讀后感是對于一本書的理解和感悟的表達,它可以幫助讀者更好地將自己的思考過程轉化為文字。在下方,小編為大家精心準備了一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇一
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他既是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖?!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應的浪漫派小說,這本書對于當時社會的深刻描寫,使它在經歷了近兩百年后,還是在今天被一遍遍地翻印、重版,從而來到我的手中。
藝術來源于現實,但即便如此,書中的人物也被大大夸張和強化了,然而看似夸張的描寫,在雨果生花妙筆的調和之下,卻構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成難以置信的善與惡、美與丑的對比?!栋屠枋ツ冈骸吠ㄆ獓@著這三個人物展開:善良美麗的少女艾斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋卻具有高尚品德的敲鐘人卡西莫多。
艾斯梅拉達的名字源于法語的“綠寶石”,這個波希米亞少女,也確實仿佛一顆鑲嵌在巴黎這座王冠上的獨一無二的綠寶石,與她的小羊搭檔整日在城中散播著絢爛的光彩,給人們帶來歡笑。她天真純潔,富于同情心,樂于助人。落魄詩人甘果瓦無意中闖入了流浪者的地盤,即將被吊死,艾斯梅拉達為了保全他的性命而與他成為了名義上的夫妻;卡西莫多因為莫須有的罪名在烈日下飽受鞭刑之苦,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟因為一些荒誕的理由而被無知的教會、法庭誣蔑為“女巫”,并被判處絞刑。雨果把艾斯梅拉達塑造成本書美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,不需要刻意去引導,就已經讓人對她的悲慘遭遇懷有深深的同情。同時讓我看到了,偉大的作品不僅在于情節的跌宕起伏,更在于它刻畫的人物,它揭露的人性,能夠給人以巨大的震撼。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,日常生活中對不符合教義的行為百般斥責,仿佛是一個對教義絕對遵守的苦修士,然而事實上他的內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿嫉恨。他自私、陰險、為了得到艾斯梅拉達不擇手段。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在艾斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和對生活的憧憬寄托在艾斯梅拉達的身上,以至于可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種極端的美丑對照,善良崇高與低劣邪惡的對比,使小說具有一種震撼人心的力量,那種沖擊感猶如怒濤般仿佛能卷走我全部的思想情感。
在《巴黎圣母院》中,我重新審視了世界上的美與丑。雨果以極多的筆墨描繪了巴黎城內最底層的流浪者們,同時他也對他們抱有極大的同情心。這幫衣衫襤褸食不果腹的被歧視者,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德與人性。在故事的最后,艾斯梅拉達還是沒能逃過一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真實面孔,并毅然決然的背叛了他侍奉多年的主教,這并不只是卡西莫多對主教的反抗,更是雨果對封建社會終將垮臺的預言。故事的一切從巴黎圣母院陰暗角落的一個不起眼的“命運”展開,又以宿命般悲慘的結局告終,數個世紀的漫長時光,全部通過雨果手中的筆墨融于一冊之間,讓我們看到了這部史詩一般的杰作,我只能說《巴黎圣母院》,無愧于“巨著”之名。
一種看似不美麗的愛,實則飽含深情;一座看似富麗堂皇的宏偉教堂,實則藏污納垢;一本厚重陳舊的書,看似荒誕不禁,實則寓意深長。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇二
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面經典情節很多很多,那里面展示很多,我不能一一重復,就這樣借著幾個點,簡單說幾句好了。
讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建筑,那些奢華象征權力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現,展現建筑家審美觀,也就是個人才華,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當時人們內心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!
教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教遮攔下,當時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進行,讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰云,那陰云是邪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復??墒悄悴荒?,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美上帝打倒在地,那是多么殘酷事情??!還有比人喪失本性更悲哀么!
印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染。可是,這樣天使一樣姑娘,受到是怎么樣對待呢?流浪,在最骯臟環境里面生活,被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底犧牲。
書中描寫了一個那樣社會,和在那個社會生活中種種人物狀態,麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目,當目無法達到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目,當無法奉獻時候,想到也是毀滅,毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己答案。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇三
《巴黎圣母院》這部小說是雨果創作里的里程碑,它講述了一個緊張非凡的故事,讓人感慨萬千!
作品中的故事發生在十五世紀路易十一統治下的巴黎。流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗純潔的吉卜賽少女。圣母院副主教克洛德·弗羅洛對她動了邪念,指使他的養子——圣母院畸形敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。只看其語,不看其人,就知道他是一個陰險,狡詐,惡毒的人。在艾絲美拉達被卡西莫多劫持時,國王隊副隊長福波斯救出了她。副主教趁兩人幽會之機,刺傷了福波斯,嫁禍于艾絲美拉達。艾絲美拉達和她的小山羊被判處絞刑。
卡西莫多逆將她從刑場救出,藏在圣母院避難。在福波斯便與下流社會的流浪漢的混戰中,艾絲美拉達又被副主教劫走。副主教見艾絲美拉達寧死也不肯屈從自己,就把艾絲美拉達交給了官兵,在鐘樓上獰笑著看她被活活絞死。這時,絕望的卡西莫多看清了副主教的人面獸心,將他從鐘樓上推下,自己則抱著少女的遺體自盡。
艾絲美拉達和卡西莫多的一生是坎坷的,每一步都付出沉重的代價,但每一步都堅實而有價值。
我折服于他們的思想,佩服艾絲美拉達同困難與命運抗爭,力求駕馭自己的命運的精神,顯現出可貴的民主主義思想。
艾絲美拉達有著豐富的內心世界,美麗與藝術是她的資本,疾惡如仇是她的品質,她追求美的靈魂,她不是人們認為的“女巫”,而是個“天使”,是個可遇而不可求的“高尚女人”。她寧可失去生命,也不愿向黑暗低頭,任憑他們指揮,這種精神是一般人難以擁有的,這讓我佩服得五體投地!
在我們的生活中,有些人就不如艾絲美拉達,他們有的雖然美麗,但是,他們心如蛇蝎;有的雖然有很高的藝術,但是,他們不去追求美的靈魂,不去力求駕馭自己的命運;有的雖然力求駕馭自己的命運,但他們沒有豐富的內心世界,對待一切都是一種態度,一種想法。
我還欣賞卡西莫多不為相貌而自卑,不容忍自己的養父如此的惡毒,把他推下鐘樓的勇氣。人不能因為窮,低微,丑陋,矮小而自卑。難道這些人就沒有靈魂沒有心嗎?其實,他們的靈魂和你一樣,心也和你一樣,我們是平等的,平等的!
卡西莫多的勇氣也讓我驚嘆,當他明白自己的養父的人面獸心時,竟毫不留情地將他推下鐘樓。他雖丑但善良,雖錯了但知道補過,他雖低微但勇敢。
要是換成我們這些人,有的就不會像卡西莫多一樣,沒有足夠的勇氣去消滅那些罪惡的人,甚至害怕,不敢,更何況卡西莫多推下的是自己的養父!還有一些人雖美麗但惡毒,有的長得丑但很自卑,有的錯了但不知道不過,反而一錯再錯,有的也很低微,但他們膽小,甘愿跪倒在別人腳下。
而那個人面獸心的副主教卻讓我痛恨至極,他為了自己的利益,竟想出這么多惡毒的手段。他就像現代黑暗社會中的一些卑鄙小人,我們一定要將他們趕盡殺絕,讓他們得到他們應有的下場!
這個故事影響了我,無形之中,給了我力量,讓我明白,人不可貌相,善良永遠是人類秉承崇高的一面。
我喜歡這本書,它讓我從中得到了我所要的“財富”——無論做什么樣的人都要善良,而且人與人都是平等的,不可以貌取人。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇四
幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對敲鐘人的刻畫??ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰,在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上,不停地旋轉和跳躍。每當她無瑕的面龐在你面前閃現,那雙眼睛就向你發出明亮的光芒。而埃斯梅拉達的美,多年來都是驚艷的。她在陽光下跳舞。
她是美的化身。她是一個單純的女孩,一個圣潔的女神,一個迷人的女巫。每個人都迷戀她的美麗??ㄎ髂鄲鬯荒艿玫剿?;弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有了一個名義上的丈夫。但她愛的是一個帥氣浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊著福玻斯的名字,渴望福玻斯出現在自己面前時,卡西莫多痛苦地說:該死!必須是那樣的!只要你長得漂亮!
埃斯梅拉達熱愛福玻斯的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無奈的意識到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守護著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的魔爪下解救出來,并在神廟里避難救了埃斯梅拉達的命。在圣母院,卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是,她終究不能愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑,但他給了埃斯梅拉達無私的保護,他的心很美。埃斯梅拉達的光芒照進了他的生活,驅散了陰霾。然而卡西莫多的養父克勞德貪婪自私,想把埃斯梅拉達據為己有。最終,他被養子殺死。
克勞德是那個時代黑暗的縮影,卡西莫多為了占據光明而在那個時代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環;當他因搶劫失敗被錦衣衛逮捕,在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時,他渴望人群給他一些水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫了他??矗屠枋ツ冈旱奶炜諡踉泼懿迹瑫円惯B綿。這是無情的嘲笑之風。這時候,殘酷的暴風雨和風暴悄然而至。
黑暗,多久消散,光明,多久重現。當你昂著頭仰望天空時,善良會讓天空告訴你,它永遠在人們的心中是明亮的。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇五
故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院,內容環繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達和由副主教克諾德·福羅諾養大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。
此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌?;手髁x和宗教。他的第一部長篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后,獲得了小說家諾蒂埃的贊賞,從此與諾蒂埃結緣,促使了雨果開始逐漸轉為浪漫主義,并逐漸成為浪漫派的領袖。他的偉大精神、他的不朽作品,是全人類共同的財富!
在閱讀這本書的過程中可感受到了強烈的“美丑對比”,書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。
這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇六
《巴黎圣母院》是法國19世紀作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
主教能夠說是戲里面性格最極端的一個人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者。刻薄的他,簡直就是一個感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節日,不是我的”這句話能夠體現出主教的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他愛斯梅拉達的感情是強烈的,難以抑制的愛慕?!盎钤撍姑梗业姑顾杼眠@么動人難道是她的錯?她聲音發狂難道是我的錯?”主教身為一個神職人員,明明白自己對愛斯梅拉達的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態,主教對于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達應對死刑時,主教沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與絕對邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是這篇小說的魅力所在。
這篇小說不僅揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇七
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。
故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢?!?/p>
他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害??稍趶姶蟮纳鐣?、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
讀完這本書,我反復回想著那壯麗的場面,我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇八
雨果是法國浪漫主義運動的領袖,我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情,\\’史無前例\\’(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。
小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。
如果時光能倒流,我愿走進15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風情、優雅的建筑、精妙的雕刻,體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味,領略一下文藝復興時的哥特式風格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達,卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。
雖然小說中的副教主顯得很可惡,但在學習方面,在青少年時代還是值得我們學習的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規匯編。對于他來說,人生的目標似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學問的懷抱,幾乎踏遍了學問,這是對我印象最深,啟示最大的,令我最感動的一點。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇九
巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應當屬于維克托`雨果的小說《巴黎圣母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。
有了這部小說巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。
1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說連結在一起再也分不開了。
雨果把文中的巴黎圣母院的場面寫地十分輝煌。
聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長眠才真正死得其所!”
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇十
時至今日,我有幸讀完了19世紀浪漫主義作家雨果的命運三部曲之一—《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》描寫的是15路易十一統治下的法國為背景,反映了宮廷與教會如何壓迫下層人民,人民又如何同這兩股勢力斗爭的故事。
書中的情節,始終圍繞著三個主要人物展開:圣母院駝背敲鐘人卡西莫多、吉普賽跳舞女郎愛斯梅拉達和圣母院副主教克洛德·弗羅洛展開。
作者將愛斯梅拉達塑造為美與善的化身,使她的外表美與心靈美(給劫持自己的駝背敲鐘人卡西莫多送水)結合到一起,以引起讀者對其不幸遭遇深感同情,從而對當時的封建禮教及王權產生進一步的憎憤。而駝背敲鐘人卡西莫多則被塑造為外表丑陋,內心崇高的形象。他愛慕著善良美麗的愛斯梅拉達,甘心在她周圍默默保護她,在她遇險時不惜一切地拯救她(從絞刑架上將愛斯梅拉達救出),甚至愿意為愛斯梅拉達尋找愛人。由此可見卡西莫多對愛斯梅拉達的愛,是一種混合著感激、尊敬和同情的大愛。無私、樸質且永恒。這種情感完全不同于副主教弗羅洛的邪惡欲望,也絕不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。
第一次深刻感受到丑陋與美麗竟然可以這樣和諧完美的結合和表現。大概沒有一本書能像《巴黎圣母院》那樣將這樣兩極端的人物寫在一起,并將他們的表現毫無保留地將其展現,以及他們對愛的釋懷。他們都愛美麗的姑娘——吉卜賽女郎愛斯梅拉達——一個美麗無比的姑娘。但他們卻彼此演繹不同的自己的愛情故事:一個是御前侍衛弓手隊長弗比斯,一個俊美無比的男子,無數少女心中的白馬王子。但他對愛情卻是不專一的,他把它當自己無聊時的一場游戲,他將女子視為囊中物,他的告白無數次的對著不同的女子敘述,不厭其煩;另一個是巴黎圣母院的敲鐘人,一個丑到極至的男人——耳聾、獨眼、駝背、七扭八歪的雙腳支撐著生體,一個被無數人所唾罵的人,但他卻永遠地深愛著愛斯梅拉達,他對她的愛矢至不渝,他對她情堅定不移,到愛斯梅拉達死了之后,他也亦然抱著她的尸骨殉情死去。
同樣在15世紀,同樣是路易十一稱帝的法國統治下,原本是生活在兩個不同世界的人,卻陰差陽錯地被作者寫進了這本書里。軍官,擁有美麗的容貌,顯赫的地位,但舉止言談中,卻處處體現他的悲劣行為,丑陋的心靈,而原本丑陋無比的敲鐘人,卻擁有一顆善良的心。
美麗丑陋,真的很分明,但有時候卻是那么的模糊。它可以一看就明白,但有時卻必須使你付出慘痛的代價才能看清楚它。
人于人之間總是存在某種共性的,雖然處在不同的年代,不同的環境下,但兩端的人還是險現的,僅管可能,他或她不是很漂亮,但是他們的心卻永遠純潔干凈。反之他們則擁有骯臟的心,怎么洗也洗不干凈。
就如今天我們生活的這個時代,人于人之間是無所謂美,無所謂丑,外表漂亮的人未必心有善念,看似難看的人也不一定會令人生厭。
"叮咚"公交車門被打開了,上來一個滿臉皺紋的八旬老太手上還拎著個大布袋,看看四周,坐滿了人,無耐只好站罷。可這時車上的人呢,那些穿著時髦,英俊,漂亮的年輕男女,都是你看看我,我看看你,一動不動,只有這個著裝破舊,滿臉邋遢的中年男子站起了身,讓了座。
說了這么多,也談了這么多,要說的實際上只有一句話:無論美丑,只要心善,我們都會真誠地接納你,最后就以小詩做結尾吧:
…
我愛他,
他并不英俊,
他并不聰慧,
我愛他,
他真心對我,
他真誠待人。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇十一
《巴黎圣母院》是一部浪漫的長篇小說。在作者維克多雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。于是,不由自主地愛上了那個敲鐘人,卡西莫多。
——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發,臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養,被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當你被選為丑大王被人們抬起時,你笑了,現出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!
——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛斯梅達拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動了,流淚了,你已經記住你不會再傷害她,你要保護她。當你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。
——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達拉被人當作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場,將她救下,帶到圣母院的鐘樓,那個世俗法律無權管轄的地方。可是你一個人的力量如何能夠,愛斯梅達拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什么呢。你從心底發出哀號:“噢,我所愛過的一切?。 蹦阍阽姌侵斂粗虉龅膼鬯姑愤_拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。
——卡西莫多啊,你與15世紀的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。
教師評點:文章最大的特點就是思路的清晰,內容的充實,很有自己的見解!
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇十二
這個暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。
這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量??墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!
只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。
因此,我們從小就要培養一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。
雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇十三
輕輕,我閉上了眼睛;靜靜,扒在了書桌進入了夢境,幽幽,耳畔響起一遍嘈雜聲;微微,睜開雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘,打開了記憶閘門,書中一個個各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先,展現在我眼前是美麗出眾舞者愛斯梅拉達,她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態美與靈魂美高度統一上集中體現。她是作者全力謳歌對象。她是被無數讀者公認為清白無暇,美麗善良,天真熱情,坦率開朗少女。她能歌善舞,多才多藝,簡直可謂是美化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對負心,放蕩無情弗比斯愛情。
作品中作者安排了上層統治者與下層平民對照。在封建王朝里,他們內部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國內,致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受辱與迫害;而在“黑話王國”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛,具有舍己為人犧牲精神,團結一致與封建王朝,天主教會斗爭,對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。
慢慢地,一副陰森嘴臉呈現在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他靈魂是邪惡陰險,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點相貌;幾何形臉,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋,但是他內心卻是高尚,他懂得真愛,他勇敢地從封建教會“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變為高大,人們也從嫌棄變得喜愛他,尊敬他了。他代表了處于社會底層,地位卑微廣大人民,他閃光心靈正是作者心目中美與真象征,引起了讀者強烈共鳴。
想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。
周圍一切都變了,鋪開被壓皺了書,繼續我名著導讀之旅。
愛在巴黎讀后感(專業14篇)篇十四
小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關參考資料,供應參考,歡迎你的參閱。
在巴黎靠賣藝生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地??蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望生氣地殺死了弗洛羅追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目兇惡,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛,而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛??ㄎ髂嘁彩怯旯跁泻蜕频南笳?,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。