通過寫讀后感，我們可以發現自己的閱讀偏好、思考方式和成長變化。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇一

一封封樸實無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。

起初接觸這本書時，心中生疑：作者為什么會寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。

傅雷的恒，在于他對兒子悉心指導，嘔心瀝血。

“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對兒子真誠的指導與贊許，給予了兒子前進的力量。傅雷夸獎兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對待贊美和榮譽，也意在讓兒子不僅要低調做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。

父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對音樂、藝術的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花。“技巧與音樂的賓主關系，你我都是早已肯定了的……藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘記了他的目的。”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人。要把一個人字盡量發展，沒成為某某家之前，先要學做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進的方向。

傅雷的恒，還在于他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛的陽光。

信中一個個送給兒子的問號，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。

即使傅雷年紀已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認為：只要還有力氣，就要關心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠。

傅雷對兒子的愛是細膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴厲的，慈愛的。

而傅聰的恒，在于他舍得孤獨。

“赤子孤獨了，會創造一個世界。”

在我印象里的傅聰，話不多。做為一個游子，他將所有想說的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時便用書信減輕思鄉的念頭。他孤身在外，心懷祖國，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國爭光。于是，這位有著拳拳報國之心的赤子，憑借著“恒”創造了中國音樂界的奇跡。

嚴父變為慈父，親父變為朋友，鑄就了赤子之心；慈愛嚴父，孤獨赤子終凝聚成一個“恒”字。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇二

《傅雷家書》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說：“在家中維持有條理的常規，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實行并堅持下去，可是養成良好習慣，加強意志力，永遠是件好事，久而久之會受益無窮。”

傅雷所說的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學習上，只是制定一個虛無縹緲的計劃，但卻并不能付諸實行并堅持下去，從而只能使這目標一直停留在想法上;但是短暫的實行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的。

記得以前學過的一篇課文《孫權勸學》中，呂蒙在受到孫權的啟發后，勤奮學習，苦讀經典，最終學有所成，連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅持努力的，這種精神是很可貴的。去學習讀書，對于他說原來是一個難以完成的事，他卻能夠通過自己的實行得到進步，這就是勝利。

朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續練習。這就是為什么他能夠取得成就的原因。

我一開始跳繩并不多，動作也十分不規范，三分鐘的時間內我只能夠跳300多下，我發現了自己的這一問題，并給自己制定了三分鐘跳420個的目標，于是我每天晚上堅持跳1000個繩，休息一段時間后，給自己計時三分鐘，看看自己跟前天相比有沒有進步。一個星期過后，我終于能夠在三分鐘之內跳420個繩，這全都要歸功于堅持鍛煉。

傅雷在信中所教導兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實行并有力的堅持，這些困難終究能夠被解決。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇三

假期里，看了《傅雷家書》一書，起初的時候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，給我留下了深刻的反思。看完之后，我想到了自己和父親這些年來的溝通和交流，也建議我爸爸好好的看一看。

這本書其實就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關系，既是嚴師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學習，克服困難；他在兒子事業和感情受挫時，鼓勵和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時，他和孩子是一種益友關系，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”

從這里面，我學到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關系式，讓他們明白自己是一個聽話的孩子，這樣他們容易在心理上接受教育和指導。其次，要適當放手，管教適度。管教若太嚴，與他們性格不對勁，就會適得其反。要給他一定自由，一定的活動時間和空間。再次，要耐心教導。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯誤，克服自己的毛病，逐步走向成長之路。同時也要鼓勵孩子涌躍參加各種文娛體育和社會交往活動，促進孩子身心健康，提高孩子的創造力和想象力。

現在的我們，正處在青春叛逆階段，父母也因為忙于工作，對孩子沒有足夠的了解，不知道我們的想法，也不支持我們的行為方式，卻又不能順利的說服我們。這個時候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會助長孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實質性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會影響到孩子的一生。父親是威嚴的'代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭吵過后，傅雷作為父親卻主動的道歉，放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯的打罵產生的影響完全不同吧。

此外，看了此書后，我想今后我一定會和爸媽多多溝通交流，互相了解，換位思考，多了解爸媽的想法。其實全天下得父母，哪個不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費盡心血，親情都是偉大的。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇四

在暑假，讀了一下《傅雷家書》，字里行間都充滿著濃厚的愛，一點一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

現今的很多家庭當中，可以達到傅雷家的教育質量的應該少之有少。從書信當中，可以體會到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著高高在上的姿態去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。

話雖如此，實辦卻難。父母與孩子的責任都是家庭教育的主導因素。首先，家中的父母與長輩要帶好頭，才能好好去引導孩子。我認為最重要的是適度，不能說太重視事業而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛，他們能像其他孩子一樣健康成長嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴厲時須嚴厲。在物質生活優越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒見多少風雨，在溫室里成長，能在外承受風雨嗎？正因如此，一青少年想買衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過程中父親死了。試問這一個個悲劇，父母不需負責嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。

孩子也應成熟自己的思想與心理，不能認為自己是天之驕子，不能當父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認識到自己是由父母所養所育才長大成人，我們要學會孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個和諧家庭出一分力，在家里的生活才會快樂。

而我認為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯系心靈。我認為代溝是現在無法避免的，一代一代在社會的社會背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學讀書。而有優越物質生活我們，90后文化與數十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數的我們才會去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。

要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導他們去走藝術的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點滴心機，將家庭構建好，好好地構建生活，雙方都有責任。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇五

《傅雷家書》是一本充滿濃濃父愛的書，讓我明白了父母對孩子的良苦用心。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子，教育他們先做人、后成“家”。書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

一封封信里，是傅雷教育兒子種種的結晶。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷以自身人生經驗來教育兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母無處不在的淳淳教導又何嘗不是他們對我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們說的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。

父母會在你傷心的時候安慰你，犯錯的時候批評你、寬慰你，高興的時候與你一起高興。。。。。。他們為了孩子掏心掏肺，我們應該學會感恩，學會回報他們。

人是鐵，飯是鋼，讀書就是我們的“精神食糧”。讀書就像春雨滋潤著我們，讓我們干澀的頭腦充滿知識，走進知識的殿堂，無疑是走進了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳，從中可以體會到人類用智慧釀造出來的蜜汁，領受到傳統文化的博大精深，我熱愛讀書！

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇六

傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明，碧波蕩漾。” 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意，但更多的卻向我們闡明了一個哲 理：人人心中都有條河流，或源遠流長，或洶涌澎湃，都展現出別樣的 風采。

翻開《傅雷家書》，書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖，更有父子、母子對哲學的探討，對人生的理解。“赤子孤獨了，會創造一個世界。” “ ‘通’， 方能培養氣節、胸襟、目光。” 一句句的話語如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長江。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴肅和認真。面對孩子，不辭辛勞地寄去一本本書籍，一封封家信，有時展現江平岸闊，風正帆懸，對生活充滿信心；有時展現大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。

長江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無垠的胸襟；而京杭大運河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質。我認為，傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖，如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉，晶瑩剔透；她所表現出來對兒子的關切，對丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無聲息地浸潤著我們的心靈。

心靈的碰撞，迸發出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃，必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海，方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。

每個人的心中都有屬于自己的一條河流，每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇七

前段時間為了湊單，買了本《傅雷家書》來看。斷斷續續的看，現在也僅僅看到傅聰剛去波蘭第一年（1954年）的部分內容，大多是在談藝術、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現出來。

用正直二字冠在傅雷身上并不為過，從他對他學生畫作的評價中就可以看出一二，他講求藝術中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無實。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統文化正在慢慢變淡一樣，堅守正直、善良、誠信等等這些品質的人也越來越少。我更愿意相信，這是一種時代變遷帶來的影響，使得人們不斷的妥協。

在豆瓣上看到一段話，如下：“這個世界上有很多人際之惡，人性之惡，結構之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個人如果想做一點事業，或者想做一個好人，特別是體制內的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團結這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個“好人”。

也沒有力量。沒有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人，特別是所謂知識者，什么都懂，調門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因為，他們的勇氣和見解，是實驗室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個有勇氣的人，但我見過有勇氣敢于挑戰惡世者，大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來，傅雷就像這段話中所講的“實驗室里的勇氣”，只是，傅雷并沒有搞砸，他只是通過終結自己來對抗。

也曾記得一位老師的言論：如果想要推動一些事情，那必須是從內部發起的。這也就意味著，你必須是內部的人。如果想要成為“里子”，萬花叢中過，片葉不沾身是不太現實的。

再反問自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那么自然會減少患得患失之心，結果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇八

沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結了一對父母對遠在異鄉的兒子發自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會被字里行間的熱忱話語所打動，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。

這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠在異國留學學琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說，整本書“是家人之間性情中的文字，不經意間的'筆墨，不為發表而創作”。

這本書最令我感動的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計劃，但也明確指出了兒子在獨身一人外出留學時需要直視的困難：對所在國語言的不熟，對自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關注到了兒子的品德和作風。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導，并身體力行去做。難怪有人評價：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術上的知音”。

冬風蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊。回眸轉身，仍覺書香溢溢，依稀發梢飄揚。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇九

“人一輩子都在高潮——低潮中浮現，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”這句話讓我明白有時精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經去做事，這樣反而做不好。

“你提到的rfcon（完美），其實rfcon根本不存在，整個人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優人的追求，無非是rfcon，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。

洋洋萬言，字字涌動。

讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育，不由聯想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業嗎？我覺得寫作業和畫畫是有區別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續畫畫，一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動不動就要挨打；為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機之類的話，卻體會不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。

我想這就是我最大的收獲吧！

從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十

赤子孤獨了，會創造一個世界。

讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對文化藝術的探討，又有對其生活瑣事的關心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發自內心的性情文字，身為一個局外人，也不禁心生感慨。

傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常，實則，他十分尊重兒子，并時時寬慰他，把自己過來人的經歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

有一回考試當中，我在一門學科上取得了良好成績，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。晦暗的世界中，只見著我的失敗。那時我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過分沉溺其中，必須學會理性面對挫折，將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態處理它。現如今細細思考，我好像悟通了什么，我們在面對挫折時，要以另一種心情來對付這一件已經過去的事，就會發現或許它已經不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。

傅雷在此書中曾說過一句話：做人第一，其次才是做藝術家，在其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。

初初讀到，我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實現，豈不麻煩？直至后來，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養出工程師，但學會做人，則需要一輩子。看完之后，我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中，他說，做人是立身處世的根本，做人永遠要排在第一位，先學會做人再去做事，這是一個不變的定律。它就好比數字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎上疊加越多的零，在這時零才會有越大的用處；但若是沒有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此？他要傅聰先學會做人，并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進，攻克人生的下一步難關成為藝術家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實，多么苦心孤詣的教導！

父母德高，子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十一

一是前幾年略讀過他的著作《世界美術名作二十講》，但沒深入了解傅雷。

二是20xx年的初夏，認真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》，心中頗為震撼，被克里斯朵夫感動，被羅曼羅蘭的文字感動，沒多想這是傅雷的翻譯。

三是20xx年末，在南藝校園閑逛，看見傅雷的雕像肅立在美術學院門前，才意識到傅雷和南藝的關系。

我當然老早就知道《傅雷家書》，也知道它是教育孩子的暢銷書，但是一直沒收，也沒主動了解過書籍的內容，知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識告訴我這樣的信件通常意味著說教，我遲遲沒有動閱讀的念頭。

合上《傅雷家書》最后一頁，我心中五味雜陳，我的潛意識是正確的，同時感嘆和此書相遇太遲。這是一個嚴厲地令人發指的父親，這是一個飽含著深沉愛意的父親，這是一個學貫中西、人格卓越的父親，做他的兒子很幸運，亦很艱難。

傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子，大兒子傅聰，小兒子傅敏。傅雷對兩個兒子的培養很不一樣，他認為傅聰從小表現出很強的音樂天賦，就著力培養，傅聰也沒辜負父親苦心孤詣的栽培，成為名噪一時的鋼琴演奏家。而傅雷卻認為小兒子傅敏，資質一般，自然科學和數學還不錯，就讓傅敏走普通學校教育的路。有資料記錄，傅敏當年報考上海音樂學院附中，但是傅雷堅決不同意，最后傅敏成為一名普通的英語老師。

從通常角度而言，傅聰的確被傅雷培養成人生贏家，少年得志，全球世界巡演，定居英國，住在五層樓的別墅中，家中四臺鋼琴，有三架斯坦威。可傅聰的成功卻掩蓋不住傅雷的悲涼，在這悲涼中，我讀到傅雷教育的失敗。

是的，傅雷的教育是失敗的，除了鋼琴演奏的成功外，傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個淡泊名利，報效祖國，感情專一，藝術至上的"人"。

我們先來看看傅雷對兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學識過人，德藝雙馨，在當時也是名流，可他的父愛和普通父母并無區別，甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁，付出一切。

兒子要遠行時，傅雷不放心，一點生活瑣事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊"上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候，看看照相簿"。

兒子到了波蘭后，傅雷拿出自己26年前留學法國的經驗，手把手教兒子如何節省開支，如何請人吃飯："事先可以協商，倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓，房東可以不準備飯菜，因此可以少算一頓或兩頓飯前。預料你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送些小禮，便是半打花也行，那就得花錢；把平時包飯地方少算的飯錢移作此用，恰好彌補。"。

對于兒子的衣食住行，練琴交友，拜師學藝，傅雷左叮嚀右囑咐，末了，他還是不放心，說："孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個監護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你輔平將來的路，準備將來的學業和人格。"。

用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途，這是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的書房里，傅雷伏案工作一天后，雖然已經困頓不已，但是還要提著毛筆，用一筆一畫的正楷，把疼到骨髓里的父愛，編織進家書的字里行間。那份牽掛，那份想念，那份忐忑，那份操勞，躍然紙上，而我，一個普通的讀者，愴然涕下！

傅雷對兒子的要求極其嚴格的，其嚴厲程度，恐怕大多數父母都不及他萬分之一。

傅聰來信的信封不干凈，傅雷毫不留情地指出來，并由此推及做人方面，他認為："日常瑣事要做的干凈，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則就是不調和"。

傅雷寄給傅聰的書信，如果傅聰只回復"收到"，傅雷勢必不饒，一定要傅聰明確"來信及譜二冊均已收到"。

傅聰演出海報的手寫簽名，筆畫筆鋒如何寫，傅雷都要提出中肯的建議。

傅雷在信中和兒子，談川戲，談昆劇，談李白，談《世說新語》，談貝多芬，談蕭邦，談克里斯朵夫，他希望兒子要真誠，做藝術家一定要先做人。

他一再囑咐兒子減少商業演出，把精力投放在自己技藝和藝術的提高上面，不要成為演奏家，而要做真正的藝術家。

他與兒子修家書的目的，除了思念兒子之外，更多的是希望兒子把在波蘭學習的心得體會，總結出來，寫出來，方便國內的學子參考。他希望兒子做教育家，他苦心積慮地為兒子以后的事業做準備，為中國的音樂界作準備。

他熱愛自己的祖國，叮囑兒子，好好學習，學成回來，報效祖國！傅雷是心中藏有大愛的人。

他深知兒子感情豐富，性情多變，除了學習之外，兒子的感情婚姻問題，讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻，一再告誡兒子，感情要專一，要多體貼自己的妻子。

可是，讓傅雷夫婦傾注全部心血培養出來的兒子傅聰，學成之后，遠走英國，為了演出的需要，加入英國國籍！這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦！

我們不是當事人，不好評價是非，或許這其中本沒有是非！當年的中國，當時的環境，當時的氣氛！讓任何一個人身處其中，都未必比傅聰做得更好！做這樣的選擇，傅聰自有他的苦衷和無奈！

當看到傅雷遺書里的一行字："何況光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民面前已經死有余辜了！"眼淚再次模糊了我的雙眼！

讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時，一直忘不了一句話："世界上只有一種英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它"。

有些人把自殺的人視為是懦弱的人，膽小鬼。好死不如賴活著，一直是我們對生命的信條。可是"哀莫過于心死"，心已經死亡，肉體只是一副架子罷了。

如果你細細讀完傅雷的家書，感同身受體會一個父親炙熱的愛，就明白傅聰加入英國國籍帶給他的致命打擊，你雖然不支持傅雷對生命的選擇，也許你會尊重，因為死亡，失去肉體不是這世上最可怕最痛苦的事情。

家書中傅雷對傅聰的教育，最后來，只落得一場空！

女兒十四歲，我們朝夕相處的十四年，使得我對教育有了最本質的認識，就是：真正的教育是自我教育。傅雷對傅聰的教育，再次印證這個認識。傅雷對傅聰的教育不可謂不盡心，無論是言傳還是身教，這世間難有幾人能超越傅雷！可是，今日住在五層別墅里的傅聰，遠不是傅雷當初教育時所期望的成果！

讀完《傅雷家書》，內心深深感謝傅雷，正是傅雷無私的愛和熱情（把自己心得寫下來，以備別人學習借鑒），才讓如我一樣的普通人，得以領略文學、藝術和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來，暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠在世間閃爍，他努力促使兒子去做的事，自己在不經意間達成了！

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十二

老師力薦《傅雷家書》，誰都說它是關于教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。

同學＊＊＊是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天，生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出，他是深有同感的.難怪，他的父親也不在上海，也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書，但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多么相似。

我的經歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙，你會看到剛入小學的我圖文并茂的書信。

隨著年齡的增長，這樣的家書不會再有;＊＊＊與父親團聚后，不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十三

母親在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自我應對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自我的生活秩序有條不紊，不去正因瑣事而放寬自我的事業要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內的學習任務。做好自我，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自我的想法，讓他們明白你，懂你。

透過這些書信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也透過這1條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。之后的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自我所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十四

傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風會是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細膩的，這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。

信中，嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經驗，教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。

從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動不已。“你的信，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”

他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”

青年時期，正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結婚與做學問的關系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻了對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”這些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學有所成之后，定深有感觸。

對成名成家的兒子不忘人生指南，而當成年后，兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識、各自承認、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶，這一點很重要，要找永久的伴侶。”而當他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質，越需要控制物質。

傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國、人民的兒子。

我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會去想擁有的，因為我有自己的父母，他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責都代表著他們愛我。

他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個孩子般長大；他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。

我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國的驕傲。

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十五

傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了傅雷家書后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨；有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業。

在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！

最新傅雷家書讀后感（優秀16篇）篇十六

翻譯家傅雷在兒子留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事，愛國成才，把中華民族的優秀道德融入到了這些教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》。

翻開這本書，如深沉的父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化日漸陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄相關的書籍。從《詩經》，《楚辭》到宋詞，元曲，還有自己的譯作。

傅雷用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。其實并不是每個人都能享受這樣的父愛，但是我想他說出了世界上所有的父親想說卻又深埋在心里的真愛。父愛，是一本書，值得你一輩子用心去讀。

其實我們身邊的父親，也像傅雷一樣偉大或平凡。通過《傅雷家書》，真正讓我懂得了非常多的道理，還有讓我更加了解了父母的心理，與父母很好的溝通。