經(jīng)典之所以經(jīng)典，在于它們能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴并給予我們啟迪。以下是一些受到廣大讀者好評的經(jīng)典作品，希望能夠給您帶來美好的閱讀體驗(yàn)。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇一
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、有感情地朗讀。
3、培養(yǎng)誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
4、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。
1、理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩人情感。
ppt課件、古詩錄音。
（一）活動(dòng)導(dǎo)入；
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）簡介作者。
子美。號少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”，他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）。
了解五岳：東岳泰山，位于山東泰安市。
西岳華山，位于陜西華陰縣。
南岳衡山，位于湖南長沙以南的衡山縣。
北岳恒山，位于山西渾源縣。
中岳嵩山，位于河南登封縣。
東西南北中，泰華衡恒嵩。
欣賞圖片。
（三）創(chuàng)作背景。
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
（四）朗讀詩歌。
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學(xué)生聽讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、全體學(xué)生齊讀。
（五）詩句翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見正在歸巢的飛鳥。一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。
（六）詩句賞析。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！?/p>
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
用了夸張的修辭，寫了遠(yuǎn)望中泰山的山勢連綿不斷。同時(shí)借齊魯大地烘托泰山參天聳立的形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
此句寫了近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大?！扮姟弊钟昧藬M人的手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)出泰山景色的神奇秀麗?！案罨钑浴庇昧丝鋸?，寫出了泰山的巍峨高大。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。”
寫的是實(shí)景，是凝望之景。
詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)云氣和黃昏時(shí)的歸鳥，表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。詩人此時(shí)的心情是對山頂向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。這兩句富有象征性和啟發(fā)性，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這是一切有所作為的人不可缺少的品質(zhì)，它激勵(lì)著歷代讀者去力爭上游，為理想而奮斗。
（七）中心思想。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>
全詩圍繞“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望。重在描寫描寫望山所見所感。寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。也表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
（八）理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中（字或句）是因?yàn)椤闭勔徽?，鞏固理解?/p>
（九）合作探究。
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)從哪些句子中可以看出來。
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊。
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象。
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（4.）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕?lì)著我們在人生的道路上勇往直前。
（十）讀人生。
通過對《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們在以后的日子里能用這句話來時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
（十一）．朗誦古詩。（齊聲）。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇二
體會(huì)詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩情的鑒賞方法。
熟練掌握詩歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過此方法鑒賞詩歌。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖。
一、引入新課，介紹基本常識。多媒體展示詩歌賞析四步法：明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況，并引述詩的四時(shí)期，講解本詩寫作背景。做好筆記，課堂上應(yīng)掌握基本的文學(xué)常識。讓學(xué)生對如何賞析詩歌有一個(gè)初步的了解，并對作者的生平等基本情況進(jìn)行掌握。
二、明詞義。講解重點(diǎn)字詞及詩歌的結(jié)構(gòu)。對通假字、“陰、陽”二字等重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，如“夫”的讀音。同時(shí)通過首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)這四部分分析詩歌結(jié)構(gòu)，從中體會(huì)詩歌藝術(shù)特色。對重點(diǎn)字詞做好筆記，按照老師的教授步驟，對每一句詩的藝術(shù)特色進(jìn)行賞析。掌握詩歌中重點(diǎn)字詞，有助于學(xué)生更好理解詩歌內(nèi)涵，同時(shí)對每一句詩進(jìn)行深刻的分析。
三、抓意象。通過字詞的含義教學(xué)生如何領(lǐng)會(huì)詩歌的意象。如：“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字，讓學(xué)生明白作者為什么這樣寫，這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫面，在結(jié)合字詞的講解，讓學(xué)生抓住詩歌的意象，解答學(xué)生的疑問。字畫結(jié)合，有助于學(xué)生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續(xù)播放泰山的畫面，并播放朗讀錄音，讓學(xué)生進(jìn)入畫面中，老師結(jié)合第三部分的講解，深刻分析詩歌的意境，點(diǎn)明本詩歌的思想感情。學(xué)生會(huì)感覺到熱血沸騰，對祖國河山的熱愛，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)，這時(shí)可以運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析詩歌。通過運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法。讓學(xué)生理解詩歌的思想感情，并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山和遠(yuǎn)大抱負(fù)的愿想。
遠(yuǎn)望設(shè)問由遠(yuǎn)襯高雄偉高大。
(虛)。
近望擬人險(xiǎn)峻神秀。
(實(shí))。
望岳。
細(xì)望對偶反襯神奇力量。
(實(shí))。
愿望想象抒發(fā)抱負(fù)。
(虛)。
評價(jià)原則：
1、及時(shí)性，對學(xué)生的積極表現(xiàn)給于及時(shí)鼓勵(lì)；
2、以鼓勵(lì)為主，多給于正面鼓勵(lì)；
3、評價(jià)要公平、公正。
通過上述兩張?jiān)u價(jià)方案，學(xué)生可以從老師、小組長等處得到外界的評價(jià)，也可以對自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一個(gè)自我評價(jià)，這樣有助于學(xué)生有針對性的改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，知道自己努力的方向。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇三
望岳。
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識目標(biāo)。
反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌內(nèi)容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識。理解作者表達(dá)的思想情感。
能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感與。
價(jià)值觀。
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
品味語言,感受詩人高超的寫作藝術(shù)。
教學(xué)方法。
討論法。
教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、
導(dǎo)入新課。
介紹中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)。
教師深情導(dǎo)入。
學(xué)生感受體驗(yàn)。
吸引學(xué)生興趣。
二、了解杜甫及相關(guān)知識。
介紹杜甫。
欣賞泰山風(fēng)光。
教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料。
播放《泰山》相關(guān)視頻。
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞。
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美。
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。
體會(huì)朗讀古代詩歌的方法。
教師范讀課文。
配樂朗誦。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合。
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。
四、合作中感受景色美。
自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，相互質(zhì)疑解答。
教師巡視，點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。
對學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
學(xué)生分組討論，合作探究。
學(xué)生積極思考問題，力求有獨(dú)到的見解。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語言美。
教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌的方法。
學(xué)生思考討論。
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力。
六：遷移練習(xí)。
按要求默寫。
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩句。
3.賞析詩歌相關(guān)內(nèi)容。
教師出示試題內(nèi)容，適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后，回答問題。
檢測學(xué)生對知識的掌握情況。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
七、小結(jié)。
學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么？
教師補(bǔ)充。
歸納總結(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語言表達(dá)能力。
八、作業(yè)。
必做題：背誦并默寫《望岳》。
選做題：1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文（100－200）字。
2.搜集杜甫的相關(guān)詩句體會(huì)其情感。
九、課后反思。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇四
c、理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
a、重點(diǎn)字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
名句蘊(yùn)含的人生哲理。
一課時(shí)。
朗讀法、討論法。
ppt、道具。
1、“五岳”導(dǎo)入。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1、指名簡介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱“詩圣”；與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。
2、背景：應(yīng)試落第。
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
1、結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.、速搶答，字詞解釋。
師：詩題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?
1、首聯(lián)“岱宗”兩句。
這是什么修辭手法？——設(shè)問。
字詞解釋，梳理大意。
重點(diǎn)：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。
指導(dǎo)概括并板書：遠(yuǎn)望青翠蒼郁、綿延不絕。
齊讀。
2、“造化”兩句。
字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽”、“割”。
指導(dǎo)概括并板書：近望神奇秀麗、巍峨高大。
板書——“近望”
3、“蕩胸”兩句。
字詞：“蕩胸”、“決眥”“入”
看ppt圖片，演示“決眥入歸鳥”。
指導(dǎo)概括并板書：細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢。
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。
2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。
3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？
討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的'雄心和氣魄。
4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剢⑹尽?/p>
1、完成填空：這首詩歌描寫了泰山的景色，表達(dá)了詩人思想感情。
討論后明確：這首詩主要描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
1、字詞解釋抄2遍。
2、抄寫原詩并翻譯。
板書：
望岳。
（唐）杜甫----“詩圣”
首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹木蒼翠。
頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大。
頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢。
尾聯(lián):不畏艱難俯視一切。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇五
1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩,朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語言,體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點(diǎn):理解詩歌的意境。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
說說你對杜甫的了解。
1.作家作品簡介。
杜甫詩現(xiàn)存1400多首,這些詩真實(shí)、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的形象的歷史,歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問題?
3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評析詩句。
4.背誦指導(dǎo)。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫這首詩。
2.完成掌握語文的有關(guān)練習(xí)。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇六
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會(huì)賞析名句，領(lǐng)悟詩歌的哲理。
體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
二、文學(xué)常識：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》。
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）。
三、朗讀詩歌。
初讀詩歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
（1）學(xué)生自己默讀詩歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
（2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評價(jià)，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究。
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩句的含義。）。
完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。
2、細(xì)讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？
五、背景介紹。
六、品情感，賞名句。
1、談?wù)勀銓Α皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度）。
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸。
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設(shè)計(jì)。
望岳。
杜甫。
寫景：巍峨高大神奇秀麗。
抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇七
1、了解杜甫生平及詩歌背景。
2、學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法。
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。
學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法。
賞析詩中名句蘊(yùn)含的人生哲理。
朗讀法合作探究法。
ppt。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1.杜甫，唐代詩人，字，子美;號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽(yù)為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.時(shí)代背景簡述。
閱讀思路：讀--品---悟。
(一)、讀：美、高昂、氣勢。
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯(lián)品析(合作探究)(一)、品題目師：怎樣理解題目。
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢?“望”(二)、品詩意(合作探究)問：請選擇一句詩進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：
(一)，解說注釋。
(二)、描述詩聯(lián)。
(三)品析字句并說出作者望到了哪些景象?
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望。
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望。
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望。
“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁。
(明確：詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)。
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)。
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個(gè)“望”字之外，詩中卻不見一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的'獨(dú)具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)。
1、從這首詩中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來。
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇八
培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感與。
價(jià)值觀。
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。
理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的'思想情感。
品味語言，感受詩人高超的寫作藝術(shù)。
教學(xué)方法。
討論法。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
一、
導(dǎo)入新課。
介紹中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)。
教師深情導(dǎo)入。
學(xué)生感受體驗(yàn)。
吸引學(xué)生興趣。
二、了解杜甫及相關(guān)知識。
介紹杜甫。
欣賞泰山風(fēng)光。
教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料。
播放《泰山》相關(guān)視頻。
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞。
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美。
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。
體會(huì)朗讀古代詩歌的方法。
教師范讀課文。
配樂朗誦。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合。
培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。
四、合作中感受景色美。
自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，相互質(zhì)疑解答。
教師巡視，點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。
對學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
學(xué)生分組討論，合作探究。
學(xué)生積極思考問題，力求有獨(dú)到的見解。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語言美。
教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌的方法。
學(xué)生思考討論。
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力。
六、遷移練習(xí)。
按要求默寫。
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩句。
3.賞析詩歌相關(guān)內(nèi)容。
教師出示試題內(nèi)容，適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后，回答問題。
檢測學(xué)生對知識的掌握情況。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
七、小結(jié)。
學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么？
教師補(bǔ)充。
歸納總結(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語言表達(dá)能力。
八、作業(yè)。
必做題：背誦并默寫《望岳》。
選做題：
1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文（100－200）字。
2.搜集杜甫的相關(guān)詩句體會(huì)其情感。
九、課后反思。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇九
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象，理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的.寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十
《望岳》該課題選自人教版八年級語文上冊詩歌單元(第五單元第25課)，本單元的教學(xué)重點(diǎn)就是通過鑒賞詩歌領(lǐng)會(huì)詩文豐富的內(nèi)涵和精美的語言，但目前學(xué)生只在初一時(shí)學(xué)過古詩五首，對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊，鑒賞的能力也不強(qiáng)，因此對于老師來說怎么講解需要一個(gè)完整的教案。
教材分析。
該課題選自人教版八年級語文上冊詩歌單元(第五單元第25課)，本單元的教學(xué)重點(diǎn)就是通過鑒賞詩歌領(lǐng)會(huì)詩文豐富的內(nèi)涵和精美的語言，但目前學(xué)生只在初一時(shí)學(xué)過古詩五首，對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊，鑒賞的能力也不強(qiáng)，故我把這課的教學(xué)重點(diǎn)確定為充分理解詩歌內(nèi)容，領(lǐng)略詩人豪情的基礎(chǔ)上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。
學(xué)情分析。
通過上節(jié)課的有效溝通，大多數(shù)學(xué)生只聽過但沒有親眼見過泰山，對“一覽眾山小”的理解很模糊，但學(xué)生對泰山好奇心強(qiáng)，就增加了他們學(xué)習(xí)的興趣，且現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)過上一學(xué)年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生能夠理解這篇課文的內(nèi)容，該課題學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)主要是如何欣賞詩歌的藝術(shù)特色。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能目標(biāo)：
了解作者杜甫生平及相關(guān)的文學(xué)常識，學(xué)會(huì)從意象入手，分析意境進(jìn)而體會(huì)詩歌藝術(shù)特色，提高鑒賞能力。
2、能力目標(biāo)(過程及方法目標(biāo))：
通過詩歌賞析——明義——抓意象——析意境四步驟的方法。
理解詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，體會(huì)杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷，通過欣賞詩歌，讓學(xué)生熱愛祖國河山，陶冶美的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會(huì)意象—意境—詩情的鑒賞方法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
熟練掌握詩歌賞析四步法，學(xué)會(huì)通過此方法鑒賞詩歌。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖。
一、引入新課，介紹基本常識。多媒體展示詩歌賞析四步法：明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況，并引述詩的四時(shí)期，講解本詩寫作背景。做好筆記，課堂上應(yīng)掌握基本的文學(xué)常識。讓學(xué)生對如何賞析詩歌有一個(gè)初步的了解，并對作者的生平等基本情況進(jìn)行掌握。
二、明詞義。講解重點(diǎn)字詞及詩歌的結(jié)構(gòu)。對通假字、“陰、陽”二字等重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，如“夫”的讀音。同時(shí)通過首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)這四部分分析詩歌結(jié)構(gòu)，從中體會(huì)詩歌藝術(shù)特色。對重點(diǎn)字詞做好筆記，按照老師的教授步驟，對每一句詩的藝術(shù)特色進(jìn)行賞析。掌握詩歌中重點(diǎn)字詞，有助于學(xué)生更好理解詩歌內(nèi)涵，同時(shí)對每一句詩進(jìn)行深刻的分析。
三、抓意象。通過字詞的含義教學(xué)生如何領(lǐng)會(huì)詩歌的'意象。如：“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字，讓學(xué)生明白作者為什么這樣寫，這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫面，在結(jié)合字詞的講解，讓學(xué)生抓住詩歌的意象，解答學(xué)生的疑問。字畫結(jié)合，有助于學(xué)生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續(xù)播放泰山的畫面，并播放朗讀錄音，讓學(xué)生進(jìn)入畫面中，老師結(jié)合第三部分的講解，深刻分析詩歌的意境，點(diǎn)明本詩歌的思想感情。學(xué)生會(huì)感覺到熱血沸騰，對祖國河山的熱愛，懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)，這時(shí)可以運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析詩歌。通過運(yùn)用“隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理”的方法。讓學(xué)生理解詩歌的思想感情，并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山和遠(yuǎn)大抱負(fù)的愿想。
【知識延伸】。
久仰泰山大名,自古以壯麗巍峨聞名.大唐這片沃土上的山河,總能激起我心中那股高昂的澎流.今日有幸一覽泰山風(fēng)采,更是按耐不住心中的激情.
一路走來,到齊魯?shù)貐^(qū)內(nèi)便望見了泰山的衣角,隱約在前方,碧綠一片,與天際交接處,彷佛交融在一起,分不清你我.素來只聞泰山高大雄偉,如今眼前連亙蜿蜒、青色映城的山脈,讓我莫名有種想敞開心懷的沖動(dòng).一座山讓人感覺高大的時(shí)候,不只是登頂之刻,當(dāng)你在遠(yuǎn)處眺望它時(shí)仍感壯闊,它便真正做到了“高大雄偉”.
路程繼續(xù)往下走,泰山真的近在眼前了.比想象中的高聳還要甚之,意志不強(qiáng)者必感高不可攀.遠(yuǎn)望而去它像一個(gè)巨人般,堅(jiān)忍篤定,高大卻不單薄,也有穩(wěn)如巨人的沉穩(wěn)之心.這種壯麗之美,是其他山河所不能媲美的.似道家深不可測的陰陽八卦,由于地勢方位,泰山分為陰陽兩面,南面青色如許,北面神秘莫測,加上山中密布的青松綠木,彷佛使人置身一個(gè)奇幻美麗、集壯美與秀美于一身的仙境.不得不說,老天也如此偏愛泰山.
不得不停下腳步,仔細(xì)聆聽鳥語花香的自然之聲,但卻只能聞其聲不見其形.小巧的鳥兒即時(shí)從前方飛來,人的視線也很難捕捉到密布樹木中它的身影.在泰山面前,一切顯得如此渺小.向上仰望,山頂朦朧在云里霧里,高深莫測,卻沒有引誘人“一步登天”的沖動(dòng),反而讓你深感沉穩(wěn),心胸震蕩,認(rèn)清自己的輕浮渺小,懂得需要腳踏實(shí)地地接受考驗(yàn).我只有在此感慨,在此敞開心懷.再優(yōu)美的句子也描繪不出與泰山交心時(shí)震撼純樸的感受.
他不禁激動(dòng)起來，從包中拿出紙筆，提筆寫下《望岳》。隨后，他大聲喊道：“我今后不僅要遠(yuǎn)望與你，我還要從你的絕峰上俯視大地，俯視一切的一切。我渴望著與你再次見面，渴望攀上人生絕頂，實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。這是我的使命!”
大道上，行人中穿梭著兩個(gè)人，其中一人眼放豪光，眉宇間透露出幾絲不俗的氣勢。他大笑了幾聲，又踏上了他的征途。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十一
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。
一、導(dǎo)入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù)，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補(bǔ)充;。
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(1997米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的，中國歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的`大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創(chuàng)作歷程:。
1.讀書和壯游時(shí)期《望岳》。
2.長安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3.戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”：《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4.漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
三、朗讀詩歌。
1.利用工具書，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.聽范讀，學(xué)誦詩歌。
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望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十二
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
【評析】。
杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的`巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。
【譯文】。
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
【注解】。
[1]岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
[2]鐘：賦予、集中。
[3]決：裂開。
[4]凌：躍上。
希望通過這篇翻譯，能是同學(xué)們更加深刻的體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的心情。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十三
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【譯文】。
五岳之首的泰山啊，怎么樣?那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。
天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。
看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。
啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
【作者簡介】。
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，漢族，祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽)，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象，理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟作者所蘊(yùn)含的情感。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
三、齊背古詩。
四、課堂練習(xí)。
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
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望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十五
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩人情感。：
1.朗讀教學(xué)法。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山dd五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）。
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學(xué)生聽讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4.全體學(xué)生齊讀。
學(xué)生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的'特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：
（1）遠(yuǎn)望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊。
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象。
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望。
詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”
字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（3.）：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，它激?lì)著我們在人生的道路上勇往直前。
通過對《望岳》的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們在以后的日子里能用這句話來時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
（齊背）。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽兀俊胺颉?，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿保杖胙劾铮吹?。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十六
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺!
望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)詩歌的豐富內(nèi)涵和精美語言，積累一些文言詞語和詩歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩。
3、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的思想感情；
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀并且背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)蘊(yùn)含在詩作中的思想感情以及詩作的“詩史”特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)。
岱宗（）決眥（）搔更短（）不勝簪（）。
2、填空。
杜甫，字，是我國代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“”。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討。
1．學(xué)習(xí)《望岳》。
1）情境導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
2）介紹作者有關(guān)知識。
3）檢查預(yù)習(xí)情況。
4）整體感知。
a、播放錄音《望岳》，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩歌的意境美。
5)探究賞析《望岳》。
a、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥（多媒體投影）：
b、全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
c、作者當(dāng)時(shí)為什么有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺呢？
2學(xué)習(xí)《春望》。
1)整體感知。
a、播放錄音《春望》，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
3）、分別以這兩首詩的題目為上、下聯(lián)的開頭，試寫一組對偶句。
5）、把這兩首詩譯成現(xiàn)代詩歌，盡量做到押韻。
6）、朗讀背誦這兩首詩。
三鞏固練習(xí)。
1、給下面的詩句劃分節(jié)拍。
(1)造化鐘神秀，陰陽割昏曉。(2)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
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望岳經(jīng)典教案（實(shí)用18篇）篇十八
登山是一種樂趣。當(dāng)然各自的境遇差異，境界的不同，樂趣也大相徑庭?？鬃舆@樣評論登山，曰："知者樂水，仁者樂山。"把山趣提高到思想道德的層次。孟子在《盡心篇》中寫到："孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。"把孔子"樂山"的意思補(bǔ)足了。不過孟子沒有注意到泰山是在孔子老家，所以"登泰山而小天下。"只是孔子，或者是魯人的看法。其實(shí)高處不勝寒，登高望遠(yuǎn)，都有小天下之感。春秋時(shí)代的《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》就寫得明白了"泰山巖巖，魯邦所瞻"。這個(gè)時(shí)候還沒有孔子，所以泰山就是泰山，并不因?yàn)橛邢蓜t名。
和尊孔一樣，后來的泰山在中國的封建政治文化中具有特殊的意義。中國的"天"崇拜指導(dǎo)人們與天越接近越好，尤其是在人間至高無上的天子們，向往尤甚。清人仇兆鰲《杜詩詳注》記："王者升中告代必于此山，又是山為五岳之長，故曰岱宗。"而民眾希望天子有所約束，不至于無法無天，自然也樂意慫甬帝王與天接近。自春秋戰(zhàn)國時(shí)代，儒生們即認(rèn)為泰山是五岳中最高者，帝王到泰山祭祀，體現(xiàn)了"與天無極"、"天祿永得"的觀念（《漢書·武帝紀(jì)》）。泰山在中原之地，算是把自己和皇權(quán)綁在一起了。
不過巍巍然于華東平原的泰岳，本來也有令人敬仰神往之處。登高望遠(yuǎn)，消卻人間的煩惱，寄托內(nèi)心的情懷，是仕人自有的樂趣。東晉才女謝道韞在《登山》一詩中寫到："峨峨東岳高，秀極沖青天。"而她的同宗謝靈運(yùn)則在《泰山吟》中寫到："岱宗秀維岳，崔崒刺云天"。這兩個(gè)貴族哥兒偏愛泰山，除了東晉偏安江南，與泰山近水樓臺，也表達(dá)的是人之常情。與杜甫齊名的李白寫了《游泰山六首》詩曰："舉手弄清淺，誤攀織女機(jī)"寫出了浪漫詩人獨(dú)到的神思。唐大歷進(jìn)士丁春澤《日觀賦》寫到："日有觀兮絕代獨(dú)立，登之望兮無遠(yuǎn)不及。"不免情思遨游。
杜甫的進(jìn)士落榜了，跑到泰山去化解憂愁，于是人間有了《望岳―泰山》，其詩云：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。挫折之后的個(gè)人，或者消沉或者激奮。顯然杜甫先生選擇了后者，否則中國就沒有了詩圣。人間無人不受磨難，把杜甫先生的妙句拿來消遣，這首也就是成了經(jīng)典詩作。杜甫的望岳詩有三首，分別贊詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。記錄于此。《望岳》――西岳華山?西岳嶺嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源?！锻馈法D―南岳衡山南岳配朱鳥，秩禮自百王。歘吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。洎吾隘世網(wǎng)，行邁越瀟湘，渴日絕壁出，漾舟清光旁。祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫蓋獨(dú)不朝，爭長嶫相望。恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來覬命駕，沐浴休玉堂。三嘆問府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
都寫得好，畢竟是詩圣手跡。但是《望岳―泰山》最為受寵，《唐宋詩醇》卷九的評曰："四十字氣勢，欲與岱岳爭雄。"而明人莫如忠則感慨："齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼杜陵人？"。
所幸的是孔子的"山"并非專指泰山，要不筆者經(jīng)常登山，豈不白費(fèi)功夫了。筆者所登之山是栟櫚山，說來亦非等閑之輩，遭貶之后的宋名臣李綱曾經(jīng)隱居于此。有詩為證：栟櫚百里遠(yuǎn)沙溪，水石稱為小武夷。列岫籠煙紅削玉，澄潭浸月碧生漪。猿猱飲水聯(lián)修臂，繆木連云擁老枝。?天下幽奇多僻壤，真疑造化惡人知。這首七律題于"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"的二道寨門外的峭壁上，筆者游山至此，細(xì)雨綿綿，找出紙筆來錄下此詩。抄畢，紙、筆盡濕。雖然在網(wǎng)上也可以查到，動(dòng)手抄錄只是為了表示對先賢的敬佩，算是敬錄了。