師德師風(fēng)是指教育工作者在從事教育教學(xué)活動中應(yīng)具備的良好道德品質(zhì)和職業(yè)風(fēng)范。下面是一些優(yōu)秀學(xué)校的師德師風(fēng)典型,希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟發(fā)。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇一
一個良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會,教師的職業(yè)又是異常需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次,學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要,知識的更新,課程的變革,教育對象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉,澆灌出一路花香。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴(yán)格要求自我,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇二
一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個性是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都就應(yīng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要透過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在。
教學(xué)。
和生活中,要個性強調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學(xué)生的先進事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識,對于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,進取進行教育教學(xué)改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅,不墜青云之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇三
“百年大計教育為本,教育大計教師為本”,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施,關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無私奉獻,改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強實施素質(zhì)教育的自覺性。
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點,就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個人才能,實現(xiàn)自身價值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生,尊重學(xué)生人格,因材施教,教書育人。
氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律,勤奮學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新。
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴大,對知識的需求無論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,探索解決問題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。
四、樂于合作,善于合作,珍重全力。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下,教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個意義上看,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴(yán)格“自律”,以德立教,以身立教。
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率,為人師表。
首先,教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
第二,要解放思想,開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時代精神,吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三,教師要成為遵紀(jì)守法的模范,教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,時代和國情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。
綜上所述,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的內(nèi)涵和價值,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇四
師德師風(fēng)建設(shè)的必要性和重要性是由教師的職責(zé)任務(wù)和勞動特點決定的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得,希望大家喜歡!
通過師德培訓(xùn),使我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的。
心得體會。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻。
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生,以情育人。
全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表。
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”
四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責(zé)任感,因此,強烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。
事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達目的誓不罷休,他們對工作不斷進取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻力量的時候,我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學(xué)方法。
我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思。
日記。
的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全。
唐詩。
》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇五
一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根。
大而言之,“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。
愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂。
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教。“怎么呢?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學(xué)生的心靈。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇六
師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)心得吧!
本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
1.愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。
2.熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時,關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長,幫助學(xué)生成人成才。先進教師們關(guān)注后進生,不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動,也讓我進一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛先行,先愛生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
4.孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時提高自身素質(zhì),不時完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進!海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進取,不斷攀登,與時俱進,才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動:
一、具體實施方面:
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項規(guī)范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫出深刻的反思和總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過學(xué)習(xí),提高全體教職工對加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識,自覺規(guī)范從教行為,促進園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報告活動。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報告,講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動。根據(jù)當(dāng)前教育形勢,結(jié)合本園教育實際,確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展“三愛三爭”教育活動,即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí),爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動。開展“三學(xué)”活動,即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》),學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。
5、加強監(jiān)督,完善有效的考核機制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機制。建立教師個人師德師風(fēng)檔案,建立內(nèi)部師德考核機制,將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫《教師師德師風(fēng)情況評估表》,對自己的師德師風(fēng)狀況寫出“。
自查報告。
”進行小結(jié),并通過教職工大會對其師德師風(fēng)狀況進行民主測評,劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長意見,對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵家長對教師評頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德。
承諾書。
》,并在家長會上莊嚴(yán)宣誓,邀請家長共同監(jiān)督。
二、日常管理方面:
1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時間全屏開放,并專機專用,由專人負(fù)責(zé)。
2、每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過濾一遍,發(fā)現(xiàn)問題及時提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視,監(jiān)督師德師風(fēng)的實施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)督,每月通過民主投票和評議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開展“家長委員會”和“家長義工”活動,讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。
三、理念落實方面:
1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點,堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
3、尊重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教,不謀私利。自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教。
總之,我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動”的契機,深入開展各項學(xué)習(xí),本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題,自查自糾、互相監(jiān)督,積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力,更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度,在思想上、行動上都有了很大的提高和進步。在以后的工作中,我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育,樹立良好的幼兒教師形象,推進我園工作又快又好發(fā)展!
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇七
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有快十年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計,馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長進甚大,成熟不少。這次縣里組織學(xué)習(xí)《教師師德建設(shè)》,學(xué)習(xí)以來,收獲不少,迷茫的心里點起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、孜孜不倦,積極進取。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
五、為人師表,廉潔從教。
進入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題會層出不窮,面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會,教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn),潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個好教師崇高的師德是第一位的。
六、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇八
一直以來,我都被我們--中學(xué)的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著--教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根。
大而言之,“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持在三尺講臺。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。
愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂。
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教。“怎么呢?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰學(xué)生的心靈。
在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進社會。
楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。”在教育行動中,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校,還學(xué)會面對這個世界,這既是對學(xué)生的愛,也是時代賦予我們的責(zé)任。
一個好老師,會讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風(fēng),吹出一個生機勃勃的春天。
三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本。
1。讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對這句話最好的詮釋。還有彭惠平老師,自己修改打印了多少學(xué)生作品,那可要功夫啊。作為一個語文老師,我自認(rèn)不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己,但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作,隨著積累的增多,現(xiàn)在有了很大的改觀。三年級以來,人均精批了五篇作文。我覺得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時,一定也能讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識,或許我們的人格魅力會成為學(xué)生人生旅途的明燈。當(dāng)我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景,學(xué)生也裝飾了我們的夢。那將是多么迷人的夢啊!
2。學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是。
最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許學(xué)生犯錯!試想想,學(xué)生在知識上不犯錯,他們豈不是可做你的老師;在行為上不犯錯,他們豈不都成了圣人!學(xué)生不犯錯就不是你的學(xué)生。因此,我們要不斷努力學(xué)習(xí),了解學(xué)生的心理特點,提高自己的認(rèn)識和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為學(xué)生著想,把為學(xué)生服務(wù)做到實處。只有這樣做,學(xué)生在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇九
愛國守法是教師處理其與國家社會的關(guān)系時,所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:
(1)全面貫徹國家教育方針;
(2)自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;
(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。
愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:
(1)對工作高度負(fù)責(zé);
(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課;
(3)認(rèn)真批改作業(yè);
(4)認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;
(5)不得敷衍塞責(zé)。
關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:
(1)關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;
(2)對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友;
(3)保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益;
(4)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
(1)遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;
(2)循循善誘,誨人不倦,因材施教;
(3)培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展;
(4)不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(1)堅守高尚情操,知榮明恥;
(2)嚴(yán)于律己,以身作則;
(3)衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;
(4)關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;
(5)作風(fēng)正派,廉潔奉公;
(6)自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:
(1)崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。
(2)潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我相信,如果我們每位教師都能做到以上幾點,那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會精選3篇】,供你選擇借鑒。
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責(zé)任感,因此,強烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。
事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達目的誓不罷休,他們對工作不斷進取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻力量的時候,我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
通過師德培訓(xùn),使我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的心得體會:
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻。
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生,以情育人。
全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表。
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”
四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十一
通過參加此次培訓(xùn),談一下收獲的幾點心得。
第一,為人師表,做學(xué)生的引領(lǐng)者和示范者。李老師在講座中提到了教師職業(yè)道德,這些是我們應(yīng)時刻銘記在心的,它不是束縛我們的條條框框,而是引領(lǐng)我們做新時代四有好教師的明燈。我們面對的是初中生,他們具有很強的向師性和可塑性,我們的外表言談舉止,學(xué)生看在眼里,時間久了對學(xué)生是一種影響。因此,我認(rèn)為我們要時刻注重我們的穿著和打扮,規(guī)范學(xué)生的同時更要規(guī)范自己,以身作則。初中階段學(xué)生的心智不成熟,三觀正逐漸形成,這時候我們要抓住關(guān)鍵期,積極主動地對學(xué)生進行思想教育,將問題扼殺在搖籃里。另外,我們對待學(xué)生還要有極大的耐心,學(xué)會包容學(xué)生,不要因為小問題致使自己的心態(tài)消極。
第二,擺正心態(tài),做一個充滿正能量的教師。每天面對各種任務(wù),要解決各種問題,難免會產(chǎn)生消極的心態(tài)。把學(xué)生看成一個未成熟的孩子,容忍學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)小差錯,紀(jì)律上出現(xiàn)小問題,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生。課下的情緒不要帶到課堂上,上課前整理好自己的心情,用我們的微笑感染學(xué)生,把我們的快樂傳遞給學(xué)生,課堂氣氛更加愉悅輕松。
第三,培養(yǎng)自己班級管理小能手,減輕我們的工作任務(wù)。初一是培養(yǎng)和管理學(xué)生的關(guān)鍵時期,慧眼識別有管理和組織潛力的學(xué)生,慢慢培養(yǎng),經(jīng)過一段時間的指引和要求,在紀(jì)律、衛(wèi)生和班級活動方面可以為自己減輕一部分工作壓力,另外這也能鍛煉學(xué)生的組織能力。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十二
學(xué)生時代,我很幸運。小學(xué)班主任黃老師、初中班主任何老師這樣有才有德的先生,就是我希望孩子可以遇到的老師。他們不僅在自己的領(lǐng)域出類拔萃,而且身體力行,教我做人。教會我最基本的品德——保護比自己弱小的群體。
學(xué)前兒童是弱小群體中的一部分。當(dāng)教師虐童頻頻發(fā)生,大眾對教師的信任度越來越低(我們老師的壓力也越來越大)。我們經(jīng)常會給家長建議在教育孩子時要溫暖于心,潤知于行,切忌武力鎮(zhèn)壓。如果自己都沒有做到,如何讓家長信服。當(dāng)某些孩子犯了錯時,如果我們控制不好自己的情緒時,可以將問題先放下,把自己和孩子的情緒先穩(wěn)定下來,適當(dāng)?shù)臅r候可以請別的老師介入。
作為幼兒教師,該具備什么樣的師德師風(fēng)、自我修養(yǎng)呢?幼兒教師是幼兒人格的塑造者和榜樣,但愿言傳身教中一言一行一舉一動不愧為人師。幼兒園的教育包含這沖突、親密和依賴三種成分。課上,幼兒教師要是一位有趣的老師,要讓孩子們感知到這個世界上有很多美妙的事物,音樂很悅耳,食物很誘人,宇宙很神秘,花朵很芬芳,人類很偉大……日常生活中,幼兒教師是他們的養(yǎng)護者,像他們的第二個母親。講真的,沒有什么比孩子們的笑和依賴使我更自豪的了。這真是一個很幸福的職業(yè),我用心的去愛,然后被愛。
我想如果一個老師對學(xué)生真心實意的呵護關(guān)愛,知行合一的悉心教導(dǎo),必能帶動整個教師隊伍,形成良好的教育教學(xué)風(fēng)氣。
愿孩子的第一任老師,你我知行合一,止于至善。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十三
為了加強教師職業(yè)道德建設(shè),使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)。今天本站小編為大家分享幾篇優(yōu)秀的關(guān)于高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得,供大家閱讀!
一,愛國守法---教師職業(yè)的基本要求。
愛國守法是教師處理其與國家社會的關(guān)系時,所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)全面貫徹國家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二,愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)對工作高度負(fù)責(zé);(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課;(3)認(rèn)真批改作業(yè);(4)認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;(5)不得敷衍塞責(zé)。
三,關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。
關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;(2)對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友;(3)保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四,教書育人——教師的天職。
教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動的關(guān)系時所遵循的原則要求。關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點;(1)遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;(2)循循善誘,誨人不倦,因材施教;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展;(4)不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五,為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點;(1)堅守高尚情操,知榮明恥;(2)嚴(yán)于律己,以身作則;(3)衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;(4)關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;(5)作風(fēng)正派,廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六,終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。(2)潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我相信,如果我們每位教師都能做到以上幾點,那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
教師是塑造人類靈魂的工程師,不僅要教書育人,還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是:勤業(yè)、愛生。下面我就“愛生”這一點,談一談自己的觀點。
一、關(guān)心愛護學(xué)生。
學(xué)生都有自己獨立的人格,他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者,應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動,用心與他們交流、互動,做他們的良師益友。只有這樣,學(xué)生們才會情感流露,向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨,達到教書育人的目的,從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點:
首先,應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生,建立展示平臺。
在課堂上,教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生,而不是只關(guān)注優(yōu)等生,要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會,即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后,運用不同方式,例如:小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等,讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣,老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況,又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次,多運用鼓勵、贊揚的語言。
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段,應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言,來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,獲得更多的知識、技能。在課堂上,對學(xué)生回答問題的正確與否,教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價,關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚的語言。例如:“再想一想,你一定行”、“你是怎么想的,老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅,信心倍增,學(xué)習(xí)興趣更濃。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十四
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)。
我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié),修煉人格。
教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
蘇霍姆林斯基曾說過:“教師是太陽底下最光榮的職業(yè)”。是的,作為教師,我深感榮幸,同時,也深深明白自己肩上的重任。在我看來,師德不是什么豪言壯語,也不是什么豐功偉績,最主要的還是飽含教育的激情,用最淵博的知識和良好的人格魅力教育學(xué)生,用最熾熱的心愛學(xué)生,急學(xué)生所急,想學(xué)生所想,真正完成教育育人的任務(wù)。
結(jié)合新時期賦予師德的新內(nèi)涵,我主要從一下幾個方面來作總結(jié)——。
首先,一個師德高尚的教師要經(jīng)常給自己洗腦,吸收政治思想的新理念。在這個方面,我能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會公德。工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)。在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。
其次,一個師德高尚的教師應(yīng)該具備淵博的學(xué)識和具有表率作用的人格魅力。一位教師如果沒有專業(yè)的文化知識,就難以讓學(xué)生信服,難以讓學(xué)生盡情地快樂地在知識的海洋里翱翔;一位教師如果缺乏一些人格魅力,學(xué)生也難以從你這里吸取最甜美的人性魅力的雨露,學(xué)生的人格和品德就失去了堅實的底色。所以我十分認(rèn)真地訂閱各種語文教學(xué)的資料供自己研究學(xué)習(xí),努力提升自己的專業(yè)素質(zhì),如《小學(xué)語文》、《語言文字周報》、《隨筆》等。在一年級的孩子眼中,老師幾乎是一個神話的形象,所以平時我也時刻注意自己的一言一行,努力讓自己的言行給予我班的孩子最正確的引導(dǎo)。
再次,一個師德高尚的教師應(yīng)該用最熾熱的心熱愛學(xué)生。我相信,教師的關(guān)愛處處閃光,學(xué)生的臉上也會寫滿多少燦爛。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。所以在平時的教學(xué)中,我熱愛學(xué)生,對學(xué)生要求嚴(yán)格,但卻嚴(yán)中帶慈,與他們談心,真正了解孩子的世界,用溫暖感人的師愛引領(lǐng)著他們一步一步地成長,讓他們從一年級就感受到老師的愛,感受到學(xué)習(xí)的快樂。
作為新教師,雖然斗志滿滿,成績也無處不在,但是各方面存在著不足——。
飽含教育的激情,但工作作風(fēng)有待扎實,遇到困難常常灰心喪氣,有時像只無頭蒼蠅,抓不著方向。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾,對學(xué)生的心理動態(tài)和課堂生成部分把握得不夠好,因此缺乏的教學(xué)機智常常不能得心應(yīng)手,課堂駕馭能力也有待提高。
由于是新教師,很多教育事項不是特別熟悉,常常是事倍功半,對于班主任工作和語文教學(xué)還存在很多的困惑,所以學(xué)生的成績有待提高,和家長的溝通也要繼續(xù)加強。
一、時時充電,終身學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)新課程的理念,與最新的知識接軌,讓自己的思想時刻與時俱進。抓住每一個外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機會,努力學(xué)習(xí),虛心求教。活到老,學(xué)到老,為學(xué)生塑造一個熱愛學(xué)習(xí)的良好教師形象。
二、熱愛學(xué)生,關(guān)注發(fā)展。關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,給孩子們營造一個溫暖快樂的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子們沐浴在師愛的陽光下,快樂地成長。
三、逐步摸索,探求班主任工作的新路。班級管理能力的提升不是一蹴而就的,而要靠自己時刻總結(jié)反思,虛心求教,與學(xué)生溝通,與家長聯(lián)系,架起和諧的班級溝通之橋。
總之,我會努力培養(yǎng)自己高尚的師德,認(rèn)真做好自己的事情,默默奮斗的期間,將“教書育人”進行到底!
這次開展師德師風(fēng)教育活動,我認(rèn)為很有必要、很及時,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
作為老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生的各種意見,并向老教師不斷學(xué)習(xí),自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十五
“建設(shè)什么樣的師德師風(fēng),怎樣建設(shè)師德師風(fēng)”是高校師德師風(fēng)建設(shè)中的根本問題,它是建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵,是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的基礎(chǔ),是提高高等教育質(zhì)量的保證。加強高校的師德師風(fēng)建設(shè),在本人看來必須在以下幾點上下功夫:
師生關(guān)系是學(xué)校教育中一個關(guān)系到教育本質(zhì)、教育效律等基本理論的重大問題。良好的師生關(guān)系是學(xué)校各項教育活動取得良好效果的保證。杜威指出,“最好最深刻的道德訓(xùn)練,恰恰是人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系而得來的。”教育中的師生雙方生命主體從各自自然生命出發(fā),經(jīng)由精神生命的融合,再到他們共有的社會生命的生成。在這種生命超越生命的相互創(chuàng)造中,教化者和受教化者雙方的生命質(zhì)量都會不斷地得到升華和提高。西方國家在教師職業(yè)道德建設(shè)中尤其強調(diào)師生關(guān)系,認(rèn)為師生關(guān)系是教師道德的核心內(nèi)容。我國目前的師生關(guān)系現(xiàn)狀難以令人滿意,師生之間缺乏溝通的現(xiàn)象比較普遍。正因為如此,加強高校師德師風(fēng)建設(shè)要以建立平等、和諧的新型師生關(guān)系為切人點,對教師而言,尤其是要熱愛與尊重學(xué)生。
熱愛學(xué)生與尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),是做好教師工作的前提與關(guān)鍵。熱愛學(xué)生,就要把學(xué)生的成人成才作為我們教師工作的最高目標(biāo)追求,為學(xué)生順利走入社會打下堅實的知識與能力基礎(chǔ);尊重學(xué)生,就要明確學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就要尊重學(xué)生的人格和個性,充分理解學(xué)生、寬容學(xué)生、欣賞學(xué)生。
教師熱愛和尊重學(xué)生,就要以平等的心態(tài)對待學(xué)生,一切以學(xué)生的發(fā)展為本,努力創(chuàng)造一種和諧的氛圍,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)及創(chuàng)新能力,實現(xiàn)“主體性”和“客體性”的統(tǒng)一,并從思想、情感、生活等方面關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,優(yōu)化師生情感關(guān)系,促進師生的共同成長和教育攻能的發(fā)揮。
當(dāng)前,我國高校師德狀況的主流是積極、健康、向上的,大多數(shù)高校教師在經(jīng)濟全球化的背景下能不斷地傳承師德,應(yīng)對挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn),高校師德建設(shè)中也存在著許多的問題和不足,如部分教師思想政治素質(zhì)不高、職業(yè)價值觀模糊、學(xué)術(shù)功利傾向凸顯、育人意識淡薄、敬業(yè)精神不強、合作精神欠缺、師表形象不佳等。造成這些問題的根源之一是沒有處理好個人與國家、個人與集體、個人與個人之間的關(guān)系。圍繞這個問題,高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)明確以下幾個側(cè)重點:第一,在高校教師思想道德素質(zhì)的提升上,高校教師要牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的共同理想和堅定信念,熱愛高等教育事業(yè);以愛國主義、集體主義、社會主義為核心,重點突出個人利益與集體利益、社會利益的合理協(xié)調(diào),物質(zhì)與精神的有機結(jié)合,奉獻與索取的合理平衡;在大是大非問題上,立場堅定,旗幟鮮明,自覺規(guī)范自己的教學(xué)、學(xué)術(shù)行為。
第二,在維護學(xué)校聲譽上,側(cè)重強化集體本位觀念,強化個人服從組織。
1這里提出的“集體本位”既非“毫不利己、專門利人”的義利觀,也非忽視個人利益的官僚主義或獨裁,而是摒棄當(dāng)前由于個人主義惡性發(fā)展而導(dǎo)致的師德師風(fēng)建設(shè)中的種種道德異化現(xiàn)象。“校榮我榮,校辱我恥”,教師的個人發(fā)展離不開學(xué)校,反之,學(xué)校的發(fā)展也需要教師的推動。教師的“榮”首先應(yīng)體現(xiàn)在珍惜學(xué)校聲譽、熱愛學(xué)校、尊重學(xué)校上。每位教師都要以學(xué)校利益為重,以主人翁的責(zé)任感去保護學(xué)校的無形資產(chǎn)。具體而言,立足本職,愛崗敬業(yè),就是維護學(xué)校聲譽;注重細(xì)節(jié),維護大局,就是維護學(xué)校聲譽;遵守準(zhǔn)則,依法施教,就是維護學(xué)校聲譽;內(nèi)強素質(zhì),外樹形象,就是維護學(xué)校聲譽。
第三,在高校教師間的人際關(guān)系上,側(cè)重形成互相尊重、互相信任、互相關(guān)心、真誠合作的同事關(guān)系。高校人才培養(yǎng)的任務(wù),不可能依靠個別教師獨自完成,而是教師群體共同努力的結(jié)果,因此在人才培養(yǎng)的過程中要強調(diào)教師的團結(jié)協(xié)作精神。通過交流與合作,教師之間可以取長補短,相互學(xué)習(xí),從而提高自己業(yè)務(wù)水平。我國的師德規(guī)范建設(shè)在這一方面比較薄弱,缺乏具體的可操作性規(guī)定,在實際工作中也表現(xiàn)出“文人相輕”、協(xié)作意識不強等問題。
高校內(nèi)各教學(xué)院系是加強教師師德師風(fēng)建設(shè)的直接責(zé)任單位,圍繞師德師風(fēng)建設(shè),應(yīng)著力加強以下工作:首先,學(xué)院黨政要齊抓共管這項工作。要明確地將師德師風(fēng)建設(shè)工作同學(xué)院其他黨政工作一同規(guī)劃、一同部署、一同落實、一同檢查,要把教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作與教師的學(xué)歷職稱提升工作同等對待,堅決克服師德師風(fēng)建設(shè)是“軟任務(wù)”、學(xué)歷職稱提升是“硬任務(wù)”的錯誤觀念與做法。
其次,做好師德師風(fēng)建設(shè)要求的細(xì)化量化工作。目前,系統(tǒng)地評價高校師德水平的科學(xué)模式尚未建立,對教師的職業(yè)道德考評往往比較空泛、流于形式;在教師職業(yè)道德考核體系的設(shè)計上也存在著科學(xué)性和合理性不足的問題。因此,在評價標(biāo)準(zhǔn)上,要結(jié)合教師具體工作實際,明確其思想政治素質(zhì)要求、道德修養(yǎng)要求、教學(xué)工作要求、科研工作要求與班主任工作要求等,盡量從師德考評的指標(biāo)中分解出一部分可以量化的指標(biāo),使高校師德評價便于操作;在評價程序和方式方法上,要采取民主公開的方式。在學(xué)期開始與每一位教師簽訂師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書,使教師做到心中有數(shù);在考評時積極建立自評、教師互評、學(xué)生評價和組織評價相結(jié)合的考評機制,考核結(jié)束后公布考核結(jié)果,獎優(yōu)罰劣;在評價的激勵機制上,落實對優(yōu)秀師德教師的各項政策,營造師德高尚為榮的環(huán)境,從而使外在的師德規(guī)范變成教師的道德行為習(xí)慣。
再次,定期開展師德師風(fēng)建設(shè)主題教育。開展理論研討、師德經(jīng)驗交流、評選、表彰師德先進標(biāo)兵及邀請師德典范人物做專題報告等活動。通過學(xué)習(xí)和教育討論,使教師認(rèn)識到立業(yè)德為先、執(zhí)教品為先,認(rèn)識到師德與育人的密切關(guān)系,提高其加強師德建設(shè)的自覺性和積極性,培養(yǎng)他們的職業(yè)神圣感和使命感,并自覺確立起與建設(shè)中國特色的社會主義事業(yè)相適應(yīng)的道德素質(zhì),從而把外在的規(guī)范內(nèi)化為自我認(rèn)知,并在教育教學(xué)實踐中轉(zhuǎn)化為自覺行動。
2透性,教師所處的環(huán)境對教師的影響不是強制性的、有形的影響,而是潛移默化的、無形的影響。這些影響使得教師在不知不覺中受到心靈的感染、情操的陶冶,使教師的思想感情發(fā)生變化,思想道德水平得到提高。校園文化會對教師產(chǎn)生強大感召力和凝聚力,并對他們的職業(yè)道德行為進行規(guī)范和矯正。高品位的校園文化會讓身臨其中的教師產(chǎn)生“校榮我榮”的自豪感,從而全心全意投人到教書育人工作中,為學(xué)校發(fā)展貢獻力量。
二是把加強師德師風(fēng)建設(shè)與健全體制機制和嚴(yán)格管理相結(jié)合。任何道德規(guī)范在其轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在需求前,如果沒有相應(yīng)的外來監(jiān)督因素的話,對人們行為的調(diào)節(jié)、約束就很難落到實處。高校師德規(guī)范的內(nèi)容,不能僅僅停留在口頭上和文件中,它必須貫徹于教育實踐活動的各個環(huán)節(jié)。因此,高校師德監(jiān)督要以學(xué)校監(jiān)督為主,行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結(jié)合,通過設(shè)立師德督導(dǎo)、巡視組,建立師德監(jiān)督網(wǎng)站等形式,讓學(xué)生、教師以及社會對教師工作進行評價,對高校教師師德加以警示,建立領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長、學(xué)生“四位一體”的師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),既加強師德師風(fēng)的監(jiān)管工作,營造良好的監(jiān)督氛圍,同時不斷鼓勵教師嚴(yán)格自律。通過建立健全約束與激勵機制,造就師德師風(fēng)建設(shè)自律及他律的強大合力,把高校師德建設(shè)落到實處。
三是把加強師德師風(fēng)建設(shè)與教學(xué)、科研、學(xué)生工作相結(jié)合。要把師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容有機地融人到教學(xué)、科研、學(xué)生工作之中,明確規(guī)范高校教師教育、學(xué)術(shù)、服務(wù)等工作中的道德要求,從而進一步強化高校全員育人。
四是把加強師德師風(fēng)建設(shè)與解決教師的實際問題相結(jié)合。師德建設(shè)一定要關(guān)注教師的工作和生活實際,為教師創(chuàng)造一個溫馨的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,使廣大教師有用武之地,少后顧之憂,充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。
“教育大計,教師為本。有好的教師,才有好的教育。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中將“加強教師隊伍建設(shè)”作為促進教育改革的最重要保障措施之一,其中也強調(diào)要加強師德建設(shè)。廣大的高校教師只有胸懷教書育人的責(zé)任感和使命感,從黨和人民的事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,才能做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。當(dāng)代中國高等教育也唯有擁有這樣一支高校教師隊伍,才能真正推進教育改革和發(fā)展,實現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十六
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。你知道師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)。
師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書育人,為人師表”對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻給了社會,他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人,換來了千萬家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。
二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛,是師德的核心教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在我上一屆的班級中,有一名女生,她成績平平,也很聽話,但最大的缺點就是性格內(nèi)向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過我與她的多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對生活充滿了信心,對自己的未來充滿了希望在學(xué)習(xí)上,她變得更加努力了,后來她考起了高中,實現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過她的事,讓我深深地體會到作為一名教師一定要“三心具到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,更是要向歌曲中說的那樣:“特別的愛給特別的你,對他們既要嚴(yán)厲,又要對學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)他們健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心,即“愛心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書、做事要專心、耐心、細(xì)心,待人接物要有愛心、耐心、細(xì)心,對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進取。
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識,我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則、為人師表。
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通交流過程中,要認(rèn)真聽取家長的意見和建議,尊重家長的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅持嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的一生。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”我認(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”
一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。
通過參加學(xué)校組織的“加強和改進師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動,對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識:
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。
新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考1、人文關(guān)懷,精神扶持。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛崗敬業(yè)。
作為一名教師,我要求自己必須站在時代的高度,具有高度的自尊、自重、自強不息的精神,增強自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地,樂于奉獻,淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則,為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重我,。
(四)互相學(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
總之,只要我們從一點一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護與精心栽培下,茁壯成長。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
新《規(guī)范》對教師既有底線的要求,又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。通過對新《規(guī)范》的學(xué)習(xí),我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量,也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。
從教至今,已有十幾個年頭,通過這幾年的工作、學(xué)習(xí),我認(rèn)為師德至少有三個層次,首先有愛,然后是德,最后是師德。
愛究竟要愛什么?我認(rèn)為作為教師首先要愛崗敬業(yè),愛學(xué)生,這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛教師這個職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的,而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師又要學(xué)會寬容,嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛,寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時教師還應(yīng)該無私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德,也就是品德,換一句說就是教師的人格魅力。因為在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠,我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn):學(xué)高為師,身正為范。光身正是不夠的,身為人師無學(xué)既是無德!在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
以上是我學(xué)習(xí)了新師德規(guī)范后的一些粗淺體會,在未來的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話自勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴(yán)格要求自己,自覺加強師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十七
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。兢兢業(yè)業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心協(xié)助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自身的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻能夠象母雞保護小雞一樣,關(guān)愛自身的每一個學(xué)生。
但值得研究的是:為什么教師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛小朋友,那是母雞都會做的事,如何教育小朋友才是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學(xué)生,才干教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,肯定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自身的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
要進行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從保守的師道尊嚴(yán)中解脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生生長的`伙伴,成為學(xué)生生長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“小朋友們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將隨同其生命的生長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,一齊撐起教育的藍(lán)天!
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十八
教師是世界上最光榮職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有被老師教過?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的手;我們成功的背后,是老師為我們默默耕耘;當(dāng)我們迷茫的時候,是老師一次次為我們指明方向。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的.目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻的精神,就不可能成為一名好教師,也不可能創(chuàng)造業(yè)績,為人民的教育事業(yè)做出貢獻。老師是園丁,學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無私的澆灌,鮮花才能茁壯成長,芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭,燃燒自己,照亮別人,默默犧牲自己,卻給人類帶來光明,所以老師要無私。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得(匯總19篇)篇十九
法國著名作家雨果曾說過:;花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。;對于從事教育工作的教師來說,進步師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師的一言一行,無時無刻不影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法相比的。的確,在一個個鮮活的孩子眼前,只有不斷地進步、完善自己,才能夠讓自己在;教師;這個稱號眼前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說:;教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。;這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡;愛滿天下,;魯迅強調(diào);教育植根于愛;,別林斯基則以為;愛是教育的工具,也是鑒別教育的標(biāo)準(zhǔn)。;教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格治理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱門。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出:;要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。;教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷活動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練把握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要;如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷進步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng);。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的'物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景:;是你深沉愉悅與外部世界深沉渴看之間相遇交融的圣地。;多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧船、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻痹倦怠。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。