讀后感是對作者所傳遞的思想和觀點進行思考和評價的一種形式。接下來，我們一起來看看一些優秀的讀后感范文，相信能夠給大家帶來一些寫作的啟示和借鑒。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇一

一段罪孽與懲罰的故事，一段重生與救贖的佳話。

拉斯柯爾尼科夫，似游離在兩個人之間一樣，他心地善良、樂于助人，同時，他也冷漠無情、麻木不仁。好像在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化，對于這個有天賦、有正義感的青年來說，他正在忍受冰火兩重天的折磨。

罪

拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生，但不愿像馬爾美拉陀夫那樣任人宰割，他想變為“不平凡”的人。離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個高利貸者，心狠手辣，于是拉斯柯爾尼科夫在一天晚上殺害了他，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內心的極度恐懼漫上了了他的心頭，在這之后，他的內心都很惶恐不安，內心的煎熬，使他緊張得昏厥過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，纏住他的血液，纏住他的心靈。這就是罪。

罰

變為殺人犯之后的拉斯柯爾尼科夫，他的內心和精神上都忍受著極大的折磨，要么證明殺人是一種對抗不公平社會的合理行動，要么承認罪惡，接受懲罰，痛苦的他，無從選擇，因為如果選擇不承認，等待著的他的便是更深的煎熬，承認呢，承認的話會怎么樣，承認之后還要服刑，但是，他去選擇了后者，去承認，去自首。最后他向索尼婭坦白自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行，然后去自首，去服刑。從向索尼婭一人認罪，到向廣場上的眾人認罪，拉斯柯里尼科夫的靈魂終于擺脫煎熬，從而走向了解脫和救贖。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心虔信上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，獲取精神上的新生。這就是罰。

罪與罰，一部讓人審視自己心靈的良藥，從中，你的心靈將會和拉斯柯爾尼科夫一樣，獲得新生。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇二

在書的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢想。給不了你太陽，但能給你希望。給不了你整個海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠善良、快樂、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書所存的知識是那么的大。(.)。

在這一本書中讓我印向最深刻的是《有個蘋果是爛的》這篇故事，是講一個人無意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買蘋果的時候花掉它，賣蘋果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個人向賣蘋果的大嫂說：“要10斤。”大嫂馬上裝好10斤蘋果，然后過了秤，那個人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢塞回口袋，只聽那小女孩說：“你給叔叔的蘋果里有一個是爛。”大嫂馬上倒出來，重新一個一個地檢查，將好的蘋果裝進袋子里而且向那個人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。

做得不對也改過了。這個故事讓我知道人一定誠實，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠實地對待別人，別人也一定會誠實地對待你。

我相信你讀了這個故事后一定有所感想的，當然這本書還有許多讓人不能忘記的故事，教會我們做人，教會我們應該怎樣學習，讓我們知道人生的真諦。我會好好珍惜這本書，記住里面的知識。

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罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇三

最近，我讀了一本書，名叫《狼王夢》。

《狼王夢》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書，也一定會為它的命運嘆息。為什么呢？因為它的一生總是在絕望中度過。在它即將分娩時，它的伴侶卻意外身亡。它沒有力氣捕獵，只好去人類那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時就不幸夭折。看到這里，你可能會認為它會向命運低頭，然而它雖然命運多舛但它未曾放棄過，也沒有屈服。我想也許就是命運的坎坷鑄就了它堅韌不拔的奮斗精神。

在紫嵐心中，有一顆種子，那是強烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強烈愿望。與其說是它的愿望，不如說是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無誤地告訴過它想當狼王。它為了這份心愿，傾注了無數心血。一開始，它注重培養狼崽黑仔，但因為太過疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養狼崽藍魂兒。但命運不濟，藍魂兒因為魯莽而被獵人設的捕獸夾夾死了。在連續失去兩個孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來了狼崽的安全。

其實，紫嵐身上最值得我們學習的就是它堅韌不拔的精神及面對生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅定信念！

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇四

假期里，我有幸讀到了一本好書名為《簡愛》。

讀了之后，我深有感觸。書中反映著維多利亞時代的英國社會的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅強會一直影響著我們。當我們遇到了挫折的時，也要像主人公學習，不應該只會埋怨自己的命運，不應該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運。要時時刻刻相信自己就是自己命運的創始者。

就這本書而言，故事情節并不煩瑣，但它的措辭和所創造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內心的感情波動，欲進又退，欲退又進，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個巫婆，對家簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”是呀，自從簡進了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續著，直到羅切斯特經過災難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對這理智最后的結果卻是一份“心酸的浪漫”簡很能干，也很有主見，有頭腦，似乎從一開始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要創造的簡的形象吧。

那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡刻出并賦給她那樣的性格，簡從一開始，就注定在現實的孤獨之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛情的重要性，他對這些的渴望是她在孤獨生活中表現出的最強烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見和理智。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇五

引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮，一個獨特的生命個體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國南京，另一個即將創造輝煌的生命也誕生了。100年的時光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個生命有了某種聯系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。

正文：靜心坐下，面對著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細細地觀賞著。粉色簡潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經遺失的聽力。我試著閉起雙眼，輕輕地撫摸，并去感受著那封面凸起的字――“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個標題背面的深度。不，這不算久，也許用內心去了解周婷婷，會用上比這上百倍的時間。

傳記文學《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時候因為藥物過敏導致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開口學會說第一個詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評為全國十佳少先隊員;13歲榮獲首屆中國殘疾少年兒童成才獎最高獎;16歲成為中國首位聾人少年大學生;17歲被評為全國自強模范，在人民大會堂作了題為《我要做中國的海倫%26#8226;凱勒》的報告;21歲被《中國婦女》評為首屆海內外最有影響力的時代人物，并留學美國;24歲同時被哥倫比亞大學和波士頓大學錄取為博士生。

本以為，在這樣一個傳奇的經歷中得付出無數的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強不息的個人奮斗史，但讀過之后發現：這本書中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時說的一句“堅強并不代表快樂，內心的快樂才是真正的堅強”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對人生的態度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書中寫下――“沒有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因為她幸運地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評價)。

在此刻，我有了另一種獨特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會滿足于呆在小小的“墻角”呢?書中，婷婷用細膩的筆觸，生動寫出了身邊每一個人的想法、表情，寫出了自己的困惑，更寫出了自己對他人，對世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽到了這個世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生活。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在無聲的環境中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學習，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀念?假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明!由此可見，知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像婷婷一樣，把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會歡樂、幸福呢!

一個人能不能取得成就，并不在于自身條件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個人只要有胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發揮自己的主觀能動性，創造條件，讓自己主宰著自己的命運。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇六

小說的梗概就是某恐怖組織利用一些邪術，將亡者怨念通過通訊塔基站擴散，感染者逐步肌肉萎縮。故事通過死人發短信引出，主人公誤打誤撞進入了這個局，最后吉人天相抱得美人歸。

小說的驚險刺激程度有待提高，語言流暢性尚可，故事雜糅了鬼怪蠱術，多而不精。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇七

不知為何，這一部小說在金庸的作品里算是相當低的了，我覺得挺好的。這一步小說線索非常清晰，如果說有敗筆的話，我覺得最大的敗筆是溫青青這個人的塑造，比較擰，我覺得不太討好讀者。

小說的開頭從浡泥國的兩位來中土趕考的書生寫起，這一側面反映了外面國家對大明王朝的向往，然而很遺憾，他們沒趕上好時候，險些賠上命;小說的最后，這兩個人和上次跟著一同回去的鏢師再次來到中土，因為他們聽到中土太平了，他們想親睹一下太平盛世，很遺憾，李自成的盛世名不符其實，自始至終中土反而不如他們的小國家的人民生活幸福，在最后，袁承志偕同眾友離開了中土，說是去南亞的那個小海島上落腳生活去了，他們開辟了一個新天地，頗有世外桃源的味道，這是一種逃避，不過也是無可奈何的逃避，清兵入關，他們不愿降服，只得離開。樹欲靜而風不止。

我們可以把這部小說理解為是對袁崇煥將軍的致敬，大家都知道，金庸先生非常崇敬袁崇煥，一個愛國將領，最后被皇帝錯殺，更重要的是受到了百姓的錯怪，何其委屈。袁崇煥死后，其子袁承志發揮余熱，繼續驅除韃虜，以一代大俠的身份，這就注定了他的反抗很有局限性，因為這是打江山，不是稱霸武林，一人之勇用處甚小，除非建立一支強大的軍隊才有資格跟清兵對抗，袁承志沒有軍隊卻不能歸咎到他的眼界低上，因為他們所有人，都以為闖王李自成就是那個為天下蒼生奮力拼搏的將領，袁承志以為自己的使命只是以一代俠士的身份協助李自成打天下，但是他們所有人都沒有意識到，李自成的境界，原來是這樣低，所以失敗，所以我們看到，故事的結局是國家哀鴻遍野，黃鐘毀棄，最多，只是袁承志一行人，去了南亞小島，維持他們的烏托邦去了。

看這部小說的過程中我不自覺的聯想到《書劍恩仇錄》，其實挺像的，都是反清，然后都有一幫為此奮斗的俠士，但是我更喜歡書劍，因為那里面的所有人最后是生活在一起的，互相扶持，以圖下一次對抗，他們也是一種桃花源，境界卻比《碧血劍》的高，因為前者始終是與現實接壤的桃花源，是不會放棄信念的桃花源，后者呢，不是所有人都在一起了，很多俠士沒有同去，比如，華山派眾多門人，還有，阿九，所以我覺得，看似結局是個桃花源勝地，但是是有局限性的，是一種離別。

金庸的很多作品都有一種桃花源意識，到底，人是為了美好生活而存在的。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇八

再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個發生在華夏的故事，發生在華家夏家的故事，在我初次讀來是那么陌生，那么不解。“人血饅頭”這個當時封閉社會的產物，那么不可思議地出現。然而在這個陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當時中國社會的病態，中國公民的愚昧和無知。無知得可笑，無知得可怕。就是在這樣一個眾人皆醉的環境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫從文，用筆拯救著國人。

他的愛國讓他的小說閃耀著不同的光彩，吸引著人們。

不禁又想起在看表演時，魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的`國民的無奈和心中油然而生的悲涼。

于是，犀利的筆觸，銳利的語言，魯迅揭示著種種社會現象。中國的高爾基，托爾斯泰就此誕生。

如果說愛國是魯迅文章的一大亮點，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜，永遠樂觀的阿q，那個高大的車夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳的形象，一部分是當時國民的縮影，一部分則代表了他，他對喚醒國人的執著，對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現出來，如狂人。

我想有這樣的一份執著，有這樣的一份無私，沒有什么不能成功。多少個廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。

魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無論是作品還是行為，這位文學大師啟示了我們太多。

那么執著地追逐自己的夢想吧，不言放棄。永遠不為名利左右。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇九

在讀這篇文章的時候我就想起了一句話，這幾句話很有名：三人行必有我師。說的就是：有三個人并肩走在大道上，有一個人知識淵博，有一個人是武術高手，還有一個是音樂家，三個人都有自己的長處，就可以互相拜師學藝，這樣三個人可以學到，自己不會的本領，自己學會了別人的長處，也就可以當自己的長處，教會每個人。所有人都可以當學生，還可以當老師。在這句話中我體會到了：所有的人都可以當師傅和徒弟。不是三個人才有師傅，哪怕是全世界的人都有師傅。

現在的老師我覺得都沒有古代的老師盡心盡力的教我們上課，上課才說一兩樣東西就打下課鈴了，東西呢沒有聽懂許多，老師講課只是簡簡單單的講一些表面難的題，我們真正的難題都沒講到，我們的缺點老師一律沒有見到，而且還不是圣賢，令我感到很失望。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十

小說《擺渡人》述說了一位厭惡周圍環境而想去見不曾有過一面之緣的父親，但是途中不幸出了事故失去生命的迪倫，在自己的擺渡人——崔斯坦的指引下穿過荒原來到靈魂的歸宿地之后返回荒原與崔斯坦一同冒險回到人間的動人故事。

崔斯坦堅定有神的指引，義無反顧的保護，不予言表的貼心讓憤慨世俗、失去生活熱情的迪倫找到了生命的意義，點燃了愛的焰火。

迪倫待己如友的尊重，為他人著想的純真，不屈命運的意志讓循規蹈矩、抹去七情六欲的崔斯坦找到了抗爭的勇氣，重拾了人的情感。

互相真摯的愛讓他們做到了不曾有人嘗試過得逆天改命，他們對未來堅貞的信仰促成了最終美滿返回人間的結果。若說崔斯坦是迪倫的`靈魂擺渡人，不如說他倆互為指引，互為擺渡。

現實生活往往充斥著不滿與不公，切不可氣急敗壞，也不能一味地等待，消磨。人生苦短，或許并不是人人都能遇到小說里的靈魂擺渡人帶你戰勝所有困難，無論是否可以遇到，一定要熱愛生活，尊重善待他人，用內心的愛產生的信仰帶你勇敢嘗試，突破既定的壁壘。也許下一秒你就能看到陰云籠罩過后的陽光普照！

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十一

看完了《吶喊》這本書，我深刻的體會到在三年自然災害和十年**的背景下，他們的無知和愚昧。

《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時他們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，他們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，他們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜！

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關系，金錢關系。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有？救救孩子！”如今大他們是孩子們的榜樣，大他們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來！

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得大家好好思索呢？

這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕！

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十二

前不久網上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。

想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國國民性的一大頑癥。先驅者為民眾所做的犧牲，改革者為社會所立的功勛很少能在民眾記憶中占據永久位置。”

是了，不知從何時起，我們已經習慣遺忘。

我們忘記過去的恥辱和苦難，忘記這一路走來的艱辛與不易，忘記在生命初始時的倔強與赤誠。

我想，此之謂：失之本心。

我看見長沙被害男孩父母無助又憤怒的哭泣，看見章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見為給孩子籌學費凌晨三點送外賣的父親被割喉;我也看見旁觀者是如何竊竊私語卻不上前阻止，看見施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見人們拿起手機冷漠地按下快門。

明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對待?

《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過去就是背叛。”不錯的，忘記過去就是背叛過去，背叛曾經歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來。

太多的人已經忘記該如何反思過往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。

兒時游圓明園，殘垣破壁一片荒涼，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰爭中留下的圓明園是失敗的姿態，是恥辱的過去，但卻是不可忘記的過去。人生如書，一頁頁被翻過，但后輩的我們也應回頭翻翻，翻到曾經的破碎或是輝煌，都應銘記。

所幸，今天的我仍有勇氣去和這個世界討個說法。

是了，前進并不意味著忘卻。而是在認清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說：凡是過去，皆為序章。過去的種種才成就了一個今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。

蘇洵在《六國論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人矣。”

朋友們，不忘過去，哀之且鑒之。(張墨)。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十三

第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節課，讓我們看了老白在耶魯大學的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學習課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關于他出生在一個普普通通的農村家庭，通過高考，現在能夠站在耶魯的講臺上，與同學們交流的'故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節課事件，放了一些無關學習的東西，但是能接觸到老白對于農村學生如何通過高考，走出農村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩定了我們認真學習的心態呢，這是哪怕花十節課也講不出的效果，怎么算都是值得的。

很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學需要的更多的是導師，而不是老師。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十四

白巖松是我最喜歡的新聞評論員之一。從《東方時空》到《新聞1+1》，他所表現出的機敏、睿智，沉穩，令我敬佩和崇拜。《白說》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。

想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。

罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十五

先說說白老大，知道他的名字，央視的。知道他的人，柴靜的《看見》有提過，真正認識的喜愛是在《沒有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中國夢》吻合了我之前碎片想法及彌補了我所不知道的中國片段。

說說書，書里寫的是：近幾年來，白老大在各場合演講資料的合集。

看完書之后的感受：聽君一席話，勝讀十年書。

有些資料，我尚未懂得。有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅定，有些做法，我非學不可。

歲月——活著不是非贏即輸。

1、幸福能夠無限靠近，無法徹底到達。

白老大在給學生的《傳家》書中的扉頁中，寫道：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。

內心氣躁的我，強迫自己慢慢細讀，依舊不懂個中味道。

深懂人無完人，事無完美。于是，幸福之于我，物質剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。

欲望適可。堅信一切都會有最好的安排。

2、做點無用的事兒。

從什么時候開始，我們總是帶有目的性的為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯過好多好多該有的經歷和風景。

我也曾在講做里尖銳的提問過，請直接告訴我，我要怎樣做，才能到達我想要的那個結果。

此刻想來害臊。正因急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數。

繞過該有步驟，揠苗助長后，發現，該來得總是會來的。

再之后，我不再去糾結我做的每一件事，有什么好處？我知道，只要我開心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。

因此，我發呆，天馬行空，覺得自己相比以前的自己有所不一樣。

3、漂亮的失敗是另一種成功。

輸得體面，并且有尊嚴。這一段提到，他在倫敦奧運會報道時，奧組委的回答：體育教會孩子如何去贏，同時，教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸。

我們都知道中國教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子。現實告訴我，我們真的只是說說而已，別在意。

幾乎沒有一個父母一個老師一所學校教育孩子如體面且有尊嚴地輸。

我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對放大了挫折，卻沒有人告訴我們，要以怎樣的心態和應對潛質去應對。

我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅強，我是打不死的小強，然后，繼續折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。

但是，請記住，敗局能夠催生變局，前提是，你有意志和潛質。成敗不在當下，而在歷史。

共享白老大的一句話：在一個大時代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時刻。持續冷靜，繼續前行。

4、致青春：做一個和自己賽跑的人。

我一向自卑的覺得，我不會思考，沒有自己的思維方式。是一個三觀可變的人。有一天，我突然發現，我沒有獨立的視覺和缺乏語言表達潛質。但是，我愿意學習，也還在學習的路上，有一天我會變得更加善于學習。我也會成為一個不可替代的人，把自己塑造成一個具有獨立人格和獨特的思維方式的人。

還有關于寫作：始于“感觸”經過漫長的“追尋”最后完美“表達”

推薦臺灣文學電影系列《他們在島嶼寫作》《臥虎藏龍》《辛德勒名單》。

什么事情都不可能只有一個答案，請去尋找第二個答案。

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罪與罰小說的讀后感（專業16篇）篇十六

生命的日子里，有晴天，也會有雨天雪天。

人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸。面對著一個個突如其來的災難，我們怎樣才能戰勝它們？折一只船駛過重重疊疊的黑暗，擺渡到勝利的彼岸！20歲，生命的狂妄年齡，充滿了幻想。

生命是如此的短暫如同劃過天幕中的星星，然而最璀璨的即是那最容易失去的。現代文學巨匠史鐵生在生命的旺季忽然失去了雙腿，面對著這一人生的不幸，他痛不欲生，幾回回他站在地壇上臉色異樣的悲戚、沉痛，像寒冰雕成一般，神態像巖石一樣峻冷，漠然中似乎有無限的懊悔絕望，但是他終于感悟了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題；而且死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”

當他坐在輪椅上再一次面對著繁花似錦，春意盎然的地壇時，他笑了，他的視線模糊了，他終于折了一只船，將自已從死亡的誘惑里擺渡出來了。古今中外，類似史鐵生這樣將絕望折成一只船，渡過挫折的痛苦與沮喪的`人不勝枚舉，他們面對著人生的失利，重新站了起了，取得了勝利的輝煌。

但是還有一些人，當他們面對著突如其來的人生“暴雨”，他們猝不及防甚至來不及發出一聲嘆息，就轟然被擊倒。諾貝爾文學獎的獲得者川端康成，在生命中取得了許許多多的榮譽和地位，但是他卻以煤氣結束了生命，乘著他的《千只鶴》回到了《雪國·國都》；著名詩人海子，留下了一部部驚世之著，但他卻又痛苦地離開了人世。

“面朝大海，春暖花開”，你又會想到什么？所以，無論命運有多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船就掌握在我們自己手里。