通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，我們可以開拓思維，提升寫作水平，讓作文成為我們思考和表達(dá)的重要工具。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的特點(diǎn)和技巧，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍┙梃b和參考。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇一

縱觀中國戲曲史,從原始粗糙的巫儺儀式,到發(fā)展成熟的綜合藝術(shù),戲曲一直處在發(fā)展變化的過程中,它開創(chuàng)了獨(dú)立的演劇體系,是世界三大古劇中唯一薪火相傳并且至今還活躍在舞臺(tái)上的劇種。戲曲較之于其他文學(xué)藝術(shù)樣式,最大的特點(diǎn)就是它是一種由集體完成的藝術(shù),涵蓋了許多部分——演員、劇本、舞臺(tái)、燈光、道具等等,各部分服務(wù)并服從于戲曲整個(gè)活動(dòng),若一出戲從案頭搬上舞臺(tái),就是從無聲走向了有聲,戲一旦唱活就具有了生命,如果再把它傳播開來,將會(huì)衍生出更為深層的審美價(jià)值和文化意義。

1戲曲的文本傳播與舞臺(tái)傳播。

中國戲曲的傳播主要包括兩個(gè)部分,“其一是以戲曲文本為主體的案頭傳播,其二是舞臺(tái)傳播”。[1]近代以前的戲曲傳播方式主要是文本傳播,比如從明代中葉到清代乾嘉時(shí)期是中國戲曲選本的黃金時(shí)期,就選本而言,主要包括出選、曲選和劇選,正是眾多全本戲和折子戲選本的留世給中國戲曲史的研究提供了彌足珍貴的史料。隨著新時(shí)期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,拓寬了戲曲觀眾審美途徑的同時(shí),也給戲曲的傳播方式帶來了巨大變化。

1.1文本創(chuàng)作中多維文化題材的發(fā)掘。

戲曲的文本創(chuàng)作是戲曲整體活動(dòng)的發(fā)端,文本的優(yōu)劣對接下來的戲曲活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生非常直接的影響。文本創(chuàng)作主要包括兩種類型,一種是在舊時(shí)戲曲文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行刪改;另外一種是結(jié)合舊的故事題材或者現(xiàn)今熱門話題來創(chuàng)作新文本,使其更符合當(dāng)下觀眾的審美趨向。第一種類型比如青春版《牡丹亭》,對曲詞“只刪不改”,第二種類型比如《西京故事》,高昂的秦腔中內(nèi)蘊(yùn)了人性堅(jiān)強(qiáng)與善良的力量,那棵紫薇樹象征著萬千人心中所固守的精神凈土,這是一部是極具現(xiàn)實(shí)主義和教育意義的現(xiàn)代新戲,兩種類型相比較,后一種類型具有更大的可塑性,新題材和新故事帶給觀眾新的審美愉悅。優(yōu)秀的戲曲劇作會(huì)對戲曲傳播產(chǎn)生積極的影響,如何有效挖掘新題材,筆者認(rèn)為應(yīng)該在“文化線”的基礎(chǔ)上,緊扣時(shí)代的最強(qiáng)音,從文化意義的角度打造為觀眾所喜聞樂見的現(xiàn)代新戲。

中國傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò),它由眾多“文化線”架構(gòu)而成,比如從文化內(nèi)容來看,涵蓋了英雄俠義,忠君孝善,文人風(fēng)月,世俗民情等等,中國古代戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的傳播與古代文化傳播休戚相關(guān),古代文化跨地域傳播主要依賴商路和水路,戲曲也是如此。商路比如絲綢之路,它是亞歐大陸的交通動(dòng)脈,是中國、印度和希臘三種主要文化交流的橋梁,這三個(gè)區(qū)域是古戲劇文化的圣地,世界三大古劇均誕生于此,絲綢之路的貫通,必定對中西戲劇的交流發(fā)展產(chǎn)生過重要影響。水路比如京杭大運(yùn)河的,它連貫?zāi)媳?流經(jīng)江南文化圈和齊魯文化圈,對于明清時(shí)期南北文化交流有非常大的作用。

以水路為例,自運(yùn)河開通以來,南北的交通多依賴于此,運(yùn)河兩岸的商賈云集、人口增多和會(huì)館林立帶來了沿岸戲曲的大繁榮,從史料來看,當(dāng)時(shí)就有不少南方的戲班順河而上到北方演出,這種職業(yè)性的戲班以戲謀生,到了運(yùn)河的某個(gè)商埠后就會(huì)停下來做演出來補(bǔ)貼班用,至今運(yùn)河兩岸有些保存下來的會(huì)館墻壁上還刻有當(dāng)時(shí)會(huì)館常演出的劇目。現(xiàn)代新戲山東梆子《運(yùn)河老店》,就是依托運(yùn)河文化,以濟(jì)寧州的河都醬園參加萬國博覽會(huì)并獲得金獎(jiǎng)為主線,講述了因運(yùn)河而興的百年老字號的傳奇故事。誠然,運(yùn)河“文化線”中內(nèi)蘊(yùn)了許許多多有待挖掘的戲劇題材。

1.2舞臺(tái)演出中新元素的納入。

時(shí)代在發(fā)展,整個(gè)戲曲活動(dòng)中的諸元素勢必會(huì)發(fā)生變化,這是戲曲發(fā)展的必要條件,舞臺(tái)演出的影響力是戲曲能更好傳播的首要前提,舊時(shí)戲曲舞臺(tái)的影響力取決于演員的演唱,若演員的演唱能博得觀眾的認(rèn)可,那么這出戲必然會(huì)再搬上舞臺(tái),甚至還會(huì)跨地域演出,在一定時(shí)期內(nèi),舞臺(tái)傳播基本等同于演員傳播。隨著科技的發(fā)展,戲曲的舞臺(tái)演出融入了諸多新元素,這在一定程度上提高了戲曲的舞臺(tái)藝術(shù)魅力,同時(shí)對于戲曲的傳播也會(huì)產(chǎn)生積極影響。

舞臺(tái)傳播受到諸多因素的影響,比如,參演該劇目的演員,舞臺(tái)演出中整體的舞美效果,劇作編排主要面向的受眾,當(dāng)然還會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等諸多方面的影響。比如青春版《牡丹亭》的巨大成功就不是偶然,因?yàn)槔蠎蛐卵?又附以“青春”話語,所以受眾老少皆宜,它不僅在各省市有影響力的戲曲舞臺(tái)演出,而且還走進(jìn)校園,在海內(nèi)外都產(chǎn)生了非常廣泛的影響。較之文本傳播,戲曲的舞臺(tái)傳播更能推動(dòng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳承,雖然現(xiàn)在可以通過互聯(lián)網(wǎng)媒體觀看戲曲的演出,但是戲曲是一種非常注重劇場氛圍和觀眾效應(yīng)的藝術(shù),它非常注重舞臺(tái)價(jià)值的塑造,同一個(gè)戲在同的劇場中可能有不一樣的觀感,這種獨(dú)特的藝術(shù)特性更加彰顯出舞臺(tái)傳播的價(jià)值。

2戲曲傳播媒介的多元共榮和有效利用。

傳統(tǒng)媒體通常又稱“平面媒體”,包括報(bào)紙、廣播和電視,在近代的戲曲傳播中,傳統(tǒng)媒體是其主要傳播方式。報(bào)紙是最富近代氣息的戲曲傳播媒介,清末民初時(shí)期的申報(bào)中,有許多有關(guān)戲園劇院演出劇目的廣告,有的廣告為了能更好地吸引觀眾,經(jīng)常把精彩劇目和名角演員都放在顯眼的位置,甚至占據(jù)大半個(gè)版面,戲園之間的廣告競爭異常激烈,這雖然是在市場化運(yùn)作下戲曲營銷的一種方式,但是也同時(shí)間接地?cái)U(kuò)大了戲曲的傳播,不僅如此,還產(chǎn)生了以刊登戲曲內(nèi)容為主的報(bào)刊,比如《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》、《俳優(yōu)雜志》、《劇學(xué)月刊》等等,雖然刊登得多是戲評和戲曲理論,但是這對于戲曲文化地位的提高和戲曲的傳播普及都產(chǎn)生非常重要的影響。戲曲電視節(jié)目是電視作為媒介在戲曲傳播中常見的形式,當(dāng)然這種傳播形式有其局限性,觀眾的戲曲審美具有被動(dòng)性,無法實(shí)現(xiàn)主動(dòng)選擇,在一定意義上說,戲曲電視更具有知識(shí)的普及與教化作用。

新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)科技和數(shù)字技術(shù)支撐下出現(xiàn)的新型媒體形態(tài),對于新媒體概念的界定,至今莫衷一是。新媒體的介入為戲曲的傳播提供了更好的平臺(tái),相對傳統(tǒng)媒體,最重要的特征是觀眾已然成為選擇的主體,獲得了主動(dòng)審美選擇的權(quán)利,這其實(shí)更符合戲曲藝術(shù)的最本質(zhì)特性,傳統(tǒng)媒體在戲曲的傳播中存在“硬性”,觀眾被動(dòng)得去接受,這樣會(huì)給戲曲傳播帶來很大的限制,新媒體帶給戲曲傳播很大的“彈性比如觀眾可以自由選擇喜歡聽的演員和劇目,新媒體使戲曲傳播真正進(jìn)入了由觀眾主導(dǎo)的時(shí)代。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇二

就新媒體經(jīng)濟(jì)的自身的特殊性與新媒體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑特點(diǎn)而言，新媒體經(jīng)濟(jì)自身因?yàn)槿菀壮霈F(xiàn)無法自動(dòng)調(diào)和的情況，筆者認(rèn)為國家在新媒體經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程之中應(yīng)該主動(dòng)并且不斷調(diào)控與引導(dǎo)新媒體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。就當(dāng)前全球環(huán)境發(fā)展實(shí)際來看，在新媒體經(jīng)濟(jì)的沖擊與發(fā)展，各個(gè)國家對于新媒體的發(fā)展都在進(jìn)行積極努力地探索與發(fā)展。在各國實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，實(shí)踐的基礎(chǔ)便是就產(chǎn)業(yè)鏈自身的發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步的價(jià)值再創(chuàng)造，使得內(nèi)容能夠創(chuàng)新、生產(chǎn)能夠持續(xù)發(fā)展。

2.1豐富創(chuàng)意環(huán)節(jié)。

內(nèi)容的創(chuàng)新以及豐富是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈自身的開端也是前提，創(chuàng)意內(nèi)容的打造以及誕生需要?jiǎng)?chuàng)意的豐富與完善。在此項(xiàng)環(huán)節(jié)之中，創(chuàng)意產(chǎn)品的誕生與發(fā)展意味著版權(quán)需要合法，利潤需要獨(dú)有。但是就當(dāng)前的形勢而言，新媒體產(chǎn)業(yè)在自身的發(fā)展的初期，規(guī)模較小的企業(yè)不能夠把握好發(fā)展政策的方向，從而使得在創(chuàng)意環(huán)節(jié)匱乏造成了決策的失誤，最后蒙受較大的不必要的經(jīng)濟(jì)損失。

2.2內(nèi)容制作環(huán)節(jié)規(guī)范化、科學(xué)化。

新媒體經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)意的.環(huán)節(jié)做好后，需要在內(nèi)容創(chuàng)作的環(huán)節(jié)進(jìn)行進(jìn)一步的投資與運(yùn)營，但是當(dāng)前很多涉及新媒體經(jīng)濟(jì)的企業(yè)很難完成以及設(shè)計(jì)好較為成本高昂的內(nèi)容制作與設(shè)計(jì)。在內(nèi)容制作與設(shè)計(jì)方面，這其中的成本包括設(shè)備硬件、工作室空間的建立。比如視頻的制作便是需要配套的軟件與機(jī)械并且需要專門的人員進(jìn)行跟進(jìn)。因?yàn)閮?nèi)容制作環(huán)節(jié)成本較為高昂，所以使得企業(yè)需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力作為其支撐。除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐之外，較為科學(xué)與現(xiàn)代化的管理理念與思維也是當(dāng)前新媒體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

2.3順暢生產(chǎn)復(fù)制環(huán)節(jié)，增強(qiáng)競爭力。

在新媒體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程之中，生產(chǎn)復(fù)制環(huán)節(jié)是整個(gè)新媒體經(jīng)濟(jì)對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)最小的環(huán)節(jié)，但是在同樣的人力與物力的情況下，需要相應(yīng)的管理人員運(yùn)用專業(yè)的知識(shí)進(jìn)行維護(hù)與發(fā)展。

2.4國家政策法規(guī)的跟進(jìn)。

就傳播的環(huán)節(jié)與發(fā)布渠道而言，需要國家對新媒體經(jīng)濟(jì)做出商業(yè)環(huán)境的保駕護(hù)航。但是當(dāng)前新媒體經(jīng)濟(jì)當(dāng)前市場依然不成熟，仍然存在著很多的政策上的障礙與政策上的落后，為了能夠使規(guī)模較小的企業(yè)以及整體產(chǎn)業(yè)鏈形成價(jià)值，需要國家進(jìn)行政策的跟進(jìn)與發(fā)展。

3結(jié)束語。

新媒體經(jīng)濟(jì)自身所具有的特征，使得文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增長點(diǎn)較多并且能夠很好地推動(dòng)規(guī)范化的商業(yè)模式的發(fā)展。當(dāng)前發(fā)展新媒體經(jīng)濟(jì)需要在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力下，不斷推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新、保護(hù)本國創(chuàng)意，然后對產(chǎn)業(yè)鏈增加經(jīng)濟(jì)支持。

參考文獻(xiàn)。

[2]朱競婭，石佳，宋曉華，等.利用新媒體，拓展大數(shù)據(jù)思維――走進(jìn)大學(xué)生思想政治教育新時(shí)代[j].青年與社會(huì)，2014（18）：250-250，251.

[3]邴凱麗.新媒體環(huán)境下川西藏區(qū)公共圖書館藏族文化傳播現(xiàn)狀分析――以阿壩州圖書館為例[j].金田，2015（11）：481.

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生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇三

教學(xué)內(nèi)容：

教材第一十四頁的內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)長度單位毫米、千米和質(zhì)量單位噸，牢記單位之間的進(jìn)率。

2、能聯(lián)系生活，理解生活中處處存在這些數(shù)學(xué)知識(shí)。

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活的能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)長度單位和質(zhì)量單位。

1、復(fù)習(xí)長度單位：

（1）讓學(xué)生說一說你認(rèn)識(shí)了哪幾個(gè)長度單位。

（2）舉例子說一說1毫米、1厘米、1分米、1米，1千米的長度。

2、復(fù)習(xí)質(zhì)量單位。

（1）讓學(xué)生說一說你認(rèn)識(shí)了哪幾個(gè)質(zhì)量單位。

（2）舉例子說一說1克、1千克、1噸有多重？

（一）自學(xué)課本第一十四頁的內(nèi)容。

1、學(xué)生看書第十四頁的內(nèi)容。

2、各學(xué)習(xí)小組交流，你看到了什么？

3、全班交流。

師：請各小組代表匯報(bào)你們組發(fā)現(xiàn)了什么？

生：我們組發(fā)現(xiàn)一輛汽車限載重量8噸，……。

（二）學(xué)生匯報(bào)社會(huì)調(diào)查情況。

師：請同學(xué)們匯報(bào)這兩天來你通過什么方法，發(fā)現(xiàn)生活里存在我們學(xué)過的長度和質(zhì)量知識(shí)。

生1：我爸開摩托車的速度一般是每小時(shí)40千米，我家到學(xué)校的路程大約是2千米。

……。

三、全課總結(jié)：

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇四

摘要:首先探討了新媒體經(jīng)濟(jì)所具有的特征：縮短發(fā)布時(shí)間，信息量以乘積式增長；彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體的不足；降低傳播的成本，降低技術(shù)方面的要求，然后論述了新媒體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑：豐富創(chuàng)意環(huán)節(jié)；內(nèi)容制作環(huán)節(jié)規(guī)范化、科學(xué)化；順暢生產(chǎn)復(fù)制環(huán)節(jié)，增強(qiáng)競爭力；國家政策法規(guī)的跟進(jìn)。

關(guān)鍵詞:新媒體；發(fā)展；途徑。

因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化以及經(jīng)濟(jì)改革的不斷發(fā)展，使得新媒體作為一種較新的發(fā)展模式在我國的文化產(chǎn)業(yè)之中有著重要的作用以及地位。所謂的新媒體就其自身來看主要是內(nèi)容與渠道兩個(gè)角度具有自身的新特征。在實(shí)際的發(fā)展之中，新媒體運(yùn)用何種運(yùn)營模式，做出何種運(yùn)營發(fā)展途徑，是各個(gè)專業(yè)工作者面臨的需要解決以及探索的重大任務(wù)。

1新媒體經(jīng)濟(jì)所具有的特征。

在規(guī)范新媒體經(jīng)濟(jì)的過程之中，需要對新媒體經(jīng)濟(jì)的特征以及自身成長發(fā)展的特點(diǎn)做出規(guī)范性的確定。

1.1縮短發(fā)布時(shí)間，信息量以乘積式增長。

新媒體經(jīng)濟(jì)對于信息的發(fā)布以及傳播具有自身的特殊渠道與特點(diǎn)，能夠在相當(dāng)大的程度上減輕了數(shù)據(jù)信息時(shí)間周期。與此同時(shí)，借由人際傳播自身的及時(shí)性與互動(dòng)性問題，進(jìn)行使得信息的量以乘積式的形式不斷上漲，資訊信息量的數(shù)目很大程度上影響著信息的受眾的自身的關(guān)注角度。新媒體經(jīng)濟(jì)因?yàn)閭鞑サ膶ο笠约皞鞑サ男畔⑿问讲辉偈菃我粏螌酉颍瑥亩沟眯畔⑹鼙娕c傳播者接受與處理的地位有所交換。

1.2彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體的不足。

新媒體經(jīng)濟(jì)是多項(xiàng)平臺(tái)的融合與演化，新媒體經(jīng)濟(jì)需要多項(xiàng)平臺(tái)的融合與發(fā)展使得媒體在發(fā)展的過程之中形成了較大的商業(yè)模式，此種商業(yè)模式是使得傳統(tǒng)媒體向信息化、數(shù)字化以及電子化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ罱K超越了傳統(tǒng)媒體，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足。

1.3降低傳播的成本，降低技術(shù)方面的要求。

新媒體經(jīng)濟(jì)在很大程度上降低了設(shè)備的成本，拓寬了媒體的發(fā)展渠道。基于新媒體發(fā)布與傳播的渠道自身的角度來講，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的自身發(fā)展的特征與操作性，很大程度上降低了一定信息的發(fā)布的門檻，使得信息發(fā)布的入口更加易得，從而增加了受眾具有獲取信息的平等權(quán)利。其中，傳播成本較少是指數(shù)碼設(shè)備之中包含著相當(dāng)大的信息數(shù)據(jù)處理的功能，并且與傳統(tǒng)機(jī)械設(shè)備做比較，價(jià)格相抵較為廉價(jià)。總之，新媒體的特點(diǎn)導(dǎo)致了新媒體經(jīng)在當(dāng)前整體的產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，有著自身的發(fā)展的優(yōu)勢與北京。這不僅僅使得新媒體能夠形成自身的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，并且能夠推動(dòng)新的商業(yè)莫屬的發(fā)展，為以后的新媒體的運(yùn)營提供無限可能。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇五

一、新媒體廣告概念及新媒體廣告分類。

新媒體包括數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字廣播、移動(dòng)電視、手機(jī)短信、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字雜志、桌面視窗、數(shù)字電影、觸摸媒體等，幾乎囊括了所有的新媒體形態(tài)。新媒體也為人們的生活帶來了很大的樂趣和方便，帶動(dòng)了整個(gè)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和需要。

新媒體廣告就是指借助新興媒體為媒介進(jìn)行發(fā)布的廣告?zhèn)鞑バ问健Ｆ渲兄饕ㄓ袛?shù)字電視廣告、觸摸媒體廣告和互聯(lián)網(wǎng)廣告。

1、數(shù)字電視廣告，增強(qiáng)了廣告?zhèn)鞑ヅc受眾群體的人際互動(dòng)，服務(wù)性、娛樂性效果突出，廣告畫面清晰，內(nèi)容完整，增強(qiáng)了廣告的觀眾印象，貼近人們購買心理。

2、觸摸媒體廣告，包括了戶外觸摸顯示頻以及智能觸摸手機(jī)，這種媒體主要迎合了年輕受眾的接受心理，以快速的，有針對性的廣告信息獲取途徑迎合了廣告受眾的需要，同時(shí)讓廣告信息傳播直接到達(dá)目標(biāo)消費(fèi)者。

3、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)廣告，借助于網(wǎng)絡(luò)傳播無限廣闊的虛擬空間，使信息傳遞更加快捷、方便、多樣、廣泛。網(wǎng)絡(luò)廣告常見的發(fā)布形式有使用新聞組發(fā)布廣告、使用電子郵件和電子郵件列表發(fā)布廣告、插入式廣告、搜索引擎廣告、聊天室廣告、文本鏈接及浮動(dòng)廣告以等。

二、新媒體廣告特點(diǎn)。

1、媒體的整合性特征。新媒體整合了傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢，結(jié)合報(bào)紙、廣播、電視的特點(diǎn)，使文字、圖片、聲音、影像、動(dòng)畫等要素融合起來，實(shí)現(xiàn)了平面與立體結(jié)合，使受眾有了如同親身體驗(yàn)的快感，因此新媒體廣告被接受度較高。此外新媒體廣告的強(qiáng)大信息檢索功能，能更直接的給受眾帶來所需要的由各種傳播符號整合而成的廣告信息。

2、媒體的互動(dòng)性特征。互動(dòng)性特征指的是在傳播過程中產(chǎn)生的雙向甚至多向的互動(dòng)傳播，是人類的傳播行為中傳播主體與客體所追求的方向，新媒體就有這樣的優(yōu)勢，其互動(dòng)性表現(xiàn)在目標(biāo)受眾具有對信息控制性的操作權(quán)和選擇權(quán)，這就改變了傳統(tǒng)媒介傳播信息過程中受眾只有被動(dòng)地收看和收聽，也正因?yàn)檫@個(gè)，新媒體被人們快速接受。新媒體廣告用戶可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇。對于受眾不喜歡的信息，他可以進(jìn)行操作跳過或者關(guān)閉，而對于受眾喜好的信息，他可以有針對性地進(jìn)行深入了解，甚至直接發(fā)表自己的看法。這個(gè)特征對于使用者來說不僅給他帶來了方便和可靠，而且自由靈活的操作與選擇已經(jīng)成為人們的首選。

3、媒體的表現(xiàn)超文本性特征。新媒體融合了諸多媒體特點(diǎn)，它將藝術(shù)與科技結(jié)合在一起，其中超文本性就是網(wǎng)絡(luò)的信息組織方式，新媒體廣告借助于這一與傳統(tǒng)印刷文本不同的方式“自由運(yùn)動(dòng)的非順序?qū)懽鞣绞健?即非連續(xù)性的特點(diǎn)給予受眾展現(xiàn)其所想看見的多元的，富于創(chuàng)造力的廣告信息。當(dāng)然高品質(zhì)的新媒體廣告需要諸多因素的配合，不僅包括了程序設(shè)計(jì)，還需要視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)等等，正是這樣才創(chuàng)造出不同的表現(xiàn)方式。

4、媒體的傳播多層次性特征。新媒體廣告的傳播具有多層次性，主要是因?yàn)樾旅襟w傳播的多層次性，尤其是網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳播主體與受眾的身份越來越模糊，有時(shí)候得到一條廣告信息的同時(shí)，受眾還會(huì)將這條信息迅速轉(zhuǎn)發(fā)出去，所以這樣的傳播必然是多層次的，另外新媒體廣告?zhèn)髅叫螒B(tài)多樣，可以覆蓋不同年齡、學(xué)歷、收入層次的受眾群。

1、廣告新媒體現(xiàn)狀。

媒體的經(jīng)濟(jì)命脈是廣告，新媒體廣告發(fā)布的多樣化和覆蓋率，得到廣告主的青睞，這樣就使傳統(tǒng)媒體的'生存基礎(chǔ)――廣告市場遭受較大的影響。根據(jù)摩根士丹利的分析預(yù)測，目前在國內(nèi)，新媒體市值超過600億，未來五年，國內(nèi)的新媒體將以平均每年15%左右的用戶增長率、30%以上的收益增長率發(fā)展。新媒體廣告已經(jīng)開始改變著人類生活形態(tài)與行為方式，城市受眾對廣告的獲知途徑已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)變，新媒體廣告孕含著巨大的投資價(jià)值。

中國傳媒大學(xué)新媒體研究院院長趙子忠認(rèn)為：新媒體領(lǐng)域聚集了大量新興注意力資源。以互聯(lián)網(wǎng)為例，互聯(lián)網(wǎng)受眾的主要年齡段為18至35歲，移動(dòng)媒體增值業(yè)務(wù)的使用者也主要集中于年輕受眾群體，年輕化受眾代表著將來的社會(huì)主流話語權(quán)，對這些受眾的注意力資源的掌握，是新媒體擁有的重要社會(huì)資產(chǎn)。雖然發(fā)生了上述變化和調(diào)整，這些重新聚集的社會(huì)資產(chǎn)依然需要通過貨幣化來體現(xiàn)其價(jià)值。

四、新媒體廣告的發(fā)展反思。

隨著新媒體廣告慢慢被受眾接受認(rèn)可，廣告主對新媒體廣告親睞的同時(shí)還應(yīng)該留意其中很多潛在的問題。

第一，彌補(bǔ)公信力不足。新媒體的發(fā)展面臨著很多傳統(tǒng)媒體所沒有的優(yōu)勢，但不可否認(rèn)的是也存在著很多不足，例如其中的權(quán)威性可信度常常受到質(zhì)疑，這點(diǎn)對于廣告?zhèn)鞑碚f無疑是致命的，受眾在接受廣告信息的過程中對信息信任與否直接關(guān)系到廣告的經(jīng)濟(jì)效益，因此如果新媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真假難辨，良莠不齊必然會(huì)引起受眾的排斥心理，所以新媒體廣告效果較好的往往還是在傳統(tǒng)媒體上發(fā)布過的，所以目前還是應(yīng)該與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行廣告整合傳播策劃。

第二，重視廣告互動(dòng)。新媒體廣告之所以受歡迎，其中最重要的原因就是它的互動(dòng)效果，但是廣告主不能讓這種互動(dòng)形同虛設(shè)，既然能讓受眾提要求，有反饋，就應(yīng)該重視受眾的反饋信息，而不是視而不見，不加改進(jìn)，或者受眾反饋后沒有回應(yīng)。

第三，利用先進(jìn)手段，創(chuàng)意為王。隨著科技的日新月異，新媒體的發(fā)展必然引起新媒體廣告的進(jìn)一步興盛，這種新興的媒體形式可以使受眾接觸到更新型的廣告形式，了解更多的信息，但是在視覺與聽覺享受的同時(shí)也需要有廣告創(chuàng)意的吸引才能讓受眾接納更多的廣告內(nèi)容。廣告主應(yīng)該注意在創(chuàng)意方面多下工夫，使受眾不僅自己接受信息還可以用作娛樂向其他人轉(zhuǎn)發(fā)信息，達(dá)到信息的二次傳播。

在新媒體時(shí)代已經(jīng)來臨的今天，新媒體廣告已經(jīng)為廣告主和廣告逐漸接受，但真正將新媒體廣告的優(yōu)勢發(fā)揮出來才是廣告?zhèn)鞑グl(fā)展的未來方向。

參考文獻(xiàn)。

[1]黃少華,翟本瑞.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)[m].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,。

[3]趙子忠.新媒體廣告理念的誕生廣告大觀[j]..5,第160頁。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇六

“蝴蝶效應(yīng)”最早出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，在氣象領(lǐng)域，美國氣象學(xué)家洛倫茲依據(jù)臺(tái)風(fēng)、強(qiáng)對流天氣的特征提出了“蝴蝶效應(yīng)”這一概念[1]。蝴蝶效應(yīng)在氣象學(xué)中的解釋是一只生活在南美洲亞馬遜叢林的蝴蝶，只要煽動(dòng)一下翅膀就能在兩周后的美國得克薩斯州引發(fā)一股龍卷風(fēng)。經(jīng)過氣象學(xué)家的分析，認(rèn)為這是因?yàn)檫@只蝴蝶在煽動(dòng)翅膀中引起了周邊氣流的云頂，而細(xì)微的氣流又會(huì)帶動(dòng)周圍的空氣進(jìn)行流動(dòng)，這樣就形成了連環(huán)的流動(dòng)效應(yīng)，使各系統(tǒng)之間變得相互關(guān)聯(lián)。“蝴蝶效應(yīng)”一經(jīng)提出，就被各個(gè)領(lǐng)域廣泛使用，用來表示任何事物的發(fā)生都有其產(chǎn)生的原因。在現(xiàn)實(shí)研究領(lǐng)域中，“蝴蝶效應(yīng)”對自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及新聞傳播學(xué)等研究均有非常大的幫助，其實(shí)用價(jià)值在現(xiàn)實(shí)中得到很大的體現(xiàn)。尤其是在新媒體傳播時(shí)代，借助互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播的優(yōu)勢以及各種突發(fā)事件的發(fā)生，人們使用常用的手機(jī)所拍攝的一張新奇的圖片或者視頻就可以借助新媒體實(shí)現(xiàn)快速的傳播，使點(diǎn)擊量與轉(zhuǎn)發(fā)量成倍提升，使信息逐漸呈點(diǎn)一線一面不斷擴(kuò)張，最終形成難以想象的影響。

新媒體往往具有開放性與包容性的特點(diǎn)，這就給信息傳播帶來較大的不確定性，信息交流便捷的今天，任何人都不知道自己發(fā)出的一張圖片、一段視頻以及一段文字被多少人瀏覽或者轉(zhuǎn)發(fā)過，尤其是一些有視覺沖擊的視頻，很容易在短時(shí)間內(nèi)被各大媒體與民眾轉(zhuǎn)發(fā)，形成強(qiáng)烈的社會(huì)反響，嚴(yán)重時(shí)可能引起事件的失控以及社會(huì)輿論的便宜。這種負(fù)面的“蝴蝶效應(yīng)”一旦被不法分子利用，就很容易造成社會(huì)輿論的偏失與社會(huì)的安定。

2.1缺乏有效的監(jiān)督。

民眾在行使基本的話語權(quán)時(shí)，一定不能損害其他公民、國家與集體利益的合法權(quán)益，同理，在新媒體傳播中也應(yīng)如此，必須嚴(yán)格依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行監(jiān)督，但是由于新媒體傳播的發(fā)布渠道比較廣泛，針對一些基本的侵權(quán)行為，現(xiàn)在只能通過相關(guān)的民法與網(wǎng)絡(luò)信息傳播安全管理以及侵權(quán)責(zé)任法對非法傳播信息的人員進(jìn)行處理。因此，就如今網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)而言，即使在一定程度上對受害人的權(quán)利起到一定的保護(hù)，但是因?yàn)槁煞ㄔ谀承┮?guī)定上不夠完善、不夠規(guī)范，因而無法有效的控制“蝴蝶效應(yīng)”。

2.2網(wǎng)民的非理性。

在新媒體傳播過程中，每個(gè)人都是信息的收集者與發(fā)布者，并形成以自我為中心的獨(dú)立“自媒體”，但是這種媒體傳播不同于傳統(tǒng)媒體，在準(zhǔn)確性與事實(shí)性方面缺失，導(dǎo)致個(gè)人傳播的信息缺乏真實(shí)性，存在各種傳言或者不良信息。尤其是新媒體，例如微博、微信等的發(fā)展，使個(gè)人發(fā)表言論的渠道更加廣泛，在這些自媒體中，不具備明確的.媒體主辦單位，民眾只需注冊一個(gè)賬號就能成為獨(dú)立的媒體。自媒體的出現(xiàn)為人們的交流提供了很大的便利，使民眾足不出戶就能感受世界的變化，而在“人人都可以發(fā)表意見”的情況下，有時(shí)就會(huì)導(dǎo)致“集體非理性”的產(chǎn)生，容易造成輿論的偏失以及社會(huì)秩序的混亂。

2.3信息傳播的聯(lián)動(dòng)性。

在信息化時(shí)代，新媒體借助互聯(lián)網(wǎng)快速傳播信息的優(yōu)勢，使單一事件的輻射范圍擴(kuò)大，事件影響力也迅速提升，某一新奇事件爆發(fā)后，往往能夠在極短的時(shí)間內(nèi)被廣大民眾獲知，牽動(dòng)社會(huì)的神經(jīng)。在網(wǎng)絡(luò)事件中，很多事件也會(huì)形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，使事件的波及范圍更廣。比如最近談?wù)摶馃岬摹巴鯇殢?qiáng)離婚事件”，引發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)輿論，事件最開始是由王寶強(qiáng)發(fā)布的一段文字，然后被網(wǎng)友逐漸挖掘出事實(shí)的真相，觸動(dòng)網(wǎng)民的神經(jīng)，這對當(dāng)事人而言具有非常大的危害。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇七

一、以數(shù)字電影為媒介傳播戲曲。

最初電影與戲曲的結(jié)合，只是把電影當(dāng)作一個(gè)平臺(tái)去播放戲曲，用膠片記錄舞臺(tái)上的戲曲表演，使之成為“電影”（此時(shí)的電影還未形成電影獨(dú)特的鏡頭語言，只是起到記錄傳播的作用，故不能稱之為真正意義上的電影）。就如我國第一部戲曲電影《定軍山》，“只是發(fā)揮了記錄名伶舞臺(tái)化動(dòng)作的功能。”[1]到了20世紀(jì)初，京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳在《黛玉葬花》等戲曲電影中的演出，雖然還是以戲曲動(dòng)作為主，但是運(yùn)用了很多電影的鏡頭語言，這已經(jīng)是電影的雛形。到了有聲電影時(shí)代，在《梁山伯與祝英臺(tái)》等戲曲電影中，我們就能聽到不同的戲曲唱腔，使得戲曲在熒幕上更加活靈活現(xiàn)，還原了傳統(tǒng)戲曲的舞臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)戲曲仍保持著原有形態(tài)，人們已經(jīng)不滿足于只看單一形態(tài)的戲曲了。如今，我們在很多電影中都能看到戲曲的影子。比如電影《大武生》《梅蘭芳》《廚子戲子痞子》《趙氏孤兒》等。《趙氏孤兒》最早是元雜劇的一個(gè)劇目，被改編成電影后，很多戲曲片段被保留下來。古代戲曲在電影中重現(xiàn)，既弘揚(yáng)了經(jīng)典，又增強(qiáng)了作品的時(shí)代性和可觀賞性，吸引觀眾關(guān)注經(jīng)典、接受經(jīng)典。[2]戲曲已經(jīng)是電影中的一個(gè)主流元素，觀眾在欣賞一部電影的同時(shí)，對于其中的戲曲也關(guān)注起來，這為戲曲提供了一個(gè)新的平臺(tái)。通過電影傳播戲曲，不僅使電影有了獨(dú)特的風(fēng)格，戲曲也更容易被觀眾接受。傳統(tǒng)戲曲電影的生存空間有限，但是將其做為電影中的一個(gè)元素出現(xiàn)，明顯是戲曲傳播最有效的方式。歷史證明，戲曲與電影的結(jié)合，對現(xiàn)代社會(huì)和中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是有益的，二者相互促進(jìn)、共同提高。

二、以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為媒介傳播戲曲。

在新媒體技術(shù)下，網(wǎng)絡(luò)中的移動(dòng)媒體如網(wǎng)站、微博、微信、視頻軟件等充斥著我們的生活，并且為我們的生活帶來巨大的影響。戲曲作為曾經(jīng)最受歡迎的一種娛樂方式，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，地位岌岌可危，想要占有一席之地，就要借助新興媒體的傳播優(yōu)勢進(jìn)行宣傳發(fā)展。新媒體數(shù)字網(wǎng)絡(luò)有其獨(dú)特的表達(dá)方式，如錄像、數(shù)字化處理、圖像資源移借和拼接、后期的造型和展示功能等。新媒體藝術(shù)是以像的形態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前的，既有動(dòng)態(tài)的也有靜態(tài)的，將藝術(shù)變?yōu)榱恕傲鲃?dòng)的”“偶發(fā)的”和“隨意的”表現(xiàn)。[3]網(wǎng)絡(luò)傳播戲曲可以把戲曲保存于云端的資料庫中，這種便捷的方式促進(jìn)了對戲曲的'保護(hù)，也更加有利于交流、分享、學(xué)習(xí)。這對于培養(yǎng)戲曲傳承人也有極大的便利。相比于傳統(tǒng)的廣播電視媒介傳播戲曲，利用網(wǎng)絡(luò)來普及和學(xué)習(xí)戲曲，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這其中對票友最有誘惑力的就是有了自主權(quán)，可以自主查詢欣賞喜愛的劇目。同時(shí)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓戲曲節(jié)目與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，例如網(wǎng)絡(luò)留言以及新興的的彈幕留言，演員可以得到觀眾準(zhǔn)確的反饋，觀眾也可以借此來進(jìn)行交流。這些都是戲曲的改革，戲迷與觀眾有了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，能夠足不出戶進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，這對于傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展是有益的。網(wǎng)絡(luò)的普及，縮短了時(shí)空距離，改變了“你播我看、你放我聽”的單向傳播模式，給演員以靈活的表演空間，給觀眾以更大的選擇余地，給評論家和學(xué)者以更多的研究資料，從而為戲曲藝術(shù)帶來新的發(fā)展機(jī)遇。

想要讓戲曲繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，需要戲曲與新媒體緊密結(jié)合，一是為新媒體帶來高品質(zhì)的藝術(shù)內(nèi)容；二是為傳統(tǒng)戲曲帶來高效的傳播渠道。如今，新的文化、新的審美不斷沖擊著現(xiàn)代人。戲曲作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，在新環(huán)境下的發(fā)展舉步維艱。每個(gè)新時(shí)代的降臨對于每一種事物都有風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)也有機(jī)遇，希望戲曲能夠抓住機(jī)遇，在新媒體環(huán)境下，新的傳播手段給戲曲帶來新的希望。但是，戲曲的發(fā)展道路也需要慢慢前行。對于當(dāng)今社會(huì)大眾的審美，戲曲還需要不斷去豐富原有的風(fēng)格。傳統(tǒng)的戲曲電影、戲曲藝術(shù)片只讓人們領(lǐng)略了戲曲的藝術(shù)價(jià)值，我們要做的是讓戲曲逃離“傳統(tǒng)”的束縛，通過與新媒體的結(jié)合，走出一條屬于戲曲的新的道路。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李麗.當(dāng)代中國戲曲生存狀態(tài)與出路之探析[j].長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)，,(4):179.

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇八

回到家里，人們習(xí)慣于脫去外套，夏天還可以光著上身，因?yàn)榧沂且粋€(gè)不需要掩飾的地方。

情緒不好，在家里可以發(fā)火，吵一通，誰也不理睬；遇上高興的事，可以手舞足蹈，家，是真正任感情自然流露的地方。

在家里，人們遇事總是商量著辦。家是唯一不受別人支配的地方，不求任何回報(bào)；家又是真正盡義務(wù)的地方。

揀破爛的，回到家里也會(huì)受到熱情的接待；坐轎車的，回到家里也須做家務(wù)。家人之間相互平等，只有老幼之分，而無等級之別。

冷了，回家添衣服；臟了。回家去洗滌；餓了，在家里得到食物；刮風(fēng)下雨降雪之時(shí)，家里人會(huì)在路口窗前候望。世上牽掛你的人——在家里。家是一個(gè)讓人精神抖擻地走向世界的地方。

也許有人會(huì)負(fù)氣出走，人們把這叫做流浪，因?yàn)槿藗兂砍鐾須w，就好象太陽東升西降一樣，是理所當(dāng)然的。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇九

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十

藥王孫思邈將生姜贊美為“嘔家之圣藥”，可見生姜在治療嘔吐方面有重要作用。不僅如此，針對咳嗽，生姜也能發(fā)揮出良好的功效。

取15克生姜，加適量水煎成湯，讓入適量白糖調(diào)味。每天早晚喝一次生姜糖水，咳嗽和嘔吐的癥狀很快就能緩解。

黃菊花的清熱能力非常強(qiáng)，對于口腔潰瘍、口臭、風(fēng)熱感冒、咽喉腫痛等因“火氣”而起的疾病有很好的治療作用。

黃菊花的食用方法也很簡單，取3-5朵黃菊花泡茶喝，等味道非常淡了再重新泡，在清熱去火的同時(shí)還能緩解眼睛疲勞。

《本草正》一書中提到山藥能健脾補(bǔ)虛、滋精固腎，因此山藥對于脾胃虛弱的中老年人或者是腎虛的男性，有很大好處。

山藥最適合的就是燉湯和快速清炒，這樣能最大程度地保留山藥中的營養(yǎng)成分。木耳炒山藥是一道既美味又營養(yǎng)的菜，木耳是山藥的絕配，推薦大家經(jīng)常食用。

很多人都知道酸酸的.山楂能夠幫助消化，但很少有人知道山楂用對了還能治療女性的問題。山藥活血化瘀的功能特別強(qiáng)，非常適合血瘀體質(zhì)的女性用來緩解痛經(jīng)和行經(jīng)不暢的情況。

兩斤山楂，洗凈去核后放入攪拌機(jī)，加入少量水，將山楂達(dá)成泥。然后倒入鍋中，用小火慢慢熬(注意要不停地?cái)嚢?，直到山楂泥變濃稠，然后放在室溫下晾干即可。切成糕狀，想吃就吃。

提醒：山楂雖好，但是孕婦、易反酸者和患有胃病的人不適合食用。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十一

她，一頭烏黑的頭發(fā)；她，一雙明亮的大眼睛；她，一張似櫻桃般的小嘴;她，兩個(gè)長長的、彎彎的睫毛；她，經(jīng)常穿一件白色的衣服，上面有這份、十分可愛的卡通圖案，讓人們十分喜歡她。

她，就是我的死黨——武豫璇。

武豫璇的魅力不僅在于她的穿著很有個(gè)性。更因?yàn)樗謽酚谥恕?/p>

我們倆，一起上學(xué)，一起下學(xué)，一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，一起快樂，一起悲傷。我們是最好的姐妹。

我十分感到自豪，因?yàn)槲矣兴?/p>

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十二

新媒體傳播的多樣化對于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的影響是多方面的，新媒體傳播與動(dòng)漫的對接形式主要有互聯(lián)網(wǎng)新媒體對接、手機(jī)新媒體對接、數(shù)字電視新媒體對接。

1、互聯(lián)網(wǎng)新媒體與動(dòng)漫對接。

在我國，互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展迅速，互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模和網(wǎng)民數(shù)量居世界第一位。發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播提供了廣闊的平臺(tái)。近年來，國家大力扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。國產(chǎn)動(dòng)畫片產(chǎn)量與質(zhì)量呈現(xiàn)大的增長趨勢。僅依靠傳統(tǒng)電視臺(tái)播出的形式不能滿足動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。互聯(lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)電視播出的不足。互聯(lián)網(wǎng)的傳播范圍廣泛，傳播成本低廉，不受時(shí)空的限制。基于互聯(lián)網(wǎng)的動(dòng)漫傳播對接，能按照用戶的不同需求任意點(diǎn)播或重播；能讓用戶以快捷的方式搜索、瀏覽、上傳、分享、評論視頻內(nèi)容；能讓我們看到大量的動(dòng)漫作品，其中包括在電視臺(tái)播出作品和大量的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)動(dòng)漫作品；能讓觀眾對動(dòng)漫作品進(jìn)行開放性的任意點(diǎn)評和自主傳播，許多動(dòng)漫和動(dòng)漫游戲作品通過開放性點(diǎn)評和包括視頻分享、博客、微博等自主傳播，在互聯(lián)網(wǎng)上迅速躥紅。

2、手機(jī)新媒體與動(dòng)漫對接。

聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，到底，世界上移動(dòng)手機(jī)用戶總數(shù)將會(huì)超過世界總?cè)丝跀?shù)。據(jù)我國工信部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，201月底中國手機(jī)用戶已達(dá)12.35億。我國的移動(dòng)通訊規(guī)模和手機(jī)用戶數(shù)量居世界第一位，發(fā)達(dá)的手機(jī)新媒體為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播提供了廣闊的平臺(tái)。隨著科技的進(jìn)步和移動(dòng)通信事業(yè)的發(fā)展，手機(jī)不再是單純的移動(dòng)通訊工具，已發(fā)展為全新的`大眾傳播新媒體。手機(jī)新媒體就是借助手機(jī)進(jìn)行信息傳播的媒體，是網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸。手機(jī)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體相比攜帶更方便、具有更高的自由性、互動(dòng)性、覆蓋率、分眾化和反饋及時(shí)的特點(diǎn)。手機(jī)媒體與動(dòng)漫的結(jié)合對接，使動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播更加及時(shí)、便捷、傳播廣闊，是擴(kuò)大動(dòng)漫影響力的最有效途徑。

3、數(shù)字電視新媒體與動(dòng)漫對接。

數(shù)字電視新媒體又稱互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議電視，或稱交互式網(wǎng)絡(luò)電視。它是集電視產(chǎn)業(yè)、電信產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)于一體的新興媒介，將傳統(tǒng)電視傳播與互聯(lián)網(wǎng)交互傳播的優(yōu)勢結(jié)合為一體。用戶可以根據(jù)需求任意點(diǎn)播、回放、錄制視頻節(jié)目，形成人機(jī)互動(dòng)的新框架。數(shù)字電視新媒體與動(dòng)漫的結(jié)合對接，為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播和發(fā)行開拓了新的途徑。

以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視為代表的新媒體傳播，在與動(dòng)漫結(jié)合對接后呈現(xiàn)出傳播媒介的多樣化、傳播內(nèi)容的豐富化、傳播方式的交互性、受眾群體的細(xì)分化等特征和發(fā)展趨勢。

1、動(dòng)漫傳播媒介的多樣化。

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對接后呈現(xiàn)出傳播媒介多樣化的特征和發(fā)展趨勢。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品傳播呈現(xiàn)出傳統(tǒng)媒體與新媒體并行的局面。動(dòng)漫產(chǎn)品在電視、電影、廣播、報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)媒體傳播的同時(shí)，更多的選擇在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、平板電腦等各種新媒體傳播。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各種更新的媒介的誕生，動(dòng)漫作品傳播媒介將會(huì)迎來更多、更新、更符合時(shí)代發(fā)展需求的傳播平臺(tái)。

2、動(dòng)漫傳播內(nèi)容的豐富化。

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對接后呈現(xiàn)出傳播內(nèi)容豐富化的特征和發(fā)展趨勢。由于傳播媒介的多樣化和傳播途徑的開放性與自由性，促使了傳播內(nèi)容的豐富化。電視、電影、報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)媒體以傳播動(dòng)畫片、動(dòng)漫圖書為主；互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、平板電腦等以傳播網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)畫片、原創(chuàng)動(dòng)漫和各種周邊產(chǎn)品等為主。正式上映、上線、出版的動(dòng)漫作品與個(gè)人原創(chuàng)的動(dòng)漫作品，在開放的新媒體傳播中加上分享、評價(jià)、關(guān)注使傳播的內(nèi)容越來越豐富多彩。隨著各種新傳播媒介的推出，動(dòng)漫產(chǎn)品在多樣化、開放性、自由性新傳播平臺(tái)上，更加強(qiáng)調(diào)時(shí)效性、個(gè)性化和原創(chuàng)性，動(dòng)漫作品傳播內(nèi)容將會(huì)有更多、更新、更符合消費(fèi)者個(gè)性需求的內(nèi)容出現(xiàn)。

3、動(dòng)漫傳播方式的交互性。

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對接后呈現(xiàn)出傳播方式交互性的特征和發(fā)展趨勢。與傳統(tǒng)媒體的單向線性傳播不同，在新媒體傳播平臺(tái)中，信息的傳播者也可以成為信息的接受者，信息的接受者反之又成為了傳播者。動(dòng)漫作品通過微博、博客、微信、論壇、互動(dòng)網(wǎng)站等平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)、分享、評論形成互動(dòng)的新格局。開放、自由的互動(dòng)傳播激發(fā)了作者的創(chuàng)作激情，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀動(dòng)漫原創(chuàng)作品，同時(shí)降低動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播成本。隨著人們對開放、自由的互動(dòng)傳播方式的認(rèn)可，新傳媒傳播方式的互動(dòng)性將更加凸顯，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更加廣闊的發(fā)展空間。

4、動(dòng)漫受眾群體的細(xì)分化。

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對接后呈現(xiàn)出受眾群體細(xì)分化的特征和發(fā)展趨勢。隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的興起，動(dòng)漫產(chǎn)品不只是兒童獨(dú)享，還出現(xiàn)了青年、中年、老年受眾群體。其中還可細(xì)分為青少年男生和女生受眾群體、中老年男士和女士受眾群體。可見動(dòng)漫產(chǎn)品的受眾群體出現(xiàn)了按年齡、性別、興趣愛好、社會(huì)背景不斷細(xì)化的趨勢。受眾群體細(xì)分化有利于動(dòng)漫產(chǎn)品的有效傳播。新媒體與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合對接為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，它使動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播方式更加多樣化、傳播內(nèi)容更加豐富化、傳播方式更加具有交互性、傳播受眾群體更加細(xì)分化、傳播速度更快與新，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開辟了更廣闊的發(fā)展空間。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十三

世界上的美有很多種，有生活美、自然美、心靈美、外表美、衣著美、語言美、動(dòng)作美、總之很多很多，而我今天要說的美就是。

盛夏的夜晚，我獨(dú)自一人在家里等著父母回來。我聽見有車的聲音，就跑出來看是不是父母回來了，可是我一次次抱失望的心走進(jìn)了屋子里。我的心很不平靜；為什么這么晚了爸爸媽媽還沒有回來，電視里見的恐怖的車禍的情景一幕幕的浮現(xiàn)在我的眼前，我越想越怕，怎么辦呢？風(fēng)怒嚎著，我走出了大門口，碰見鄰居家的奶奶，她看見我的表情，問我怎么了，我告訴了她。她笑著說；“傻孩子，不要在多想了，不會(huì)有事的。如果你不放心，就找人去看看吧！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，她讓她的兒子騎摩托車到地里看，騎摩托車走了，我的心也平靜了許多。肚子叫了，是誰的肚子叫，仔細(xì)一聽，我的肚子在叫。鄰居的奶奶也聽見我的肚子叫，她問我是不是餓了，我不好意思說，就說沒有。她看出了我的心思，轉(zhuǎn)身去了廚房不一會(huì)兒，她端了飯和菜讓我吃，我看見桌子上的飯菜高興極了，忘記了那恐怖的畫面。“我吃飽了”，我對她說，她對我笑了笑。不一會(huì)兒，只聽摩托回來了，我問：“看到了我的爸爸媽媽了嗎？”老奶奶的兒子說：“正在回來的路上。”這回我那掛在半空中的心終于可以落下來了，我的臉上浮現(xiàn)出了那往日燦爛的笑容，奶奶陪我在家等爸爸媽媽回來。沒多大一會(huì)，我聽見了車聲，我跑了出去，“爸爸媽媽回來了！”我高興的叫著。鄰居的奶奶走了出來，車到家門口了，鄰居的奶奶和爸爸媽媽說了幾句話就走了。我連忙說了聲謝謝。

通過一件很小的事就能看出鄰居奶奶的心是多么的善良。這未嘗不是一種呢！生活處處都有美存在，只要你去觀察，用心去感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十四

生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

——羅丹。

美，在生活中常有，但總有人說身邊沒有美。我很納悶，生活中明明就有很多美。

每天站崗的警察叔叔。他們不畏懼風(fēng)吹雨打，只有一個(gè)信念：為人服務(wù)。夏天，不論有多么熱，他們?nèi)匀粓?jiān)持著，不讓小偷得逞；秋天，他們不怕秋風(fēng)掃落葉，葉落在他們的頭上，他們?nèi)栽趲椭床灰娐返睦先酥敢_的道路；冬天，他們一點(diǎn)也不懼怕北風(fēng)“呼呼”地吹，還阻止著一次次交通事故的發(fā)生。這，就是一種美，一種人的心靈美。

景物也有美。綠色的小草襯著鮮紅的花，襯著藍(lán)藍(lán)的天空。在陽光的照射下，水面波光粼粼，再加上山間的綠樹紅花，水邊綠草茵茵，構(gòu)成了一幅美麗的自然風(fēng)景畫！這更是一種獨(dú)特又迷人的景物美。

聽了我的這么多解說，難道你還認(rèn)為生活中根本沒有美嗎。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十五

法國著名雕塑家羅丹說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”，是尋常的又是難得的。有時(shí)她會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在你面前，有時(shí)她卻需要你用心去捕捉。

周日晚上我下樓扔垃圾，外面風(fēng)很大，在垃圾桶旁邊發(fā)現(xiàn)一件被夾在衣架上的衣服，濕漉漉的。我想：這件衣服可能是被風(fēng)吹下來的，丟衣服的人肯定很著急，于是我決定把衣服物歸原主。

服嗎？”我氣喘吁吁地問到，她一眼就認(rèn)了出來：“是啊，不會(huì)是被風(fēng)刮落到樓下了吧。”我說：“是的，我在樓下?lián)斓降摹！闭f著我把衣服遞給了阿姨，“再見！”說完我就下樓了，只聽見阿姨在后面喊：“謝謝你，你真是樂于助人的好孩子！”

通過這件小事使我懂得了，宛如漫天的白雪，讓生活變得單純而美麗；好似冬日里的太陽，讓世界變得光明而溫暖；，如同夜色中的火炬，讓黑暗變得充滿希望。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十六

并非一定是精雕細(xì)琢或驚天動(dòng)地的，它往往體現(xiàn)在看似平常的小事中，給你感動(dòng)，讓你溫暖:助人為樂是一種美，對人和善是一種美，誠實(shí)守信是一種美，積極向上是一種美，不屈不撓也是一種美……這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，美其實(shí)無處不在:一種精神，一個(gè)場景，一幅畫面，一句嘮叨卻溫暖的話語，甚至是一雙手，一個(gè)背影……都會(huì)讓你怦然心動(dòng)，感動(dòng)不已。

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十七

生活中的蝴蝶效應(yīng)（通用18篇）篇十八

“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”美無處不在，她就悄悄躲藏在我們每一天的生活中。有時(shí)，她會(huì)不經(jīng)意出現(xiàn)在你面前，有時(shí)，她卻要你用心去捕捉。

11年下了場大雪，整條馬路都變成了冰的世界，雪積得又厚，這可謂杭城有史以來最大的雪了。第二天清晨，“咚”“咚”“咚”的敲擊聲把我從夢中拉了回來，到底是誰？一大早就“咚”“咚”的，還讓不讓人睡覺了？我透過窗戶向外望，“啊！”我不由得驚呆了，這敲擊聲竟是環(huán)衛(wèi)工人們鏟雪的聲音。我羞愧地低下頭，算是對剛剛所產(chǎn)生的想法做道歉。“咚”“咚”“咚”，鏟雪聲不停地回蕩著，喚醒了沉睡中的城市。環(huán)衛(wèi)工人們一大早不辭辛勞地鏟著雪，為的是什么？是大眾，為了讓大家出行方便，才犧牲睡眠時(shí)間來鏟雪，而我卻……望著他們略顯疲憊的身影，一種感激之情油然而生。

炎熱的節(jié)假日，雖然太陽火辣辣的，但總會(huì)外出進(jìn)行游玩。開到一個(gè)堵點(diǎn)路口時(shí)，發(fā)現(xiàn)一名交警站在十字路口中央，他的衣服大片大片地被汗水浸濕了，胸口還掛著一個(gè)口哨，顯然是為維護(hù)交通秩序的。雖然他身上被汗水浸地粘嗒嗒的，但他依然專注地注視著紅綠燈的變化，指揮車輛和行人安全通行。但是，今天明明是節(jié)假日，交警應(yīng)該也是放假的呀，怎么還會(huì)有交警在這兒指揮交通呢？我越想越不明白，只好去問媽媽。“有些交警節(jié)假日也是值班的，因?yàn)楣?jié)假日車多，更需要有人來指揮交通。”媽媽回答道。我看著此時(shí)辛苦的交警，覺得他是那么地可愛和可敬。

“青青翠竹，皆是法身；郁郁黃花，無非般若。”只要用心，生活中便處處都是美。

充斥在各個(gè)角落，要的是你學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)欣賞。去捕捉和欣賞，為心靈打開一扇窗，讓生活中炫目多彩的美呈現(xiàn)在眼前。