，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)這種攻堅(jiān)克難、無(wú)所畏懼的精神，主動(dòng)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取。在本職工作上，發(fā)揮參謀助手作用，利用信息樞紐功能，提高“以文輔政”水平，；堅(jiān)持送教上門，針對(duì)各單位保密管理中的難點(diǎn)困惑、企業(yè)商業(yè)秘密保護(hù)問(wèn)題等，主動(dòng)交流，積極排憂解難；提高值班值守信息化水平，實(shí)現(xiàn)值班室監(jiān)控全覆蓋，推動(dòng)值班值守可視化，制發(fā)《重要信息報(bào)送模板》推行信息線上報(bào)送方式。

通過(guò)學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》第四卷，我進(jìn)一步加深了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信念，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《治國(guó)理政》系列書籍，踐行基層黨員職責(zé)使命，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、踏實(shí)奮進(jìn)，立足本職崗位，為加快推動(dòng)**高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

篇二：

近日，《治國(guó)理政》第四卷中英文版出版發(fā)行。廣大黨員干部學(xué)好用好《治國(guó)理政》第四卷，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以表里如一、知行合一、始終如一的行動(dòng)堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。

一、提高政治站位，品讀經(jīng)典的光芒。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。廣大黨員干部應(yīng)學(xué)懂弄通《治國(guó)理政》第四卷，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求。應(yīng)堅(jiān)定不移捍衛(wèi)馬克思主義信仰，常修常煉，信一輩子、守一輩子，把“兩個(gè)確立”作為最根本的政治遵循，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

二、把握理論精髓，感悟真理的力量。

真理偉力是一切科學(xué)理論生命力的根本所在。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，充分彰顯了科學(xué)理論的思想偉力。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。《治國(guó)理政》第四卷的出版發(fā)行，對(duì)于幫助國(guó)際社會(huì)及時(shí)了解這一重要思想的最新發(fā)展，加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的認(rèn)識(shí)，具有重要意義。廣大黨員干部應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，努力讓馬克思主義綻放出更加璀璨的真理光芒。

三、堅(jiān)持學(xué)以致用，汲取前行的智慧。

《治國(guó)理政》第四卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加的復(fù)雜局面，面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在中華大地上全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的偉大實(shí)踐，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)。廣大黨員干部應(yīng)學(xué)深悟透，全面把握時(shí)代性全局性戰(zhàn)略性重大問(wèn)題，堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

《治國(guó)理政》第四卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《治國(guó)理政》第四卷，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《治國(guó)理政》第四卷意義重大，必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。

一是夯實(shí)基礎(chǔ)，在真學(xué)中體現(xiàn)政治態(tài)度。

真學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《治國(guó)理政》第四卷的重要意義，可以說(shuō)，《治國(guó)理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處蘊(yùn)含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學(xué)智慧，既是方法論，又是實(shí)踐論，彰顯出強(qiáng)大的思想力量。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類活動(dòng)，同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)，自覺(jué)帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)，學(xué)出忠誠(chéng)、學(xué)出覺(jué)悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在能源保供與美麗家園建設(shè)中落地生根。

二是把握關(guān)鍵，在真懂中體現(xiàn)政治覺(jué)悟。

真懂，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓。《治國(guó)理政》第四卷共21個(gè)專題，109篇文章，集中展示了習(xí)近平總書記面對(duì)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，立足兩個(gè)大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家應(yīng)變局、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行的新的深邃思考和科學(xué)判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的與時(shí)俱進(jìn)和堅(jiān)實(shí)步伐。其中的關(guān)鍵詞有：生態(tài)文明、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等，我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想，感悟習(xí)近平總書記治國(guó)理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢(shì)性論述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述，全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義，帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力。

三是抓住核心，在真信中體現(xiàn)政治信仰。

學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂。偉大思想理論是一個(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，真信就是不僅要入眼入耳，更要入腦入心，還要在靈魂深處敲響鼓，在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記以身許黨的忠心，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

四是堅(jiān)持根本，在真用中體現(xiàn)政治擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺(jué)把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問(wèn)題整改，堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù)；要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問(wèn)題，下足保障改善民生硬功夫。