讀書心得是在讀完一本書后對(duì)書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等進(jìn)行總結(jié)和思考的一種文學(xué)寫作形式,通過寫讀書心得可以加深對(duì)書中知識(shí)的理解和應(yīng)用。讓我們一同欣賞一些精心書寫的讀書心得,分享閱讀的快樂和收獲。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇一
每個(gè)家庭都有不同的教育方法,傅雷家書就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本傅雷家書。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
傅雷家書是男女老少都適合的書,定會(huì)使人們有所收益。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇二
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)假期,我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書,書中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛自己的祖國(guó),和孩子暢談自己對(duì)音樂的見解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬水,依然近在咫尺。
父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自己,自己有心里話不愿和父母說,這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對(duì)孩子的愛都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一直相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話的事兒。
成長(zhǎng)的路上,聽聽父母的意見,說說自己的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇三
山水相隔,斷的是夢(mèng)中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
在這個(gè)高速的訊息時(shí)代,很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信。現(xiàn)在,短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí),千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友,才會(huì)思念他們,反省與他們犯下的過錯(cuò)。家書不是藝術(shù)品,只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的.話語,讀起來就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫面,親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù),在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”,使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國(guó)的堅(jiān)毅精神,還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,贊美,對(duì)盲從盲信的無知者的批判。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇四
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長(zhǎng)的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長(zhǎng)達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
讀了《傅雷家書》之后,我為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至十年**這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,愛子教子的精神令人感動(dòng)。傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說戀愛。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情叫父愛!
《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸媽對(duì)我的愛!我的爸媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇五
初知傅雷,是5年前買的蘇立群所著的《傅雷別傳》,許是泛泛所讀,對(duì)他并沒有太深的印象。
前幾日,偶然買了一本《傅雷家書》,只看了一半,便為其所折服了,急不可待地把這本書推薦給了幾個(gè)朋友。
喜歡這本書,首先是驚詫于傅雷先生對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和獨(dú)到的見解。傅雷先生是翻譯大家,也是藝術(shù)鑒賞的大家,他對(duì)藝術(shù)是如癡如醉,卻又一絲不茍。談及藝術(shù),他可以嘲諷參加全國(guó)美展的幾位老輩畫家一味取巧,騙人眼目;也可以當(dāng)著劉海粟校長(zhǎng)和劉海粟請(qǐng)來的教授本人的面,斥責(zé)該教授的畫沒有思想性。在他的意識(shí)里,永遠(yuǎn)是學(xué)問第一,藝術(shù)第一,“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”。在給他的長(zhǎng)子、著名鋼琴家傅聰?shù)臅胖校嗟氖前褍鹤赢?dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手,來給予指導(dǎo)和評(píng)論。在傅雷先生的藝術(shù)觀里,追求的、欣賞的永遠(yuǎn)是藝術(shù)的最高境界。
提及藝術(shù)的創(chuàng)造,他強(qiáng)調(diào)的是自然和感情。他認(rèn)為:“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知”;“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之于自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)”;“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必須有的也是勢(shì)所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅龇胃l(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)了”;“藝術(shù)如果是最美的花朵,生活就是開花的樹木”;“真正的藝術(shù)家,名副其實(shí)的藝術(shù)家,多半是在回想中和想象中過他的感情生活的。惟其能把感情生活升華才給人類留下這許多杰作。真正的藝術(shù)是歷久彌新的,因?yàn)檫@種藝術(shù)對(duì)每一時(shí)代的人都有感染力。”
論及對(duì)藝術(shù)品的理解,傅雷先生認(rèn)為就是與藝術(shù)家思想的溝通。“一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了”;“感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象,理性認(rèn)識(shí)是深入一步,了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去,把理性所認(rèn)識(shí)的,用心靈去體會(huì),才能使原作者的悲歡喜怒化為自己的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。……藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛字”。
同樣的,在談及兒子鋼琴演奏的時(shí)候,他仍是看重感情的升華,境界的超越。他說:“在一切藝術(shù)中,音樂的流動(dòng)性最為突出,一則是時(shí)間的藝術(shù),二則是刺激感官與情緒最劇烈的藝術(shù),故與個(gè)人的mood關(guān)系特別密切”;“彈琴不能徒恃感覺,感受。那些心理作用太容易變。從這兩方面得來的,必要經(jīng)過理性的整理,歸納,才能深深的化入自己的心靈,成為你個(gè)性的一部分”;“音樂主要是用你的腦子,把你朦朦朧朧的感情分辨清楚,弄明白你的感覺究竟是怎么一回事;等到你弄明白了,你的境界明確了,然后你的技巧自會(huì)跟蹤而來的”;“凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)”。
傅雷先生也是文化的大家,青年時(shí)代,他在西方的經(jīng)歷,使他了解了西方的文化和歷史,更讓他了解了蕭邦、莫扎特、赫斯特的思想和風(fēng)格。同時(shí),他又是一個(gè)東方人,喜歡和了解東方的傳統(tǒng)文化。他不停地給兒子推薦中國(guó)的古代著作,如:《人間詞話》、《元朝散曲選》、《古詩源解讀》、《唐五代宋詞》、《世說新語》等等,希望能從這些著作中,開發(fā)性靈,培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟。傅雷先生更能從文化的高度,解析民族的特性,去探尋藝術(shù)的發(fā)展。他說,中國(guó)人既沒有歐洲的浪漫狂潮,民族性又有希臘的olympic(希臘藝術(shù)的最高理想)精神,同時(shí)據(jù)有不太過分的浪漫底克精神,較之西方人,極含蓄又講究taste(品味、鑒賞力),所以我們中國(guó)人,先天的具備表達(dá)蕭邦(按傅雷先生的意見,蕭邦是半古典半浪漫的人)相當(dāng)優(yōu)越的條件。反之,由于缺少了雍容華貴與宮廷氣味,與歐洲真正的古典,有時(shí)反倒隔離得遠(yuǎn)一些。他希望傅聰能用東方人的思想感情去表達(dá)西方音樂,而仍舊能為西方最嚴(yán)格的衛(wèi)道者所接受,就表示的確對(duì)西方音樂有了一些新的貢獻(xiàn)。
不僅如此,在書中,傅雷先生還對(duì)文化傳統(tǒng)、新舊藝術(shù)、舊體詩詞、一些哲學(xué)觀點(diǎn)以及繪畫等提出了自己的非常直率的意見。其中的多數(shù),更令我嘆為觀止,佩服不已。
書只有300多頁,可我越看越入迷,越看感想越多,仿佛正在聆聽一位長(zhǎng)者的諄諄教誨一般,心馳神往,如癡如醉。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,信矣!
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暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇六
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,還是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們讓兒子知道“國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
生活中難免有挫折,但也會(huì)有成功,就像傅雷家書中說的一句話“得失置之度外,勝敗乃兵家常事”我們要懷著一顆“勝不驕,敗不餒”的心,去面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)。讀完這本書,我才真正理解到做父母的苦心,正如書中傅雷一方面深切的愛著傅聰,一方面也深知人只有經(jīng)歷痛苦才能真正有所成長(zhǎng)。我的父母也是這樣,平時(shí)的一言一行都是關(guān)心我的表現(xiàn),平時(shí)的嘮叨也是為了讓我成為更加優(yōu)秀的人。在這里我想說:謝謝你們,我的父母!
而肖培東老師的課更讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。肖老師先由家長(zhǎng)與孩子之間的矛盾引起話題,再舉自己與孩子之間矛盾的例子,并引出他與他孩子互相寫給對(duì)方的信,分享他與兒子之間的故事。肖培東老師的課風(fēng)趣幽默又富含哲理,整節(jié)課都是層層遞進(jìn)。在肖培東老師的課上我們輕松自在,完全不像老師與學(xué)生,反而像是朋友之間互訴心事,讓我們放下害怕與緊張,讓我們完全融入傅雷與他兒子的書信中去,領(lǐng)會(huì)做父母的苦心。
感謝您,肖老師!
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇七
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時(shí)并沒有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇八
這本書問世以來,對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書》獲過全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊(cè),這足以證明其影響之大。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書。對(duì)我們學(xué)生來說,更值得一讀。
《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷對(duì)自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和推薦。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng),還是之后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不是給予指點(diǎn),個(gè)性是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。堅(jiān)信很多讀者能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇九
兩度品讀《傅雷家書》,別有韻味。
初二時(shí)初次讀來,我體會(huì)到了傅雷極高的藝術(shù)造詣,感到了傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格要求以及他對(duì)孩子的愛。其實(shí)細(xì)細(xì)想來,父母和傅雷的立場(chǎng)、我們和傅聰?shù)牧?chǎng)又有何不同?傅雷的教子之道值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)、深究,當(dāng)我們與父母產(chǎn)生矛盾時(shí),讀讀它,便會(huì)有所啟迪,情況會(huì)有所緩解。
暑假再讀《傅雷家書》,又有了不同的感受。傅雷擁有”赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”的情懷,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,他完全可以壓抑赤子之心、隱藏赤子之愛,順應(yīng)時(shí)代,可是他沒有,依舊向孩子傳遞著正面能量。愿每一個(gè)赤子都能擁有一顆赤子之心,創(chuàng)造獨(dú)屬于赤子的雄奇寬廣的精神世界。
在整本書閱讀活動(dòng)中,我們聽肖老師給我們上課,登上舞臺(tái),看臺(tái)下黑壓壓的人群,不由得緊張起來。
但看到肖老師面帶微笑的神情,緊張之感略微減少。上課后便是一段精彩的導(dǎo)入,肖老師從與我們關(guān)系密切的成長(zhǎng)以及與父母的溝通聊起,分享了暑假里他與兒子關(guān)于手機(jī)的斗爭(zhēng),自然引出了書中兩封書信,然后與我們對(duì)書進(jìn)行了探究,整個(gè)過程行云流水,我感到這似乎不是在上課,而是在交談,在討論,我們與老師雖還不太熟悉,但一會(huì)兒就成了朋友。一節(jié)課很快過去,離開會(huì)場(chǎng),心曠神怡,余韻依舊。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
在生活細(xì)節(jié)方面,傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議,例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”,“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來的家書中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。
在情感及生活中的小事方面,傅雷也會(huì)關(guān)心自己的兒子。在傅聰年輕時(shí),傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑,以事業(yè)為重。在交友方面傅雷總強(qiáng)調(diào)待朋友一定要真誠(chéng),藝術(shù)家總有很強(qiáng)的情感,但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書,以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個(gè)人去學(xué)!
以下是我的一些觀點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過程中,他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國(guó)外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)。”盡管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
暑假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。
一篇篇家書,都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
可當(dāng)我看完了這本書后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛!
一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅拧S涗浟烁德斢射撉賹W(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過程。書中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。
提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國(guó),嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊?guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最愛的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠椋侵袊?guó)家長(zhǎng)的典范,那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣!
不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,把父母對(duì)你的種.種嘮叨當(dāng)做愛的絮語,不要辜負(fù)父母對(duì)你的無私奉獻(xiàn),不要荒蕪了這份愛。
也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
——他說的“做人”是那種意思,是“人不堪其憂,回也不改其樂”那樣的人,是在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
每個(gè)人心中,都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷,對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”含情脈脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細(xì)水長(zhǎng)流,滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細(xì)致,對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)生活……家書記錄得,是我的生活,它教會(huì)了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽劊欠輥碜愿改讣?xì)致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時(shí),無論愛的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十一
字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
書中的這樣一段話讓我為之十分觸動(dòng):
傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視羞@樣寫道:“長(zhǎng)篇累贅地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)鞭策自己,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門,保持了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的清白與尊嚴(yán),最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。
可見,傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子,以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情,設(shè)身處地地為兒子考慮,平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親,心里是愛孩子的,但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前,理論式的教導(dǎo)另孩子反感,父子之間缺少真誠(chéng)的溝通。而書中傅雷對(duì)兒子真誠(chéng)的愛、深切的愛,傅聰都可以真真切切地感受得到,所以他們父子成了最知心的朋友,這樣的父子之情另人感動(dòng)。
更另我感動(dòng)的是傅雷對(duì)兒子成長(zhǎng)的陪伴。都說陪伴是給孩子最好的禮物,傅雷先生做到了。我們都知道傅雷先生是著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,一生翻譯30多部作品。可見他的工作是很繁忙的,但是他卻始終關(guān)注著孩子的成長(zhǎng),一直陪伴著孩子。即使兒子身在海外,他也用一封封家書始終陪伴著兒子,這樣深沉的父愛另人感動(dòng)。
讀完《傅雷家書》讓我明白了:在孩子成長(zhǎng)的路上,陪伴,是最好的教育。孩子需要的父母是既能溫暖他們,又能讓他們擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,教給他們看待世界的態(tài)度,教會(huì)他們和世界相處的能力,就像傅雷先生那樣。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十二
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十三
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和愿望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大深湛的中國(guó)文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔波的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感到,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起光陰考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。”
從這封信中,我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批判或者稱贊,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的脾氣。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文,維持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分重視身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂,可以說是一個(gè)工作狂人,但對(duì)兒子卻愿望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教育下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注,是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十四
《傅雷家書》部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集.在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過來人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒.
這是一部很好的`藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí).即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛.
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心.
傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求.
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十五
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八佰伴的總裁,然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調(diào)整心態(tài),又和幾個(gè)年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領(lǐng)域,辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責(zé),同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調(diào)整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然對(duì)待各種挫折。磨難,挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅(jiān)強(qiáng)的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實(shí),也許挫折不僅是一場(chǎng)磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福!
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本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
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暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十六
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒Α:螅德敍]有忘記自己的祖國(guó),千里趕來,這是赤子之心的體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十七
一封封書信,承載著一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教誨,以及對(duì)兒子深沉的愛。字里行間,飽含著真情,讓人不禁感動(dòng)。
第一篇,寫的就是父親因兒子走后的不舍。“一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。”一句簡(jiǎn)短的話,流露著傅雷對(duì)傅聰那深沉的愛。
我體會(huì)到了為人父母對(duì)自己孩子的牽掛。傅雷在一封書信中提到,因傅聰近日沒有寫信,他就開始惶恐,心中總是忐忑不安,他的心中,既有對(duì)兒子安全的擔(dān)憂,又有對(duì)兒子之間感情的擔(dān)憂。他害怕最多的是兒子不想再與他交談。
中國(guó)父母總有一個(gè)特點(diǎn),他們總想極力糾正孩子,給孩子開辟一條一帆風(fēng)順的道路,卻沒有考慮自己。傅雷鬧關(guān)節(jié)炎,本想不提筆寫信,但在孩子有問題后,撐起寫字,那是怎樣的一幅畫面。一位頭發(fā)有些花白的父親,眉頭緊鎖,額頭上有些汗珠,強(qiáng)忍著關(guān)節(jié)的疼痛,提筆坐在書桌前,認(rèn)真給兒子寫信,時(shí)不時(shí)停下,再下筆,讀到這里,我體會(huì)到了一位父親的偉大,他總是想著自己的孩子,卻忽略了自己。
《傅雷家書》,我懂得了,父母只有對(duì)我們的愛,對(duì)我們望子成龍的心切,對(duì)我們無微不至的關(guān)照,對(duì)我們的無私奉獻(xiàn)。
合上書,腦中還回想著父母對(duì)孩子傾盡所有的付出,他們是偉大的。
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暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十八
在一開始知道要讀《傅雷家書》時(shí),我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒有接觸過這本書,但一聽書名就感覺內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信,在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的知識(shí)。
從這些家書中,我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校紝憹M看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo),很難想象,人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉(zhuǎn)而又覺得平常看,因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想,所以,大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理,給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班,嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說自己的辛苦,以此來激發(fā)孩子們的感恩之星,并開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺,也絕沒有說家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的,他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛、很關(guān)心自己的孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó),等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn),但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛有多么地深。
在讀《傅雷家書》時(shí),竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》,不僅僅是傅雷一家的家書,更是天下家庭的家書。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇十九
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的。這本書對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用。
這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛。
傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛。
通過文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來,并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長(zhǎng)地教育兒子,包括愛國(guó)與做人,真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過:園丁以血淚灌溉出來的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長(zhǎng)了,成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘I钪校绾蝿谝萁Y(jié)合,如何正確處理生活中的一些問題。
開卷有益,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇二十
這是《傅雷家書》一封給家人的信件,家書是家人之間所通的書信,是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后,我感受到了親情的偉大。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
暑假傅雷家書讀書心得感悟(實(shí)用21篇)篇二十一
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無言中不知不覺地拉近了我和父母距離,我聆聽著,感受著,銘記著。
誰人沒有父母,每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。”善,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛。大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,事無巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛,使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛,這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在_——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲,只有這些_和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂趣,才能真正幸福。
讀過這本書后,家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。