浙江是中國(guó)的一個(gè)省份，位于東南沿海地區(qū)，是中國(guó)近代海洋發(fā)展的重要區(qū)域之一。它以其豐富的資源、優(yōu)越的地理位置和開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而聞名于世。接下來(lái)是一些關(guān)于浙江的總結(jié)范文，希望對(duì)大家了解和認(rèn)識(shí)浙江有所幫助。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇一
旅客朋友們，大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓×，大家稱呼我×導(dǎo)就是了。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開(kāi)始欣賞風(fēng)景之前，我把這里的基本情況向大家作個(gè)概略介紹。
東西巖風(fēng)景名勝區(qū)坐落在麗水市西北——蓮都區(qū)老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔，離市區(qū)30公里。總面積9.03平方公里，共有100多個(gè)景點(diǎn)，海拔高度一般為200至300米。景區(qū)因有東西兩座丹霞巖峰對(duì)峙而得名，是浙江省1985年公布的首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。現(xiàn)正在申報(bào)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。明朝進(jìn)士、江西提學(xué)何鏜著文稱東西巖“為海內(nèi)十八洞天之一，穹窿崛起，怪偉環(huán)峙。”所以，東西巖景區(qū)的特點(diǎn)是“奇、偉、怪、險(xiǎn)”。
東西巖雄偉奇特的丹霞山水，形成和發(fā)展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化歷史，經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動(dòng)到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。
遠(yuǎn)在8億年前，浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運(yùn)動(dòng)后，長(zhǎng)期隆起，結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院螅@片裸露的大地，從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。
中生代時(shí)，燕山運(yùn)動(dòng)又一次震撼浙南大地，板塊俯沖造就了強(qiáng)烈的地殼斷裂，在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉，形式了東西巖這一帶陸相簸箕型斷陷盆地。
1億多年前的白堊紀(jì)時(shí)期，東西巖盤(pán)地內(nèi)水網(wǎng)縱橫，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛，到處都是茂密的叢林，大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶，成群的恐龍?jiān)谟崎e地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲(chóng)、蕨類動(dòng)植物化石，和流紋巖石泡。
那個(gè)時(shí)候，湖盆外圍高山環(huán)繞，含有鐵質(zhì)的巖石砂土，被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi)，在強(qiáng)烈氧化的濕熱環(huán)境中，經(jīng)歷了千百萬(wàn)年的日積月累，從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌，廣東的仁化丹霞山最為典型，因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體，就是白堊系方巖組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。
當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進(jìn)入到6500萬(wàn)年前的新生代之后，喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)使地殼普遍抬升，盆地面積不斷縮小，湖水干涸，原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆，這時(shí)開(kāi)始逐漸隆起，形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時(shí)，地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂，將紅層山體切割成巨型巖快，最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁，峽谷洞天，這就是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造化的東西巖。
東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng)，老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊，都是畬民居住之地。畬族是一個(gè)能歌善舞的民族。不瞞大家，我奶奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手，唱歌唱來(lái)了我爺爺。在這里旅游，你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還會(huì)體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。
這里還是歷史上的風(fēng)水寶地。不光風(fēng)光奇美，而且人才輩出，文化燦爛。宋代，東西巖腳的曳嶺腳村，光一個(gè)蔡姓，就出過(guò)14個(gè)進(jìn)士、12個(gè)舉人，其中有“一家雙桂”、“一門(mén)三人同扣龍門(mén)”之佳話。狀元郎蔡仲龍就是這些人才的杰出代表。在文化方面，不但有豐富的畬族文化，還有流傳深遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)以及當(dāng)時(shí)地方官和文人的游記和詩(shī)作。另外，東西巖自唐以來(lái)，一直是佛、道、釋、儒多教合流，其文化影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。東西巖還是歷代兵家必爭(zhēng)之地，唐代的黃巢起義，宋代的方臘起義，明代的礦工起義，清代的太平天國(guó)起義，都和當(dāng)時(shí)的朝廷軍隊(duì)打過(guò)仗。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里還是抗擊日軍的戰(zhàn)場(chǎng)，至今戰(zhàn)壕尚存。
這里還是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時(shí)曾譽(yù)滿朝野，佳話文壇，甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中，對(duì)金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡106種，金盆露排名第11。元代戚輔之所著《佩軒客談·續(xù)〈曲消舊聞〉酒名》中，舉名酒12種，金盆露名列第7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的1915年初版的工具書(shū)《辭源》中，有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天，現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制，大家如在“農(nóng)家樂(lè)”就餐的話，不妨一嘗。
好了，一些基本情況先給大家介紹到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起，進(jìn)入景區(qū)游覽。
二
現(xiàn)在我們所在的位置叫西巖湖。西巖湖原名西巖垅水庫(kù)，壩長(zhǎng)55米，寬10米，水面積9300平方米。湖不大，但卻玲瓏秀麗。湖水是東西巖大山的乳汁匯聚而成，比之城里的純凈水，不但富含各種礦物質(zhì)，而且清冽甘甜，因此，許多游客稱這水為甘露水。物以稀為貴。東西巖水不多，但珍貴。這就是這水的特點(diǎn)，有意者品嘗一下也無(wú)妨。
現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的手指仰頭東北望。聳立在我們眼前的這塊大石頭，叫玉甑峰。大家仔細(xì)瞧瞧，這塊圓圓的大巖石像不像個(gè)巨大的飯甑。這個(gè)飯甑高有20余米，直徑有10余米。它蒸出來(lái)的飯可供千軍萬(wàn)馬食用。如果湊得巧，我們可以看到飯甑在徐徐冒著蒸氣。為什么東西巖會(huì)有這么一個(gè)大飯甑呢?說(shuō)來(lái)有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我們東西巖這一帶的百姓是把大禹當(dāng)神仙的。大禹就是水神。
話說(shuō)有一年，東西巖這一帶遇到少有的大旱，禾苗干枯，田地開(kāi)裂，災(zāi)荒導(dǎo)致餓殍遍野，老百姓無(wú)奈，就天天聚在一起，磕頭燒香拜神求雨。由于心誠(chéng)，終于驚動(dòng)了水神大禹。大禹帶著一班人騰云駕霧到東西巖一視察，看到了大旱大災(zāi)使這一帶田地荒蕪，民不聊生，感慨萬(wàn)千，說(shuō)，民以食為天，如今這地方因?yàn)闊o(wú)水，竟顆粒無(wú)收，致使百姓餓死這么多人，這是我們管水利的神仙失職。為了彌補(bǔ)，大禹趕緊調(diào)來(lái)東海水，在東西巖下了一場(chǎng)及時(shí)雨。據(jù)說(shuō)這西巖湖，就是大禹的仙雨聚積起來(lái)的，只不過(guò)后來(lái)歷朝歷代，人們把這大壩加固了而已。下了雨，眼前的旱災(zāi)是解決了，可長(zhǎng)遠(yuǎn)的風(fēng)調(diào)雨順如何保持?大禹想，我總不能老是調(diào)撥東海水給你東西巖這小地方下雨啊!大禹左思右想，結(jié)果想到了甌江。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇二
浙江。
導(dǎo)游詞。
怎么寫(xiě)?跟著小編腳步來(lái)觀賞下列文章吧，說(shuō)不定能幫到你啊。
各位游客,你們好:。
歡迎你們來(lái)到江南龍門(mén)灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓×，希望今天各位在我的導(dǎo)游講解下，能夠玩得開(kāi)心，游得盡興。相信今天的游覽也定會(huì)使你們不虛此行。
江南龍門(mén)灣，位于新安江—富春江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因?yàn)橐郧霸性S多鸕鶿在此捕魚(yú)而得名，又因?yàn)樗怯缮嫌翁J茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門(mén)灣。以前，這一帶又是山貨水運(yùn)的埠頭，所以又稱鸕鶿埠。現(xiàn)在的龍門(mén)灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點(diǎn)，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個(gè)風(fēng)景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢(shì)峻峭，水色澄碧，山居民風(fēng)，漁村風(fēng)情等特色。這里由于受水環(huán)境對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨(dú)特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因?yàn)檫@里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場(chǎng)。
各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門(mén)灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚(yú)、釣魚(yú)島度假賞唐松迎客、樂(lè)智園里動(dòng)動(dòng)腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。
【碼頭】。
各位，龍門(mén)灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個(gè)行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點(diǎn)我們會(huì)泊船上岸觀賞。現(xiàn)在我們可以看到不遠(yuǎn)處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠(yuǎn)方，長(zhǎng)髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來(lái)。又象是在看著當(dāng)年鸕鶿捕魚(yú)大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對(duì)面的云峰煙水閣，此橋名叫攬?jiān)聵颍瑢?.5米，高8米，皓月當(dāng)空時(shí)這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對(duì)面的嚴(yán)子陵釣臺(tái)，七里瀧水電站大壩等富春江風(fēng)光。云峰煙水閣對(duì)面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個(gè)字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩(shī)人嚴(yán)遂成有詩(shī)曰：“一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫(huà)眉聲”，詩(shī)中意境也不過(guò)如此了吧。
【船上】。
好，各位，我們要開(kāi)始乘船游覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們仿佛置身于山水畫(huà)中一般。前方不遠(yuǎn)處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn)，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚(yú)島，我們等會(huì)要上去游覽。各位游客，龍門(mén)灣的水是非常清澈的，因?yàn)樗纳嫌问菍儆跊](méi)有污染的山區(qū)，水質(zhì)為國(guó)家一級(jí)地表水。各位，請(qǐng)看左前方有一座三面環(huán)山、一面臨水的小村莊，這個(gè)小村莊因地勢(shì)背靠大母山，所以叫大母村，晚。
唐詩(shī)。
人方干的老家取自“白云深處有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩(shī)中寫(xiě)道“子陵臺(tái)下白云村”，就是此村。后來(lái)因?yàn)榇舜迩f中方氏后裔曾有18人中了進(jìn)士，所以又叫進(jìn)士村。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這“進(jìn)士村”被譽(yù)為“詩(shī)鄉(xiāng)”，而近代畫(huà)家李可染的名畫(huà)“家家都在畫(huà)屏中”就是白云村的真實(shí)寫(xiě)照。不過(guò)，有點(diǎn)遺憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整個(gè)蘆茨村都已淹沒(méi)在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后，遷移至此的，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會(huì)使我們對(duì)古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。
各位游客，龍門(mén)灣景觀可以說(shuō)是集富春江山、水靈氣于一身，因?yàn)檫@里除了風(fēng)景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進(jìn)士村，雖然如此榮耀，但對(duì)于他們的先祖方干來(lái)說(shuō)為了考進(jìn)士卻有著許多的無(wú)奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年(公元820xx年)，卒于懿宗通咸十四年(公元873年)，經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時(shí)期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個(gè)內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時(shí)就被稱為奇才，其詩(shī)以清麗獨(dú)絕而名甲東南，一生懷有抱負(fù)數(shù)次趕考進(jìn)士，都因?yàn)樗嗝渤舐嬗秩贝蕉荒芗暗冢砸簧m負(fù)有奇才卻沒(méi)有考取科名，也沒(méi)有任過(guò)官職終身布衣，后人稱他為“官無(wú)一寸祿，名揚(yáng)千萬(wàn)里”，他死后，其門(mén)人親友私謚為“玄英先生”，遺詩(shī)稱為《玄英集》，“莫嘆干時(shí)晚，前心豈必非?”詩(shī)中可見(jiàn)他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無(wú)緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，“此日早知無(wú)爵位，當(dāng)時(shí)便合把漁竿。”又有深悔自己當(dāng)初為何不象嚴(yán)子陵一樣早點(diǎn)歸隱呢?道出了一種深深的無(wú)可奈何。方干雖然沒(méi)能在仕途上得志，但以“耕讀傳家”的家風(fēng)傳以后人，而出了18位進(jìn)士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。
【釣魚(yú)島】。
各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來(lái)到了釣魚(yú)島，一上岸，我們就可以看見(jiàn)這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺(tái)樓閣，淡雅的“清芬閣”茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚(yú)兒，都無(wú)不吸引著你前往。
釣魚(yú)島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個(gè)小村莊，叫蘆茨村，后來(lái)人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ欤矠榱水?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢(shì)較高的地方——長(zhǎng)廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。
現(xiàn)在的釣魚(yú)島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開(kāi)辟成為釣魚(yú)島后，曾被釣魚(yú)行家贊為“中國(guó)江河最佳釣區(qū)”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚(yú)，將整個(gè)身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過(guò)郁郁蔥蔥的樹(shù)林可見(jiàn)島頂端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤嶼停云”也是一處古景。
【唐松迎客】。
各位游客，釣魚(yú)島游覽結(jié)束后我們就要直奔對(duì)面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹(shù)正展開(kāi)枝椏，歡迎我們的到來(lái)。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開(kāi)始起就長(zhǎng)在這里，千百年來(lái)，一直這么高，這么大，沒(méi)有什么變化。這棵松樹(shù)為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹(shù)，唐時(shí)稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來(lái)》詩(shī)曰“去時(shí)初種庭前樹(shù)，樹(shù)已勝巢人未歸。”詩(shī)中講的樹(shù)，就是這棵迎客松。現(xiàn)在這棵古松已成為龍門(mén)灣的一處標(biāo)志性景點(diǎn)。“唐松迎客”也是古蘆茨十景中的一景。現(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺(tái)上去拍拍照片，與古松合個(gè)影。
【益智園】。
好，各位，在看完了古松后，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂(lè)場(chǎng)去，樂(lè)智園里已傳來(lái)陣陣笑聲你們聽(tīng)到了嗎?我們接下來(lái)就要上去游覽。樂(lè)智園，是一處讓大家共同動(dòng)腦筋、開(kāi)發(fā)智力的參與性景點(diǎn)，這里可供游覽的項(xiàng)目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩秋千，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來(lái)等等。很多項(xiàng)目看似復(fù)雜，但當(dāng)你通過(guò)動(dòng)腦筋，輕易地解決問(wèn)題后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自已真的很聰明哦。
【棧橋、古亭、飛瀑】。
各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測(cè)試后，大家感覺(jué)如何?接下來(lái)我們將再坐幾分鐘的船到達(dá)今天游覽的最后一站，當(dāng)然也是最引人入勝的一站。各位請(qǐng)看，前方有一座小橋，我們將穿過(guò)橋洞，沿著清澈的溪流進(jìn)入到一處世外桃源般的地方。這里的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉(xiāng)土特色的建筑——臨流魚(yú)味館就建在水邊。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚(yú)兒，也可以在餐廳里品嘗龍門(mén)灣里最具特色的野生石斑魚(yú)，或者也可到燒烤場(chǎng)去自已動(dòng)手，享受沙灘燒烤的樂(lè)趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場(chǎng)可以一解你一天的疲勞。
好，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來(lái)。這里就是盤(pán)山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤(pán)山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤(pán)崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。
【永安亭前】。
各位，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是當(dāng)?shù)卮迕衽擞⒘摇⑴擞?biāo)兩兄弟所建。關(guān)于這個(gè)古亭的建造，流傳著這樣的一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來(lái)的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著，船行至富春江七里灘時(shí)，因風(fēng)高浪大，故到龍門(mén)灣里避避風(fēng)。但是這一呆就是好幾天，商人看風(fēng)浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說(shuō)過(guò)段時(shí)間來(lái)取，并未說(shuō)為何物，商人便沿著陸路回家了。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，商人都沒(méi)有來(lái)取。潘家人見(jiàn)此商人一直未來(lái)，對(duì)這些東西也好生奇怪，便打開(kāi)壇子，看看壇中到底為何物。沒(méi)想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來(lái)。商人回去后，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過(guò)來(lái)取回東西，當(dāng)他的家人載著一船壇子回去后，打開(kāi)一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。
潘家人拿了這些銀子后，不知為何，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子，以至成癮，短短幾年的時(shí)間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報(bào)應(yīng)吧!于是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補(bǔ)。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當(dāng)年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來(lái)往，便是沿著這條古棧道到外面坐船，再到七里瀧鎮(zhèn)上去。
各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：“澄潭過(guò)筏，檐牙倒影觸篙鋒;別徑通樵，柱腳答聲添屐韻”，“清峰分來(lái)剛半壁，白云深處識(shí)全源”。看到此句，各位是否有身臨其境之感?各位游客，如果你們有興趣的話，可以沿著新砌成的石階到達(dá)半山腰的“可染亭”，此亭是為了紀(jì)念近代著名畫(huà)家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧，家家都在畫(huà)屏中。站在亭上，你可以登高望遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰全景，可以看到“曉日瞳瞳霧盡開(kāi)，輕舟初入峽中來(lái)”的富春江小三峽風(fēng)光，可以望見(jiàn)東漢古跡嚴(yán)子陵釣臺(tái)，以及釣臺(tái)對(duì)面升起裊裊炊煙的嚴(yán)陵塢小漁村，還有被當(dāng)?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`“陳老相公廟”也可看到，此廟最早建于隋朝，現(xiàn)已重建，如果你們有時(shí)間的話，或者有興趣的話，從停車場(chǎng)處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。
好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來(lái)。各位游客，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們?cè)俅斡斡[江南龍門(mén)灣風(fēng)景區(qū)，祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
杭州西湖的美麗景色少不了周邊景點(diǎn)的相襯，今天，我們將參觀的便是西湖十景之一——雷峰夕照。
各位朋友，我們面前這座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五層，高71米，在我們杭州西湖邊上顯的特別搶眼。我們現(xiàn)在目前看到的這座雷峰塔已經(jīng)是重新修過(guò)的一座了，所以我們叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾經(jīng)關(guān)過(guò)白娘子而出名，所以他是國(guó)內(nèi)目前知名度、美譽(yù)度最高的一座塔。
雷峰塔建于北宋年間，當(dāng)時(shí)杭州這里屬于一個(gè)小國(guó)家叫吳越國(guó)。當(dāng)時(shí)的國(guó)王叫錢(qián)弘俶，但是他的皇后們一直未給他生一個(gè)兒子以傳宗接代。中國(guó)古代家里怎么可以沒(méi)有男丁，沒(méi)有男丁就意味著家里的香火斷了啊，這重男輕女的思想可是一代傳一代根深蒂固的思想啊。這又更何況是皇室，沒(méi)有小太子那這個(gè)國(guó)家可就不姓錢(qián)了嘍，這怎么可以?皇帝天天盼著有妃子給他生個(gè)兒子。終于有個(gè)黃姓妃子給錢(qián)氏王朝添了一個(gè)男丁，皇帝一高興，錢(qián)家有后皇室香火得以延續(xù)，高興的不得了，于是就為了紀(jì)念這黃姓妃子的大功德就為她在西湖邊建了一座塔，取名叫黃妃塔。從這個(gè)事情上可以充分看的出，中國(guó)古代的重男輕女思想多么地嚴(yán)重，這個(gè)情況似乎到了90年代之后才好轉(zhuǎn)了許多。
雷峰塔的知名度之高，與中國(guó)民間廣泛流傳的神話傳說(shuō)《白蛇傳》密切相關(guān)。中國(guó)有四大悲劇愛(ài)情故事，分別是白蛇傳、梁祝、孟姜女、牛郎織女。其中兩個(gè)故事發(fā)生在杭州，為杭州西湖美麗的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素貞因追求人間真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而聲明遠(yuǎn)播。法海揚(yáng)言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素貞才有可能逃出來(lái)。白素貞也真是一個(gè)至真至性的一個(gè)女子，令人佩服。修煉了這么多年了，都快要成仙了。據(jù)說(shuō)白素貞只要收集齊“生老病死悲歡離合”八粒眼淚，即可成仙。我時(shí)常在想，她已經(jīng)快收集齊了，為什么不成仙偏偏愛(ài)上許仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙愛(ài)許仙?我想如果我能收集齊這八粒眼淚也可以成仙的話我想我一定不會(huì)愛(ài)上許仙。但是這可能嗎?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非歡離合這八滴眼淚。如果真的能看透，置生老病死而不顧，遇到快樂(lè)之事并不快樂(lè)，遇到悲傷并不流淚，那做人還有什么意義呢?你都超脫了，什么都不在乎了，那談什么悲傷快樂(lè)。真的有一天，你說(shuō)一個(gè)人什么感情也沒(méi)有了，死也不在乎了，有沒(méi)有感情也不在乎了，沒(méi)有快樂(lè)也不在乎了，那這個(gè)人和死了有什么區(qū)別?所以老人家講的：難得糊涂，這話講的好。既然你不可能看透不如及時(shí)行樂(lè)，樂(lè)得糊涂。有的人天天在煩惱這個(gè)煩惱那個(gè)，煩錢(qián)賺的太少，煩工作太忙。可你想過(guò)沒(méi)有，錢(qián)賺的要怎么樣才算多?有如郭臺(tái)銘這么多?還是蔡萬(wàn)霖?是蓋茨這么多還是李嘉誠(chéng)這么多?工作太忙沒(méi)時(shí)間出來(lái)消費(fèi)沒(méi)時(shí)間陪家里人，你不覺(jué)得這只是自己假設(shè)的一個(gè)借口嗎?出來(lái)玩的人哪個(gè)不比你忙?忙不忙，想不想忙，這在于你自己，人生的道路自己走，快樂(lè)自己尋，花錢(qián)買開(kāi)心，這都在于你自己。要不要開(kāi)心要不要擁抱大自然，一切盡在自己掌握哦!
哎，我相信大部分人都是看不透這生老病死悲歡離合這八滴眼淚的，人畢竟還是有血有肉有感情的，你看白素貞因愛(ài)上許仙帶了小青化身為人嫁給了許仙，結(jié)果，唉，不用說(shuō)了，雷峰塔大家都知道了，一聲嘆息啊。世上還真有喜歡抓耗子的狗，這就是法海了，硬是生生地破壞了這段美好的愛(ài)情，成了人間的悲劇。法海本是和尚一個(gè)，本應(yīng)念好自己的經(jīng)就行了，可偏要多管閑事。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷，橫來(lái)招是搬非。后來(lái)玉皇大帝看不去了，怪他多管閑事，以至荼毒生靈要拿他法辦。法海四處逃竄，最后嗖的一下躲進(jìn)了最令人想不到的地方。每當(dāng)?shù)搅饲锾斓臅r(shí)候，蘇州的湖泊邊就爬滿了八只腳的怪物，這就是大閘蟹了。任取一只，煮熟剖開(kāi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有黃有膏。若是母蟹，你翻開(kāi)蟹黃以后，會(huì)發(fā)一粒小小羅漢打座形的東東。那就是法海的化身了，所以我們又叫它蟹和尚。想必這也是花和尚，否則怎么會(huì)一頭扎進(jìn)母蟹的肚中呢?歷史上的雷峰塔曾兩次遭遇大火，第一次是在北宋因方臘起義，一把火把外面的木結(jié)構(gòu)塔身加以焚毀。到了南宋年間，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那個(gè)時(shí)候流傳的。雷峰塔第二次遭受火燒是在明朝的嘉靖年間，當(dāng)時(shí)小日本侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，塔就被燒的差不多了。關(guān)于雷峰塔倒塌的原因是因?yàn)橛捎诮献怨啪褪囚~(yú)米之鄉(xiāng)，而杭州又是絲綢之都，歷史上的杭州就盛產(chǎn)絲綢，而每年許多蠶農(nóng)家里的蠶寶寶要被蛇吃掉好多，而雷峰塔是鎮(zhèn)妖的(白蛇)，迷信的百姓們以為將雷峰塔的磚放在家里，就可以抵擋蛇妖的侵蝕，你家養(yǎng)蠶的就拿一塊，他家求財(cái)拿一塊，久而久之，塔身特別是塔基由于老百姓的破壞，加上當(dāng)權(quán)者的漠不關(guān)心，雷峰塔終于在1920xx年9月25日下午1點(diǎn)40分轟然倒塌。
各位可能還記得在幾年前，也就是20xx年3月11日，中央電視臺(tái)和浙江電視臺(tái)曾連袂直播了發(fā)掘雷峰塔遺址的過(guò)程，當(dāng)時(shí)在雷峰塔的地宮還發(fā)掘出很多文物，其中最珍貴的就是供奉佛祖釋迦牟尼發(fā)髻舍利子的阿育王塔。這些是屬于文物，可有一樣?xùn)|西，它不是文物，更談不上是國(guó)寶，那就是當(dāng)時(shí)在挖掘的時(shí)候發(fā)現(xiàn)塔基下面有七條已僵曲的白蛇。這樣?xùn)|西似乎更吸引老百姓的眼球，于是乎，人們紛紛在說(shuō)，難道白素貞又回來(lái)了嗎?難道真正的愛(ài)情來(lái)了嗎?難道關(guān)了白素貞千年的雷峰塔的倒掉是真的解放了被欺壓的女性嗎?喔，我們?cè)賮?lái)看看當(dāng)今社會(huì)，好像還真的是現(xiàn)在女性半邊天啊，女人真的翻身當(dāng)家作主了嘍。好像半邊天還不止了，你沒(méi)見(jiàn)社會(huì)上都不談什么女人三從四得了嗎?你沒(méi)見(jiàn)現(xiàn)在都是女人要求男人三從四得了嗎?太太出門(mén)跟從，太太命令服從，太太說(shuō)錯(cuò)了盲從;太太化妝等得，太太生。
日記。
得，太太打罵忍得，太太花錢(qián)舍得。這就是現(xiàn)代男人的所謂“三從四得”。各位先生可要領(lǐng)會(huì)好了!“三從四得”，哭笑不得。女人之見(jiàn)也不見(jiàn)得純屬調(diào)侃，但萬(wàn)望先生們聽(tīng)了不要生氣。做氣管炎也沒(méi)什么不好的，生活調(diào)味品嘛!
新的雷峰景區(qū)是于20xx年冬奠基，20xx年秋竣工，于20xx年11月20日開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，整個(gè)景區(qū)的造價(jià)達(dá)1.5億元人民幣，新雷峰塔的下半部是遺址保護(hù)層，通高9.85米，塔身五層，高61.9米，塔身采用鋼結(jié)構(gòu)框架，外墻包銅，全塔共用銅280噸。登上雷峰塔，舉目望遠(yuǎn)，即可看到西湖全貌，我認(rèn)為這是觀西湖絕佳之處。你可發(fā)現(xiàn)在塔上看西湖，我們的西湖有如有塊無(wú)瑕的翡翠碧玉一般，清澈透亮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)西湖周邊的群山，如同絲帶一樣，邊綿不絕。望向遠(yuǎn)方，呷上一杯上好的龍井，美麗的景色會(huì)讓你享受的感覺(jué)油然而生，胸中便會(huì)豁然開(kāi)郎，感覺(jué)人生就這樣美好!西湖西湖，天下之西湖，最美是杭州西湖!
五泄位于諸暨市西北郊20公里處，總面積為50平方公里，屬國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園。五泄景區(qū)主要由碧波蕩漾的五泄湖，四季如春的桃源，一水五折飛瀑撼人的東源和幽雅深邃的西源峽谷等四個(gè)景區(qū)組成。景區(qū)以瀑、峰、林稱勝，以五級(jí)飛瀑為精髓，景區(qū)內(nèi)群峰巍峨，壁峭巖奇，飛瀑噴雪，溪澗崢琮，林海茫茫，倉(cāng)紫萬(wàn)狀，是久負(fù)盛名的江南生態(tài)旅游勝地。
大自然的鬼斧神工造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪，各呈姿態(tài)的二十五巖，以及似人如獸的怪石，神秘莫測(cè)的巖洞，深邃夾峙的峽谷。尤其是以其聞名的五級(jí)瀑布，更是奪人魂魄，一水五折，折折成瀑，泄泄各異。一泄如月籠輕紗，二泄似雙龍爭(zhēng)壑，三泄像珠簾風(fēng)動(dòng)，四泄為烈馬奔騰，五泄若蛟龍出海。進(jìn)入西源生態(tài)大峽谷又是另一翻天地，西源以幽、深、靜為特色。
五泄景區(qū)山水久負(fù)盛名。早在二千多年前已榜上有名。東漢《越絕書(shū)》、北魏《水經(jīng)注》、唐代《隋書(shū)》等書(shū)中都有描述。唐代五臺(tái)山高僧靈默禪師慕名到此創(chuàng)建了五泄禪寺，佛教曹洞宗創(chuàng)始人良價(jià)在此出家。此后五泄景區(qū)名聲益盛，徐霞客、陸游、白居易，徐渭、王冕、陳洪綬，劉墉、文徵明、祝允明、唐寅、徐禎卿等都曾到五泄景區(qū)游覽賞景，或吟詩(shī)作畫(huà)，或撰寫(xiě)游記。五泄風(fēng)景區(qū)以寬闊水體、雄壯的瀑布、秀麗的景色、茂密的森林和宜人的氣候、深厚的文化積淀展現(xiàn)在世人面前，成為旅游、避暑、度假和休養(yǎng)勝地，吸引著八方游客。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇三
大奇山國(guó)家森林公園位于浙江省杭州市桐廬縣，在富春江南岸，是一處集江南山水與草原風(fēng)光于一體的綜合性森林公園。
大奇山又稱"塞基山"，史稱"江南第一名山"。境內(nèi)有山巒、怪石、峽谷、溪瀑，以雄、險(xiǎn)、奇、秀、曠著稱。
大奇山國(guó)家森林公園距320國(guó)道1公里，與桐君山、七里揚(yáng)帆、富春江小三峽、嚴(yán)子陵釣臺(tái)共同構(gòu)成富春江旅游板塊。
截至20xx年，大奇山國(guó)家森林公園內(nèi)有動(dòng)物一百三十余種，其中獸類39種，禽類81種。動(dòng)物主要有山鰻、石雞、娃娃魚(yú)、黑麂、山鹿、金錢(qián)豹、云豹、靈貓、穿山甲等。
有木本植物和灌木近千種。植物主要有苦丁茶、金錢(qián)松、馬尾松、杉樹(shù)、杜鵑、廣玉蘭、楊梅、苦櫧、毛竹等，其中國(guó)家保護(hù)植物有13種。
截至20xx年，大奇山國(guó)家森林公園內(nèi)，景點(diǎn)主要有石景源峽谷、金牛問(wèn)奇居等。公園圍繞綠色主題，開(kāi)辟了青青世界、童趣園、燒烤場(chǎng)、沐浴潭、魚(yú)樂(lè)園等游樂(lè)設(shè)施。
石景源峽谷。
石景源峽谷景區(qū)，依托自然山溪、谷源，路、橋、亭、廊因地就勢(shì)，沿途的石亭、木亭、草亭、廊亭、斜亭、方亭、半亭、矴步、石橋、木橋、索橋、網(wǎng)橋等都借勢(shì)造景。
金牛問(wèn)奇居。
金牛問(wèn)奇居是金牛潭邊建有的一座特色茶樓。茶樓通體木構(gòu)形式，依茶園而建。內(nèi)部陳設(shè)為宜興紫砂茶具和武夷山根雕茶幾、茶椅，用高架鏤空?qǐng)A木引來(lái)的山泉泡茶。山泉通過(guò)大木茶壺滴漏和十五只吊桶七上八下自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)方式，將泉水源源不斷輸入茶樓。
蒙古包景點(diǎn)。
蒙古包位于大奇山腳，共有56座散布于花草中，內(nèi)部設(shè)施按星級(jí)酒店建造，標(biāo)準(zhǔn)客房、大小會(huì)議室、特色餐廳、娛樂(lè)中心一應(yīng)俱全。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇四
開(kāi)學(xué)不久，學(xué)校發(fā)下一本書(shū)，名曰《與夢(mèng)同行》。粗略的翻了翻，了解到《與夢(mèng)同行》共分三章：尋夢(mèng)，追夢(mèng)及圓夢(mèng)。浙江、浙江人正一步一步在環(huán)保事業(yè)上攀得高峰。
作為一個(gè)出生在錢(qián)塘江畔的浙江人，說(shuō)起“五水共治”，首先想到的就是錢(qián)塘江和他的支流。錢(qián)塘江，古稱浙，是我們的母親河。我不知道叫她母親是不是因?yàn)樗灤┱憬驗(yàn)槌酥猓铱床怀鋈魏卫碛桑寒?dāng)人們亂扔垃圾到江里，拼命在里面捕魚(yú)，淘沙時(shí)完全看不出人們對(duì)母親的尊敬愛(ài)護(hù)。
浙江因水而名、因水而興、因水而美。如今最主要的江河正在變得越來(lái)越糟，浙江的江，怎么看都像對(duì)我們浙江人極大的諷刺。想象一下不遠(yuǎn)的將來(lái)，下一代更年輕的生命，難道就真的只能在歷史書(shū)上看到清澈的錢(qián)塘江么。如今人們對(duì)錢(qián)塘江保護(hù)的不重視，對(duì)環(huán)保的漠視，總有一天將自食其果。為了把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得美麗富饒，我們開(kāi)始行動(dòng)了。那是小學(xué)的最后一次期末考試后，我們一行三個(gè)人，迎著大雨，去喝操場(chǎng)上的'直飲水。而當(dāng)我和我的小伙伴跑到操場(chǎng)的直飲水旁，不禁被眼前的景象驚呆了——幾個(gè)放冷水的龍頭滴答著水，放熱水的龍頭淌淌流著，更有甚者——有人在池里放了落葉。這可讓我們?cè)趺春劝。磕恰撸坑腥苏f(shuō)，反正衣服都濕了，倒不如清理清理，于是我們就干起來(lái)，先關(guān)上龍頭、再用手把水舀出去，不一會(huì)我們就清理好了。為了節(jié)水，不隨意污染飲水源，我們把情況報(bào)告給了班主任，并和他商量能不能通過(guò)校園廣播呼吁同學(xué)們節(jié)約用水，保護(hù)水源，班主任認(rèn)為我們的想法很好。為了使更多的同學(xué)們參與到節(jié)水、保護(hù)水源的活動(dòng)中來(lái)，我們利用短信平臺(tái)向廣大青少年提出倡議……也許我們很年輕，也許我們很弱小，我們能做的很少，但我們會(huì)盡力去做。
我們的心里也存在另一個(gè)夢(mèng)，未來(lái)的天空是碧藍(lán)的，水是清澈的，江面上只有起伏的波濤卻看不見(jiàn)垃圾；江面上漁船商船往來(lái)卻少了污水排放；有漁人捕魚(yú)，然而更多魚(yú)兒在歡快的游來(lái)游去。人類可以盡情享受大自然賦予我們的快樂(lè)與幸福！
來(lái)吧，朋友們，從自己做起，從小事做起，夢(mèng)定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
作為一個(gè)弄潮兒，我們要敢為人先，先于別人，從今天起，攜手保護(hù)我們的“母親河”！
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇五
各位都知道莫干山吧，這里就在莫干山的北麓，是莫干山六大風(fēng)景名勝區(qū)之一，地屬德清縣莫干山鎮(zhèn)碧塢村。為什么稱"碧塢"呢那是源于一個(gè)悲壯的傳奇故事。
中國(guó)歷史上有"十大名劍"，其中干將，莫邪是一對(duì)雌雄雙劍，也是一對(duì)夫妻的名字。據(jù)《吳越春秋》記載，春秋末期，群雄稱霸，吳王想要爭(zhēng)當(dāng)盟主。得知在吳越邊境也就是今天的德清縣境內(nèi)，有一對(duì)夫婦叫干將，莫邪，是鑄劍的高手，就命其為之鑄造一把絕世寶劍。夫婦倆來(lái)到這山里，采集精銅，日夜鑄煉，歷時(shí)三年，鑄成雙劍，劍鋒犀利，吹毛斷發(fā)，削石如泥，飛起刺人，血不見(jiàn)痕。
當(dāng)時(shí)，莫邪正有孕在身，干將一人去獻(xiàn)劍。臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說(shuō)，吳王殘暴多疑，我很可能一去不回，所以把雄劍留下。如果我被害，等孩子長(zhǎng)大為我報(bào)仇。吳王得到寶劍后果然殺害了干將。后來(lái)莫邪生了個(gè)兒子，眉寬三寸，鼻子通紅，故稱赤鼻，也叫眉間尺。母子倆相依為命，隱居于這山谷。十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，持雄劍為父復(fù)仇，最后與吳王同歸于盡。
魯迅先生就根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)寫(xiě)成著名小說(shuō)《鑄劍》。二千多年，世事滄桑，但是這個(gè)悲壯的故事一直流傳到今天，后人把當(dāng)年干將莫邪夫婦鑄劍的山叫做莫干山，把赤鼻母子隱居避難的山谷稱之"鼻屋"，因?yàn)橹C音，就習(xí)慣稱之"碧塢"了。這里四面環(huán)山，竹海連綿，四季常綠，即使是冬天依然生機(jī)盎然，所以碧塢這個(gè)名稱也是名副其實(shí)。
這座橋廊原來(lái)是個(gè)祭臺(tái)，叫應(yīng)雨臺(tái)，又稱祈雨臺(tái)。山谷里面還有一座龍王廟。龍王廟大多建在江河，湖泊或海邊，很少建在山谷里。這正是碧塢山谷的一個(gè)奇特現(xiàn)象。傳說(shuō)碧塢龍?zhí)蹲≈粭l小白龍，所以山中水流永遠(yuǎn)不斷。古時(shí)候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲祈禱，只要空谷回聲，天上的雨滴便會(huì)應(yīng)聲而降，十分靈驗(yàn)。看這巖石上的四個(gè)大字"靈應(yīng)禱雨"，這是清代著名書(shū)法家趙謙之的手跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺(tái)的名稱。
據(jù)傳，碧塢龍王就是干將劍變化的小白龍。干將莫邪的兒子赤鼻持雄劍為父報(bào)仇，自己也犧牲了。死后靈魂附劍，飛回碧塢山谷，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)叮肋h(yuǎn)守護(hù)在母親身邊。小白龍熱愛(ài)母親，心地善良，卻歷盡磨難，危難中得到觀音菩薩救助。所以，他把感恩化為對(duì)世間女性的關(guān)愛(ài)，賜福天下母親。因此，凡是女性到這碧塢龍王閣祈禱，總是特別靈驗(yàn)。
對(duì)面山崖上有一個(gè)腳印，這是雷公留下的腳掌印。傳說(shuō)八仙中的漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒(méi)完。雷神和八仙是好朋友，又是個(gè)棋迷。有一回，雷神在這里觀棋誤了時(shí)間，到了施雷時(shí)刻連打雷工具也沒(méi)有準(zhǔn)備，這可糟了！原來(lái)這下雨打雷工作的紀(jì)律特別嚴(yán)格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候打雷，下幾點(diǎn)雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點(diǎn)就是犯了天條。雷公情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩混作雷聲。因此，這山崖上就留下了他的腳印。誰(shuí)知這下子卻把這里的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。玉帝一聽(tīng)特別生氣，你雷神犯天條不說(shuō)，還要弄虛作假，罪加一等。雷神是八仙的好朋友，更因?yàn)槭怯^棋誤事，八仙也有責(zé)任，能見(jiàn)死不救嗎所以鐘離漢他們連忙到玉帝面前去求情，又以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過(guò)失，"八仙過(guò)海，各顯神通"，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。所以，這山崖就稱"雷公巖"。
我們登上去看，這塊山巖感覺(jué)象什么就象老鷹嘴，也就象雷公嘴。雷公就是《封神榜》里的雷振子，臉形長(zhǎng)著一付鷹嘴，他原來(lái)是姜子牙手下的一員大將，后來(lái)封了雷神。這里石壁上還刻著他的一幅畫(huà)像，旁有北宋書(shū)法家米芾題刻"神明相佑"，意思是說(shuō)，神仙之間也得互相幫助啊。
前面已經(jīng)說(shuō)到干將莫邪的兒子赤鼻為父親報(bào)仇的故事。干將去獻(xiàn)劍，臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說(shuō)，吳王向來(lái)多疑，又極殘忍，這回我們給他煉成了世間無(wú)二的劍，他很可能會(huì)殺掉我，免得我再去給別人煉劍。我把這雄劍留下，如果我一去不回，那一定是不在人世了。你不要悲哀，待生了兒子，好好地?fù)狃B(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，給我報(bào)仇！
十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，莫邪詳告家史，并將雄劍交給兒子。赤鼻懷著滿腔仇恨，在這山崖前試寶劍，劍風(fēng)飛舞，堅(jiān)石俱裂，山崖上留下一道道劍痕。所以稱之"試劍崖"。
赤鼻告別母親，要到吳王宮報(bào)仇。行之半路遇見(jiàn)父親生前好友之光，之光對(duì)他說(shuō)，王宮戒備森嚴(yán)，而且吳王已經(jīng)得到告密，正下令緝捕你。孩子，你若真要報(bào)仇，我可以幫你，但你必須給我兩件東西。赤鼻問(wèn)哪兩件之光冷峻地說(shuō)，一是你的劍，二是你的頭。赤鼻竟然毫不猶豫，立刻揮劍自刎。之光將頭獻(xiàn)給吳王，吳王下令用金鼎沸水煮爛刺客首級(jí)，可是頭在沸水中跳舞居然三日三夜不爛。吳王奇怪，俯身去看，之光突然拔出寶劍，一劍斬下吳王頭，落入沸鼎，然后又自刎，自己的頭也落進(jìn)沸鼎。結(jié)果三個(gè)頭都煮爛了，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，只好把他們合葬一起，名叫三王墓。
三國(guó)時(shí)曹丕所著的《列異傳》，晉代干寶的《搜神記》，以及后漢趙曄的《鑄劍記》都有相同的記載。
這就是莫干山一絕"碧塢龍?zhí)?。兩道峭壁猶如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池，恰似鬼斧神工，兩道峭壁縫隙間夾一條五丈多高的瀑布直瀉池中，瀑聲轟嗚，空谷回蕩。
這龍?zhí)妒窃趺磥?lái)的呢傳說(shuō)中干將莫邪的兒子赤鼻為了報(bào)父仇，自己也犧牲了。少年死后，靈魂附劍，飛回母子居住的碧塢山谷。可是母親等不到兒子回來(lái)，已經(jīng)哭干眼淚化為石頭。于是，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)叮肋h(yuǎn)守護(hù)在母親身邊。看這龍?zhí)缎螤钋∷苿η手冢@瀑布遠(yuǎn)處看去猶如一條白龍?jiān)诔刂猩舷嘛w騰。真是名副其實(shí)的啊！
大家當(dāng)心腳下！這龍?zhí)对瓉?lái)深不可測(cè)，涼氣襲人，人不可近，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾經(jīng)試過(guò)，用毛竹一支接一支往下插，插了十幾支還不到底。十幾年前一場(chǎng)山洪爆發(fā)，被泥石流堵了大半，雖然遺憾卻少了一分危險(xiǎn)。右側(cè)石壁上刻著"藏龍"二字，是北宋大文人蘇東坡的手跡。蘇東坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，這碧塢龍?zhí)兑彩撬?lái)的地方。
這里為什么叫"三望廬"呢請(qǐng)大家仔細(xì)看這尊巖石，好象一個(gè)婦女久久地站立在那兒，正向遠(yuǎn)處眺望。這石頭就是莫邪的化身。她在望什么第一回久久的眺望，是在盼望丈夫獻(xiàn)劍后能夠平安歸來(lái)，可是盼來(lái)的是一個(gè)噩耗；第二回久久的眺望，是在盼望兒子報(bào)仇后能夠平安回家，可是盼來(lái)的又是一個(gè)噩耗。她絕望了，眼淚流盡了，就化成了一塊石頭永遠(yuǎn)站立在這里。后來(lái)兒子化成白龍回到母親身邊，卻因?yàn)橛|犯天條被壓在山下。已經(jīng)化成巖石的母親還在這里眺望，是在盼望觀音菩薩能夠救出自己的兒子，這一回她終于盼到了希望。這塊地原來(lái)就是莫邪與兒子赤鼻居住的茅屋地，所以稱之"廬"，這就是"三望廬"的來(lái)歷。
上面這道瀑布叫"天泉瀑"，傳說(shuō)是從觀世音菩薩的凈瓶里倒出來(lái)的。
干將莫邪的兒子赤鼻變?yōu)樾“埡螅浅?ài)護(hù)當(dāng)?shù)氐睦习傩铡Ｔ谒淖o(hù)佑下，碧塢村風(fēng)調(diào)雨順，莊稼茂盛，百姓安居樂(lè)業(yè)。但是有一年入夏以后突然天象大變，連續(xù)兩月滴雨不下，莊稼枯萎，百姓饑渴，山下的村民扶老攜小到碧塢龍?zhí)秮?lái)取水救命，可是連龍?zhí)兜乃部旄煽萘耍迕駛儽瘣砗艉?莫干，莫干"。小白龍?jiān)邶執(zhí)兜紫侣?tīng)著于心不忍，抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，隨著一聲巨大的噴嚏聲，傾盆大雨從天而降。老百姓得救了，可是小白龍違抗天命，私下大雨，觸犯了天條，玉帝下令把小白龍鎮(zhèn)壓在莫干山下，并且封堵碧塢龍?zhí)丁?/p>
觀世音菩薩大慈大悲，聽(tīng)說(shuō)小白龍奮不顧身拯救百姓的壯舉，深為感動(dòng)，她向玉皇大帝陳說(shuō)百姓的苦難和小白龍舍身救民的義舉，終于說(shuō)服玉帝，消除旱災(zāi)，并降旨赦免小白龍。于是，觀世音菩薩親自到碧塢來(lái)救小白龍。就站在這山坡上施法，她用楊柳枝一點(diǎn)，龍?zhí)秲A刻暢通，再把凈瓶水一倒，頓時(shí)飛出一道瀑布，溪流奔騰。小白龍遇到水就活了，從山底下騰空飛出，回歸龍?zhí)丁Ｌ烊僖虼说妹?/p>
這條路是從前上莫干山的主道，所以稱作"莫干古道"。100多年前，美國(guó)傳教士霍士敦就是從這條路上山，發(fā)現(xiàn)了山上的避暑勝地。為了吸引更多的朋友上山，他還花錢(qián)鋪設(shè)路面，加上鐵索欄桿。后來(lái)，慕名而來(lái)的洋人越來(lái)越多，各個(gè)國(guó)家的都有，就在山上蓋起了風(fēng)格各異的別墅，形成為如今的"萬(wàn)國(guó)建筑博覽群"。
紅豆杉又名紫杉，赤柏松，屬紅豆杉科，四季常綠的大喬木。它是第四紀(jì)冰川后遺留下來(lái)的物種，被稱為植物王國(guó)的"活化石"，是世界珍稀寶貴的瀕危植物。紅豆杉果實(shí)成熟時(shí)紅果滿枝，艷麗多姿，因酷似"相思豆"而得名，具有很高的觀賞價(jià)值，并有凈化空氣的作用。紅豆杉更可貴之處是，它的根，莖，皮，枝，葉，果，籽，都有很高的藥用價(jià)值，治療癌癥，艾滋病，糖尿病，心腦血管病等有特效，十分珍貴，被視為植物"黃金"，我國(guó)將其列為"國(guó)寶"一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉主要分布在云南，東北及西藏地區(qū)海拔2500—3000米處，成材需50—250年，江南地區(qū)極罕見(jiàn)。碧塢村有紅豆杉10余棵，實(shí)為奇跡。其中這棵最大的紅豆杉，高達(dá)20多米，胸徑近1.5米，冠幅達(dá)15米，樹(shù)齡逾千年。《吳越雜記》中稱其為"江南紅豆杉之王"，有風(fēng)水神木之稱。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇六
導(dǎo)游詞。
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(山門(mén)前)各位團(tuán)友，歡迎大家游覽大奇山國(guó)家森林公園。我是景區(qū)的導(dǎo)游員，希望各位在我的陪同講解下玩的開(kāi)心，游的盡興。
大奇山國(guó)家森林公園是一處以森林資源為主體的自然景觀。山體海拔609米，左右各有一座山峰突兀延伸，大奇山位于中間，宛如蓮花寶座，所以古人稱之為寨基山”，取其安營(yíng)扎寨之意。因?yàn)樯絼?shì)奇特，氣勢(shì)磅礴，所以有江南第一名山”，之稱。1992年底被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。1993年7月正式對(duì)外開(kāi)放接待游客。大奇山整個(gè)林區(qū)面積是700公頃，森林覆蓋率達(dá)百分之九十以上。公園內(nèi)林木樹(shù)種繁多，還有許多的經(jīng)濟(jì)類品種如銀杏、杜仲等。鳥(niǎo)類有81種，獸類有39種，蛇類有14種，其中云豹、穿山甲為國(guó)家一類、二類保護(hù)動(dòng)物，好，接下來(lái)就由我來(lái)帶領(lǐng)各位進(jìn)去游覽。
(山門(mén))各位游客，到了這里，我們可以發(fā)現(xiàn)，眼前的這座山門(mén)很特別。這是由四株大小不等的樹(shù)組成的雕塑造型，看上去恰似四位英姿颯爽的衛(wèi)士在恭候你的到來(lái)。同時(shí)也象是提醒我們愛(ài)護(hù)森林要從小小的一草一木做起。它是由上海電影制片廠設(shè)計(jì)，浙江美術(shù)學(xué)院的師生們制作的。而門(mén)臺(tái)則是大奇山的標(biāo)志。上面大奇山國(guó)家森林公園”這九個(gè)字是中國(guó)人民大學(xué)教授、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮其庸所題。馮其庸，名遲，字其庸，號(hào)寬堂，是江蘇無(wú)錫人。
各位，請(qǐng)往前方看，山門(mén)里有一棵古樟象一位慈祥的老人正歡迎我們進(jìn)去游覽。
(杉松迎賓)一入檢票口，森林公園的意境就很濃了。各位游客，接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)植物的海洋，走進(jìn)天然的氧吧去盡情感受這來(lái)自大自然的賜與。
各位請(qǐng)看，在右側(cè)我們的身邊有一株枝葉茂盛的傘型大樹(shù)，你知道這是什么樹(shù)嗎?這是我國(guó)栽培歷史最悠久的果樹(shù)之一，江南特產(chǎn)——楊梅。根據(jù)楊梅果實(shí)成熟時(shí)色澤不同可分四個(gè)品種：白色的水晶楊梅，紅色的荔枝楊梅，粉紅或淺紅色的糖酸楊梅和紫色或黑色的烏楊梅。我們現(xiàn)在看到的屬于荔枝楊梅，它個(gè)頭大，糖分多，每年六月下旬可嘗到新鮮的楊梅。但是楊梅的成熟期非常短，農(nóng)家有這樣一句。
諺語(yǔ)。
：夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲(chóng)”，如果要品嘗楊梅可要把握時(shí)機(jī)噢。
各位游客，在游步道的兩旁伴我們前行的是高大挺拔的松樹(shù)，體現(xiàn)出一種高風(fēng)亮節(jié)的精神。松樹(shù)是一個(gè)十分龐大的家族，我們看到的這個(gè)品種是馬尾松。當(dāng)然，除了松樹(shù)之外，游步道兩旁還有杉樹(shù)。杉樹(shù)耐腐蝕，不受白蟻蛀食，又具有芳香氣味，是上好的用材樹(shù)。這一景叫做杉松迎賓”。
越過(guò)杉木林，各位游客，一片盛開(kāi)著白花的廣玉蘭又在迎接我們了。廣玉蘭是一種優(yōu)良的城市綠化觀賞樹(shù)木，但是大家知道嗎，廣玉蘭是我國(guó)玉蘭花的洋姐妹，所以又叫洋玉蘭，它原產(chǎn)于北美，是漂洋過(guò)海來(lái)到我國(guó)的。玉蘭花是先開(kāi)花，后長(zhǎng)葉，廣玉蘭則是先長(zhǎng)葉，后開(kāi)花。
(竹徑通幽)好，各位游客，帶著廣玉蘭的香氣，我們來(lái)到了一大片的毛竹園。這片行竹園有20畝，擁有近6萬(wàn)株毛竹。這種竹因筍的外殼有一層細(xì)細(xì)的毛而得名。春季的時(shí)候，一天能拔節(jié)1—2米，50天左右成竹。各位，不知你們有沒(méi)有注意到，有的毛竹的竹桿呈青色，竹節(jié)上在白毛，有的竹桿呈青色，節(jié)上卻無(wú)白毛，有的竹桿偏黃節(jié)上無(wú)毛，它勻分別是新竹、次年生長(zhǎng)的毛竹和三年的毛竹，如果竹齡超過(guò)三年的話就必須要砍伐、更新了，這也是很無(wú)可奈何的事啊。說(shuō)起毛竹，再給大家介紹一下另外一個(gè)品種—箬竹。等會(huì)上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐廬出口量較大的農(nóng)產(chǎn)品之一，葉面比較寬，大的有五、六寸寬，好似一葉小舟，可以用來(lái)包粽子，作烏蓬船和斗笠帽等。
(金牛潭)透過(guò)幽幽竹園，柳暗花明又一村”，眼前豁然開(kāi)朗，一座充滿著鄉(xiāng)土氣息的茶樓出現(xiàn)在我們眼前。各位，這就是金牛潭茶樓。有興趣的話，你們可以登上茶樓，去細(xì)細(xì)品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。
茶樓的門(mén)前還有一座古老而原始的水天橋和一個(gè)擁有神奇而美麗傳說(shuō)的金牛潭。傳說(shuō)當(dāng)年有水牛精在山中修煉，有一日，他悄悄地偷走觀音凈瓶中的柳葉，希望早日得道成仙，匆忙中將柳葉吞進(jìn)肚中而變成金牛。事發(fā)后，被觀音罰至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。
(青青世界游樂(lè)園)各位游客，走到此，我們可以聽(tīng)到一片歡樂(lè)的笑聲傳來(lái)，這里就是青青世界游樂(lè)園了。我們?cè)谧叩臅r(shí)候大家不知有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們走的地勢(shì)是先下山”在上山”，這就與別處游山不同了。青青世界游樂(lè)園的所有設(shè)施均是就地取材。蹺蹺板、滑梯、平衡木等，有趣極了，接下來(lái)讓我們也去親身體驗(yàn)一下吧。
(石景源峽谷風(fēng)光)游好青青世界后，我們來(lái)到了一個(gè)綠色的竹門(mén)前。此竹門(mén)即不對(duì)稱又不工整，而門(mén)前的石子路又偏偏是斜的，我們稱之為歪門(mén)斜道”。進(jìn)了這扇門(mén)，就是石景源了。這里的景觀主要以水、溪、石、峽谷為主。整個(gè)石景源景區(qū)面積約10平方公里，游覽路線有5里，沿路大小水塘星羅棋布，水質(zhì)清澈透明。在五里路的游步道上，有木橋、鐵索橋、繩索橋等6座，木棧道、碇步道、亭子等伴你盡賞大奇山美景。山中的棧道有高出地面的，有懸在空中的，也有緊貼山崖的，大家走的時(shí)候可一定要小心。另外，在源頭還有一處落差25米，寬約5米的龍?zhí)镀俨迹炼鴫延^，各位可一定要堅(jiān)持到底噢。好，各位游客，由于大家興趣愛(ài)好、體力不同，現(xiàn)在大家可以自由游覽了。我會(huì)在半山腰的知青渠等你們。
(知青渠)各位，我們現(xiàn)在所站的石板下面是一條渠道——知青渠。這條渠道是當(dāng)年下放到此的知識(shí)青年為飲水而建的，故名知青渠”。走到此，各位游客，我們可以看到前方有一道石壩，這就是天池了。仿佛就真的跟傳說(shuō)中的天池一樣，清澈的山泉匯積蓄水而成為一片大水塘，在這高高的山腰，水底的游魚(yú)、水草歷歷可見(jiàn)。難得的好水，大家不妨到近前去留個(gè)影。
(大奇禪院)各位游客，大奇山除了具有優(yōu)美的山水風(fēng)光之外，更有著久居而成的人文。據(jù)清朝乾隆縣志記載：明朝萬(wàn)歷年間，也就是在220xx年前的推官?gòu)埨^棟買山建庵，當(dāng)時(shí)的知縣題名曰：云棲精舍”。天啟七年，也就是公元1620xx年，知縣陳景璐建山門(mén)題名曰：大奇禪院”。崇楨年間僧侶募集，建觀音閣”。那時(shí)山上佛像有數(shù)百尊，僧侶眾多，常年香火不斷。現(xiàn)在大家看到的云棲精舍”是1994年新建的，里面的送子觀音像，是浙江美術(shù)學(xué)院的師生創(chuàng)作。
拜好了觀音，我們就要下山了。下山的路大部分屬于原大奇禪院的開(kāi)山僧人所建的老路，臺(tái)階不太平穩(wěn)，高低度不一，請(qǐng)各位千萬(wàn)小心，注意腳下的安全。在下山的途中，各位還可欣賞到大奇山特有的云霧奇景。
(中日友好林)各位，下山后迎接我們的這一景觀是中日友好林”。這里是一片從日本運(yùn)來(lái)的扁柏，浙江省與日本櫪木縣是友好城市，1992年，浙江省林業(yè)廳赴日本考察時(shí)，雙方簽訂了一個(gè)建友好林的協(xié)議，地址就選在了桐廬的大奇山腳。1993年3月12日，這些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了，現(xiàn)在這片扁柏已經(jīng)長(zhǎng)成林了。
好，各位，到此，我的導(dǎo)游講解就結(jié)束了，二個(gè)小時(shí)的相處，非常感謝各位對(duì)我工作的配合，希望大奇山之行能給各位留下深刻的印象，我們也希望大奇山的美帶給你一份美麗的回憶，再見(jiàn)。
臺(tái)州是中國(guó)黃金海岸線上一個(gè)年輕的濱海城市,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼。臺(tái)州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季風(fēng)氣候型。市區(qū)設(shè)椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門(mén)4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬(wàn)平方千米，人口546萬(wàn)。其中市區(qū)面積1536平方千米，人口140萬(wàn)。
臺(tái)州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝(公元前85年)設(shè)立回浦縣，三國(guó)時(shí)期(公元257年)置臨海郡，唐朝(620xx年)起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利，歷史上就有"海上名山"之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的東海漁場(chǎng)，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開(kāi)放20xx年來(lái)，臺(tái)州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺(tái)州交通便捷，通信先進(jìn)。海門(mén)港歷來(lái)是對(duì)外交往的重要口岸，公元230年最早開(kāi)通大陸與中國(guó)臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州，擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，臺(tái)州市確定為浙江省城市化格局中的大城市和一級(jí)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)中心。20xx年，臺(tái)州市委、市政府提出了“發(fā)展大工業(yè)、開(kāi)發(fā)大港口、構(gòu)筑大交通、建設(shè)大城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，把臺(tái)州定位于繁榮、文明、優(yōu)美的現(xiàn)代化港口大城市。
臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是：在20xx年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺(tái)州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)洹h晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后，又開(kāi)辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門(mén)縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開(kāi)發(fā)潛力很大;各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年代開(kāi)始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開(kāi)發(fā)。
講解內(nèi)容：釣臺(tái)簡(jiǎn)介——“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”碼頭、牌坊——嚴(yán)先生祠堂——大型精品碑廊(中間經(jīng)過(guò)“天下第十九泉亭”、“李太白醉酒處”、“留芳亭”)——東臺(tái)——“雙清亭”——西臺(tái)謝翱慟哭處——夢(mèng)鼎亭——“清風(fēng)軒”茶室——小碑廊、客星亭、滄波橋——回碼頭上船。
[船上、碼頭上]。
諸位游客，你們好!歡迎大家來(lái)富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)和富春江游覽。嚴(yán)子陵釣臺(tái)是富春江——新安江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，簡(jiǎn)稱“兩江一湖(千島湖)”上的主要風(fēng)景點(diǎn)，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，同時(shí)也是聞名于世的東南古跡之一。因?yàn)闁|漢高士嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召，拒封“諫議大夫”之官位，來(lái)此地隱居垂釣而聞名古今。歷代不少文化名人如：李白、范仲淹、孟浩然、蘇軾、陸游、李清照、朱熹、康有為、脬達(dá)夫、張大千、陳毅、郭沫若、巴金……等來(lái)過(guò)釣臺(tái)，并留下不少詩(shī)文佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)從南北朝至清朝就有1000多名詩(shī)人、文學(xué)家來(lái)過(guò)此地，并留下20xx多首詩(shī)文，所以，這條旅游線在以前也被稱為浙西。
唐詩(shī)。
之路旅游線。1949年4月，毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫(xiě)道“莫道昆明池水淺，觀魚(yú)勝過(guò)富春江“就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事，來(lái)規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國(guó)工作。
嚴(yán)子陵釣臺(tái)，座落在被譽(yù)為“清麗奇絕，錦峰秀嶺”的富春山山腰。這山高312米(海拔)，逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七里瀧”、“七里灘”、“七里瀨”。諸位請(qǐng)看，前面那蔥郁的山巒之中，一對(duì)奇峰屹立水涯。李白詩(shī)中曾描繪為“釣臺(tái)碧云中，邈于蒼山對(duì)”。右邊的稱為東臺(tái)，左邊的則稱為西臺(tái)，所以這一景也叫“雙臺(tái)垂釣”。
諸位，釣臺(tái)碼頭就要到了，在此，我們已可以看到：在碼頭上，有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里，體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好，船就要靠岸了，請(qǐng)大家按次序下船，注意安全。
諸位，首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是1931年3月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫(xiě)的，那時(shí)的釣臺(tái)“只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣，充滿著陰霾，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織。
這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”幾個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席，著名書(shū)法家趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的：背面的“山高水長(zhǎng)”是原西冷印社社長(zhǎng)，浙江省書(shū)法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書(shū)寫(xiě)。此牌坊上面還有許多雕琢，更是栩栩如生，諸位請(qǐng)隨我一同去觀看。
諸位游客，站在這里請(qǐng)大家抬頭往上方看，在山腰有兩塊大盤(pán)石，高近百米，這就是東西兩臺(tái)了。你們看，東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出。在這個(gè)位置上看，好象是一位古代的仕女，頭上梳著發(fā)髻，身穿裙袍，甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說(shuō)：這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女。諸位看像不像?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為“棋盤(pán)石”的石臺(tái)上往下看，它卻象是一支直上直下的石筍。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚(yú)桿?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看。同時(shí)，還可以在上面的“棋盤(pán)石”上留個(gè)影。它的背景有山、有水、有房、有樹(shù)、有船、有亭臺(tái)，還有一支石筍。
我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽。
[祠堂里]。
這祠堂，唐朝時(shí)原是嚴(yán)氏的家祠。宋朝景佑中期，也就是960多年前北宋時(shí)，由著名的政治家、文學(xué)家范仲淹所建。并繪像立碑祭祀嚴(yán)子陵。同時(shí)還著有《嚴(yán)先生祠堂記》。后來(lái)這祠堂屢壞屢修。現(xiàn)在的祠堂是1983年重建。是范仲淹興建祠堂之后第17次重建，也是歷史上規(guī)模最大的一次重建。這尊塑像是1982年由浙江省美術(shù)學(xué)院雕塑系湯守仁教授塑的。
嚴(yán)子陵，名光，浙江余姚人。他本姓“莊”，因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱，而改姓“嚴(yán)”。他博學(xué)多才，少有高名。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后，嚴(yán)子陵改名換姓，隱身不見(jiàn)。劉秀很想念他，命畫(huà)工繪像，派人各處尋訪，了解下落。后來(lái)在齊國(guó)的土地上，發(fā)現(xiàn)一人披羊裘，戴斗笠，很象子陵。于是備車備禮去接他，往返三次，才召其入京。歷史上還有這樣一段記載，說(shuō)的是：嚴(yán)子陵被召到京城洛陽(yáng)之后，不去朝拜光武帝，反而要光武帝來(lái)看他。后來(lái)被邀請(qǐng)和光武帝劉秀同床酣睡。子陵睡相不好，將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!劉秀笑著說(shuō)：這是因?yàn)槲遗c老朋友同床睡覺(jué)的關(guān)系。后來(lái)劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫，他不肯當(dāng)，來(lái)到這里耕種垂釣。從此，人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神，稱他為“客星”。這“客星”碑，那“釣臺(tái)”碑，都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書(shū)的拓片重新鐫刻的。這一段史實(shí)在《后漢書(shū)》中的《嚴(yán)光傳》里有記載。山上的東臺(tái)亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文，大家一會(huì)兒可上山去仔細(xì)閱讀。
祠堂中最有價(jià)值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》，諸位請(qǐng)隨我去觀看。
[碑前]。
范仲淹是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連，由右司諫被貶到睦州任知州。睦州后來(lái)改為嚴(yán)州，也就是現(xiàn)在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。當(dāng)時(shí)州治所在地是梅城，那年他已經(jīng)四十六歲。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng)，卻做了不少被后人稱道的好事，其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”，并寫(xiě)了《嚴(yán)先生祠堂記》。
《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作。清代康熙年間被吳楚材、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書(shū)后，流傳更廣，影響更大。《嚴(yán)先生祠堂記》中第一句話：“先生，光武之故人也。”就明確指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友。結(jié)尾的“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”佳世名句，傳誦至今。介紹到這里，大家就清楚了，剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的“山高水長(zhǎng)”和這個(gè)祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了。
對(duì)面是明代人鐫寫(xiě)的《重修嚴(yán)先生祠堂記》。諸位，請(qǐng)看這是1983年的《重修嚴(yán)先生祠堂記》。它們記載著對(duì)嚴(yán)光的追憶和重修“嚴(yán)先生祠堂”的情況。
嚴(yán)子陵釣臺(tái)自從1981年10月1日開(kāi)放以來(lái)，桐廬縣旅游局先后于1984年、1993年在釣臺(tái)建造了兩座一小一大的碑廊，這些碑都是請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，由桐廬縣當(dāng)?shù)亟橙绥澘痰模裉齑蠹乙斡[的是大型精品碑廊。
[照壁前]。
這些碑廊全長(zhǎng)260米，總面積278平方米。它共分四部分：照壁、天下第十九泉、太白醉酒處和上下三層的碑廊，共有碑106塊。現(xiàn)在我們已站在照壁前，各位，往上看，但卻看不見(jiàn)碑廊在哪?那是因?yàn)檫@座碑廊如游龍盤(pán)臥在富春山茂密的綠蔭叢中，是一個(gè)高低錯(cuò)落的爬山式碑廊。
這個(gè)碑廊于1993年2月18日開(kāi)始動(dòng)工，僅以226天的速度基本完工，于93年10月21日剪彩，接待國(guó)內(nèi)外游客。現(xiàn)在我們先看一下這塊石照壁。它長(zhǎng)7.58米，高2.4米，陽(yáng)面是由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、天津大學(xué)教授王學(xué)仲先生撰文、著名書(shū)法家孫釗先生書(shū)寫(xiě)的《嚴(yán)子陵釣臺(tái)文》，本文用精湛的語(yǔ)句描繪了富春山水的秀美，對(duì)嚴(yán)子陵作了公正的評(píng)價(jià)。
照壁陰面是一幅石雕山水畫(huà)。節(jié)選于元朝著名畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》。黃公望字子久，號(hào)大癡道人，常熟人，博通經(jīng)史，工詩(shī)能文，尤其善畫(huà)山水。后來(lái)放棄書(shū)吏生活后，隱居富陽(yáng)縣，遨游富春山水之間。至元20xx年到20xx年的三年里，繪成長(zhǎng)6.4米，寬33厘米的《富春山居圖》。繪出了富春江兩岸荒村蔬林、山澗江畔、亭臺(tái)、小橋、漁舟、飛泉……明清以來(lái)視為國(guó)寶，可惜在明朝萬(wàn)歷年間，成了火中的殉葬品，從此首尾分離，分別收藏在浙江博物館和中國(guó)臺(tái)灣故宮博物館。
這方石畫(huà)寬3.68米，高1米，由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西冷書(shū)畫(huà)院畫(huà)師壽崇德先生挑選原畫(huà)中最近似釣臺(tái)的第五部分，精心設(shè)計(jì)：畫(huà)面4/5為畫(huà)，1/5為原題字，并親自臨摹，然后由桐廬縣旅游局基建科的同志用15天時(shí)間放大并描在這石塊上，再由三位石匠師傅用90天時(shí)間鐫刻完成此畫(huà)。諸位可以仔細(xì)觀看石雕畫(huà)如此精細(xì)、逼真。它保持了原畫(huà)冼煉、流暢的筆法。
[十九泉亭前]。
進(jìn)入了“聽(tīng)泉”圓洞門(mén)，我們來(lái)到了“天下第十九泉”。這里面積雖然不大，但幽靜、緊湊、中心突出。著名書(shū)法家沙孟海先生的題詞，道出了景點(diǎn)名稱，不言而喻眼前這座石亭就是“天下第十九泉亭”。那高高聳立的石雕像是茶圣陸羽。陸羽與桐廬、與嚴(yán)子陵釣臺(tái)這天下第十九泉有什么關(guān)系?我來(lái)給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。陸羽，字鴻漸，唐代復(fù)州竟陵(今湖北天門(mén)縣)人。據(jù)說(shuō)他是一個(gè)被遺棄的嬰兒，三歲時(shí)孤苦伶仃被竟陵龍蓋寺智光禪師收養(yǎng)，智積禪師嗜好飲茶，陸羽從小給他煮茶，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)他收起僧衣，擅自離開(kāi)寺院，去戲班子學(xué)演木偶戲、參軍戲和幻術(shù)。又曾到火門(mén)山鄒夫子處讀書(shū)，使他在文學(xué)上得到深造。他勤奮好學(xué)，酷愛(ài)大自然，對(duì)茶葉專業(yè)興趣很濃。他跋山涉水，深入各主要茶區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究，鉆研茶葉生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)。唐代建中元年(公元780年)，我國(guó)第一部完整系統(tǒng)的茶葉專著《茶經(jīng)》問(wèn)世了。陸羽在《茶經(jīng)》中寫(xiě)道：“西揚(yáng)、武昌、廬江、晉陵好茗而不及桐廬”。當(dāng)年又品天下水位，桐廬嚴(yán)陵灘水位被評(píng)為第十九位，“天下第十九泉”因此而得名，這里水味清洌甘甜，原泉亭臨江而建，1984年修復(fù)于此。
除陸羽塑像外，碑廊連接處及林間花木叢中有20尊歷代到瞎嚴(yán)子陵釣臺(tái)的文豪塑像，這些塑像由中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授設(shè)計(jì)制作，像高2米，其中最重的康有為像約3000斤，最輕的也有1800斤。這些雕像是先用電腦把設(shè)計(jì)圖“打”在石頭上，然后分別用“麻布”或“斬斧”的手法刻服飾，用“磨光”法刻臉。形態(tài)或立、或臥、或坐、或捋胡須、或手握卷書(shū)、或佩劍，神態(tài)各異，光彩照人。
下面請(qǐng)大家隨我去觀看孟浩然、張繼、杜牧、白居易等大文豪的石像。
孟浩然為中唐時(shí)期山水田園詩(shī)派主要作家之一，他寫(xiě)了一首“經(jīng)七里瀧”詩(shī)，描繪了嚴(yán)陵瀨的風(fēng)光，表達(dá)了“觀奇恨來(lái)晚”的感情。這首詩(shī)鐫刻在左側(cè)的另一碑廊中。
張繼，唐代詩(shī)人，博覽有識(shí)。他的《楓橋夜泊》詩(shī)國(guó)內(nèi)外流行甚廣。他來(lái)釣臺(tái)朝拜嚴(yán)先生后，著“題嚴(yán)陵釣臺(tái)”詩(shī)一首，既描繪了釣臺(tái)景色，又抒發(fā)了登臨釣臺(tái)的感想，此詩(shī)鐫刻在另一碑廊內(nèi)。
杜牧，晚唐杰出的詩(shī)人。他在睦州任刺史兩年：武宗六年(846年)至宣宗二年(848年)留有釣臺(tái)詩(shī)多首，其中一首以通俗、精美語(yǔ)言描繪睦州優(yōu)美景色的五言律《睦州四韻》，鐫刻在另一碑廊內(nèi)。
白居易，唐代大詩(shī)人。他曾任杭州、蘇州刺史，他來(lái)桐廬不僅是觀賞富春山風(fēng)光，還來(lái)拜會(huì)他的好朋友——桐廬籍詩(shī)人徐凝，白居易來(lái)桐廬后，曾有兩首詩(shī)留傳于世：“宿桐廬館同崔存度醉后作”、“憑李睦州訪徐凝山人”。
[醉亭]。
“子陵魚(yú)，加皮酒，喝得太白不放手。醺醺醉臥嚴(yán)陵灘，一篇詩(shī)章寄山友。”這首詩(shī)引導(dǎo)我們來(lái)觀賞眼前這一景：偉大的浪漫主義詩(shī)人李白醉臥在“醉眠石”前，昏昏中仍瞇著眼不舍得放棄對(duì)富春江美景的觀賞。此亭名為“醉亭”(由浙江省城鄉(xiāng)建設(shè)廳副廳長(zhǎng)胡理琛先生書(shū)寫(xiě))。諸位也可在此亭中飲酒作詩(shī)，亭前這塊大石坪不但可供諸位觀景，還可供有興趣者醉臥嚴(yán)灘，陪伴李太白。
[山門(mén)]。
此山門(mén)由洛陽(yáng)博物館館長(zhǎng)，我國(guó)考古學(xué)權(quán)威蔣若是先生書(shū)寫(xiě)。
進(jìn)入嚴(yán)子陵釣臺(tái)碑廊山門(mén)，我們才真正開(kāi)始觀賞這大型精品碑廊了。碑廊內(nèi)容分為兩部分，前69方是從3000多首古詩(shī)中精選出來(lái)的描繪富春江桐廬清麗奇絕的風(fēng)光和贊美嚴(yán)子陵高風(fēng)亮節(jié)的作品，后部分是現(xiàn)代作品，多為書(shū)法家本人撰文并書(shū)寫(xiě)。
碑頭是由民盟中央名譽(yù)主席楚圖南先生書(shū)寫(xiě)的。這方碑文是楚老先生九十多歲高齡，身體欠佳，住院期間為我們書(shū)寫(xiě)的，是他留在世上的最后一幅作品，彌足珍貴。
這幅為清朝著名畫(huà)家任伯年的“嚴(yán)子陵五月披裘圖”。嚴(yán)子陵頭戴斗笠，身披羊裘。據(jù)記載，光武帝劉秀派車在齊國(guó)土地上接子陵時(shí)，他就是這個(gè)裝扮。那幅畫(huà)中的人物神態(tài)惟妙惟肖。
這塊楷書(shū)碑是由中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員劉川寫(xiě)的南朝吳均的《與宋元思書(shū)》。文中的“自富陽(yáng)至桐廬，一百里許，奇山異水，天下獨(dú)絕。”極精辟又干練地贊揚(yáng)了富春江這段美景。
這一方是日本國(guó)金石書(shū)畫(huà)大家梅舒適先生(稻田一文先生)的“桐江晚景”，以印章形式寫(xiě)題目，而正文采用了行草書(shū)寫(xiě)，在同一首碑作中，既有印章，又有行草，顯得新穎而別具一格。
1993年10月21日梅舒適先生率領(lǐng)日本篆刻家協(xié)會(huì)訪中團(tuán)一行97人來(lái)桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)參加揭幕儀式。梅先生與夫人非常興奮地為自己這方碑揭幕，他對(duì)碑石的選擇，碑文的鐫刻都很滿意。他說(shuō)：“桐廬之行使我終生難忘。桐廬的山美、水美、人美。桐廬是我到過(guò)的中國(guó)第一個(gè)好地方。”釣臺(tái)游覽之余，他欣筆題詞：“嚴(yán)子陵釣臺(tái)天下第一觀”，把釣臺(tái)稱為“天下第一景觀”。
我們這個(gè)碑廊除了有劉海粟、劉開(kāi)渠、楚圖南、錢(qián)君陶、沈鵬、賴少其、尹瘦石、馮其庸等全國(guó)著名書(shū)法家和31個(gè)省、市一些知名書(shū)法家的墨寶外，還有港澳臺(tái)的名人陳立夫、謝舸及日本、韓國(guó)、新加坡書(shū)法藝術(shù)家的作品。
請(qǐng)看這兩方碑都是唐朝著名詩(shī)人嚴(yán)維的《發(fā)桐廬寄劉員外》詩(shī)，一方是隸書(shū)，一方是篆書(shū)，而且是以印碑形式書(shū)寫(xiě)的。前一方碑的書(shū)寫(xiě)人是篆刻家、書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶先生，這方印碑書(shū)寫(xiě)人是87歲高齡的趙林女士，這種碑也叫金文碑。
我們這個(gè)碑廊書(shū)寫(xiě)的形式，不但有篆、隸、草、楷、行五種字體，還有一方碑是澳門(mén)頤園書(shū)畫(huà)會(huì)會(huì)員謝舸先生書(shū)寫(xiě)的“富春”詩(shī)碑，采用破體的寫(xiě)法，就是把五種書(shū)體綜合在一起，寫(xiě)得和諧自然，請(qǐng)隨我前去觀看。
這是中國(guó)美術(shù)界一代宗師、原中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)劉開(kāi)渠先生在重病住院期間寫(xiě)的范仲淹的《瀟灑桐廬郡十詠》，可謂絕筆碑。
這塊碑是新加坡中華書(shū)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳聲桂先生的《桐君山》詩(shī)，這首原詩(shī)的摩崖石刻距今已有650多年，現(xiàn)仍然完好地保留在桐君山山麓。
下面10方為明朝詩(shī)作。這里邊疆幾方碑刻全屬于行草，行草是以行書(shū)為主，個(gè)別字為草書(shū)，書(shū)寫(xiě)比較流暢、奔放，也容易辨認(rèn)。
清朝的碑文共有13方。下面兩方碑文，全是誦謝翱的。謝翱名皋羽，是文天祥帳下咨議參軍。至元二十七年，就是1290年，他來(lái)七里瀧，并著有《登西臺(tái)慟哭記》，一會(huì)兒大家登西臺(tái)可見(jiàn)到這方碑。
這里的一組石像是：明朝著名戲曲家湯顯祖(臨川人，現(xiàn)江西撫州)，他曾到瑤琳洞附近的桃溪拜訪江西臨川知縣潘仲春，途中游了個(gè)仙洞——瑤琳，曾寫(xiě)詩(shī)記敘此事。此詩(shī)說(shuō)明湯顯祖曾游過(guò)瑤琳。
這位是元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟，他曾寫(xiě)了《嚴(yán)陵瀨》、《桐中道中》、《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》幾首詩(shī)，表明他對(duì)嚴(yán)子陵及嚴(yán)子陵釣臺(tái)深厚的情感。今天的嚴(yán)子陵釣臺(tái)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)诖肆⑾瘢w孟若有靈在天更要贊美“不知此地塵凡”了。
上面那位昂首沉思的的是唐伯虎。他性格狂放不羈，畢生致力于繪畫(huà)，富春江一帶曾留下他不少足跡。嚴(yán)子陵釣臺(tái)也是他注目的地方，他的《嚴(yán)灘》詩(shī)描繪了釣臺(tái)如畫(huà)的風(fēng)光，表達(dá)了對(duì)嚴(yán)光隱居生活的羨慕。鐫刻在山麓左側(cè)的碑廊內(nèi)。
唐寅雕像上面的是清朝著名的書(shū)畫(huà)大師鄭板橋，他于乾隆5年(1720xx年)7月到過(guò)釣臺(tái)，并書(shū)寫(xiě)了楹聯(lián)一副。
下面碑文都是現(xiàn)代作品，大多是作者自己撰稿，自己書(shū)寫(xiě)的，就由大家自由的觀賞吧，一會(huì)我們?cè)凇傲舴纪ぁ鼻凹希谟斡[中請(qǐng)大家留意一下，這個(gè)碑廊的牛腿是木刻的100位來(lái)過(guò)桐廬的文人雕像。
[留芳亭]。
現(xiàn)在來(lái)到了留芳亭前面，亭子迎面的楹聯(lián)是李敬忠先生根據(jù)施肩吾的《過(guò)桐廬場(chǎng)鄭判官》詩(shī)中書(shū)寫(xiě)的：“幽奇山水引高步，千古篇章冠后人。”施肩吾是唐代詩(shī)人，桐廬縣分水賢招鄉(xiāng)人，他雖中了狀元，但不愿在宦海中沉浮，沒(méi)有等到授官就東歸故里，晚年他率族人到中國(guó)臺(tái)灣、澎湖一帶去定居、墾荒，是我國(guó)歷史上開(kāi)發(fā)寶島的先驅(qū)者之一，他也是澎湖詩(shī)的第一詩(shī)人。
亭子另一副楹聯(lián)是選自宋朝孫沔的《題子陵釣臺(tái)》?“列傳古碑言未盡，一灘鳳竹自蕭騷。”是中國(guó)蘭亭書(shū)法博物館副館長(zhǎng)喻革良先生書(shū)寫(xiě)的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家在此小憩一會(huì)兒，接下去隨我去東、西兩臺(tái)游覽，到東臺(tái)需再登360級(jí)臺(tái)階，去西臺(tái)需登130級(jí)臺(tái)階。[東臺(tái)]東臺(tái)為“嚴(yán)光垂釣臺(tái)”，請(qǐng)大家隨我先去看看東臺(tái)亭。
這個(gè)亭最早建于明正統(tǒng)元年(即1436年)，由嚴(yán)州知府萬(wàn)觀在東西臺(tái)各建一亭，并刻石為額，東臺(tái)亭曰：“不事王侯”。明末兩亭都曾毀壞。清乾隆十九年(1754年)，羅氏兄弟復(fù)建，更改石額為“垂竿百尺”。十年內(nèi)亂，東臺(tái)亭被毀。1980年我們又重建此亭，這東臺(tái)的石額為“七里灘光”。石柱楹聯(lián)為“登釣臺(tái)而望，神怡心曠。想先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”都是著名書(shū)法家沙孟海先生所題，亭內(nèi)的石碑，這邊是由孫釗書(shū)寫(xiě)的范曄“嚴(yán)光傳”。這篇文章的大概內(nèi)容，我在祠堂里已介紹給大家了，陽(yáng)面是由湖州畫(huà)院86歲高齡的譚建丞先生書(shū)寫(xiě)的“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)”。
大家站在亭前一定感到視野開(kāi)闊，向東眺望，白云源重山插天，云煙迷蒙，俯瞰大江，綠山悠悠，船舟點(diǎn)點(diǎn)，真是“兩岸畫(huà)山相對(duì)出，一脈秀水迤邐來(lái)。”
這里東南三公里處，名叫“蘆茨村”，是晚唐詩(shī)人方干故居。范仲淹任睦州知府時(shí)，登釣臺(tái)，望東巖崖絕壁，白云徐生，問(wèn)同行人，那是什么地方?回答說(shuō)：唐朝處士方干隱居處。范仲淹題名“白云源”。白云源是我們桐廬縣開(kāi)發(fā)的又一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，這里自然風(fēng)景保護(hù)完好，清涼宜人，夏天平均氣溫在26℃左右，是理想的避暑勝地。
從這小山徑登山，有十余畝田，記載是嚴(yán)光耕種的地方，稱為“嚴(yán)陵田”。
下面這塊大石，平坦如磯，可坐幾十人，因?yàn)楣湃嗽谶@里對(duì)弈，所以稱它為“棋盤(pán)石”。這下面有一支石筍依山而立，就是大家在山麓看到的那支如仕女的石筍。有人說(shuō)他因崇拜嚴(yán)光的賢德，永世站在這里陪伴;也有人說(shuō)它象嚴(yán)光的釣魚(yú)桿，永遠(yuǎn)插在這里，到底象什么呢?請(qǐng)大家看看，想想。諸位可以隨意觀賞、拍照，但要注意安全。現(xiàn)在我們?nèi)ノ髋_(tái)觀賞，中間要經(jīng)過(guò)“雙清亭”。
[雙清亭]。
這座石亭名為“雙清亭”。是民國(guó)十四年，也就是1920xx年由廣東籍人陳煥之所建。
這亭完全是一塊塊石條建成的，左右石柱上刻的楹聯(lián)是“遠(yuǎn)道息塵勞，向此間坐石看云，放懷宇宙”，“高臺(tái)瞻勝跡，羨當(dāng)日耕山釣水，俯視王侯”，這付楹聯(lián)曾使許多墨客騷人拍手叫絕，為之傾倒，里面由浙江書(shū)法家商向前老先生題詩(shī)一首。
讓我們?cè)竭^(guò)“雙清亭”，去西臺(tái)游覽。
[西臺(tái)]。
現(xiàn)在我們來(lái)到了西臺(tái)。大家一定感到耳目一新，第一個(gè)感覺(jué)，自己被青山碧水蘭天所環(huán)抱，真有頂天立地的感覺(jué)。江面游船、快艇往來(lái)穿梭，游客歡聲笑語(yǔ)貫耳。遠(yuǎn)眺上游，水遠(yuǎn)山高，蜿蜒無(wú)盡，那就是人們贊譽(yù)的富春江小三峽。西臺(tái)是愛(ài)國(guó)詩(shī)人、抗元民族英雄謝翱哭祭文天祥的地方，大家可以坐在亭子內(nèi)的石凳上，也可憑欄眺望，聽(tīng)我為大家介紹一下這位愛(ài)國(guó)志士。
謝翱，字皋羽，號(hào)瞻發(fā)子，謚樂(lè)耕公。生于公元1249年，逝世于1295年。他原籍福建長(zhǎng)溪，父親謝鈞精通《春秋》，有傳世作品《春秋衍義》、《左化辯證》。他先祖謝邦彥是宋朝著名詞人。謝翱小時(shí)候就很聰明好學(xué)，曾隨父親游學(xué)，學(xué)識(shí)與日俱增。公元1266年，謝翱十七歲，隨父親移居臨安，已能詩(shī)善文。1276年7月，文天祥開(kāi)府于南劍州(州府在今天的福建南平市)，號(hào)召四方起兵保護(hù)宋朝。謝翱雖是富家子弟，文人儒身，但激于愛(ài)國(guó)義憤，傾家蕩產(chǎn)，率數(shù)百名鄉(xiāng)兵拿起刀槍，親臨前線，投奔文天祥，被任命為“資議參軍”，當(dāng)時(shí)，謝翱?jī)H有二十七歲。1277年由于元軍大批南下，謝翱部隊(duì)多次率兵英勇突圍，但寡不敵眾，文天祥不幸被俘。謝翱脫險(xiǎn)后，一邊暗中組織鄉(xiāng)兵，等候時(shí)機(jī)，揭竿繼續(xù)抗元，一邊暗中組織會(huì)社，用詩(shī)歌繼續(xù)進(jìn)行抗元活動(dòng)。聽(tīng)到文天祥在北京遇害的消息后，他悲痛到了極點(diǎn)，穿麻衣、著草鞋，長(zhǎng)夜不明在外野祭文天祥。他曾在姑蘇夫差臺(tái)、會(huì)稽越王臺(tái)設(shè)臺(tái)哭祭文天祥。至元二十七年(1290年)謝翱來(lái)到七里瀧嚴(yán)子陵釣臺(tái)，由嚴(yán)光第三十五世孫嚴(yán)侶等陪同，登上西臺(tái)，在這里備酒哭祭文天祥。據(jù)史料記載，他野祭時(shí)，一面用竹如意擊石，一面長(zhǎng)歌當(dāng)哭，“竹石俱碎，人也昏倒三次”。其歌名曰：“登西臺(tái)慟哭記”，這塊石碑就刻了此文，陰石的題字由南京女書(shū)法家肖嫻女士書(shū)寫(xiě)。
諸位現(xiàn)在看到的西臺(tái)亭最早石額為“高尚其志”，后來(lái)改為“留鼎一絲”，亭子的一副楹聯(lián)是選自清朝徐夜的一首詩(shī)句“生為信國(guó)流離客，死結(jié)嚴(yán)陵寂寞鄰”。它高度概述了謝翱的一生。
謝翱還是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他在南宋文學(xué)史上的地位僅次于文天祥。與謝枋并列，號(hào)稱“南宋二謝”。他雖只活了四十七歲，但作了兩件讓人敬仰的事：一件是前面介紹的，當(dāng)國(guó)家危難之際，盡傾家資棄筆戎，追隨文天祥抗元，表現(xiàn)了高尚的民族氣概和愛(ài)國(guó)主義精神;二是寫(xiě)了許多光同日月的愛(ài)國(guó)詩(shī)文，這些詩(shī)文既反映了南宋軍民團(tuán)結(jié)抗元情況和大無(wú)畏精神，又以憤怒心情譴責(zé)元兵南侵給人民帶來(lái)的無(wú)窮苦難，還有的詩(shī)文悼念亡臣，抒發(fā)亡國(guó)之痛。可惜他的作品大部分已在元、明兩朝散失。
今天我們來(lái)西臺(tái)瞻仰謝翱，學(xué)習(xí)他這種崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，為國(guó)家建設(shè)多做貢獻(xiàn)。
東臺(tái)、西臺(tái)的游覽到此結(jié)束了，不少游客都會(huì)產(chǎn)生一人疑問(wèn)：釣臺(tái)這么高，當(dāng)初嚴(yán)子陵怎么能釣魚(yú)呢?在山腰“夢(mèng)鼎亭”內(nèi)可見(jiàn)到一方石碑，這塊碑文也許能解除這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)大家隨我下山去看看。
[夢(mèng)鼎亭]。
大家在亭內(nèi)稍休息一下。
1961年11月30日，郭沫若同志偕同夫人乘快艇，游富春江而上，來(lái)到桐廬，上午游覽了桐君山，下午驅(qū)車來(lái)到了嚴(yán)子陵釣臺(tái)。遠(yuǎn)眺蒼翠青山連綿不斷，一條銀帶環(huán)山而繞，稱贊說(shuō)：釣臺(tái)的山光水色實(shí)在美呀!怪不得嚴(yán)先生要在此隱居垂釣。聽(tīng)了桐廬縣委同志對(duì)東、西臺(tái)的介紹后，郭老追問(wèn)道：西臺(tái)是不是謝翱傷心處?東臺(tái)是不是嚴(yán)光垂釣處?答聲剛落，郭老才思敏捷，觸景生情揮筆寫(xiě)下了詩(shī)一首，就是亭內(nèi)石碑上這首詩(shī)。(讀詩(shī))。
這首詩(shī)喚起了廣大游客的聯(lián)想：1968年富春江電廠建成后，七里瀧一帶水位上升20多米，滄海桑田的變化，嚴(yán)光當(dāng)初在灘頭垂釣，在山頂耕種的意境，今天是難以想象了。據(jù)記載，過(guò)去這一帶小沙灘多，嚴(yán)光常常在灘頭上垂釣，其中最常釣的魚(yú)叫“烏石灘”，現(xiàn)已被水淹沒(méi)，但郭老這首詩(shī)對(duì)我們能啟迪遐想，增添游興。
郭老那次來(lái)桐廬，一天之內(nèi)寫(xiě)了五首詩(shī)，桐君山上有一首，參觀電廠工地有一首，乘小艇溯錢(qián)塘江有一首，臨走時(shí)，為表達(dá)對(duì)桐廬縣委熱情款待之謝意，又把他作的《孫悟空三打白骨精》書(shū)寫(xiě)后贈(zèng)縣委留念。當(dāng)代大文豪郭沫若來(lái)桐廬的一天內(nèi)留下五首詩(shī)，這也是罕見(jiàn)的，是桐廬珍貴的文化遺產(chǎn)之一。為紀(jì)念郭老來(lái)桐游覽參觀，我們特意建了此亭。[清風(fēng)軒前]這里稱“清風(fēng)軒”茶室，諸位可以在這里品茶休息。
“清風(fēng)軒”左側(cè)是一條53米長(zhǎng)的小碑廊，碑廊內(nèi)共陳列23塊碑文。這些碑文大部分是浙江省書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的，原稿良的掛落上有54幅東陽(yáng)木雕，是我國(guó)54位歷代著名的文學(xué)家、詩(shī)人的雕像。碑文的內(nèi)容有《漢光武與嚴(yán)子陵書(shū)》，信中光武帝委婉地、誠(chéng)懇地表露出希望子陵輔助其“鴻業(yè)”，有羅隱的《刻嚴(yán)子陵釣臺(tái)》，有謝靈運(yùn)的《七里瀨詩(shī)》、李白的《松柏本孤直》、杜牧的《睦州四韻》、蘇軾的《滿江紅·釣臺(tái)》……，其中有兩塊是非常值得一看的碑，一方是劉基的《釣臺(tái)詩(shī)》，一方是張浚的《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》。如果說(shuō)兩個(gè)碑廊里絕大部分詩(shī)文是贊揚(yáng)嚴(yán)子陵不事王侯的高節(jié)的話，這首詩(shī)的內(nèi)容就截然相反，這首詩(shī)借用周武滅商時(shí)，伯夷兄弟和姜太公所執(zhí)的不同態(tài)度這件事發(fā)表議論。議論兩種不同的人生哲學(xué)，他表明：首先要有功臣們的苦站和勝利，才有百姓，包括隱士們的安居樂(lè)業(yè)生活。具體來(lái)說(shuō)：沒(méi)有光武帝中興漢室，重整漢王朝，那么桐江之畔還是一片撕釘，哪有嚴(yán)光悠閑的耕種垂釣的生活呢?這首詩(shī)在不貶低嚴(yán)光的前提下，強(qiáng)調(diào)了與嚴(yán)光相反的一條路，給人以哲理性的啟示，由浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席商向前同志書(shū)寫(xiě)。
《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》，撰寫(xiě)者張浚，這個(gè)張浚不是跪在岳飛墓前的張浚。一個(gè)是“氵”的浚，一個(gè)是“亻”的俊，他們是同時(shí)代人。這個(gè)張浚是個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，是宋孝宗時(shí)的樞密使，就是統(tǒng)率全國(guó)軍隊(duì)的長(zhǎng)官，是全國(guó)武臣之首。他是南宋時(shí)主持北伐抗金的將領(lǐng)，曾重用岳飛、韓世忠等抗金名將。因此，一生遭受秦檜等主和派排斥，三次被貶到永州，但仍然力主抗金，矢志不渝。被貶永州后，還連上五十道奏疏反對(duì)議和。這首詩(shī)是隆興甲申，就是1164年5月22日來(lái)嚴(yán)子陵釣臺(tái)后撰寫(xiě)的。
全詩(shī)先是生動(dòng)地描繪了翠綠中被煙霧籠罩的釣臺(tái)風(fēng)光，然后對(duì)嚴(yán)光的歸隱漁樵和修身養(yǎng)性加以肯定，加以贊賞。最后表達(dá)自己決不肯和主和派同流合污，要抗金到底的雄心。來(lái)釣臺(tái)后的當(dāng)年他就逝世了。這塊碑也是幸存下來(lái)的古碑之一。十年內(nèi)亂中曾被造反派砸碎成十幾塊，還缺了一只角。這次我們修補(bǔ)好，豎在這里，也是十年內(nèi)亂破壞文化的罪證。
“清風(fēng)軒”右側(cè)是“客星亭”。“客星亭”最早由宋朝的顏為建。位于“嚴(yán)先生祠堂”的東側(cè)，名叫“客星閣”。明朝時(shí)改建在祠堂西側(cè)，改閣為亭。現(xiàn)在的“客星亭”于1983年重修，亭前新造了一座“滄波橋”供大家觀景、垂釣用。為什么叫“滄波橋”，出自碑廊中唐代哪位名詩(shī)人的詩(shī)作，有興趣的游客不妨找找看。
下面安排大家自由活動(dòng)，可品茶、可購(gòu)物、可觀小碑廊，也可拍照留影，但千萬(wàn)注意安全，同時(shí)希望諸位能與我們一塊來(lái)愛(ài)護(hù)這里的青山綠水及花草樹(shù)木。
好，諸位游客，我今天的講解就到此結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常希望富春江之行給諸位留下一份最美麗的記憶。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇七
桐廬大奇山國(guó)家森林公園是浙江的旅游勝地，很多游客慕名來(lái)桐廬大奇山參觀，導(dǎo)游也要給游客詳細(xì)介紹桐廬大奇山的特色風(fēng)景。下面是本站小編為大家整理的桐廬大奇山。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
大奇山國(guó)家森林公園位于浙江省杭州市桐廬縣，在富春江南岸，是一處集江南山水與草原風(fēng)光于一體的綜合性森林公園。
大奇山又稱"塞基山"，史稱"江南第一名山"。境內(nèi)有山巒、怪石、峽谷、溪瀑，以雄、險(xiǎn)、奇、秀、曠著稱。
大奇山國(guó)家森林公園距320國(guó)道1公里，與桐君山、七里揚(yáng)帆、富春江小三峽、嚴(yán)子陵釣臺(tái)共同構(gòu)成富春江旅游板塊。
截至20xx年，大奇山國(guó)家森林公園內(nèi)有動(dòng)物一百三十余種，其中獸類39種，禽類81種。動(dòng)物主要有山鰻、石雞、娃娃魚(yú)、黑麂、山鹿、金錢(qián)豹、云豹、靈貓、穿山甲等。
有木本植物和灌木近千種。植物主要有苦丁茶、金錢(qián)松、馬尾松、杉樹(shù)、杜鵑、廣玉蘭、楊梅、苦櫧、毛竹等，其中國(guó)家保護(hù)植物有13種。
截至20xx年，大奇山國(guó)家森林公園內(nèi)，景點(diǎn)主要有石景源峽谷、金牛問(wèn)奇居等。公園圍繞綠色主題，開(kāi)辟了青青世界、童趣園、燒烤場(chǎng)、沐浴潭、魚(yú)樂(lè)園等游樂(lè)設(shè)施。
石景源峽谷。
石景源峽谷景區(qū)，依托自然山溪、谷源，路、橋、亭、廊因地就勢(shì)，沿途的石亭、木亭、草亭、廊亭、斜亭、方亭、半亭、矴步、石橋、木橋、索橋、網(wǎng)橋等都借勢(shì)造景。
金牛問(wèn)奇居。
金牛問(wèn)奇居是金牛潭邊建有的一座特色茶樓。茶樓通體木構(gòu)形式，依茶園而建。內(nèi)部陳設(shè)為宜興紫砂茶具和武夷山根雕茶幾、茶椅，用高架鏤空?qǐng)A木引來(lái)的山泉泡茶。山泉通過(guò)大木茶壺滴漏和十五只吊桶七上八下自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)方式，將泉水源源不斷輸入茶樓。
蒙古包景點(diǎn)。
蒙古包位于大奇山腳，共有56座散布于花草中，內(nèi)部設(shè)施按星級(jí)酒店建造，標(biāo)準(zhǔn)客房、大小會(huì)議室、特色餐廳、娛樂(lè)中心一應(yīng)俱全。
大奇山，又名寨基山，形若蓮花寶座，海拔600余米，位于桐廬縣城5公里的富春江南岸。大奇山國(guó)家森林公園面積40平方公里，有豐富的風(fēng)景林木、奇特山水、珍稀動(dòng)植物、古剎名寺資源和景觀。公園內(nèi)有木本植物和各類灌木近千種，屬國(guó)家保護(hù)的植物有13種，獸類39種，禽類81種，還有松杉迎賓、金牛潭、觀音尖、龍?zhí)镀俨肌⑹ぬ丁⒂衿溜w瀑、竹園尋月、中日友好林、青青世界、霧泥崗、茫茫果林竹海等奇特的景觀，都是大自然的杰作，就連這里的索橋、棧道、亭子和大奇禪院古跡等也和這些景觀天然成趣，協(xié)調(diào)典雅，是游客登山戲水、觀瀑賞花、探奇尋幽、野營(yíng)度假、療養(yǎng)避暑的極好去處。
沿著由鵝卵石鋪成的曲徑小道進(jìn)入公園，首先躍進(jìn)眼簾的是望不到頭的果樹(shù)林，果樹(shù)林有“萬(wàn)畝果園”之稱，產(chǎn)有20多個(gè)水果品種，包括白梨、水蜜桃、桔、板栗、楊梅、葡萄……春末夏初，千樹(shù)萬(wàn)枝花開(kāi)，群艷薈萃，招得蜂來(lái)蝶往。徜徉其間，凝神賞花，或攜手緩行，或臥于花下，此情此景使您體驗(yàn)到回歸自然的那份輕松、悠然和恬靜的愉悅蕩漾心間……到了采果時(shí)節(jié)，果實(shí)累累，壓枝欲斷，隨手可摘，暖風(fēng)起處，馨香四溢。果園有鳴聲清脆的畫(huà)眉，形態(tài)秀美的喜鵲，色彩艷麗的雉雞，以及許多不知名的鳥(niǎo)兒，鳴囀不休，追逐戲耍，為果園增添了無(wú)限生機(jī)。
離開(kāi)果園，又登一段路程，濃濃的野味向你撲面而來(lái)。小徑兩旁，一望無(wú)際的蒼松，筆直高大，直插云霄，山風(fēng)吹來(lái)，松濤低唱。野兔、黃麂等動(dòng)物不時(shí)在林中出沒(méi)，更顯出這里的靜謐。這里最宜沐森林浴，人躺吊床上，可傾聽(tīng)蟲(chóng)兒啾啾，流水潺潺，幾多情韻，幾多悠閑，真是別有一番風(fēng)情在心中。不遠(yuǎn)處，碩大一片竹林，修竹萬(wàn)竿，翠綠欲滴，確有“夾徑蕭蕭竹萬(wàn)枝，春晝陰晴人不知”的意境。
透過(guò)漫山遍野、郁郁蔥蔥的林海望去，群峰橫空，峰巒疊嶂，谷深塢幽，白云茫茫，霧氣撲朔，煙雨迷離，層層縈繞。輕風(fēng)起時(shí)，云散云聚，峰巔若隱若現(xiàn)，如水中芙蓉。云霧裝點(diǎn)著大奇山的景色，使她顯得更加活潑生動(dòng)，富有魅力。一條小溪盤(pán)繞大奇山腳下，穿行于峰谷之間，清澈明凈，終年不涸，在陽(yáng)光下猶如一條閃閃發(fā)光的銀鏈。循山間小徑，踏幽谷，賞奇花，聽(tīng)流泉，攀棧道，渡索橋，自有一番回歸自然的情趣。一片遼闊的湖水泛著藍(lán)瑩瑩的光，那是大奇山水庫(kù)。公園盡頭的龍?zhí)镀俨迹?0米，寬6米，蔚為壯觀，山風(fēng)拂過(guò)，似蒙蒙雨霧，輕盈柔美。
大奇山國(guó)家森林公園在桐廬城區(qū)的東南部，距離桐廬縣城7公里。相比其它城市中的山峰，大奇山的景色要秀氣得多。山林里除了茂密的植被，還有大大小小許多的瀑布和溪流，空氣清新，是個(gè)適合休閑游覽的地方。
景區(qū)的游玩路線比較簡(jiǎn)單，由景區(qū)入口進(jìn)入，沿左手邊的游覽步道(石景源大峽谷)一路往上走，走到山頂有個(gè)瀑布，返回路上遇知青渠往右，最后由中日友好林下山。沿途幾乎沒(méi)有其它岔路，順著步道走一個(gè)順時(shí)針的環(huán)形即可，基本不會(huì)迷路。普通游客兩三個(gè)小時(shí)便能走完全程，比較輕松。
進(jìn)入景區(qū)首先是一小片竹林，竹林盡頭的青青世界是一個(gè)小兒童樂(lè)園，里面有秋千、獨(dú)木橋等原木游戲，帶小朋友可以來(lái)這里玩玩。這附近有幾家小店，出售些零食。夏天可以嘗嘗小賣部的小葉苦丁茶解解暑，10元左右一杯。
沿步道往上走，一路都有小溪水、小瀑布相伴。過(guò)小水庫(kù)邊緣曲折有趣的石板路，再搖搖晃晃走過(guò)懸索橋，一段柳暗花明之后到達(dá)山頂?shù)奶斐亍＿@里的潭水清得幾乎能見(jiàn)底，水面盡是綠樹(shù)的倒影，有幾分九寨溝的姿色。再往里走，上山步道的盡頭是最后一條瀑布，由此返回，不遠(yuǎn)便是通往知青渠的岔道。知青渠走到底有個(gè)滑道(林中飛鼠)，圖方便的游客可以坐滑道下山(50元左右)，走下來(lái)大概十多分鐘。
總的來(lái)說(shuō)大奇山是座很容易爬的小山，山水不錯(cuò)，玩下來(lái)也不會(huì)太累。大奇山附近的巴比松米勒莊園大概是當(dāng)?shù)刈畎舻木频辏粌H有卡丁車、滑草等娛樂(lè)設(shè)施，還有一片薰衣草田，5月中下旬莊園內(nèi)的薰衣草開(kāi)得格外旺盛。這里的住宿條件不錯(cuò)，標(biāo)間大約兩三百元一晚，可考慮在此留宿。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇八
各位游客,你們好:。
歡迎你們來(lái)到江南龍門(mén)灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員，姓×，希望今天各位在我的導(dǎo)游講解下，能夠玩得開(kāi)心，游得盡興。相信今天的游覽也定會(huì)使你們不虛此行。
江南龍門(mén)灣，位于新安江—富春江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古稱鸕鶿灣，因?yàn)橐郧霸性S多鸕鶿在此捕魚(yú)而得名，又因?yàn)樗怯缮嫌翁J茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門(mén)灣。以前，這一帶又是山貨水運(yùn)的埠頭，所以又稱鸕鶿埠。現(xiàn)在的龍門(mén)灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點(diǎn)，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個(gè)風(fēng)景區(qū)匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和諧，山勢(shì)峻峭，水色澄碧，山居民風(fēng)，漁村風(fēng)情等特色。這里由于受水環(huán)境對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用，又形成江南獨(dú)特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因?yàn)檫@里的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場(chǎng)。
各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門(mén)灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚(yú)、釣魚(yú)島度假賞唐松迎客、樂(lè)智園里動(dòng)動(dòng)腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽。
【碼頭】。
各位，龍門(mén)灣景區(qū)的游覽主要是以水為主，所以整個(gè)行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點(diǎn)我們會(huì)泊船上岸觀賞。現(xiàn)在我們可以看到不遠(yuǎn)處有一位身穿蓑衣，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里，雙眼注視著遠(yuǎn)方，長(zhǎng)髯飄曳，笑盈盈地迎接四方游客的到來(lái)。又象是在看著當(dāng)年鸕鶿捕魚(yú)大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對(duì)面的云峰煙水閣，此橋名叫攬?jiān)聵颍瑢?.5米，高8米，皓月當(dāng)空時(shí)這里是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對(duì)面的嚴(yán)子陵釣臺(tái)，七里瀧水電站大壩等富春江風(fēng)光。云峰煙水閣對(duì)面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個(gè)字，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩(shī)人嚴(yán)遂成有詩(shī)曰：“一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫(huà)眉聲”，詩(shī)中意境也不過(guò)如此了吧。
【船上】。
好，各位，我們要開(kāi)始乘船游覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們仿佛置身于山水畫(huà)中一般。前方不遠(yuǎn)處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn)，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚(yú)島，我們等會(huì)要上去游覽。各位游客，龍門(mén)灣的水是非常清澈的，因?yàn)樗纳嫌问菍儆跊](méi)有污染的山區(qū)，水質(zhì)為國(guó)家一級(jí)地表水。各位，請(qǐng)看左前方有一座三面環(huán)山、一面臨水的小村莊，這個(gè)小村莊因地勢(shì)背靠大母山，所以叫大母村，晚唐詩(shī)人方干的老家取自“白云深處有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩(shī)中寫(xiě)道“子陵臺(tái)下白云村”，就是此村。后來(lái)因?yàn)榇舜迩f中方氏后裔曾有18人中了進(jìn)士，所以又叫進(jìn)士村。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這“進(jìn)士村”被譽(yù)為“詩(shī)鄉(xiāng)”，而近代畫(huà)家李可染的名畫(huà)“家家都在畫(huà)屏中”就是白云村的真實(shí)寫(xiě)照。不過(guò)，有點(diǎn)遺憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整個(gè)蘆茨村都已淹沒(méi)在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后，遷移至此的，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會(huì)使我們對(duì)古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。
各位游客，龍門(mén)灣景觀可以說(shuō)是集富春江山、水靈氣于一身，因?yàn)檫@里除了風(fēng)景秀麗、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積。小小的進(jìn)士村，雖然如此榮耀，但對(duì)于他們的先祖方干來(lái)說(shuō)為了考進(jìn)士卻有著許多的無(wú)奈。方干，字雄飛，白云村人，生于唐憲宗元和四年(公元8)，卒于懿宗通咸十四年(公元873年)，經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時(shí)期，藩鎮(zhèn)跋扈，外侮侵凌，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍，方干就生活在這樣一個(gè)內(nèi)憂外患交織的年代。方干年少時(shí)就被稱為奇才，其詩(shī)以清麗獨(dú)絕而名甲東南，一生懷有抱負(fù)數(shù)次趕考進(jìn)士，都因?yàn)樗嗝渤舐嬗秩贝蕉荒芗暗冢砸簧m負(fù)有奇才卻沒(méi)有考取科名，也沒(méi)有任過(guò)官職終身布衣，后人稱他為“官無(wú)一寸祿，名揚(yáng)千萬(wàn)里”，他死后，其門(mén)人親友私謚為“玄英先生”，遺詩(shī)稱為《玄英集》，“莫嘆干時(shí)晚，前心豈必非?”詩(shī)中可見(jiàn)他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無(wú)緣官第，歸隱山鄉(xiāng)，“此日早知無(wú)爵位，當(dāng)時(shí)便合把漁竿。”又有深悔自己當(dāng)初為何不象嚴(yán)子陵一樣早點(diǎn)歸隱呢?道出了一種深深的無(wú)可奈何。方干雖然沒(méi)能在仕途上得志，但以“耕讀傳家”的家風(fēng)傳以后人，而出了18位進(jìn)士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。
【釣魚(yú)島】。
各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來(lái)到了釣魚(yú)島，一上岸，我們就可以看見(jiàn)這里奇花異草，竟相撲鼻，林木蔥郁，花木成行，古樸的亭臺(tái)樓閣，淡雅的“清芬閣”茶室，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚(yú)兒，都無(wú)不吸引著你前往。
釣魚(yú)島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經(jīng)是一個(gè)小村莊，叫蘆茨村，后來(lái)人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ欤矠榱水?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢(shì)較高的地方——長(zhǎng)廳，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島。
現(xiàn)在的釣魚(yú)島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開(kāi)辟成為釣魚(yú)島后，曾被釣魚(yú)行家贊為“中國(guó)江河最佳釣區(qū)”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚(yú)，將整個(gè)身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過(guò)郁郁蔥蔥的樹(shù)林可見(jiàn)島頂端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤嶼停云”也是一處古景。
【唐松迎客】。
各位游客，釣魚(yú)島游覽結(jié)束后我們就要直奔對(duì)面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹(shù)正展開(kāi)枝椏，歡迎我們的到來(lái)。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先思抑v，這棵松從他們祖輩開(kāi)始起就長(zhǎng)在這里，千百年來(lái)，一直這么高，這么大，沒(méi)有什么變化。這棵松樹(shù)為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹(shù)，唐時(shí)稱詠松，虬枝橫溢，亭若蓋華，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不來(lái)》詩(shī)曰“去時(shí)初種庭前樹(shù)，樹(shù)已勝巢人未歸。”詩(shī)中講的樹(shù)，就是這棵迎客松。現(xiàn)在這棵古松已成為龍門(mén)灣的一處標(biāo)志性景點(diǎn)。“唐松迎客”也是古蘆茨十景中的一景。現(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺(tái)上去拍拍照片，與古松合個(gè)影。
【益智園】。
好，各位，在看完了古松后，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂(lè)場(chǎng)去，樂(lè)智園里已傳來(lái)陣陣笑聲你們聽(tīng)到了嗎?我們接下來(lái)就要上去游覽。樂(lè)智園，是一處讓大家共同動(dòng)腦筋、開(kāi)發(fā)智力的參與性景點(diǎn)，這里可供游覽的項(xiàng)目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩秋千，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來(lái)等等。很多項(xiàng)目看似復(fù)雜，但當(dāng)你通過(guò)動(dòng)腦筋，輕易地解決問(wèn)題后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自已真的很聰明哦。
【棧橋、古亭、飛瀑】。
各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測(cè)試后，大家感覺(jué)如何?接下來(lái)我們將再坐幾分鐘的船到達(dá)今天游覽的最后一站，當(dāng)然也是最引人入勝的一站。各位請(qǐng)看，前方有一座小橋，我們將穿過(guò)橋洞，沿著清澈的溪流進(jìn)入到一處世外桃源般的地方。這里的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉(xiāng)土特色的建筑——臨流魚(yú)味館就建在水邊。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚(yú)兒，也可以在餐廳里品嘗龍門(mén)灣里最具特色的野生石斑魚(yú)，或者也可到燒烤場(chǎng)去自已動(dòng)手，享受沙灘燒烤的樂(lè)趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場(chǎng)可以一解你一天的疲勞。
好，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來(lái)。這里就是盤(pán)山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤(pán)山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤(pán)崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。
【永安亭前】。
各位，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是當(dāng)?shù)卮迕衽擞⒘摇⑴擞?biāo)兩兄弟所建。關(guān)于這個(gè)古亭的建造，流傳著這樣的一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來(lái)的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著，船行至富春江七里灘時(shí)，因風(fēng)高浪大，故到龍門(mén)灣里避避風(fēng)。但是這一呆就是好幾天，商人看風(fēng)浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說(shuō)過(guò)段時(shí)間來(lái)取，并未說(shuō)為何物，商人便沿著陸路回家了。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，商人都沒(méi)有來(lái)取。潘家人見(jiàn)此商人一直未來(lái)，對(duì)這些東西也好生奇怪，便打開(kāi)壇子，看看壇中到底為何物。沒(méi)想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來(lái)。商人回去后，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過(guò)來(lái)取回東西，當(dāng)他的家人載著一船壇子回去后，打開(kāi)一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。
潘家人拿了這些銀子后，不知為何，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子，以至成癮，短短幾年的時(shí)間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報(bào)應(yīng)吧!于是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補(bǔ)。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當(dāng)年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來(lái)往，便是沿著這條古棧道到外面坐船，再到七里瀧鎮(zhèn)上去。
各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：“澄潭過(guò)筏，檐牙倒影觸篙鋒;別徑通樵，柱腳答聲添屐韻”，“清峰分來(lái)剛半壁，白云深處識(shí)全源”。看到此句，各位是否有身臨其境之感?各位游客，如果你們有興趣的話，可以沿著新砌成的石階到達(dá)半山腰的“可染亭”，此亭是為了紀(jì)念近代著名畫(huà)家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧，家家都在畫(huà)屏中。站在亭上，你可以登高望遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰全景，可以看到“曉日瞳瞳霧盡開(kāi)，輕舟初入峽中來(lái)”的富春江小三峽風(fēng)光，可以望見(jiàn)東漢古跡嚴(yán)子陵釣臺(tái)，以及釣臺(tái)對(duì)面升起裊裊炊煙的嚴(yán)陵塢小漁村，還有被當(dāng)?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`“陳老相公廟”也可看到，此廟最早建于隋朝，現(xiàn)已重建，如果你們有時(shí)間的話，或者有興趣的話，從停車場(chǎng)處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。
好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來(lái)。各位游客，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們?cè)俅斡斡[江南龍門(mén)灣風(fēng)景區(qū)，祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
杭州西湖的美麗景色少不了周邊景點(diǎn)的相襯，今天，我們將參觀的便是西湖十景之一——雷峰夕照。
各位朋友，我們面前這座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五層，高71米，在我們杭州西湖邊上顯的特別搶眼。我們現(xiàn)在目前看到的這座雷峰塔已經(jīng)是重新修過(guò)的一座了，所以我們叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾經(jīng)關(guān)過(guò)白娘子而出名，所以他是國(guó)內(nèi)目前知名度、美譽(yù)度最高的一座塔。
雷峰塔建于北宋年間，當(dāng)時(shí)杭州這里屬于一個(gè)小國(guó)家叫吳越國(guó)。當(dāng)時(shí)的國(guó)王叫錢(qián)弘俶，但是他的皇后們一直未給他生一個(gè)兒子以傳宗接代。中國(guó)古代家里怎么可以沒(méi)有男丁，沒(méi)有男丁就意味著家里的香火斷了啊，這重男輕女的思想可是一代傳一代根深蒂固的思想啊。這又更何況是皇室，沒(méi)有小太子那這個(gè)國(guó)家可就不姓錢(qián)了嘍，這怎么可以?皇帝天天盼著有妃子給他生個(gè)兒子。終于有個(gè)黃姓妃子給錢(qián)氏王朝添了一個(gè)男丁，皇帝一高興，錢(qián)家有后皇室香火得以延續(xù)，高興的不得了，于是就為了紀(jì)念這黃姓妃子的大功德就為她在西湖邊建了一座塔，取名叫黃妃塔。從這個(gè)事情上可以充分看的出，中國(guó)古代的重男輕女思想多么地嚴(yán)重，這個(gè)情況似乎到了90年代之后才好轉(zhuǎn)了許多。
雷峰塔的知名度之高，與中國(guó)民間廣泛流傳的神話傳說(shuō)《白蛇傳》密切相關(guān)。中國(guó)有四大悲劇愛(ài)情故事，分別是白蛇傳、梁祝、孟姜女、牛郎織女。其中兩個(gè)故事發(fā)生在杭州，為杭州西湖美麗的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素貞因追求人間真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而聲明遠(yuǎn)播。法海揚(yáng)言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素貞才有可能逃出來(lái)。白素貞也真是一個(gè)至真至性的一個(gè)女子，令人佩服。修煉了這么多年了，都快要成仙了。據(jù)說(shuō)白素貞只要收集齊“生老病死悲歡離合”八粒眼淚，即可成仙。我時(shí)常在想，她已經(jīng)快收集齊了，為什么不成仙偏偏愛(ài)上許仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙愛(ài)許仙?我想如果我能收集齊這八粒眼淚也可以成仙的話我想我一定不會(huì)愛(ài)上許仙。但是這可能嗎?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非歡離合這八滴眼淚。如果真的能看透，置生老病死而不顧，遇到快樂(lè)之事并不快樂(lè)，遇到悲傷并不流淚，那做人還有什么意義呢?你都超脫了，什么都不在乎了，那談什么悲傷快樂(lè)。真的有一天，你說(shuō)一個(gè)人什么感情也沒(méi)有了，死也不在乎了，有沒(méi)有感情也不在乎了，沒(méi)有快樂(lè)也不在乎了，那這個(gè)人和死了有什么區(qū)別?所以老人家講的：難得糊涂，這話講的好。既然你不可能看透不如及時(shí)行樂(lè)，樂(lè)得糊涂。有的人天天在煩惱這個(gè)煩惱那個(gè)，煩錢(qián)賺的太少，煩工作太忙。可你想過(guò)沒(méi)有，錢(qián)賺的要怎么樣才算多?有如郭臺(tái)銘這么多?還是蔡萬(wàn)霖?是蓋茨這么多還是李嘉誠(chéng)這么多?工作太忙沒(méi)時(shí)間出來(lái)消費(fèi)沒(méi)時(shí)間陪家里人，你不覺(jué)得這只是自己假設(shè)的一個(gè)借口嗎?出來(lái)玩的人哪個(gè)不比你忙?忙不忙，想不想忙，這在于你自己，人生的道路自己走，快樂(lè)自己尋，花錢(qián)買開(kāi)心，這都在于你自己。要不要開(kāi)心要不要擁抱大自然，一切盡在自己掌握哦!
哎，我相信大部分人都是看不透這生老病死悲歡離合這八滴眼淚的，人畢竟還是有血有肉有感情的，你看白素貞因愛(ài)上許仙帶了小青化身為人嫁給了許仙，結(jié)果，唉，不用說(shuō)了，雷峰塔大家都知道了，一聲嘆息啊。世上還真有喜歡抓耗子的狗，這就是法海了，硬是生生地破壞了這段美好的愛(ài)情，成了人間的悲劇。法海本是和尚一個(gè)，本應(yīng)念好自己的經(jīng)就行了，可偏要多管閑事。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷，橫來(lái)招是搬非。后來(lái)玉皇大帝看不去了，怪他多管閑事，以至荼毒生靈要拿他法辦。法海四處逃竄，最后嗖的一下躲進(jìn)了最令人想不到的地方。每當(dāng)?shù)搅饲锾斓臅r(shí)候，蘇州的湖泊邊就爬滿了八只腳的怪物，這就是大閘蟹了。任取一只，煮熟剖開(kāi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有黃有膏。若是母蟹，你翻開(kāi)蟹黃以后，會(huì)發(fā)一粒小小羅漢打座形的東東。那就是法海的化身了，所以我們又叫它蟹和尚。想必這也是花和尚，否則怎么會(huì)一頭扎進(jìn)母蟹的肚中呢?歷史上的雷峰塔曾兩次遭遇大火，第一次是在北宋因方臘起義，一把火把外面的木結(jié)構(gòu)塔身加以焚毀。到了南宋年間，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那個(gè)時(shí)候流傳的。雷峰塔第二次遭受火燒是在明朝的嘉靖年間，當(dāng)時(shí)小日本侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，塔就被燒的差不多了。關(guān)于雷峰塔倒塌的原因是因?yàn)橛捎诮献怨啪褪囚~(yú)米之鄉(xiāng)，而杭州又是絲綢之都，歷史上的杭州就盛產(chǎn)絲綢，而每年許多蠶農(nóng)家里的蠶寶寶要被蛇吃掉好多，而雷峰塔是鎮(zhèn)妖的(白蛇)，迷信的百姓們以為將雷峰塔的磚放在家里，就可以抵擋蛇妖的侵蝕，你家養(yǎng)蠶的就拿一塊，他家求財(cái)拿一塊，久而久之，塔身特別是塔基由于老百姓的破壞，加上當(dāng)權(quán)者的漠不關(guān)心，雷峰塔終于在1924年9月25日下午1點(diǎn)40分轟然倒塌。
各位可能還記得在幾年前，也就是3月11日，中央電視臺(tái)和浙江電視臺(tái)曾連袂直播了發(fā)掘雷峰塔遺址的過(guò)程，當(dāng)時(shí)在雷峰塔的地宮還發(fā)掘出很多文物，其中最珍貴的就是供奉佛祖釋迦牟尼發(fā)髻舍利子的阿育王塔。這些是屬于文物，可有一樣?xùn)|西，它不是文物，更談不上是國(guó)寶，那就是當(dāng)時(shí)在挖掘的時(shí)候發(fā)現(xiàn)塔基下面有七條已僵曲的白蛇。這樣?xùn)|西似乎更吸引老百姓的眼球，于是乎，人們紛紛在說(shuō)，難道白素貞又回來(lái)了嗎?難道真正的愛(ài)情來(lái)了嗎?難道關(guān)了白素貞千年的雷峰塔的倒掉是真的解放了被欺壓的女性嗎?喔，我們?cè)賮?lái)看看當(dāng)今社會(huì)，好像還真的是現(xiàn)在女性半邊天啊，女人真的翻身當(dāng)家作主了嘍。好像半邊天還不止了，你沒(méi)見(jiàn)社會(huì)上都不談什么女人三從四得了嗎?你沒(méi)見(jiàn)現(xiàn)在都是女人要求男人三從四得了嗎?太太出門(mén)跟從，太太命令服從，太太說(shuō)錯(cuò)了盲從;太太化妝等得，太太生日記得，太太打罵忍得，太太花錢(qián)舍得。這就是現(xiàn)代男人的所謂“三從四得”。各位先生可要領(lǐng)會(huì)好了!“三從四得”，哭笑不得。女人之見(jiàn)也不見(jiàn)得純屬調(diào)侃，但萬(wàn)望先生們聽(tīng)了不要生氣。做氣管炎也沒(méi)什么不好的，生活調(diào)味品嘛!
新的雷峰景區(qū)是于冬奠基，秋竣工，于月20日開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，整個(gè)景區(qū)的造價(jià)達(dá)1.5億元人民幣，新雷峰塔的下半部是遺址保護(hù)層，通高9.85米，塔身五層，高61.9米，塔身采用鋼結(jié)構(gòu)框架，外墻包銅，全塔共用銅280噸。登上雷峰塔，舉目望遠(yuǎn)，即可看到西湖全貌，我認(rèn)為這是觀西湖絕佳之處。你可發(fā)現(xiàn)在塔上看西湖，我們的西湖有如有塊無(wú)瑕的翡翠碧玉一般，清澈透亮。你會(huì)發(fā)現(xiàn)西湖周邊的群山，如同絲帶一樣，邊綿不絕。望向遠(yuǎn)方，呷上一杯上好的龍井，美麗的景色會(huì)讓你享受的感覺(jué)油然而生，胸中便會(huì)豁然開(kāi)郎，感覺(jué)人生就這樣美好!西湖西湖，天下之西湖，最美是杭州西湖!
五泄位于諸暨市西北郊20公里處，總面積為50平方公里，屬國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園。五泄景區(qū)主要由碧波蕩漾的五泄湖，四季如春的桃源，一水五折飛瀑撼人的東源和幽雅深邃的西源峽谷等四個(gè)景區(qū)組成。景區(qū)以瀑、峰、林稱勝，以五級(jí)飛瀑為精髓，景區(qū)內(nèi)群峰巍峨，壁峭巖奇，飛瀑噴雪，溪澗崢琮，林海茫茫，倉(cāng)紫萬(wàn)狀，是久負(fù)盛名的江南生態(tài)旅游勝地。
大自然的鬼斧神工造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪，各呈姿態(tài)的二十五巖，以及似人如獸的怪石，神秘莫測(cè)的巖洞，深邃夾峙的峽谷。尤其是以其聞名的五級(jí)瀑布，更是奪人魂魄，一水五折，折折成瀑，泄泄各異。一泄如月籠輕紗，二泄似雙龍爭(zhēng)壑，三泄像珠簾風(fēng)動(dòng)，四泄為烈馬奔騰，五泄若蛟龍出海。進(jìn)入西源生態(tài)大峽谷又是另一翻天地，西源以幽、深、靜為特色。
五泄景區(qū)山水久負(fù)盛名。早在二千多年前已榜上有名。東漢《越絕書(shū)》、北魏《水經(jīng)注》、唐代《隋書(shū)》等書(shū)中都有描述。唐代五臺(tái)山高僧靈默禪師慕名到此創(chuàng)建了五泄禪寺，佛教曹洞宗創(chuàng)始人良價(jià)在此出家。此后五泄景區(qū)名聲益盛，徐霞客、陸游、白居易，徐渭、王冕、陳洪綬，劉墉、文徵明、祝允明、唐寅、徐禎卿等都曾到五泄景區(qū)游覽賞景，或吟詩(shī)作畫(huà)，或撰寫(xiě)游記。五泄風(fēng)景區(qū)以寬闊水體、雄壯的瀑布、秀麗的景色、茂密的森林和宜人的氣候、深厚的文化積淀展現(xiàn)在世人面前，成為旅游、避暑、度假和休養(yǎng)勝地，吸引著八方游客。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇九
體檢工作由公務(wù)員主管部門(mén)會(huì)同招錄機(jī)關(guān)實(shí)施。體檢工作按人社部、原衛(wèi)生部、國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于進(jìn)一步做好公務(wù)員考試錄用體檢工作的通知》(人社部發(fā)〔2012〕65號(hào))執(zhí)行。
一般人員的體檢標(biāo)準(zhǔn)按人社部、國(guó)家衛(wèi)計(jì)委、國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于修訂〈公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)(試行)〉及〈公務(wù)員錄用體檢操作手冊(cè)(試行)〉有關(guān)內(nèi)容的通知》(人社部發(fā)〔2016〕140號(hào))執(zhí)行。
報(bào)考公安、法院系統(tǒng)人民警察人員的體檢按人社部、原衛(wèi)生部、國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于印發(fā)公務(wù)員錄用體檢特殊標(biāo)準(zhǔn)(試行)的通知》(人社部發(fā)〔2010〕82號(hào))等政策執(zhí)行。
報(bào)考人員不按規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)參加體檢的，視作放棄體檢。
考察按國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于做好公務(wù)員錄用考察工作的通知》(國(guó)公局發(fā)〔2013〕2號(hào))執(zhí)行;對(duì)報(bào)考各級(jí)公安、林業(yè)系統(tǒng)人民警察人員的考察按《浙江省公安機(jī)關(guān)人民警察錄用考察工作暫行辦法》(浙公通字〔2016〕12號(hào))執(zhí)行。
對(duì)報(bào)考鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)公務(wù)員的優(yōu)秀村干部考察按國(guó)公局發(fā)〔2013〕2號(hào)執(zhí)行，必要時(shí)可試行民主測(cè)評(píng)、考察預(yù)告、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)等辦法。
考察期一般為60天，自公布考察對(duì)象名單之日起計(jì)算。考察結(jié)論為合格或不宜錄用為公務(wù)員，應(yīng)在考察期內(nèi)作出。考察對(duì)象名單公布后至辦理錄用報(bào)到手續(xù)期間，相關(guān)人員放棄資格的，記入誠(chéng)信檔案庫(kù)。
體檢、考察實(shí)施前，國(guó)家、省出臺(tái)新規(guī)定的，按新規(guī)定執(zhí)行。
考察工作由招錄機(jī)關(guān)實(shí)施，考察結(jié)果僅作為本次是否錄用的依據(jù)。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十
2006年9月國(guó)務(wù)院公布的《風(fēng)景名勝區(qū)條例》規(guī)定：
“國(guó)家對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)行科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴(yán)格保護(hù)、永續(xù)利用的原則。”
“風(fēng)景名勝區(qū)所在地縣級(jí)以上地方人民政府設(shè)置的風(fēng)景名勝區(qū)管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)、利用和統(tǒng)一管理工作。”
“國(guó)務(wù)院建設(shè)主管部門(mén)負(fù)責(zé)全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)的監(jiān)督管理工作。國(guó)務(wù)院其他有關(guān)部門(mén)按照國(guó)務(wù)院規(guī)定的職責(zé)分工，負(fù)責(zé)風(fēng)景名勝區(qū)的有關(guān)監(jiān)督管理工作。
省、自治區(qū)人民政府建設(shè)主管部門(mén)和直轄市人民政府風(fēng)景名勝區(qū)主管部門(mén)，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)風(fēng)景名勝區(qū)的監(jiān)督管理工作。省、自治區(qū)、直轄市人民政府其他有關(guān)部門(mén)按照規(guī)定的職責(zé)分工，負(fù)責(zé)風(fēng)景名勝區(qū)的有關(guān)監(jiān)督管理工作。”
“任何單位和個(gè)人都有保護(hù)風(fēng)景名勝資源的義務(wù)，并有權(quán)制止、檢舉破壞風(fēng)景名勝資源的行為。”
2013年12月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《黨政機(jī)關(guān)國(guó)內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》明確，禁止以各種名義和方式變相旅游，禁止違反規(guī)定到風(fēng)景名勝區(qū)舉辦會(huì)議和活動(dòng)。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十一
1.全市各級(jí)機(jī)關(guān)招考的范圍和對(duì)象為符合下列情形之一的：
(1)具有本科以上畢業(yè)證書(shū)的人員;。
(3)臺(tái)州生源全日制普通高校2018年應(yīng)屆畢業(yè)生;。
(4)非臺(tái)州生源全日制普通高校2018年應(yīng)屆本科以上學(xué)歷畢業(yè)生;。
生源地是指經(jīng)高考、被高校錄取時(shí)戶口所在地。
上述人員中屬于2018年應(yīng)屆畢業(yè)的，須在2018年9月30日前提供相應(yīng)的學(xué)歷證書(shū)(研究生還應(yīng)提供相應(yīng)的學(xué)位證書(shū))。
2.市級(jí)機(jī)關(guān)面向服務(wù)基層項(xiàng)目人員考錄公務(wù)員的對(duì)象為：
選聘在我市行政區(qū)域內(nèi)，參加我省“選聘到村任職高校畢業(yè)生”(簡(jiǎn)稱大學(xué)生“村官”)項(xiàng)目服務(wù)滿2年、歷年年度考核稱職以上，且仍在服務(wù)崗位的人員(參加過(guò)團(tuán)中央選派的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”和我省選派的“大學(xué)生志愿服務(wù)欠發(fā)達(dá)地區(qū)計(jì)劃”，且服務(wù)期滿、考核稱職以上的人員，服務(wù)期時(shí)間可計(jì)算在內(nèi));選聘在我市行政區(qū)域內(nèi)、參加我省大學(xué)生“村官”項(xiàng)目服務(wù)滿2個(gè)聘期、歷年年度考核均為稱職以上，且離開(kāi)服務(wù)崗位未滿3年的人員。
3.鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)面向優(yōu)秀村干部考錄公務(wù)員的職位分為“職位1”和“職位2”。“職位1”面向大學(xué)生“村官”，其范圍和對(duì)象與市級(jí)機(jī)關(guān)面向服務(wù)基層項(xiàng)目人員的相同;“職位2”面向非大學(xué)生村官身份的村干部，其范圍和對(duì)象為：我市行政區(qū)域內(nèi)現(xiàn)任村黨組織、村委會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“兩委”)正職連續(xù)任職時(shí)間滿2年以上或現(xiàn)任村“兩委”委員以上職務(wù)連續(xù)任職時(shí)間滿3年以上的人員(符合“職位1”報(bào)考范圍和對(duì)象的，不能報(bào)考“職位2”)。在全日制學(xué)校就讀期間擔(dān)任村干部的時(shí)間，不能計(jì)入任職時(shí)間。
4.鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)考錄專職人民武裝干部的范圍和對(duì)象為：臺(tái)州市范圍內(nèi)生源且具有浙江省常住戶口的全日制普通高校畢業(yè)生退役士兵和人民武裝學(xué)院畢業(yè)學(xué)員。
全日制普通高校畢業(yè)生退役士兵是指：全日制普通高校大專以上畢業(yè)后參軍入伍，現(xiàn)已退役的人員;被全日制普通高校錄取或就讀期間到部隊(duì)服役，退役后繼續(xù)學(xué)習(xí)并取得大專以上畢業(yè)證書(shū)的人員。
5.各級(jí)機(jī)關(guān)其他職位的招考范圍、對(duì)象和資格條件詳見(jiàn)本公告和《2018年臨海市各級(jí)機(jī)關(guān)考試錄用公務(wù)員招考計(jì)劃一覽表》。
6.公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)(單位)工作人員、現(xiàn)役軍人、在全日制普通高校就讀的非2018年應(yīng)屆畢業(yè)生不能報(bào)考，在全日制普通高校脫產(chǎn)就讀的非2018年應(yīng)屆畢業(yè)的專升本人員、研究生也不能以原已取得的學(xué)歷、學(xué)位證書(shū)報(bào)考。
因犯罪受過(guò)刑事處罰的人員和被開(kāi)除公職的人員，在各級(jí)公務(wù)員招考中被認(rèn)定有舞弊等嚴(yán)重違反錄用紀(jì)律行為的人員，公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)(單位)工作人員被辭退未滿5年的，以及法律法規(guī)規(guī)定不得錄用為公務(wù)員的其他情形的人員，不得報(bào)考。
屬于國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于做好公務(wù)員錄用考察工作的通知》(國(guó)公局發(fā)〔2013〕2號(hào))規(guī)定不得確定為錄用人選情形之一的，不宜報(bào)考各級(jí)機(jī)關(guān)單位公務(wù)員。屬于《浙江省公安機(jī)關(guān)人民警察錄用考察工作暫行辦法》(浙公通字〔2016〕12號(hào))第十、十一條規(guī)定不宜錄用為人民警察情形之一的，不宜報(bào)考各級(jí)公安、林業(yè)系統(tǒng)人民警察;村干部在任村“兩委”委員以上職務(wù)期間受過(guò)處分或在任上述職務(wù)期間對(duì)本村發(fā)生重大責(zé)任事故負(fù)有責(zé)任的，不能報(bào)考面向優(yōu)秀村干部招考的職位。
報(bào)考人員不得報(bào)考與招錄機(jī)關(guān)公務(wù)員有公務(wù)員法第六十八條所列回避情形的職位。
(二)招考條件。
報(bào)考人員除應(yīng)具備公務(wù)員法規(guī)定的基本條件和報(bào)考職位所需資格條件以及符合上述招考的范圍和對(duì)象規(guī)定外，還需符合以下條件：
1.年齡18至35周歲(1981年11月22日至1999年11月22日期間出生，下同)，2018年全日制普通高校碩士以上應(yīng)屆畢業(yè)生(非在職)年齡18至40周歲(1976年11月22日至1999年11月22日期間出生，下同)。
2.報(bào)考鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)面向優(yōu)秀村干部“職位2”的，現(xiàn)任村“兩委”正職的，年齡18至40周歲，具有國(guó)家承認(rèn)的中專、高中以上學(xué)歷。其他人員要求年齡18至35周歲、具有國(guó)家承認(rèn)的大專以上學(xué)歷。
3.報(bào)考鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)專職人民武裝干部職位的，年齡18至30周歲(1986年11月22日至1999年11月22日期間出生，下同)。
4.報(bào)考法院系統(tǒng)人民警察職位的，要求年齡18至30周歲。2018年全日制普通高校碩士以上應(yīng)屆畢業(yè)生(非在職)報(bào)考人民警察職位的，年齡18至35周歲。
報(bào)考人民警察職位的，要求體能測(cè)評(píng)三個(gè)項(xiàng)目均達(dá)標(biāo)。
5.本次招考所涉及的工作經(jīng)歷、服務(wù)期、任職期的計(jì)算統(tǒng)一截止到2017年11月22日。
6.報(bào)考法院機(jī)關(guān)法律職位的，應(yīng)具有國(guó)民教育序列法律本科以上學(xué)歷。報(bào)考法院法官助理職位的，須通過(guò)國(guó)家司法考試，并取得a類或b類法律職業(yè)資格證書(shū);參加2017年國(guó)家司法考試成績(jī)達(dá)到合格分?jǐn)?shù)線的人員，也可以報(bào)考。
7.在2018年2月28日前通過(guò)高等教育自學(xué)考試、成人高等教育學(xué)歷考試并取得畢業(yè)證書(shū)的人員，符合職位資格條件的可以報(bào)考。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十二
招錄機(jī)關(guān)在筆試合格人員中根據(jù)各招考職位報(bào)考人員筆試總成績(jī)，從高分到低分按規(guī)定比例確定體能(技能)測(cè)評(píng)和面試對(duì)象。
法院系統(tǒng)人民警察職位按1：4確定體能測(cè)評(píng)對(duì)象(其中，招考計(jì)劃3名以上的職位，按1：3確定)。測(cè)評(píng)對(duì)象放棄或不按規(guī)定時(shí)間、地點(diǎn)參加體能測(cè)評(píng)的，不再遞補(bǔ)。體能測(cè)評(píng)結(jié)束后，招錄機(jī)關(guān)在體能測(cè)評(píng)合格人員中，從高分到低分按1：3確定面試對(duì)象(其中，招考計(jì)劃3名以上的職位，按1：2確定)。
鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)專職人民武裝干部職位參照上述人民警察職位比例和辦法確定軍事技能測(cè)評(píng)對(duì)象和面試對(duì)象。
鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)面向優(yōu)秀村干部招考的(含“職位1”和“職位2”)，按1：3確定面試對(duì)象。
全市其他職位按1：3確定面試對(duì)象(其中，招考計(jì)劃3名以上的職位，按1：2確定)。
以上職位中出現(xiàn)不足規(guī)定比例的，按實(shí)際人數(shù)確定體能(技能)測(cè)評(píng)和面試對(duì)象。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十三
面試或體能(技能)測(cè)評(píng)前，招錄機(jī)關(guān)在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)報(bào)考者進(jìn)行資格復(fù)審，資格復(fù)審合格者，參加體能(技能)測(cè)評(píng)或面試。
資格復(fù)審時(shí)，2018年全日制普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)提供學(xué)校核發(fā)的就業(yè)推薦表、教育部學(xué)生司制發(fā)的《全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書(shū)》(省外高校可持省級(jí)教育行政部門(mén)制發(fā)的《普通高校畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書(shū)》)、戶口簿(或印有本人戶口信息的戶口簿頁(yè)面)、身份證等以及報(bào)考職位所需的其他證件(證明)原件及復(fù)印件;社會(huì)人員應(yīng)提供本人身份證、戶口簿(或印有本人戶口信息的戶口簿頁(yè)面)、畢業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)等以及報(bào)考職位所需的其他證件(證明)原件及復(fù)印件。應(yīng)屆畢業(yè)生因?qū)W校原因或單位簽約蓋章等原因無(wú)法提供就業(yè)協(xié)議書(shū)的，由本人提供書(shū)面說(shuō)明。
除按上述要求外，下列人員還要求提供以下證明原件及復(fù)印件：
參加2017年國(guó)家司法考試的人員，須提供設(shè)區(qū)的市級(jí)司法行政主管部門(mén)出具或司法部網(wǎng)站下載打印的2017年度國(guó)家司法考試成績(jī)通知單。
資格復(fù)審開(kāi)始48小時(shí)前，相關(guān)人員確認(rèn)不參加資格復(fù)審的，由招錄機(jī)關(guān)在該職位筆試合格分?jǐn)?shù)線以上的人員中從高分到低分的順序進(jìn)行遞補(bǔ)。未按規(guī)定時(shí)間、地點(diǎn)參加資格復(fù)審或資格復(fù)審不合格的，不能參加面試(體能、技能測(cè)評(píng))，相關(guān)職位不再遞補(bǔ)。
資格復(fù)審的時(shí)間、地點(diǎn)等，面試或體能(技能)測(cè)評(píng)前見(jiàn)臨海市人力社保局門(mén)戶網(wǎng)站及浙江省公務(wù)員考試錄用系統(tǒng)上發(fā)布的通知。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十四
在借鑒桃渚鎮(zhèn)做法的基礎(chǔ)上，臨海市對(duì)原有的app進(jìn)行完善，并向全市推廣。目前，臨海所有政府工作人員的手機(jī)上，都安裝了這款“干部考核”app。
這個(gè)被坊間稱為干部考核“神器”的app，到底能夠?qū)崿F(xiàn)些什么功能呢?
臨海市委組織部辦公室主任戴健說(shuō)，最基礎(chǔ)的功能是上班簽到。簽到時(shí)，app上會(huì)顯示你手機(jī)所在位置的坐標(biāo)，如果不是在你的辦公室，那么這個(gè)簽到就是無(wú)效的。
在工作時(shí)間外出，也需要簽到。比如到其他地方開(kāi)會(huì)或辦理公務(wù)，也需要打卡。這項(xiàng)功能還有一個(gè)拍照上傳選項(xiàng)。比如你到某個(gè)地方辦事，需要拍一張自己在辦事時(shí)的照片上傳備案，以防弄虛作假。
有了這個(gè)app，“請(qǐng)假申請(qǐng)”和“出差申請(qǐng)”也能通過(guò)手機(jī)完成。在電子表格上填寫(xiě)自己請(qǐng)假或出差的原因及天數(shù)，然后提交給分管領(lǐng)導(dǎo)審批。之后，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)收到一條短信，提醒他打開(kāi)app作出批示。
有個(gè)比較獨(dú)特的欄目，叫“每日記實(shí)”。實(shí)際上，這項(xiàng)工作在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展已經(jīng)有十來(lái)年了。只是，以前干部寫(xiě)工作日志，是在本子上，現(xiàn)在換到了手機(jī)上。內(nèi)容主要記錄當(dāng)天做了些什么，第二天有些啥計(jì)劃，必須每天記錄，隨時(shí)抽查。領(lǐng)導(dǎo)還可以查看屬下工作人員的日志，并進(jìn)行批示或建議。
“考慮到有些年紀(jì)較大的老同志，可能智能手機(jī)不太會(huì)用，相應(yīng)開(kāi)發(fā)了電腦版的考核系統(tǒng)，通過(guò)在電腦上操作，一樣可以使用所有功能。”戴健說(shuō)。
每個(gè)工作人員的日常工作信息。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十五
特別說(shuō)明:懷孕者,建議選擇明年申請(qǐng)(詳見(jiàn)“體檢”說(shuō)明)。
(1)全國(guó)統(tǒng)考合格申請(qǐng)人于9月21日至9月29日(每個(gè)工作日的8:30至20:00)登錄中國(guó)教師資格網(wǎng)http://：點(diǎn)擊網(wǎng)站首頁(yè)右側(cè)“全國(guó)統(tǒng)考合格申請(qǐng)人網(wǎng)報(bào)入口”后，再點(diǎn)擊“注冊(cè)”,進(jìn)入資格認(rèn)定申報(bào)系統(tǒng)。
(3)準(zhǔn)確、如實(shí)填寫(xiě)申請(qǐng)人詳細(xì)身份信息(“畢業(yè)學(xué)校”的填寫(xiě)以畢業(yè)證書(shū)中所蓋公章學(xué)校的名稱為準(zhǔn)，“通訊地址”必須填寫(xiě)快遞能寄到的詳細(xì)地址);申請(qǐng)幼兒教師資格證的,在“檔案號(hào)”一欄寫(xiě)明“幼兒已婚(或幼兒未婚)”
(4)選擇認(rèn)定機(jī)構(gòu)。臨海戶籍或人事檔案在臨海的申請(qǐng)人須嚴(yán)格按規(guī)定,選擇相應(yīng)認(rèn)定機(jī)構(gòu)申請(qǐng)認(rèn)定相應(yīng)的教師資格(具體如下)：
申請(qǐng)幼兒園、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教師資格的“認(rèn)定機(jī)構(gòu)”選臨海市教育局;。
(5)選擇現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)點(diǎn)-----臨海市教育局;。
(6)仔細(xì)閱讀注意事項(xiàng);。
(8)打印申請(qǐng)材料。點(diǎn)擊頁(yè)面右側(cè)的“在線打印”或“下載打印”申請(qǐng)材料，并在申請(qǐng)表內(nèi)的“承諾書(shū)”上簽名確認(rèn)。
《教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表》(要求復(fù)印成一張a3紙正反面，一式二份)。“思想品德鑒定表”一式一份。
申請(qǐng)人填寫(xiě)信息和上傳照片出現(xiàn)不一致情況，或通訊地址不詳、不實(shí)，教師資格證無(wú)法寄達(dá)，責(zé)任自負(fù)。
申請(qǐng)人注冊(cè)成功后，須妥善保管報(bào)名時(shí)所填寫(xiě)的姓名、身份證號(hào)、密碼及報(bào)名號(hào)等。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十六
浙江。
導(dǎo)游詞。
怎么寫(xiě)?跟著小編腳步來(lái)觀賞下列文章吧，希望對(duì)你們有幫助。
游客朋友們：
大家好!
歡迎您來(lái)到富春江風(fēng)景區(qū)，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光。
大家看一看，富春江風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠，而在山水之間還分布著許多的名勝古跡。
再看這邊的西線，以華東明珠”--新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn)，其中千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以風(fēng)涼、水清、霧奇”三絕聞名，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。
游客朋友們，置身于這樣的山水之間，你有什么感覺(jué)呢?距今1620xx年前的大文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江,大家來(lái)看看這位文豪寫(xiě)的《與朱元思書(shū)》：
與朱元思書(shū)作者：吳均。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
翻譯過(guò)來(lái)就是：風(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西。從富陽(yáng)到桐廬，一百來(lái)里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨(dú)一無(wú)二。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色，千丈深也能見(jiàn)到水底。游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)細(xì)的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬。兩岸夾峙的高山上，全都生長(zhǎng)著耐寒常青的樹(shù)木。山依恃地勢(shì)爭(zhēng)著向上，互相比高比遠(yuǎn)。爭(zhēng)著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響;好鳥(niǎo)彼此和鳴，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無(wú)休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑。
游客朋友們，你也有同感嗎?歡迎您長(zhǎng)留富春江三百年.今天我們的愉快旅途結(jié)束了。祝各位一路順風(fēng)!再見(jiàn)!
各們游客：
大家好!歡迎您到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地——嘉興南湖革命紀(jì)念館參觀。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到南湖渡口。高大的石坊上兩個(gè)墨綠色的大家：南湖”已告訴我們，眼前煙波浩渺的水面就是聞名中外的南湖了，南湖是浙江的三大名湖之一，因位于嘉興城南而得名。古代也稱馬場(chǎng)湖，東南湖等等，其與西南湖似交頸鴛鴦，故兩湖又合稱為鴛鴦湖。
大家看，邊上這座流線型的建筑就是南湖革命紀(jì)念館新館，它是為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表團(tuán)大會(huì)在嘉興南湖閉幕而建造的一座紀(jì)念性建筑。首先我們?nèi)⒂^紀(jì)念館，追尋中國(guó)共產(chǎn)黨七十多年的光輝歷史，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)。
現(xiàn)在我們步入紀(jì)念館大門(mén)，迎面的是大型石雕照壁，正面為紀(jì)念館館名，背面是1991年嘉興人民集資建造南湖紀(jì)念館新館的碑記。
南湖革命紀(jì)念館是1959年根據(jù)中央及有關(guān)部門(mén)的決定而籌建的。當(dāng)時(shí)不僅在湖心島煙雨樓大廳中央開(kāi)辟中共一大”史料陳列館，還仿制了當(dāng)年召開(kāi)會(huì)議的南湖畫(huà)舫停泊在煙雨樓前。1990年6月為了使南湖一大”會(huì)址更好地成為黨史和革命傳統(tǒng)教育的基地，中共嘉興市委決定在全市開(kāi)展我為南湖爭(zhēng)光輝”活動(dòng)，同時(shí)發(fā)動(dòng)廣大黨員，群眾觀點(diǎn)捐款建造南湖革命紀(jì)念館”新館。熱愛(ài)家鄉(xiāng)的南湖兒女紛紛響應(yīng)，踴躍捐資，共集資320多萬(wàn)元，1990年10月，南湖革命紀(jì)念館”奠基，1991年6月25日建成開(kāi)館。
西側(cè)的宣誓臺(tái)是一面鮮紅的黨旗，面對(duì)黨旗宣誓，其莊嚴(yán)感受，使命感油然而生。
各位游客，你們是否注意到廣場(chǎng)四財(cái)有四個(gè)火炬型花壇，中間四個(gè)小花壇向心而抱，它象征著全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。邊上數(shù)百盆姹紫嫣紅的盆景，將廣場(chǎng)點(diǎn)綴得生氣勃勃。
南湖革命紀(jì)念館造型新穎，從空中俯視，整座建筑猶如一個(gè)碩大的黨徽，鏗鏘有力的鐮刀，鐵錘澆濤在一起，紀(jì)念館頂部矗立一個(gè)外方內(nèi)圓的標(biāo)志，行家稱其為豐功坊，它象征天圓地方的恢宏世界，隱喻中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)?nèi)缣斓啬吭掠来褂谑馈?/p>
各位團(tuán)友，這就是同志為南湖革命紀(jì)念館題寫(xiě)的館名，它在黨徽的照耀下，閃閃發(fā)光。
現(xiàn)在我們已來(lái)到紀(jì)念館瞻仰大廳。大廳正中是一艘南湖紅船模型，這是根據(jù)南湖紅船按比例精心制作的，背面有中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)史料陳列”18個(gè)金色大字，告訴大家這里是中共一大會(huì)址之一，整個(gè)大廳在鮮花簇?fù)硐嘛@得莊嚴(yán)穩(wěn)重。
下面我們進(jìn)入史料陳列大廳，這里有中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)史料陳列”，整個(gè)陳列分為兩個(gè)部分共五個(gè)單元，記述了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)艱辛又偉大的過(guò)程。
我們先參觀第一部分：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然。”
首先是第一單元：半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)。”
陳列講述了從19世紀(jì)中葉開(kāi)始，外國(guó)資本主義侵入中國(guó)，破壞了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，用武力強(qiáng)迫清政府簦訂了中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》以及此后其他列強(qiáng)相繼入侵，通過(guò)與清政府簽訂不平等條約來(lái)操縱中國(guó)的政治，和經(jīng)濟(jì)命脈。面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，清政府還無(wú)恥地提出量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”的方針。推翻封建主義帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治成了中國(guó)人民的基本任務(wù)。
大家看，這是當(dāng)年廣州十三行的外國(guó)商船，這是1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍屠殺中國(guó)人民的照片以及農(nóng)民的賣身契。
下面請(qǐng)看第二單元：舊民主主義革命”。
1851年，中國(guó)爆發(fā)了太平天國(guó)起義，揭開(kāi)了中國(guó)民主主義革命的序幕，但20xx年后，我們的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)最終也失敗了。1898年康有為，梁?jiǎn)⒊瑸榇淼母牧寂蛇M(jìn)行變法運(yùn)動(dòng)，但變法運(yùn)動(dòng)沒(méi)幾個(gè)月失敗了，這說(shuō)明改良主義的道路不能救中國(guó)，這時(shí)期北方還興起了義和團(tuán)等，不久也都遭到八國(guó)聯(lián)軍和清政府的鎮(zhèn)壓。
1920xx年以孫中山為首的革命黨人在國(guó)外組織同盟會(huì)。1920xx年10月10日爆發(fā)了辛亥革命。在1920xx年2月12日清宣統(tǒng)帝發(fā)布了退位詔書(shū)，中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝從此結(jié)束。辛亥革命具有偉大的歷史意義，但革命果實(shí)被袁世凱所竊取。袁死后，又出現(xiàn)了軍割據(jù)和混戰(zhàn)的黑暗時(shí)期。舊民主主義的失敗說(shuō)明，中國(guó)農(nóng)民和資產(chǎn)階級(jí)不能解決反帝反封建的問(wèn)題。
各位團(tuán)友，你們看，這是太平天國(guó)發(fā)動(dòng)者洪秀全的塑像及(天朝田畝制度》，這是《義和團(tuán)大破洋兵》照片。這是孫中山手書(shū)的同盟會(huì)十六字綱領(lǐng)照片。
下面我們來(lái)看看陳列的第三單元：新民主主義革命的開(kāi)端”。
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)商人相繼在中國(guó)設(shè)置船塢，船廠，開(kāi)辦輕工業(yè)工廠，于是誕生了中國(guó)第一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)。19世紀(jì)60年代起，在洋務(wù)派舉辦的軍工和民用企業(yè)里，又產(chǎn)生了一批產(chǎn)業(yè)工人。70年代后，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍逐漸壯大。同時(shí)馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播，十月革命的勝利，給我們送來(lái)馬列主義。
各們請(qǐng)看，這里陳列著當(dāng)時(shí)俄商在漢口開(kāi)辦的順豐磚茶廠，李鴻章聘請(qǐng)洋員創(chuàng)辦的金陵制造局以及中國(guó)早期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍發(fā)展和罷工斗爭(zhēng)統(tǒng)計(jì)圖。
1920xx年1月至6月，第一次世界大戰(zhàn)27個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎開(kāi)會(huì)，悍然將戰(zhàn)前德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。為反對(duì)巴黎分贓和軍閥政府的賣國(guó)罪行，全國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)”。上海工會(huì)怕勢(shì)浩大的罷工斗爭(zhēng)，顯示中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。這時(shí)期，湖南的新民學(xué)會(huì)”，少年中。
國(guó)學(xué)。
會(huì)”天津覺(jué)悟社”等一批宣傳，研究馬克思主義較有影響的社團(tuán)相繼成立。在傳播過(guò)程中，他們與各種反馬克思主義和非馬克思主義思潮，派別開(kāi)展了斗爭(zhēng)。馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。這是5月4日學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)集會(huì)游行的照片。
各位團(tuán)友你們看，這是我們海寧的萬(wàn)人國(guó)民大會(huì)，會(huì)上宣布開(kāi)除賣國(guó)賊陸宗輿的鄉(xiāng)籍。這埠石碑就是當(dāng)年所立的賣國(guó)賊陸宗輿”石碑原物。
就在這時(shí)期，各地共產(chǎn)主義小組相繼出現(xiàn)。1920xx年，陳獨(dú)秀，李大釗相約南方和北方建立共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備工作，這年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金斯基到中國(guó)，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗，陳獨(dú)秀，對(duì)中共的建黨準(zhǔn)備工作給予幫助。8月上海共產(chǎn)主義小組成立，10月共產(chǎn)主義小組成立，此后各地相繼建立了共產(chǎn)主義小組，在日本和法國(guó)的中國(guó)留學(xué)生與僑民也建立了這樣的組織，你們看，這是1920xx年陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，這是上海共產(chǎn)主義小組制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言〉和各個(gè)共產(chǎn)主義小組。
下面請(qǐng)各位游客繼續(xù)參觀第二部份：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是開(kāi)天辟地的大事變。
大家都知道，中共一大是在上海開(kāi)幕的，我們就先參觀第一單元：”中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月23日在上海秘密召開(kāi)，7個(gè)共產(chǎn)主義小組派出了12名代表出席，他們代表了全國(guó)53名黨員，這些代表是：上海代表李達(dá)，李漢俊;代表張國(guó)燾。劉仁靜;武漢代表董必武，陳潭秋;廣州代表陳公博;長(zhǎng)沙代表毛澤東，何叔衡;濟(jì)南代表王盡美，鄧恩銘;旅日代表周佛海，此外包惠僧受陳獨(dú)受派遣也參加了會(huì)議。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼柯?tīng)査够邢藭?huì)議。
這就是上海一大會(huì)址法租界望志路106號(hào)的模型，再看這邊的燈箱片，這里是會(huì)場(chǎng)的內(nèi)景，邊上的是一大代表在上海的住所——文博女校。
我們接著講解下去，在這里，會(huì)議擬定了議事日程，交流了各地的情況，起草和討論了文件草案。然而一大在上海望志路的集會(huì)，受到法租界當(dāng)局的監(jiān)視，7月30日會(huì)場(chǎng)遭到法國(guó)巡捕搜查，會(huì)議被迫中止。大家看，這就是第二天法租界當(dāng)局關(guān)于一節(jié)團(tuán)體舉行會(huì)議必須在四十八小時(shí)以前取得警察的批準(zhǔn)”的通告和法租界工部局關(guān)于馬林行蹤致荷蘭駐總領(lǐng)事的函件。
停會(huì)期間，，代表們?cè)诶钸_(dá)的寓所商定，會(huì)議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)召開(kāi)。
各位團(tuán)友，下面我們繼續(xù)參觀陳列的最后一個(gè)單元：一大在南湖的續(xù)會(huì)及取得的成果。”
一大在上海的會(huì)議遭到租界巡捕的襲擊后，轉(zhuǎn)移到南湖的游船上繼續(xù)舉行，8月初，代表們乘火車來(lái)到嘉興，部分代表由李達(dá)夫人王會(huì)悟帶領(lǐng)，先到市區(qū)張家弄里鴛湖旅館落腳休息，并托旅館帳房雇了游船。這就是當(dāng)年的嘉興火車站，嘉興鴛湖旅館及當(dāng)年的渡口獅子匯照片，對(duì)面的模型是當(dāng)年嘉興城區(qū)圖，箭頭表示了一大代表在嘉興活動(dòng)中的線路。
中共一大南湖續(xù)會(huì)在一艘中型游船上舉行，這次會(huì)議議程有：審議中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)草案;審議中國(guó)共產(chǎn)黨宣言草案;選舉中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。會(huì)議經(jīng)過(guò)認(rèn)真，熱烈的討論，在南湖游船上通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)《綱領(lǐng)》;在南湖的大會(huì)上還通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，選舉了黨的中央局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在南湖游船上勝利閉幕。
會(huì)議莊嚴(yán)地向世界宣告：一個(gè)完全新型的以共產(chǎn)主義為目的的，以馬克思主義為行動(dòng)指南的統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，已經(jīng)誕生在中國(guó)大地上。
各位團(tuán)友，南湖革命紀(jì)念館一大史料陳列就介紹到這里，下面的中國(guó)共產(chǎn)黨七十年”陳列介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨七十年光輝歷史，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)南湖的關(guān)懷”陳列了包括等中央領(lǐng)導(dǎo)同志前來(lái)參觀，視察的照片和，李鵬，陳云，李先念等領(lǐng)導(dǎo)同志為紀(jì)念館的題詞，請(qǐng)各位自己參觀。
各們團(tuán)友：中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)史料陳列”參觀結(jié)束后，我們還將去南湖湖心島瞻仰一大紅船——南湖畫(huà)舫和煙雨樓。各們?cè)僖?jiàn)。
各位朋友：大家好!
現(xiàn)在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。下面讓我們一起細(xì)細(xì)品味。
進(jìn)入景區(qū)口，我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕，這就是《吳山風(fēng)情圖》。它是以南宋時(shí)期為時(shí)代背景，以城隍廟為中心，再現(xiàn)了吳山廟會(huì)的繁榮景象，在南宋時(shí)期杭城吳山這一帶是最繁榮的，人氣最旺盛的。畫(huà)面上可以找到當(dāng)年的茶樓、風(fēng)味小吃等古色古香的店家，(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶)，還能看到說(shuō)書(shū)彈唱、測(cè)字等等畫(huà)面。在這刻畫(huà)了栩栩如生的歷史場(chǎng)面。照壁上刻著“吳山大觀”四個(gè)大字，是出自康熙皇帝的手跡。這塊照壁高3米，長(zhǎng)17米，用青石雕刻。吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。吳山上自古有五多“古樹(shù)多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風(fēng)情多、名人遺跡多。”在這能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡撫李衛(wèi)在此曾建了一座大觀臺(tái)，從此吳山大觀就有名了。
我們現(xiàn)在先去參拜一下城隍之神——周新，周新祠也稱城隍廟，門(mén)前的匾上“冷面寒鐵”是當(dāng)今書(shū)法家朱關(guān)田的手筆。殿內(nèi)中間的就是周新，周新于明朝永樂(lè)年間(1403-1424)曾擔(dān)任浙江按察使，他剛正不阿、懲治腐惡，執(zhí)法如山，深受人們的喜愛(ài)，但是后來(lái)受冤而死，杭城百姓憤怒而鬧事，朱元璋不得不假意委以閻王托夢(mèng)，說(shuō)周新已經(jīng)成為杭州的城隍了，并為之建廟，百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。為祈求城池的安寧，我國(guó)在春秋后期就出現(xiàn)了祭城隍神的活動(dòng)。魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學(xué)說(shuō)影響下，城隍神的形象中更多地揉合了善惡報(bào)應(yīng)與禮儀、道德的觀念。生前在某地?fù)?dān)任過(guò)刺史以上官級(jí)的賢良正直的文官武將，常常成為城隍神而得到供奉。吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來(lái)的，明朝永樂(lè)年間開(kāi)始祭祀周新。新建造的周新祠內(nèi)設(shè)有周新塑像和他的生平事跡介紹，表達(dá)了杭州人民對(duì)這位古代清官的懷念。
我們現(xiàn)在一起去看看整個(gè)景區(qū)中精華之處——城隍閣，七層建筑，高41.6米，造型結(jié)合了南宋和元代的建筑風(fēng)格，欄桿、排門(mén)的雕刻，用的時(shí)香樟、椴木和美國(guó)洋松制作。現(xiàn)在的城隍閣上面是一家茶樓，也是杭州城最高的茶樓，在這品上一杯西湖龍井茶，看看西湖的美景，真的是人間美事。一樓高掛的“城隍閣”橫匾，是現(xiàn)代著名書(shū)法家沈鵬書(shū)寫(xiě)的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫(huà);十萬(wàn)家燈火，盡歸此出樓臺(tái)，”據(jù)說(shuō)是明代徐文長(zhǎng)所撰的。
我們現(xiàn)在進(jìn)入閣里面，南面這幅大型硬木彩塑畫(huà)，就是從經(jīng)榮獲中國(guó)美術(shù)“白花獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)的《南宋杭城風(fēng)情圖》。長(zhǎng)31.5米，高3.65米、深2米、，它運(yùn)用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)手法，集中表現(xiàn)了“一色樓臺(tái)三十里，不知何處覓孤山”的繁榮景象。全圖以南宋杭城天街(也就是現(xiàn)在的中山中路)為中心線，表現(xiàn)在春天里，杭州市民的各種民俗活動(dòng)，塑造了3500個(gè)男女老少市民人物，他們個(gè)個(gè)穿戴有致，行為不同，并且按照一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，聚成一組組人物。其中有取材于古代話本小說(shuō)《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨(dú)占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物，也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當(dāng)伙計(jì)的形象，可謂是戲中有戲，畫(huà)中有畫(huà)。
城隍閣一樓的北面，是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫(huà)，描繪了杭州的10個(gè)神話傳說(shuō)和民間故事，它們是：《伍相駕濤》、《錢(qián)王射潮》、《造塔保俶》、《濟(jì)公背婦》、《斷橋相會(huì)》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。這些石刻畫(huà)為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設(shè)計(jì)、建造，不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯(lián)系，還增配了服務(wù)設(shè)施。在它的一樓和二樓，集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風(fēng)情;在它的三樓到六樓，則以休閑、觀景和接待為主要功能，懸掛有豪華宮燈，配置了高檔紅木家具，三樓為大眾茶室，并設(shè)有文藝演出舞臺(tái);四樓以茶點(diǎn)款待來(lái)賓;五樓設(shè)有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢(qián)塘江的波濤洶涌，晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。現(xiàn)在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十七
2018年全市各級(jí)機(jī)關(guān)計(jì)劃考試錄用公務(wù)員106名，其中：市級(jí)機(jī)關(guān)招考81名;鎮(zhèn)(街道)機(jī)關(guān)招考25名(含選調(diào)生村官招考6名)。
具體的招考單位、職位、人數(shù)和報(bào)考資格條件等詳見(jiàn)附件，或登錄下列網(wǎng)站查詢：
浙江組織工作網(wǎng)()。
浙江省人力資源和社會(huì)保障廳()。
臺(tái)州市人力資源和社會(huì)保障局()。
臨海市人力資源和社會(huì)保障局()。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十八
1、法官助理的考錄工作按照中共浙江省委組織部、浙江省高級(jí)人民法院、浙江省人民檢察院《關(guān)于招錄人民法院法官助理、人民檢察院檢察官助理工作的實(shí)施意見(jiàn)》(浙組〔2016〕33號(hào))執(zhí)行。
2.截止到2017年11月22日戶口尚在遷移中的大專學(xué)歷人員，不得報(bào)考(臺(tái)州生源的全日制普通高校2018年應(yīng)屆畢業(yè)生除外)。請(qǐng)報(bào)考人員注冊(cè)報(bào)名時(shí)確認(rèn)本人落戶情況并如實(shí)填寫(xiě)。
3.資格復(fù)審前，中小學(xué)教師應(yīng)書(shū)面報(bào)告所在學(xué)校;若未按要求報(bào)告的，錄用時(shí)，由本人在規(guī)定時(shí)間內(nèi)與學(xué)校協(xié)商解除聘用關(guān)系后再辦理錄用報(bào)到手續(xù)。
4.報(bào)考人員在注冊(cè)時(shí)須先進(jìn)行手機(jī)驗(yàn)證，輸入身份證號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼后，點(diǎn)擊“獲取驗(yàn)證碼”，系統(tǒng)自動(dòng)發(fā)送驗(yàn)證碼到相應(yīng)的手機(jī)，驗(yàn)證成功后才能繼續(xù)進(jìn)行信息注冊(cè)。每個(gè)身份證號(hào)碼和手機(jī)號(hào)碼均只能注冊(cè)一次，請(qǐng)務(wù)必認(rèn)真核對(duì)，確保真實(shí)、準(zhǔn)確。
5.報(bào)考人員須用第二代居民身份證號(hào)碼注冊(cè)報(bào)名。參加筆試時(shí)，必須同時(shí)攜帶準(zhǔn)考證和本人有效居民身份證件，否則不得進(jìn)入考場(chǎng)。
6.報(bào)考人員在初審、復(fù)審中提交的所有注冊(cè)信息和材料應(yīng)當(dāng)真實(shí)、準(zhǔn)確、有效。凡提供虛假信息和材料獲取報(bào)考資格的，或有意隱瞞本人真實(shí)情況的，一經(jīng)查實(shí)，即取消報(bào)考資格或錄用資格。
7.貧困家庭的報(bào)考人員應(yīng)于2017年12月10日12時(shí)前將本人身份證及所在縣級(jí)民政(扶貧)部門(mén)出具的低保證或特困證明復(fù)印件傳真至省人事考試辦公室(傳真號(hào)碼：0571-88396652)，經(jīng)審核后免除其考試費(fèi)。
8.根據(jù)人社部、公安部、國(guó)家公務(wù)員局《關(guān)于印發(fā)公安機(jī)關(guān)錄用人民警察體能測(cè)評(píng)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)(暫行)的通知》(人社部發(fā)〔2011〕48號(hào))，體能測(cè)評(píng)三個(gè)項(xiàng)目中有一項(xiàng)不達(dá)標(biāo)的，視為體能測(cè)評(píng)不合格。測(cè)評(píng)中，縱跳摸高不超過(guò)3次，10米×4往返跑和1000米(800米)只測(cè)試1次。
9.考試違紀(jì)違規(guī)行為的認(rèn)定和處理，按照中組部、人社部、國(guó)家公務(wù)員局關(guān)于印發(fā)《公務(wù)員考試錄用考試違紀(jì)違規(guī)行為處理辦法》(人社部發(fā)〔2016〕85號(hào))和省有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
10.報(bào)考人員對(duì)在臨海市人力社保局門(mén)戶網(wǎng)站及浙江省公務(wù)員考試錄用系統(tǒng)公布、公示的相關(guān)內(nèi)容有異議的，可在公布、公示之日起7日內(nèi)向我市公務(wù)員主管部門(mén)或招錄機(jī)關(guān)反映。
11.公務(wù)員主管部門(mén)不舉辦也不委托任何機(jī)構(gòu)舉辦針對(duì)公務(wù)員考試的輔導(dǎo)培訓(xùn)班。目前社會(huì)上出現(xiàn)的任何以公務(wù)員考試命題組、專門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等名義舉辦的輔導(dǎo)班、輔導(dǎo)網(wǎng)站或發(fā)行的出版物、上網(wǎng)卡等，均與公務(wù)員主管部門(mén)無(wú)關(guān)、與本次考試無(wú)關(guān)。
12.根據(jù)省人力社保廳下發(fā)的《關(guān)于將人事考試中違紀(jì)違規(guī)考生信息納入人事考試信用體系的通知》，公務(wù)員錄用考試中涉及以下行為的：故意損毀試卷、答題紙、答題卡，或者將試卷、答題紙、答題卡帶出考場(chǎng);抄襲、協(xié)助抄襲;持假證件參加考試;使用禁止自帶的通訊設(shè)備或者具有計(jì)算、存儲(chǔ)功能電子設(shè)備;串通作弊或者有組織作弊;由他人替考或者冒名頂替他人參加考試等，將在浙江信用網(wǎng)上予以公布。省公務(wù)員主管部門(mén)希望廣大報(bào)考人員誠(chéng)信報(bào)考，誠(chéng)信參考，不要在信用記錄上留下污點(diǎn)。
13.招考公告中規(guī)定的體能測(cè)評(píng)、軍事技能測(cè)評(píng)、體檢、考察及違紀(jì)違規(guī)處理等政策文件，可在浙江省公務(wù)員考試錄用系統(tǒng)“招考政策”專欄或“政策問(wèn)答”專欄中查詢。對(duì)報(bào)考專業(yè)、學(xué)歷、學(xué)位、資格條件及備注的內(nèi)容等信息需要咨詢時(shí)，請(qǐng)報(bào)考人員直接與招錄機(jī)關(guān)單位聯(lián)系。對(duì)專業(yè)審核有異議的，可向同級(jí)公務(wù)員主管部門(mén)反映。招錄機(jī)關(guān)單位咨詢電話詳見(jiàn)招考計(jì)劃。
浙江臨海風(fēng)景（通用19篇）篇十九
在臨海，最早實(shí)行app簽到制度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)是桃渚鎮(zhèn)。桃渚鎮(zhèn)一名管組織的干部許雙萍告訴錢(qián)江晚報(bào)記者，通過(guò)這個(gè)方法，鎮(zhèn)里的干部工作積極性有很大提升，那些平時(shí)表現(xiàn)差的，被點(diǎn)名批評(píng)后，工作作風(fēng)都有明顯改善。
許雙萍表示，這么做也屬無(wú)奈之舉，“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部經(jīng)常要下村，很多時(shí)候都不在辦公室，那么問(wèn)題來(lái)了，這些看不到人影的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，到底在做什么?”有些干部，這邊跟單位報(bào)備，自己去鄉(xiāng)下做工作，今天就不來(lái)單位了。結(jié)果，找到他要去的那個(gè)村的村民一問(wèn)，根本沒(méi)這回事。
有了這個(gè)app，這種弄虛作假的行為，立馬就會(huì)顯形。你有沒(méi)有下到村里，行蹤定位記錄得一清二楚。
“此外，還存在干部遲到早退，工作效率低混日子的情況。所以我們當(dāng)時(shí)也在討論，有沒(méi)有什么辦法給干部們上一道緊箍咒，能夠督促他們按時(shí)出勤，提高工作效率?”許雙萍說(shuō)，今年年初的一次探討中，有人提出，可以結(jié)合當(dāng)前人手一個(gè)手機(jī)的情況，研發(fā)一款app，可以方便了解干部們?cè)诠ぷ髌陂g的行蹤。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的開(kāi)發(fā)，今年4月份，一款設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單但功能較全的手機(jī)app制作完成，隨即投入使用。
“效果比想象的要好得多。不少干部發(fā)現(xiàn)，原本自由散漫的工作狀態(tài)已經(jīng)行不通，如今仿佛時(shí)時(shí)有一雙眼睛在督促著他們，工作期間找借口開(kāi)小差也不敢了。”