優秀作文的特點之一是語言得體、條理清晰，給讀者帶來舒適的閱讀體驗。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，僅供參考，希望能夠給大家提供一些啟示和借鑒。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇一

風箏在我國由來已久，是中華民族傳統文化的一種，我特別喜歡它。

有一天，媽媽帶著我到鳳凰廣場上放風箏，我高興地說：“好啊!”到了鳳凰廣場，天上已經有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。

我也迫不及待地打開我的口袋，一只“燕子”探出頭來，好像在對我說：我要在天空中飛翔，我要飛!我要飛!

我把我的風箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背后，我非常高興，想與別人一起分享。

但是，風箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑著對我說：“沒關系，放風箏的時候要找風向最大的一面……”

我立刻站起來，又重新放了起來。終于，我的風箏終于在天空中翱翔了。

在傳承中華民族古老文化的同時，放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇二

中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。

20xx年春節，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。

變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經久不息，電視外的我也連連拍手叫好。

川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的春節聯歡晚會喲!

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇三

中國，它的傳統文化就像一個巨大的寶庫，它的傳統文化是多樣的，它的傳統文化是我們中國人的驕傲！

京劇有出身、純潔、丑陋等多種角色，發源地在安徽、湖北。主唱是黃兒和西皮，所以也叫“黃陂”。它分布在北京和全中國。它起源于徽劇、昆曲和漢劇，已有200多年的歷史。

書畫也是中國傳統文化。《清明上河圖》和《富春山居圖》成為流傳數百年的名畫，主要以水墨畫的形式出現。另外，無論是書法還是繪畫，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分為小紅發、大藍竹、狼毫等。水墨畫中，紅色的小毛適合畫線，藍色的大竹適合上色，狼毫適合畫淡墨。

大家一定都很熟悉古詩詞。古詩格式多為四行，每行七字或五字。一首詩28個字或者總共20個字，能把一件很長的事情或者感情表達清楚。有些詞在詩歌里會變成另一種意思，比如“去”，詩歌里的意思就會變成“跑”。古詩的意思很難理解，但越難理解，古詩或詩句所表達的意思就越深。有些詩詞是寫送別的，比如《送孟浩然之廣陵》，有些詩詞是寫風景的，比如《游園不值》。

啊！祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇四

在21世紀，地球似乎只是一個小村莊。經濟全球化和貿易全球化的同時，文化也在走向全球化。國外節日在中國人的歡呼聲中一片火熱，中秋清明則顯得冷清；西餐店前車水馬龍，中式餐館則門可羅雀。

而我認為，對待西方外來文化，我們應將它融入傳統而并非取代傳統。

閉關鎖國，一味抵御外來文化已讓大清帝國腐朽亡國，但盡得洋風而舍棄傳統又恐重蹈契丹之覆轍，所以唯一對策，便是讓西洋文化融入傳統。它正如一劑強心劑，讓中國文化得以恒久發展和長盛不衰。

同樣，對于全世界，我們也要堅持保護本國文化，也尊重他國文化的原則。我們既不可數典忘祖，也不能隨意鄙夷外來的文化，否則將會產生狹隘的民族文化，這同樣是可怕的。日耳曼人對猶太人的殺戮和大和民族對中國人的屠城就是令人扼腕的教訓。這是人類的教訓，沉痛的教訓。

因此，對待文化，我們應求同存異，堅持融合而反對兼并，這樣才能使全世界文化得以發展和興旺。

最后，想講這么一則故事：話說塞翁得一胡馬于邊鄙，引之而歸。家有國馬，國馬高而善馱，胡馬矮而善奔。若留胡馬，則恐其性烈傷國馬；若棄之，則無善奔馬焉。塞翁思良久，將二馬分而養，相得益彰，二馬可同存矣！

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇五

當全球化的漩岡席卷世界的每一個角落，當西方的情人節，感恩節，圣誕節在中國的大街小巷，商場人群中日益泛濫，當中華民族傳統文化蕭然間成了凝滯的空氣，日漸黯淡，我們，作為幾千年文化的傳承者還是要記得魯迅的“拿來主義”。面對傳統文化，我們要勇于繼承，敢于創新；面對外來文化，我們要寬容接納，善于過濾。

自改革開放以來，中國便堅持對外開的政策。于是，各種外來文化對中國文化展開了新一輪的侵略；巧克力與玫瑰的濃情縈繞在咖啡廳，2月14日越來越深入人心，七夕時的牛郎織女也只能退出舞臺，唯美與凄美悄然隱去；圣誕老人花招百出，各大小商場招攬顧客的主意層出不窮，圣誕歌曲充斥耳旁，中國人民也樂在其中，春節的逛花市，團圓飯卻慢慢地流于形式，冷冷清清。面對傳統文化，中華兒女何以如此輕率地將其拋諸腦后？這源于近代西方對華侵略所遺留下的禍根，給中華人民以深刻不可磨滅的屈辱感，以致于我們潛意識地認為：外來的；二定是好的，自己的，一定是錯的。

惑矣！既然我們的靈魂長期被這種惡心的.屈辱感殖民，那么現在就勇敢地蛻去外殼吧！傳統民族文化是中國延續了幾千年的精神血脈，我們要驕傲地繼承孔子的君子之風，繼承文化墨客的浪漫情懷，繼承竹梅蘭菊的傲骨貞節。

同時，欲讓傳統優秀文化代代相傳，生生不息，自然少不了創新。文化是需要創造的。注意，是創造，而不是拷貝。正如日本大和民族文人于唐朝時自我國學習文化后，回到本國便加以創造，劍道，茶道便青出于藍，加上全民族的尊重與保護，如今日本文化絢爛如櫻花。“引進來”是為了更好地“走出去”。我們必須時刻謹記。

如今，大部分中國人都在外來文化的浪里潮漂流，漂到哪兒就在哪兒吸收“營養”，也不管那“營養”是否中國文化所需。只有極少的人在聲嘶力竭地吶喊，極少的人在文化沖突的十字路口彷徨。所幸的是，還有這些極少的人在創造新文化，傳承古老文化，盡管文化的創造是寂寞的。

同樣是一輪明月。羅密歐指著月亮對朱麗葉起誓被中國人視為浪漫，視為對愛的忠貞。但歐陽修筆下“月掛柳梢頭，人約黃昏后”難在我看來卻更添一絲朦朧之美，也更符合東方人情感的含蓄。然而，現在的中國大眾可不這么認為。于是，歷史反復刻印的，是不同文化的交流，是我們對外來文化的盲目接收；而遺失不存的，是民族文化對本民族人民的深深吸引力，是中華兒女對華夏燦爛文化濃濃的依戀。

我們需要一種審時度勢的睿智，在接收外來文化的同時過濾文化，在文化交融的同時維護自己的文化。我們不應該像魯迅筆下冷漠的看客，無情地看著“夏瑜”被斬首，血染我們的歷史。我們需要一劑藥，來治我們崇洋媚外的病。

縱使“冷月葬花魂，”那也是屬于我們民族文化華麗的篇章。愿華夏文化的心臟在繼承與創新中，過濾與融合中，強烈地搏動！

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇六

在我們期待已久的秋游中，我和我的組員開始了嶺南印象園中尋找剪紙。

我在一個小賣部門前找到了一個漂亮的龍剪紙，那個龍剪紙雕刻精美，栩栩如生，我和我的組員都驚呆了，我急忙拿出相機，朝這個龍剪紙猛拍了幾張完美的照片。

我們又在一家店里找到了許多精美的剪紙，有的是龍鳳成翔，只見一只美麗的鳳凰在翩翩起舞，只見一只帥氣的龍在與鳳凰在跳舞。有的是刻著一帆風順的字樣的剪紙，字刻的非常精細，還刻了許多花紋，還有的是雙龍戲珠，把翔龍玩珠子的調皮的樣子刻了出來，所有的剪紙都非常精美。我拿著一張剪紙久久不舍得放開，覺得很漂亮，我又很喜歡，我只好買下了這張精美的剪紙。

隨后，我們又在嶺南印象園中的剪紙藝術館中找到了剪紙文化：剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過節或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇七

中國的傳統文化豐富多彩，其中有：龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等，但是，我最喜歡的還是中國結。

我喜歡中國結的原因有六個。

第一是中國結的顏色很多，比如：紅色、藍色、黃色……。

第二是中國結的每一個結都用一根線編織而成。

第三是中國結有著久遠的年代。

第四是中國結的種類也很多，比如：同心結、魚結、金錢結等等。

第五是中國結是代表吉祥如意、年年有余的，所以我喜歡中國結。

第六是中國結可以記事，比如：某某看了一頁書，就在繩子上打一個結，如果看了5頁書，就在繩子上打五個結。

中國結還有其他用途呢！中國結可當裝飾品，在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國結掛在小靈通上，大的掛墻上，使人感覺很漂亮、很快樂。

有一次，我忽然想用毛線來自己編中國結，編啊編，被我編的一團糟，我想：怎么那么難編呢？后來，我在電腦、電視上看到了中國結的做法，我心里下定決心：長大以后要學編中國結。為我國爭光。

中國結體現出了我國勞動人民的手巧、聰明、才干和智慧，是我國寶貴的遺產。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇八

走進大廳到處陳列著古代的瓷器，它們各種各樣、形形色色、千奇百怪，好像在告訴我們一個又一個故事。我們仿佛走進了時光隧道，回到了八百年前，看到了古人的日出而作，日落而息。接著我們來到陶藝中心，親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經過我們的拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一個個與眾不同的作品應運而生。望著我們自己的作品，我們都有一種十分強烈的.成就感!

一天的博物館之行非常短暫，但同學們都為我們祖先的心靈手巧，我們祖國的博大精深，感到自豪，感到驕傲!

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇九

從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節日增加了喜慶的氣氛。

進入年貨市場，占了很大部分的是春聯，春聯有各種各樣的，有的上面寫著大大的“福”字和“招財進寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯買回去，等待大年三十那天貼上去!

走過賣春聯的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。

還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。

鞭炮的數量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。

我愛春節，我愛春聯，我還愛鞭炮!!!

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十

我參加了鄞報小記者的“我與2022端午相約”傳統文化體驗活動。首先，老師用生動的語言，搭配形象的圖畫，給我們上了一堂內容豐富的傳統節日的文化課，讓我們了解到，端午節的來歷以及許多傳統習俗，如賽龍舟、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、編五色彩繩等。

在老師的指導下，我們學習制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起，然后小心翼翼地塞進事先準備好的香囊袋里，接著一只手按住收口，另一只手捏住針線，一針一線地把口子縫合起來。我做的香囊是粽子形狀的，穿著金黃色的綢緞面料外衣，上面繡著“歡喜”、“快樂”、“無憂”三個美好的祝福語，底端拖著長長的流蘇，頂上用珠子和彩線編了一條精美的繩環，非常漂亮。我要把它作為禮物送給爸爸，掛在他的車上，相信他一定會喜歡!

老師還告訴我們，傳統文化需要感受，也需要傳承，而不是僅僅只存放在博物館里。這節精彩的體驗課，真的讓我獲益良多。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十一

中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。下面是由小編為大家帶來的關于傳統文化。

作文。

三年級，希望能夠幫到您!

在我們中國人的生活中有許多傳統文化中的風俗習慣，如端午節、賽龍舟、中秋節賞月、元宵節吃餃子、春節.......

中國的傳統文化中家家戶戶都要過春節。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節日增加了喜慶的氣氛。

進入年貨市場，占了很大部分的是。

春聯。

春聯有各種各樣的有的上面寫著大大的“福”字和“招財進寶”;有的寫著“歲歲皆如意年年盡平安”、“江山萬里如畫神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯買回去等待大年三十那天貼上去!

走過賣春聯的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”家鄉的春節有著家鄉的味道，正如那爆竹聲后的春意，久久的回蕩在我的心里。

我們的祖國有著悠久的歷史，深厚的文化，在我們的生活中還有很多奇妙的傳統文化!

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

“敏而好學，不恥下問”，

國學。

教我們學習方法;“己所不欲，勿施于人”國學教我們為人處事;“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現。

其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上學路上，不隨便攀折樹木;學校里，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十二

咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！

剪紙的`種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！

文檔為doc格式。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十三

中國的傳統文化有很多，比如貼對聯、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會的時候，看見了吹糖人這種傳統文化。

正月初四，我們全家人去了隋唐遺址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會。走進隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個攤位前，十二生肖的造型呈現在我的面前，一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統文化藝術——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動物，纏著媽媽要買一個我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個，接過錢的老爺爺就開始給我做。

只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺的手里開始變大。老爺爺的`手和嘴配合著，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來捏去，不一會，一個栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來扭去中，不一會龍身子也出來了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下，好晶瑩剔透的龍啊！我在心里不由贊嘆這位爺爺的手藝可真厲害！

其實，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉伯溫一一教會了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現在據說有600多年的歷史了。

吹糖人作為中國的傳統文化藝術已經不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關注，讓我們中國古老的傳統手藝保存下去，流傳下去。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十四

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法；“己所不欲，勿施于人”國學教我們為人處事；“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗；就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人；就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現。

其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學路上，不隨便攀折樹木；學校里，見到師長禮貌問好；上課時，謙虛認真地傾聽；課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子？！現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎？不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十五

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

今天，媽媽教我和哥哥一起來嘗試一下這門中國古老的傳統藝術——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案，經過仔細的修改后，用剪刀沿著圖案的邊緣一點兒一點兒地剪下來；中間的花紋部分用小刀來掏空。最后再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程序呀，說起來簡單，做起來可沒那么容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細心。如果能做到這幾點，離成功就不遠了！我和哥哥費了九牛二虎之力，終于剪好了幾張。我從心里佩服那些民間的剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恒，才有了今天的成就。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學習也是如此。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十六

我非常喜歡我家的中國結，因為它帶著東方的神韻，滲透著既古老又悠遠的中國文明。

那是在我過生日的時候在公園里買的，一共有兩個，因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

這兩個中國結與市場上買的顏色一樣，都是紅色的，是那種熱情洋溢的紅，讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的，用小拇指一樣粗的紅繩子編成，主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石，繩子從玉石中間的小孔穿過，纏成兩個紅絲的穗子。

另外一個主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚，下面還掛了兩個小鈴鐺，一搖就會發出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米，最下面是用絲線編成的紅色穗子。

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十七

11月21日下午，在爸爸媽媽的陪同下，我們267班四個小組17位同學興致勃勃地參觀、學習了孝義市博物館和孝義市皮影藝術研究會。

我們來到博物館，那里的胡師傅熱情地接待了我們，他向我們講解了皮影的制作過程和歷史。皮影距現在已有2400多年的歷史了，20xx年被批位全國首批非物質文化遺產保護項目，是我國稀有的'傳統民間藝術。皮影用牛皮做成，工具有二十多種，然后染色。

胡師傅看著我們認真學習的樣子，手把手地親自教我們刻牛皮。我們的那股專注勁兒讓在場的家長們贊嘆不已。

來到孝義皮影藝術研究會那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點：第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的演出開始了，瞧！同學們那么入神地看著，一會兒露出會心的微笑；一會兒發出爽朗的大笑。看著銀幕上一個個妖魔鬼怪現出原形，惟妙惟肖的樣子，同學們開心極了。

通過這次活動，既增長了我們的見識，又鍛煉了我們社會實踐活動的能力！還培養了我們人與人之間、小組與小組之間的分工合作能力！

我國傳統文化三年級（熱門18篇）篇十八

文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。

在長達兩千多年的中國封建社會里，儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說，儒學乃是中華傳統文化的思想主流。

1.儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人(今山東曲阜)。孔子思想里，最重要的內容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會秩序。

2.什么是道家?所謂道家，最初見于漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：“道家使人精神專一，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，采儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多”。“知變，因變，應變”可謂道家之特長。

3.佛教于兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建筑的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了一套去惡從善的.理論學說和倫理道德準則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。

中華傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系;二是兼容之學，中華傳統文化并不是一個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化，中華傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。

面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。

中華傳統文化的核心究竟是什么?她能有如此強大的生命力和挽救社會的作用?

傳統文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物欲橫流的大環境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。