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弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇一

為什么它能使我百讀不厭呢？是它，教會我如何尊重別人———要孝順父母；是它，幫我找到了正確的學習方法———要守信；是它，讓我學會了生活方方面面注意的問題———要仔細。記得第一次打開《弟子規》，我便被“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來我國古代早已把這種行為作為第一規范了，可是有幾個人能做到呢？我也一樣，之前媽媽叫我，我經常不回應。

媽媽叫我干活，我也經常不理不睬。從看到這句話后，我就徹底改掉了這個壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個乖巧、懂事的孩子。繼續往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子，平常自己總是獨霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸對此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭”就是不孝的表現啊。是啊，我倆吵架、打架的時候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎？從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽的話，我本來準備馬上回擊，可還是忍住了。

事后我跟姐姐講她說的不對，他也向我道了歉，避免了一次吵架。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害，我讀書時眼在書上，嘴也在念，可心經常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學習時不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學習，讀書，寫字、上課認真聽講。

就是因為這樣我的學習效率才大大提高，以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜，現在只要不到1個小時就夠了，剩余的時間我就可以鞏固今天學的知識了。《弟子規》教會我的東西太多了，每當我讀起它，就會想起衛老師課堂上講過的`話“現在很多家長望子成龍，結果孩子們成了龍，卻沒有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。

我同樣相信，每個讀《弟子規》的孩子，都能成人成才、國家的棟梁。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇二

今天，天空陰沉沉的，太陽躲到云彩里睡大覺了。我拿起了《弟子規》這本書，細細地品讀起來。讀到“父母叫，須靜聽;父母責，須順承”時，我深受啟發。

這句話的意思是：父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時，我只會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說成白板才罷休，有時氣得爸媽哭笑不得。

總之，通過學習《弟子規》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個聽話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇三

讀了《弟子規》這本書，我發現了自己的很多不足，同時明白了很多做事的方法和做人的'道理。

有一次，我對姐姐說：“李澤涵，給我倒杯水。”現在想想，這是不對的，自從我讀了《弟子規》這本書，學到了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。

還有一次吃飯時，媽媽把飯端來，我就自顧自地吃了起來，完全沒有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學習了《弟子規》的“長者立、幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規》之后，我明白了現在我長大了，懂事了，應該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。

《弟子規》中說:“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學家玩，沒有告訴媽媽，媽媽以為我在小區里面玩，結果找了半天都沒找到人，媽媽擔心極了。我回到家媽媽狠狠地說了我一頓。我讀過《弟子規》以后，我知道自己做得不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時要跟媽媽說一聲，這樣媽媽就不用擔心我的安全啦！

《弟子規》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次,在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。這些事都是每日不可不做的。

《弟子規》這本書教會了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書，這樣才能更加地完善自己。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇四

讀《弟子規》有感我們班的特色是背誦《弟子規》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統圣賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。

使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現在，我已經認識到了自己的缺點。《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇五

夜里我忘記關窗。清晨，發現許多新生的薔薇綴滿花朵伸進屋來。

木屋里，灰撲撲的墻壁，灰撲撲的家具，灰撲撲的衣服，只有那些花兒才是鮮艷的。它們像是降落人間的天使，把木屋蒼白的臉，一點點地，照亮了。

決定出去走走，走在泡桐樹下，看著花開，看著花落。濃郁的香氣在空中變得潮濕而細膩。天空潔凈而高遠，藍得似水晶。

山谷間，彌漫著似紗的薄霧，比較容易讓人，回憶到童年時的心情。朦朧而徘徊，像一把靈敏的小提琴，輕輕撥一下弦，就會想起音符。音質純凈極了，就像一個小孩子凝望天空的目光。

走進山谷里的小樹林。草地里，看不見風的身影，那搖擺著的枝條，分明是我的方向。

清風知道自己不會被出賣，年年都把秘密說給這片掛滿油綠色葉子的小樹林。從它，我得到了仰望的惆悵。在樹林里，我有一個親切的幽靜的伴步者，徘徊在這山麓下。無數的樹木漫長地立著。不少次，我以目光叩問它們，它們以叩問回答我。

——清晨的獵人，你尋找著什么？

沒錯，是最大的房間。天空就是藍色的屋頂。太陽、月亮，還有星星們，都是屋頂上的燈盞。這房間里，一年四季都飄揚著好聽的音樂，它們是鳥兒和風的歌唱。這房間里，還有最美麗的壁畫，是春雨，是夏風，是秋葉，是冬雪。

沿另一條山路走向木屋。隱約中，木屋里亮著那盞油燈，就像落上了灰塵的星星。屋頂的上空，堆著玫瑰色的云塊，早霞正從天邊一點點地展開。

我曾有一段寂寞的光陰，如同三月夜晚的微風，飄進屋里，又飄了出去。在幽暗的窗子下，在長夜的爐火邊，都有著歡樂的蹤影。因為我們都生活在世界上最大的房間里。

快靠近木屋時，我看見第一顆亮著純潔歡樂的朝露，從樹葉上無聲墜地。但它并沒有就此消亡，而是在地上濺出一朵美麗的花。就是為了這個，當生命枯萎的時候，那些樹還站著，沒有果子，沒有花。

來到木屋前，回頭望去，白云似一些飄渺的夢，在山腰上來來回回地游走。心情不好的風，不憐惜地抓起一塊，一點一點撕成碎片。太陽急忙拿出了陽光的針線，細心縫補。在這奇異的時刻，仿佛有一束幸福的光芒，瞬間照亮了我的心房。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇六

相信大家都很了解孔夫子吧！不僅我們高年級，連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經》。但我對孔子留下最深的印象是那本《弟子規》。

剛開始讀《弟子規》，它的總敘就讓我深深地震撼了：弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文。我記得很清楚，那個時候，我們七年級，每天都會背上一遍《弟子規》，從總敘開始一點一點往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，為人子女，凡事對長輩要以孝為先，不然就枉為人子女一場。

“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿和埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。

其實，我們總說自己很孝順，可事實上，能夠真正做到對父母孝順的能有幾個呢？就拿我自己來說，我坦誠自己沒有做好。在沒有學《弟子規》之前，我常常在家不怎么聽父母的話，不喜歡做家務，總想著家里有大人在，我做不做都可以。剛學完《弟子規》這本書，我在心里反復好幾遍問自己：“我是否真的一點也不孝順？我心里對父母難道就沒有一點愧疚么？父母辛辛苦苦地把我們養大，難道父母要我們幫忙做一點家務活也不可以嗎？”我一直都只會依賴父母，現在每天都會把自己力所能及的事情做完。

《弟子規》這本書雖然早已讀完背完，但我會每天把它在腦子里復習一遍，然后再仔細反思自己今天做得怎么樣，是不是還有什么地方做的不夠好的。《弟子規》這本書已經很深扎根在我的心里，永遠也拔不掉。

《弟子規》是我懂事以來讀過的最好的一本書，它教會我如何為人子女，如何待人處世。它教會了我太多太多，它的哲理我還沒有完全領悟。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我相信自己以后還會碰到對我們中學生更加有益的書籍。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇七

今年中心開展“閱讀經典，提升素養，厚德敦行”全員讀書活動，在閱讀《弟子規》這本書時，給我記憶最深的是當中的“親仁”篇，雖然篇幅短小，但卻始終告誡孩子們，內心一定要以仁義道德作業衡量標準，要明辨善惡，親近仁者，結交君子。“能親仁，無限好;德日進，過日少。不要仁，無限害;小人進，百事壞。”用了這二十四個字，為我們進一步指出與君子交會給我們帶來哪些好處，與小人交又會給我們帶來哪些壞處，提醒我們在交朋友時應該注意些什么。

《弟子規》接下來又要求孩子，從小要形成一種良好的`習慣，或者說與人交往的習慣，即“善要勸，德皆建;過不規，道兩虧”。大家應該相互提醒對方，跟朋友交往的時候，要勸人向善，這樣的話對兩個人道德的建立都有好處。如果你看見對方有過失，你不去規勸，那么朋友之間，兩個人都于道有虧，不是好事。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇八

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。”在余秋雨的筆下，蘇東坡便擁有這樣的品格，露出淡然而睿智的微笑，穿過車水馬龍繁雜的歷史長河，走向喧囂世俗中的我們。在作者的臺階鋪設下，我們與歷史不斷擦出思想的火花，作者對我們這些讀者生命體驗的呼喚在《山居筆記》中釋放出巨大的能量，讓我們在字里行間感觸歷史、感悟生命。

《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間用心寫成的，繼《文化苦旅》之后的第二部散文集，共收11篇文章。為寫作此書，他辭去了學院的行政職務，不再上班，全身心地投入創作。在《文化苦旅》中他背負著對生命的困惑，一步一腳印去一個個文化遺跡以探訪中華文明，從而將自己的感悟分享給讀者。然而，誠如作者所說，寫完《文化苦旅》，他還是覺得有很多超越具體遺跡的整體性難題需要繼續探訪，他將這些問題歸為：對于政治功業和文化情結的互相覬覦和生死與共；對于文化靈魂的流放、毀滅和復蘇；對于商業文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對于千年科舉留給社會歷史的功績和留給群體人格的禍害；對于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對于君子和小人這條重要界線的無處不在和難于劃分。于是，便有了這本《山居筆記》。

歷時兩年，投入這么長的時間創作了11篇文章，曾有人質疑余秋雨的'創作效率低下。但值得注意的是余秋雨的創作是與實地考察緊密聯系在一起的，所寫之處往往需要一去再去，絕非一日兩日便能成文。在《山居筆記》的序中，他表明自己對“史”的尊重，并希望能將歷史故事和歷史事件進行最準確真實的還原，力圖做到嚴謹真實。“有一次為了核對海南島某古跡一副對聯上的兩個字，幾度函詢都得不到準確回答，只得再去了一次。”其對“史”的考證之詳之慎，為學嚴謹的態度可見一斑。然而在追求真實性的同時，作者在講史中又運用了想象虛構，使歷史的靈性躍然紙上。在《遙遠的絕想》一文中，“阮籍的木車在夕陽衰草間越走越慢，這次他不哭了，但仍有一種沉重的氣流向喉頭，涌向口腔，他長長一吐，音調渾厚而悠揚，喉音鼻音翻卷了幾圈，最后把音收在唇齒間，變成一種口哨聲飄灑在山風暮藹之間。這口哨聲并不尖利，卻是婉轉而高亢。”阮籍的這聲嘯“什么也抓不住，但什么都在里邊了”，生動地盡顯魏晉時代人物的風流灑脫之風度。

《山居筆記》中的余秋雨，是一個文化人對文化的熱忱、愧疚及悲痛，是一個生命個體對生命本真的思索追問。在總體計劃上，《山居筆記》是余秋雨以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。我們聽作者冷靜地講著故事，并將自己對中華文明深刻的思考融入文章之中，隨著作者精神追求的震撼力量，探尋屬于我們自己的精神家園，正是余秋雨對中國文化的吶喊讓每一個有著歷史使命感與文化責任感的中國人感受到傳統文化精神的反思傳承之重。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇九

幸福是什么？朋友的一個微笑，是幸福。兒女對父母的一聲問候，是幸福。我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。

在現今的社會，由于有越來越多的獨生子女，他們被家長寵愛，導致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因為一點小事和同學打架，懶惰貪玩不愛學習，沒有責任心，等等等等，以致學校的教育也有了重重困難。

我們家長的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會有用的人。讓孩子學會禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進孩子更好的發展。讓孩子學會感恩，對于身邊人的幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情。讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點點滴滴注意，養成良好的行為習慣。讓孩子言而有信，說到就要做到，養成責任心，對自己的行為要有承擔，無論在學習上還是工作以后，都能有所承擔。

通過《弟子規》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規里那樣去做，將會有幸福的孩子，幸福的家長，并且也將擁有一個安寧和諧的社會。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!

我們應當講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨日答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

最終，我奉送大家一句：

人而無信，萬事皆虛。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十一

我經常跟父母頂嘴，不聽他們的教導，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規》中的父母呼，應勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個不愿意，所以就隨便應付了一聲馬上到，然后繼續睡覺了。等到我醒來已經是11點30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒有用。

還有一次，我上英語補習班晚回家了半個小時，媽媽說我是不是不會背書留了下來?可我沒有一點耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問一下，老師說我英語課文不會背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師說的還是原話。我只好承認了。后來回想一下，這件事不應該欺騙媽媽，我應該做一個誠實的孩子，我真對不起媽媽。《弟子規》是我啟蒙老師。

幼兒園的時候我就接觸過弟子規，那時候只是老師讓背一背，而沒有深刻地理解。近些天，我看了傳統教育，對弟子規又有了新的理解與體會。

《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。

首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。

入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是說父母親叫你的時候，要立即答應，不能遲緩;父母親讓你做事情的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛眾，其實就是要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。

通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養。

我好老師，教會我很多，讓我學會了怎么做人。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十二

書籍是人類進步的階梯。多讀書，讀好書，使人受益匪淺。近段時間來，我在誦讀學校發給的國學經典教育讀本《弟子規》中，使我在日常學習和生活中懂得了很多做人做事的道理。

在這一本書中，我切身收獲到了“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”

現在，電腦、手機已經普及，互聯網也無處不在了，很多大人，也有很多小朋友成了電腦迷、手機迷。我也不例外。在家時，我什么事情都不想做，只想玩手機、玩電腦、看電視。有時爸爸媽媽不允許我玩，或者網絡不能連接時，我就感覺十分無聊，就反復地說一句話：“好無聊啊！”媽媽聽了就說：“你覺得無聊，就來幫媽媽做家務啊。”我很不樂意，自己跑到房間里，關上門。無聊中，我翻弄書包，看到學校發的《中華經典誦讀讀本》這本書里《弟子規》的內容：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”老師說過，這句話的意思是說父母叫我們，就趕快答應，不要慢吞吞的；父母讓我們去做事，就趕快去做，不要拖拖拉拉。父母教我們道理，就一定要恭敬地聽；父母批評我們，就要虛心接受。書里的這句話不是在說我嗎？媽媽叫我幫忙做一些家務，我應該樂意答應才對。于是，我走出房間，幫媽媽掃地、收拾東西。媽媽非常高興，表揚我長大懂事了。我發現，讀《弟子規》這本書很有趣，她的每段話都教如何做人做事的道理。從此以后，我漸漸喜歡上看這本國學經典書了，一放學回到家第一件事就是讀《弟子規》的經典語句，領悟語句的意思。漸漸的，我改掉了癡迷玩手機、玩電腦的壞習慣。

平時我放學回到家，把鞋子一脫，隨便扔；寫完作業后，草稿子、作業薄、書本等到處亂丟，一片狼藉；有時早上起床后，衣扣沒扣好，就上學了，早讀時同桌說我的衣扣七上八下的，我覺得好尷尬。我就想起《弟子規》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些壞習慣，注意生活的衛生細節了。

從讀詩中，我體會了有借有還，再借不難的道理－－用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳。

從讀詩中，我還領悟到了不能以勢壓人，要以理服人的道理－－勢服人，心不然，理服人，方無言。

從讀《弟子規》中，使我在學習生活中學到了很多很多……。

《弟子規》真是一本神奇的書，誦讀后，我領悟到了很多日常中為人處事的道理。不訪大家也去讀一讀吧！

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十三

欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

書中提及“泛愛眾”。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復禮為仁”的著名觀點是一致的。我平常生活中不高興時就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對方的感受，什么時候傷了對方自己也許還不知道。有時候為了完成一件心里想的事，雖然出發點是好的，但辦事比較著急，不達目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實每個人的感受和我的感受應該是相仿的，都需要關懷和愛。我要學會控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對我是不重要的，重要的是我怎樣去對待別人，“克己復禮為仁”，相信自己一定會做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個地方生活、同一企業工作的我們，應該相親相愛，生活中彼此關心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創和諧環境、共建和諧企業。

《弟子規》這本書是古人從小就讀的書，而我們現在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說呢，《弟子規》這本書講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學會怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來就是一樣的，那為什么在歷史的長河中，有人名垂千古，有人遺臭萬年，出生的時候我們是一樣的，但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫，非常簡單一撇，一捺就是一個人，但是做一個人真的不容易，做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。

我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應該堅持著自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說的東西認真品味，或許我們會得到讓你終生受益的東西。。

書中提到關于“父母”的，我們一需要更多的互動，來交流彼此的`心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

我們需認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十四

中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。

《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。

入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。

當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。

當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發現我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭!!!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西，我會很不耐煩的，不情愿的去，心里還會有所怨言，弟子規，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會在今后加以改正。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

不誤正業，很嚴厲的批評了我，我當時特別不服，沒有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過分，說的話一點也不像晚輩，沒有禮貌，弟子規讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長的教誨認真聽取。

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

孝是沒有條件的。

冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”??學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。

父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默。

無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十五

同學們，你們讀過《三字經》中的《弟子規》嗎?如果你能了解它的含義，它將會使你受益匪淺。《弟子規》可以教會我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

在《弟子規》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教須敬聽父母責須順承。

在現今社會中，我們大部分都是獨生子女，所以很嬌生慣養。父母教誨的話都不情愿去聽，有時還跟父母斗嘴。這樣的態度會使用父母非常的傷心。

我告訴你們一件真實的事吧。有一次，我一個星期都沒有練鋼琴，星期天上鋼琴課時，被鋼琴老師教訓了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責備我一頓，我很后悔沒有練鋼琴，但是我嘴上還不承認錯誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽見了爸爸對媽媽說：“孩子她媽，我很擔心女兒的學習，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時候才能懂事一點呢?”

聽到爸爸這么說，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來能干一番事業。讀了《弟子規》之后，我更明白了父母對我的愛。所以，對父母的教誨，要恭敬的聆聽，對父母的責備，要須從地接受。這樣，才能成為一個品學兼優的好學生。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十六

《山居筆記》以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個個文化遺址和文化現場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強烈的震撼。《山居筆記》以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個個文化遺址和文化現場，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強烈的震撼。

我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性——-棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認為感覺有些奇怪，因為我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！

應該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感——-自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發現作者構思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質樸的語言風格直指社會現實，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當前的現實遙相呼應——-輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個社會現實的剖面淋漓盡致地展現在讀者面前，無形中引發并啟迪人們的深思，從而點明了人類應該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

一切的一切，余秋雨先生用他那樸實而又不失華麗的語言，生動且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國的沉重、悠久的歷史，把我們引進那個沉痛的年代。

不得不嘆服余秋雨先生的見識之廣，領略之深。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識，每一章的內容都填充進了大量的史料，名言及各類文學知識等諸多內容。整本書涉及的知識面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那獨到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點，真的是讓我們打開眼界！

或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧靜。當鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態回首走過的路，能夠很坦然地微笑著告訴自己——-我曾經也是那么充實過的！這其實就是給我們的心靈一個最完滿的交代。

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弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十七

“弟子規，圣人訓……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規》……《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒!

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弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十八

我有一個要好的伙伴，它既是我的一位良師，也是我的一位益友，它教給了我許多道理，它告訴我怎樣做人，他是誰呢?他就是《弟子規》。

記得20xx年新年時，我和表妹去一家很氣派的西餐廳吃飯，我和表妹一看到訂的房間桌上琳瑯滿目的水果，紅燒肉，魚和餃子，饞得連口水都流出來了，我們像被吸了魂似的不顧一切地沖了過去準備大吃一通，但這時我想起了弟子規上寫的“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”我趕緊叫住正要去搶飯吃的表妹，告訴她弟子規上是怎么說的，我們便等大人們過去了才動地方，吃完飯后大人們都夸我們有禮貌。

又有一次學習時我寫錯了一個字，看到表妹的米色書桌上放著我正需要的修正帶，我不假思索地用手去拿修正帶用，這時，我又想起了弟子規上寫的“用人物，需明求，倘不問，即為偷。”于是我禮貌地問了問表妹，經過許可后才拿來用修正帶改錯，用時，我覺得非常的踏實。

還有一次，我和表妹吵了一架，吵得昏天黑地，然后就誰也不理誰，原因就是因為表妹少了2元錢，認為是我偷的，我矢口否認，于是就吵起來了，互相對罵，最后還打起來了，表妹把我的臉劃出血了，我把表妹的膝蓋打青了，當我平下心來看弟子規時，我看到了“財務輕，怨何生，言語忍，憤自閔。”我看完后想了想，主動去找表妹和解并讀給她弟子規，我們便重歸于好了。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇十九

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。

這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

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弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇二十

今天，再次認真閱讀了《弟子規》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學放學、洗衣做飯忙個不停。學校離家約十里地，一天四個來回，無論刮風下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學校幫同學開門、收發作業。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學習環境，有一個扎實的學習基礎。我七歲了，在爺爺眼里，我已經是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。

我一定努力學習，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進，做一個你們引以為榮的寶貝。

《弟子規》。回到家我問媽媽什么是《弟子規》，媽媽說《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則，媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應該不會與書中所說的有多大差距。

我每天詳細閱讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。

《弟子規》中說："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習本，練習冊，漫畫書……所有和學習有關，無關的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還說："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規》以后，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

我讀完了《弟子規》，了解了自己的缺點，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。

的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。

弟子規的閱讀筆記（通用21篇）篇二十一

教育青少年的良書《弟子規》，規范員工行為的良書《弟子規》，熏陶人性情的良書《弟子規》……可以說《弟子規》是我讀過的最具教育人作用的一本好書，它分別從孝、德、謹、信、愛、仁、學等各方面指引我們應該如何去躬行，每日一遍定當收獲無窮，夸張點說：未聞弟子規者枉稱讀書人也。

弟子規與幸福人生，為什么我會選擇這門課程呢，可以說，剛開始我對弟子規是完全不了解的，只是聽同學說過曾經有一家很出名的公司在招聘員工時的唯一要求就是會背誦弟子規，當時我就很疑惑：弟子規到底是什么來的，它能起這么大的作用嗎？后來選修的科目上就有這樣的一門課：弟子規與幸福人生，抱著好奇的欲望，我當即就選它了，后來的實踐證明我的選擇是正確的，從中我收獲到的、體會到的或許是我從平時的書上是完全體會不到的。通過幾個星期的學習，弟子規慢慢影響了我各個方面的行為習慣，可以說：選擇了弟子規我無悔！

下面我想淺談一下我對上課的認識和讀弟子規后的感悟。老師的上課方式很新穎，擺脫了傳統授課的方式，自然同學都會欣然接受。上課前朗誦一遍弟子規，自從初中后已經很少有過這種感覺了，確實很令人懷念，感謝老師給予了這樣的一個機會，并且通過朗誦弟子規，我的思想馬上得到洗禮，似有一股動力決心要改變自己的一切缺點似的。講課時，除了講解書上的知識，老師還不時穿插一些自己的經歷、感受，這樣可以使我們快速接受，快速運用。放學后還會播放那首動情的跪羊圖，聽后確實感觸萬分。通過聽老師的介紹和誦讀弟子規后，感觸很深，我在問自己：這么多警句中，我真正做好的有多少？如果按照這個標準，我算是個怎樣的人？這時我愧疚萬分、無地自容！讀完弟子規后確實會使自己的心靈得到洗禮，同學們，少一盤cs，多一遍弟子規，你就已經進步了。

技能能迅速的學會并運用，但學習弟子規是為了影響一個人的性情的，所謂江山易改，本性難移，改變一個人的性情是需要耳濡目染，逐漸熏陶的過程的。歸納起來：學習弟子規需要堅持不懈、學以致用的品質。這就是我學習《弟子規》過程中的一些心得體會。

下面就具體來分析一下我對弟子規的看法和我自己在學習弟子規躬行方面的做法。《弟子規》一文中論述的基本內容是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學生們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為總敘、入則孝、出則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學文這幾部分。

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時……一年之計在于春，一天之計在于晨，

以前我總貪戀睡懶覺，學習弟子規后，我感慨萬分，每天我很早就起床讀一遍弟子規后再朗讀英語，收獲不少。用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難……很多同學都跟我說過他很討厭某某拿了他的東西又不說，如果那個某某讀過了弟子規或許他就不會有這樣的行為了。弟子規教導我借人物要及時還，因此我很少拖欠別人的東西，所以當我有需要時他們都愿意再次借給我。

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……與人交往在乎一個信字，言而無信者誰愿意靠近呢？在大學這個小社會里，我很在乎信字，自己不能做到的事情我不會輕易答應他人，當我答應后，我就會盡我所能去做到。當與他人交談時，該出口時就出口，立身處世要謹言慎行，說話內容要實事求是。三人行必有我師，我們要擇其善者而從之，其不善者而改之，時刻要對自己反躬自省。所以我會尋找適合自己的好幾個榜樣，效仿他們身上的優點，以他們的優點來時刻鞭策自己。

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希……以前就知道明君要親賢臣遠小人，其實我們每個人都應該如此，親近有仁德的人，向他學習，我們的德行也會進步。所謂物以類聚嘛，因此學習中、生活中我都會親近有仁德的人并虛心向他學習。

不力行 但學問 長浮華 成何人……所謂腹有詩書氣自華，在大學里，讀書仍然還是最主要的，不過讀書厲害的也有正品次品之分，這在乎你是否已經身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分呢。學習重要，不過做人更重要，不過可以在學習中學會做人，例如學習弟子規這樣的良書。學習的時候專心是非常重要的，因此我一般都會到圖書館進行學習，因為一個良好的環境會影響一個人學習的心情，學習最好做到心到、眼到、口到，這是弟子規里教導我們的。

如果有一本好書可以影響一個人的一生，那在我看來這本好書就是《弟子規》，學習了弟子規后，我發現自己的言行舉止都漸漸地在發生改變，確實，學習了弟子規我無悔！