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最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇一
《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書(shū)用自己搜刮老百姓的不義錢(qián)財(cái),為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書(shū)的信任,被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù),全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽(tīng),對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來(lái)了東村的白勝一起來(lái)演了一場(chǎng)戲。一開(kāi)始白勝挑的那兩桶酒都是沒(méi)有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買(mǎi)下來(lái)喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒(méi)有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運(yùn)走了生辰綱。
我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書(shū)本,面對(duì)問(wèn)題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來(lái)的方法不能解決問(wèn)題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇二
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。”隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
“忠”與“義”——《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū),我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”,即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人,面對(duì)官府的捉拿與賞賜,他毫不動(dòng)心,面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞,這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱,臨行前一起發(fā)誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒(méi)有一人有私心,這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。“義”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女,在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后,便到狀元橋下開(kāi)肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州,路過(guò)野豬林時(shí),兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。
前幾天,爸爸給我買(mǎi)了一本青少版的《水滸傳》,一看到它我就喜歡上了,經(jīng)過(guò)這幾天如饑似渴的閱讀,我美美地享受了這本名著帶給我的快樂(lè)。
《水滸傳》描寫(xiě)的是各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,刻畫(huà)了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨(dú)特形象。一百零八位英雄好漢,性格個(gè)個(gè)特點(diǎn)不同:李逵的粗心莽撞、魯達(dá)的粗中有細(xì)、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書(shū)中每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生,讓人看后印象深刻,而且故事情節(jié)描寫(xiě)得曲折生動(dòng),引人入勝,讓我一看就實(shí)在舍不得放下。
在眾多好漢中,宋江這個(gè)人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一聽(tīng)說(shuō)父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中,回去發(fā)現(xiàn)是父親想念他而故意騙他回來(lái);同時(shí)他雖然相貌平平,但他為人非常豪爽、仗義,遇到他人有難處時(shí)大力幫忙,慷慨解囊,所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng),個(gè)個(gè)都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、遇九天玄女受天書(shū)、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷,導(dǎo)致最后梁山英雄都跟著他落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
看了這書(shū)后,我深深感覺(jué)《水滸傳》給我?guī)?lái)了很多的快樂(lè)和知識(shí),我以后一定要更多地閱讀名著書(shū)籍,去尋找書(shū)中的樂(lè)趣。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇三
本人特別愛(ài)看《水滸》,想與大家討論一下。見(jiàn)解可能不太一樣。
先說(shuō)“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來(lái)都同在江湖。花榮幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場(chǎng)。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說(shuō)“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣黑惡勢(shì)力,使目的得以進(jìn)行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生,對(duì)人的另一種關(guān)愛(ài)。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠(chéng)的信仰。
盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫(xiě)出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說(shuō)白了也很簡(jiǎn)單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰(shuí)知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國(guó)家,而“惡虎”想賺取國(guó)家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國(guó)家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無(wú)法想象的。其實(shí),它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭(zhēng),分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在,我們雖然沒(méi)有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無(wú)論怎樣,他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們_貪官污吏,濟(jì)世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇四
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被淫邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中飽含著忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開(kāi)始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績(jī),造福百姓,并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子,且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng),最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔В彩且驗(yàn)檫@份過(guò)度的忠誠(chéng),讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過(guò)于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對(duì)他說(shuō):勸降的人說(shuō)的是對(duì)的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國(guó)算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝。”說(shuō)完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠(chéng)的`懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門(mén),有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最愛(ài)行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn),可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇五
寒假期間,我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》。看完后,我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧,他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家,死心塌地,毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場(chǎng),真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn)洌遣攀钦婧脻h,真英雄。
義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義,也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái),有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚(yáng)善。
所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇七
水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來(lái)效忠宋江,后來(lái)受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后,朝廷卻_臣當(dāng)?shù)溃詈髠€(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒(méi)有做官,不受_臣迫害,以致他們都快樂(lè)地、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對(duì)功名利祿的舍棄,對(duì)平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢(shì),知道該退時(shí)就退,知道退一步海闊天空。而有的人在點(diǎn)卻不退下來(lái)以至于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實(shí)在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時(shí),也正是他該享受榮華富貴的時(shí)候了,可是,在劉邦準(zhǔn)備賜予他五千戶時(shí),張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道:“今以三寸舌為帝者師,封萬(wàn)戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來(lái)的是驚異的目光,但事實(shí)證實(shí),他的選擇是對(duì)的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀后感:可見(jiàn)急流勇退是多么有明智的一個(gè)選擇啊,物極必反,當(dāng)人們?cè)谔幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái),不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇八
《水滸傳》這這本書(shū)是由作家施耐庵寫(xiě)的,書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書(shū)中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇九
《水滸傳》我國(guó)歷第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等人官,他依仗皇權(quán),與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開(kāi)了。
宋江生性純良,樂(lè)善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰(shuí)料朝廷一紙招安文書(shū),宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。
說(shuō)了這么多,大家一定想了解本書(shū)的作者——施耐庵,中國(guó)元末明初小說(shuō)家,名子安,字耐庵,淮安(亦說(shuō)興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書(shū)志》載:《忠義水滸傳》錢(qián)塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢(qián)塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事,說(shuō)唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫(xiě)成了《水滸傳》。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十
這學(xué)期在老師的帶領(lǐng)下,我們班閱讀課共讀了一本名著《水滸傳》。剛聽(tīng)到這個(gè)消息,我心底里暗叫:不要啊!我最討厭讀關(guān)于歷史以類的書(shū)了!可是老師下的命令誰(shuí)感違抗?沒(méi)辦法,我只好聽(tīng)從了。
剛開(kāi)始,我讀起來(lái)不僅吃力,(因?yàn)槭俏难晕陌娴?而且是懷著在完成作業(yè)這種心情來(lái)讀的,這樣讀讓我覺(jué)得越來(lái)越?jīng)]意思,不想讀了,但是老師給我們上了一節(jié)《水滸傳》閱讀公開(kāi)課——講的是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。老師生動(dòng)有趣的講解使我被魯提轄打鎮(zhèn)關(guān)西的場(chǎng)景迷住了,到家以后我跳過(guò)中間沒(méi)看到的篇章直接看關(guān)于《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一章節(jié),結(jié)果我被里面精彩片段描寫(xiě)逗得捧腹大笑。特別是其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的三拳,第一拳:”撲的只一拳,正打在鼻子上,打的鮮血迸流,鼻子歪在半邊,便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。“第二拳”提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠蹦出,也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。“第三拳:”又只一拳,太陽(yáng)上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。“寫(xiě)的多形象啊!把鎮(zhèn)關(guān)西被打后的滋味寫(xiě)的淋漓盡致,給人以無(wú)限的遐想。
讀了魯提轄打鎮(zhèn)關(guān)西的故事,我便覺(jué)得其實(shí)這本書(shū)還蠻有意思!便繼續(xù)往后看,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)只要認(rèn)真看還是能體會(huì)到名著語(yǔ)言的魅力。現(xiàn)在我已經(jīng)看了一多半,而且是越看越有意思。老師為了激發(fā)我們對(duì)讀《水滸傳》的興趣,又讓我們組成不同的小組,來(lái)演《水滸傳》里各路英雄好漢的故事,同學(xué)們演的生動(dòng)極了!教室里時(shí)不時(shí)的爆出我們的喝彩聲。
通過(guò)讀《水滸傳》我認(rèn)識(shí)了懲惡揚(yáng)善的”花和尚“魯智深,還有智慧過(guò)人的”智多星“吳用,義重如山的梁山泊第一把交椅”呼保義“宋江……通過(guò)讀《水滸傳》這件事我還學(xué)到了做事只要堅(jiān)持不半途而廢,最后一定會(huì)取得成功!
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十一
找張?zhí)鞄熎盱烈摺T谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開(kāi)了結(jié)果冒出36天罡星72地煞星一百半八個(gè)魔君。后來(lái)王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來(lái)宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械溃塘x疏財(cái),專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來(lái)之所以失敗,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)2臣當(dāng)?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當(dāng)上大官,以私報(bào)公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問(wèn)題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊(duì)人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫(xiě)宋代的事情,說(shuō)明他反思宋代的制度,提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括,就是忠,最后_臣要用藥毒死他時(shí),他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會(huì)惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自盡在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。
他們也不是十全十美,很多人急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬,導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說(shuō),挾擊了當(dāng)代政治的腐朽,和贊頌了好漢們的'精神,塑造了多個(gè)人物形象。它的語(yǔ)言與思想都達(dá)到了非常深的境界,也給后人豎起一個(gè)榜樣,讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十二
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動(dòng)的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人,人稱二郎,他“身長(zhǎng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥,途中路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
有句歇后語(yǔ)叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要,而膽大更不可少。當(dāng)初武松上景陽(yáng)岡看到官府榜文時(shí),不但沒(méi)有被嚇倒,還大膽的躺在青石上睡覺(jué)。看見(jiàn)那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒(méi)有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵,面對(duì)困難,往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄,也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而,想成為英雄,想成就事業(yè),還要學(xué)習(xí)武松練就一身膽氣,方能成大事。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十三
明白作者的深意。
讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)溃庞辛撕脻h林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十四
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十五
讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引。或是宋江,或是路達(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十六
這個(gè)寒假我讀了《水滸傳》這本書(shū)讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽(tīng)上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺,大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺(jué)得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門(mén)外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽(tīng)說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼呱锨叭ミ@時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái),一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買(mǎi)刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救,聽(tīng)得林沖斷配滄州便到開(kāi)封府前。正看見(jiàn)酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無(wú)比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。這就是灑家的讀后感內(nèi)容,讓我懂得了很多道理,對(duì)朋友不要背信棄義;遇到不平事理應(yīng)盡力為之;失敗了沒(méi)什么,關(guān)鍵是要善于總結(jié),尋找新的對(duì)策……讀完此書(shū)收獲匪淺。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十七
泱泱五千年華夏,熠熠三千書(shū)瑰華。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年間的沉淀獨(dú)具風(fēng)采,其中人物性格鮮明,情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽(yù)文壇,頗負(fù)盛名。
《水滸傳》是四大名著之一,作者為施耐庵,元末明初著名的文學(xué)家。在當(dāng)時(shí),作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無(wú)能,于是棄官隱居,與弟子羅貫中相伴從事創(chuàng)作,最終寫(xiě)成我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》。
此書(shū)主要講述了以宋江為首的108好漢,從齊聚梁山到被朝廷招安的過(guò)程,起義軍忠誠(chéng)為國(guó),最終卻落得個(gè)奸人迫害的結(jié)局。梁山好漢是當(dāng)時(shí)人民對(duì)美好生活的向往,他們象征著公平大義,剛正不阿,懲惡揚(yáng)善等難能可貴的品質(zhì),也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強(qiáng)烈愿望。令人扼腕嘆息的是,《水滸傳》的結(jié)局注定了那個(gè)朝代腐朽的根基,人民的愿望得不到回應(yīng),君主昏聵無(wú)能,朝廷奸人當(dāng)?shù)溃傩湛嗖豢把浴?/p>
書(shū)中語(yǔ)言極具特色,以口語(yǔ)為基礎(chǔ),加以提煉而成,富有濃厚生活氣息。人物性格特點(diǎn)在語(yǔ)氣中體現(xiàn)的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段:“武松拿起碗一飲而盡,叫道:‘這酒好生有氣力!’‘怕甚么鳥(niǎo)!且只顧上去看怎地!”僅三言兩語(yǔ),便能從中看出武松此人一身虎膽,臨危不懼,豪邁果斷的性子。其后“那大蟲(chóng)把兩只爪在地上略按一按,合身望上一撲。”描寫(xiě)了老虎靈敏有力的動(dòng)作,表現(xiàn)出它的兇猛可怕,與下文武松打敗老虎的場(chǎng)面作對(duì)比,突出武松勇猛無(wú)畏,武藝高強(qiáng)。打虎期間,武松喝酒發(fā)昏,腳步虛浮,但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)壓迫下的人民的同情,希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。
作者對(duì)其余107位好漢的描寫(xiě)也細(xì)致入微,如足智多謀,運(yùn)籌帷幄的吳用;粗獷豪放,嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫(xiě)讓我觀字如觀其人,聽(tīng)書(shū)如聞其聲,一幀幀壯志凌云的場(chǎng)面展現(xiàn)在面前,那是何等驚心動(dòng)魄的抗?fàn)幃?huà)卷。
我敬佩這些梁山好漢,敬他們?yōu)榱藝?guó)家,為了百姓,不怕?tīng)奚⑸蠲鞔罅x的情懷;佩服他們之間深厚的兄弟情誼。《水滸傳》不僅僅是一本有關(guān)農(nóng)民起義的小說(shuō),更是自古以來(lái)飽受苦難人民的熱切希望,以及具有反抗精神的英雄戰(zhàn)歌。他們替天行道,快意恩仇,為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。
最新水滸傳閱讀心得有感(熱門(mén)18篇)篇十八
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫(xiě)了北宋徽宗宣和年間,宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩,在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫(xiě)了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫(xiě)了他們豎起”替天行道“大旗,接受招安,東征西討,最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了封建社會(huì)中的基本矛盾,深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡,大膽地歌頌了造反的英雄,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部,本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆,但主要還是表現(xiàn)了下層,群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致,戮力相助,進(jìn)而”濟(jì)困扶危,殺富濟(jì)貧“,在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“,雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵,但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間,忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能,將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá),但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持了一條”只反貪官,不反皇帝“的道路,所謂”身在水滸之中,心在朝庭之上,一意招安,專圖報(bào)圖“,最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭,去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“,并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí),還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷,而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良,不容忠義立家?guī)汀埃幌敕穸ㄋ谓麄兊耐督禋w順,但小說(shuō)事實(shí)上描寫(xiě)了宋江因接受招安而最后走向悲劇,在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō),不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫(xiě)了階級(jí)斗爭(zhēng),而在很大程度上是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠(chéng)。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎,有的能倒拔楊柳,并且還殺貪官污吏,抵千軍萬(wàn)馬,一往無(wú)前。他們智取生辰綱,三打祝家莊,有勇有謀,出奇制勝,其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物,不拘禮法,不計(jì)名利,不做作,不掩飾,”任天而行,率性而動(dòng)“,保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心,更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì),沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍,只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì),看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ),其實(shí)上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭,不是城市貧民,更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子,設(shè)計(jì)陷害,使他成了囚犯被發(fā)配滄州,而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地,”閃得他有家難奔,有國(guó)難投“,為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因,而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象,同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生,打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣,是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義,正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍。可是他累遭挫折,仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府,而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞,直到生辰綱丟了,才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官,在提轄任上因仗義救人,三拳打死鄭屠,官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身,流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān),倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因,稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向,這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱,這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信,阮氏三雄的撞籌,公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主,從江湖上的角度可稱得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生,可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士,劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民,只有阮氏三雄是漁民,可排得上是農(nóng)民,而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金的快樂(lè)生活,入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”,哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣,只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民,偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主,晁蓋不必說(shuō),史進(jìn)的父親史太公,桃花莊的劉太公,宋江的父親宋太公,孔明、孔亮的父親孔太公,穆弘、穆春的父親穆太公,等等,無(wú)論從肖像描寫(xiě)還是從性格描寫(xiě),都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象,而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系,即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭,作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義,而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏,和江湖好漢結(jié)交,仗義疏財(cái)出了名,他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙,殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃,累遭動(dòng)難,都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn),而他仍不肯落草,后因江洲一線,事情鬧砸了才上山,終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙,青洲三山,飲馬川一伙等等,也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的,連降將呼延灼,關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山,只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成,才逼他上絕路,營(yíng)救出來(lái)后,感于恩義入伙的。情況雖不同,題目都是一個(gè):江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江,大鬧江洲也是為了救宋江,三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽<仪f所困辱,打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā)),三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮,打華洲是為了救魯智深和史進(jìn),打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波),打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇,打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平,為了免傷義氣以攻城為卜,打泰安洲是為了策應(yīng)燕青,鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng),也興師動(dòng)眾,大費(fèi)周張,只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫(xiě)的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事,由“義”來(lái)伸理,來(lái)誅殘除暴,這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說(shuō)法,是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”,幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了,對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了,但宋江一伙仍然講著義氣,儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體,但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái),味道已大不相同,似乎有了點(diǎn)缺陷,這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之,《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景,不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,而且更反映了人民力量的偉大,使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。