總結是對過去經驗的一個思考和總結，對我而言，它是一個很重要的反思過程。這些范文涵蓋了不同領域的心得體會，可以幫助大家更全面地了解和掌握寫心得的技巧。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇一

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的價值觀念,下面是本站為大家準備的核心價值觀聽課心得，希望大家喜歡!

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規律，實施素質教育，促進學生全面發展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業素養和學術水平。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯系的有機整體，是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠于黨的教育事業”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。

嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執著，它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業，無愧于自己，更無愧于學生!

黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度，創造更為發達的物質文明，發展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產主義社會奠定基礎。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發展。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。xx大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調這一價值目標。可以說，我們黨堅持科學發展，堅持以人為本，堅持執政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規范的核心要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。看似簡單的8個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統美德、中國共產黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統性。

這三個層次的理念相互聯系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現出社會及國家整體的進步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規定，體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統美德，遵守醫德，不斷提高專業技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月，黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。中國特色社會主義包含著物質文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想;既意味著經濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀守法、崇德尚禮的社會生態。在社會主義現代化建設中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。

社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。我們大學生作為布滿理想、活力和熱情的群體，容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。事實上，在建設中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發展觀和公平正義的原則去解決市場經濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負責的態度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發展要求，去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風尚，同心同得地構建社會主義和諧社會。

用社會主義核心價值體系教育學生，使廣大青年成為理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進取、艱難創業的新一代，堅定我們對建設中國特色社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任，促進整個社會的團結和穩定。

作為尚未走上社會的大學生，目前的根本任務是努力提高自我價值，提高自己認識世界、改造世界的知識和能力。而要實現大學生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養，包括學校教育、社會影響等;二要靠大學生的自我修養和鍛煉，提高內在素質。

要樹立正確的價值觀，除了學校、社會的教育幫助外，我們大學生更應具有自我提高、自我發展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養，不斷提高自身素質，從而樹立社會主義核心價值觀。

首先在學習中加強自我修養。學習是學生的主要任務。一個人是否有價值，能否實現自我價值，源泉在于學習。但是有的學生學得好，而有的學生學得很吃力。主要原因是每個人的學習目的、動力、態度和方法等各不相同。所以學習的過程是自我修養的過程，包括學習方法的修養，學習目的的修養，學習意志和毅力的修養等等。在學習過程中不斷明確自己的學習目的，端正自己的學習態度。在學習過程中探索出一套合理的、能適應自己的學習方法。學習是艱苦的，是漫長的，所以學習需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

其次在社會實踐中加強自我修養。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話都強調了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調大學生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯系實際，同樣注重的是要求大學生積極主動地參與到社會實踐中去，例如公益勞動、居民社區精神文明建設、青年志愿者服務、獻愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養他們一種奉獻的精神，為大家服務的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內涵，使大學生深刻意識到社會實踐的重要性，積極參與社會實踐，走與人民群眾相結合的道路，才是青年大學生成長的正確道路。

還要在與人交往中加強自我修養。馬克思主義認為，人是一切社會關系的總和。這深刻揭示了人的本質是：人是社會的人，每個人都在一定社會關系中生活，而不能離開一定社會關系而獨立存在。與此同時，隨著現代社會分工的不斷細化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項工作，越來越注重相互間的團隊合作精神。所以，個人具有自我價值，要實現自我價值，首先要充分認識自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實現自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協調、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學習，取長補短。

社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業的建設者和接班人。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇二

超級核心價值觀是一種價值觀體系，它是中國特色社會主義思想的重要組成部分。超級核心價值觀從文化傳承的角度來看，包含愛國主義、集體主義、社會主義和民族精神等四個方面，表達了中華優秀傳統文化與現代時代文化的有機結合。在實踐中，超級核心價值觀已經成為推動中國發展和進步的基石。本文將就個人對于這種價值觀的認識和體悟進行一次探討。

第二段：愛國主義的意義。

從我的個人體驗來看，愛國主義是超級核心價值觀中最為重要的一個方面。愛國主義的意義在于，它讓我們向那些為祖國付出一切的先烈們致以最崇高的敬意，同時也讓我們感受到了祖國的偉大和強大。在我們的成長過程中，國旗、國歌、國徽等祖國象征常伴我們左右，這些象征物使我們深刻認識到自己是祖國的一份子，有責任有義務服務于祖國。因此，愛國主義給我們提供了一種精神支撐和文化歸屬感。

第三段：集體主義的貢獻。

超級核心價值觀中的集體主義也是一個非常重要的方面。集體主義的貢獻在于它強調了集體利益高于個人利益。在我們的社會中，個人主義會導致許多問題的產生，這些問題不僅會影響到個人，而且會波及到整個社會。而集體主義則強調共同努力、相互幫助，從而創造更好的社會環境和更加美好的未來。

第四段：社會主義的使命。

超級核心價值觀中的社會主義是中國特色社會主義的一個重要方面。這包括了社會主義先進性和自我革命的精神，以及團結、創新等特征。社會主義的意義在于，它為中國未來的發展指明了方向，并為中國特色社會主義的全面發展提供了重要的指導思想。

第五段：民族精神的傳承。

最后一個方面是超級核心價值觀的民族精神。中國是一個歷史悠久的國家，擁有著非常豐富的文化遺產和精神傳承。這些是在小家庭教育中無法傳授和學習到的。民族精神的重要性在于，它能夠讓我們在面對困難和挑戰時，保持信心和勇氣，并且讓我們保持對于中華優秀傳統文化的一腔熱血和欽佩。

結語：

綜上所述，超級核心價值觀是一個龐大的體系，但讓人非常信服的是，這個體系可以引導我們進行正確的行為和思考，同時讓我們成為一個愛國、集體主義、社會主義和民族精神的好公民。在未來的發展中，我們需要更加注重這些方面的學習和實踐，才能為中國的國家發展和人民幸福作出積極的貢獻。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇三

創達核心價值觀，是諸多企業價值觀之中的佼佼者，它以“創意、創新、創造”為核心，以“團隊、客戶、責任、分享”為支撐，體現出一種高效、合作、共贏的企業文化。在這樣一個企業文化的引領下，我們進一步了解到：創意是源于靈感，但更加依賴于嚴格的，有條理的思考與探討；創新是持續的探索和變革，是以人為本的創新；而創造便更為具體且精致，即實踐和成果。那么，下面我將從創客團隊、客戶至上、責任與分享兩個方面角度談談我對于創達核心價值觀的體會和心得。

一、創客團隊——合作是創意的真正源泉。

在以往我們常說的“創意源泉”里，一個人的靈感、激情和能動性始終是不可忽略的。但在高度競爭的今天，一個人的力量已經愈來愈不夠，更重要的是一個團隊的協作與配合能力。正如在創達團隊里，以集體智慧為核心的團隊協作模式，能夠有效地促進成員之間的對話與合作，讓每個人的優勢發揮到最極致，最終得到創意推動的有力支撐。身處于這樣一個高度協作的企業文化中，我們也開始逐漸懂得，一個人的優勢絕不是獨立的，而是與與他人的協作與配合混合在一起，才能夠順利發揮出功效。

二、客戶至上——將滿足客戶需求作為首要目標。

在創達的企業文化中，將客戶至上的思想推薦到了極致。我們不能僅僅是聽從客戶的訴求，更要了解其需求之背后，深挖出客戶潛在的問題與痛點，并針對這些問題提出解決方案。在這樣的前提之下，我們可以建立起一種“顧客是上帝”的服務理念，不斷對自我進行提升，獲得用戶的認可與信賴。同時也不會忽視那些新的理念與創意，因為他們大多數情況下意味著一種新的、未曾被滿足的需求。

三、責任與分享——彰顯企業的品牌文化。

在我們的企業文化中，責任和分享被視為是是企業的品牌文化，這一點可能比前兩點更為艱巨。因為，要讓人們真正看到你的責任與分享，需要付出一定的代價，更需要耐心等待著回報。那么，責任對于我們而言意味著什么？鑒于我們要創造了實實在在的產品，所以我們對品質和品牌的重視必然是不可忽視的。分享又意味著什么呢？在創達這個大廟里，我們多了一種共贏的理念，即分享經驗與智慧，得到集體的獎勵與鼓勵。所有的成功都是集體的，而分享的經驗和成果，則是在為更大范圍的人，包括客戶、行業、社會做出貢獻則意義非凡的。

四、創客團隊——助力自我轉型和升級。

進入創達已經有一段時間了，從這段歷程中可以明顯地感受到，創達文化的理念在幫助我們轉型和升級上的效果遠高于其他。由于各個部門之間多了更多的溝通與合作，員工發現自己的職責也不再局限在單次的任務上，而是需要不斷審視其職責范疇，并重新進行劃分和組合。有了這樣的雙贏精神，我們的轉型與升級也更加快速而有效。我們能夠能夠在團隊中自然而然地感受到自己的成長，體現出個人價值，在學習、技能提升、思考等方面得到更多的啟發和支持。

五、責任與分享——為社會創造價值。

最后一個方面便是創達價值觀的佼佼者：責任與分享。這種精神不僅應該體現在企業倡導下的團隊協作和自我升級上，還需要把它深入到社會服務的方面。創達在社會公益和環保方面也是有所作為的，幫助員工在社會學習中接觸到更多的企業文化和價值，也為更多的目標群體提供了更好的服務。此外，我們也會積極發揮自身優勢，對公共事務進行專業、深入、有效的解決方案，為社會創造更多的價值。

總結：

創達是一家隨著時代推進而持續推陳出新的科技企業，以創意、創新、創造為核心，并以團隊、客戶、責任、分享為支撐的企業文化。在這種文化的引導下，我們會明顯地認識到，不僅僅是職場，而是人生的方方面面需要擁有這樣的價值觀。團隊合作，客戶服務，責任和分享，這些價值觀不僅幫助我們成功進入主流企業，而且在日常生活中也幫助我們更加積極地面對挑戰，克服困難。希望我們都能因此而不斷提升自己的實戰能力和團隊合作能力，創造更多的價值與成就。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇四

創達核心價值觀是公司在發展壯大過程中逐漸形成的一套理念和價值觀，它包括了“創新、責任、團隊、誠信、卓越”等方面的思想和理念，是公司員工的共同信仰和行為準則。作為一名創達公司的員工，在工作中我深深感受到了這些核心價值觀所帶來的影響和啟迪。在以下的文章中，我將分享一下我對于創達核心價值觀的心得和體會。

首先，創新是創達公司的核心理念之一。這里的創新不僅僅是產品和技術上的革新，更是在思想和理念上的創新。在創達公司中，我們鼓勵員工持續學習、不斷突破自己的思維束縛，勇于嘗試和創新。無論是新產品或新方案的提出，還是方法或技術的優化，我們都能看到員工們懷著激情和創新的精神，持續推進創新和進步，這也是創達公司能夠不斷發展壯大的重要原因之一。

其次，責任是我們公司另一個重要的價值觀。在創達公司中，我們認為每個員工都應該對自己的行為及其結果負責，并積極地參與到公司的發展中來。這種責任感不僅是對自身工作負責，更是對客戶、公司、社會的責任擔當。在治理方面，公司制定了一系列的法規和規范行為準則，對違反行為提出嚴格的處罰措施，保障市場和客戶的利益。這種責任意識的強烈是創達公司成功的關鍵之一。

團隊合作是創達公司的另一大核心價值觀。在大家對于共同目標的努力下，團隊的執行力和反應速度發揮得非常出色。在日常的工作中，同事之間互相支持、合作默契，不斷地交流、溝通和協作，不僅提升了工作效率，也增強了團隊凝聚力，并且能夠共同克服一些挑戰。在團隊化的公司文化下，我意識到，一個人可以走得很快，但是團隊才能走得更遠，因此，只有多方合作，才能夠取得更好的成果，做更大的事情。

誠信是我們公司的另一個核心價值觀。這里不僅僅指企業的正直誠實，也指員工以及所有相關方的誠實和守信。在創達公司中，秉承客觀公正的原則是我們的重要準則之一，所有員工在工作中必須保證自己的言行一致、守信用。在和客戶交流的過程中、與合作伙伴的合作中、還有治理中需要嚴格遵循這個原則，促進企業發展和社會和諧。

卓越是創達公司的最終目標。在這里，卓越不僅僅只是指業務的成就、市場表現以及品牌和名譽的提高，更反映了對于品質、效率和目標的堅守和認真追求。在創達公司中，我們始終追求卓越，堅信無論任何角色和場合，都需要擁有卓越的專業能力和素養精神，去迎接挑戰、做出最佳成果。

綜上所述，創達的核心價值觀是我們公司的重要文化和經營理念。這些價值觀貫穿于公司的日常管理、人力資源培養和公共事務的處理中。在我進入創達公司后，我們公司的這些核心價值觀對我產生了深遠的影響。它讓我深刻認識到，只有堅定信念攜手努力，我們才能為更加美好的未來而奮斗。我相信，在創達公司的大家庭中，我們將會不斷地深耕根基、拓展視野、乘風破浪，迎向更加美好的未來。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇五

2014年中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：

人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：

第一、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落后。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質;勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇六

潞安集團作為中國新能源企業的標桿之一，一直秉承著“潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責任擔當、潞安高質發展”的核心價值觀。在實踐中，我深刻感受到這些價值觀給企業和個人帶來的積極影響。下面我將結合自身經歷和感悟，簡述潞安核心價值觀在工作和生活中的體現。

首先，潞安智能能源表達了企業在能源行業的領先地位和智能化發展的決心。我所在的部門是潞安集團的能源科技研發部門，我親身經歷了潞安智能能源項目的實施過程。在整個項目中，潞安集團不僅投入巨額資金，引進了國內外頂尖的智能化設備和技術，還組織了一支技術精湛、經驗豐富的團隊。通過智能化設備的應用，潞安集團實現了資源的最優配置，提高了能源利用率，減少了環境污染。我深感在潞安集團工作，要始終保持創新思維，追求智能化發展，才能在激烈的市場競爭中領先一步。

其次，潞安眾志成城強調了集體的力量和團隊合作的重要性。在潞安集團，團隊精神被視為企業發展的重要支撐。我曾參與過一個大型項目的開發，項目涉及多個部門、多個崗位的協同配合。在項目實施的過程中，團隊成員齊心協力、密切配合，充分發揮各自的專長和能力，最終成功完成了項目，取得了良好的業績。通過這次經歷，我深刻認識到只有團隊的凝聚力和合作精神，企業才能超越個人和部門利益的局限，實現更大的成就。

再次，潞安責任擔當強調了企業對社會和環境的責任。作為新能源企業，潞安集團一直將“綠色、低碳、可持續”作為企業發展的方向。在我的工作中，我時常接觸到與環保相關的項目。潞安集團嚴格按照環保標準進行生產，大力推動節能減排，積極參與環保公益活動。我也積極參與潞安集團的環保項目，為保護生態環境貢獻自己的一份力量。通過參與環保項目，我深切感受到企業責任的意義，也將責任擔當融入到自己的日常工作和生活中。

最后，潞安高質發展強調了企業要始終追求卓越和質量。在潞安集團，追求高質量發展已成為一種共識，每個員工都要以高標準、高質量完成工作。在我所在的研發部門，我們時刻關注科技前沿，不斷進行技術創新和質量提升。為了保證研發成果的質量，我們嚴格遵循研發流程，注重數據和實驗的可重復性。通過對高質量發展的追求，潞安集團不僅取得了一系列科技創新成果，還提高了企業的整體競爭力。

總之，潞安核心價值觀在潞安集團的工作和生活中得到了很好的體現。潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責任擔當、潞安高質發展成為每個潞安員工的行為準則和信仰。我深刻認識到在潞安集團這個大家庭中，只有秉持這些價值觀，發揚這些精神，才能為企業和社會做出更大的貢獻。有幸能夠在潞安集團工作和成長，我為自己的選擇感到驕傲和自豪。我相信，在潞安集團這個溫暖的大家庭里，我將繼續發光發熱，為實現潞安核心價值觀的目標不懈努力。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇七

資本主義的核心價值是以“個人”為出發點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經典、最給力的選擇!

“社會主義核心價值”必須體現出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區別!

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現在的資本主義早已今非昔比!

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要!

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇八

黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度，創造更為發達的物質文明，發展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發展。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調這一價值目標。可以說，我們黨堅持科學發展，堅持以人為本，堅持執政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規范的核心要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。看似簡單的8個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統美德、中國共產黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統性。

這三個層次的理念相互聯系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規定，體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統美德，遵守醫德，不斷提升教育教學專業知識水平和教學技能，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家的教育事業而奮斗，為中國夢而努力!

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇九

核心價值觀,是黨員干部必須學習黨的重要精神和積極擁護黨的領導，那么關于核心價值觀。

20xx年中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：

人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共xx大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：

第一、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落后。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質;勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的。

崗位職責。

才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時還要積極實踐以改革創新為核心的時代精神在推進改革的洪流中實現自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

通過學習《企業核心價值觀》，使我清楚了什么是價值觀?企業價值觀的內涵是什么?對企業核心價值觀也有了進一步的認識。(本站地址：..)。

價值觀是企業文化的核心，現代的企業價值觀是一個企業的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業就像大海中失去了航向的船只。它為企業在樹立品牌、創建商譽、建立聲望中起著主導作用。

從企業的發展來看，企業核心價值觀就是企業在企業哲學的統率下，為追求愿景、實現使命而提煉出來并予以踐行的指導企業上下形成共同行為模式的精神元素。企業核心價值觀是企業用以判斷企業運行當中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強煙草，就應該確定有自己特色的企業價值觀，用不變的企業價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導企業集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現便是當企業或者企業個人在企業運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。

優秀的已經成功或者即將成功的中國企業，在全方位開放的競爭環境中都將不得不在學習戰略管理的同時，開始思考如何構建基于文化的核心競爭優勢，進行基于核心價值觀的領導，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統哲學的回歸，讓我們的企業家以及廣大的企業管理者自覺地運用起博大精深的傳統哲學為企業之道、為企業之本，在此基礎上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業核心價值觀。

21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。

我們的價值觀“卓越求發展，發展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現在做起，做一名好員工。無論是現在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現一個人的能力、才華、潛力與職業精神的地方。

如何在工作中踐行企業核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復述企業的核心價值觀(超越求發展，發展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業的核心價值觀。第四，把能夠影響職業追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態度和價值取向，也要符合企業的核心價值觀。

以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業文化的餞行者。

近日按照要求，認真學習開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的xx屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業全局和戰略高度，提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中，在改革開放和社會主義現代化建設各領域，在精神文化產品創作生產傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。

我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求，更要明確進取方向、設定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。

一是在學習中磨礪品質。不學習，當然要落后。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質;勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。

二是在工作中錘煉作風。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發展。

科學的決策再加上實干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取，通過自己的努力，使之成為業務上的能手、崗位上的人才、技術上的尖子。

其次中國共產黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰線的一員，尤其需要發揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海，很快就會蒸發掉;一旦脫離了人民群眾，事業不會有成就、個人不會有發展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯系在一起.。

滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質;敢挑擔子、勇挑重擔，有干事的雄心。也只有在攻堅克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經過艱苦環境磨練、重大任務考驗，才能在政治上更加堅定。

通過這次學習，我自身的綜合素質有所提高，明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十一

第一段，引言：

“價值觀是一個人、一個團體甚至是一個社會的靈魂”，核心價值觀則是企業的靈魂。作為一名項目經理，深構碼思考了課程體驗和實地實踐，我深度體悟了項目核心價值觀的重要性。本文旨在分享我對“項目核心價值觀”的心得與體會。

每個項目都會面對種種不確定性，如時間、成本、質量、人員、資源等，如何在復雜的矛盾中進行決策，完成目標？這需要有決策的標準，而項目核心價值觀就是我們制定決策標準的依據。項目核心價值觀是有服務功能的，它幫助我們對所面臨的問題進行分析，確定解決之道。當這些問題變得復雜、決策變得困難時，價值觀就成為了決策制定過程中的支點和紐帶，也幫助我們更好更快地應對突發情況。

核心價值觀是由企業的使命、愿景、理念組合而成。其中，企業的使命是企業的基礎；愿景則是企業的遠期發展目標；而理念則是企業發展的原則。這三要素的結合可以形成企業的核心價值觀。如淘寶的使命是讓消費者享受更美好的生活，愿景是成為世界領先的價值創造者，理念則是以用戶核心價值為導向，以數據為支持，以技術為手段。

第四段，價值觀在項目管理中的應用：

在項目管理中，項目核心價值觀是指明方向、統一思想的理念和模式，是管理決策的基礎。比如在新產品開發中，應以用戶體驗和產品質量為核心價值觀，以此為標準確定，為接下來的工作目標和決策提供依據。在人力資源管理中，企業可以將誠信、公正、開放、協作等價值觀融入到員工的工作中，讓員工們在工作中自覺踐行企業的價值觀，進一步落實企業精神。

第五段，結論：

通過學習和實踐，我對“項目核心價值觀”的重要性有了更深刻的認識。價值觀是企業靈魂的體現，它的作用遠遠不止于標準決策，更是企業文化和精神的傳承和發展。在今后的工作中，我將更加注重提升自己的核心價值觀意識，注重將核心價值觀融入到實際工作中，促進項目管理的提升和創新發展。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十二

本文目錄。

通過深入學習政法干警核心價值觀，切實感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個方面是一脈相承的統一整體，其構成了政法干警的核心價值觀和行動綱領。

廉潔公正是每名政法干警的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當前，如何處理?這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內心的公正天平必然會倒向私欲的一邊，會拿手中的權力做交易，出現徇私枉法等各種勾當。面對著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達摩力克之劍。要深入思考中央政府對腐敗工作的零容忍和強力措施，要深入思考身為政法干警的職業操守和應有良心，要深入思考自己為社會、為國家、為后人留下些什么可以紀念的豐碑亮節。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的政法干警，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執法的政法干警。

腐朽的封建清王朝和帝國主義列強的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們全體人民在黨的領導下，奮發圖強，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績，中央吹響了實現中華民族偉大復興的嘹亮號角，這是中華民族的共同目標和共同追求。作為政法干警為此目標而努力拼搏是為民的最大體現。這就要求政法部門和政法干警要充分發揮職能作用維護好國家政權和社會治安的安全與穩定。其中堅持公正是政法部門及其干警發揮有效作用的前提和基礎，也是政法部門及其干警能否推進好為民目標實現的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護好社會的公平正義，實現人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領，學習法律知識，能夠有能力、有水平地公正執行法律，維護法律的權威。

中國共產黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產黨才能救中國，只有始終堅定地跟黨走，才能滿足最廣大人民的根本利益，才能實現最大的為民。而為實現這一目標，就需要始終對黨忠誠，充分發揮政法部門的職能作用，在黨的領導下，為民解難，為民解憂，實現黨的根本宗旨。

在政法干警和諧價值觀的四個方面中，忠誠是靈魂是統帥。作為武裝性質的刑事司法力量和治安行政力量，就決定公安機關及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實現好為民，堅持好公正，保持住清廉從警的本色。

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愛國，一個亙古不變的話題。愛國是一個公民應有的道德，也是中華民族的優良傳統。《戰國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經中的《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴。”古人有云：位卑不敢忘憂國。時光荏苒，二十一世紀我們同樣不應忘憂國。

大風泱泱，大潮滂滂。縱觀中華民族的千年歷史，是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌，是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。

燕京獄中，文天祥面對敵酋，巋然不動，南向行跪，一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動，舍生取義的汗青丹心。

而如今，身為當代大學生的我們，是國家社會建設的中堅后備力量，更應該樹立起愛國之心，發揚愛國主義精神。在不同的時期，愛國也有不同的時代特點，在革命戰爭年代，愛國是為民族解放，為解救祖國而英勇獻身;如今的愛國則是振興中華，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。愛國不是一句空洞的。

口號。

要把對祖國無限的愛切切實實地落實到自己的行動中。奧運健兒在賽場上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現。愛國就是要盡職盡責對于我們大學生來說就是要努力學習科學文化知識擁有過硬的科技實力才能為祖國的建設貢獻自己的力量。

在日常學習中，我曾被老師們的強烈的愛國情懷所感動。在學院組織參觀魚雷陳列室時，講解老師誠懇地對我們說雖然軍工的科研任務繁重且困難，但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業;專業課上老師希望我們如果日后出國深造，最好還是能夠回來建設自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強十年大漠無人問津，兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾;如錢學森、師昌緒，重重艱難險阻攔不住拳拳愛國之心。當祖國處于危難時，當祖國需要時，當祖國召喚時，他們義無反顧地奉獻自己的青春和生命。而我們新時期的大學生在和平時期要為祖國的繁榮昌盛，為實現社會主義現代化強國奉獻自己的聰明才智，為國家盡到自己應盡的種種義務。

十八大報告提出，倡導愛國，敬業，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，愛國之心又何是社會主義價值觀的一種體現。古老的中國曾經歷坎坷，直到20世紀中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝，珍惜青春的責任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們用青春的熱血開始一場愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方!

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黨的十八大對社會主義核心價值觀有了新的要求，要著重進行社會主義核心價值觀的學習，并有了“三個倡導”的新理論，這就為我們在學習社會主義核心價值觀時指引了道路。

社會主義核心價值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導思想，再到共同理想，又到現在現在黨的十八大提出的“三個倡導”。理論知識地及時更新體現了我們對社會主義核心價值觀的認識不斷的深化。我們知道，核心價值觀在一個國家中占據著重要的地位，它是該國家軟實力的體現。盡管每個國家的核心價值觀有所出入，但是它體現著一個國家的社會性質。我們知道，核心價值觀在一定程度上使這個國家變得和諧與穩定。黨的xx屆六中全會明確提出了社會主義核心價值觀的內容。這些內容是相互聯系，相互影響的。假如沒有馬克思主義，那么社會主義核心價值觀就無從談起;假如沒有共同理想，那么社會主義核心價值觀將會沒有方向;假如沒有民族精神和時代精神，那么社會主義核心價值觀將會變得沉悶。黨的十八大提出的“三個倡導”體現了人的主觀能動性，是人們在核心價值觀上實踐與理論相結合認識的又一次升華。

我們從哲學上學到過，任何知識的認識與使用都要經過反反復復的過程，但是在這個過程中，每一次認識，所帶來的收獲是與眾不同的。這個道理同樣也適用于培養社會主義核心價值觀上。從我國目前來看，社會主義核心價值觀已經有了屬于自己的內容，現在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出，價值觀的形成依附于社會成熟的時期，而不是社會剛開始形成的時候。社會的價值觀的形成需要很長的時間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現在來說，社會主義核心價值觀的推廣不僅僅是相關部門根據實際情況制定出幾套不錯的政策，然后進行實施。我們現在要明白的一點是我們仍處在社會主義初級階段，各個制度等并不是很完善，因此，我們的社會主義核心價值觀的理論還并不是很健全。因此，現在我們應該要堅持不懈地學習，推廣社會主義核心價值觀。在這個過程中，就是與實踐相結合的過程。畢竟，實踐是檢驗真理的唯一標準。但是，我們應該也需要注意的是這個過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對待這件事情，不能急于求成。

踐行社會主義核心價值觀對于我國的發展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價值觀有助于我國維護自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實力;踐行社會主義核心價值觀是我國社會主義發展的需要;踐行社會主義核心價值觀是我國發展社會主義和諧文化的重要途徑;踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會意識，社會團結穩定的重要方法;踐行社會主義核心價值觀體現著哲學上的生產關系反作用于生產力的意識。

從上面所述，可以得出，社會主義核心價值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會主義核心價值觀。如何踐行社會主義核心價值就變得十分重要了。

(一)堅持馬克思主義和堅持社會主義。

社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的本質區別就在于社會主義核心價值觀體現的是社會主義所要求的內容。而要使社會主義核心價值觀體現它的社會主義性質，那就必須堅持馬克思主義。要認真學習馬克思主義的一系列的立場、觀點方法等等。堅持馬克思主義和堅持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價值觀能夠體現社會主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會主義。

(二)社會主義核心價值觀體現的是以人為本的思想，并且能夠運用于實踐。

社會主義核心價值觀來源于實踐，我們對它不斷探索和創新的目的就是希望其能夠指導實踐。所以，在這個過程中，體現以人為本就是很關鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此，社會主義核心價值觀要能夠運用到實踐中去，這樣才能被人們所接受和認可。在探索社會主義核心價值觀的內容時，要結合著我們社會主義的發展要求，結合者人們群眾的利益和要求，在最大程度上使社會主義核心價值觀能夠促進社會的進步，促進社會主義共同理想的實現。

社會主義核心價值觀屬于我們的文化系列。因此，社會主義核心價值觀也就不能離開我們國家的傳統文化。國家的傳統文化屬于這個國家的歷史結晶，它有著自己的獨特魅力，它是經過很長時間才形成的。所以，在豐富社會主義核心價值觀的內容時，一定要使其繼承我國優秀的傳統文化，使其有著中華傳統文化的特色。

價值觀在追求人類共性的同時，也在彰顯著自己的個性。我們知道，社會主義的發展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發展起來的。在社會主義發展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會主義核心價值觀的內容時，我們要摒棄其“普世價值”的理念，傳承其人們都在追求的價值。

(五)把踐行社會主義核心價值放在很高的地位。

踐行社會主義核心價值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進行進一步地加強，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價值觀的途徑選擇上，可以進行一些教育實踐活動諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統一大家認識的必要過程。不同的城市，不同的職業要根據自己的特點總結形成自己的職業精神和城市精神，我們再在這個基礎上來豐富我們自己的社會主義核心價值觀。另外，我們還可以聽取一些權威人士的意見，并且在有必要的時候可以進行適當地討論。讓各種各樣的人參與到這項工作中去，相信一定會為社會主義核心價值觀的踐行帶來寶貴的意見。

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強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”這一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內的中華優秀傳統文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內在聯系。在新的時代條件下，弘揚社會主義核心價值觀，必須緊緊圍繞人這一價值主體，自覺傳承優秀傳統文化中的道德理念，重點做好創造性轉換和創新性發展工作，使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規范和道德準則。

中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向，特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統道德理念密切關聯、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標，與傳統文化中“國家一統”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向，借鑒了傳統文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，則是對傳統文化中“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想、“經世致用，知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。

社會主義核心價值觀根植于優秀傳統文化的豐厚沃土，是中華優秀傳統文化在當代中國與時俱進、不斷發展的結果，也是其道德理念的最新形態。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質樸、勤儉、寬厚等在內的中華傳統美德，不但沒有過時，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優秀傳統文化中的道德理念，自覺堅持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時代內涵，深入闡發其時代價值，使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協調，與“愛國、敬業、誠信、友善”的公民價值準則相適應，為全面深化改革尋求最大公約數，為早日實現“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復興的中國夢開拓不竭動力源。

傳承優秀傳統文化中的道德理念必須立足于人的價值主體地位。

馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發：“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的”，“各個人的意志……融合為一個總的平均數，一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面，但其實踐主體是公民個人，實踐基礎是公民個人的價值準則。中華傳統文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個人修身養性、為人處世、服務社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀，必須立足人的價值主體地位，自覺傳承弘揚優秀傳統文化中的道德理念。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚作為區別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應秉持什么樣的道德準則、價值規約，即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態度和行為方式，是一個人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態度和行為方式。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚人應該怎樣與他人交往、在與他人相處時應遵循什么樣的價值準則，即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態度和行為規范。不同的價值準則，決定著不同的為人處世態度，構建和形成性質不同、親疏有別、品位各異、紛繁復雜的人際關系。

傳承優秀傳統文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應該以什么樣的思想態度和行為方式認識和處理與社會的關系，即人與社會的價值關系。人的活動創造了社會，而社會又影響著人、創造著人，社會的發展與人的發展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善，進而融入集體、奉獻公眾，社會才能團結和睦、風清氣正;只有社會團結和睦、風清氣正，每個人才會受其規范引領、熏陶影響，不斷提升道德素養和人生境界，從而在良性互動中實現人與社會的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統文化個人層面最基本的價值范疇，歷經兩千多年的社會發展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創造性轉化和創新性發展，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。

傳承孝道文化，夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發的熱愛祖國、與人為善等優秀品格，與倡導“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚社會主義核心價值觀，不是對中華民族傳統孝道照單全收，而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養親、敬親、尊老、愛老等傳統孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統孝道與時代特征結合起來，賦予其新的內容。譬如，把孝敬父母的傳統孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉化成為國家現代化建設建功立業的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感，外延更具靈活的適應性和廣袤的包容性，真正成為涵養社會主義核心價值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神，引領處世之道。誠信是我國傳統倫理的基本概念，是為人處世的基本態度和人與人交往的基本準則，也是溝通人際關系、促進人與人聯系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚社會主義核心價值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚等各個方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規范，成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優劣的重要價值標準，成為社會主義市場經濟條件下企業的經營之道，成為各級政府和公務人員的執政理念與職業操守。

傳承仁愛理念，促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養愛心實現自身心理和諧，以相互敬愛實現人與人之間的和諧，以愛護民眾實現人與社會的和諧，以愛惜萬物實現人與自然的和諧。這些思想的合理內核，可以指引我們走出工業文明和技術理性畸形發展所導致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚社會主義核心價值觀，要區分不同的價值主體、針對不同的價值目標，形成不同的價值規范和價值要求。對廣大社會成員來講，倡導仁愛理念，就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解，形成團結互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執政的群眾基礎和社會基礎。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關懷，使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下共同創造幸福美好生活。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十三

提出的社會主義榮辱觀是一個古老而嶄新的時代話題，它代表了先進文化的前進方向，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想等先進思想。以下本站小編為你帶來核心價值觀學習心得感受，希望對你有所幫助!

開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，我局高度重視，把開展社會主義榮辱觀的教育作為鞏固。

先進性教育。

活動成果的一項重要內容，堅持高標準、嚴要求，整個活動進展順利，已見成效，為推動和促進我旗經濟社會全面發展提供了強大的精神動力。現將一年來。

工作總結。

如下：

一、精心組織，措施有力，確保學習取得實效。

我局從開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動以來，就堅持從思想上提高認識，打牢理論基礎;發揮模范作用，嚴格學習紀律;加強督促制度，保證學習效果等方面下功夫，使全體干部群眾保持了良好的學習和精神狀態，推動了宣傳教育活動的深入開展。

1、準備充分，夯實工作基礎。

一是通過活動宣傳專欄，懸掛了橫幅標語發放宣傳傳單等方式，在廣大干部群眾中努力營造學習社會主義榮辱觀的濃厚氛圍，形成了良好的輿論氛圍。二是充分利用會議和集中學習等形式，對旗委的統一部署和開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動的重大意義、活動時間、活動對象、活動安排以及重要論述進行了深入宣傳。

2、深入學習，使社會主義榮辱觀入腦入心。

結合鞏固和擴大先進性教育活動成果的各項工作，組織廣大干部群眾深入學習討論，對照《公民道德建設實施綱要》的具體要求，深入查找在理想信念、宗旨觀念、遵守紀律、發揮作用等方面存在的突出問題，著力推進思想整改。通過學習，廣大黨員干部對樹立社會主義榮辱觀的重要意義、深刻內涵和基本要求有了一定的了解，黨員干部從我做起，從現在做起，帶頭踐行社會主義榮辱觀，努力匡正社會風氣，提高文明程度，在建設社會主義和諧社會的實踐中充分展示黨的先進性。

二、主要成效。

由于領導重視、精心組織、措施有力、工作扎實，我局社會主義榮辱觀宣傳教育活動取得組織滿意、群眾滿意、黨員個人滿意的良好成效，主要體現在以下幾個方面：

一是干部群眾素質有了明顯提高。廣大干部群眾通過三個階段的學習和實踐，學習理論的自覺性有了明顯提高，進一步明確了社會主義榮辱觀的具體要求、今后的努力方向。廣大黨員切實感受到了社會主義榮辱觀宣傳教育活動給大家提供的一次正面教育、自我教育、提高素質的機會。在開展活動的同時，不斷提高自己的認識，提高樹立健康向上文明鄉風的認識。

在今年全國“兩會”期間，發表了樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對中華民族樹立正確價值觀進行了“八個為榮、八個為恥”的高度概括，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好的社會風氣，實現“”規劃的目標，有極其重要的意義。為貫徹落實這一重要講話，我區結合先進性教育活動的開展，加大宣傳力度，采取“五個結合的”開展學習社會主義榮辱觀宣傳教育活動。

一、與深入推進先進性教育相結合。

我區在社會主義榮辱觀教育中，結合正在開展的第三批先進性教育活動，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進性教育整改提高范圍，要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進行認真學習討論，深入剖析自己的思想，檢點自己的言行，做到知榮知恥、揚榮棄恥、興榮抑恥。區紀委、宣傳部聯合下發通知，專門部署安排把學習討論社會主義榮辱觀與教育活動結合起來，從區紀委、區宣傳部、區教育局、區委黨校抽選了精干同志組成榮辱。

會議、文件的審批制度，減少會議、減少發文、減少各類檢查評比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強制度建設。建立健全政務公開制、首問責任制、限時辦結制、服務承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列。

規章制度。

規范公務員行政行為。三是建立機關效能投訴制。成立區機關效能投訴中心自覺接受外來投資者及社會各界的投訴切實解決黨政機關中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題以及“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現象與“吃拿卡要”等官僚主義習氣和衙門作風。開展機關效能建設以來進一步提高了機關工作效率和質量提高工作人員素質和能力有效轉變了黨政機關工作作風優化了政務環境和投資環境。

×局結合教育工作實際，深入開展“四個一”活動，即每個黨員干部聯系一所學校、一個班級、一門學科、一名學生。活動開展后，該局黨員干部紛紛深入學校，全面了解聯系對象的情況，為學校的發展出謀獻策，為學生的進步制定幫扶措施。通過開展主題實踐活動同，把社會主義榮辱的宣傳教育和為學校學生辦實事好事結合起來，達到在學習榮辱觀中解決實際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個聯系點，扶持了所薄弱學校，資助個特困生，并為扶持對象捐款元，捐贈學習用具等折款元，為基層學校上教研示范課多人次。

×局以開展“服務群眾，讓群眾得到實惠”的主題實展活動同社會主義榮辱觀的學習教育結合起來，抽調名黨員干部組成宣傳服務隊，深入鎮、村開展“宣傳服務活動一條街”、康檢、婦檢、術后回訪、慰問純女戶同時宣傳社會主義榮辱，使廣大農村農民在接受優生優育的同時學習到社會主義榮辱觀。

結合先進性教育活動抓落實，使我區廣大黨員干部成為宣傳和實踐社會主義榮辱觀的表率。我區各級各單位組織繼續保持良好的精神狀態，把先進性教育活動的成果及時轉化為經常性的黨員教育管理工作，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關制度規范結合起來，推動廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當好人民公仆，在社會生活中，做“八榮八恥”的積極實踐者。我區各鎮、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動。如××社區開辟了專門的宣傳欄，并組織了“居民論壇”，引導群眾從身邊小事做起，踐行“八榮八恥”;××鎮邀請區宣傳部、區委黨校的專家，為機關、社區內的干部職工開設課堂，倡導“八榮八恥”;××社區與××鎮上的三所中小學的學生簽訂“。

勞動合同。

”，為孩子們提供勞動平臺，讓他們每周星期五到社區幫助打掃公共衛生，體會勞動的快樂，牢固樹立以勞動為榮的觀念。

四、與精神文明建設相結合。

結合建設和諧社會抓落實，使社會主義榮辱觀成為思想道德建設的基石。我區要求各鎮、各部門要堅持貫徹依法治國和以德治國想結合的方略，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基石和核心內容，貫穿于工作的全過程，體現在經濟、政治、文化和社會建設的各個方面，使之成為引領社會風尚的一面旗幟，為和諧××、平安××、文化××和生態××的建設打下堅實的思想道德基礎。

以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,是中國傳統美德和時代精神的完美結合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。我們要深刻領會談話精神,按照要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當榮之事,拒為辱之行,大力推進社會主義思想道德建設。

社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統的化身!正是這種精神傳統造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統的血脈,社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

社會主義榮辱觀是時代精神的鮮明表達。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實事求是,知難而進、勇往直前,艱苦奮斗、求真務實,淡泊名利、無私奉獻??時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會主義現代化建設的一次次勝利。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神??時代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從勝利走向勝利。

社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導。在紛繁復雜的時代里,如何觀察身外的世界,如何體驗寶貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創造美好的未來,都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關。在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。以社會主義榮辱觀進德修業,這是合格的社會主義公民的基本要求。

社會主義時代呼喚社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀造就新時代的社會主義公民。在現代化之路上,社會主義榮辱觀是社會主義價值觀的集中體現,是凝聚人心的堅強紐帶,是實現宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實現“”規劃、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、建設創新型國家和社會主義新農村的新起點。當此之時，一定要從時代發展的高度出發,牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚社會主義榮辱觀,不斷激發全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十四

黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。

對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現在教師自身的教育理念、教學業務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業，關愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創新，奮發進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。

一、愛崗敬業、關愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。

全社會一再提倡教師要加強職業道德修養，而教師職業道德的內容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業心——愛崗敬業、關愛學生。曾幾何時，培養21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業的教師，首先要有責任感。責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己，高高掛起”的局外人態度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現象就隨之而生。

做一名敬業的教師，必須要有一種職業的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發自內心的做人準則和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會提高自身的修養，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內正其身，外正其容”，所謂“敬業者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內心真正熱愛學生，就會產生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。

當今時代是一個飛速發展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發展，從而改變自己工作和生存狀態。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

三、勇于創新、奮發進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。

站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發，而不是當作“填鴨”來飼養，新世紀呼喚我們教師培養這樣的新型人才：自主學習，獨立創造，個性發展。

課堂教學是我們發揮才智，譜寫事業華章樂彩的舞臺，更是培養素質人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發來的貿物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優劣、鼓勵學生創造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現自己生命價值和自身發展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發現用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內涵延伸。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩定、經濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優秀的教師，必須經過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規范專業;修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業，篤學第一著。創新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

范文(六)。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十五

在五四青年節這個屬于青春的節日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學考察。號召廣大青年要從現在做起，從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。

黨的報告,明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，那整件衣服就穿錯了。正如習總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”

任何一個民族，不管是過去、現在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎上的創新發展，當代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執政理念。所以，我們要構建當代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學的態度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優秀成分的同時，結合現代文明，予以發掘、歸納和整理，力求煥發出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養對國家和民族的責任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼備，才能更好地報效祖國。

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核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十六

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態的本質體現，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創新和重大戰略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態屹立于世界民族之林的重大問題，它為發展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。

社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。

我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創新實踐，發展我們的中國特色社會主義建設事業。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。

一、把堅持馬克思主義和發展馬克思主義有機地統一起來。

我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。

要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立、經世界各國馬克思主義者發展創新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。

我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發展規律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。

堅持馬克思主義，必須把堅持和發展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發展創新，使馬克思主義在實踐和科學的發展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創造的優秀成果)，以豐富和發展馬克思主義的理論寶庫，實現理論創新、實踐創新。在堅持中前進，在創新中發展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據時代發展的要求，科學發展的趨勢，根據中華民族的民族特色和國情特色創立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業，不僅有利于我國現代化的實現、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現代化、文化教育事業復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。

二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現個人理想統一起來。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現什么目標的問題。

共同理想體現了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。

理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯系在一起，用個人理想的實現為共同理想的實現開辟道路，真正實現個人與社會的和諧。

三、把弘揚民族精神和時代精神統一起來。

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族最本質、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發展中，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發向上、發展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。

民族精神主要強調民族個性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨著科技的現代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發展最好的歷史新時期。

中華民族的偉大復興事業，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優良傳統精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時期的優良傳統;堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優良傳統;堅持改革開放時期形成的創業精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業推向一個又一個新的勝利。

四、樹立社會主義榮辱觀。

有規矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。

社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規范的具體化。它豐富了社會主義道德規范，反映了發展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統美德，又發揚了我們黨優秀革命道德傳統，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。

樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

范文(三)。

核心價值觀聽課心得（熱門17篇）篇十七

黨史是中國共產黨自誕生以來走過的歷程，是我們黨的寶貴財富。核心價值觀是新時代我國發展形勢和人民群眾日益增長的現實需求所形成的價值取向，體現著中華民族優秀傳統文化的精髓。作為一名普通黨員，我深深地感受到了黨史和核心價值觀對我們的精神指引和行動指南的重要性。

第二段：認識黨史的重要性。

了解和研究黨史對我們黨員來說是至關重要的。黨史告訴我們，中國共產黨是在革命斗爭中成長起來的，是在艱苦卓絕的斗爭中贏得勝利，是無數革命先輩流血犧牲的結果。我們要深入學習黨史，不忘初心，牢記使命，把握歷史發展的脈搏和歷史前進的方向，堅定理想信念，增強自我發展的意識，為推進黨和國家事業的不斷發展做出努力和貢獻。

核心價值觀是新時代我國發展形勢和人民群眾日益增長的現實需求所形成的價值取向，影響著人們的道德信仰和行為準則。在我們日常生活和工作中，要時刻銘記核心價值觀，做到愛國、敬業、誠信、友善、公正、勤勞、執著，做一個對社會有貢獻、為人民服務的合格公民。同時，我們要善于運用核心價值觀的豐富內涵和積極作用，秉持正確的價值觀和人生觀，堅定道德底線，自覺樹立正確的價值觀和行為準則。

黨史和核心價值觀有著密不可分的聯系。從黨的初心和使命來看，是為人民謀幸福，為中華民族謀復興；從核心價值觀中的愛國主義和集體主義方面來看，體現了黨的公正、正義和民主的價值取向。黨員要在黨史和核心價值觀的指引下，才能更加深入地理解和把握黨的方針政策，做到對黨政工作的理解和執行更加精準和到位。

第五段：結尾總結。

總之，黨史和核心價值觀對于我們每一個黨員來說是至關重要的。在今后的工作中，我們要更加深入地學習、研究、貫徹、踐行黨史和核心價值觀，增強對歷史的認識和對未來的信心，自覺做好自己的本職工作，在實現中華民族偉大復興的征程中發揮自己應有的作用和貢獻。