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最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)

時間:2025-06-04 作者:薇兒

讀后感是自己內心深處的聲音,是一種對感知世界的獨特方式。接下來,讓我們一起來看看一些優(yōu)秀的讀后感范文,從中汲取寫作的靈感和技巧。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇一

我暑假中精讀了《中國古代寓言故事》這本書,里面的每一個故事我都會深入思考,慢慢體會故事所要講的道理。

其中《不龜之*》這個小故事道理令我銘記在心,使我難忘。

故事的資料大致是這樣的:宋朝時期有一個家族,世世代代以漂洗衣物為生,可是他們家族卻會調制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方,據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去,你傳我,我傳他,他傳她,傳著傳著就傳到一個有錢人的耳朵里。這個有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個好價錢,也許皇帝要用,我給了他,如果效果好,還能做個官呢!

第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店,他豪邁地對一個招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏,我明天來問結果”

回家之后,那個招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個人。隨后他們連夜召開了家族會議。有人說:“賣吧,我們洗一件衣服才十來個銅板,一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”

又有人說:“這*方絕對不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西,咱們老爺說過不管別人出的錢再多,也不能賣!”最終經(jīng)過一翻激烈爭論還是小數(shù)服從多數(shù),把*方賣給了那個有錢人。

那個有錢人得到*方以后,剛準備上街售賣時,便聽說了吳王要攻打越國的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動身到吳王那兒去毛遂自薦,吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天,這次還是打水戰(zhàn),就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。

在攻打越國的時候,因為戰(zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*,可是幫忙了吳王打敗了越軍,于是吳王就把他封為諸侯,更獎了五百兩黃金,還分得一塊土地!

而此時此刻,那個家族還在拼命地洗衣服,為每一天的日常生活而奔波。

我想導致這個原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長處和優(yōu)點,可是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來,而那個有錢人把*膏供給給了決定了兩國交戰(zhàn)的軍隊,發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣,要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點和缺點,在學習和生活中,我們要改正缺點,盡最大的努力把自我優(yōu)點發(fā)揮起來,做對社會和別人有益的事情。

如果說這個故事是一根充滿學問的竹枝,那么這本書就是用有學問的竹枝編織起的滿載著知識的搖籃!

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇二

我最喜歡讀的書之一是伊索寓言,我之所以喜歡它,是因為它在生動的故事情節(jié)中蘊含著人生真諦,能讓人在喜怒哀樂之中,懂得做事之道,為人之道。

一只烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發(fā)現(xiàn)一個長頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎么辦呢?烏鴉想到:也許可以……,于是,烏鴉銜來小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來,就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實上,認識烏鴉還是我很小的時候,通過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認識的,正是那只愚蠢的烏鴉,那只自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐貍面前,在得意之后,在不經(jīng)意之中,把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口,這是最初我對烏鴉的印象,不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的聰明機智改變了我對它的認識。它用行動告訴我們,在遇到困難時,不要放棄,應該認真思考解決問題的辦法,最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的行動改變了我觀察事物的態(tài)度:在認識世界萬物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,只有全方位認識事物,了解事物,才能對事物本身得出正確的判斷。

正如農夫與蛇的故事:一個農夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇,農夫出于憐憫之心把蛇帶了回去,把它抱在懷中,不一會兒,蛇逐漸恢復了知覺,卻咬了農夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬物的存在有其內在的規(guī)律,我們認識世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血動物,冬眠是它的習性,一個“好心”的農夫,用它的無知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農夫受到懲罰。的確,人是需要愛心的,正因為人有了愛,這個世界才會溫馨而美好,就像南方雪災、汶川地震,大災之時大愛無處不在,處處體現(xiàn)人間真情。但農夫行為不能理解為一個動物愛好者,一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方,正如對壞人寬容放縱,則會給社會,給自己和別人造成更大的傷害,就像農夫與蛇,農夫救了蛇,蛇卻恩將仇報,咬了農夫,教訓是何等深刻。

讀史書能讓人銘記歷史;讀科學能讓人明智;讀文學能讓人陶冶情操……。讀書,有助于我們了解世界萬物內在規(guī)律,讀書,幫助我們認識真實地世界。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇三

暑假我讀了很多的書,其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個故事雖然很短,但很生動、很有趣而且教會了我們不同的道理。

這故事說明,喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因為即使同他相交很久,他一有新朋友,便會冷落舊朋友,所以我們交朋友的時候一定要注意。

我今天讀了《伊索寓言》,知道了《伊索寓言》大多是講的動物的故事,以動物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,與抒情詩主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。《伊索寓言》通過描寫動物見的關系來表現(xiàn)當時的社會關系,主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關系。《農夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對敵人仁慈,《狗和公雞》告訴人們要善于運用智慧,戰(zhàn)勝敵人,在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露當時政權掌握在貪婪與殘暴的統(tǒng)治者中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事還總結了古代希臘勞動人民的生活經(jīng)驗,其中有的長期被后人引用,成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想,如宣傳樂大知足的故事由《說馬幸福的驢子》向強者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹》等等。

因為這本書,讓我明白了許多道理。

《伊索寓言》里有許多我喜歡看的寓言故事,其中我最喜歡看的故事是《受傷的狼與羊》。故事的內容是一直狼被一只牧羊犬腰,傷勢非常嚴重,只有痛苦的躺在地上,不能外出覓食。這時狼看見一只受傷的羊,想吃掉它,于是狼說:“可愛的小羊,請你去小河邊取一點兒水來,我就可以自己去找食物了。”受傷的羊說:“如果我真把水送到你面前,那么我就會成為了你的美食了。”說完受傷的羊就走了。這個故事讓我知道了一個道理,千萬別上那些偽善的惡人們的當。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇四

歲月悠悠,時光飛逝,在即將過去的寒假里,我在書柜里找到了一本書——《伊索寓言》,作者是古希臘的伊索。一翻開書本,里面的內容讓我愛不釋手。他寫的故事都是關于對生活的思考,讀過以后,故事里面的人物都會時時浮現(xiàn)在我腦海。一個個人物故事給了我很大的啟發(fā),心里感悟頗多。

令我感觸最深的是《生病的小花鹿》。這個小故事講的是一只小花鹿病了,其他的小動物們都來探望它,它們心不在焉地問病情,一邊看周邊綠油油的草,一邊說:“小鹿呀,我們都來看你了,你有什么能招待我們呀?”還沒等小鹿開口回答,它們就不客氣地吃完了嫩綠的草,只把一些快枯了的草留給了小花鹿。過了幾天,小鹿死了,不是病死的,而是餓死的。

這個故事讓我明白了,交朋友一定要交心地善良待人真誠的人。真正的朋友是在別人有困難的時候給予幫助,而不是不顧別人,只顧自己,更不能趁人之危去傷害別人。

在我的生活中也有發(fā)生過類似情況,比如:在班級里有一位朋友生病了,老師叫一些好朋友去他家探望,本來幾個人在旁邊玩得好好的,他媽媽端來一盤水果,幾個人馬上過去假裝慰問生病的同學,爭著吃水果,這樣多不好呀!

做人要坦誠。我以后一定要做個心地善良待人真誠,懂得感恩的人。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇五

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。這天,我寫完作業(yè)后,最后有時刻看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》透過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不一樣的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并透過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里,我最鐘愛的是《看見獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們最后遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈?哈?地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級時,敢在臺下發(fā)言了,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當咱們遇到困難時要勇敢地去應對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進了湯鍋里,就要被淹死了。他對自我說:“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個澡,我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時也告訴咱們:當在一個新的環(huán)境且無法避免的時候,也能夠試著慢慢適應環(huán)境,融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇六

《伊索寓言》是西方寓言體文學的開山鼻祖,一直深受全世界讀者的喜愛。

《伊索寓言》源自古希臘時代,同時也是一顆文壇中的閃耀金星。作品經(jīng)過千百年的錘煉,其智慧與藝術魅力像一粒光滑園潤的珍珠,燦爛奪目。成為千古不朽的傳世名篇。

書中采用了擬人化手法,與動物為主角,能讓人通過這些有趣的故事明白不少道理。書中的作品有一些是伊索思想的結晶,有一些則是廣大人民群主的集體智慧。

寓言雖然篇幅短小,但卻能夠形象地反映出人們生活各方面的內容,給人以深刻的啟示。有的揭露了強者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反映了窮苦人民的優(yōu)秀品質。作品大多取自生活,能夠輕松地讓人懂得許多哲理。

伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元六世紀左右的小亞細亞。他漫游各地,給人們講述寓言故事。后來,人們根據(jù)他留下的故事,以及一些流傳已久的民間傳說,編成了最初的《伊索寓言》,其中的故事有的產生于伊索生活的時代,有的則明顯要晚一些。

《伊索寓言》可以說是我國影響最廣的西方文學作品,更是西方寓言體文學的典范之作。《伊索寓言》高超的藝術技巧對后來的文學藝術有著深遠的影響。

《伊索寓言》真不愧是一部金典之作,一個一個的故事,一個一個人生哲理,這就是生活的智慧和想象的魅力。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇七

當仔細品讀一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一,這是一本古代的書,讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論,大有發(fā)跡后訪窮問友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導,所以我們看了《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可。

例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用:在鳥類里偏要充獸,表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄風雅,向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民,到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子:這當然不是蝙蝠,這只是——人。

螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”這故事應該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說,促織進化,變成詩人。照此推論,坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人,前身無疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和作者。

的影子,當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的鄰居聽見了,嘆氣說:“誰叫他只望著高處,不管地下呢!”只向高處看,不顧腳下的結果,有時是下井,有時是下野或下臺。不過,下去以后,決不說是不小心掉下去的,只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的.,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的。

烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選,果然為上帝挑中,其它鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說:披著長頭發(fā)的,未必就真是藝術家;反過來說,禿頂無發(fā)的人,當然未必是學者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會產生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結束,這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈,到那時候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說:“請你不要漲了,當心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經(jīng)濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人,沒有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然不會相安無事。

老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說,大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事:狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說:“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說:“這葡萄果然是酸的。”

假如他是一只不易滿足的狐貍,這句話他對自己說,因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對旁人說,因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:“腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。

這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言,認為有壞心術,舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說小孩子看了,不會跟被騙的烏鴉同情,反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會,給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了,失去了天真,所以要不得。我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長大了就處處碰壁上當。緣故是,盧梭是原始主義者(primitivist),主張復古,而我呢,是相信進步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫到:“車子的前進,都是我的力量。”

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇八

今天,我讀《寓言故事》,我對其中的一篇二子學棋非常感興趣,我來和你說一說吧。

二子學棋故事講的是二個學生跟師父學棋,其中一個人專心志致,還有一個人三心二意,天天上課走神,老想著天空的雁,把它給射下來,慢慢地烤了吃。結果,一個人棋藝高超,而那個貪玩的人什么也沒有學會。

這個故事告訴我們,做事不要三心二意,囫圇吞棗,要專心志致、一心一意,才能達到成功。

我也是一樣,我上課時一邊聽老師講課,一邊摸桌下的小玩具,結果老師講得聽不全,成績也開始下滑。

還有一次數(shù)學考試時,我一邊寫試卷,一邊玩筆,想:下次帶多少卡片啊!結果想著想著時間沒了大半,我狂寫作業(yè),終于寫成了,但成績只有75分。我真是書到用時方恨少,我后悔極了,不應該三心二意的。

寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇九

今天我為大家準備的是《伊索寓言》,它講了很多個故事,其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個故事結構是這樣的:先寫狐貍怎么樣了,再寫狐貍是怎么想的,最后寫它有沒有吃飽。

《狐貍和葡萄的故事》是這樣的:有一只狐貍,它整整餓了兩三天了,他想:”我必須得找點東西吃了,不然我就會被餓死。“但無論是天上的鳥,還有地上跑的小動物或者是水里游的魚都沒有找到。它又自言自語的說:”看來只能到附近的村子碰碰運氣了。“最后狐貍來到了一個葡萄園,看到了金銀剔透的葡萄,真是誘人。可是它怎么跳,都摘不到。最后他只能硬著頭皮說:”這些葡萄肯定沒有熟。“通過這個故事我明白了一個道理,有些人的能力不夠,便會說時機不成熟。我覺得這個故事很好。其實還有很多故事,那些故事我不想多說。

這本書是我覺得最好看的一本書,這本書是古希臘伊索著作的,我覺得它最好看,因為這里面有很多很好看的故事,大概有100個故事吧。剛才講的故事,我是百里挑一。其實后面有講牧羊犬的故事,有講不孝順的故事,有尊重與不尊重的故事,還有有智慧的故事。想來想去,我還是最喜歡上面我講的那個故事。

無意間,我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書,這本書的格式很奇怪,不是整一個故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過一個個十分簡單又很短的故事,講述了一個個深入人心的大道理。就是因為這特殊的格式,吸引了我去瀏覽它。這一本書就是,《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓,后來,它找到了一塊寶石,便對寶石說:“如果是你的主人撿到了你,他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來,你一無是處。因為對于我來說,一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴。”通過這個故事告訴我們,對于我們來說,世界上的確有許多東西是珍貴的,但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴,不是因為這些人貪心,而是因為,他們還未知道自己真正需要什么。

《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事,爭取自由。當我們這樣來看伊索寓言的時候,我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中,不會有人一一指導你做什么事,要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領你走向成功的道路,補充你從未具有的知識。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇十

今天,我讀了一個伊索寓言故事.一小偷和他的母親。

這個故事講的是:從前有個小男孩,他和他的母親生活在一個小鎮(zhèn)上。這個小男孩是母親唯一的孩子,所以母親非常溺愛他,什么事都順著他。有一次放學,這個孩子就從他的書包里拿出了一塊書寫石板給母親看。母親好奇地問:“這塊板是哪來的?”“我……”小男孩緊張地說:“我趁同桌不注意拿來的。”“是嗎?你真聰明!”聽了這話,母親不但沒批評孩子,反倒連連夸他能干,還獎勵了他一個銅板。過了幾天,這個孩子又偷回了一件大母親。母親見了更高興了,她眉開眼笑地對孩子說:“我的乖兒子,你真是越來越能干了!”說著,她又遞給孩子一個銅板。

日子一天天過去了,這個孩子漸漸長大了。在母親的縱容下,這個孩子膽子越來越大。他成了一個小偷,經(jīng)常去偷一些貴重的東西。

有一天,這個小偷在偷東西時,被當場抓住了。經(jīng)過法官的審判,他被判處絞刑。行刑的日子到了,小偷被押到了刑場,他的母親跟在后面放聲大哭。

這時,小偷向行刑官請求,要和他的母親說幾句悄悄話,行刑官答應了。小偷快步走到母親旁邊,把嘴貼在母親耳邊,但令人想不到的是,小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對小偷說:“我從小到大這樣養(yǎng)著你還不夠嗎?”“如果你當時在我偷石板時就這樣罵我,我就不會落到這種地步了!”小偷悔恨地說。

聽了兒子的話,母親一句話也說不出來,她癱倒在地上,悔恨極了。

這個故事讓我們懂得:家庭教育很重要,對小孩要嚴格要求,絕不能縱容,小過不懲罰,必然導致大錯特錯。父母的話我們不能左耳進右耳出!最終受害的必然是自己!

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇十一

故事是這樣的:在森林里,獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步,談談森林里的事情。獅子王還愛邀請大象一起共進晚餐,獅子王吃肉,大象吃樹葉。兩個好朋友形影不離,只要聽見大象那爽朗的笑聲,就知道獅子王一定在他身旁。“獅子王在動物中是最喜歡大象的。”這個消息像長了翅膀一樣,飛向森林,到處都能聽到動物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之,獅子王忍不住去為他打抱不平。

這個故事告訴了我們,拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實都是為了借機抬高自己。真正有真才實學的智者是不在乎小人的議論的,因為與小人爭論自己也就成了小人,降低了自己的身份。只要走的對,就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷,這樣的才能才備受重用,所以我們應該“大肚能容容天下難容之事,開口便笑笑天下可笑之人”。

活到老學到老,努力做個渾身遍是尖刀的人吧。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇十二

《伊索寓言》主要通過簡短的小故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們所察覺的真理。用各種兇狠殘暴的動物,來比喻人間的權貴,揭露他們的殘暴,蠻橫,欺凌弱小,讓人們不得安寧。

《伊索寓言》的作者伊索身世曲折,一出生就是一個啞巴,只能發(fā)出怪叫,長相矮而丑,人都以為他是一個瘋子。有一次奇異的發(fā)現(xiàn)自己可以說話了,于是就經(jīng)常給居民們講故事,也十分敬佩他。而《伊索寓言》就是根據(jù)伊索講的故事編成的。

其中有一個故事讓我記憶猶新:一個狐貍看見了架子上的葡萄成熟了,想要偷吃幾個,可是架子很高,狐貍怎么摘也摘不到,所以,只好拍拍屁股,放棄了。狐貍說道:”這個葡萄一定是分的酸,我才不稀罕呢!”而在旁邊的孔雀看見狐貍說葡萄很酸,便也不吃了。而猴子就不信,他爬上了葡萄架,吃起了葡萄,那個葡萄酸甜可口十分美味。

這個故事告訴我們有些能力小,做事不成的人,借時機未成熟的借口來逃避。而我們就應該奮力地去做一件,就算做不到,也一定不能放棄,要堅持。

在生活中,許多人也不是這樣的嗎?例如一些學生自己的作業(yè)不會做,就說老師還沒有交到這里為理由騙過家長。還有例如一些黑心的領導人,上級領導要求他們人人都上交基金來幫助貧困兒童,而他們卻編者各種各樣的理由來逃避。

《伊索語言》十分的奇妙,它讓人們懂得了許多在平時的生活中被忽略的道理,也讓我受益匪淺!

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇十三

古希臘是一個神奇的國家,這個國家給世界留下來一本同樣神奇的書。這本書的名字就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》是由300多個小故事組成,每個故事的篇幅都不常,但我們可以說,濃縮的都是精華,每個小故事不僅十分有趣、還具有深刻的內涵。

我讀的《伊索寓言》是青年版,每個故事后面都有編者的注釋,解釋每個故事要說明的道理。讀了這些故事,也讓我明白了很多很多道理。

讀了龜兔賽跑,讓我明白做人要不驕傲,要謙虛,踏踏實實、勤勤懇懇才能有進步;讀了魚和貓,讓我明白了必須因材用物,如果一件事并不適合自己做,卻堅持去做,那就是愚蠢,是鉆牛角尖,事半功倍,毫無效果;讀了獅子和狐貍的故事,讓我明白了事物不在多,而在于精的道理;讀了狐貍和烏鴉的故事,讓我明白了做人要有自知之明,要對自己有一個深刻的了解,要知道自己有多少斤兩,不要被別人的花言巧語所迷惑,否則后果不堪設想。

還有很多小故事,也給我了很大的啟發(fā),《伊索寓言》真是一本好書。

伊索生活在古希臘,是世界文學史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個老人到世界各地去漫游,在此期間,他聽到了許多有關鳥類、昆蟲等動物的故事。《伊索寓言》是古希臘人在相當長的一段時間內集體創(chuàng)作的結晶,伊索只是其中一位比較重要的作者。

《伊索寓言》大量運用擬人化的手法,賦予各種動物、植物以人的思想、性格和語言,讓它們像人一樣活動、思考、交談,形成了一個栩栩如生的寓言世界,通過巧妙的擬人處理,讓這些動物和植物生動而又形象地表達了作者的思想。

本書選取了《伊索寓言》中的一百余個故事,其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是:狐貍請仙鶴來吃晚飯,吃的是肉湯,盛在平底的小盤子中,仙鶴根本吃不著。后來仙鶴又請狐貍來吃飯,飯放在高高的瓶子里,口特別小,狐貍也吃不著。

這個故事使我明白了一個道理:要想別人尊重你,首先你要尊重別人。要知道,對于那些不尊重別人的人,整治他們最好的辦法,就是以其人之道,還治其人之身。平時我和同學相處時,都能做到以誠相待,互相謙讓,互相幫助。

寓言是一顆魔豆,雖然小,卻能長成參天大樹。寓言是一根魔杖,雖然短,但能變出許多有趣的東西。

在《伊索寓言》這本書中,全是一個個短小故事。但是,每個故事里都講著不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龜兔賽跑》。

兔子和烏龜賽跑,兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇牵瑸觚斝α耍f總有一天它會跑蠃兔子。它們馬上開始了比賽。烏龜拼命地爬,一刻都不停止。而兔子卻一個箭步?jīng)_到前面,并一步當先。看著烏龜被拋在后面,兔子心想,比賽太輕松了,自己先睡一覺也能蠃。它坐在樹下,睡著了。烏龜卻堅持爬行,它慢慢地超過了兔子,成了冠軍。

這個故事講了一個道理,穩(wěn)步向前者,往往能獲得最終勝利!

現(xiàn)在,你們想知道我為什么喜歡這個故事嗎?告訴你們,其實我也有這樣的經(jīng)歷哦!

我在上四年級時,數(shù)學成績一直不是很好,考試老是考不到分數(shù)線以上。有同學就笑我:“我一次考試成績,抵得上你兩次考試成績。”聽了這話,我無地自容,暗下決心:我五年級一定考個好分數(shù)給你們看!在暑假的時候,我狠下功夫,認真預習五年級數(shù)學。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來了好的結果!我的數(shù)學兩次考試都在平均分以上!我回想起當時的場景,都為自己而自豪!

上面的事情告訴我們,只要不斷努力,就會有好的結果!

今天,我看了一本書,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。

講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時兔子看見了一只屎殼郎,于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后,便向鷹懇求不要傷害這只兔子,可是,鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里,直沖下來把兔子吃了。屎殼郎深感不快,覺得受到侮辱。從此以后,他便不斷地盯著鷹巢,只要鷹生了蛋,他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無可奈何,只好四處躲避。后來,鷹飛到宙斯那里,請求給它一個安全的地方生兒育女。宙斯答應讓他在自己的膝上來生。屎殼郎知道后,就滾了一個大糞團,飛到宙斯的上面,把糞團扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團,無意間把鷹的蛋都砸了下來。據(jù)說,從那兒以后,屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié),鷹就不孵小鷹了。

讀完后,我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃,還明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因為再弱小的人,當他受到侮辱也會奮起報復的。

我是一個愛看書的小女孩,手上總是抱著一本書。我看過很多很多的書籍,其中,我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘,卻是一個知識淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠,狐貍有狐貍的狡詐,奴隸有奴隸的樸實什么都描繪得栩栩如生。

因此我也反復讀了《伊索寓言》好幾遍,讀了一遍又一遍,總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》,也會和我一樣如此癡迷這本書的。

最新讀后感伊索寓言(優(yōu)質14篇)篇十四

生活中有許多道理,《伊索寓言》是一本凝聚了生活中的經(jīng)驗的故事書,我不得不說它讓我獲益匪淺。

在這本書里,給我影想最深的是《女主人與侍女們》:有個女主人很勤勞,她雇了幾名侍女,每一天夜里只要公雞一叫便讓她們干活去。侍女們每一天干得筋疲力盡,便弄死那只公雞,以為那樣便不用在天亮前起來干活。誰知弄死公雞后,女主人不知雞叫的時間,總是在黑夜里更早地把她們叫起來干活了。

這則故事告訴我,許多人的不幸往往是自己造成的。故事中的侍女們原以為弄死公雞便能減少工作量,然而結果卻大大相反。生活也一樣,人們想方設法地改變生活,將生活變得更完美,可有些時候得來的卻是相反的結果。

生活總是不盡人意,它遠遠不能滿足人們,我們就應樂觀應對生活,不要想著輝煌、想著發(fā)財,這會使人活著很痛苦,我們要學會知足。我想,生活本是完美的,只是人們總是渴望富裕,而不知自己生活的完美。

《伊索寓言》讓我領悟到了生活的真諦,明白了許多人生道理,它里面的各個故事雖簡短,但蘊含的道理卻讓我記憶深刻,沒篇故事都是一個生活經(jīng)驗,它是生活的濃縮精華。

它是一本好書,我期望大家都能來品味它。

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